Merci pour le partage toujours aussi généreux et passionnant de votre travail. C'est un plaisir de vous retrouver, on aimerait que ce soit plus fréquent ! Je guette chacune de vos vidéos comme une promesse de petit festin !
Incroyable la restitution ! Merci pour le partage des recherches, du travail et de la reconstitution virtuelle de la basilique du Latran à des gens qui ne sont pas historiens. C'est passionnant et simple de compréhension.
Je suis toujours heureuse de suivre vos conferences et vos réconstitutions, car je suis guide conférencière de Rome. Merci pour votre travail précieux! Je voudrais pourtant fare remarquer que l'on ne peut pas parler de basilique de Borromini. Il n'a pas reconstruit les murs (il suffit de regarder le plafond avec les armoiries des papes du XVI siècle), ni le transept, érigé pour le Jubilé de 1600, à l'époque du pape Clément VIII, quand Borromini venait de naître. Les colonnes de bronze devant l'autel du Saint Sacrément ou les colonnes en jaune ancient de l'orgue étaient déjà là quand le pape Innocent X a appelé Borromini en préparant l'année Saint 1650. Je vous attends à Rome pour visiter avec vous notre cathédrale! Bien à vous, Ludovica Schmidt
Merci pour votre commentaire. Vous avez raison : l'expression "basilique de Borromini" est une facilité de langage pour désigner l'état actuel de la basilique.
Merci beaucoup pour ce superbe exposé. A l'attention de Sophie: un autel ne peut servir qu'à un prêtre ou à un évêque (le diacre ne peut que les assister, jamais célébrer seul à l'autel).
Je suis absolument ravie par la reconstruction et modélation de l'intérieur de la basilique. L'insertion méticuleuse de tant de lustres, la lumière, les couleurs, les ombres, le fastigium... cela donne un résultat absolument parfait. Bravo et merci! Un résultat si parfait qu'on en voudrait voir encore plus - l'extérieur et le baptistère de saint-Jean etc. Peut-être une prochaine fois. Je devrai relire le Liber pontificalis pour me rendre compte des détails que j'ai oubliés. P. ex. y a-t'il une mention de la cathèdre d'évêque au fond du choeur?
Merci pour cette intéressante conférence et la reconstitution. Juste deux pretites précisions. 1. La façade du XVIIIe porte toujours la mention "mater et caput". D'ailleurs le Pape François signe ses documents les plus importants en disant " de Saint Jean de Latran" 2. Les accords du Latran, qui reconnaissent la souveraineté et l'indépendance de la Cité du Vatican en été signés en 1929 entre le Saint-Siège et, non pas la République romaine, mais le royaume d'Italie (l'italie ne devient une république qu'en 1946).
Correcte, mais peut être qu'il a employé le mot "république" dans sa signification latine d'origine, c'est à dire Res Publica, la chose publique, qui se traduit simplement par Etat...d'ailleurs pour les romains de l'antiquité la Res Publica n'a jamais été abrogée...même à l'époque de ce que les historiens contemporains appellent "l'Empire romain"...
Bravo pour tout ce travail depuis toutes ces années. C'est un plaisir de retrouver presque chaque mois votre savoir et vos travaux. Est-il possible de consulter ce plan de Rome reconstitué et virtuel en ligne ? Je n'ai pas trouvé la réponse sur internet. Merci encore.
Je ne vois pas représenter la cathèdre (καθέδρα) ce siège sur lequel l’évêque (et donc ici le pape) venait prendre place et qui était situé derrière l'autel. Autour de lui, des bancs en demi-cercles permettaient aux chanoines (en fait des prêtres attachés au service de l'édifice) de prendre place à ses côtés. Cette disposition est bien conservée à San Vitale de Ravenne. Il y a tout lieu de penser qu'elle fut adoptée dès l'époque des basiliques constantiniennes. Quelqu'un en sait-il plus ? Pour la décoration intérieure, pourquoi ne pas imaginer des mosaïques plutôt que des fresques ?
Le travail est en cours et le modèle évolutif. Comme nous l'expliquons en introduction à propos de la façade extérieure, nous sommes très prudents quand nous manquons d'informations sur la décoration ou sur le mobilier. D'une manière générale, nous préférons laisser "blanc" plutôt que proposer une décoration non documentée.
Notons que Constantin a été prudent et a fait construire cette première basilique chrétienne éloignée du centre traditionnel de la Rome antique (Capitole/Forum/Palatin)... donc excentrée et proche des murs d'Aurélien.
In your reconstruction the wall of the apse is rightly devoid of any image, but it does not seem that it was devoid of any ornament. According to the scholars M. Andaloro and S. Romano, the apse of the Lateran had a covering of precious fabrics woven of gold: a "camera fulgens". (Andaloro Maria and Romano Serena: "L'immagine nell'abside", in " Arte e iconografia a Roma. Da Costantino a Cola di Rienzo", Milano, 2000, p. 96)
You're right: we'll have to correct this in a future version. But, as we explained in the introduction about the exterior facade, we're very careful when we lack information about the decoration. Generally speaking, we prefer to leave "blank" rather than propose an undocumented decoration.
Très belle conférence, mais qui ignore malheureusement les problèmes soulevés par les récentes fouilles archéologiques faites au palais de Maximien. La conversion de Constantin est exagérée et son rapport à Sol Inuictus omise. Enfin, on ne peut pas vous critiquer ces prises de position pro-constantiniennes lorsque l'on sait que M. Liverani participe au dossier scientifique des nocturnes ;)
Merci pour le partage toujours aussi généreux et passionnant de votre travail. C'est un plaisir de vous retrouver, on aimerait que ce soit plus fréquent ! Je guette chacune de vos vidéos comme une promesse de petit festin !
Excellente série " Les Nocturnes du Plan de Rome". Encore bravo & mille mercis.
Incroyable la restitution !
Merci pour le partage des recherches, du travail et de la reconstitution virtuelle de la basilique du Latran à des gens qui ne sont pas historiens. C'est passionnant et simple de compréhension.
Je suis toujours heureuse de suivre vos conferences et vos réconstitutions, car je suis guide conférencière de Rome. Merci pour votre travail précieux! Je voudrais pourtant fare remarquer que l'on ne peut pas parler de basilique de Borromini. Il n'a pas reconstruit les murs (il suffit de regarder le plafond avec les armoiries des papes du XVI siècle), ni le transept, érigé pour le Jubilé de 1600, à l'époque du pape Clément VIII, quand Borromini venait de naître. Les colonnes de bronze devant l'autel du Saint Sacrément ou les colonnes en jaune ancient de l'orgue étaient déjà là quand le pape Innocent X a appelé Borromini en préparant l'année Saint 1650. Je vous attends à Rome pour visiter avec vous notre cathédrale! Bien à vous, Ludovica Schmidt
Merci pour votre commentaire. Vous avez raison : l'expression "basilique de Borromini" est une facilité de langage pour désigner l'état actuel de la basilique.
Bon travail, et si instructif !
Très instructifs pour se partage. . Merci beaucoup
Merci pour cette conférence, comme a chaque fois très instructives et très pointus merci encore pour cette qualité
Merci beaucoup pour ce superbe exposé. A l'attention de Sophie: un autel ne peut servir qu'à un prêtre ou à un évêque (le diacre ne peut que les assister, jamais célébrer seul à l'autel).
Merci pour votre fidèle attention à nos travaux et pour la rectification au sujet de la fonction des diacres.
Merci infiniment !
Très beau travail.
Je suis absolument ravie par la reconstruction et modélation de l'intérieur de la basilique. L'insertion méticuleuse de tant de lustres, la lumière, les couleurs, les ombres, le fastigium... cela donne un résultat absolument parfait. Bravo et merci! Un résultat si parfait qu'on en voudrait voir encore plus - l'extérieur et le baptistère de saint-Jean etc. Peut-être une prochaine fois. Je devrai relire le Liber pontificalis pour me rendre compte des détails que j'ai oubliés. P. ex. y a-t'il une mention de la cathèdre d'évêque au fond du choeur?
Très intéressant, merci !
Merci 🙏
Brillants !
Super 👌
Merci pour cette intéressante conférence et la reconstitution. Juste deux pretites précisions. 1. La façade du XVIIIe porte toujours la mention "mater et caput". D'ailleurs le Pape François signe ses documents les plus importants en disant " de Saint Jean de Latran" 2. Les accords du Latran, qui reconnaissent la souveraineté et l'indépendance de la Cité du Vatican en été signés en 1929 entre le Saint-Siège et, non pas la République romaine, mais le royaume d'Italie (l'italie ne devient une république qu'en 1946).
Correcte, mais peut être qu'il a employé le mot "république" dans sa signification latine d'origine, c'est à dire Res Publica, la chose publique, qui se traduit simplement par Etat...d'ailleurs pour les romains de l'antiquité la Res Publica n'a jamais été abrogée...même à l'époque de ce que les historiens contemporains appellent "l'Empire romain"...
Bravo pour tout ce travail depuis toutes ces années. C'est un plaisir de retrouver presque chaque mois votre savoir et vos travaux.
Est-il possible de consulter ce plan de Rome reconstitué et virtuel en ligne ? Je n'ai pas trouvé la réponse sur internet.
Merci encore.
Merci pour votre message. Vous pouvez suivre l'avancée de nos travaux sur le site rome.unicaen.fr/
Merci beaucoup pour votre réponse et pour votre travail.
Je ne vois pas représenter la cathèdre (καθέδρα) ce siège sur lequel l’évêque (et donc ici le pape) venait prendre place et qui était situé derrière l'autel.
Autour de lui, des bancs en demi-cercles permettaient aux chanoines (en fait des prêtres attachés au service de l'édifice) de prendre place à ses côtés.
Cette disposition est bien conservée à San Vitale de Ravenne. Il y a tout lieu de penser qu'elle fut adoptée dès l'époque des basiliques constantiniennes.
Quelqu'un en sait-il plus ?
Pour la décoration intérieure, pourquoi ne pas imaginer des mosaïques plutôt que des fresques ?
Le travail est en cours et le modèle évolutif. Comme nous l'expliquons en introduction à propos de la façade extérieure, nous sommes très prudents quand nous manquons d'informations sur la décoration ou sur le mobilier. D'une manière générale, nous préférons laisser "blanc" plutôt que proposer une décoration non documentée.
Merci de votre réponse
La cathèdre apparaitra donc sans doute dans une version ultérieure
Notons que Constantin a été prudent et a fait construire cette première basilique chrétienne éloignée du centre traditionnel de la Rome antique (Capitole/Forum/Palatin)... donc excentrée et proche des murs d'Aurélien.
Le laticlave noir peut représenter l'ancêtre du pallium actuel...
In your reconstruction the wall of the apse is rightly devoid of any image, but it does not seem that it was devoid of any ornament. According to the scholars M. Andaloro and S. Romano, the apse of the Lateran had a covering of precious fabrics woven of gold: a "camera fulgens". (Andaloro Maria and Romano Serena: "L'immagine nell'abside", in " Arte e iconografia a Roma. Da Costantino a Cola di Rienzo", Milano, 2000, p. 96)
You're right: we'll have to correct this in a future version. But, as we explained in the introduction about the exterior facade, we're very careful when we lack information about the decoration. Generally speaking, we prefer to leave "blank" rather than propose an undocumented decoration.
Très belle conférence, mais qui ignore malheureusement les problèmes soulevés par les récentes fouilles archéologiques faites au palais de Maximien. La conversion de Constantin est exagérée et son rapport à Sol Inuictus omise. Enfin, on ne peut pas vous critiquer ces prises de position pro-constantiniennes lorsque l'on sait que M. Liverani participe au dossier scientifique des nocturnes ;)
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