- 455
- 2 035 858
ياسر العديرقاوي ( منابع الطوفان القادم )
Приєднався 1 гру 2020
منابع الطوفان القادم ــ دراسة تحليلية في النص القرآني بمفاهيم وقواعد ومناهج جديدة!! للمفكر والباحث السوداني _ ياسر العديرقاوي ♥
♡ الحلقة (4) من برنامج المعابر 3 (نظام السامري الدجال والطاقات البديلة والبرمجة بالوهم)
♡ الحلقة (4) من برنامج المعابر 3 (نظام السامري الدجال والطاقات البديلة والبرمجة بالوهم)
Переглядів: 1 361
Відео
♡الحلقة (3) من معابر القصص (3) السامري وقبضة من أثر الرسول وفتنة قوم موسى
Переглядів 2,2 тис.9 годин тому
♡الحلقة (3) من معابر القصص (3) السامري وقبضة من أثر الرسول وفتنة قوم موسى
♡ المعابر 3 _ الحلقة الثانية (مدخل لقصة السامري وعلامات الساعة الكبرى)
Переглядів 3,4 тис.19 годин тому
♡ المعابر 3 _ الحلقة الثانية (مدخل لقصة السامري وعلامات الساعة الكبرى)
♡ معابر القصص الموسم __ 3 (الحلقة الاولى فترة التيه لبني إسرائيل)
Переглядів 3,4 тис.День тому
♡ معابر القصص الموسم 3 (الحلقة الاولى فترة التيه لبني إسرائيل)
♥ الجلسة الثانية من ندوة المؤسسة البريطانية (بيان) حول قضية التقويم
Переглядів 2,9 тис.28 днів тому
♥ الجلسة الثانية من ندوة المؤسسة البريطانية (بيان) حول قضية التقويم
♥ اللقاء الذي سيترجم للإسبانية في حضرة /استاذ: حسين الابرص
Переглядів 8 тис.Місяць тому
♥ اللقاء الذي سيترجم للإسبانية في حضرة /استاذ: حسين الابرص
♕ المؤسسة البريطانية (بيان) للتعليم والتطوير / ندوة قضايا التقويم القمري _ الجلسة الإفتتاحية
Переглядів 7 тис.Місяць тому
♕ المؤسسة البريطانية (بيان) للتعليم والتطوير / ندوة قضايا التقويم القمري _ الجلسة الإفتتاحية
♕ نور الفكرة في ظلام الرفض { بودكاست في معية دكتور مهند _ كليفورنيا}
Переглядів 6 тис.Місяць тому
♕ نور الفكرة في ظلام الرفض { بودكاست في معية دكتور مهند _ كليفورنيا}
♡ قناة العربية /صورة المرأة في الروايات بين التشويه والتنزيه (ياسرالعديرقاوي _ سعاد صالح
Переглядів 6 тис.2 місяці тому
♡ قناة العربية /صورة المرأة في الروايات بين التشويه والتنزيه (ياسرالعديرقاوي _ سعاد صالح
♥ حلقة ضرورية جدا عن أزمة المصطلح قبل الرجوع للصلاة
Переглядів 19 тис.2 місяці тому
♥ حلقة ضرورية جدا عن أزمة المصطلح قبل الرجوع للصلاة
♥ منظومة الصلاة مفاهيمها وأنواعها (الكنوز المفقودة)
Переглядів 29 тис.2 місяці тому
♥ منظومة الصلاة مفاهيمها وأنواعها (الكنوز المفقودة)
♡ الكنوز المفقودة (سلسلة الصلاة ومقدماتها)
Переглядів 21 тис.2 місяці тому
♡ الكنوز المفقودة (سلسلة الصلاة ومقدماتها)
الحلقة (10) من برنامج الميزان (الأسئلة الواردة من الجمهور في نهاية المناظرة
Переглядів 1,3 тис.2 місяці тому
الحلقة (10) من برنامج الميزان (الأسئلة الواردة من الجمهور في نهاية المناظرة
♥ حلقة خاصة (اللقاء الثاني مع أحمد سعد زايد) ماذا تم بين الروح ومريم إبنة عمران
Переглядів 18 тис.2 місяці тому
♥ حلقة خاصة (اللقاء الثاني مع أحمد سعد زايد) ماذا تم بين الروح ومريم إبنة عمران
الحلقة (9) من برنامج الميزان _ تكملة موضوع هل الإسلام دين سلام؟؟؟
Переглядів 1,2 тис.3 місяці тому
الحلقة (9) من برنامج الميزان _ تكملة موضوع هل الإسلام دين سلام؟؟؟
الحلقة (8) من برنامج الميزان (التعقيب على مناظرة هل الإسلام دين سلام؟؟ النصراني رشيد المغربي
Переглядів 1 тис.3 місяці тому
الحلقة (8) من برنامج الميزان (التعقيب على مناظرة هل الإسلام دين سلام؟؟ النصراني رشيد المغربي
♡ حلقة خاصة (حوار ودردشة على قناة اللادينى الاستاذ أحمد سعد زايد) حوار مفتوح
Переглядів 7 тис.3 місяці тому
♡ حلقة خاصة (حوار ودردشة على قناة اللادينى الاستاذ أحمد سعد زايد) حوار مفتوح
الحلقة (7) من برنامج هل الإسلام دبن سلام (هل توصف غزوة بدر الا بالقرصنة)
Переглядів 1,6 тис.3 місяці тому
الحلقة (7) من برنامج هل الإسلام دبن سلام (هل توصف غزوة بدر الا بالقرصنة)
حلقة (6) من برنامج الميزان (هل الإسلام دين سلام) محمود عامر مع رشيد حمامى
Переглядів 2,1 тис.3 місяці тому
حلقة (6) من برنامج الميزان (هل الإسلام دين سلام) محمود عامر مع رشيد حمامى
الحلقة (5) برنامج الميزان (1) هل الإسلام دين سلام؟؟ تعقيب على محاور مناظرة (رشيد مع محمود عامر)
Переглядів 4 тис.3 місяці тому
الحلقة (5) برنامج الميزان (1) هل الإسلام دين سلام؟؟ تعقيب على محاور مناظرة (رشيد مع محمود عامر)
الحلقة (4) الميزان (1) نبوءة محمد بين القرآن والتراث _ التعقيب على مناظرة رشيد وعمار صالح
Переглядів 1,3 тис.3 місяці тому
الحلقة (4) الميزان (1) نبوءة محمد بين القرآن والتراث _ التعقيب على مناظرة رشيد وعمار صالح
الحلقة (3) من الميزان (1) تعقيب على المناظرة بعنوان (هل محمد رسول من عند الله)
Переглядів 1,6 тис.3 місяці тому
الحلقة (3) من الميزان (1) تعقيب على المناظرة بعنوان (هل محمد رسول من عند الله)
الحلقة (2) من الميزان (1) هل محمد رسول من عند الله (مناظرة رشيد مع عمار صالح)
Переглядів 3,4 тис.3 місяці тому
الحلقة (2) من الميزان (1) هل محمد رسول من عند الله (مناظرة رشيد مع عمار صالح)
♡ الميزان (1) الحلقة (1) هل محمد. رسول من عندالله (سلفى مع نصرانى) والتعقيب عليهما
Переглядів 2,6 тис.3 місяці тому
♡ الميزان (1) الحلقة (1) هل محمد. رسول من عندالله (سلفى مع نصرانى) والتعقيب عليهما
♥ انتم على موعد ببرنامج الميزان __ قريبا إن شاء الله
Переглядів 4,6 тис.5 місяців тому
♥ انتم على موعد ببرنامج الميزان قريبا إن شاء الله
الحلقة (30) من معابر الموسم الثاني (نجاة فرعون من الموت غرقا) وسلب سلطانه
Переглядів 12 тис.6 місяців тому
الحلقة (30) من معابر الموسم الثاني (نجاة فرعون من الموت غرقا) وسلب سلطانه
الحلقة (29) من معابر الموسم الثاني (قصة موسى) نهاية المناظرة وبداية المطاردة
Переглядів 3,8 тис.6 місяців тому
الحلقة (29) من معابر الموسم الثاني (قصة موسى) نهاية المناظرة وبداية المطاردة
الحلقة (28) من برنامج معابر القصص (المناظرة الكبرى بين موسى وسحرة فرعون) سقوط سلطة الاعلام
Переглядів 4 тис.6 місяців тому
الحلقة (28) من برنامج معابر القصص (المناظرة الكبرى بين موسى وسحرة فرعون) سقوط سلطة الاعلام
لا اله إلا الله
والله دمك خفيف 😅 .. ورؤيتك رائعة .. ❤
قال تعالى "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَيۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِي بِهِۦ ثَمَنٗا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذٗا لَّمِنَ ٱلۡأٓثِمِينَ (106). ألم يراد بها مثلا من بعد الصلاة أي صلاة الجنازة ؟
هل اثر الرسول هي عصي موسى ؟ كيف ؟ وموسى لم يتركها وهو ذاهب لملاقاة ربه ؟؟ وكيف تكون هذه القبضه مازلت معه وهو ذاهب وهو اكد انه نبذها ؟؟ وما هو الدليل في الكتاب عن المسيخ الدجال ؟؟ ومن اكد ان عيسي سيحيا ويقاتل ؟؟ مش نحن متفقين ان مصدر الاشياء هو الكتاب فقط .. ؟؟
انا سمعت الجزء الأول و بحثت عن الجزء الثانى بشغف.. بعد أن سمعت قصة جدتك علمت تماما أنك اما جمهورى أو صاحب بدعة.. يعنى بالسودانى ات زول طيرة ساى حافظ ليك كلمات و تبرطع.. الله يهديك.. دا دين مو لعب.
سؤال يا استاذ يا ياسر ابن صياد و الصحابي تميم بن اويس بن الداري و المسيح الدجال هل هم نفس الشخص يا ريت في الحلقه الجايه تتكلم عن الموضوع ده
الله ينصرك ويثبت قولك ويكتب اجرك
هو بشر قطعا لا ، هو انسان منظر نعم لكنه مجرد جسد لا يأكل الطعام ، أظن أن تلك كانت عقوبته من موسى عندما قال إن لك في الحياة أن تقول لا مساس ، فهو انسان لا يأكل الطعام ، واظنه هو نفسه الجسد الدي ألقاه الله على كرسي سليمان فدعى الله أن يهب له ملكا لا ينبغي لأحد من بعده وهو سبب كره بني اسراءيل للنبي سليمان ، والله اعلى و اعلم .
أظن ان السامري كان ساحر يمس الناس بسحره ولما كشفه النبي موسى قال له أذهب وأن لك في الحياة لا مساس أي أنك لن تستطيع ان تمس عقول الناس بسحرك وحداعك والله اعلم
طيب صلاه المحراب مالها اى كيفيه ؟ ولا اوقات محدده
قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ الاخ ياسر لعلك تجاوزت عن قرائن موجودة بأن العجل كان من الذهب بقرينة ان مصر القديمة تشتهر بالذهب واليهود بصياغة الذهب مع وجود النار والماء والطين لصناعة قالب في شكل عجل لصب الذهب المسال مع سهولة تسييل الذهب ونسفه في اليم
جزاك الله خيرا ❤❤🎉🎉
بارك الله فيك استاذ ياسر
والله يا أخي ياسر يمكن إتفق معك أن منظومة السامري منظومة خداع ودجل واعتبر إجتهادك مقبول ولكن هل عندك أدله بعودة عيسي إبن مريم ؟ واذا عاد بأي صفة يعود هل يعود بصفته نبي أم رسول ؟ وبأي تشريع؟
سامري عهد موسي مات ولكن لكل عهد سامري حتي قيام الساعة 👇 قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ [سَامِرًا]تَهْجُرُونَ
هل اصبح السامري مثل إمام الزمان المهدي المسردب!!! موسى ترك السامري يذهب إلى شأنه والموعد الذي لن يخلفه السامري هو يوم التغابن قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ [لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ] 👇 يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ [يَوْمُ التَّغَابُنِ]
بارك الله فيك سيد ياسر
بارك الله فيك سيد ياسر اقسم بالله العلى العظيم انك انسان عظيم ومبارك بالعلم والفهم ربنا مايحرمنا منك ❤
نزول عيسى خرافة وثنية كبرى مثل غرفة 🕋مكة عيسى حي يرزق توفي ولم يمت لانه قتل في سبيل الله 👇 قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ 👇 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ 👇 وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
قتلوا عيسى بن مريم كشخص ولكنهم لم يقتلوا عيسى كرسول مراد الله سبحانه لم يقتلوا او يصلبوا كتابه والبرهان {وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ [مِّنْهُ] ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ 👇 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
قتلوا عيسى بن مريم كشخص ولكنهم لم يقتلوا عيسى كرسول مراد الله سبحانه لم يقتلوا او يصلبوا كتابه والبرهان {وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ [مِّنْهُ] ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ 👇 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
ماذا عن اية( و اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل ) و اية ( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ) ؟؟ كلها ايات عن مواقيت الصلاة ، ما ذا تستنبط منها يا دكتور حسب علمك ؟
السلام عليكم يا شيخ كلامك لاينطبق على الواقع ومع بعض نصوص القرآن
تدبر القران الكريم بمراد الله عيسي توفي و سياتي يوم القيامة فقط
دليلك
"أهل البيت" يعني أهل بيت الله الحرام لانها جاءت معرفة و معروف ان ابراهيم و محمد عليهما الصلاة و السلام يشتركان بانهما من اهل مكة و مكة يوجد بها بيت الله عز و جل فلماذا لا يكون المعنى المقصود ب أهل البيت هو أهل البيت الحرام الموجود في مكة ؟! الاية لم تقل اهل بيتك او اهل بيت ابراهيم او اهل بيت محمد بل جاءت أهل البيت... و كما تفضلت ان لفظ اهل ممكن ان يتعلق بالمدينة او المكان و مكة لها خصوصية مكانية مثل الواد المقدس طوى و المسجد الاقصا .. هناك سر في من يتواجد عند بيت الله عز و جل و من يسكن او يولد في هذا المكان و يكون من بيته بجوار بيت الله عز و جل و من جيران الله عز و جل .. فرحمة الله و بركاته لاهل البيت الحرام ... ولا يتعارض مع معنى ا"هل" الذي يتفق مع العقيدة و الفكر و المنهج.. فمكة لها خصوصية كبيرة فلايدخلها غير المسلمين و يجب اخراج المشركين منها و هي بلد حرام و في المسجد الحرام ... و الله اعلم..
"أهل البيت" يعني أهل بيت الله الحرام لانها جاءت معرفة و معروف ان ابراهيم و محمد عليهما الصلاة و السلام يشتركان بانهما من اهل مكة و مكة يوجد بها بيت الله عز و جل فلماذا لا يكون المعنى المقصود ب أهل البيت هو أهل البيت الحرام الموجود في مكة ؟! الاية لم تقل اهل بيتك او اهل بيت ابراهيم او اهل بيت محمد بل جاءت أهل البيت... و كما تفضلت ان لفظ اهل ممكن ان يتعلق بالمدينة او المكان و مكة لها خصوصية مكانية مثل الواد المقدس طوى و المسجد الاقصا .. هناك سر في من يتواجد عند بيت الله عز و جل و من يسكن او يولد في هذا المكان و يكون من بيته بجوار بيت الله عز و جل و من جيران الله عز و جل .. فرحمة الله و بركاته لاهل البيت الحرام ... ولا يتعارض مع معنى ا"هل" الذي يتفق مع العقيدة و الفكر و المنهج.. فمكة لها خصوصية كبيرة فلايدخلها غير المسلمين و يجب اخراج المشركين منها و هي بلد حرام و في المسجد الحرام ... و الله اعلم..
"أهل البيت" يعني أهل بيت الله الحرام لانها جاءت معرفة و معروف ان ابراهيم و محمد عليهما الصلاة و السلام يشتركان بانهما من اهل مكة و مكة يوجد بها بيت الله عز و جل فلماذا لا يكون المعنى المقصود ب أهل البيت هو أهل البيت الحرام الموجود في مكة ؟! الاية لم تقل اهل بيتك او اهل بيت ابراهيم او اهل بيت محمد بل جاءت أهل البيت... و كما تفضلت ان لفظ اهل ممكن ان يتعلق بالمدينة او المكان و مكة لها خصوصية مكانية مثل الواد المقدس طوى و المسجد الاقصا .. هناك سر في من يتواجد عند بيت الله عز و جل و من يسكن او يولد في هذا المكان و يكون من بيته بجوار بيت الله عز و جل و من جيران الله عز و جل .. فرحمة الله و بركاته لاهل البيت الحرام ... ولا يتعارض مع معنى ا"هل" الذي يتفق مع العقيدة و الفكر و المنهج.. فمكة لها خصوصية كبيرة فلايدخلها غير المسلمين و يجب اخراج المشركين منها و هي بلد حرام و في المسجد الحرام ... و الله اعلم..
الحوار ضعيف سوال للشيخ غزوة بدر كانت في رمضان والسؤال هنا عن سبب غزوة بدر كان اعتراض قافلة ابو سفيان وهيا راجعه من رحلة الصيف إلى الشام وكانت تعود في الخريف والخريف يبدء في منتصف شهر التاسع وليس في منتصف شهر ثلاث انته السؤال المتحاورون ضعفاء جدآ رمضان ثابت في اول هلال من الشهر التاسع
ياخي ماشاء الله تفكيرك اعمق من العميق ينذهل من يستمع اليك الله يكتب اجرك
تعريف السنة ليس هو العام
اعتقد الاثر ليسه مادي ربما كان علم وطريقة خطاب مقنعة من قبل السامري لانو اذا تتبعته الموضوع بتلقى في رجل ظهر في قصة موسى لمن هرب وقتل الشخص بالوكز
اسأل الله ان يمد في عمرك ويمتعك بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
لا رهبانية في الدين الانسان يجب ان يكون متفاعلا مع الناس ويعمل لصاح منفعة الناس. ماذا يفيد الاعتزال،؟
كم جميلة إنسانية الدكتور الضيف.
اول تفسير يقنعني جزاك الله خيرا
طرح بديع
الاخ ياسر موضوع ابليس والسجود والهبوط كل هذا الحوار تم داخل الجنة في المعسكر المقفول للتدريب والدليل ان المولى عز وجل قال لابليس اهبط منها اي اخرج ولكنه يبدوا انه عاد متسللا او منظرا حسب الوعد الالهي ولقد دل ابن آدم على الشجرة والسؤال لم يكن مفهوم الجنس كقيمة مجردة في ذهن الانسان هل قدم ابليس نموذج ليدل ابن آدم بغرور ومن ثمة دخل الجنس الي فكر الأنسان كقيمة مجردة وعرف من اين توكل الشجرة فشعر بالعار وطفق يخصف من ورق الشجر ليواري سؤته وهنا تحول الجنس من غريزة الي شهوة وشغل العالمين
حسب إطلاعي لم يرد في القرآن ما يخص حضانة الأطفال بعد الطلاق وكيفيتها مقارنة بأحكام الطلاق أو كأن الطلاق محرم في حالة وجود الأطفال؟خصوصا لو رجعنا للآية (البقرة 228) لتي تتحدث على الدرجة التي منحت للزوج في رد زوجته في حالة ما كانت حاملا،
اعارضك تماما يازول
آه آه آه يا أخي ياسر ....أتؤمن بخرافة كروية الأرض...و انت المتدبر الجيد لكتاب اللّه.. و في كلام اللّه 461 مرة يذكر الارض و السماوات 381 مرة و الشمس و القمر و الجبال و الراسيات و الليل و النهار عشرات المرات !!!!
ما هو اسم الله الاعظم؟
الله
زد على ذلك ان الغريق جثتة تبقى وتطفوا حتى لو بعد ايام فحتمآ ان اغلب الغرقى من الجيش والملأ قد خرجت جثثهم فلماذا جثة فرعون فقط لو افترضنا انة غرق ومات هي من بقيت اية !! وخصها بالنجاة !! طرح موفق جدا
غايتو في لقاء العربية دا يا ياسر ما اخدت فرصتك كامله لكن لا تثريب ، انها عيوب هذا الزمان المهتم بالألقاب الاكاديميه ، الناكر لإختصاص الله لأحدهم بفهم خاص للنصوص ، مقدّم البرنامج والاستاذه مع احترامي لهم ولبلدهم و شهاداتهم استلموا بغير وجه حق المكرفون ، للأسف هذه الدنيا منذ خلق الخلق البشري ، تقبل من احدهم ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك ، استعد إن كُتب لك القبول ستظهر قتلة لا قِبل لك بهم فاستعصم بالكتاب والسنة ولا تذهب نفسك عليهم حسرات ، دا حكم الله فيهم وأعمل حسابك يا ياسر اخوي شديد من تتملكك اي قارونيه وتفهم قصدي وتذكر الشعراوي كلما كانت حجتك قويه بكلام الله و هدي نبيه ، قف لحظه وقول ليهم هو من عند الله ، لولا فضل الله عليكم و رحمته ما زكي منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء ، أنا صراحه معجب جداً بجزئيات في تقديس الهدي النبوي وحصره انه من عند الله لا يختلفان حتي يردا الحوض ، ربنا يحفظك من اولاد الحرام ، اخوك ابوياسين الدوحه
ثرثرة بدون فائدة اتق الله فأنت تضل الناس بهذه الخزعبلات
جزاك الله كل خير استاذ ياسر ... لله درك على هذا الشرح والتحليل والتفكر الرائع لكتاب الله العظيم
الترقيع لن يفيد، يجب التخطي الكامل لهذا التراث الذي لم يعد صالحا!
اقوالك هنا غير مقنعة إن اخد جزء من العصا ما برهانك؟ هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
لأن معجزة موسي في الأساس تتكؤ علي العصي
ربنا يبارك لك و يزيدك علم ستحارب من الجهلة و تجار الدين و المشركين
السامري هو الحبر الأعظم والدليل عندما طلب منهم الذهب (الزينة ) لصنع العجل لم يعترضوا واستمعوا لقوله بأنه سوف يصنع لهم اله
الله يجزاك الخير