جدا سعيد لسماع صوتكم يا أستاذ ياسر. تدبر قرآني رائع، زادكم الله علماً، نحن بأنتظار الحلقة الثالثة للصلاة. أتمنى عليك أن تكملها. بارك الله بك وبجهودك. والسلام.
ڪل الإحترام والتقدير مع أسمى التحايا لشخصڪم الڪريم. لابد من إخراج هذه لأمة المهمومة المنڪوبة والمغلوبة من أسْر التراث وتقديس إجتهادات الأموات التي تحولت إلى دين. ننتظر ڪتابڪم بفارغ الصبر وننبه حضرتڪم إلى أن مقالاتڪم تڪاد تڪون منعدمة لهذا أنصح بمحاولة التواصل مع ڪل المهتمين عبر مقالات في إنتظار ظهور مؤلفڪم المبارڪ. مع بالغ التقدير لمجهوداتڪم.
اخدت عنك اقتناعا التقويم و الطلاق و الصيام و الربا و مازلت اتحفظ على الكثير من المواضيع مثل الجن و الانس و ابليس و الشيطان ينقصك منها معلومات نفسية تاخذها من علماء النفس و اكبرهم سيغموند فرويد
يا شيخ الله نهى اليهود عن الربا فقالوا له (انما البيع مثل الربا) و هم هنا عكسوا المعنى و القصد حيث كان من الأحرى بهم أن يقولوا (إنما الربا مثل البيع) فرد الله عليهم مرة أخرى بقوله (و أحل الله البيع وحرم الله الربا) يعني أن البيع عكس الربا و ليس الربا متعلق بالبيع . البيع يتطلب أن يكون هناك سلعة أو أو بضاعة أو أي شيء مباع أما الربا فهو إستبدال مال نقدي بمال نقدي مع الزيادة أضعاف مضاعفة .
واحل الله البيع وحرم الربا اضعافا مضاعفة اذا كانت الآية بهذه الصورة كنت اتفقت معاك لكن وجود الربا في الآية مطلق ووجوده مرتبط بالأكل اضعافا مضاعفه هنا وقفة
حرمت عليكم النص مطلق لم يقيد بالأكل معنى كلامك دخول مشتقات الخنزير اذا كانت لغير الاكل او في الأكل حلويات واخلاقه لا يدخل في التحريم أرجو التوضيح؟؟؟؟؟؟
قال عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون هل معني ذلك ان التجاره مسموح بها يوم الجمعه وقت الصلاة ؟ دا بيني تعفكم للبيع و التجاره غير دقيق؟
@@Yasir-3drgawy. المهم أن تحدثوا تراڪما معرفيا وتتابعوا ما بدأه العزيز على قلوبنا وعقولنا الدڪتور محمد شحرور رحمه الله تعالى مع أن لڪل باحث ومتدبرأدواته. بورڪتم.
Just smile كل يرى الآخر بما يجده في نفسه إحذف تعليقك لانه سيأتي شاهدا عليك يوم القيامة و ذنبك شتم عالم جليل و التجني عليه ظلما و بهتانا هدانا الله جميعا
كل الحب والتقدير الاستاذ المدبر ياسر العدرقاوي
جزاك الله خير الجزاء دراسة وتتدبر رائع
والله انسان مميز سبحان الله واستقراءاته من القران ممتازة وقوية 👍👍
مقدمة رائعة للسيد ياسر. يا ريت الجامعات و المشايخ يقوموا بدراسة موضوع الشهر الحرام و النسيء و التقويم الهجري
جدا سعيد لسماع صوتكم يا أستاذ ياسر.
تدبر قرآني رائع، زادكم الله علماً،
نحن بأنتظار الحلقة الثالثة للصلاة. أتمنى عليك أن تكملها.
بارك الله بك وبجهودك.
والسلام.
كلنا في الإنتظار
السلام عليكم استاذ ياسر ورحمة الله وبركاته
{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ(٢٣٤)} البقرة
{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(٢٤٠)} البقرة
الرجاء هو بيان الفرق بين الطلاق في الآية الاولى والطلاق في الآية الثانية .
مع وافر التقدير
مفاهيم منطقية وطرح جميل ومفيد بارك الله فيك
تقديم رائع أستاذ ياسر، و فصاحة أكثر من رائعة، بس وين الجزء الثاني من فضلك؟
جزاك الله خيرا. شرح ممتاز كالعادة. أرجو شرح الغرق بين اكل الربا و أخذ الربا
(ٱلَّذِینَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡۖ فَأَلۡقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعۡمَلُ مِن سُوۤءِۭۚ بَلَىٰۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ)
[سورة النحل 28]
ليس الموت إنما توفيت الحساب وتوفيت الجزاء وإتمامه .كما تقول توفي دينه وأخذ ماله
ڪل الإحترام والتقدير مع أسمى التحايا لشخصڪم الڪريم.
لابد من إخراج هذه لأمة المهمومة المنڪوبة والمغلوبة من أسْر التراث وتقديس إجتهادات الأموات التي تحولت إلى دين.
ننتظر ڪتابڪم بفارغ الصبر وننبه حضرتڪم إلى أن مقالاتڪم تڪاد تڪون منعدمة لهذا أنصح بمحاولة التواصل مع ڪل المهتمين عبر مقالات في إنتظار ظهور مؤلفڪم المبارڪ.
مع بالغ التقدير لمجهوداتڪم.
احسنت ياستاذ
جميل جدا خذ نفس شوية فالامر جديد زي المطرقة على الءس لفتح النفوخ هذا جميل ومحمود ومطلوب
طاب نهار الجميع
مطرقة على الرؤوس لفتح النفوخ
تشبيه منطقي
نحسبه كذلك
بارك الله فيك يا دكتور ياسر ننتظر الجزء الثاني و شكرااااا
جميل جدا جزاكم الله خير
تدبر راءيع وسليم احسن الله إليكم
تدبر رأئع استاذنا. في انتظار الجزء الثاني
بارك الله عليك
بالتوفيق ان شاء الله
يااستاذ ياسر عندك اية وذروه في سنبله هل هم مارجعوا له بالعكس رجعوا له وانت صاح
ليش ما ذكرت الأخوات النصف الأهم
يا جماعة الذي يشكو من الصوت يحضر سماعة مكتب بلوتوث ويسمع على كيفه.
اتحفونا بالجزء الثاني
ا.ياسر هل ممكن تتفضل علينا بحسابك في تويتر لنكون من المستمعين لهذه المساحات ؟
التجارة هي البضاعة التي يريد الشاري أن يبيعها
البيع هو عملية التبادل بين الشاري والمشتري
اخدت عنك اقتناعا التقويم و الطلاق و الصيام و الربا و مازلت اتحفظ على الكثير من المواضيع مثل الجن و الانس و ابليس و الشيطان ينقصك منها معلومات نفسية تاخذها من علماء النفس و اكبرهم سيغموند فرويد
يا شيخ الله نهى اليهود عن الربا فقالوا له (انما البيع مثل الربا) و هم هنا عكسوا المعنى و القصد حيث كان من الأحرى بهم أن يقولوا (إنما الربا مثل البيع) فرد الله عليهم مرة أخرى بقوله (و أحل الله البيع وحرم الله الربا) يعني أن البيع عكس الربا و ليس الربا متعلق بالبيع .
البيع يتطلب أن يكون هناك سلعة أو أو بضاعة أو أي شيء مباع أما الربا فهو إستبدال مال نقدي بمال نقدي مع الزيادة أضعاف مضاعفة .
تبارك الرحمن ، ،، اين مكان هذا اللقاء ؟
Clubhouse برنامج
واحل الله البيع وحرم الربا اضعافا مضاعفة اذا كانت الآية بهذه الصورة كنت اتفقت معاك لكن وجود الربا في الآية مطلق ووجوده مرتبط بالأكل اضعافا مضاعفه هنا وقفة
الصوت يا اخوتي منخفض جدا....تجعل المتابعة متعبة....
كيف نتواصل معك يا أستاذ ياسر
0111413547
مكالمات
0919878011
واتس
حرم الربا هنا مطلقا التقييد جاء مع المضاعفة بالأكل اعتقد انه يجب أن نصل المعنى الصحيح لكلمة الاكل المرتبطة بالربا حتى تتضح لنا الصورة
الصوت منخفض
اعيد واكرر...الصوت منخفض جدا...والله اتعب واعمل جهد كبير لأسمع
لحل هذه المشكلة انصحك اخي العزيز ان تحضر سماعة بلو توث ثمنها اقل من 10 دولار وتستمع لأي فيديو صوته ضعيف.
مشكل في الصوت
حرمت عليكم النص مطلق لم يقيد بالأكل
معنى كلامك دخول مشتقات الخنزير اذا كانت لغير الاكل او في الأكل حلويات واخلاقه لا يدخل في التحريم أرجو التوضيح؟؟؟؟؟؟
قال عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون
هل معني ذلك ان التجاره مسموح بها يوم الجمعه وقت الصلاة ؟
دا بيني تعفكم للبيع و التجاره غير دقيق؟
الصوت سيء جدا غير مسموع
تأخذ عن شحرور رحمه الله تعالى وتبث على الاقل اذكر اسمه حفظا لجهوده.... كلكم دجالين وكذابين
إنت زعلان لي روحك أم زعلان لشحرور " بمعنى آخر متظلم إنت شخصيا أم زعلان لأني هضمت حق شحرور?
الله يهديك و يهدينا اخانا just
@@Yasir-3drgawy. المهم أن تحدثوا تراڪما معرفيا وتتابعوا ما بدأه العزيز على قلوبنا وعقولنا الدڪتور محمد شحرور رحمه الله تعالى مع أن لڪل باحث ومتدبرأدواته.
بورڪتم.
Just smile
كل يرى الآخر بما يجده في نفسه
إحذف تعليقك لانه سيأتي شاهدا عليك يوم القيامة و ذنبك شتم عالم جليل و التجني عليه ظلما و بهتانا
هدانا الله جميعا
لو شخص مثل استاذ ياسر قامة و باع في العلم يقال عنه دجال ف على الدنيا السلام
من الصادق الوفي المخلص لدين الله إذن ؟