والله ومليون نعم ياابن رشيد وشمر كفو مافيهم كلام السناعيس ومليون نعم بقبلاهم ابن صباح وقبايلة رجال قابلت والغلب ليس عيب رجال يوم لك ويوم عليك وانتصار ابن رشيد اكيد ومثبت وأهل الكويت ذكروه والله يرحم الجميع .
والله والف نعم لكن الرد في قصيدة الامير حمود العبيد الرشيد ابو ماجد غره سلاحه خمسة الاف بارود ومطير و عتيبه و يام صياله مثل الجيوش اللي يسوقون محمود و اهلكهم الباري بعزة جلاله
قصيدة حمود بن ناصر البدر شاعر الكويت هاذي القصيدة ارسلت تحدي الى امير الجزيرة عبد العزيز بن متعب العبدالله الرشيد الجعفري العبدي الشمري رحمه الله تعالى وتم الرد عليها بعدد من القصائد ودارت ملحمة الصريف جنوبي بريدة ب 18 كيلو وانتصر الأمير عبدالعزيز بن رشيد الشمري ضد كل قبائل نجد
بدو تاريخ الاغنية الكويتية مؤسساً على مواهب فنية تعلمت العلوم الموسيقية بالفطرة وارتبطت الأغنية الكويتية بعدد من الأعلام الذين ساهموا في المحافظة على التراث الفني للأغنية الشعبية، ولهم دور فني بارز وفعال.. ولأن الوضع مأساوي في اندثار الاطوار والفنون الكويتية ارادت «الوطن» محاورة الجيل المؤسس في تاريخ الاغنية الكويتية فأجرت حوارا مع فنان مرموق بحجم عبدالله الفضالة والذي تعتبر تجربته من مراحل المدرسة الثانية من المدارس الاربع كما كان فضالة مبدعا في فنون البادية مثل المسحوب - والهلالي وقد قام بتوظيف آلة الكمان لتحل محل الربابة، كما تغنى الفضالة ببعض اشعار الاقدمين امثال العباس ابن الاحنف - المتنبي - وقيس بن الملوح - وعنتر بن شداد وبعد حياته بالبحرين عاد للكويت واستمر في تقديم الحفلات وافتتاح اذاعة الكويت عام 1949م. في منطقة المرقاب تجولت في الطرق الضيقة في حي الفضالة، فوجدت في احد الاركان منزل العم الكبير صالح الفضالة وهو عم الفنان المجيد عبدالله فضالة فدخلت الى ديوانيته وكان عبدالله جالسا في ركن قصي فأقبلت عليه وألقيت التحية والسلام وابديت له رغبتي في التعرف عليه كفنان له باع طويل في تاريخ الاغنية الكويتية، ونظر الي.. ثم وافق على حوار «الوطن» معه وهنا التفاصيل: * مساك الله بالخير عم عبدالله. - مساك الله بالنور والكرامة ولدي. * يقولون ان اسمك عبدالله فضالة مو صج.. صحيح عمي اسمك مستعار؟! - هذا اسم الشهرة واسمي الحقيقي عبدالله فضالة السليطي من مواليد 1901 بمدينة الكويت.
aboutyab Almuanabi عفواً منك الكلام غير صحيح عبدالله فضاله السليطي قطري الاصل مواليد قطر وذهب للكويت لاحقاً حيث انها المتصدره بالفن انذاك وللعلم عادو ابنائه واحفاده الى قطر
الكويتي والقطري واحد لكن فقط للتوضيح واما ان عبدالله الفضاله اسم مستعار ف ايضاً هذا غير صحيح فهم فخيذة الفضاله من السلطه والى اليوم اي واحد من جماعته يطلق عليه فلان الفضاله وحتى في اغنيته السمراء والبيضه في احد الابيات يقول ( قالت اعرفك يا سليطي وابخصك ) وبامكانك الرجوع للاغنيه والتأكد من ذلك وتحياتي لك
العرب قبل حضر و بدو يبخصون بالنجوم و الحلال "نياق و اغنام" لا يغرك وتحسب ان الحضر قبل كانوا مثل الحضر الحين , قبل الرجل كان يبخص بكل امور الدنيا اما الحين حتى البدو مايعرفون عن البر شي و تحضروا وقبل ماكو مثل الحين , يعني الحضري قبل ماكان عنده كمبيوتر و هالسوالف ومقزرها بالديره مايطلع , كان الوضع مختلف تماما عن الحين , وكان الفرق بين البدو والحضر ان هذوله ساكنين المدن والقرى و البدو يترحلون بالبر عشان المرعى
شيم العرب اول مايذمون مديح لوهو عدوهم وشلون لوكان امير اوشيخ له احترامه والعرب اول كلامهم موزون ويدارون عن العيب.. ويااخي خالد المطيري العرب اول كاسر ومكسور ولافيها شي وابن صباح اللي معه مهوب اهل الكويت الحضر بس اللي معه معه البدو وقبايل مذكوره فالقصيده معه مطير والعجمان وال مره وجموع من عتيبه وغيرهم ..... وشطر من فالقصيده علو يمين وكل يام يسارا
قصيدة تحريضيه لقتال بن رشيد ولكن بالنهايه بن رشيد كسرهم وطشرهم بالبر مبارك الصباح معاه 800 من حضر الكويت لم يرجع منهم الا ثلاثه فقط غير الباقين من رجال عبدالعزيز
الكلمات بدويه قبل اهل الكويت لهجتهم اقرب للبدو ونجد من العراق بس بعد سنة الطاعون ماتو كثير من نساء اهل الكويت والرجال يوم رجعو من الغوص تزوجو من جنوب العراق
بامهات نصف اخشاب إطوال وقصار ومسيلنات الموزري.. سنع دارا ظرفات.. صنع اللندني.. دفع واقرار وجنس يجينا.. من بلاد النصارى ما هن وراور.. واسمهن.. لولب النار مدفع يثور.. وضربنا بالقرار
هذي القصيدة لشاعر البدر رد على قصيدة شاعر ابن رشيد الذي سب بها أهل الكويت . وبعد ما وصلت القصيدة لابن رشيد و سمعها طلب شاعرة و اسمعه قصيدة البدر وقاله هذا الشاعر وهذي القصيده التي يمدح بها نفسه و يمدحنا بها أيضا فأمر بقطع لسان شاعرة . وأنا ما أحفظ من قصيدة شاعر ابن رشيد . الله يرحمهم كلهم ويغفر لهم لكل زمان دوله ورجال وظروف . الله يعز الإسلام ويديم الأمن و الأمان على كل المسلمين
صحيح انها للشاعر حمود البدر ولكن كتبها قبل موقعه الصريف غزى الكويت عبدالعزيز الرشيد وعند وصوله للكويت خاف من غزو الكويت عندما علم ان قبيله مطير وقبيله العجمان مع الشيخ مبارك الصباح بالاضافه للمسلحين من حضر الكويت
عبدالله الشمري حرب كانوا ضدنا تميم ما شاركت حتى ابن رشيد ذكر القصيده ان بس شمر كانوا مشاركين كان يتفاخر لان عيال عّمه (شمر) بروحهم هزموا القبائل الثانية
رحمة الله الفنان عبدالله فضاله .
أول اقنيه سمعتها لها قبل 45 عام
الله يعطيك طولة العمر ويمتعك بهالفن الجميل🌺
يازين القصيده زيناه قصيده شموخ وافتخار بالنفس ومدح للخصم الله يرحم حمود البدر شاعر بحر
الله يرحم عبد الله فضاله ويرحم صاحب القصيده حمود البدر فعلا فنان مبدع
مع تحفظي على معاني القصيدة ووضعها السياسي
الا انها رائعة
وغناء عبدالله فضاله لها زادها روعة
والله ومليون نعم ياابن رشيد وشمر كفو مافيهم كلام السناعيس ومليون نعم بقبلاهم ابن صباح وقبايلة رجال قابلت والغلب ليس عيب رجال يوم لك ويوم عليك وانتصار ابن رشيد اكيد ومثبت وأهل الكويت ذكروه والله يرحم الجميع .
هذه القصيده كتبها حمود الناصر البدر حين ملاقات عبد العزيز الشمري في حرب الصريف سنة ١٩٠١
علوى شيوخ مطير كلها
علوا يمين وكل ( يـــام ) يسارا
والله والف نعم لكن الرد في قصيدة الامير حمود العبيد الرشيد ابو ماجد
غره سلاحه خمسة الاف بارود
ومطير و عتيبه و يام صياله
مثل الجيوش اللي يسوقون محمود
و اهلكهم الباري بعزة جلاله
@@فِرار-ز1ك الله علييك يبنعمي 😂🤣 .
@@فِرار-ز1كالله
الله يرحمك يابو فضاله روووووووعه واداء وكلمات حزينه ومبكيه .....😎
اسطوره رحمه الله الفضالة
الله يرحمك يابو فظاله .. روعه روعه . من قديم الزمان...
رووووعه الله يغفرله ويرحمه حزيييييييييينه
رحمهم الله جميعا
رحمة الله عليك يالفضاله
فنااااااااان الله يرحمه
الله يرحمك يابوفضاله
قصيدة حمود بن ناصر البدر شاعر الكويت هاذي القصيدة ارسلت تحدي الى امير الجزيرة عبد العزيز بن متعب العبدالله الرشيد الجعفري العبدي الشمري رحمه الله تعالى وتم الرد عليها بعدد من القصائد ودارت ملحمة الصريف جنوبي بريدة ب 18 كيلو وانتصر الأمير عبدالعزيز بن رشيد الشمري ضد كل قبائل نجد
بدو تاريخ الاغنية الكويتية مؤسساً على مواهب فنية تعلمت العلوم الموسيقية بالفطرة وارتبطت الأغنية الكويتية بعدد من الأعلام الذين ساهموا في المحافظة على التراث الفني للأغنية الشعبية، ولهم دور فني بارز وفعال..
ولأن الوضع مأساوي في اندثار الاطوار والفنون الكويتية ارادت «الوطن» محاورة الجيل المؤسس في تاريخ الاغنية الكويتية فأجرت حوارا مع فنان مرموق بحجم عبدالله الفضالة والذي تعتبر تجربته من مراحل المدرسة الثانية من المدارس الاربع كما كان فضالة مبدعا في فنون البادية مثل المسحوب - والهلالي وقد قام بتوظيف آلة الكمان لتحل محل الربابة، كما تغنى الفضالة ببعض اشعار الاقدمين امثال العباس ابن الاحنف - المتنبي - وقيس بن الملوح - وعنتر بن شداد وبعد حياته بالبحرين عاد للكويت واستمر في تقديم الحفلات وافتتاح اذاعة الكويت عام 1949م.
في منطقة المرقاب تجولت في الطرق الضيقة في حي الفضالة، فوجدت في احد الاركان منزل العم الكبير صالح الفضالة وهو عم الفنان المجيد عبدالله فضالة فدخلت الى ديوانيته وكان عبدالله جالسا في ركن قصي فأقبلت عليه وألقيت التحية والسلام وابديت له رغبتي في التعرف عليه كفنان له باع طويل في تاريخ الاغنية الكويتية، ونظر الي.. ثم وافق على حوار «الوطن» معه وهنا التفاصيل:
* مساك الله بالخير عم عبدالله.
- مساك الله بالنور والكرامة ولدي.
* يقولون ان اسمك عبدالله فضالة مو صج.. صحيح عمي اسمك مستعار؟!
- هذا اسم الشهرة واسمي الحقيقي عبدالله فضالة السليطي من مواليد 1901 بمدينة الكويت.
aboutyab Almuanabi
عفواً منك الكلام غير صحيح عبدالله فضاله السليطي قطري الاصل مواليد قطر وذهب للكويت لاحقاً حيث انها المتصدره بالفن انذاك
وللعلم عادو ابنائه واحفاده الى قطر
الكويتي والقطري واحد لكن فقط للتوضيح
واما ان عبدالله الفضاله اسم مستعار ف ايضاً هذا غير صحيح فهم فخيذة الفضاله من السلطه
والى اليوم اي واحد من جماعته يطلق عليه فلان الفضاله
وحتى في اغنيته السمراء والبيضه في احد الابيات يقول
( قالت اعرفك يا سليطي وابخصك )
وبامكانك الرجوع للاغنيه والتأكد من ذلك
وتحياتي لك
@@سعودقطر ولد في الكويت -معلومتك غلط
الله يرحمه
ألله يرحمه ويغفر له
الله يرحمه ويسكنه الجنه
للعلم العزف عن طريق الكمان مو ربابه...الله يرحمه فنان الكويت الاول
العرب قبل حضر و بدو يبخصون بالنجوم و الحلال "نياق و اغنام"
لا يغرك وتحسب ان الحضر قبل كانوا مثل الحضر الحين , قبل الرجل كان يبخص بكل امور الدنيا اما الحين حتى البدو مايعرفون عن البر شي و تحضروا
وقبل ماكو مثل الحين , يعني الحضري قبل ماكان عنده كمبيوتر و هالسوالف ومقزرها بالديره مايطلع , كان الوضع مختلف تماما عن الحين , وكان الفرق بين البدو والحضر ان هذوله ساكنين المدن والقرى و البدو يترحلون بالبر عشان المرعى
ಠ_ಠ أحسنت واسئل الله يرحم الجميع و يعف عنهم أجمعين
ಠ_ಠ انشهد صاروا فلاوه مايعتمد عليهم بشي
@@عابرسبيل-ج9ن4خ ماعاد فيه بداوه الان... والتي انتهت مع ظهور النفط... أما الان اعتقد تأصيل للقبيله لا أكثر.. وهذا الشي يؤدي إلى النعرات القبليه
علوى يمين وكل يام يسارى
وان كنت شره اشرب قراطيع الامرار
علا كثر القبائل المشاركه في الحرب الشاعر ماذكر الا يام الي هم العجمان و علوى الي هم مطير
اكيد ما بيذكر الا الروس الكبيره ... وصباح التغلبي عزوت تغلب بن وايل واخو نوره البكري
الله يسكنك الجنه يالجنازه اشهدنك شجاع صنديد
الحق ينقال كسرهم ابن رشيد وطشرهم في البر ومبارك الصباح ماعمره انتصر في معركه شمر في وقت ابن رشيد دوله وجيش
واللحين وين بن رشيد وين بن صباح ياشمام سروال الموسوس
وعقبها يوم جاكم الدويش ومطير شصار
شيم العرب اول مايذمون مديح لوهو عدوهم وشلون لوكان امير اوشيخ له احترامه والعرب اول كلامهم موزون ويدارون عن العيب..
ويااخي خالد المطيري العرب اول كاسر ومكسور ولافيها شي وابن صباح اللي معه مهوب اهل الكويت الحضر بس اللي معه
معه البدو وقبايل مذكوره فالقصيده معه مطير والعجمان وال مره وجموع من عتيبه وغيرهم .....
وشطر من فالقصيده
علو يمين وكل يام يسارا
السعودية السعودية
عزالله انك صادق حتى عدوه مايسبه يحترمون بعض ولا ينقصون من قدر بعض
شكرأ ياسعوديه
علوى يمين وكل يام يسار
وإن تسنت شره اشرب قراطيع الأمرار
علوى اليا دك القبو واستدار
اهل الشرى والبيع بالموسم الحار
ونعم
ردوك على راسك السناعيس 😇
@@samal990 يارجال قبايل وحضر وجنود ترك واسلحة عثمانية ودعم عثماني وتقولي السناعيس 😅😅
ونعم بخوالي ويشهد الله اني اقولها صادق بس لاتظلم حظك شمر بدون مساعدة احد بصريف اقولها والله صادق
@@samal990 وانا أقولها لك ونعم في خوالي شمر لكن معهم قبايل وحلفاء ودعم عثماني وهذا ماينقص من تاريخهم
راعين البحر يعرفون اكثر مني ومنك لانه قبل يسافر ويعبر قارات اما البدوي بالجزيره بالبر متنقل ويجهل الكثير حتى علم الفلك الذي يستدلون عليهم اهل البحر
ههههههه النجوم بس بالبحر
علم النجوم من قبل الاسلام موجود يستدلون عليه اهل الباديه -انت متأكد انك تقرا وتتثقف والا بس قاعد تألف حجي
العقيلات بدو ووصلوا كل اقطار الارض من جنوب اوربا الى اقصى المغرب ومن غرب الصين الى جنوب السند والهند
العقيلات بدو ووصلوا كل اقطار الارض من جنوب اوربا الى اقصى المغرب ومن غرب الصين الى جنوب السند والهند
ياراكبين اكوار ست تبـــــــــــارا) (فـج النـحـور افـحـاز مابـيــن الازوار
قطم الأفخوذ معلقمات الفقـــــارا ) (قومن على كيمن من القبر ضمّـــــار
قومن شرار من ضرايب شــرارا) (عوص النظر عيرات ماجن بحــــوار
كثر العضود الاعظى لا تجـــــارا) (قطع الريادي ليف حصات الاوبـــــار
زلفانه بين القرى والطيـــــــــارا ) (لولا اللواحي عانقن رقط الاطيــــــار
محلا مدناهن لهن استكـــــــــارا ) (الواقي الله يوم مدن لميثـــــــــــــــار
مثل النعام ذير ثم استــــــــــذارا) (وجه على فج يبي فيه معبـــــــــــــار
اليا انتحيتوا والضلال استـــدارا) (مقدار يا ذربين الايمان مقـــــــــــدار
توليم بُنْ حاحكمن به بهــــــــارا) (جابوه من الشاذلي حين ينـــــــــــدار
سيرو معشاكم وسجو سهـــــارا) (وغـب الســرا يلـفـابـكــم دار من دار
ريف الضيوف وستر دار العذارا) (عبدالعزيز الشمري سر وجهــــــــار
تلقون زين زاهين بعتـبـــــــــارا) (كارو لأخو نوره وحنا لنا كـــــــــــار
من سئل عنّا في جنان تجــــــارا) (ماهمنا كيل المشارع والأسعـــــــــار
في عشب خدن زايفن بالخضارا) (في روضة التنهاة ناوين ميثـــــــــار
مسناد ما يطري علينا انحـــدارا) (مع رادة المعبود عواد الامطـــــــــار
قولو وصاة محمدً بالقـــــــــرارا) (نسيتها سجيت ياعمس الابصـــــــار
ناهيك عن طامي غزير الأبحـارا) (يومن هداء الطوفان طياش الأبحــار
وانذرك عن ثورك قوي المثــارا) (اللي يامن ثار تهتز الاقطـــــــــــــــار
تيار فوار الخطاء لينتــــــــــدارا) (مار انت ما انت بيم حسنات الأشوار
أغواك مقرودن شعب لك ونــارا) (ما اظن أبو ماجد رضى منك ما صار
ندني لك القرناس وانته تــــوارا) (حيثك خبير ودانين يدك والحـــــــــار
فوحت من لا باع معكم وســــارا) (ما طعت من رويان راين وتدبـــــــار
من شيدو بــــرزان حايل قفـــارا) (قبلك تراهم قطعوا دشن الاكــــــــوار
مرن حكى ومرن هدن واستثـارا) (مهبلك يامن لا تميز بالأشـــــــــــــوار
العبد له بالشايتين أختيــــــــــارا) (ولله فينا ما يريده ويختـــــــــــــــــــار
ومن لا يجيره الله فلا هو مجـارا) (مار السبب دالوب ديلات الافكـــــــــار
صفوة صباح التغلبي ما يمــــارا) (لا ينتحارا لا هو علام ا لأســــــــــرار
مقدم ربوعن لبس أهلهن نمــارا) (كم بدلت الحكام شكوات الأشــــــــرار
قولب قفول معضلات إعســـــارا) (ضالوع في هامته زوم وصطــــــــــار
مسير القطبين بالله وســــــــــارا) (جاله من القبله مواثيق وأخبــــــــــار
يطول هرجي واقصره باختصارا) (تر جاك مثل السيل طمام الاوعـــــــار
معنا من المخلوق جندن ونــــارا) (مودع صفى العاير حدى الدار وجـدار
مبارك اللي بناظره لون نـــــــارا) (طير السعد في مقدمه وين ما ســـــار
ولا علينا يجهلون الامـــــــــــارا) (منا ومنكم من واهيم الأعمـــــــــــــار
انتم كما ضلع قوي الاحجــــــارا) (وحنا كما نجمً على الضلع حـــــــــدار
وانتم حرار من مواكر حـــــرارا) (وحنا ترانا من صواريم سنجــــــــــار
وان كانكم شرهين وبكم نمــــارا) (حنا بنار ضدنا الشر مسمـــــــــــــــار
عــلــوة يمين وكل يــام يســــارا) (وان كنت شره اشرب قراطيع الأمرار
عــلــوة الا دك الكبوس استـدارا) (أهل الشراء والبيع بالموسم الحـــــار
ويــام مثورة الجمل بالغبـــــــارا) (افحاز الحليب كانزو والدخن ثــــــــار
بعدين والله مرخصين العمـــــارا) (من دون عز الدار شاكوم الاشــــــرار
وربعي لهم بالموجبات اصطبارا) (كان المحاجر طابقن بــطـــــن الازوار
فيه الشهر بين الحمر والصفـارا) (يشدي زهر نوّار مرجوح الاقفــــــــار
حيذور ياغب السرايا حــــــــذارا) (شوكة شباب الحرب حاله بها عـــــار
عده نصاك كمن ضامن اقصــارا) (امهات نصف خشاب اطوال واقصـــار
مصيلنات الموذري صنــــع دارا) (ولفات صنع اللندني دفـــع وقـــــــرار
حنسن يجينا من بلاد النصـــارى) (ماهن وراء سهمهن لولب النـــــــــار
ودفع طيور وضربنا بالقــــــرارا) (وخيرك تشوف افعال عطبين الاوكــار
وتم الجواب بزين ترث خيـــــارا) (بزكى صلاة لنبي خير الاخيـــــــــــــار
التعديل في القصايد لاي غرض مرفوض
حياك
علوى اهل مدح دايم حتى لو أشرك الشاعر معهم احد لابد يرفعهم
القصيده قبل معركة الصريف اجمل منها رد التميمي بعد المعركه
الرجاء البحث بقوقل عن قصيدة بن جمهور العدواني "شاعر بن رشيد" 👍رد علي حمود البدر
ماهو شاعر ابن رشيد ولا هو من جيشه لكن استفزته قصيدة حمود البدر واستهانة بابن رشيد ورد عليه بعد المعركه
قصيدة تحريضيه لقتال بن رشيد ولكن بالنهايه بن رشيد كسرهم وطشرهم بالبر مبارك الصباح معاه 800 من حضر الكويت لم يرجع منهم الا ثلاثه فقط غير الباقين من رجال عبدالعزيز
يالمطيري تراكم كنتوا مع جيش مبارك😂
@@sultanalzamel3602 فخذ من علوى من مطير الي مشارك فقط
ليتك طاقع كذوب قال رجعوا ثلاثه-اي ممكن خسروا لان كان معاهم ابناء قبيلتك😂
ودي أفهم كلمات الاغاني الكويتية القديمة . أفهم بعضه بس و يا ليت شارحين لنا قصايده بدل تفا فا تفاتي بالمدرسة
😶❤️
كلمات بدويه
الكلمات بدويه قبل اهل الكويت لهجتهم اقرب للبدو ونجد من العراق بس بعد سنة الطاعون ماتو كثير من نساء اهل الكويت والرجال يوم رجعو من الغوص تزوجو من جنوب العراق
يوم الصريف تعرس بها بنات السناعيس شمر الى يوم الدين .
قصيدة قوية ولكن لم تشتهر لانها قيلت قبل الحرب وقبل الأفعال و الأفعال لم تطابق الأقوال.
بامهات نصف اخشاب إطوال وقصار
ومسيلنات الموزري.. سنع دارا
ظرفات.. صنع اللندني.. دفع واقرار
وجنس يجينا.. من بلاد النصارى
ما هن وراور.. واسمهن.. لولب النار
مدفع يثور.. وضربنا بالقرار
☝
هذي القصيدة لشاعر البدر رد على قصيدة شاعر ابن رشيد الذي سب بها أهل الكويت . وبعد ما وصلت القصيدة لابن رشيد و سمعها طلب شاعرة و اسمعه قصيدة البدر وقاله هذا الشاعر وهذي القصيده التي يمدح بها نفسه و يمدحنا بها أيضا فأمر بقطع لسان شاعرة . وأنا ما أحفظ من قصيدة شاعر ابن رشيد .
الله يرحمهم كلهم ويغفر لهم لكل زمان دوله ورجال وظروف . الله يعز الإسلام ويديم الأمن و الأمان على كل المسلمين
كذاب الشاعر الجمهور جدي 😂
@@samal990 اقول استريح بس-قال جده-جده ويسرقله قصايد-حقت حمود البدر
خ على أن ١٥٧
اخوي
خالد
ألله يرحمه ويغفر له
ألله يرحمه ويغفر له
ألله يرحمه ويغفر له
صحيح انها للشاعر حمود البدر ولكن كتبها قبل موقعه الصريف غزى الكويت عبدالعزيز الرشيد وعند وصوله للكويت خاف من غزو الكويت عندما علم ان قبيله مطير وقبيله العجمان مع الشيخ مبارك الصباح بالاضافه للمسلحين من حضر الكويت
ياعمي ابن رشيد طشرهم بالصريف وهرب ابن صباح للكويت😂😂😂😂
ذبحهم مابقى إلى الي هررب
ابن صباح وابن سعود وأكثر قبائل نجد وابن رشيد ومعوه شمر وبعض بني تميم وبعض حرب وطشرهم وذبحهم معروفه الصريف
عبدالله الشمري حرب كانوا ضدنا تميم ما شاركت حتى ابن رشيد ذكر القصيده ان بس شمر كانوا مشاركين كان يتفاخر لان عيال عّمه (شمر) بروحهم هزموا القبائل الثانية
Saud Mohamed .
ألله يرحمه ويغفر له
ألله يرحمه ويغفر له
ألله يرحمه ويغفر له