شَرحُ حديث (إنما الأعمال بالنيات...) - المحاضرة 3 - الحديث - د . موفق كدسة الغامدي
Вставка
- Опубліковано 28 січ 2025
- المحاضرة 3 - الحديث - د . موفق كدسة الغامدي - برنامج أكاديمية زاد
د. موفق بن عبد الله بن علي كدسة الغامدي
من مواليد السلمية ، بمنطقة الباحة، في عام 1388هـ وهو أستاذ مشارك بجامعة الملك عبد العزيز، بقسم الدراسات الإسلامية، وللشيخ جهود كبيرة جدا في الدعوة، وله حضور دائم في كثير من القنوات الفضائية والإذاعية ، وشارك في ندوات ودورات علمية كثيرة، داخل المملكة وخارجها، كما أنه وفقه الله مدير المقرأة القرآنية للحفاظ بمدينة جدة، والمشرف العام على جميع فروعها.
تابعونا علي
/ academyzad
/ academyzad
/ zadacademy
المحاضرة تدفع الانسان الي اعادة النظر في حياته
كلها
صدقت
والله درس مخيف يا شيخ
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض وأن يحسن نوايانا
حقا إنه درس مخيف
الله يعز الاكاديمية والقاءمين عليها والعاملين بها والله احبكم فى الله
الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و نبينا محمد و على آله و صحابته الكرام الطاهرين
جزاكم الله كل خير
اللهم ارزقنا علماً نافعاً ورزقاً واسعا وشفاء من كل داء
من أروع المحاضرات اللي سمعتها في حياتي
جزاكم الله خيراً ♥️
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل اللهم امين
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما ها جر اليه
لا إله الا الله
سبحان الله
الحمد لله
الله اكبر
اللهم ان نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
{ اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاًَ وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم }.
ما أجمل محاضرات الحديث ..
جزاكم الله خيرًا
اللهم إني أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ ، وَالْفُسُوقِ ، وَالشِّقَاقِ ، وَالنِّفَاقِ ، وَالسُّمْعَةِ ، وَالرِّيَاءِ ) رواه الحاكم (1944)
جزاك الله خير الجزاء .. محاضرة توقظ النفس والقلب .. نسأل الله اصلاح القلوب والاحوال والنيات
جميل جميل جميل جزاك الله عنا خيرا ياشيخنا وربنا يعلمنا يارب
الله يحفظك ويحفظ من ينفع المسلمين وينورهم لطريق الحق المبين ...
جزاكم الله خير على هذا الطرح الرائع
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
+ali lealh وإياكم، بارك الله فيكم، ونفع الله بكم.
جزاكم الله كل خير جعل هذا العمل في ميزان حسناتكم
في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال: { من راءى راءى الله به، ومن سمّع سمّع الله به }.
جزيتم عنا خيرا شيخنا الفاضل الكريم
﴿وَلا عَلَى الَّذينَ إِذا ما أَتَوكَ لِتَحمِلَهُم قُلتَ لا أَجِدُ ما أَحمِلُكُم عَلَيهِ تَوَلَّوا وَأَعيُنُهُم تَفيضُ مِنَ الدَّمعِ حَزَنًا أَلّا يَجِدوا ما يُنفِقونَ﴾
[التوبة: ٩٢]
بواسطة تطبيق آية
يارب اجعل كل قول أو فعل منا خالص لوجهك الكريم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل
من اجمل المحاضرات والله بارك الله فيك يا شيخ
❤❤❤اللهم اني أسألك الجنة ❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حقيقي من أفضل الدروس جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل وزادك الله علماً وبارك في عمرك
احبك في الله ياشيخ اسال الله ان يجمعنا في الفردوس الاعلى من الجنه
جزاك الله خيرا يا شيخ وجزاك الجنه و جعلك من عباد الرحمن و مع النبي و الصحابة و الاحبة يوم الدين🤲
جزاك الله خيرا .. أسأل الله أن يرحمنا ويدخلنا الجنة ويجيرنا من النار
جزاكم الله كل خير
تحياتي وجزاك الله خيراً، اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ماشاء الله.
النية محلها القلب، تنوي بقلبك ولا تتلفظ بها
جزاكم الله الجنة ونفع بكم
جعله الله في ميزان حسناتكم
جزاك الله عنا خير الجزاء
جزاك الله خير💕
جزاك الله خيراً
جزاك •اللّـہ̣̥ خيرا ❤️
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر.
جزاك الله خير ونفع الله بعلمك وحرّم وجهك النار يآرب
الله يجزيك الخير يا شيخ محاضرة رائعة 🌹🌹
🌷متن الحديث🌷
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما
🔸راوى الحديث : امير المؤمنين عمربن الخطاب ، الذى قال عنة صلى الله عليه ووسلم :لوكان بعدى نبياً لكان عمر . كان ينزل القرآن مسدداً وموافقاً لكلامه رضى الله عنه . كان فى وجهه خطين اسودين من كثرة البكاء . ولقد جعل الله هذا الرجل سبباً فى تدمير امبراطوريتى الفرس والروم فى زمانه ...
شرح المفردات :
النيات : جمع نية وهى القصد وعزم القلب على أمر من الأمور
هجرته : الهجرة فى اللغة : الخروج من ارض الى أرض ، ومفارفة الوطن و الأهل ،مشتقة من الهجر وهو ضد الوصل
وشرعا : مفارقة دار الكفر الى دار الاسلام ، خوف الفتنة ،وقصدا لإقامة الشريعة
يصيبها : يحصلها
ينكحها : يتزوجها
فهجرته إلى ما هجر إليه : اى جزاء عمله هو الغرض الدنيوى الذى قصده ،والا فلا شئ له
🌺شرح الحديث :
🔹حديث اليوم من أعظم الأحاديث إن لم يكن أعظمها على الإطلاق ،
🔹هذا الحديث يسميه بعض العلماء حديث ( ام قيس ) ، ومناسبته أن رجلاً أراد أن يتزوجهذه المرأة ، فأسلمت وهاجرت إلى المدينة فأراد أن يهاجر من أجلها .
🔹يقول أهل العلم : الإسلام يقوم على حديثين ، هذا الحديث وحديث عائشة رضى الله عنها ( "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
🔹 إن شرطا الإيمان هما : * الإخلاص لله .. و *المتابعة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فحديثنا اليوم يبين أهمية النية وإنها تعنى إخلاص العمل لله تعالى ، وحديث السيدة عائشة رضى الله عنها يوضح ضرورة أهمية المتابعة فى كل أعمال العبادة مع نبذ البدع .
فكانا الحديثين ركيزتان لأعمال القلوب والجوارح .
🚩 فمثلا : إن أراد العبد أن يتقرب إلى الله تعالى بأن يصلى الظهر 6 ركعات فهل هذا صحيح ؟
لا ليس صحيحاً لأنه مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم .
✅ لذلك ينبغى للانسان أن يتزود بالعلم الشرعى ليقف على ماهو صحيح من الدين فيفعله ويبتعد عن كل ما هو مبتدع .
🔹 الإخلاص فى العمل : رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تحقره النية وما السبب ؟ الإخلاص أو عدم الأخلاص ❗❗❗
فمن تصدق بملايين وكانت نيته الرياء والسمعة فعمله ليس مقبولاً. يقول الله تعالى (أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، فمن عمل ع ملاً أشرك فيه معى غيرى تركته وشركه ) .لذلك يجب أن نستحضر النية فى جميع أعمالنا ، ذكرنا صلاتنا، صدقاتنا ، صلتنا ، وعظنا ، وهكذا ....
«فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا » [(110) الكهف ]
♦العمل الصالح ⬅ السنة
♦ عدم الإشراك ⬅ الإخلاص
🔹فالقضية ليست قضية صورة ، بل قضية جوهر ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم )
🔹ويجب الحذر كل الحذر من الرياء فى العمل لأنه يُرَد على صاحبه . فمن رآى رآى الله به ، ومن سمّع سمّع الله به .
✨❓هنا يأتى سؤال : هل يمكن أن نحول عاداتنا إلى عبادات ؟؟ وكيف ذلك ؟
🌟والإجابة هى : نعم ممكن ، عن طريق النية ، فالإنسان من الممكن أن يمرح ويلعب ويأخذ بذلك حسنات كثيرة ، عن طريق أن ينوى نية صالحة فى كل عمل أو عادة يقوم بها .
🚩 مثال : إن أكل المرء يجعل نيتة أنه يأكل ليقوى على العبادة من ناحية ومن ناحية أخرى أنه يطعم الحلال فيتقرب باكل الحلال إلى الله تعالى 😊 🌷 فتكون بذلك عادة الأكل ( عبادة )
🔹 وهكذا نطبق على باقى انشطتنا اليومية من نوم ، ممارسة رياضة ، تربية أولاد ، أعمال المنزل وغيرها من عاداتنا وافعالنا العاية فنحولها إلى عبادات .
✨ قال ابن مسعود _رحمه الله _ : « إنى لأحتسب عند الله نومتى وقومتى .»
✨ وقال شيخ الإسلام ابن تيميه_رحمه الله_ «إذا أصبحت فى كل يوم فانوى الخير لكل الناس. »
🔹يجب علينا أن ننتبه لأعمال القلوب فهى أهم من أعمال الجوارح ، فإذا صلحت القلوب صلحت أعمالها .قال تعالى : « تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ » [ 1،2 الملك ]
هنا قال تعالى أحسن عملا لا أكثر عملا ! .. ولا شك أن الكثرة مطلوبة ، لكن ليس على حساب الكيفية والحسن هنا فى لفظ ( أحسن ) يقوم على ( الإخلاص ،والمتابعه ) _شرطا الإيمان _ .
🔹إن الإخلاص أخص أعمال القلوب ، فإذا جاء الإخلاص فى القلب جائت ( الخشيه ، الخوف ، الرجاء ، المحبه ، الشكر ،التواضع ، الإفتقار ، الإنكسار . )
ومن الضرورى ان نكثر من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم « يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك »
🔹لابد من مراجعة النفس هل أعمالنا كلها خالصةُ لله أم لا ؟
🔹 يقول بعض العلماء : « يبلغ المؤمن بنيته ربما أكثر مما يبلغه بعمله ».
🔹 وهذه قصه بعض من ارادوا الخروج لغزوة تبوك :: ( : لقد أتى رجال من المسلمين رسولَ اللّه صلّى اللّه عليه وآله كانوا يرغبون في الخروج مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه
هذا الحديث جامع لأمور الخير كلها ،وعلى المومن الذى يريد نجاه نفسه ونفعاه أن يفهم معناه ،وان يكون نصب عينيه فى جميع أحواله و أوقاته ، ففيه الاخلاص للمعبود ، وهو شرط لكل قول وعمل ، ظاهرا و باطنا ،فمن اخلص اعماله لله ،متبعا فى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،فهذا الذى عمله مقبول
- شرط قبول العمل :
-الأول : الاخلاص
-الشرط التانى : متابعة النبى صلى الله عليه وسلم
-يعظم العمل على قدر الاخلاص لله تعالى
فالاعمال لا تحصل و لا تكون إلا بالنية ،فهى مدار صحتها وفسادها ،وكمالها ونقصها ،فمن نوى فعل الخير وقصد به وجه الله ،فله من الثواب والجزاء الجزاء الكامل الاوفى
ومن نقصت نيته وقصده نفص ثوبه
-الحذر كل الحذر من الرياء فى العمل ، فإنه يرده على صاحبه
فوائد الحديث :
١_هذا الحديث عمده اعمال القلوب ، فهو ميزان الاعمال الباطنة
٢_النية : هى القصد للعمل تقربا الى الله ، وطلبا لمرضاته و ثوابه ، فيدخل فى هذا : نية العمل ، ونية المعمول له ، وهو الله سبحانه وتعالى
أما نية العمل : فلا تصح جميع العبادات الا بقصدها و نيتها ، فرضا كانت أو نفلا ، ولابد أن يميز العادة عن العبادة ففى الغسل لابد أن ينوى فيه رفع الحدث أو غسل مستحب
أما نية المعمول له : فهو الاخلاص لله
تجرى النية المباحات و الأمور الدنيوية ، فإن من قصد بكسبه وأعماله الدنيوية و العادية الاستعانة بذلك على القيام بحق الله و قيامه بالوجبات و المستحبات
و استصحب هذه النية الصالحة فى اكله وشربه و نومه و راحاته و مكاسبه انقلبت عاداته عبادات
س كيف نحول عاداتنا الى عبادات
تحول العادة إلى عبادة بأن تنوى نية صالحة فى كل عادة نفعلها
-قد تكون صورة العملين واحدة و تفرق النية بينهما
س- كيف يكون إتيان الزوجه صدقه ؟
يكون بأن ينوى أن يعف نفسه عن الحرام
-اعمال القلوب اهم من أعمال الجوارح
€اكثر دعاء النبي هو دعاؤه بتثبت قلبه على الدين
الدنيا لأربعة نفر :
1- عبد رزقه الله علما ومالا ، فهو ينفق المال فى طاعة الله فهو اعلى المنازل
2- عبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فينوى لو رزق مالا لانفقه فى طاعة الله فهما فى الاجر سواء
3-عبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ، فهو لا يتقى الله فى ماله فهو فى اخبث المنازل
4-عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فينوى لو رزق مالا لانفقة فى المعصية الله فهما فى الاجر سواء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ استشهد فأُتيَ به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال هو جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ تعلَّم العلم وعلَّمه وقرأ القرآن فأتي به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال كذبت، ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه ثم ألقي في النار )
- اول من تسعر بهم النار ثلاثه فسدت نياتهم رجل قتل في سبيل الله ، قارى القران ، المتصدق
وآله إلى هذه الغزوة، وطلبوا منه ما يحملهم عليه من دابّة فقد كانوا أهل حاجة فقراء، فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله:"لا أجدُ ما أحمِلُكُم عليه". فتولّوا وأعيُنُهم تفيضُ من الدمع حُزناً، ألا يجدوا ما ينفقون.
قال عنهم رسول الله (إن أقواماً خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعباً ولا وادياً إلا وهم معنا، حبسهم العذر)
لقد شاركوهم الاجر بالنية
✨وأخيرا نختم بحديث يوضح مدى أهمية النية لقبول الأعمال الصالحة
( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ استشهد فأُتيَ به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال هو جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ تعلَّم العلم وعلَّمه وقرأ القرآن فأتي به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال كذبت، ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه ثم ألقي في النار ) رواه مسلم.
🌷اللهم ارزقنا الأخلاص فى القول والعمل ، واجعل عملنا كله خالصاً لوجهك الكريم 🌷
💐وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💐
@@ايةفاروق-ك8ش بارك الله فيك
@@ايةفاروق-ك8ش بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيكم جميعا يا رب العالمين.
ربنا يرزقنا حسن النيه
المحاضره جميله جدا جزاك الله خيرا
جزاكم اللّه خير
مؤثرة جدا ..
جزاكم الله عنا خيرا 🌱
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
محاضره أكثر من رائعة بارك الله فيك يا شيخنا
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
جزاك الله خیرا یاشیخ
جزاكم الله خيرًا..
جزاكم الله خيرا يا شيخ و نفع بكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
و الله محاضرة رائعه و قيمه
جزاكم الله خيرا على التفقه في الدين القيم و إن شاء الله نلاقي الله غير خزايا و لا مفتونين و صل الله على النبي الكريم و الحمد لله رب العالمين
الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا
اللهمّ صل و سلّم على سيّدنا محمد و آله و صحبه المتطهرين كما صليت على سيدنا إبراهيم و آله و صحبه المتطهرين اجمعين في العالمين إنك حميد مجيد
أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 🌹❤
الله يحفظ كل المؤمنين و المؤمنات المستضعفين و المستضعفات و يخفف عنهم قسوة الحياة و لا حول و لا قوة إلا بالله و الصلاة على رسول الله
أفادك الله ومتعك بصحتك ونفع بك الاسلام والمسلمين
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا شخينا
بارك الله فيك يا الشيخ
اللهم اغفر لنا و لكم و للمسلمين آمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إِنَّمَا الدُّنْيَا لأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلاَنٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لاَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَلاَ يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَلاَ يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ، وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلاَ عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلاَنٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ)... قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/146352/#ixzz72vteQjea
روى الترمذي (2325) ، وأحمد (18031) عن أبي كَبْشَةَ الأَنَّمَارِيُّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَفْضَلِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَخْبَثِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ ) .
وقال الترمذي عقبه : " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " ، وصححه الألباني في " صحيح سنن الترمذي " .
والحديث يدل على أنه تكفي النية حتى يتحقق هذا الجزاء ، ولكن يشترط لذلك أن يكون عاجزا عن العمل ، فإن كان قادرا على العمل كله أو بعضه : فإنه يفعل ما يستطيع منه .
نحول أعمالنا الي عباده بالنيه
جزاكم الله خير
ملاحظة بس ظهرلى اعلان قطع الايه القرانية اللى فى اول فاصل ..ف الافضل تغيره مكانه
الصوت منخفض
الحديث لم يكتمل ناقص بالكتابة. جزاكم الله خير
ياشيخ جزيت خيراً .... هل حديث فهما في الاثم سواء يعارض حديث أن المؤمن إذا هم بالسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة
لا يعارض
ابو عمر
لا يعارض. فالأول ليس له قدرة ومستمر على النية السيئة فإذا استطاع فعلها. و أما الآخر ترك الفعل لوجه الله تعالى فاستحق الحسنة بفضل الله تعالى .
وفقك الله لما يحب ويرضى
♥
بارك الله فيك ياشيخ .كيف الرؤيا لا تثبت حكما. اليس الأذان حدث برؤيا.
اقرار النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الرؤيا
تخيل انك ترى رؤيا ... هل تفعل بما رايت ؟؟؟؟
رؤية الأذان صدق و أقر بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن ما غير ذلك من رؤى طبعا لا يثبت بها شيء ولا يعمل بها بارك الله بكم، و الله أعلم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم. ..ولكن لماذا تم منع تحميل هذا الفيديو حيث اني اقوم بتحميله من النت ثم اسمعه في اي وقت
تمنع يوتيوب تحميل الفيديو على الجوال اذا خالف حقوق الملكية الفكرية مثلا : اذا كان فيه نشيد يخص منشد اخر غير صاحب القناة او قراءة للقران مسجلة لقناة اخرى مثال القران بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد مسجل لقناة القاهرة للصوتيات والمرئيات
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله عنا الخير لي ملاحظة الحديث في المقدمة كتب وللاسف فيه نقص يرجى التصحيح فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى ماهاجر إليه لم تكتب في الحديث تقبل الله منا ومنكم صالح العمل الحديث والمحاضرة بمحتواها منهجا يجب علينا اتباعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله كل خير ارجو ان ترسلو لي السؤال على التيليجرام او الواتساب
28:06
الدقيقة 4:07
هل هو حديث حقا عن النبي صلى الله عليه وسلم
سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّما الأعْمَالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِامْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيَا يُصِيبُهَا أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إلَيْهِ.
الراوي : عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المصدر : صحيح البخاري
خلاصة حكم المحدث : صحيح
لماذا لا يوجد تنزيل لهذا الفيديو
لو سمحتوا حد هنا بيدرس في أكاديمية زاد يتوصل معايا من فضلكم عوزة بعض الاستفسارات عن الدراسه
أنا معك حبيبتي.. ان اردت أن تستفسرى
الله يبارك فيك. طيب ودي اسأل عن شي أسويه بعد كل صلاة ومادري هو صح او لا. في حديث صحيح يقول قل سبحان والحمدلله والله اكبر بعد الفريضة ثلاث وثلاثون مره. لكن انا انشغل بالبيت وما اقدر اعد بالضبط. لكن صرت اقول سبحان الله والحمدلله والله اكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه
قال الألباني رحمه الله أن من كان مستعجلا فيمكنه التسبيح كما يلي : سبحان الله- والحمد لله- ولا إله إلا الله- والله أكبر يقولها 25 مرة حتى يكون مجموعها 100وحتى لا يجعله الاستعجال يقولها بطرقة غير واضحة فيفوته الأجر وهذا كله لا يأخذ منك دقيقتين
هي محاضرات الشيخ بتتذاع على قناة زاد في التليفزيون عشان مشوفتش غير الدورة التانية بس؟
أن ترتب أجرا على عمل بغير دليل فهذا بدعة ولا يجوز .
=====
جزاك الله خيراً وبارك فيك يا شيخنا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراااا
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرآ
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا