「良い死に方をしたい」という人への仏教・浄土真宗の回答
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- Опубліковано 4 вер 2024
- 「安らかに苦しまず息を引き取りたい」「おだやかに逝きたい」と死に方を気にする人は多くいます。「狼狽し、周りに迷惑をかけるような最期は嫌だ」とも聞きます。
この「死に方」「臨終の様子」について親鸞聖人の教えではどう教えられているか、世間の常識とは著しく異なる内容に驚かれる方もあると思いますが、お聞きください。
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「人は死ぬ為に生きている」
だからこそ１日１日が大切であり、貴重なんだと改めて思いました。
ありがとうございます。
菊谷さん
今日もありがとうございました！
持病のある私は、最後は苦しいのかなぁと、たまに考えたりします。でも今日のお話で、少し気持ちが楽になりました😊
リスナーの反応をおそれずに話してくださる菊谷さんのおかげです。
応援しています‼️
菊谷さん、いつもありがとうございます。
菊谷先生のお話はとてもヒューマニズムで、深い中にも素朴で温かみを感じます。いつもありがとうございます。
菊谷先生いつもありがとうございます。先生の講座に出会って、また親鸞聖人にご縁をいただいて今を生きることの大切さとよろこびを得ました。
お話聞いて､死に方なんて考えなくてもいいのだとわかりました。それよりも､いま生きているときに成している業のほうが重要なんですね。平成業生をよく肝に銘じておきます。
湯谷温泉？コーヒーゃ？を招待床にゃを⁉️ゃゃを招待してればゃゃ湯谷温泉？かなは？かなはゃゃゃ？き⁉️ゆゃゃ湯谷温泉は、ゃ？コーヒー？かなは、休み？コーヒーは？コーヒー？☺️は、予約してれば✨休みは、とったのは、この有給は？コーヒーは？湯谷温泉？コーヒー？コーヒー？
その通りだと、思います。
そういっていただくと安心します。どんな死に方をしてもどうでもいいという事ですね。。。
大切なのは普段の行いですね。。
菊谷先生、今回も大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
ありがとうございました😊
おかげで心が軽くなりました。
朝目が覚めて今日も命があるんだな、還暦過ぎるとなおさら感じます、朝目が覚めると目が見えることに感謝します、当たり前が感謝の一歩なのかな？って最近感じます、
お坊さんや仏教のyoutuberは皆さん声質やテンボが穏やかで聞き取りやすいので子守唄代わりにベッドの中で重宝して聞いています
良いお話を聞かせていただけました。ありがとうございました。心から感謝いたします。
確かにそうだと思いますが、変な死に法、苦しい死に方はしたくないとは思います。
いつ死ぬかわからないけど常に隣り合わせ、どう死ぬかを考えるより生きている今を大切に^^*
平生業成が大事❗いつもありがとうございます。🙇
来月入院、手術をひかえて鬱々していましたが気持ちが楽になりました
ありがとうございました
今日もわかりやすい話ありがとうございます。
菊谷さん 本日もありがとうございます
親鸞聖人さん とても 深く やっぱ悟られている方ですね
平生業成 シンプルで 深い四字熟語ですね！
阿弥陀仏に救われたから
分かる事なんです。
菊谷さん
いつも…ありがとうございます。
とても尊いお話をありがとうございました。
私は両親の死に際に立ち会えましたので「私は」幸せでした。
しかし、当の本人たちは意識もなかったため、どうだったかわかりません。
生きている時は二人とも認知症でしたので「早く死にたい」と言っていました。
今は精一杯供養して私が平穏に過ごすことで両親が安心して天国にいられるよう、務めるばかりです。
よく孤独死なんて言いますけど、人間は誰でも一人で生まれ一人で死んで行くので、誰もが孤独死ですよ。
良いお話ありがとうございました。それが人間です。
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メール講座、お世話になりありがとうございました。
10日前に姉を亡くし、ずっと持病を抱えていたものの最期は一人で息を引き取る事になってしまい、その事で悲しく思っていました。
今日このUA-camを見ることが出来て、それが良いとか悪いとか善悪は無いとお話しを聞くことで、心が軽くなりました。
ありがとうございました。
菊谷さん、世間的に話しづらいことを話していただき、とてもありがたいです。とても考えさせられます。🙏 16:06 平成生きてる現在が大事⬅️理解できます。16:42 もう揺るがない心の安心・満足」「死に方どうこうが全く邪魔にならない心の世界」の心境に、親鸞聖人がいうように、煩悩を持ちながら、辿り着くには、何が必要だと思いますか？ 快川禅師のように、瞑想・座禅が一つの方法ですか？
ありがとうございました‼️😄ほっとしました❗😆
本当に、よくここまで親鸞は説かれてたということに、感銘を受けます。生まれ持った感性と知性の持ち主だったのでしょうね・・・・。後世の世に伝えられても、「なるほど」という思いですよね～いつの時代でも生きる教えと生きる知恵を授けるために、沢山の書物を残されたのですね・・・・。
今が大事、いいお話です (^^
いつもありがとうございます
お話を聞いていたら私が震えるほど感動したドラマ「早春スケッチブック」を思い出しました。
あるがままで良いということですね、
生きてれば
そのうち死ぬでしょう。
これまで仏教に特別興味を持つこともありませんでしたが
菊谷さんの言葉はすんなりと心地よく私の中に入って来ます。普段の自分を肯定していただいているように感じます。
出来れば小冊子を手に取ってみたいと思います。
ありがとうございます。
私が悩み苦しんでいた煩悩ですが親鸞聖人はそれについて煩悩本能は消せ無いと答えを示してくれました。そのうえで平成業成無碍の一道で生きて行くと言う教えだと思います。同感です。こんなにも無理のない方法があったんですね。死に際にあっても孤独にあっても今生きて行くを尊いと本心で思えたらいいなと思います。ありがとうございます
親鸞いいなあ 、
良い意味で「いいかげん」な人が１番若い
菊谷先生、グッジョブ！
私は親から悪いことをしたら、碌な死に方をしないと教わりました。教育的指導だと思いますが、その様に生きています。畳の上で死にたいと思います。
とても良いお話しを聴かせて頂きありがとうございました
死ぬ時は意識が機能しないので、怖がって死なないです。死を怖がるのは健康で、若くて、意識がはっきり機能する人の価値観です。私は、年齢的にそんなに若い方でありません、ですので、死に対して特別な感情がありません、自然であると感じます。老いるとは、死に対して反発的になるより、受け入れるようになります。良い死に方も悪い死に方もなく、自然です。語られる死の怖さとは、自殺の話です。親鸞聖人は立派です。
こんにちは😊良い←の意味が…
結果、死んだのは死んだので死んだ後に惜しまれても悔やまれてもその人数多いとか？死んだら関係ないと思ってます…すみません鬱なので
誰にも迷惑かけずに死ぬ事が良い死に方だと思ってます…でもそれは不可能でビルマンションから飛び降りればそこがいわくつきになるし自宅の布団で静かに死んでもこの家の家主が困るだろし、と日々考えてます…ヘルパーさんや看護師や子供にオムツ替えて貰うくらいならいっそ死にたいとか…すみません
人が死ぬのは自然なこと。なかなか100歳までは生きられんし死ねのは怖い。
それは自然のこと。この世とあの世。違うかどうかは分からんが、仏教等の宗教では生まれ変わりや天国と地獄。本当の所はわからんがなあ。
平生に可能な限り良いことをすることくらいしかなあ。平生に良いことが果たして本当に良いことか。何を基準に良いことか悪いことか。こうしたことを思うとなあ。
人類のために良いと言ってもほかの動物や植物には果たして良いことかどうかなぁ。
所詮人の生き方もこの程度のものかなあ。これは現代の私の価値観。この僅か120年ほどで人類は15億人て程度から80億人近くになあ。あらゆるものを破壊してなぁ。
これがたった120年余りになあ。本当に人のためにしたことが正しいかどうかさえなあ。
人とはそれくらい小さくなあ。何をせよというわけではないが、死は親鸞聖人が言うようなものではないかと思う。
戒名無用、葬式無用、お墓🪦無用
インパール作戦で死んだ人々は苦悶でしたでしょうね
牟田口廉也は、安らかに笑顔だったでしょうね
とても勉強になりました。ありがとうございました。🛐
『今』をしっかり生きることが大事だ、と思いたいのですが、どうしても過去の不摂生や無理していた自分を悔い、体や今後の生活に不安ばかりが募ります。今が充実していないから⁉️かもしれませんが、どうしても『今を生きること』に集中出来ません。どう考えたら良いでしょうか。
末ちゃんのお気持ちとってもよくわかります。私も甲状腺や腎臓機能、またピロリ菌感染でここ2年で3回陽性、未だに3年目持ち越しで、この3つが一気に襲って来て食べられない、寝られない、体重減少で痩せすぎ(未だに痩せすぎから逃れられてない現状)を経験して、本当に心身参りました。今は心と魂が救われています。先ず、悔やんだり心配するより解決策と思い、ネット検索の毎日が続き、なかなか解答も見つからず、とにかくそれぞれの疾患について自分が出来ることをやるしかないのに気づきました。現在もやった方が良いって事全部が出来てるわけではありませんが、後悔や失敗、今後どうなるんだろうって心配するよりはと思い、ただひたすらやっています。そんな中でも、先ず感謝が出来る気持ちが生まれました。私よりも早く亡くなられた方は沢山いらっしゃいます。私は今の年齢までなんとか生きて来れたのは本当におかげさまだと言うことに気づかされました。
ありがたい事に、ネットで沢山のUA-camrからも教えて頂いてます。もし、末ちゃんが英語がわかれば、Dr Joe Dispenza, (心の持ち方、考え方がどれ程身体に影響するのかを科学で証明している方) Mr Eckhart Tolle, (スピリチュアルな事をどうやって毎日の生活に取り入れていくかの方法を教えてくださる方)、あとは、菊谷先生も勿論ですが、斎藤一人さんや中村天風先生の動画を観る事、何度も何度も繰り返して観ました。不安がゼロになったかと聞かれたら、全くゼロとは言えませんが、(不安材料はどこにでもありますから、一難去って、、、、) でもそれに対する考え方が変わって来たのは確かです。ちょっと変かもしれませんが、寝る間際に布団の中で笑顔を作ったまま寝つき、朝目が覚めたら笑顔を作り、今日の新しい日を生かせていただき、生きている事に感謝します。(脳の中のネガティブな情報が書き換えられます。) 上手く説明出来ませんが、末ちゃんが不安を募らせる事だけでも辞められればと願っています。
@@mamifuke7715
Mami Fuke さんへ
ご返信大変感謝いたします。『今できることをやる』 という姿勢で辛い毎日や不安を払拭なさっておられるMami Fuke さんのお言葉は身に沁みました。
『今』を生きようとしても、この『今』はどんどん変化していくんだなと、つい将来への不安が脳裏をかすめます。イイこともあるかもしれないのに、ですねぇ。続いて過去の自分の不甲斐なさを後悔する気持ちが沸いてくるパターンがワンセットになって出てまいります。
何か改善の方途はないものか？どうすれば『今』を生きようという気持ちになれるのか？と、あれこれ思い悩む中で菊谷先生のUA-camに出会い、Mami Fuke さんからの有難いお話をいただくことが出来ました。これも『ご縁』かと。
お陰様で『不安』にどう向き合っていくかのヒントを得た気がいたします。またヒントを与えてくださるような方々のこともご紹介いただき、本当にありがとうございました！
菊谷さんに、マジ質問。
坊主が、自殺するのは、良い死に方なんですか？ 坊主が生きながら成仏しようとするいわゆる即身仏です。
また、チベットで、ラマ僧が、中国のチベットでの悪行に抗議するために、ガソリンをかぶって焼身自殺するのは、良い死に方ですか？
是非御解説ください。
そうですね これから 日本は 孤立死 、孤独死 、増えていくでしょうね 悲しいことですが それにしても 菊谷さんの話は いつものごとくよく わかる話です。そして 個人的に思いますが それぞれの死、私も含めて 死に様 というのは 人生の総決算 みたいなものでしょうね。😅
親鸞聖人が生きてた時代はまさしく鎌倉くらい。弘法大師が生きてた平安が終わり戦国の世が始まってきました。その時代背景がすごく影響が強いと思います。死ぬとは自分のことではなく、他人の物であるという認識。死んだあと、あの人は、◯◯だったとか、今、菊谷さん言ってますよね。また、仏教は儒教もまざってますし、単純なものでなく、孔子の教えで 立身行道、揚名於後世、以顯父母、孝之終也。（身みを立たて道みちを行おこない、名なを後世こうせいに揚あげ、以もって父母ふぼを顕あらわすは、孝こうの終おわりなり）生を授かり生きるとは立派なあの方は、誰々の子で名を残すことだと理解してます。
生き方が大切ですね
菊谷先生いつもありがとうございます。
障害者です。出来ない事柄が多く、何でこんなカラダにうんだのか？
親を罵倒してきました。
健常者にも、意地悪をされ、根に思って仕返しをしています。
この事は、今後も、変わらないでしょう。
来世もまた、いゃもっと酷い人生を歩むシカありません。
良いことをしようとか思い浮かばないですよ。
自分は、どのような死に方を
するのかと、考えてしまいました。
人間のそのままの姿って、飾らない偽らない威張らない、ない三つ揃った三ない姿なんですね。
ちょっと反省してみましたら、いまのところ大丈夫そうです。よかったー。
どっちでもいい。まさしくその通りだと思います。
死を語れるだけ我々は幸せだと思います。
産後すぐ、数分数十分で亡くなる赤ちゃんだって少なからず現実にいます。こういうことを考える暇すら無く知らずに。
なるたけ出来るだけ世の中に、人様に、その他自然全般に迷惑をかけずに生きていきたいものです。いつものご無礼ご容赦下さい。失礼致しました。
拍手 !
死にこだわりのある者ではないですが!自因自果は死には縁が無いと解釈すれば宜しいのですか？何時も有難うございます。
寝ながら死んでいくのって楽で良さそうだけど、実際は自分が死んだことが分からなくて、成仏できないのでは？と思ってしまいます。
.[私を幸せにさせない5つの間違った常識]をお願いいたします。
末期ガンの場合、最後をきめるのは医者と介護者だし、知らされない本人は昏睡状態になる前に出来ることをするべきかと思います。
私はしたいことをしてから死ぬのが、理想です。
例えば 山で遭難して 探しても見つからない のはご先祖様との縁が薄いと聞いたことがありますが
死は間違いなくやって来ます。最近はPPK（ぴんぴん、ころり）と言いますが、それもいいとは思えません。私の母は癌で痛い痛いの連続でしたが、死の2時間前にベッドの上に正座して皆さんにお別れの言葉を残して亡くなりました。どのような死に方がいいのか解らず生きています。89才です。
「信心決定」した方は、死に方を問わないと・・・かなり昔ですが、ある「知識」様から教えられました。
今朝、うちで放し飼いしている猫が小鳥を狩ってきました。
小鳥はもうお尻の部分をかじられており、助かりそうになかったので、猫の好きにさせました。
これで正しかったのでしょうか？
浄土宗だと二祖の聖光房弁長上人が「死に様の良し悪しでその人が極楽往生できたかどうかわかる」と言ってます。阿弥陀仏が来迎すると阿弥陀仏のパワーで死に際の苦しみが取り除かれるからだそうです。知恩院さんは好きですがこの弁長上人の教えだけは納得できません。来迎を見るまで安心できないですからね。
法然上人は親鸞聖人のように来迎を否定はしてませんが、やはり「死の縁無量なり」と言って、悪い死に方でも平生に念仏してれば往生できるとおっしゃってます。
となると、なんで弁長上人だけこんな事言ってるんだろう？と不思議になってきます。
良い死に方とは、業のランク位置で決まる。即ち如何に他の人に徳を与えられたか、その与えた徳の数で決まる、人間のエネルギ-は死ぬ時に一番強大になる、貴方が死ぬ時に見る夢の内容で来世が決まります、楽しく幸福に満たされた夢を見る事が出来れま天国へ、違うならばその他で来世が決まると私は考える。人は決して努力が報われる事は無い、何故なら途中で必ず皆死ぬからです。
歳を重ねると、生き方より、どう死にたいかを考えるようになります。その気持ちは、分かるのだけれど･･･ 正直、難しいです
親鸞上人は お大師様(弘法大師)とは違いますね。
しょっぱくもねえ味噌汁なんか飲んで長生きしたって大してめでたいわけでなし、旨いもんたらふく食べて五十で新打法が幸せだ(場外ホームラン)
もっと簡単に無学な者でも解るように要点だけお願い致します。
先生の話は言葉が少し難しいです。