راجعوا رزية يوم الخميس والموجودة في كتاب صحيح البخاري وصحيح مسلم النيسابوري وغيرها من كتب 📚 السنة، رزية يوم الخميس، وما ادراك ما رزية يوم الخميس عند مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حيث امر أصحابه الذين كانوا حوله، حيث قال (ائتوني بدواة وقرطاس لاكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي ابدا)، وعمر بن الخطاب، يقول حسبنا كتاب الله، ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يهجر قد غلبه الوجع، راجع رزية يوم الخميس في صحيح البخاري وصحيح مسلم النيسابوري وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل، وغيرها من كتب 📚 السنة، والرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع في سنة 10 هجرية، في يوم عرفه وفي مرضه الذي توفي فيه، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا)، وعمر بن الخطاب، يقول حسبنا كتاب الله، وترك عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الثقل الثاني بعد القرآن الكريم، راجع صحيح مسلم النيسابوري في فضائل الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام، (حديث الثقلين) وفي كتب 📚 وتفاسير السنة.
والله مافضحنا الا اللطم والتطبير والتبطح في الطين حوش عرضك من المعمم يابه اللي صار بالسقيفه كانوا كلهم سنه انتوا دخلون نفسكم في شي ما يخصكم ديانة تاليف 😂
السيد كمال حفظه الله لم يتغير وهو عارف طريق الحق من قبل ، ولكن الاشكال فيكم انتم تاخذون مقطع صغير من محاضره السيد وتقتصونه وتاحذون منه الكلام اللي يعجبكم فقط وتقولون غير اتجاهه ، السيد الى الان هذا هو كلامه ومنطقه وتفكيره، اللذي تغير الان ان السيد حفظه الله متجه من عشر سنوات الى تنقيح الكتب الشيعيه ف بعكسكم نحن لانقول بصحه كتاب كامل من الجلده الى الجلده الا كتاب الله عز وجل
بحث اكاديمي... الصحابة الذين حضروا غدير خم حسب الطرح الشيعي علموا ان الخليفة هو علي عليه السلام..... أمر مسلم به..... . ممن حضروا في غدير خم... المهاجرين اهل مكة و الأنصار و هم الاوس و الخزرج..... .. بعد وفاة الرسول عليه و على آله الصلاة و السلام... اجتمع الجمع الأنصار و المهاجرين في سقيفة بني ساعدة... المهاجرين استدلوا بحديث( الامارة لقريش... نحن الأمراء و انتم الوزراء) .... لماذا... لماذا.... لماذا..... لماذا.... لماذا..... لماذا سكت الأنصار و لم يستدلوا بحديث الغدير.... لماذا سكتوا... الأنصار خسروا القضية كان عليهم أن يذكروا المهاجرين بغدير خم... لكنهم لم يفعلوا.... .. عجيب
كلامك خطأ لم تضل الامه بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بل فتحت الفتوحات الاسلاميه في خلافه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وفي عهد امير المؤمنين عنر فتحت الفتوحات ومن ضمنها اخضاع الفرس على دخول الاسلام وكسر عبادتهم النار وفجورهم وتدمير كسرى ورستم وفي زمن الامام عثمان بن عفان فتحت الكثير من البلدان واما في زمن الامام عليه توقفت الفتوحات والسبب قتال الامام علي الخوارج واهل الضلال والحمدلله الاسلام تقوى حتى هذه اللحضه وانت مع الاسف تقول غير الحق ان الامه بعد الرسول في ضلال كلامك طعن في الرسول صلى الله عليه وسلم والدين الاسلامي
اتقي الله أتقي الله ياهذا نحن نسمع كلامك ام كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تركت فيكم ما أن أخذتم به لن تضلو بعده ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي كل من اتبع غير ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهو في ضلال في ضلال في ضلال كان من كان وعلى رأسهم ابوبكر وعمر وعثمان ومعاوية اما بشأن الفتوحات اولا لم تكن ب زنود ابوبكر وعمر وعثمان الذين كانوا جليس الكرسي بل كانت بهمة الناس الابرياء ثانيا ثانياً ابوبكر وعمر وعثمان خلافتهم بأطله على لسان النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم قال أن منكم من يقاتل على التأويل كما قاتلت على التنزيل ثم قفز ابوبكر وعمر كلن منهم يريد أن ينال هذا المقام فقال النبي لا ثم قالو من قال هو خاصف النعل والامام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب هو خاصف نعل خاتم الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم رابعاً فتوحات الأصنام الثلاثه عجل أمة محمد ابوبكر والسامري عمر بن الخطاب وفرعون هذه الامة عثمان بن عفان فتوحاتهم عباره عن توسيع رقعة الحكم واحتلالها وكسب المال وسبي النساء وليس من صفات المسلمين الاعتداء على الأخرين الا اذا اعتدو عليه خامساً ابوبكر وعمر وعثمان فتوحاتهم وصلت السند والهند والصين وروسيا وأفريقيا وأوروبا وكل الدول هل الصين حالياً دوله مسلمه لا شعبها نصفه مسيحي وملحد الهند هل شعبها مسلم لا بل يعبدون البقر هل روسيا شعبها مسلم لا الاغلبيه مسيحي وملحد وهناك يهود إذن انعكست الايه بدل أن يدخلوا بدين الله خرجو منه لماذا ماهو السبب انا اقول لك ما بني على باطل فهو باطل الغرب والعجم لا يتقبلون أهل ثقافه وأهل تسامح لا يقبلون أن يعيشون ضمن ديانه مبنيه على غزو الأخرين وسبي نساءهم وأطفالهم وأخذ أموالهم وآلة آخره سادسا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه صلوات الله وسلامه لماذا توقفت الفتوحات بزمنه هل عائشه توقفت عن الكيد به وتحريض الناس عليه؟؟ لا بل حشدت القوات لقتاله وكانت تضحك على الناس بأنها زوج رسول الله وتكسب عوافطهم وتأمر وتطاع هل معاوية بايعه ووقف معه لا بل حشد أهل الشام للقتال ظده هل الخوارج انشقو عنه فقط لا بل قاتلوه وبقرو بطون النساء هل كان المسلمين يطيعون اومره ؟ لا بل كانوا يتمردون عليه ويرفضون القتال ظد الطاغية معاوية لعنه الله لا اقول الا كما قال سلمان الفارسي رضوان الله عليه لو أنهم بايعو علي لا اكلو من فوقهم ومن تحتهم
التوسع في البلاد ليس علامة على الحق، يقول تعالى : (( قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون ))، والذي حدث هو استمرار للعناد الذي أحدثه القوم في رزية الخميس بشهادة ابن عباس فهو قد سماها بالرزية وكل مؤمن يسميها رزية وأي مصيبة أعظم مما فعلوه؟ فكيف بما بعد ذلك؟ . في صحيح البخاري عن عقبة : (( أن النبي خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني لأنظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها )) وفيه أيضا عن ابن مسعود : (( أنا فرطكم على الحوض، وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك )) وفي صحيح البخاري : (( بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي، قال أبو هريرة: فقد ذهب رسول الله وأنتم تلغثونها، أو ترغثونها، أو كلمة تشبهها )) وفيه أيضا عن أنس : (( ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي، قيل: الصلاة؟ قال: أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها؟! )) وفيه : (( دخل علي أبو الدرداء وهو مغضب، فقلت: ما أغضبك؟ فقال: والله ما أعرف من أمة محمد شيئا إلا أنهم يصلون جميعا ))، وفيه : (( لقيت البراء بن عازب، فقلت: طوبى لك؛ صحبت النبي وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي، إنك لا تدري ما أحدثنا بعده ))، ثم لاحظ خبر رزية الخميس في الصحيحين وغيرهما، كيف لم يطيعوا بل اختلفوا اختلافا شديدا حتى طردهم رسول الله صلى الله عليه وآله، وقد رموا النبي بالهجر!! والعياذ بالله . يقول تعالى : (( إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم )) ويقول تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون )) ويقول تعالى : (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ))، فأي تقوى وأي مغفرة وأي عمل لم يحبط لو كان لدى المعترضين المتمردين عمل أصلا، وأي إيمان وهم يعارضون رسول الله صلى الله عليه وآله!! وقد أخبر تعالى : (( ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم )) ونحن موقفنا كما في قوله تعالى : (( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون )) اللهم اجعلنا من المفلحين .
الصحابة.في زمن الرسول الاعظم وبعد استشهاده تحول الى عصابه الى يومنا هذا الى ان يظهر الامام المخلص المهدي المنتظر عليه السلام
وين غير رأيه الرجل حي يرزق ومؤلفاته متوفره ولم يغير شيء !!!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله تكثر الكذابه علي من بعدي فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار وابن تيميه من الكذابين على رسول الله
راجعوا رزية يوم الخميس والموجودة في كتاب صحيح البخاري وصحيح مسلم النيسابوري وغيرها من كتب 📚 السنة، رزية يوم الخميس، وما ادراك ما رزية يوم الخميس عند مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حيث امر أصحابه الذين كانوا حوله، حيث قال (ائتوني بدواة وقرطاس لاكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي ابدا)، وعمر بن الخطاب، يقول حسبنا كتاب الله، ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يهجر قد غلبه الوجع، راجع رزية يوم الخميس في صحيح البخاري وصحيح مسلم النيسابوري وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل، وغيرها من كتب 📚 السنة، والرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع في سنة 10 هجرية، في يوم عرفه وفي مرضه الذي توفي فيه، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا)، وعمر بن الخطاب، يقول حسبنا كتاب الله، وترك عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الثقل الثاني بعد القرآن الكريم، راجع صحيح مسلم النيسابوري في فضائل الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام، (حديث الثقلين) وفي كتب 📚 وتفاسير السنة.
أحسنت سيدنا , الله يحفظك
لبيك يا علي يا أمير المؤمنين للأبد
والله مافضحنا الا اللطم والتطبير والتبطح في الطين
حوش عرضك من المعمم يابه
اللي صار بالسقيفه كانوا كلهم سنه انتوا دخلون نفسكم في شي ما يخصكم ديانة تاليف 😂
هذا كلام كمال الحيدري ايام الضلالة ولكن الرجل غير كلامه عندما عرف طريق الحق،،،
الضال هو من سار خلف ابوبكر وعمر وابنتيهما
وترك ال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هذا يلزمك ان تلغي البخاري ومسلم و غيرها من كتبكم آلمعتبرة و صحاحكم و مسانيدكم في البحر لان كل ما قال هو من هذه الكتب.
السيد كمال حفظه الله لم يتغير وهو عارف طريق الحق من قبل ، ولكن الاشكال فيكم انتم تاخذون مقطع صغير من محاضره السيد وتقتصونه وتاحذون منه الكلام اللي يعجبكم فقط وتقولون غير اتجاهه ، السيد الى الان هذا هو كلامه ومنطقه وتفكيره، اللذي تغير الان ان السيد حفظه الله متجه من عشر سنوات الى تنقيح الكتب الشيعيه ف بعكسكم نحن لانقول بصحه كتاب كامل من الجلده الى الجلده الا كتاب الله عز وجل
بحث اكاديمي... الصحابة الذين حضروا غدير خم حسب الطرح الشيعي علموا ان الخليفة هو علي عليه السلام..... أمر مسلم به..... . ممن حضروا في غدير خم... المهاجرين اهل مكة و الأنصار و هم الاوس و الخزرج..... .. بعد وفاة الرسول عليه و على آله الصلاة و السلام... اجتمع الجمع الأنصار و المهاجرين في سقيفة بني ساعدة... المهاجرين استدلوا بحديث( الامارة لقريش... نحن الأمراء و انتم الوزراء) .... لماذا... لماذا.... لماذا..... لماذا.... لماذا..... لماذا سكت الأنصار و لم يستدلوا بحديث الغدير.... لماذا سكتوا... الأنصار خسروا القضية كان عليهم أن يذكروا المهاجرين بغدير خم... لكنهم لم يفعلوا.... .. عجيب
والله يا شيخ كمال كلامك كلو حق ومنطقي لك مني كل الحب والاحترام ( بالمناسبة اني سني )
أشهد إن علي ولي الله
يا علي الاعلى
Allah yo7fathak sayedna
ظلال يعني
shadows
ضلال يعني مجانبة الحق أو
astray
كلامك خطأ
لم تضل الامه بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
بل فتحت الفتوحات الاسلاميه في خلافه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وفي عهد امير المؤمنين عنر فتحت الفتوحات ومن ضمنها اخضاع الفرس على دخول الاسلام وكسر عبادتهم النار وفجورهم وتدمير كسرى ورستم
وفي زمن الامام عثمان
بن عفان فتحت الكثير من البلدان
واما في زمن الامام عليه توقفت الفتوحات والسبب قتال الامام علي الخوارج واهل الضلال
والحمدلله الاسلام تقوى حتى هذه اللحضه
وانت مع الاسف تقول غير الحق
ان الامه بعد الرسول في ضلال
كلامك طعن في الرسول صلى الله عليه وسلم والدين الاسلامي
اتقي الله أتقي الله ياهذا
نحن نسمع كلامك ام كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
تركت فيكم ما أن أخذتم به لن تضلو بعده ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
كل من اتبع غير ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهو في ضلال في ضلال في ضلال كان من كان وعلى رأسهم ابوبكر وعمر وعثمان ومعاوية
اما بشأن الفتوحات اولا لم تكن ب زنود ابوبكر وعمر وعثمان الذين كانوا جليس الكرسي بل كانت بهمة الناس الابرياء ثانيا ثانياً ابوبكر وعمر وعثمان خلافتهم بأطله على لسان النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم قال أن منكم من يقاتل على التأويل كما قاتلت على التنزيل ثم قفز ابوبكر وعمر كلن منهم يريد أن ينال هذا المقام فقال النبي لا ثم قالو من قال هو خاصف النعل والامام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب هو خاصف نعل خاتم الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم
رابعاً فتوحات الأصنام الثلاثه عجل أمة محمد ابوبكر والسامري عمر بن الخطاب وفرعون هذه الامة عثمان بن عفان فتوحاتهم عباره عن توسيع رقعة الحكم واحتلالها وكسب المال وسبي النساء وليس من صفات المسلمين الاعتداء على الأخرين الا اذا اعتدو عليه
خامساً ابوبكر وعمر وعثمان فتوحاتهم وصلت السند والهند والصين وروسيا وأفريقيا وأوروبا وكل الدول هل الصين حالياً دوله مسلمه لا شعبها نصفه مسيحي وملحد الهند هل شعبها مسلم لا بل يعبدون البقر هل روسيا شعبها مسلم لا الاغلبيه مسيحي وملحد وهناك يهود
إذن انعكست الايه بدل أن يدخلوا بدين الله خرجو منه لماذا ماهو السبب انا اقول لك ما بني على باطل فهو باطل
الغرب والعجم لا يتقبلون أهل ثقافه وأهل تسامح لا يقبلون أن يعيشون ضمن ديانه مبنيه على غزو الأخرين وسبي نساءهم وأطفالهم وأخذ أموالهم وآلة آخره
سادسا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه صلوات الله وسلامه لماذا توقفت الفتوحات بزمنه
هل عائشه توقفت عن الكيد به وتحريض الناس عليه؟؟
لا بل حشدت القوات لقتاله وكانت تضحك على الناس بأنها زوج رسول الله وتكسب عوافطهم وتأمر وتطاع
هل معاوية بايعه ووقف معه لا بل حشد أهل الشام للقتال ظده
هل الخوارج انشقو عنه فقط لا بل قاتلوه وبقرو بطون النساء
هل كان المسلمين يطيعون اومره ؟ لا بل كانوا يتمردون عليه ويرفضون القتال ظد الطاغية معاوية لعنه الله
لا اقول الا كما قال سلمان الفارسي رضوان الله عليه لو أنهم بايعو علي لا اكلو من فوقهم ومن تحتهم
واله انک کذاب. و من قال لک ان فتوحات الخلفا کان عله حق؟ لماذا ما فتح النبی بنفسه هؤلا الدول؟ عین عقولکم یا اتباع ابن تیمیة؟
التوسع في البلاد ليس علامة على الحق، يقول تعالى : (( قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون ))، والذي حدث هو استمرار للعناد الذي أحدثه القوم في رزية الخميس بشهادة ابن عباس فهو قد سماها بالرزية وكل مؤمن يسميها رزية وأي مصيبة أعظم مما فعلوه؟ فكيف بما بعد ذلك؟ . في صحيح البخاري عن عقبة : (( أن النبي خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني لأنظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها )) وفيه أيضا عن ابن مسعود : (( أنا فرطكم على الحوض، وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك )) وفي صحيح البخاري : (( بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي، قال أبو هريرة: فقد ذهب رسول الله وأنتم تلغثونها، أو ترغثونها، أو كلمة تشبهها )) وفيه أيضا عن أنس : (( ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي، قيل: الصلاة؟ قال: أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها؟! )) وفيه : (( دخل علي أبو الدرداء وهو مغضب، فقلت: ما أغضبك؟ فقال: والله ما أعرف من أمة محمد شيئا إلا أنهم يصلون جميعا ))، وفيه : (( لقيت البراء بن عازب، فقلت: طوبى لك؛ صحبت النبي وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي، إنك لا تدري ما أحدثنا بعده ))، ثم لاحظ خبر رزية الخميس في الصحيحين وغيرهما، كيف لم يطيعوا بل اختلفوا اختلافا شديدا حتى طردهم رسول الله صلى الله عليه وآله، وقد رموا النبي بالهجر!! والعياذ بالله . يقول تعالى : (( إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم )) ويقول تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون )) ويقول تعالى : (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ))، فأي تقوى وأي مغفرة وأي عمل لم يحبط لو كان لدى المعترضين المتمردين عمل أصلا، وأي إيمان وهم يعارضون رسول الله صلى الله عليه وآله!! وقد أخبر تعالى : (( ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم )) ونحن موقفنا كما في قوله تعالى : (( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون )) اللهم اجعلنا من المفلحين .
کلام معقول والله اعلم
سبحان الله والغباء
اهؤلاء شيوخ يتبعوا . اشاهد المقطع وانا اضحك على كمية الاستغباء للمشاهد
حفظ الله علماء السنة ونفع بهم الامة
ههههه اضحك على كتبك التي فضحتنا امام الديانات الأخرى 😂
العثيمين تطاول على مقام النبوة و كان وقحا أمام حديث النبي عليه السلام
كلام انسان نفذت من يده الحجج و لكن ختم الله على قلبه فلا يستطيع اتباع الحق و هوي يراه
@@wahidbernoussiكذبت ورب الكعبه
@@Ali-k4o9uوالله مافضحنا الا اللطم والتطبير والتبطح في الطين
حوش عرضك من المعمم يابه
لا حولل و لا قوة إلا بالله.
العثيمين يتطاول على مقام النبوة دفاعا عن عمر .
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
لا فتي الا علي