Thank you Mr. Dariush Karimi for keeping the program on shape during all of these years... I wonder how logic can role over the tranquility of the program to make it much more.
با تشکر از آقای کریمی. همیشه از برنامه‌های خوب شما استفاده می‌کنیم. یک انتقاد به نوع انتخاب مهمانان این قسمت دارم و آن اینکه ای کاش یک مهمان سومی هم دعوت میکردید که تا حدی اهل مطالعه ادبیات بود اما حوزه اصلی کارش مباحث یادگیری ماشین و یادگیری عمیق و مخصوصا generative ai بود، حوزه ای که مسئول تولید محتوای سفارشی (مخصوصا تصاویر) حاصل از توضیحاتمان برای ماشین است. به نظرم پاسخ به بعضی از سوالها مثلا اینکه سازوکار این فرایندها چگونه است و توانایی بالقوه هوش مصنوعی در آینده چیست توسط یک کارشناس که تا حدی با الگوریتم های مورداستفاده در این مسائل آشنایی دارد می‌توانست بسیار به فهم بهتر این مسئله به بینندگان کمک کند.
هنر، بیانِ سوژه هست و اگر هنر و اثر هنری را با هنرمند پیوسته فرض کنیم در اینصورت چیزی که هوش مصنوعی تولید خواهد کرد خلاقانه خواهد بود اما اثر هنری نخواهد بود چون سوژه ی هنرمند نیست. یک اثر هنری به این خاطر اثر هنری است که از درون یک سوژه میاد. یک کاسه توالت میتونه اثر هنری باشه اما یک نقاشی پیچیده که توسط هوش مصنوعی خلق میشه یک اثر هنری نیست چون از یک سوژه ناشی نشده. از منظر روانشناختی، هوش مصنوعی ذهن دارد اما تَن و روان ندارد. مساله تعریف ما از مفهوم هنر و اثر هنریست.
بشر همیشه دنبال ابزار بوده برای سرعت و راحتی در کار به نظر من بهترین ابزار از ابتدای بشر تا الآن هوش مصنوعی بوده و هیچ ابزاری مشکلی برای بشر نبوده بلکه برعکس
در این‌جور بحث‌ها از یه پیش‌فرض ناگفته اما اساسی غفلت میشه: تلقی و نگاه زیبایی‌شناختی به هنر به جای تلقی و نگاه فلسفه‌هنری به هنر... با تلقی فلسفه‌ی هنر، هنر تجلی‌گاه ساحات وجودی انسان(هنرمند و بعد مخاطب) است و هوش‌مصنوعی هرچقدر هم پیش بره به چنین امکان و خلق چنین ساحتی نمی‌رسه... اما با نگاه زیبایی‌شناختی به هنر، هنر می‌تواند به بهترین شکل محصول هوش‌مصنوعی باشه...
داریوش کریمی پرسید: فکر می‌کنید حیطه هایی باشد که هوش مصنوعی نتواند در آن نفوذ کند؟ پاسخ: بله ، حیطه ی «درد» حیطه ی نیاز به آفرینش از سر درد و رنج و نیاز. هوش مصنوعی فریاد نخواهد کشید، گریه نخواهد کرد، عصیان هم نخواهد کرد، همچنان که عاشق نخواهد شد و نخواهد خندید و نخواهد رقصید. هوش مصنوعی خسته نخواهد شد. هوش مصنوعی از مرگ نخواهد ترسید. آنچه خواهد کرد در حیطه تزیینات و تدوین و ویرایش و سرهم بندی کردن ایده هاست. وانگهی، بگذارید هوش مصنوعی این رخوت بی بخار انسان معاصر، این تکراری شدن این عصر مرگ ستاره ها را نابود کند بگذارید تخریب کند و بی خاصیت ها را از میدان به در کند. از امروز انسان با اصالت درد و رنجهایش گرانبهاتر خواهد شد. از امروز هرکس که فریاد گوش خراشی بکشد، به پشتوانه ی دردی صدایی بسازد، هنرمند خواهد بود. هوش مصنوعی تخریب خواهد کرد و باعث رویش دوباره خواهد شد.
مهمان‌های مناسبی برای این برنامه دعوت نکردید و چندان اطلاعی از موضوع نداشتند. می‌توانستید از هوش مصنوعی هم دعوت کنید در کنار یک مهمان اهل فن و یا کسانی که در حوزۀ فلسفۀ تکنولوژی کار میکنند.
Here is the AI reply !!Human understanding of AI interaction in their lives is diverse, ranging from high levels of awareness among some segments to a more passive or superficial engagement for others. Evaluating this understanding requires a multi-faceted approach, considering cognitive awareness, emotional responses, ethical reflections, practical usage, and the broader societal discourse. Through ongoing education, transparent AI systems, and public engagement, the depth of human understanding of AI’s role in everyday life can improve, leading to more informed and responsible interactions with AI systems.
جسارتا انگار کارشناسان محترم یا پرت هستند از موضوع یا با ابعاد تکنولوژی جدید آشنا نیستند ، یا خیلی محتاطانه سخن میگویند . معماری و ادبیات و کلا هنر با تعاریف سنتی ،. تمام است ، یا مجری احاطه نداشت با ذکر مثال به چالش بکشد مدعوین رو .
تعریف جدید شما از هنر چیه؟ والا تا الان فلاسفه در مورد تعریف هنر موندند، بعد شما یک الگوریتمی که با دیتاهای به سرقت رفته انسانی ، و امتیازات دادن های انسانی، آموزش دیده رو میگین تعریف هنر، عجیبه
جای یک متخصص هوش مصنوعی درین برنامه خالیست که با اطلاعات دقیق نظرات ودکتر وحدت را حمایت کند! آقای کریمی به نظر درستی اشاره کردند ، اکنون وقت آن رسیده که بجای استفاده از ضمیر سوم شخص ، ضمیر “ما” انسان و AI ، درین وضعیت هوش مصنوعی ابزار کار انسان است نه ارباب او ،جناب وحدت به سبک هنرمند اشاره کردند که تایید این امر است .
niazi nemibinam beshinam harf afradio ke too zamine ai na etelate kafi va na tajrobe dorost hesabi nadaran ro vaqtamo talaf konam. do nafar in kare ro davat konin ke hadaghal maii ke tu in hoze chndin sal faalit darim esmeshun ro beshnasimm, age 2016 in muzu bayan mishod az zabuneshun shayad mitunestam begam qabel tahomol va tamol bashe. har chand jahat dehi az titel ham mishe tashkhis dad ke savad kafi beyne msahabe vujud nakhahad dasht.
حیف ، موضوع جذاب ، طرح موضوع بسیار بد و بی خاصیت . یک طرف پانل میبایست دو جوان خلاق آشنا با اپ و فیچر ... دعوت میشد . اصل سئوال مطرح نشد . تکلیف درس و سبک و غیره چه میشود ؟ اینها جواب دارد ، بدون ایجاد ترس ! یک برنامه تکمله بسازید ، یک پانل سه طرفه که یکطرف هم خود هوش مصنوعی باشد . لطفا
یکی از مفیدترین برنامه های پرگار و چقدر جالب است که استاد معماری دانشگاه آمریکایی فارسی را با چنین فصاحت و بلاغتی صحبت می کند
بسیار لذت بردم. با تشکر از جناب آقای داریوش کریمی و مهمانان برنامه. عدم استفاده از واژگان غیر فارسی از ابتدای برنامه مرا مجذوب کرد.
جناب کریمی شما عالی هستیدوبرنامه هایتان هم عالی❤
Thank you Mr. Dariush Karimi for keeping the program on shape during all of these years... I wonder how logic can role over the tranquility of the program to make it much more.
با تشکر از آقای کریمی. همیشه از برنامه‌های خوب شما استفاده می‌کنیم.
یک انتقاد به نوع انتخاب مهمانان این قسمت دارم و آن اینکه ای کاش یک مهمان سومی هم دعوت میکردید که تا حدی اهل مطالعه ادبیات بود اما حوزه اصلی کارش مباحث یادگیری ماشین و یادگیری عمیق و مخصوصا generative ai بود، حوزه ای که مسئول تولید محتوای سفارشی (مخصوصا تصاویر) حاصل از توضیحاتمان برای ماشین است. به نظرم پاسخ به بعضی از سوالها مثلا اینکه سازوکار این فرایندها چگونه است و توانایی بالقوه هوش مصنوعی در آینده چیست توسط یک کارشناس که تا حدی با الگوریتم های مورداستفاده در این مسائل آشنایی دارد می‌توانست بسیار به فهم بهتر این مسئله به بینندگان کمک کند.
دکتر وحدت را سالهاست به واسطه ترجمه ها و آثار درخشانش در حوزه معماری و ادبیات میشناسم. برام جالب بود که برنامه پرگار از همچین جواهری دعوت کرده.
مرسی از داریوش کریمی عزیز
هنر، بیانِ سوژه هست و اگر هنر و اثر هنری را با هنرمند پیوسته فرض کنیم در اینصورت چیزی که هوش مصنوعی تولید خواهد کرد خلاقانه خواهد بود اما اثر هنری نخواهد بود چون سوژه ی هنرمند نیست. یک اثر هنری به این خاطر اثر هنری است که از درون یک سوژه میاد. یک کاسه توالت میتونه اثر هنری باشه اما یک نقاشی پیچیده که توسط هوش مصنوعی خلق میشه یک اثر هنری نیست چون از یک سوژه ناشی نشده. از منظر روانشناختی، هوش مصنوعی ذهن دارد اما تَن و روان ندارد. مساله تعریف ما از مفهوم هنر و اثر هنریست.
نکته همین جاست که هوش مصنوعی داره به سمتی میره که ماشین دارای وجه سوژگی بشه
جناب کریمی فکر میکنم که در این بحث از خود هوش مصنوعی دعوت میکردید تا نظرش بگوید 😊
عالی بود.
بشر همیشه دنبال ابزار بوده برای سرعت و راحتی در کار به نظر من بهترین ابزار از ابتدای بشر تا الآن هوش مصنوعی بوده و هیچ ابزاری مشکلی برای بشر نبوده بلکه برعکس
0:20
خیلی باحال بود
نمی‌گید جان سالم به در ببرد. سوال اینجاست که می‌تواند جان به در ببرد؟
در حال حاضر ایرادی که در عملکرد هوش مصنوعی وجود دارد ، اخلاقی ، فکر کردن هست ،کاری که انسان باید به این ابزار آموزش بدهد ،چگونه اخلاقی فکر کردن هست .
در این‌جور بحث‌ها از یه پیش‌فرض ناگفته اما اساسی غفلت میشه: تلقی و نگاه زیبایی‌شناختی به هنر به جای تلقی و نگاه فلسفه‌هنری به هنر... با تلقی فلسفه‌ی هنر، هنر تجلی‌گاه ساحات وجودی انسان(هنرمند و بعد مخاطب) است و هوش‌مصنوعی هرچقدر هم پیش بره به چنین امکان و خلق چنین ساحتی نمی‌رسه... اما با نگاه زیبایی‌شناختی به هنر، هنر می‌تواند به بهترین شکل محصول هوش‌مصنوعی باشه...
داریوش کریمی پرسید: فکر می‌کنید حیطه هایی باشد که هوش مصنوعی نتواند در آن نفوذ کند؟
پاسخ: بله ، حیطه ی «درد» حیطه ی نیاز به آفرینش از سر درد و رنج و نیاز.
هوش مصنوعی فریاد نخواهد کشید، گریه نخواهد کرد، عصیان هم نخواهد کرد، همچنان که عاشق نخواهد شد و نخواهد خندید و نخواهد رقصید. هوش مصنوعی خسته نخواهد شد. هوش مصنوعی از مرگ نخواهد ترسید.
آنچه خواهد کرد در حیطه تزیینات و تدوین و ویرایش و سرهم بندی کردن ایده هاست.
وانگهی، بگذارید هوش مصنوعی این رخوت بی بخار انسان معاصر، این تکراری شدن این عصر مرگ ستاره ها را نابود کند بگذارید تخریب کند و بی خاصیت ها را از میدان به در کند.
از امروز انسان با اصالت درد و رنجهایش گرانبهاتر خواهد شد. از امروز هرکس که فریاد گوش خراشی بکشد، به پشتوانه ی دردی صدایی بسازد، هنرمند خواهد بود. هوش مصنوعی تخریب خواهد کرد و باعث رویش دوباره خواهد شد.
Thanks
جناب کریمی ای کاش میشد همین سوال ها را از هوش مصنوعی هم می پرسیدید و جواب می داد 😂
مهمان‌های مناسبی برای این برنامه دعوت نکردید و چندان اطلاعی از موضوع نداشتند.
می‌توانستید از هوش مصنوعی هم دعوت کنید در کنار یک مهمان اهل فن و یا کسانی که در حوزۀ فلسفۀ تکنولوژی کار میکنند.
فکر کنم که تورینگ در جایی گفته که هوش مصنوعی( با تعریفی که خودش در انزمان داشت) نمیتواند مانند انسان؛ کشف و شهود (intuition) داشته باشد
Here is the AI reply !!Human understanding of AI interaction in their lives is diverse, ranging from high levels of awareness among some segments to a more passive or superficial engagement for others. Evaluating this understanding requires a multi-faceted approach, considering cognitive awareness, emotional responses, ethical reflections, practical usage, and the broader societal discourse. Through ongoing education, transparent AI systems, and public engagement, the depth of human understanding of AI’s role in everyday life can improve, leading to more informed and responsible interactions with AI systems.
امیدوارم این کامنت حذف نشود : نظر دکتر وحدت در باره داشتن “سبک” در استفاده و گرفتن همکاری از هوش مصنوعی ، نظری بسیار صاءب و منصفانه است .
Kindly activate Subtitles
جسارتا انگار کارشناسان محترم یا پرت هستند از موضوع یا با ابعاد تکنولوژی جدید آشنا نیستند ، یا خیلی محتاطانه سخن میگویند . معماری و ادبیات و کلا هنر با تعاریف سنتی ،. تمام است ، یا مجری احاطه نداشت با ذکر مثال به چالش بکشد مدعوین رو .
تعریف جدید شما از هنر چیه؟ والا تا الان فلاسفه در مورد تعریف هنر موندند، بعد شما یک الگوریتمی که با دیتاهای به سرقت رفته انسانی ، و امتیازات دادن های انسانی، آموزش دیده رو میگین تعریف هنر، عجیبه
افراد بیشتری سمفونی شماره ۱۰ را تکمیل کردند و هوش به اصطلاح مصنوعی هم انجام داده، که به نظر میرسه اصلا مناسب نبوده
جای یک متخصص هوش مصنوعی درین برنامه خالیست که با اطلاعات دقیق نظرات ودکتر وحدت را حمایت کند! آقای کریمی به نظر درستی اشاره کردند ، اکنون وقت آن رسیده که بجای استفاده از ضمیر سوم شخص ، ضمیر “ما” انسان و AI ، درین وضعیت هوش مصنوعی ابزار کار انسان است نه ارباب او ،جناب وحدت به سبک هنرمند اشاره کردند که تایید این امر است .
niazi nemibinam beshinam harf afradio ke too zamine ai na etelate kafi va na tajrobe dorost hesabi nadaran ro vaqtamo talaf konam. do nafar in kare ro davat konin ke hadaghal maii ke tu in hoze chndin sal faalit darim esmeshun ro beshnasimm, age 2016 in muzu bayan mishod az zabuneshun shayad mitunestam begam qabel tahomol va tamol bashe. har chand jahat dehi az titel ham mishe tashkhis dad ke savad kafi beyne msahabe vujud nakhahad dasht.
مسخره ترین سوال اینه کع بپرسی هوش مصنوعی در فلان حوزه چه می کنه 😂😂😂 چون پاسخ اینه الان یا الان ؟! 😂
حیف ، موضوع جذاب ، طرح موضوع بسیار بد و بی خاصیت . یک طرف پانل میبایست دو جوان خلاق آشنا با اپ و فیچر ... دعوت میشد . اصل سئوال مطرح نشد . تکلیف درس و سبک و غیره چه میشود ؟ اینها جواب دارد ، بدون ایجاد ترس ! یک برنامه تکمله بسازید ، یک پانل سه طرفه که یکطرف هم خود هوش مصنوعی باشد . لطفا