훌륭한 강의 잘 들었습니다 스승님 강의 중 항상 준비가 되어있지 않으면 좋은 운기가 와도 받지를 못한다는 말씀을 기억합니다 자만하지 않고 기운이 내려갈것을 대비하여 항상 준비하는 지혜를 갖추겠습니다 꽉 차오른 상태가 실이 될수도 있으며 미완성 상태가 득이 될수 있다는 것을... 깊이 생각해 보겠습니다 감사합니다
[ 도원강의 1953강 ] 제목 : 주역의 건위천의 괘와 수화기제의 괘에 대해 알고 싶어요? 질문 : 주역 64괘중 건위천과 수화기제에 대한 질문입니다. 요즘은 주역에 대한 책을 가끔씩 보고 있습니다. 64괘 중에서 건위천(乾爲天)의 괘는 현재 승승장구의 호운을 맞이하고 있지만 달도 차면 기울듯이 자연의 섭리대로 앞으로의 기운은 하강세로 내려간다고 합니다. 그리고 수화기제(水火旣濟) 괘의 기제(旣濟)의 뜻은 이미 이루었다는 의미인데요. 이미 이루어졌기 때문에 앞으로의 기운은 건위천과 똑같이 하강세로 내려간다고 알고 있습니다. 스승님 건위천과 수화기제에 대한 차이는 무엇이며 운이 상승하여 하강하기 전에 좋은 기운을 오랫동안 유지하려면 어떻게 해야 하나요? 스승님의 가르침을 청하옵니다. ★ 스승님 법문 ★ 주역 64괘에 대해서 자세하게 설명하려면 한도 끝도 없습니다. 그리고 여러분이 사주명리학도 모르는 분이 많은데 주역 64괘에 대해서 설명을 한다면 얼마나 이해를 할까요? 그래서 이 질문은 자세하게 풀어주려면 너무나 길고 또 여러분이 이해하기가 어렵습니다. 그래서 오늘 일단 질문은 받았으니까 제가 최대한 아주 간결하게 간단하게 답변을 드리겠습니다. 그러니까 여러분이 혹시 이해가 좀 안 되더라도 그냥 그렇구나라고 이해를 하시면 됩니다. 주역에서 64괘중에서 건위천은 제일 1번으로 나오는 괘입니다. 다 양으로 이루어진 괘에요. 주역은 여섯 개 효(爻)가 있는데 음양이 늘 존재하는데 여러분이 이게 멀리서는 잘 안 보일 텐데 짝대기가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 여섯 개라고 해서 육효라고 하는 겁니다. 여섯 개 효가 동한다 그래서 육효라고 하는 거예요. 이것이 육효가 주역 전체 몇 가지가 있냐면 64괘가 있다. 그러니까 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 개가 한 괘상인데 이게 64괘가 있다는 뜻입니다. 그리고 육효라는 건이 여섯 개의 효가 움직이는 걸 육효라고 하는 겁니다. 이걸 효라고 설명하는 거예요. 이 여섯 개의 효가 움직이는 걸 육효라고 한다. 그리고 이 괘상은 주역의 64괘로 이루어져 있다. 그러면 이 건위천이 바로 짝대기 여섯 개가 일률적으로 있는 것이 건위천 괘에요. 그리고 수화기제라는 건 이게 나누어졌지요. 나누어진 걸 음(☷)이라고 하고 짝대기를 양(☰)이라고 하는 거예요. 그러면 음양 음양 음양 이걸 수화기제(䷾) 괘라고 하는 겁니다. 그러면 이 건위천 괘는 다 양으로만 이루어졌잖아요. 그래서 이 양으로 이루어진 건위천 괘는 바로 천기를 뜻하며 천지대자연 천지운행법칙 천지자연 기운의 법칙을 설명하고 있으며 천지 광명한 기운을 뜻해요. 또한 이 건위천 괘는 하늘의 기운을 뜻해. 그래서 이 건위천 괘는 명예가 가장 좋은 괘라고 하는 겁니다. 그래서 시험을 학생이 보려고 할 때 이 괘가 딱 나오면 합격이에요. 그런데 돈 벌려고 하는 사람이 이 괘가 나오면 좋을까요. 나쁠까요? 득 되지 않아요. 왜 그러냐. 돈 버는 사람이 이 괘가 나온 건 이건 다 양의 기운으로 꽉 차 있는데 다음부터는 음으로 갈 수밖에 없거든. 하나 둘 내려가는 거예요. 그래서 이건 명예적인 괘고 양의 극수이기 때문에 돈 벌려는 사람이 이 괘가 나오면 끝까지 간 상태이기 때문에 내려오는 길밖에 없거든. 그래서 득 되지 않고 시험 보는 사람이 이 괘가 나오면 좋은 이유는 이건 최고의 명예로 딱 당선이 된다 이 뜻이야. 최고의 명예로 합격이 된다. 이거기 때문에 시험 보는 사람한테는 좋은 거예요. 그리고 음의 기운은 재물로 보고 양의 기운은 명예로 보는 거거든. 그런데 이건 양의 극치이기 때문에 명예는 강하다. 그런데 재물은 이건 양의 기운이기 때문에 약하다 이렇게 보는 거예요. 음의 기운은 재물의 기운으로 보는데 바로 이건 양이 강한 거기 때문에 명예가 강한 거고 재물의 기운은 약하다고 본다 이 소리에요. 그리고 여기 수화기제라는 건 뭐예요. 여기는 수(☵)고 여기는 화(☲)이지요. 그러니까 음양 배치가 잘 된 거야. 위에는 물 밑에는 불이니까 불은 위로 올라가는 성질이지요. 물은 아래로 내려오는 성질이지 그럼 물과 불이 만나잖아. 그러니까 이건 화합을 뜻하고 평화를 뜻하고 이렇게 뭔가 안정되게 조화를 이루는 걸 뜻합니다. 그래서 이 괘는 내가 예를 들어 좀 힘들 때 이런 괘가 나오면 앞으로 평화를 얻고 좋아진다는 괘야. 그런데 내가 지금 아주 편안해 그런데 괘가 나왔어. 그러면 앞으로 미래에는 조심하란 뜻이야. 항상 주역이라는 건 만상 만법 무상하기 때문에 만상이나 만법이 무상하다 항상함이 없다 늘 변화한다 이 뜻이에요. 주역의 괘의 기운은 주역의 흐름은 늘 무상하다 똑같은 법이 없다 이 소리에요. 만법 만상 만행 이것이 무상한 것이다. 그래서 그때그때마다 주역 설명은 달라질 수 있어요. 그래서 지금 현재 이미 명예를 얻은 사람이 이 괘가 나왔어. 그러면 이건 강한 명예를 뜻하는데 이미 명예를 얻은 사람이 이 괘가 나올 때는 조심해야 되는 거야. 왜 떨어질 수밖에 없기 때문에 앞으로 내려가는 길밖에 없기 때문에 이건 조심해야 되는 겁니다. 이해가 됐지요. 그리고 이것은 조화를 이룬 거예요 음양이 서로 조화를 이룬 거기 때문에 좋지만 이 조화가 영원한 게 아니거든 또 변화를 일으키거든. 그래서 현재 평화로운 사람은 미래에 조심하란 뜻이고 현재 좀 불안한 사람은 이런 괘가 나오면 앞으로 좋아질 수 있다는 괘고 이렇게 설명이 달라진다. 그래서 주역 64괘는 그때그때 달라요. 그때그때 설명도 달라요. 그때그때 판단도 달라요. 그래서 만상 만법 만행이 무상하다 이렇게 이해를 하면 됩니다. 그래서 여러분들이 명리학 공부를 하다보면 앞으로 주역도 공부를 하게 됩니다. 그리고 이 64괘의 공부도 하게 될 거예요. 그리고 64괘 건곤감리(乾坤坎離)도 다 외워야 되고 건태리진(乾兌離震) 손감간곤(巽坎艮坤) 이것도 다 외워야 되고 외울게 많습니다. 그래서 여러분이 앞으로 천문지리 공부하다보면 이 주역공부도 하게 됩니다. 그런데 우선은 명리공부를 충분히 한 다음에 이걸 해야지. 이 명리공부도 하기 전에 이걸 하게 되면 이게 겉넘게 되고 진실하게 공부를 못 하게 됩니다. 그래서 명리부터 충분히 공부한 다음에 이건 나중에 해야 됩니다. 그래야 여러분이 이 육효 주역 64괘를 이해하고 받아드리고 잘 쓸 수 있지 기초지식도 없이 이것만 공부하게 되면 어떤 현상이 생기냐 걷기도 전에 날으려고 하는 거나 똑같아. 그러기 때문에 욕심 부리지 말고 우선 명리학 공부에 충실한 게 현명하다. 그리고 주역 64괘에 대해서는 앞으로 제가 찬찬히 여러분을 위해서 특강을 해드릴 겁니다. 아시겠지요.
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스승님 감사합니다.
덕분입니다.
훌륭한 강의 잘 들었습니다
스승님 강의 중 항상 준비가 되어있지 않으면
좋은 운기가 와도 받지를 못한다는 말씀을 기억합니다
자만하지 않고 기운이 내려갈것을 대비하여
항상 준비하는 지혜를 갖추겠습니다
꽉 차오른 상태가 실이 될수도 있으며
미완성 상태가 득이 될수 있다는 것을...
깊이 생각해 보겠습니다
감사합니다
대자연의 이치를 바르게 공부하며 명리공부외 다양한 지식을 쌓아가도록 기회를 주셨어 진심으로 감사드립니다.
만상 만법의 무상함을 공부합니다.
紫雲 스승님!
덕분입니다.
고맙습니다.
건강 행복하세요.❤🎉❤
다재다능한 우리스승님
주역
배우고 싶습니다
깨우침의 법문 감사드립니다.
스승님!
시절 인연으로 공부할 수 있음에 감사드립니다.🙏
덕분입니다.
희망입니다.
축복입니다.
끊임없이 공부는 하되
훗날 환경이 되면 더 자세하고 깊이있게 공부에 전념하리라 다짐하여 봅니다
인생후반에 배우는 공부를
좀 더 일찍 알았더라면 하는 아쉬움은 많습니다만
이 또한
시절인연법이라 생각하며 위안하고 있습니다
지식의 전달에 늘 감사합니다
스승님 법문 감사 합니다.
[ 도원강의 1953강 ]
제목 : 주역의 건위천의 괘와 수화기제의 괘에 대해 알고 싶어요?
질문 : 주역 64괘중 건위천과 수화기제에 대한 질문입니다. 요즘은 주역에 대한 책을 가끔씩 보고 있습니다. 64괘 중에서 건위천(乾爲天)의 괘는 현재 승승장구의 호운을 맞이하고 있지만 달도 차면 기울듯이 자연의 섭리대로 앞으로의 기운은 하강세로 내려간다고 합니다. 그리고 수화기제(水火旣濟) 괘의 기제(旣濟)의 뜻은 이미 이루었다는 의미인데요. 이미 이루어졌기 때문에 앞으로의 기운은 건위천과 똑같이 하강세로 내려간다고 알고 있습니다. 스승님 건위천과 수화기제에 대한 차이는 무엇이며 운이 상승하여 하강하기 전에 좋은 기운을 오랫동안 유지하려면 어떻게 해야 하나요? 스승님의 가르침을 청하옵니다.
★ 스승님 법문 ★
주역 64괘에 대해서 자세하게 설명하려면 한도 끝도 없습니다. 그리고 여러분이 사주명리학도 모르는 분이 많은데 주역 64괘에 대해서 설명을 한다면 얼마나 이해를 할까요? 그래서 이 질문은 자세하게 풀어주려면 너무나 길고 또 여러분이 이해하기가 어렵습니다. 그래서 오늘 일단 질문은 받았으니까 제가 최대한 아주 간결하게 간단하게 답변을 드리겠습니다. 그러니까 여러분이 혹시 이해가 좀 안 되더라도 그냥 그렇구나라고 이해를 하시면 됩니다.
주역에서 64괘중에서 건위천은 제일 1번으로 나오는 괘입니다. 다 양으로 이루어진 괘에요. 주역은 여섯 개 효(爻)가 있는데 음양이 늘 존재하는데 여러분이 이게 멀리서는 잘 안 보일 텐데 짝대기가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 여섯 개라고 해서 육효라고 하는 겁니다. 여섯 개 효가 동한다 그래서 육효라고 하는 거예요. 이것이 육효가 주역 전체 몇 가지가 있냐면 64괘가 있다. 그러니까 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 개가 한 괘상인데 이게 64괘가 있다는 뜻입니다. 그리고 육효라는 건이 여섯 개의 효가 움직이는 걸 육효라고 하는 겁니다. 이걸 효라고 설명하는 거예요. 이 여섯 개의 효가 움직이는 걸 육효라고 한다. 그리고 이 괘상은 주역의 64괘로 이루어져 있다. 그러면 이 건위천이 바로 짝대기 여섯 개가 일률적으로 있는 것이 건위천 괘에요. 그리고 수화기제라는 건 이게 나누어졌지요. 나누어진 걸 음(☷)이라고 하고 짝대기를 양(☰)이라고 하는 거예요. 그러면 음양 음양 음양 이걸 수화기제(䷾) 괘라고 하는 겁니다.
그러면 이 건위천 괘는 다 양으로만 이루어졌잖아요. 그래서 이 양으로 이루어진 건위천 괘는 바로 천기를 뜻하며 천지대자연 천지운행법칙 천지자연 기운의 법칙을 설명하고 있으며 천지 광명한 기운을 뜻해요. 또한 이 건위천 괘는 하늘의 기운을 뜻해. 그래서 이 건위천 괘는 명예가 가장 좋은 괘라고 하는 겁니다. 그래서 시험을 학생이 보려고 할 때 이 괘가 딱 나오면 합격이에요. 그런데 돈 벌려고 하는 사람이 이 괘가 나오면 좋을까요. 나쁠까요? 득 되지 않아요. 왜 그러냐. 돈 버는 사람이 이 괘가 나온 건 이건 다 양의 기운으로 꽉 차 있는데 다음부터는 음으로 갈 수밖에 없거든. 하나 둘 내려가는 거예요. 그래서 이건 명예적인 괘고 양의 극수이기 때문에 돈 벌려는 사람이 이 괘가 나오면 끝까지 간 상태이기 때문에 내려오는 길밖에 없거든. 그래서 득 되지 않고 시험 보는 사람이 이 괘가 나오면 좋은 이유는 이건 최고의 명예로 딱 당선이 된다 이 뜻이야. 최고의 명예로 합격이 된다. 이거기 때문에 시험 보는 사람한테는 좋은 거예요. 그리고 음의 기운은 재물로 보고 양의 기운은 명예로 보는 거거든. 그런데 이건 양의 극치이기 때문에 명예는 강하다. 그런데 재물은 이건 양의 기운이기 때문에 약하다 이렇게 보는 거예요. 음의 기운은 재물의 기운으로 보는데 바로 이건 양이 강한 거기 때문에 명예가 강한 거고 재물의 기운은 약하다고 본다 이 소리에요.
그리고 여기 수화기제라는 건 뭐예요. 여기는 수(☵)고 여기는 화(☲)이지요. 그러니까 음양 배치가 잘 된 거야. 위에는 물 밑에는 불이니까 불은 위로 올라가는 성질이지요. 물은 아래로 내려오는 성질이지 그럼 물과 불이 만나잖아. 그러니까 이건 화합을 뜻하고 평화를 뜻하고 이렇게 뭔가 안정되게 조화를 이루는 걸 뜻합니다. 그래서 이 괘는 내가 예를 들어 좀 힘들 때 이런 괘가 나오면 앞으로 평화를 얻고 좋아진다는 괘야. 그런데 내가 지금 아주 편안해 그런데 괘가 나왔어. 그러면 앞으로 미래에는 조심하란 뜻이야. 항상 주역이라는 건 만상 만법 무상하기 때문에 만상이나 만법이 무상하다 항상함이 없다 늘 변화한다 이 뜻이에요. 주역의 괘의 기운은 주역의 흐름은 늘 무상하다 똑같은 법이 없다 이 소리에요. 만법 만상 만행 이것이 무상한 것이다. 그래서 그때그때마다 주역 설명은 달라질 수 있어요. 그래서 지금 현재 이미 명예를 얻은 사람이 이 괘가 나왔어. 그러면 이건 강한 명예를 뜻하는데 이미 명예를 얻은 사람이 이 괘가 나올 때는 조심해야 되는 거야. 왜 떨어질 수밖에 없기 때문에 앞으로 내려가는 길밖에 없기 때문에 이건 조심해야 되는 겁니다. 이해가 됐지요. 그리고 이것은 조화를 이룬 거예요 음양이 서로 조화를 이룬 거기 때문에 좋지만 이 조화가 영원한 게 아니거든 또 변화를 일으키거든. 그래서 현재 평화로운 사람은 미래에 조심하란 뜻이고 현재 좀 불안한 사람은 이런 괘가 나오면 앞으로 좋아질 수 있다는 괘고 이렇게 설명이 달라진다. 그래서 주역 64괘는 그때그때 달라요. 그때그때 설명도 달라요. 그때그때 판단도 달라요. 그래서 만상 만법 만행이 무상하다 이렇게 이해를 하면 됩니다.
그래서 여러분들이 명리학 공부를 하다보면 앞으로 주역도 공부를 하게 됩니다. 그리고 이 64괘의 공부도 하게 될 거예요. 그리고 64괘 건곤감리(乾坤坎離)도 다 외워야 되고 건태리진(乾兌離震) 손감간곤(巽坎艮坤) 이것도 다 외워야 되고 외울게 많습니다. 그래서 여러분이 앞으로 천문지리 공부하다보면 이 주역공부도 하게 됩니다. 그런데 우선은 명리공부를 충분히 한 다음에 이걸 해야지. 이 명리공부도 하기 전에 이걸 하게 되면 이게 겉넘게 되고 진실하게 공부를 못 하게 됩니다. 그래서 명리부터 충분히 공부한 다음에 이건 나중에 해야 됩니다. 그래야 여러분이 이 육효 주역 64괘를 이해하고 받아드리고 잘 쓸 수 있지 기초지식도 없이 이것만 공부하게 되면 어떤 현상이 생기냐 걷기도 전에 날으려고 하는 거나 똑같아. 그러기 때문에 욕심 부리지 말고 우선 명리학 공부에 충실한 게 현명하다. 그리고 주역 64괘에 대해서는 앞으로 제가 찬찬히 여러분을 위해서 특강을 해드릴 겁니다. 아시겠지요.