ابن باز افتى بتكفير صدام حسين رحمة الله وابن باز وابن عثيمين افتو بالاستعانة بالكافر امريكا وبريطانيا الى احتلال العراق وبسبب هاذي الفتوة قتل شعب العراق ودمر العراق من قبل امريكا وبريطانيا
صدام بعثي والبعثية حزب إلحادي علماني أما فتوى الاستعانة بامريكا فهذا في تحرير الكويت وبعدها ب ١٠ سنوات دخلت امريكا واحتلت العراق وقتلت العراقيين ودمرت العراق
@@محمدرمضان-ص3ي9ق طيب هو سلفي بمعنى انه يحاول ان يقلد السلف رحمهم الله اما انت فجهمي تخالف السلف وتقدم العقل على النقل وتسلك مسلك الفلاسفة 😂😂 الله المستعان
@@eslambenamer9703 أنت وهابي مجسم تعبد الشاب الامرد و تتبع الفيلسوف الهودي أبن تيمية الذي يقول بفناْ النار و ينكر حديث صريح بان الله سبحانه كان و لا شيء معه أي فلاسفة أحنا نتبع 🤣🤣. بابا روح ألعب بعيد أنت شكلك سكران من كثر الشرك والتجسيم. ربك حرفيا له يدان يمين و ما عنده يد يسار
قال الشاعر. كل العداوات قد ترجى مودتها. إلا عداوة من عاداك في الديني. طيب شيوخ الاشاعرة والصوفية كعلي جمعة مفتي الصرف الصحي وكيسري جبر الذي رفض مقابلة النبي عليه الصلاة والسلام حسبما يقول واحمد كريمة الذي يقول أن اليهود والنصارى سيدخلون الجنة وقبله علي جمعه قال ذلك وغيرهم كثير يقولون أن الله ليس في السماء وإذا قلت لأحدهم أين الله ارعد وأزبد وانفعل فمادمت معتبر نفسك عالم نطلب منك الرد المشايخ الذين ذكرتهم لك رغم انهم ليسوا مشايخ اظنك لاتقدر ترد عليهم لأنك مبرمج أن تقدح بالسلفيين فقط اقدح كما تشاء فسوف يسالك الله عن كل اقوالك وتعرف ساعتها هل الحق معك أو عليك قبل أن أغادر اقول لك شكلك عاطل عن العمل فاتخذت القدح بعلماء المسلمين الراسخين اتخذته سبوبه قل كام تأخذ على كل مقطع////محب السنة النبويه
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد اولا : موضوع التبديع له شروط وموانع ومن موانعه انهم لم يقصدوا ذلك بمعنى ان هذا اجتهاد منهم بقدر ما توصلوا اليه من علم ولذلك نحن لانبدع الامام ابن خزيمة لانه اخطأ لكن نقول اخطأ بعد اجتهاد منه رحمه الله , لكن انتم اشعرية (مبتدعة) ولان جميع موانع التبديع انتفت عندكم ولذلك انتم مبتدعة مثلكم مثل الجهمية والمعتزلة ثانياً : المسئلة خلافية بين اهل العلم والشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله اجتهدوا و ساروا على نهج السلف و ذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد بالظل : ظل العرش وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من نفس عن غريمه ، أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة ) ، وهذا يدل على أن المراد بظل الله : ظل عرشه " انتهى من " فتح الباري لابن رجب " ( 4 / 63 ) . واختار آخرون أن المراد بالظل : شيء يخلقه تعالى في ذلك اليوم ، يظلل به من يشاء من عباده ولكن الشيخ ابن باز رحمه الله لم يحمل المطلق في الأحاديث على المقيد فكل حديث فيه إضافة الظل إلى الله تعالى 🛑🛑قال النووي رحمه الله قال القاضي عياض رحمه الله وهو اشعري العقيدة :(قَالَ الْقَاضِي ظَاهِرُهُ أَنَّهُ فِي ظِلِّهِ مِنَ الْحَرِّ وَالشَّمْسِ وَوَهَجِ الْمَوْقِفِ وَأَنْفَاسِ الْخَلْقِ قَالَ وَهَذَا قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ)كتاب شرح النووي على مسلم (16-123)🛑🛑قالت اللجنة الدائمة : ما المراد بالظل المذكور في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) الحديث . فأجابت : " المراد بالظل في الحديث : هو ظل عرش الرحمن تبارك وتعالى ، كما جاء مفسرا في حديث سلمان رضي الله عنه في " سنن سعيد بن منصور " ، وفيه : ( سبعة يظلهم الله في ظل عرشه ) الحديث . حسن إسناده الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في (الفتح 2/ 144) ..... ، وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء - المجموعة الثانية - " ( 2 / 487 ) وهكذا نكون بفضل الله نسفنا هذه الشبه بفضل الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أين هو الإشكال إن كان خلاف بين أهل العلم في الفهم الأمر غيبي وذكر في الأحاديث وهذا اجتهد وذاك اجتهد أين المشكل المهم لا عصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم والله المستعان
@@meftahmc2324 قول الكلام ده لصاحب المقطع الي عاوز يطعن في الامامين ابن باز وابن عثيمين باي طريقة وانا لما رديت عليه جبتله اشعرية عشان ميتوهمش ان السلفية بس هم اللي عندهم اراء مختلفة في هذه المسئلة . الله المستعان
5:03 من المضحك تقارن بين شخص يُأصل للبدعه وبين شخص أخطأ في فهم الحديث.
ابن باز افتى بتكفير صدام حسين رحمة الله وابن باز وابن عثيمين افتو بالاستعانة بالكافر امريكا وبريطانيا الى احتلال العراق وبسبب هاذي الفتوة قتل شعب العراق ودمر العراق من قبل امريكا وبريطانيا
صدام بعثي والبعثية حزب إلحادي علماني
أما فتوى الاستعانة بامريكا فهذا في تحرير الكويت
وبعدها ب ١٠ سنوات دخلت امريكا واحتلت العراق وقتلت العراقيين ودمرت العراق
حفظ الله الشيخين ابن عثيمين وابن باز
هما ماتوا على فكرة🙃
@@محمدرمضان-ص3ي9ق طيب ليه يا اشعري لم تؤول كلمة حفظ الله الشيخين بمعنى حفظ الله علم الشيخين او حفظ الله مكانت الشيخين😂😂
@@eslambenamer9703
طيب الحمد لله انك أقريت بالتأويل💚😁
@@محمدرمضان-ص3ي9ق يحبيبي افهم انا بستهزئ بكم يا اشعرية 😂😂
سلفي الحمد الله
هكذا تظن
@@محمدرمضان-ص3ي9ق طيب هو سلفي بمعنى انه يحاول ان يقلد السلف رحمهم الله اما انت فجهمي تخالف السلف وتقدم العقل على النقل وتسلك مسلك الفلاسفة 😂😂
الله المستعان
@@eslambenamer9703 أنت وهابي مجسم تعبد الشاب الامرد و تتبع الفيلسوف الهودي أبن تيمية الذي يقول بفناْ النار و ينكر حديث صريح بان الله سبحانه كان و لا شيء معه أي فلاسفة أحنا نتبع 🤣🤣. بابا روح ألعب بعيد أنت شكلك سكران من كثر الشرك والتجسيم. ربك حرفيا له يدان يمين و ما عنده يد يسار
قال الشاعر. كل العداوات قد ترجى مودتها. إلا عداوة من عاداك في الديني. طيب شيوخ الاشاعرة والصوفية كعلي جمعة مفتي الصرف الصحي وكيسري جبر الذي رفض مقابلة النبي عليه الصلاة والسلام حسبما يقول واحمد كريمة الذي يقول أن اليهود والنصارى سيدخلون الجنة وقبله علي جمعه قال ذلك وغيرهم كثير يقولون أن الله ليس في السماء وإذا قلت لأحدهم أين الله ارعد وأزبد وانفعل فمادمت معتبر نفسك عالم نطلب منك الرد المشايخ الذين ذكرتهم لك رغم انهم ليسوا مشايخ اظنك لاتقدر ترد عليهم لأنك مبرمج أن تقدح بالسلفيين فقط اقدح كما تشاء فسوف يسالك الله عن كل اقوالك وتعرف ساعتها هل الحق معك أو عليك قبل أن أغادر اقول لك شكلك عاطل عن العمل فاتخذت القدح بعلماء المسلمين الراسخين اتخذته سبوبه قل كام تأخذ على كل مقطع////محب السنة النبويه
ما في تخط الا تخبطك
هداك الله
اثبتلك انك تتخبط اقول لك ان ربك
نحن نعرف ان ربنا سسبحانه
ولا نتخبط
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اما بعد
اولا : موضوع التبديع له شروط وموانع ومن موانعه انهم لم يقصدوا ذلك بمعنى ان هذا اجتهاد منهم بقدر ما توصلوا اليه من علم ولذلك نحن لانبدع الامام ابن خزيمة لانه اخطأ لكن نقول اخطأ بعد اجتهاد منه رحمه الله , لكن انتم اشعرية (مبتدعة) ولان جميع موانع التبديع انتفت عندكم ولذلك انتم مبتدعة مثلكم مثل الجهمية والمعتزلة
ثانياً : المسئلة خلافية بين اهل العلم والشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله اجتهدوا و ساروا على نهج السلف و ذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد بالظل : ظل العرش وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من نفس عن غريمه ، أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة ) ، وهذا يدل على أن المراد بظل الله : ظل عرشه " انتهى من " فتح الباري لابن رجب " ( 4 / 63 ) .
واختار آخرون أن المراد بالظل : شيء يخلقه تعالى في ذلك اليوم ، يظلل به من يشاء من عباده
ولكن الشيخ ابن باز رحمه الله لم يحمل المطلق في الأحاديث على المقيد فكل حديث فيه إضافة الظل إلى الله تعالى
🛑🛑قال النووي رحمه الله قال القاضي عياض رحمه الله وهو اشعري العقيدة :(قَالَ الْقَاضِي ظَاهِرُهُ أَنَّهُ فِي ظِلِّهِ مِنَ الْحَرِّ وَالشَّمْسِ وَوَهَجِ الْمَوْقِفِ وَأَنْفَاسِ الْخَلْقِ قَالَ وَهَذَا قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ)كتاب شرح النووي على مسلم (16-123)🛑🛑قالت اللجنة الدائمة : ما المراد بالظل المذكور في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) الحديث .
فأجابت : " المراد بالظل في الحديث : هو ظل عرش الرحمن تبارك وتعالى ، كما جاء مفسرا في حديث سلمان رضي الله عنه في " سنن سعيد بن منصور " ، وفيه : ( سبعة يظلهم الله في ظل عرشه ) الحديث . حسن إسناده الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في (الفتح 2/ 144) ..... ، وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء - المجموعة الثانية - " ( 2 / 487 )
وهكذا نكون بفضل الله نسفنا هذه الشبه بفضل الله
بمنطقك هذا لا تبدع أهل السنة الأشاعرة إذا فاطرد فيه رجاء 🙏😊
@@محمدرمضان-ص3ي9ق اقراء الكلام جيداً
اهل السنة الاشاعرة 😂😂😂😂
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين هو الإشكال إن كان خلاف بين أهل العلم في الفهم
الأمر غيبي وذكر في الأحاديث
وهذا اجتهد وذاك اجتهد
أين المشكل
المهم لا عصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
والله المستعان
@@meftahmc2324 قول الكلام ده لصاحب المقطع الي عاوز يطعن في الامامين ابن باز وابن عثيمين باي طريقة وانا لما رديت عليه جبتله اشعرية عشان ميتوهمش ان السلفية بس هم اللي عندهم اراء مختلفة في هذه المسئلة .
الله المستعان
@@eslambenamer9703
بارك الله فيك أخي الكريم وأحسن إليك