شهادة حق للشيخ ما من مقطع ودرس له الا وهو مفيد ولا تمل منه حتى اني من غير ان اشاهد المقطع واقيمه احمله مباشرة لاني على ثقة من جمال كلام الشيخ حفظه الله وشافاه
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبينا وقائدنا وهادي امين سيد خلق وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد ⭐⭐⭐⭐⭐⭐ وعلى اله طاهرين وصحابه والتابعين جزاكم الله خيرا جزء يا شيخنا حويني
" ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا رسول الله , ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا حبيب الله , ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا أمين وحى الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً كثيراً كثيراً أبداً أبداً أبداً دائمين بدوام ملك الله أبد الأبدين ودهر الداهرين فى كلِ لمحةٍ ونفسٍ عدد ما وسعه علم الله"
اللهم بارك لنا فيك يااسد السنه اللهم ممتعك باالصحه والعافيه كماامتعتنا باالعلم النافع لا نقدر علي مكافتك الله القادر علي انه هو الذي يكافك اللهم ارزقك الجنه يارب
ولد الامام سفيان الثوري سنة ٩٧ هجريه ومات سنة ١٦١ هارن الرشيد ولد سنة ١٤٩ وبويع بالخلافة سنة ١٧٠ مما يعني انه لم تتم مراسلة بينه وبين سفيان وانما كان فرار سفيان من ابي جعفر المنصور وكذا ابنه الخليفة المهدي ابن المنصور من بعده اللذي مزق كتابه ورماه في النهر
يقولون معن لا زكاة لماله وكيف يزكي المال من هو باذله إذا حال حول لم يكن في دياره من المال إلا ذكره وجمائله تراه إذا ما جئته متهللًا كأنك تعطيه الذي أنت سائله تعوَّد بسط الكف حتى لو أنه أراد انقباضًا لم تطعه أنامله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله سائله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حفظ الله الشيخ وبارك لنا فيه وشفاه وأطال في عمره على طاعته لي سؤال هل أدرك سفيان الثوري هارون الرشيد؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على ماتقدمونه.
يا صدى الايام ... ياليتك تبحث قبل أن تتكلم في اسيادنا امثال سفيان الثوري خذ مثالا : أقوال السلف في سُفْيان: (1) قال سُفْيان بن عيينة: كان سُفْيان الثَّوري كأن العلم ممثَّل بين عينيه، يأخذ منه ما يريد، ويدَعُ ما لا يريد؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219). قال سُفْيان بن عيينة أيضًا: أصحاب الحديث ثلاثة: عبدالله بن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والثَّوري في زمانه؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219). (2) قال عبدالله بن داود الخُرَيبي: ما رأيت محدثًا أفضل من سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 359). (3) قال شريك بن عبدالله: إن الله تعالى لا يدَعُ الأرض من حجةٍ تكون لله على عباده، يقول: ما منعكم أن تكونوا مثل فلانٍ؟!قال شريك: ونرى أن سُفْيان الثَّوري منهم؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 360). (4) قال عبدالله بن المبارك: كتبتُ عن ألف ومائة شيخ، ما كتبت عن أفضلَ مِن سُفْيان الثَّوري؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219). • وقال عبدالله بن المبارك: ما أعلَمُ على الأرض أعلَمَ مِن سُفْيان الثَّوري رحمه الله؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 357). • وقال عبدالله بن المبارك: تعجبني مجالس سُفْيان الثَّوري، كنت إذا شئت رأيته في الورع، وإذا شئت رأيته مصليًا، وإذا شئت رأيته غائصًا في الفقه؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 357). (5) قيل للفضيل بن عياضٍ في بعض ما كان يذهب إليه من الورع: مَن إمامك في الورع؟ قال: سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 7 صـ 3). (6) قال أيوب السَّختياني: ما قدِم علينا من الكوفة أفضل من سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 360). (7) قال وكيع بن الجراح: ما رأت عيناي مثل سُفْيان الثَّوري؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219). قال قتيبة بن سعيدٍ: "لولا سُفْيان الثَّوري لمات الورع"؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 7 صـ 20).
القصة في سندها صالح بن معاذ البصري مجهول الحال قال الهيثمي لم أعرفه . قلت وليس له إلا هذا الأثر الفرد عرف به و تفرد به عن ابن مهدي و لم يروي عنه إلا ابو.الحسين بن أبي شيبة الثقة الثبت و سائر اسناد القصة ثقات و الشيخ ذكر الرشيد و لا يصح فإن معن و الثوري لم يدركاه ماتا في خلافة أبيه المهدي وليس فيها قصة البستان و القصة أخرجها ابو نعيم في الحلية و عنه تلقفها الناس حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو الحسين أحمد بن سليمان بن أبي شيبة قال: سمعت صالح بن معاذ البصري، يقول: سمعت ابن مهدي، يقول: سمعت سفيان الثوري، يقول: " طلبت في أيام المهدي فهربت فأتيت اليمن , فكنت أنزل في حي حي , وآوي إلى مسجدهم , فسرق في ذلك الحي فاتهموني , فأتوا بي معن بن زائدة , وكان قد كتب إليه في طلبي , فقيل له: إن هذا قد سرق منا , فقال: لم سرقت متاعهم؟ فقلت: ما سرقت شيئا , فقال لهم: تنحوا لأسأله , ثم أقبل علي فقال: ما اسمك؟ قلت: عبد الله بن عبد الرحمن , قال: يا عبد الله بن عبد الرحمن نشدتك بالله لما نسبت لي نسبك , قلت: أنا سفيان بن سعيد بن مسروق , قال: الثوري؟ قلت: الثوري , قال: أنت بغية أمير المؤمنين؟ قلت: أجل , فأطرق ساعة ثم قال: ما شئت فأقم , وارحل متى شئت , فوالله لو كنت تحت قدمي ما رفعتها و قد جرى نظير ذلك لمعن عندما طلبه المنصور كما ذكر أبو الفرج علي بن الحسين التنوخي القرشي، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: أخبرنا محمد بن نعيم البلخي، أبو يونس، قال: حدثني مروان بن أبي حفصة، وكان لي صديقا، قال: كان المنصور قد طلب معن بن زائدة الشيباني طلبا شديدا، وجعل فيه مالا. فحدثني معن باليمن، أنه اضطر لشدة الطلب أن قام في الشمس، حتى لوحت وجهه، وخفف من عارضيه ولحيته، ولبس جبة صوف غليظة، وركب جملا من جمال النقالة، وخرج عليه ليمضي إلى البادية، وقد كان أبلى في الحرب بين يدي ابن هبيرة بلاء حسنا، فغاظ المنصور، أسود راجل رزقه عشرون درهما بز في كرمه معن بن زائدة الشيباني قال معن: فلما خرجت من باب حرب، تبعني أسود، متقلدا سيفا، حتى إذا غبت عن الحرس، قبض على خطام الجمل، فأناخه، وقبض علي. فقلت: مالك؟ فقال: أنت طلبة أمير المؤمنين. فقلت: ومن أنا حتى يطلبني أمير المؤمنين. قال: أنت معن بن زائدة. فقلت: يا هذا اتق الله، وأين أنا من معن بن زائدة. فقال: دع عنك هذا، فأنا والله أعرف بك منك. فقلت له: فإن كانت القصة كما تقول، فهذا جوهر حملته معي بأضعاف ما بذل المنصور لمن جاء بي، فخذه، ولا تسفك دمي. فقال: هاته، فأخرجته إليه. فنظر إليه ساعة، وقال: صدقت في قيمته، ولست قابله حتى أسألك عن شيء، فإن صدقتني أطلقتك. فقلت: قل. قال: إن الناس قد وصفوك بالجود، فأخبرني هل وهبت قط مالك كله؟ قلت: لا. قال: فنصفه؟ قلت: لا. قال: فثلثه قلت: لا، حتى بلغ العشر. فاستحييت، فقلت: أظن أني قد فعلت ذلك. قال: ما أراك فعلته، وأنا والله راجل، ورزقي مع أبي جعفر عشرون درهما، وهذا الجوهر قيمته آلاف دنانير، وقد وهبته لك، ووهبتك لنفسك، ولجودك المأثور بين الناس، ولتعلم أن في الدنيا أجود منك فلا تعجبك نفسك، ولتحقر بعدها كل شيء تعمله، ولا تتوقف عن مكرمة، ثم رمى العقد في حجري، وخلى خطام البعير، وانصرف. فقلت له: يا هذا، قد والله فضحتني، ولسفك دمي أهون علي مما فعلته، فخذ ما دفعته إليك، فإني عنه غني. فضحك، وقال: أردت أن تكذبني في مقالي هذا، والله لا أخذته، ولا آخذ لمعروف ثمنا أبدا، وتركني ومضى. فوالله لقد طلبته بعد أن أمنت، وضمنت لمن جاءني به ما شاء، فما عرفت له خبرا، وكأن الأرض ابتلعته.
![Lp. Последняя Реальность #107 РОДНОЙ ДОМ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/IK3QKzKUlHM/mqdefault.jpg)
شهادة حق للشيخ ما من مقطع ودرس له الا وهو مفيد ولا تمل منه
حتى اني من غير ان اشاهد المقطع واقيمه احمله مباشرة لاني على ثقة من جمال كلام الشيخ حفظه الله وشافاه
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبينا وقائدنا وهادي امين سيد خلق وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد ⭐⭐⭐⭐⭐⭐ وعلى اله طاهرين وصحابه والتابعين
جزاكم الله خيرا جزء يا شيخنا حويني
الله يحفظك ياإمام ويبارك في عمرك وصحتك .
" ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا رسول الله , ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا حبيب الله , ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يا أمين وحى الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً كثيراً كثيراً أبداً أبداً أبداً دائمين بدوام ملك الله أبد الأبدين ودهر الداهرين فى كلِ لمحةٍ ونفسٍ عدد ما وسعه علم الله"
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل المبجل العلامة المحدث ابي إسحاق شفاك الله وعفاك يا أسد السنة
حفظ الله شيخنا العلامة المحدث ابو اسحاق الحوينى
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يحفظك يا شيخنا الحبيب الفاضل أبى إسحاق الحويني
المقصود ابو جعفر المنصور وليس هارون الرشيد... سبق لسان من الشيخ وصححه في مكان آخر بارك الله فيه ومتعنا بيقاءه وعلمه وشفاه الله وعافاه
و الله إني أحبك في الله يا عالمنا الجليل و يا شيخنا العزيز. فؤاد أبو بهاء من الجزائر
انته قدوه ياشيخ
سبحان الله ما شاء الله اللهم بارك في شيخنا ابي إسحاق. اللهم دم عليه الصحه والعافيه يارب. قصة تجرك إليها.
2يييس
أذكروا الله.
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
الخليفة الذي طلب سفيان الثوري رحمه الله أبو جعفر المنصور رحمه الله مع حفظ قدر شيخنا أبي إسحاق الحويني القدير
زادك الله أدبا و حلما و علما
و كنت ممن قيل لهم
ايها الطالب علما ائت حماد بن زيد
فاستفد حلما و علما ثم قيده بقيد
@@AbdallahElshimy ولكم بمثله ولكم بمثله ولكم بمثله
انا احب الشيخ في الله ، اللهم بارك لنا في علمه
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد _صل الله عليه وسلم_ ❤️❤️❤️❤️
بارك الله في عمرك ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين وجعلك زخرا للإسلام والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يارحم الراحمين
سترك الله دنيا واخره وزادكم من فضله وبارك في عمرك واولادك نيويورك
اللهم بارك لنا فيك يااسد السنه
اللهم ممتعك باالصحه والعافيه كماامتعتنا باالعلم النافع
لا نقدر علي مكافتك الله القادر علي انه هو الذي يكافك اللهم ارزقك الجنه يارب
ماشاء الله
جزاك الله خيرا وحفظ شيخنا الجليل
الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا إله إلا الله
بارك الله بكم وفيكم ونفع بكم الامة
تخرج من لسانه درر .....اسد السنة
بارك الله في عمرك
بارك الله فيكم, احتفظوا بالفيديوهات اقل من 10 دقائق فهذا افضل
أللهم أحفظ شيخنا الفاضل
٠٠٠ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ٠٠٠٠
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم بالتوفيق 🌴
جزاك الله خيراً شيخنا
وبارك الله فيك
نفعنا الله بعلمك وجزاك خيراً
جزاكم الله خيراً وسدد خطاكم .
اسال الله ان يبارك في عمرك وفي صحتك يا اسد السُنة
اسأل الله ان يحفظك من كل شر
جزاك الله خيرا
اطال الله في عمرك و متعك بالصحة و العافية و الثبات
ماشاء الله تبارك الله شفاك ورعاك واجعله من ميزان حسناتك اللهم امين
حفظك الله يامحدث عصرنا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
اعطاك الله حسن الإلقاء بارك الله فيك وفي علمك وعمرك وأهل بيتك
سبحان الله العظيم وبحمده
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
بارك الله فيك شيخنا
ولد الامام سفيان الثوري سنة ٩٧ هجريه ومات سنة ١٦١
هارن الرشيد ولد سنة ١٤٩ وبويع بالخلافة سنة ١٧٠ مما يعني انه لم تتم مراسلة بينه وبين سفيان وانما كان فرار سفيان من ابي جعفر المنصور وكذا ابنه الخليفة المهدي ابن المنصور من بعده اللذي مزق كتابه ورماه في النهر
بارك.الله.لنا.فيك.اميييييين
بارك الله في الشيخ
بوركتم
حفظكم الله تعالى
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كلام الشيخ ابو اسحاق الحويني رصين و ذو بلاغه في الكلام
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
لايستطيع من ينكر من في قلبه مرض والعياذ بالله
بارك الله فيه
الذي طلبه هو المنصور وليس الرشيد
حصل هنا خلط والله اعلم كلا الرجلين معن بن زائدة وسفيان الثوري رحمهم الله هرب من ابي جعفر معن في بدايات حكم المنصور وسفيان في نهايته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني احذروا الغفلة عن ذكر الله
توجد أخطاء على الشيخ غفل عنها اولا كانت زمن ابوجعفر المنصور
ثانيا كانت في ولاية معن لليمن وشكرا
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
بالله عليكم عندى فتوى ضرورية أرجو ارسالها للشيخ
يقولون معن لا زكاة لماله
وكيف يزكي المال من هو باذله
إذا حال حول لم يكن في دياره
من المال إلا ذكره وجمائله
تراه إذا ما جئته متهللًا كأنك تعطيه الذي أنت سائله
تعوَّد بسط الكف حتى لو أنه
أراد انقباضًا لم تطعه أنامله
فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله سائله
لعنة الله على الظالمين
ليس هارون الرشيد وأنما كان الخليفة أبو جعفر المنصور .
لأن سفيان الثوري توفي سنة ١٦١ وكان هارون الرشيد صغيرا ١٢ سنة حيث ولد عام ١٤٩ .
رابط الحلقه كامله لو سمحتم
زي في العراق؟!!
ايه. معن بن زائده. واليوم. لايوجد معن. لازم. تقاتل. حتي. لاتحتاج احد. فدخول علي. الحكام. مستحيل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حفظ الله الشيخ وبارك لنا فيه وشفاه وأطال في عمره على طاعته لي سؤال
هل أدرك سفيان الثوري هارون الرشيد؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على ماتقدمونه.
المقصود ابو جعفر المنصور ... سبق لسان من الشيخ وصححه في مكان آخر بارك الله فيه
في عهد ابو جعفر المنصور .وليس في عهد الرشيد
الذي أعلمه هو أنه فار من أبو جعفر المنصور الملقب بالسفاح وليس هارون الرشيد!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،اضحكتني اضحك الله سنك الملقب بالسفاح اخو ابو جعفر
هذه القصة ليست في عهد هارون الرشيد.
ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
للهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌اللهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌🕋-اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّﷺصَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّ صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕋🕌ﷺمُحمَّدﷺ-❤ 💛 ❤ 💛
💜 ﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺ💚 💛
💙💚💛💜💖 .•°``°•.¸.•°``°•.
`•. ﷺ ¸.•`
الّۣلّۣهّۜـۣۜـۣۜمّۣ-ۣۜصۣۣۜۜـۣۜـّۣۜلّ-ۣۜعّۣۜلّۣۜـۣۜـۣۜـۜـۣۣﮱۣﻣۣۣۖۖحّۣۣۖمّۣۖـۣۖـۣـۣۨۖۛـۣـۣۖدّۣۣۖ-ۣۣۖۜوّۣۜاّۣلّۣۖ-ّۣۣۣۖۖۖۖﻣۣۣۣۖۖحّۣۣۖۖمّۣۖـۣۖـۣۖــۣۖـۣۖدّۣۣۖ🍃أنت الأحسن لا مثيل لك
ﷺ םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
للهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌اللهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌🕋-اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّﷺصَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّ صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕋🕌ﷺمُحمَّدﷺ-❤ 💛 ❤ 💛
💜 ﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺﷺ💚 💛
💜 ﷺﷺ💚 💛
💙💚💛💜💖 .•°``°•.¸.•°``°•.
`•. ﷺ ¸.•`
الّۣلّۣهّۜـۣۜـۣۜمّۣ-ۣۜصۣۣۜۜـۣۜـّۣۜلّ-ۣۜعّۣۜلّۣۜـۣۜـۣۜـۜـۣۣﮱۣﻣۣۣۖۖحّۣۣۖمّۣۖـۣۖـۣـۣۨۖۛـۣـۣۖدّۣۣۖ-ۣۣۖۜوّۣۜاّۣلّۣۖ-ّۣۣۣۖۖۖۖﻣۣۣۣۖۖحّۣۣۖۖمّۣۖـۣۖـۣۖــۣۖـۣۖدّۣۣۖ🍃
يا صدى الايام .. ما هو دليلك ع ضلال سفيان الثوري ؟؟؟!!!!
يا صدى الايام ... ياليتك تبحث قبل أن تتكلم في اسيادنا امثال سفيان الثوري
خذ مثالا : أقوال السلف في سُفْيان:
(1) قال سُفْيان بن عيينة: كان سُفْيان الثَّوري كأن العلم ممثَّل بين عينيه، يأخذ منه ما يريد، ويدَعُ ما لا يريد؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219).
قال سُفْيان بن عيينة أيضًا: أصحاب الحديث ثلاثة: عبدالله بن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والثَّوري في زمانه؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219).
(2) قال عبدالله بن داود الخُرَيبي: ما رأيت محدثًا أفضل من سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 359).
(3) قال شريك بن عبدالله: إن الله تعالى لا يدَعُ الأرض من حجةٍ تكون لله على عباده، يقول: ما منعكم أن تكونوا مثل فلانٍ؟!قال شريك: ونرى أن سُفْيان الثَّوري منهم؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 360).
(4) قال عبدالله بن المبارك: كتبتُ عن ألف ومائة شيخ، ما كتبت عن أفضلَ مِن سُفْيان الثَّوري؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219).
• وقال عبدالله بن المبارك: ما أعلَمُ على الأرض أعلَمَ مِن سُفْيان الثَّوري رحمه الله؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 357).
• وقال عبدالله بن المبارك: تعجبني مجالس سُفْيان الثَّوري، كنت إذا شئت رأيته في الورع، وإذا شئت رأيته مصليًا، وإذا شئت رأيته غائصًا في الفقه؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 357).
(5) قيل للفضيل بن عياضٍ في بعض ما كان يذهب إليه من الورع: مَن إمامك في الورع؟ قال: سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 7 صـ 3).
(6) قال أيوب السَّختياني: ما قدِم علينا من الكوفة أفضل من سُفْيان الثَّوري؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 6 صـ 360).
(7) قال وكيع بن الجراح: ما رأت عيناي مثل سُفْيان الثَّوري؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 10 صـ 219).
قال قتيبة بن سعيدٍ: "لولا سُفْيان الثَّوري لمات الورع"؛ (حلية الأولياء لأبي نعيم جـ 7 صـ 20).
القصة في سندها صالح بن معاذ البصري مجهول الحال قال الهيثمي لم أعرفه . قلت وليس له إلا هذا الأثر الفرد عرف به و تفرد به عن ابن مهدي و لم يروي عنه إلا ابو.الحسين بن أبي شيبة الثقة الثبت و سائر اسناد القصة ثقات
و الشيخ ذكر الرشيد و لا يصح فإن معن و الثوري لم يدركاه ماتا في خلافة أبيه المهدي وليس فيها قصة البستان و القصة أخرجها ابو نعيم في الحلية و عنه تلقفها الناس
حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو الحسين أحمد بن سليمان بن أبي شيبة قال: سمعت صالح بن معاذ البصري، يقول: سمعت ابن مهدي، يقول: سمعت سفيان الثوري، يقول: " طلبت في أيام المهدي فهربت فأتيت اليمن , فكنت أنزل في حي حي , وآوي إلى مسجدهم , فسرق في ذلك الحي فاتهموني , فأتوا بي معن بن زائدة , وكان قد كتب إليه في طلبي , فقيل له: إن هذا قد سرق منا , فقال: لم سرقت متاعهم؟ فقلت: ما سرقت شيئا , فقال لهم: تنحوا لأسأله , ثم أقبل علي فقال: ما اسمك؟ قلت: عبد الله بن عبد الرحمن , قال: يا عبد الله بن عبد الرحمن نشدتك بالله لما نسبت لي نسبك , قلت: أنا سفيان بن سعيد بن مسروق , قال: الثوري؟ قلت: الثوري , قال: أنت بغية أمير المؤمنين؟ قلت: أجل , فأطرق ساعة ثم قال: ما شئت فأقم , وارحل متى شئت , فوالله لو كنت تحت قدمي ما رفعتها
و قد جرى نظير ذلك لمعن عندما طلبه المنصور كما ذكر أبو الفرج علي بن الحسين التنوخي القرشي، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: أخبرنا محمد بن نعيم البلخي، أبو يونس، قال: حدثني مروان بن أبي حفصة، وكان لي صديقا، قال: كان المنصور قد طلب معن بن زائدة الشيباني طلبا شديدا، وجعل فيه مالا.
فحدثني معن باليمن، أنه اضطر لشدة الطلب أن قام في الشمس، حتى لوحت وجهه، وخفف من عارضيه ولحيته، ولبس جبة صوف غليظة، وركب جملا من جمال النقالة، وخرج عليه ليمضي إلى البادية، وقد كان أبلى في الحرب بين يدي ابن هبيرة بلاء حسنا، فغاظ المنصور،
أسود راجل رزقه عشرون درهما بز في كرمه معن بن زائدة الشيباني
قال معن: فلما خرجت من باب حرب، تبعني أسود، متقلدا سيفا، حتى إذا غبت عن الحرس، قبض على خطام الجمل، فأناخه، وقبض علي.
فقلت: مالك؟ فقال: أنت طلبة أمير المؤمنين.
فقلت: ومن أنا حتى يطلبني أمير المؤمنين.
قال: أنت معن بن زائدة.
فقلت: يا هذا اتق الله، وأين أنا من معن بن زائدة.
فقال: دع عنك هذا، فأنا والله أعرف بك منك.
فقلت له: فإن كانت القصة كما تقول، فهذا جوهر حملته معي بأضعاف ما بذل المنصور لمن جاء بي، فخذه، ولا تسفك دمي.
فقال: هاته، فأخرجته إليه.
فنظر إليه ساعة، وقال: صدقت في قيمته، ولست قابله حتى أسألك عن شيء، فإن صدقتني أطلقتك.
فقلت: قل.
قال: إن الناس قد وصفوك بالجود، فأخبرني هل وهبت قط مالك كله؟ قلت: لا.
قال: فنصفه؟ قلت: لا.
قال: فثلثه قلت: لا، حتى بلغ العشر.
فاستحييت، فقلت: أظن أني قد فعلت ذلك.
قال: ما أراك فعلته، وأنا والله راجل، ورزقي مع أبي جعفر عشرون درهما، وهذا الجوهر قيمته آلاف دنانير، وقد وهبته لك، ووهبتك لنفسك، ولجودك المأثور بين الناس، ولتعلم أن في الدنيا أجود منك فلا تعجبك نفسك، ولتحقر بعدها كل شيء تعمله، ولا تتوقف عن مكرمة، ثم رمى العقد في حجري، وخلى خطام البعير، وانصرف.
فقلت له: يا هذا، قد والله فضحتني، ولسفك دمي أهون علي مما فعلته، فخذ ما دفعته إليك، فإني عنه غني.
فضحك، وقال: أردت أن تكذبني في مقالي هذا، والله لا أخذته، ولا آخذ لمعروف ثمنا أبدا، وتركني ومضى.
فوالله لقد طلبته بعد أن أمنت، وضمنت لمن جاءني به ما شاء، فما عرفت له خبرا، وكأن الأرض ابتلعته.
سفيان الثوري .من أئمة الصوفية الضالة .كيف تستشهد به يا شيخ السلفية
الصوفيه قديماً ليست كالصوفيه الآن
جزاك الله خيرا