@@Shaydanwase __السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. __أسألك سؤال واحد فقط: ((من هم شيوخ محمد بن شمس الدين الذين درس عندهم...؟؟)) __أنا أحلفك بالله تعالى العظيم: تجاوووب عن هذا السؤال.. __و أكرر قسمي بالله تعالى العلي العظيم تجاووووب عن هذا السؤال..؟؟؟ 《من هم شيوخ محمد بن شمس الدين》 __الله تعالى العظيم يسمعك و يراك.. و أنا حلفتك بالله تعالى العلي العظيم بأنو تجاوووب عن هذا السؤال.. جزاكم الله خيرا...
__قال الله تعالى العظيم: _{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}_ __أعلم يقينا بأنك: (ستقف يوما أمام الله تعالى العظيم..) و سيألك عن أفعالك و أقوالك و ما قدمت و ما أخرت.. _{و قفوهم إنهم مسؤولون}_ __فإن كان كلامك صادقا.. الله تعالى العظيم يجازيك خيرا.. __و إن كان كلامك غير صادق..فضع في بالك ذلك اللقاء العظيم مع الله تعالى العظيم.. (و سيكون كلامك وبالا عليك..) -------------------------------------------------------- __نصيحة من القلب إلى القلب: (_أنت تقول:الأشعرية على غير عادتهم) و يظهر من خلال كلامك بأنو: حضرتك من أتباع السنة النبوية الشريفة.. __و الدليل على ذلك هو: _أنت قرأت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه من شدة قيام الليل) __أكيد حضرتك في كل ليلة تتورم أقدامك من شدة قيام الليل كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.. __الإهتمام و الحرص الشديد على صلاة التهجد و قيام الليل بإستمرار و على الدوام قبل الفجر بساعتين أو ساعة على قليلة...هو: (أكبر دليل عندي بأنو حضرتك تتبع الحق و السنة النبوية..) __راجيا منكم الدعاء بصلاة التهجد و قيام الليل.. جزاكم الله خيرا...
@@user-bo2hb4rt6m أخي وحبيبي أن كنت جاهز لنقاش علمي فقهي عقدي حول الأشاعرة فأنا تحت أمرك ؟ أن كنت غير جاهز فسوف أعتبر كلامك لا معنى له وأنه نسخ ولصق بدون فهم ؟ أنا أجزم أنك لا تعرف عقيدة الأشاعرة أبشر والله سوف أدعو لك في قيام الليل مع أنني أعتقد أنك تستهزء بقصة قيام الله ؟ ولكن سوف ادعو لك اليوم في قيام الليل الخوارج كانو يقومون الليل يا أخي وهذا لا يعني أنهم أتبعو سنة النبي !!!!! شكرا لك
مشكلتهم عدم التسليم لكلام الله كما هو تحكهم ايديهم لا يحبون البساطة على اساس ان التعقيد حكمة ياخي انا مع عقيدة البسطاء تسئل العامي في البيداء يقول في السماء و الله فيها جمال البساطة لكن لا يجب ان نفكرررررررررر في كل شيئ
عندما قال الله ليس كمثله شئ .. فنحن ننفيه عن أي تشابه له حتى في عقولنا . فهو لا تدركه عقولنا وأبصارنا . الله عندنا لا يجزء كما عندكم فله الكمال المطلق... أما أنتم فتشبهونه بالبشر كالساق واليدين والعينين و الفم الضحاك وأدخلتموه عالمنا . وأدخلتموه في مخلوقاته . مالفرق بينكم وبين الهندوس اللذين يدخلون الله في مخلوقاته. نحن ننزه عقولنا عن التفكير في ماهية الله .. . الله هو الأول اللذي ليس قبله شئ ، حتى قبل الزمان والمكان خلقه الله فليس له مكان لأنه خالق المكان وليس يمر به زمان لأنه خالقه. وكما قال سيدنا أبوبكر الصديق ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك . هل يحتاج الله كرسي حتى يجلس عليه .. لو أن عقل أحدنا بحجم الكون لن يفهم شئ عن الله سبحانه وتعالى إلا إذا أراد هو. لذلك لن يحاسبنا الله على شئ لا نستطيع إدراكه ، فلماذا هذه الحرب الضروس على من يخالفكم بالتفكير
@@shyment3 من أين أتيت بأننا نشبه الله عز وجل بالبشر، نعم نتبت كل صفاته التي تلقيناه عن طريق الوحي، نتبتها ولا نشبه، أي نفوض في الكيف، الله عز وجل يقول في كتابه الكريم (( قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ)) فنحن نتبت اليد لله عز وجل و يد ليست كيد المخلوقات، فيد المخلوق لا يمكنها أن توجد شيء من العدم. الله عز وجل يقول في كتابه العظيم (( والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة و السماوات مطويات بيمينه)) فنحن نتبت قبضته و يمينه بلا كيف، ولا نشبهها بقبضة و يمين المخلوقات لأن قبضة المخلوق لا يمكنها أن تقبض الأرض جميعاً ولا يمكن ليمين المخلوق أن تطوي السماوات. وهناك أحاديث صحيحة عن رسول لله عن القدم و الضحك و كثيييير من صفات الله التي تكفرون بها، تكفرون بكلام الله و بكلام رسول الله، وتعبدون آلهة متعددة، لأن إذا عطلت و أولت صفات الله عز وجل، فتلك التؤويلات ستكون متفرقة لأنكم نفيتم الذات الإلهية لله سبحانه. فالتقي الله و عد إلى العقيدة الصحيحة التي كان عليها سلف الأمة.
حاليا فرنسا في أزمة قاطعوا منتجاتهم⚠️سر نجاح المقاطعة في طول مدتها ⚠️❌️🇫🇷❌️ وإستبدلوها رحمكم الله لطرد """إستعمارهم"" الإقتصادي ✊️خصوصا جبنة 🐮kiri كيري و لا فاش كري🐄 la vache qui rit و جبنة البريزيدون le président و Décathlon ديكاتلون وcarrefour كارفور و orange أورونج وDanone دانون وMoulinex مولينكس وTefal تيفال و Bic بيك🚫 و l'oréal لوريال و Garnier كاغنيي و ليفيس روشي lyvis rocherو AXA أكسا و أكتيفيا Activiaوإفيين Évianو Michelin ميشلين وكيأبي kiabiوتوتال Totalو دليفرو الصهيوني deliveroo❌️📛...
سدد الله خطاك وفاك ويداك وزادكم الله من فضله. ياريت ياشيخنا الفاضل يكون ليك سلسلة عن الفرق (القدرية. الجبرية. المعتزلة. الأشعرية.....وغيرها. أصولهم ومبادئهم وأفكارهم....
نسأل الله عز وجل أن يكفينا شر الأشعرية والصوفية والماتريدية والجهمية والإباضية وغيرها من الطرق الباطلة التي ليست من الإسلام في شيء والإسلام برئ منها ومن أتباعها وممن يروج لها
__كلامك صحيح و على العين و الرأس. __و هل يستطيع محمد بن شمس الدين.. أن يطلب مناظرة الدكتور عبدالقادر الحسين..؟؟ (كم و كم مرة الدكتور عبدالقادر الحسين طلب مناظرة كبار العلماء..؟؟) و لا..ولا واحد قال أنا أناظرك.. __و أنا أعرف حق المعرفة بأنو الشخص الذي عنده حجة قووووية و الحق معه: (يناظر أي إنسان يتحداه و يطلب مناظرته..) لحتى يظهر للناس صدقه و قوووووة حجته...و يخرس و يسكت من يدعي أنه على الحق.. ___جاوووب بكل صدق و عدل.. (لأن الله تعالى العظيم يسمعك و يراك و يعلم السر و أخفى..) __يعني جاووووب بكل صدق و أمانة.. _{و الله شهيد على ما نقول}_ جزاكم الله خيرا
@@user-bo2hb4rt6mنعم هناك فيديو في قناة الشيخ محمد مكالمة مع عبد القادر حسين ساله سؤال فرد عبد القادر بسؤال هل انت تسجّل؟ قال نعم فقال له لا أريد الكلام وقطع الخط ! فعن اي تحدي تتكلم ، والله هذا مهرج وليس شيخًا .
بارك الله فيك يا شيخ تفسيرك منطقي في نزول الله سبحانه في ثلث الليل كما هو الحال عندما سأل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " كيف يحاسب اللهُ الخلقَ في وقت واحد فقال عليه السلام : كما رزقهم في وقت واحد )
بارك الله في الشيخ وفي صاحب السؤالان شاء الله علي حسن اداره النقاش وحسن الاستماع وفطنه الرد . ما شاء الله اللهم ادبنا بادب الاسلام واهدنا وكل المسلمين الي ما فيه الخير اللهم امين
ملاحظة مهمة : هم يقولون بأن مصر و الجزائر والمغرب و بلد كذا وكذا وكذا كلهم أشاعرة أي أنهم سواد أعظم !!! لكن قولهم ضعيف جداااا وخطأ جسيم ؛ لأن الأشاعرة في تلك البلدان هم الأكاديميون فقط ( اي الذين يدرسون في جامعاتهم ومعاهدهم فقط ) أما شعوبهم فكلهم عوام يعتقدون علو الله فوق خلقه ( أي شعوبهم على عقيدة السّلف ) . . . فالسواد الأعظم في تلك البلدان هم شعوبهم واسأل أي شخص منهم (ماعدا الأكاديميون منهم) أين الله فسيقول لك : الله في السماء .
كذب جمهور الشعوب تتبع العلماء في بلادهم مثلا لدينا في مصر جمهور الشعب المصري العامة يتبعون الازهر ولايتبعون اي شيخ سلفي الا اشخاص معدودة هم اكاديميون في السلفية
إجاباتك منطقية مقنعة لا غبار عليها مشاءالله تبارك الرحمن والله العظيم استفيد منك وتجعلني ابحث في أمور ديني واتعلم أكثر وستخلصت ان علم الدين بحر، اسأل الله العظيم أن يحفظك من مكر الكايدين وان يثبثك على القول الحسن والعمل الصالح
المشكلة لدى الاشاعره هي : التألي على الله وعدم قبولهم الخبر من الله فيبحثون عن تفسيرات تفرغ ( قول الله عز وجل) عن معناه مثل: الأب :أحمد أحضر لي كأس ماء فيقوم الإبن ويفسر الماء بأن المقصد منه الحياة أو الصبر
__كما تقول القاعدة الشرعية العظيمة: (إذا كنت ناقلا فالصحة...و إذا كنت مدعيا فالدليل)) __ممكن تعطينا أقوال الأشعرية المخالفة كما تقول..؟؟ __و بعدين هل عندكم القدرة العلمية الشرعية على شرح أقوال الأشعرية المخالفة.. و تعطينا أقوال أهل السنة الحق..؟؟ __بنتظار جوابك أخي العزيز إذا كان عندكم جواب..؟؟ (لأنو أعرف الذي يكتب كلاما:) يعرف ماذا يكتب... و عندو القدرة التامة على شرح الكلام الذي يتكلم فيه.. و نحن ننتظر جوابك. جزاكم الله خيرا
كلام الشيخ صحيح المكان في عرف الفلاسفة والمتكلمين اعتباري غير متحقق بالخارج انما هو منتزع من هذه الموجودات التي لها مصداق خارجي والمكان مفهوم منتزع بمعنى ماهية في داخل الذهن مثل الزمان الذي هو اعتباري منتزع من الحركات وتعاقب الأفعال لا وجود للزمان في الخارج ألا منتزع ...
حياك الله وبارك الله فيكم يا شيخ شمس الدين ، انعم واكرم ربي من اسم على مسمى . اسمع لنقاشكم و عقلي البسيط يبحث في كلامكما و اجد جهدا بمتابعته بالفهم فخرجت بفهم أن كل معنى ندركه ونفهمه للاسماء و المصطلحات و الصفات إنما علمنا الله بها بعد الخلق ( فهل لنا أن نتفيقه على الله ) بعلم الكلام . لنعلم جيدا أن الذي خلقنا إنما يخاطبنا على قدر مستوانا والمعرفة والاسماء ومكنوناتها التي اودعها فينا بعد الخلق (كما نشتري الحاسب يتم تهيته ثم ينصب عليه البرنامج) ، أن المثل الذي ذكرته على بساطته ( جالس وتنزل و ترفع القلم من على الأرض و تعتدل ) لهو ابلغ دليل ، أننا في محطة القطار نرى أنفسنا نرجع إلى الوراء بالرغم من أننا نتقدم الى الامام ، عندما يمر من جنبنا قطار بنفس اتجاهنا ولكنه اسرع منا إذا حصرنا نضرنا فيه ، وهل الله ( حاشاه) يعجز أن يصور لنا الامور معكوسه لنا بل أننا ناتيه وهو ثابت في مكانه هذا ممكن ولا نحس فيه . العرش - الكرسي - له يد - السما - ينزل - يصعد - من خلق الله - انا لا الغي العقل ولكن من يريد أن يناقش في هذ الامور عليه أن يكون ملما في علم المنطق وعلى ثقافه عاليه و راقيه بمختلف العلوم وثوابت المعرفه و الا ما أرى إلا أن الله يضحك على جهل عقولنا عندما نجهدها من غير علم و نستكبر و ندور في حلقه مفرغه ونشق على أنفسنا بتعصبنا على جهل ، لا طريقا قطعنا ولا ظهرا ابقينا و كان الله فى عون الدعاة ، بارك الله فيهم و جزاهم خير الجزاء عن الامه ، تحياتي لهم جميعا .
ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله نثبت له النزول من غير تشبيه و لا تكييف و لا تعطيل لا تدركه الأبصار ، ليس كمثله شيء سلم لله بما أخبر عن نفسه من غير تشبيه و لا تعطيل و أرح نفسك و غيرك يا أخي ....
__و هل السلف الصالح رضي الله عنهم جميعا.. كيف كانت عقيدتهم..؟؟ __بإعتبار أنك تقول: (و رد الله عوام الأشاعرة إلى الخير و ثبتهم عليه..آمين.) __ممكن تجاوووب عن السؤال السابق..؟؟ بس يكون جواب علمي و منهجي مستند إلى الأدلة الشرعية القاطعة.. جزاكم الله خيرا...
حوار بين مسلم واشعري اشعري: أنتم الوهابية مجسمة. مسلم: أولا نحن لسنا وهابية(ولكن) دعنا من هذا الآن، وأخبرنا كيف صرنا مجسمة؟!! اشعري: لأنكم تقولون أن لله يد. مسلم: نحن لم نقل! بل الله جل في علاه قال. اشعري: لكن، المقصود بها القدرة مسلم: ولماذا أولتها بالقدرة؟!! اشعري: حتى لانشبه الله بالمخلوقات، فإذا قلنا أنا لله يد فقد شبهناه بالانسان والله ليس كمثله شئ. مسلم: طيب عندي سؤال: هل تقول أن الله حي؟! اشعري: نعم، الله حي مسلم: وأنت حي أليس كذلك؟ اشعري: بلى مسلم: طيب، الله حي وأنت حي إذن أنت مشبه ومجسم شبهت الله بنفسك اشعري: لا لا لا لا لا حياة الله تختلف عن حياة الانسان. مسلم: نعم الله يحفظك، فكذلك نحن نقول أن لله يد تختلف عن يد المخلوقين، وأن لله سمع يختلف عن سمع المخلوقين، وأن الله كريم ورحيم وقوي وقوته وكرمه ورحمته وغضبه وعجبه وعلوه كلها صفات تختلف عن صفات المخلوقين فهو ليس كمثله شئ وهو السميع البصير. واضح؟ ياصوفي واضح يا أشعري واضح يا جهمي. واضح يا معتزلي
سؤال لأبي عمر: هل استوعب عقلُك قدرةَ الله على سماع كل من يتكلّم في نفس الوقت وعلى اختلاف لغاتهم، ورؤية كل المخلوقات في وقت واحد، لكنّه "أي عقلُك" لم يستوعب كيفية نزوله؟ 🤔
@@munthereisa4861 أخي ما لك وله سيجرك إلى متاهات من الكلام والسفسطة لو كان منصفا لاستفاد من المقطع واكتفى بالواضحات التي أوردها الشيخ حفظه الله ولكن بعض الناس أشربت قلوبهم بالهوى نجانا الله منهم
أن المكان مخلوق من مخلوقات الله عز وجل، ومفعولهما يسري على المخلوقات مما شاء الله، ولكن لا يسري على الله عز وجل والشيئ خارج عن قدرة الانسان ليفهمه . ولقد بحثت والكل يقول ان الزمان والمكان مخلوقات
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ورفع الله قدرك شيخنا الحبيب أنت فخر وشرف لنا جعلك الله دائماً من أهل الخير والصلاح والوعي والعلم النافع وجعل كل ما تنشره في ميزان حسناتك وأحسن الله إليك ونفع بك ووفقك لما يحب ويرضى وأخذ بنواصيك إلى البر والتقوى وثبتنا وإياكم على المنهج القويم الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) -سورة فصلت- بارك الله فيك شيخ محمد وكل ما تفعله لتبين به الحق فهو في ميزان حسناتك..
الآشاعرة يقولون ان ..الله بلا مكان . وهذا قول الإمام مالك وأهل السنة.. السني.. هذا كلام الإمام مالك روى ابن عبد البر في التمهيد بإسناده عن الإمام مالك أنه قال: إن الله في السماء، وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان. قال: وقيل لمالك: الرحمن على العرش استوى، كيف استوى؟ فقال مالك رحمه الله تعالى: استواؤه معقول، وكيفيته مجهولة، وسؤالك هذا بدعة، وأراك رجل سوء. اهـ. وهذا الإمام الشافعي.. روى ابن أبي حاتم عن الشافعي رحمه الله تعالى قال: القول في السنة التي أنا عليها، ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك وغيرهما الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء، وأن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا كيف شاء. وهذا الإمام أحمد بن حنبل.. قال الإمام أحمد في كتاب الرد على الجهمية الذي رواه عنه الخلال من طريق ابنه عبد الله قال: باب بيان ما أنكرت الجهمية أن يكون الله تعالى على العرش. وقال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، قلنا لهم: ما أنكرتم أن يكون الله تعالى على العرش، وقد قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى. اهـ هؤلاء لم يتأثروا بعلم الكلام كما تأثر غيرهم بل أخذوا العقيدة صافية من القرآن والسنة.. ولا ننسى الإمام التابعي أبا حنيفة أيضا.. قال في كتابه الفقه الأكبر الذي رواه عنه تلميذه أبو مطيع البلخي الحكم بن عبد الله حيث قال: قال أبو حنيفة: ومن قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر؛ لأن الله تعالى يقول: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، وعرشه فوق سبع سماوات. قلت: فإن قال: هو كافر لأنه أنكر أن يكون في السماء لأنه تعالى في أعلى عليين، وأنه يدعى من أعلى لا من أسفل
كل ماخطر في بالك، فالله خلاف ذلك . كلام الإمام مالك رحمه الله جميل جدا في الإستواء (الإستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب) (والسؤال عنه بدعة). الله يستوي وينزل ويتكلم ويعطي ويمنع ويمسك كيف شاء ومتى شاء كما يليق بجلاله وكماله..أعطى الله لعباده صفات معينة مثل السمع والبصر والكلام وغير ذلك، والله يملك نفس الصفات من غير تشابه أبدا ، فسمع الله لايشبه سمع المخلوق وكذلك بصر الله وكلامه وغير تلك الصفات أو الأسماء. الله جل جلاله في السماء ،كما أخبر في كتابه الكريم، عال علوا يليق بجلاله وكماله، فلا السماء تظله، ولا العرش يحده، فهو ليس بحاجة إلى أحد من مخلوقاته، وكذلك الأمر بالنسبة لبقية الأسماء والصفات، بل مخلوقاته هي التي مفتقرة إليه دائما ،سبحانه ، سبحانه. (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). (3). الحديد.
__قال الله تعالى العظيم في القرآن الكريم: _{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}_ __كل إنسان يتكلم بكلام في الدنيا: فإن الله تعالى العظيم سيسأله عنه يوم القيامة.. _{و قفوهم إنهم مسؤولون}_ __عندما تتكلم بكلمة واحدة: _هل راقبت الله تعالى العظيم بهذا الكلام.. (يعني عندك جواب عن كل كلمة تتكلم بها..) _{إن الله كان عليكم رقيبا}_ __ضع هذه الآية القرآنية الكريمة أمام عينيك في كل قول أو فعل.. _{ألم يعلم بأن الله يرى}_
حوار بين أشعري وملحد: الأشعري: لماذا لا تؤمن بالله سبحانه؟! الملحد: أين أجد الله لكي أؤمن به؟! الأشعري: لن تجده لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا يسار ولا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل بأحد ولا منفصل. الملحد: هات بوسة، حسبتك مسلم!
@@faridfarid6561 هل الرسول صلي الله عليه وسلم عَلِم هذه العبارة ام جهِلها اذا قلت علِمها هل عندما علِمها اخبر بها هذه امة ام لا ،، اذا قلت اخبر فإن الدليل وان قلت لا فهذا طعن في رسول الله بأنه لم يبلغ رسالته ، وكيف عرفت أن الله موجود بدون مكان هل اوحى لك بذلك
فلتكن قبلتنا ووجهتنا وسعينا ومبلغ علمنا وعملنا في الفوز بمحبة الله ورضاه بدلا من الجدال في كيفية صفاته ويكفي أن نعتقد بصفات الله كما جاءت في الكتاب والسنة ونعتقد أنه ليس كمثله شيء وهو العلي العظيم.
ما أجمل رأفة ورفق الشيخ وما أجمل أدب وأسلوب الشاب نسأل الله أن يجمع كلمة المسلمين على السنة
اكثروا امثال هذا الحوار. والله لقد افادنا اكثر وأكثر. عرفنا العقيدة الصحيحة . اخوكم من باكستان
@@الأشعريالصوفيعبدالحق كذبت ايها الصوفي
@@الأشعريالصوفيعبدالحق لاتكذب وقت البث ادخل على التلغرم وقت البث وفرجينا دليلك
ماكثير تتاثر اذهب لقناة عبد القادر الحسيني
@@turkye4802 الطبرزد الذي يهرب من محمد بن شمس الدين
@@Shaydanwase
__السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
__أسألك سؤال واحد فقط:
((من هم شيوخ محمد بن شمس الدين الذين درس عندهم...؟؟))
__أنا أحلفك بالله تعالى العظيم:
تجاوووب عن هذا السؤال..
__و أكرر قسمي بالله تعالى العلي العظيم
تجاووووب عن هذا السؤال..؟؟؟
《من هم شيوخ محمد بن شمس الدين》
__الله تعالى العظيم يسمعك و يراك..
و أنا حلفتك بالله تعالى العلي العظيم بأنو تجاوووب عن هذا السؤال..
جزاكم الله خيرا...
جزاك الله خيرا يا شيخنا، انا من افغانستان و اسكن في الافغانستان، و اتبعک، ایضا ادع لک ان یعطیک الله علما نافعا.
الرجل يبحث عن الحق نسأل الله له الهداية
الرجل يبحث عن الالحاد شكلو
كل هذه السفسطه الكلاميه ليس من الدين في شيء
@@alihasan25849 لازم تسمع لشيخ ثلاث حلقات بتفهم مين الصح ومين الغلط
طالب الحق يكفيه دليل وطالب الهوى لا يكفيه الف الف دليل.
الباحث عن الحق يكفيه دليل واحد! الله يصبرك يا شيخ وينصرك على إظهار الحق
اللهم. امييين
كيف يكون الاتصال ومتى ؟؟؟
الشبهة لا يكفيها دليل واحد، الشبهة يحتاج لها عدة ادلها حتى تغلق جميع الشقوق في عقل الشخص
@@walledkhaled690 يكون وقت البث على التلغرام
من تعليقك مبين إنك أنسان غير طبيعي ...شو الله ينصرك ياشيخ شخص عم يسأل ويستفسر عل شبهات عنده انت شو خصك ...منيح مو متصل فيك وسألك كنت قلعتو انت
المتصل محترم ومهذب علا غير عادة الأشاعرة تحية مباركة له
__قال الله تعالى العظيم:
_{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}_
__أعلم يقينا بأنك:
(ستقف يوما أمام الله تعالى العظيم..)
و سيألك عن أفعالك و أقوالك و ما قدمت و ما أخرت..
_{و قفوهم إنهم مسؤولون}_
__فإن كان كلامك صادقا..
الله تعالى العظيم يجازيك خيرا..
__و إن كان كلامك غير صادق..فضع في بالك ذلك اللقاء العظيم مع الله تعالى العظيم..
(و سيكون كلامك وبالا عليك..)
--------------------------------------------------------
__نصيحة من القلب إلى القلب:
(_أنت تقول:الأشعرية على غير عادتهم)
و يظهر من خلال كلامك بأنو:
حضرتك من أتباع السنة النبوية الشريفة..
__و الدليل على ذلك هو:
_أنت قرأت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه من شدة قيام الليل)
__أكيد حضرتك في كل ليلة تتورم أقدامك من شدة قيام الليل كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم..
__الإهتمام و الحرص الشديد على صلاة التهجد و قيام الليل بإستمرار و على الدوام قبل الفجر بساعتين أو ساعة على قليلة...هو:
(أكبر دليل عندي بأنو حضرتك تتبع الحق و السنة النبوية..)
__راجيا منكم الدعاء بصلاة التهجد و قيام الليل..
جزاكم الله خيرا...
@@user-bo2hb4rt6m أخي وحبيبي
أن كنت جاهز لنقاش علمي فقهي عقدي حول الأشاعرة فأنا تحت أمرك ؟
أن كنت غير جاهز فسوف أعتبر كلامك لا معنى له وأنه نسخ ولصق بدون فهم ؟
أنا أجزم أنك لا تعرف عقيدة الأشاعرة
أبشر والله سوف أدعو لك في قيام الليل
مع أنني أعتقد أنك تستهزء بقصة قيام الله ؟
ولكن سوف ادعو لك اليوم في قيام الليل
الخوارج كانو يقومون الليل يا أخي وهذا لا يعني أنهم أتبعو سنة النبي !!!!!
شكرا لك
إجابات جد رائعة ، لم أرى في عمري حوار أمتع قلبي في صفات الله مثل هذا الحوار،جزاكم الله خيرا💜
الرحمن على العرش استوى
فهمها الصحابة والتابعين
ولم يجادلوا فيها
تمنيت لو استمر الفيديو لمدة اطول!
والله أجوبة جميلة جداً وأسلوب في غاية الروعة جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب. ووفقك لكل خير ولكل ما يحبه ويرضاه.
مشكلة الأشاعرة أنهم يتخيلون و يجسمون فبتالي يعطلون و ينكرون، فأسألتهم عن صفات الله كلها تبتدئ بكيف،
شبهوا فعطلوا..
مشكلتهم عدم التسليم لكلام الله كما هو
تحكهم ايديهم لا يحبون البساطة على اساس ان التعقيد حكمة ياخي انا مع عقيدة البسطاء تسئل العامي في البيداء يقول في السماء و الله فيها جمال البساطة لكن لا يجب ان نفكرررررررررر في كل شيئ
لم يشبه احد من الاشاعرة بل المشبهون هم النابتة المحدثون
عندما قال الله ليس كمثله شئ .. فنحن ننفيه عن أي تشابه له حتى في عقولنا . فهو لا تدركه عقولنا وأبصارنا . الله عندنا لا يجزء كما عندكم فله الكمال المطلق... أما أنتم فتشبهونه بالبشر كالساق واليدين والعينين و الفم الضحاك وأدخلتموه عالمنا . وأدخلتموه في مخلوقاته . مالفرق بينكم وبين الهندوس اللذين يدخلون الله في مخلوقاته. نحن ننزه عقولنا عن التفكير في ماهية الله .. . الله هو الأول اللذي ليس قبله شئ ، حتى قبل الزمان والمكان خلقه الله فليس له مكان لأنه خالق المكان وليس يمر به زمان لأنه خالقه. وكما قال سيدنا أبوبكر الصديق ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك . هل يحتاج الله كرسي حتى يجلس عليه .. لو أن عقل أحدنا بحجم الكون لن يفهم شئ عن الله سبحانه وتعالى إلا إذا أراد هو. لذلك لن يحاسبنا الله على شئ لا نستطيع إدراكه ، فلماذا هذه الحرب الضروس على من يخالفكم بالتفكير
@@shyment3 من أين أتيت بأننا نشبه الله عز وجل بالبشر، نعم نتبت كل صفاته التي تلقيناه عن طريق الوحي، نتبتها ولا نشبه، أي نفوض في الكيف، الله عز وجل يقول في كتابه الكريم (( قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ)) فنحن نتبت اليد لله عز وجل و يد ليست كيد المخلوقات، فيد المخلوق لا يمكنها أن توجد شيء من العدم. الله عز وجل يقول في كتابه العظيم (( والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة و السماوات مطويات بيمينه)) فنحن نتبت قبضته و يمينه بلا كيف، ولا نشبهها بقبضة و يمين المخلوقات لأن قبضة المخلوق لا يمكنها أن تقبض الأرض جميعاً ولا يمكن ليمين المخلوق أن تطوي السماوات. وهناك أحاديث صحيحة عن رسول لله عن القدم و الضحك و كثيييير من صفات الله التي تكفرون بها، تكفرون بكلام الله و بكلام رسول الله، وتعبدون آلهة متعددة، لأن إذا عطلت و أولت صفات الله عز وجل، فتلك التؤويلات ستكون متفرقة لأنكم نفيتم الذات الإلهية لله سبحانه. فالتقي الله و عد إلى العقيدة الصحيحة التي كان عليها سلف الأمة.
جزاك الله خير شيخنا يعلم الله قد ايش افدتنا في ديننا ووالله انا شاهد لك يوم القيامة بالخير لما علمتني واشهد الله وملائكته وعبيده اني احبك في الله
الحمد لله الذي سخرك للإجابة يا شيخ ❤️❤️❤️
اخلاق وتواضع الشيخ محمد بن شمس الدين تدرس
جزاك الله خير يا شيخ، انك سمحت للشاب ورديت عليه في جميع الشبه، لانه هذه الشبه ايضا كانت في عقلي، والاخ تفرع في جميع الاسئلة المشهورة
حقيقة هذه الحلقة اعتبرها من أفضل و افيد شيء سمعته في قناتكم جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك شيخنا الجليل ونفعنا بعلمك وردنا وعامه المسلمين الي ما يحبه ويرضاه
اعانك الله سددك الله ، اللهم طهر قلب محمد و اجعله مخلصاً لك ولا تجعله ممن يبحث عن شهرة بل يبحث عن اظهار الحق
الله يوفقك شيخنا الحبيب ويبارك فيك
جزاك الله خير يا استاذ محمد وشكرا على الحوار استفدنا كثيرا
استمتعت بالحلقة جدًا، نحتاج هيج حلقات شيخنا الفاضل
الشاب مهذب والشيخ محمد عقلاني جدا ومنطقي ومناظرة جميلة
اللَّهُمَّ أَرِنَا الحَقَّ حَقَّا وَارْزُقْنَا اتَّبَاعَهُ
وَأَرِنَا البَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
حاليا فرنسا في أزمة قاطعوا منتجاتهم⚠️سر نجاح المقاطعة في طول مدتها ⚠️❌️🇫🇷❌️ وإستبدلوها رحمكم الله لطرد """إستعمارهم"" الإقتصادي ✊️خصوصا جبنة 🐮kiri كيري و لا فاش كري🐄 la vache qui rit و جبنة البريزيدون le président و Décathlon ديكاتلون وcarrefour كارفور و orange أورونج وDanone دانون وMoulinex مولينكس وTefal تيفال و Bic بيك🚫 و l'oréal لوريال و Garnier كاغنيي و ليفيس روشي lyvis rocherو AXA أكسا و أكتيفيا Activiaوإفيين Évianو Michelin ميشلين وكيأبي kiabiوتوتال Totalو دليفرو الصهيوني deliveroo❌️📛...
ان شاء الله
بارك الله فيكم شباب
رفع اللع قدرك احسنت ووفقك الله اخي ممكن حسابك تلجرام اريد نسخ هذه الرسالة ولا استطيع نسخها هنا
وفقك الله شيخنا محمد لما يحب ويرضى
نفع الله بك وبعلمك وعملك وزادنا اللّٰه وإياكم من فضله..
سدد الله خطاك وفاك ويداك وزادكم الله من فضله.
ياريت ياشيخنا الفاضل يكون ليك سلسلة عن الفرق (القدرية. الجبرية. المعتزلة. الأشعرية.....وغيرها. أصولهم ومبادئهم وأفكارهم....
الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة.
وهل السنة ليست من الاسلام حتى تفصليها عنه؟!
@@اللهمصلوسلمعلىنبينامحمد-ز6ن إيش معنى كلامك مش فاهم
نسأل الله عز وجل أن يكفينا شر الأشعرية والصوفية والماتريدية والجهمية والإباضية وغيرها من الطرق الباطلة التي ليست من الإسلام في شيء والإسلام برئ منها ومن أتباعها وممن يروج لها
جزاك الله خيرا اخ محمد بارك الله فيك وهدانا الله وهدا الاشعريه
جزاك الله خير و حفظك الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وفقك الله لما يحب ويرضى
أبدعت يا شيخنا بارك الله فيك
ضروري تكون هناك مناظرات مع علمائهم لاذلالهم على الملأ
__كلامك صحيح و على العين و الرأس.
__و هل يستطيع محمد بن شمس الدين..
أن يطلب مناظرة الدكتور عبدالقادر الحسين..؟؟
(كم و كم مرة الدكتور عبدالقادر الحسين طلب مناظرة كبار العلماء..؟؟)
و لا..ولا واحد قال أنا أناظرك..
__و أنا أعرف حق المعرفة بأنو الشخص الذي عنده حجة قووووية و الحق معه:
(يناظر أي إنسان يتحداه و يطلب مناظرته..)
لحتى يظهر للناس صدقه و قوووووة حجته...و يخرس و يسكت من يدعي أنه على الحق..
___جاوووب بكل صدق و عدل..
(لأن الله تعالى العظيم يسمعك و يراك و يعلم السر و أخفى..)
__يعني جاووووب بكل صدق و أمانة..
_{و الله شهيد على ما نقول}_
جزاكم الله خيرا
هههههه @@user-bo2hb4rt6m
@@user-bo2hb4rt6mنعم هناك فيديو في قناة الشيخ محمد مكالمة مع عبد القادر حسين ساله سؤال فرد عبد القادر بسؤال هل انت تسجّل؟ قال نعم فقال له لا أريد الكلام وقطع الخط ! فعن اي تحدي تتكلم ، والله هذا مهرج وليس شيخًا .
ربِّي إنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
بارك الله فيك اخينا الفاضل الاستاذ محمد بن شمس الدين الله يقويك ويطول بعمرك
بارك الله فيك يا شيخ تفسيرك منطقي في نزول الله سبحانه في ثلث الليل
كما هو الحال عندما سأل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " كيف يحاسب اللهُ الخلقَ في وقت واحد فقال عليه السلام : كما رزقهم في وقت واحد )
بارك الله في الشيخ وفي صاحب السؤالان شاء الله علي حسن اداره النقاش وحسن الاستماع وفطنه الرد . ما شاء الله اللهم ادبنا بادب الاسلام واهدنا وكل المسلمين الي ما فيه الخير اللهم امين
ملاحظة مهمة : هم يقولون بأن مصر و الجزائر والمغرب و بلد كذا وكذا وكذا كلهم أشاعرة أي أنهم سواد أعظم !!! لكن قولهم ضعيف جداااا وخطأ جسيم ؛ لأن الأشاعرة في تلك البلدان هم الأكاديميون فقط ( اي الذين يدرسون في جامعاتهم ومعاهدهم فقط ) أما شعوبهم فكلهم عوام يعتقدون علو الله فوق خلقه ( أي شعوبهم على عقيدة السّلف ) . . . فالسواد الأعظم في تلك البلدان هم شعوبهم واسأل أي شخص منهم (ماعدا الأكاديميون منهم) أين الله فسيقول لك : الله في السماء .
نعم ..كلامك صواب 🇩🇿
نعم كلامك صواب 🇲🇦
كذب جمهور الشعوب تتبع العلماء في بلادهم
مثلا لدينا في مصر جمهور الشعب المصري العامة يتبعون الازهر ولايتبعون اي شيخ سلفي الا اشخاص معدودة هم اكاديميون في السلفية
و لكن المفتي في تلك البلاد ليس له شعبية في بين تلك الشعوب و انت تعرف تماما عن ماذا اتحدث
الله يكثر من امثالك ياشيخ
نفع الله بك
إجاباتك منطقية مقنعة لا غبار عليها مشاءالله تبارك الرحمن والله العظيم استفيد منك وتجعلني ابحث في أمور ديني واتعلم أكثر وستخلصت ان علم الدين بحر، اسأل الله العظيم أن يحفظك من مكر الكايدين وان يثبثك على القول الحسن والعمل الصالح
المشكلة لدى الاشاعره هي : التألي على الله وعدم قبولهم الخبر من الله
فيبحثون عن تفسيرات تفرغ ( قول الله عز وجل) عن معناه
مثل: الأب :أحمد أحضر لي كأس ماء
فيقوم الإبن ويفسر الماء بأن المقصد منه الحياة أو الصبر
__كما تقول القاعدة الشرعية العظيمة:
(إذا كنت ناقلا فالصحة...و إذا كنت مدعيا فالدليل))
__ممكن تعطينا أقوال الأشعرية المخالفة كما تقول..؟؟
__و بعدين هل عندكم القدرة العلمية الشرعية على شرح أقوال الأشعرية المخالفة..
و تعطينا أقوال أهل السنة الحق..؟؟
__بنتظار جوابك أخي العزيز إذا كان عندكم جواب..؟؟
(لأنو أعرف الذي يكتب كلاما:)
يعرف ماذا يكتب...
و عندو القدرة التامة على شرح الكلام الذي يتكلم فيه..
و نحن ننتظر جوابك.
جزاكم الله خيرا
نسأل الله الهداية لنا وللمتصل
٩٩ % المتصل حمصي
كلام الشيخ صحيح المكان في عرف الفلاسفة والمتكلمين اعتباري غير متحقق بالخارج انما هو منتزع من هذه الموجودات التي لها مصداق خارجي والمكان مفهوم منتزع بمعنى ماهية في داخل الذهن مثل الزمان الذي هو اعتباري منتزع من الحركات وتعاقب الأفعال لا وجود للزمان في الخارج ألا منتزع ...
بارك الله فيك شيخنا الحبيب ونفع بكم الإسلام والمسلمين
حياك الله وبارك الله فيكم يا شيخ شمس الدين ، انعم واكرم ربي من اسم على مسمى .
اسمع لنقاشكم و عقلي البسيط يبحث في كلامكما و اجد جهدا بمتابعته بالفهم فخرجت بفهم أن كل معنى ندركه ونفهمه للاسماء و المصطلحات و الصفات إنما علمنا الله بها بعد الخلق ( فهل لنا أن نتفيقه على الله ) بعلم الكلام .
لنعلم جيدا أن الذي خلقنا إنما يخاطبنا على قدر مستوانا والمعرفة والاسماء ومكنوناتها التي اودعها فينا بعد الخلق (كما نشتري الحاسب يتم تهيته ثم ينصب عليه البرنامج) ، أن المثل الذي ذكرته على بساطته ( جالس وتنزل و ترفع القلم من على الأرض و تعتدل ) لهو ابلغ دليل ، أننا في محطة القطار نرى أنفسنا نرجع إلى الوراء بالرغم من أننا نتقدم الى الامام ، عندما يمر من جنبنا قطار بنفس اتجاهنا ولكنه اسرع منا إذا حصرنا نضرنا فيه ، وهل الله ( حاشاه) يعجز أن يصور لنا الامور معكوسه لنا بل أننا ناتيه وهو ثابت في مكانه هذا ممكن ولا نحس فيه .
العرش - الكرسي - له يد - السما - ينزل - يصعد - من خلق الله - انا لا الغي العقل ولكن من يريد أن يناقش في هذ الامور عليه أن يكون ملما في علم المنطق وعلى ثقافه عاليه و راقيه بمختلف العلوم وثوابت المعرفه و الا ما أرى إلا أن الله يضحك على جهل عقولنا عندما نجهدها من غير علم و نستكبر و ندور في حلقه مفرغه ونشق على أنفسنا بتعصبنا على جهل ، لا طريقا قطعنا ولا ظهرا ابقينا و كان الله فى عون الدعاة ، بارك الله فيهم و جزاهم خير الجزاء عن الامه ، تحياتي لهم جميعا .
ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله نثبت له النزول من غير تشبيه و لا تكييف و لا تعطيل
لا تدركه الأبصار ، ليس كمثله شيء
سلم لله بما أخبر عن نفسه من غير تشبيه و لا تعطيل و أرح نفسك و غيرك يا أخي ....
سدد الله خطاك وثبتك على طريق الحق
حوار رائع ماتع نافع
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ورد الله عوام الاشاعرة إلى الخير وثبتهم عليه
__و هل السلف الصالح رضي الله عنهم جميعا..
كيف كانت عقيدتهم..؟؟
__بإعتبار أنك تقول:
(و رد الله عوام الأشاعرة إلى الخير و ثبتهم عليه..آمين.)
__ممكن تجاوووب عن السؤال السابق..؟؟
بس يكون جواب علمي و منهجي مستند إلى الأدلة الشرعية القاطعة..
جزاكم الله خيرا...
معطل الصفات يشبه الله بخلقه ثم ينفي عنه الصفة بداعي التنزيه
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك فيك
ونفع بعلمك وهدى بك.
اللهم اريني الحق حقا و ارزقني اتباعه بارك الله فيك شيخنا
الشيخ إبن شمس الدين قاهر الأشاعرة
قال الإمام السجاد(ع): ليس لك أن تسمع ما شئت لأن الله عز و جل يقول (إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا)
فتح الله لسانك يا شيخ ....
حياك الله يا شيخ، أسأل الله أن يهديك ويهدي بك وينفع
ما شاء الله
الله يزيدك ويثبتك على الحق
جزاك الله خيرا ايها الشيخ المبارك والله لقد استفدت من هذا الحوار الشيق الماتع وارجو منك ان تتكرم علينا بالمزيد من هذه الحوارات الماتعة جدا
الحمد لله أن هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
جزاكم الله خيرا ووفقكم لرد كل الشبهات
حوار بين مسلم واشعري
اشعري: أنتم الوهابية مجسمة.
مسلم: أولا نحن لسنا وهابية(ولكن) دعنا من هذا الآن، وأخبرنا كيف صرنا مجسمة؟!!
اشعري: لأنكم تقولون أن لله يد.
مسلم: نحن لم نقل! بل الله جل في علاه قال.
اشعري: لكن، المقصود بها القدرة
مسلم: ولماذا أولتها بالقدرة؟!!
اشعري: حتى لانشبه الله بالمخلوقات، فإذا قلنا أنا لله يد فقد شبهناه بالانسان والله ليس كمثله شئ.
مسلم: طيب عندي سؤال: هل تقول أن الله حي؟!
اشعري: نعم، الله حي
مسلم: وأنت حي أليس كذلك؟
اشعري: بلى
مسلم: طيب، الله حي وأنت حي إذن أنت مشبه ومجسم شبهت الله بنفسك
اشعري: لا لا لا لا لا حياة الله تختلف عن حياة الانسان.
مسلم: نعم الله يحفظك، فكذلك نحن نقول أن لله يد تختلف عن يد المخلوقين، وأن لله سمع يختلف عن سمع المخلوقين، وأن الله كريم ورحيم وقوي وقوته وكرمه ورحمته وغضبه وعجبه وعلوه كلها صفات تختلف عن صفات المخلوقين فهو ليس كمثله شئ وهو السميع البصير.
واضح؟ ياصوفي واضح يا أشعري واضح يا جهمي. واضح يا معتزلي
ماشاء الله عليك. اساءل ان يثبتك. ويزيدك من. فضله
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
الله عليك فناااان ياشيخ فعلًا كنت متأثر مرة بهذه الشبهة احسنت 😅
هههههه قال فنان قال 😂😂😂😂
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
صدقت والله اهل السنة امروها كما جائت
ليس مثل اهل الفسلفة والكلام
حوار جميل وهادئ
عندما تقسم بالله تقول
والله
لا يوجد قسم اسمه ولله
أنت تقسم ب الله وليس ب لله
اسمه الله وليس اسمه لله
اتق الله ولا تعبث باسم الجلالة
@@Abu.Hussein جزاك الله كل خير على التوضيح
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر الحمد لله
لا أستطيع وصف جمال هذا الحوار !
لم أتوقع أنه سيكون بهذا الوضوح والقوة
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
يا شيخ سبحان الذي جعلك بهذا القدر من الدهاء والفطنة
سؤال لأبي عمر: هل استوعب عقلُك قدرةَ الله على سماع كل من يتكلّم في نفس الوقت وعلى اختلاف لغاتهم، ورؤية كل المخلوقات في وقت واحد، لكنّه "أي عقلُك" لم يستوعب كيفية نزوله؟ 🤔
و هل يستطيع عقلك أن يتقبل و يقتنع بهذا القول "الإله الذي يمنعك من التساؤل و التفكير لن يكون هو نفسه الذي منحك العقل "
@@sebbihsabri1674
مَا فهمت! قول مَن هذا؟
@@munthereisa4861 أخي ما لك وله سيجرك إلى متاهات من الكلام والسفسطة لو كان منصفا لاستفاد من المقطع واكتفى بالواضحات التي أوردها الشيخ حفظه الله ولكن بعض الناس أشربت قلوبهم بالهوى نجانا الله منهم
@@shhaabzen6393
هل أعتذر منك أنّي حاولت معه؟
@@munthereisa4861 "إن العقل ميزان صحيح. لكن لا تطمع أن تزن به أمور التوحيد. فإن ذلك طمع محال "
شوفت يا شيخ البنت اللي تستأذن شيخ ليأذن له ذكر الله صدمة كبيره 😢😢😢
قال الإمام الحسين(ع): لا تتكلمن فيما لا يعنيك فإني أخاف عليك الوزر ، ولا تتكلمن فيما يعنيك حتى ترى للكلام موضعا
أن المكان مخلوق من مخلوقات الله عز وجل، ومفعولهما يسري على المخلوقات مما شاء الله، ولكن لا يسري على الله عز وجل والشيئ خارج عن قدرة الانسان ليفهمه . ولقد بحثت والكل يقول ان الزمان والمكان مخلوقات
المكان يخلق حين يخلق الله أي شيء فحين خلق الله العرش أصبح له مكان لاكن الله لم يخلق شيء أسمه مكان أنما عندما يخلق ما يخلقه يكون خلقه مكان.
نقول لهم قال الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم....فيردون علينا قال فلان وفلان......لاحول ولا قوة الا بالله
ياخي ماشاءالله تبارك الرحمن بك ياشيخنا محمد👌🏻👍🏻🤩
الله يرحم جميع المسلمين ويألف بين قلوبهم
سبب جماله هو استخدام علم الكلام
قال الله تعالى { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْـمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإلَيْكَ الْـمَصِيرُ} [البقرة: 285]،
احبك في الله يا شيخ محمدبن شمس الدين🌹
*جزاكم الله خيرا مقطع رائع اشاهد وانا مستمتع*
اللهم انصر الحق واهله واخذل الباطل واهله امين وصلى الله على محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين بوركتم
حقا.انك.شمس.شيخي.المحترم
جزاك الله خيراً شيخنا والله شرحت صدري
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ورفع الله قدرك شيخنا الحبيب أنت فخر وشرف لنا جعلك الله دائماً من أهل الخير والصلاح والوعي والعلم النافع وجعل كل ما تنشره في ميزان حسناتك وأحسن الله إليك ونفع بك ووفقك لما يحب ويرضى وأخذ بنواصيك إلى البر والتقوى وثبتنا وإياكم على المنهج القويم الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
ما شاء الله تبارك الله بالحجة الدليل ..نفع الله بك
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35)
-سورة فصلت-
بارك الله فيك شيخ محمد وكل ما تفعله لتبين به الحق فهو في ميزان حسناتك..
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وعلى جميع الانبياء والمرسلين
الآشاعرة يقولون ان ..الله بلا مكان
.
وهذا قول الإمام مالك وأهل السنة..
السني..
هذا كلام الإمام مالك
روى ابن عبد البر في التمهيد بإسناده عن الإمام مالك أنه قال: إن الله في السماء، وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان. قال: وقيل لمالك: الرحمن على العرش استوى، كيف استوى؟ فقال مالك رحمه الله تعالى: استواؤه معقول، وكيفيته مجهولة، وسؤالك هذا بدعة، وأراك رجل سوء. اهـ.
وهذا الإمام الشافعي..
روى ابن أبي حاتم عن الشافعي رحمه الله تعالى قال: القول في السنة التي أنا عليها، ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك وغيرهما الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء، وأن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا كيف شاء.
وهذا الإمام أحمد بن حنبل..
قال الإمام أحمد في كتاب الرد على الجهمية الذي رواه عنه الخلال من طريق ابنه عبد الله قال: باب بيان ما أنكرت الجهمية أن يكون الله تعالى على العرش. وقال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، قلنا لهم: ما أنكرتم أن يكون الله تعالى على العرش، وقد قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى. اهـ
هؤلاء لم يتأثروا بعلم الكلام كما تأثر غيرهم بل أخذوا العقيدة صافية من القرآن والسنة..
ولا ننسى الإمام التابعي أبا حنيفة أيضا..
قال في كتابه الفقه الأكبر الذي رواه عنه تلميذه أبو مطيع البلخي الحكم بن عبد الله حيث قال: قال أبو حنيفة: ومن قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر؛ لأن الله تعالى يقول: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، وعرشه فوق سبع سماوات. قلت: فإن قال: هو كافر لأنه أنكر أن يكون في السماء لأنه تعالى في أعلى عليين، وأنه يدعى من أعلى لا من أسفل
جزاكم الله خيرا على هذا الشرح
كل ماخطر في بالك، فالله خلاف ذلك . كلام الإمام مالك رحمه الله جميل جدا في الإستواء (الإستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب) (والسؤال عنه بدعة). الله يستوي وينزل ويتكلم ويعطي ويمنع ويمسك كيف شاء ومتى شاء كما يليق بجلاله وكماله..أعطى الله لعباده صفات معينة مثل السمع والبصر والكلام وغير ذلك، والله يملك نفس الصفات من غير تشابه أبدا ، فسمع الله لايشبه سمع المخلوق وكذلك بصر الله وكلامه وغير تلك الصفات أو الأسماء.
الله جل جلاله في السماء ،كما أخبر في كتابه الكريم، عال علوا يليق بجلاله وكماله، فلا السماء تظله، ولا العرش يحده،
فهو ليس بحاجة إلى أحد من مخلوقاته، وكذلك الأمر بالنسبة لبقية الأسماء والصفات، بل مخلوقاته هي التي مفتقرة إليه دائما ،سبحانه ، سبحانه.
(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). (3). الحديد.
جزاك الله عنّا كّل خير شيخ محمّد... على حِلْمِك وصبرك... أمّا من يقولون بأنّ أغلبية العالم الإسلامي أشاعرة فهذا ليس بدليلٍ عن الحق لأنّ في القرآن الكثرة دائمًا مذمومة ، مَثَلًا: لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [يس: ٧]، وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف: 103]، وإن آمنوا فـ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ [يوسف: 106]. وإذا غاب الإيمان غابت ثمرته (العمل الصالح)، ولم تُستَخْدَم النعم وتوظف الطاقات فيما وهبت لأجله: وَإنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ [النمل: 73]، رغم إقرارهم بنعم الله عليهم: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ [النحل: 83]، ويصدق في الناس قوله سبحانه: وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ [سبأ: 13].
__قال الله تعالى العظيم في القرآن الكريم:
_{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}_
__كل إنسان يتكلم بكلام في الدنيا:
فإن الله تعالى العظيم سيسأله عنه يوم القيامة..
_{و قفوهم إنهم مسؤولون}_
__عندما تتكلم بكلمة واحدة:
_هل راقبت الله تعالى العظيم بهذا الكلام..
(يعني عندك جواب عن كل كلمة تتكلم بها..)
_{إن الله كان عليكم رقيبا}_
__ضع هذه الآية القرآنية الكريمة أمام عينيك في كل قول أو فعل..
_{ألم يعلم بأن الله يرى}_
رحم الإلاه صداك ياقحطاني...بارك الله فيك اخي شمس الدين
قال ان اول ما خلق الله العرش وخلقه فوق الماء! فمن خلق الماء؟
اذا كان الله خلق العرش فوق الماء فالماء مخلوق قبله!
ليس لي أن أعرف تفاصيل شئ ليس كمثله شئ.. سبحان الله وتعالى عما يصفون.
حوار بين أشعري وملحد:
الأشعري: لماذا لا تؤمن بالله سبحانه؟!
الملحد: أين أجد الله لكي أؤمن به؟!
الأشعري: لن تجده لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا يسار ولا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل بأحد ولا منفصل.
الملحد: هات بوسة، حسبتك مسلم!
لانك تعتقد أن معبودك محتاج لمكان ليكون موجود
الله موجود بلا مكان
@@faridfarid6561 هل الرسول صلي الله عليه وسلم عَلِم هذه العبارة ام جهِلها اذا قلت علِمها هل عندما علِمها اخبر بها هذه امة ام لا ،، اذا قلت اخبر فإن الدليل وان قلت لا فهذا طعن في رسول الله بأنه لم يبلغ رسالته ، وكيف عرفت أن الله موجود بدون مكان هل اوحى لك بذلك
@@h_au.3 لأن الله خلق المكان والجهات ولا يحويه جهةٍ ولا مكان. كان ولا مكان وهو الآن على ماكان قبل المكان سبحانه وتعالى
@@h_au.3 الله غني عني العالمين ويدخل في هذا الجهة والمكان.
فلتكن قبلتنا ووجهتنا وسعينا ومبلغ علمنا وعملنا في الفوز بمحبة الله ورضاه بدلا من الجدال في كيفية صفاته ويكفي أن نعتقد بصفات الله كما جاءت في الكتاب والسنة ونعتقد أنه ليس كمثله شيء وهو العلي العظيم.
سلسلة دروس ✨المهدي من عترتي ✨أقامت الحجة على السنة والشيعة دروس توحدنا بإذن الله للباحثين عن الحقيقة الدروس موجودة عنـ.ـدي فالقـ.ـناة.
اشعري صغير فهو مازال على الفطرة وبعيد عن تشويش علم كلام ولو كان كبير في السن فلو اتيته بالف دليل فل يعود عن معتقده
إبن القيم رحمه الله ذكر ألف دليل من الكتاب والسنة على علو الله.
جزاه الله خير الجزاء
حوار جميل بارك الله فيكم
ما شاء الله على هذه الردود جزاك الله خيرا
اظن ان الشيخ اراد ان يقول عندما سرد قول الدارمي : الله يستطيع ان يستوي على ما شاء من خلقه و ليس من عباده
حوار ممتع والله ما رأيت مثله