شاعر الزبير سليمان بن جمهور العدواني على شاعر الكويت حمود ناصر البدر لانه قال القصيدة قبل الفعل وتنبا بالنصر وانهزم بالصريف / تنزيل المقطع نايف الصنيدح
ياجماعه للتوضيح فقط : فيه شاعرين ردوا على قاف حمود الناصر البدر : اللي هم سليمان بن جمهور من اهل الزبير والثاني صالح السكيني من اهل شقرا واتوقع الراوي خلط بين القصيدتين والله اعلم
اهل حايل انتصروا بنهاية المعركة بعد أن خسروها بأولها وأهل الزبير فرحوا مثل فرحة الحريم ومنهم بن جمهور قائل هذه القصيدة .. ولذلك قال الشاعر الطبطبائي: العرس في برزان حايل قفارا وبديرة العوام يرنع بها الطار. علما انه لم يرد على حمود الناصر قبل بداية المعركة خوفا من ان ينتصر جيش مبارك ولانه طقوع ويفخر بأفعال غيره. اهل الزبير هو عرس الحريم واهل حايل عرس الرجال..
من حر ماتونس يالهتر بن جمهور مايرد الا بفعل ويوم فعلنا قصد وضراط شاعركم اندفن بيت بيت بمكاوي حريمك وفوق البيوت عير بن جمهور الي انلف واندف مع تفله حاره بكم 🤣😂 وعلى قول الشاعر .. حنا لمدحه مانقوله جهارا الا بفعل يابو ناصر وبتار ماصار مثل الضيغمي لاتوارا اقفى على عين المعادي بالادبار 🧏🏻♂️
عاشت شمر العزززززز
هذا من قبيلة عدوان بن قيس عيلان سليمان بن جمهور العدواني من جلاجل وتبع سدير جدي ويستاهلون القصيد قبيلة شمر🇸🇦♥️
انت تسب شمر
تستاهل الطيب ، ونعم والله بك وبربعك
Kh Kh وين السب يمال الشحم ؟ البخ
@@user-ry2yk4fs4q
ماعليك زود يالامير ♥️✋🏼
بن جمهور زبيري
ونعم
ماعليك زود♥️✋🏼
جاكم ولد متعب ذعار السكارى٫٫ ماض الفعايل للمعادين دمار
له لابتن ما يلبسون الوزارا .. ولا جمعوهم من حساوي وبحار
ياجماعه للتوضيح فقط : فيه شاعرين ردوا على قاف حمود الناصر البدر : اللي هم سليمان بن جمهور من اهل الزبير والثاني صالح السكيني من اهل شقرا واتوقع الراوي خلط بين القصيدتين والله اعلم
شمر كفو
الله أكبر..فليسمع القاصي قبل الداني
لي لابتن مايلبسون الوزارا ولاجمعت بين حساوي وبحار//// هذا بيت مفقود بالقصيده ويقصد به أهل الكويت اللي سحبهم مبارك
هذا حمود الرشيد بقصيدته
في بيت مفقود واعتقد صاحب المقطع تعمده !!
لي لابتة ما يلبسون الوزارى ...)
عطناه
لي لابتن مايلبسون الوزارا ولاجمعت بين حساوي وبحار
هذا بن جمهور العدواني من عدوان الطائف وشجابه لزبير ياطيب ههههه
من اهل الارطاويه وقد يكون انها راح للبير مع قبايل نجد قديماً للبحث عن الرزق
Taiger 007 هذا من اهل جلاجل. الله يرحمه
@@user-rp9pl1ec8i صدقت صحيح المعذره
بن جمهور زبيري
سليمان بن جمهور مهوب من أهل الزبير ، هو من أهل جلاجل في سدير وأصولهم القديمة ترجع لعدوان ، قدم جدهم من الطائف أيام الدولة السعودية الأولى
خلوه يرغي عقب ماكان هدار كفو يعزوتي
اسم الراوي لاهنتوا
وش اسم الراوي. لاهنتوا
وش اسم الراوي ؟
هذي يبعدي شمر عبده السناعيس
والغفيلة البيارقية الطنايا هم حضاية البيرق طليفيح لا تجححد سنجارة الي فعللت ولا فعل احدن فعله
كلكم بني عم
اهل حايل انتصروا بنهاية المعركة بعد أن خسروها بأولها وأهل الزبير فرحوا مثل فرحة الحريم
ومنهم بن جمهور قائل هذه القصيدة .. ولذلك قال الشاعر الطبطبائي:
العرس في برزان حايل قفارا
وبديرة العوام يرنع بها الطار.
علما انه لم يرد على حمود الناصر قبل بداية المعركة خوفا من ان ينتصر جيش مبارك ولانه طقوع ويفخر بأفعال غيره.
اهل الزبير هو عرس الحريم واهل حايل عرس الرجال..
من حر ماتونس يالهتر بن جمهور مايرد الا بفعل ويوم فعلنا قصد وضراط شاعركم اندفن بيت بيت بمكاوي حريمك وفوق البيوت عير بن جمهور الي انلف واندف مع تفله حاره بكم 🤣😂 وعلى قول الشاعر ..
حنا لمدحه مانقوله جهارا
الا بفعل يابو ناصر وبتار
ماصار مثل الضيغمي لاتوارا
اقفى على عين المعادي بالادبار 🧏🏻♂️
وشبلاك منقهر طيب ؟
حصل خير ياشباب كلن يجر عربانته 😂😂😂