Замечательная программа, помогающая осмыслить жизнь, расти духовно, ставить истинные цели!!! Отдельное спасибо за приглашенных, которых слушать замечательно, вдохновляет на познания!!!
Ах мир который мы разучились слышать и различать - это сам язык. Заново найти ярлыки предметам этого мира , словно увиденным впервые , отстраниться от себя ради лицезрения предметов. И слова чувствовать как чувствуем руки которыми можем ощупывать понравившийся предмет ....
Тут чуть более трезво глянув на эйфорию горожанина в лесу - вряд ли зимнем .....- весеннем , летнем , осеннем - пожалуйста. ..поймёшь - что горожанин - в восторге и экстазе ( как Тургенев , Стива , Левин - любой охотник на тяге ....) - но будучи не охотником или поэтом - а философом - восторг свой выражает особенным образом.
Вот сразу становится понятным, что Владимир Бибихин человек Личность. Все , кто здесь собрался говорят о нём с увлечением , страстью и вдохновением и что важнее всего с радостью! Как будто рады, что снова и снова можно встретиться с этим человеком в своих воспоминаниях, мыслях, чувствах! Жаль конечно что этот импозантный молодой человек самым непотребным образом перебивал Ольгу Седакову. Мне бы , к слову сказать, было бы куда как интересней послушать именно её.
Сближение точки ,,внутреннего Я " , символизационно , через тяготение к одной и той же системе ценностей ( и образов ) - с тем кого интуитивно чтишь как близкого - значимого другого.
Бибихин практиковал эпохэ рефлексивного типа. Феноменолог. За шпетом - которому в любом случае был бы внутренне близок как занятый работой перевода сложных философских авторов ( Гегель - Хайдеггер ветка ) ....
Дело в том что есть не мною высказанное мнение что и философы сродни поэтам в способе смотреть на мир и понимать и объяснять его. И как - ,, пусть будет поэтов много и разных " - то относимо и к философам. Да. Молодая ж , редактор - права. Цитируя Бибихина - ( не могу точно повторить ) - но это верно , что то что ты любишь есть ты сам. Это с т зр психологии - механизм самоидентификации.
Конечно если с открытостью феноменолога войти в то царство какое пестовало предков человека - то можно смешаться .и , если нет риска попасть на зуб крупному хищнику - почувствовать себя внутри храма природы ....
Это все таки феноменология но уже пройденная - насквозь - вроде хоббитов вышедших из заповедного леса. Это то о чем пишет Паустовский в рассказах и очерке о том как писатель ищет особенные слова описать особенное. Так чтоб слово доносило слушателю и читателю и сам предмет и переживание описывающего предмет рассказчика. Такой филологический импрессионизм.
Философа больше интересует свобода мыслить как он честно и истинно думает , трудится над необходимостью осмысления мира. Чем гражданские свободы , вероятно.
Мысли в пути. Пусть эта фраза уже использована , но фс здесь рассматривается в этом качестве ...можно не быть солидарным с этим направлением , но например оч верна мысль что слишком простое понятие омертвевает ( я могу объяснить почему ....у такого представления нет внутреннего богатства содержания обеспечивающему ему жизнеподобие образа и ассоциативное богатство символа ) а ergo и оно лишено ( простое , монадное ) возможности диалектического инобытия.
Тогда это оксюморонно- диалектическое единство. .....да. Тогда демонстрация принципа что слишком простое мертво а сложное и живо и причудливо и в мире помысливаемых и проживаемых человеком слов ( за которыми стоят эмоционально насыщенные образы (
Милый мир. Гм. На фонетическом уровне смыслов - ми....лый мягко плывущий .....к , мимо или от , даже. Желанный окликаемый. Но ррр концовки слова - субстантива - в отличие от прилагательного ( способного переноситься и всуьстантивирование ) - рычащий. На. Посягающего , на границы или обычаи. Или на пытающегося нарушить целостность.
Замечательная программа, помогающая осмыслить жизнь, расти духовно, ставить истинные цели!!! Отдельное спасибо за приглашенных, которых слушать замечательно, вдохновляет на познания!!!
потрясающе содержательный диалог - мыслящие собеседники...
Спасибо!
Он - выдающийся переводчик , и он философ приведший себя в соответствие с феноменологией.
Спасибо.
Ах мир который мы разучились слышать и различать - это сам язык. Заново найти ярлыки предметам этого мира , словно увиденным впервые , отстраниться от себя ради лицезрения предметов. И слова чувствовать как чувствуем руки которыми можем ощупывать понравившийся предмет ....
Тут чуть более трезво глянув на эйфорию горожанина в лесу - вряд ли зимнем .....- весеннем , летнем , осеннем - пожалуйста. ..поймёшь - что горожанин - в восторге и экстазе ( как Тургенев , Стива , Левин - любой охотник на тяге ....) - но будучи не охотником или поэтом - а философом - восторг свой выражает особенным образом.
Вот сразу становится понятным, что Владимир Бибихин человек Личность. Все , кто здесь собрался говорят о нём с увлечением , страстью и вдохновением и что важнее всего с радостью! Как будто рады, что снова и снова можно встретиться с этим человеком в своих воспоминаниях, мыслях, чувствах!
Жаль конечно что этот импозантный молодой человек самым непотребным образом перебивал Ольгу Седакову. Мне бы , к слову сказать, было бы куда как интересней послушать именно её.
Сближение точки ,,внутреннего Я " , символизационно , через тяготение к одной и той же системе ценностей ( и образов ) - с тем кого интуитивно чтишь как близкого - значимого другого.
Бибихин практиковал эпохэ рефлексивного типа. Феноменолог. За шпетом - которому в любом случае был бы внутренне близок как занятый работой перевода сложных философских авторов ( Гегель - Хайдеггер ветка ) ....
Дело в том что есть не мною высказанное мнение что и философы сродни поэтам в способе смотреть на мир и понимать и объяснять его. И как - ,, пусть будет поэтов много и разных " - то относимо и к философам. Да. Молодая ж , редактор - права. Цитируя Бибихина - ( не могу точно повторить ) - но это верно , что то что ты любишь есть ты сам. Это с т зр психологии - механизм самоидентификации.
Конечно если с открытостью феноменолога войти в то царство какое пестовало предков человека - то можно смешаться .и , если нет риска попасть на зуб крупному хищнику - почувствовать себя внутри храма природы ....
Да. Транспонировка - перевод. И , , для Хоббита и Хранителей - сквозной образ - путь , дорога.
Это все таки феноменология но уже пройденная - насквозь - вроде хоббитов вышедших из заповедного леса. Это то о чем пишет Паустовский в рассказах и очерке о том как писатель ищет особенные слова описать особенное. Так чтоб слово доносило слушателю и читателю и сам предмет и переживание описывающего предмет рассказчика. Такой филологический импрессионизм.
Лес. Лес - от улитки на склоне. И , лес - это не живая материя. Это переплетённое существование множества существ.
Философа больше интересует свобода мыслить как он честно и истинно думает , трудится над необходимостью осмысления мира. Чем гражданские свободы , вероятно.
Мысли в пути. Пусть эта фраза уже использована , но фс здесь рассматривается в этом качестве ...можно не быть солидарным с этим направлением , но например оч верна мысль что слишком простое понятие омертвевает ( я могу объяснить почему ....у такого представления нет внутреннего богатства содержания обеспечивающему ему жизнеподобие образа и ассоциативное богатство символа ) а ergo и оно лишено ( простое , монадное ) возможности диалектического инобытия.
Греческая философия дошла лишь в фрагментах. ...обучение музыке мысли. Но это лишь образ. ....
Тогда это оксюморонно- диалектическое единство. .....да. Тогда демонстрация принципа что слишком простое мертво а сложное и живо и причудливо и в мире помысливаемых и проживаемых человеком слов ( за которыми стоят эмоционально насыщенные образы (
Милый мир. Гм. На фонетическом уровне смыслов - ми....лый мягко плывущий .....к , мимо или от , даже. Желанный окликаемый. Но ррр концовки слова - субстантива - в отличие от прилагательного ( способного переноситься и всуьстантивирование ) - рычащий. На. Посягающего , на границы или обычаи. Или на пытающегося нарушить целостность.
Он и про это тоже.
Язык только что от наковальни. ....ещё горячий.
А так действительно нет обязательного механизма сверки ( логической и обязательной процедуры ( подзаконных актов самой конституции. . .
Мерцает потому что гибок и раскален но все равно в твердотельной фазе.
Этому преподавателю надо спуститься с пьедестала самолюбования ...перебивает, перетягивает время на себя- за счет других собеседников😷😷😷😷
Мессенджа.....
Ну и зачем???
Ложка дёгтя в такую прекрасную беседу..Жаль...
Благодарю.💞🦉⚘🙋♀️
Ковкий - но не плавкий как у поэтов.