حصريا ما هي حالة الجنب / هل الحائض تصلي / د محمد شحرور / شحرورياتSoihila
Вставка
- Опубліковано 17 жов 2024
- معلومات حصرية ولاول مرة عن معنى الجنب ومتى يكون الاغتسال ومتى يكون الوضوء فقط وهل الحائض ملزمة بالصلاة
فيديو الحائض ملزمة بصيام رمضان
• الحائض ملزمة بصيام رمض...
فيديو مفهوم النحاسة والطهارة
• ماذا قال محمد شحرور عن...
احسنتي الشرح دكتورة فالله سبحانه يريد لنا اليسر ولا يريد العسر انه العليم الحكيم
وشكرا جزيلا لجهودك وجزاك الله خيرا على التفصيل والتوضيح والله يرحم الدكتور محمد ٦
شكرا كثيرا لكم على هذا النشر ورحم الله محمد شحرور ورضى عنه
جمعكم الله به يوم القيامه
@@dnbart4532 ربي يتقبل دعائكم
عطاءثراء بناءمحبه وعي نور وشفاء 🌷💚🌿🙏
اليسر في كل الامور مع الالتزام بها في كافه التكاليف هو الاساس ،،ويقبل الله العباد عبادتهم برخصة مع نقاء القلب وصحه النيه ، والله رحيم عليم يعلم ما في الصدور ،،انتهجو اليسر والالتزام بالتكاليف والله سبحانه يحساب بمثقال الذره فلا تخشى على صلاتك او عباداتك ان الله رحيم عليم يعلم الجهر وما يخفى ،،،
شكرا لكم مع محبتي بالله 🕊️🪶 والسلام ،،،
نور محبه سلام ،،،
وعليكم السلام مشكور 🌷
بارك الله فيك و جزا الله خيرا الدكتور شحرور و عندي سؤال لك السيدة سهيلة أود الإجابة عنه إن كان تكلم فيه الدكتور هو عن الزواج العرفي بدون تسجيله و جزاك الله خيرا
هاذا هو الكلام المعقول والسهل كما أن الله يريد اليسر لنا وليسى العسر
جزاكي الله خيرا احسنت وانا موافق من خلالي تدبري ايضا والله شاهد عما أقول . اسأل الله ان يهدي الجميع إلى تدبر كتابه فهذه الأمة اصيبت بفتنة الفقهاء الضالين عن كلامه عز وجل
💐💐
ما هو مستواك العلمي؟
لكما الشكر الجزيل فأنت وهو عقلاء ونبلاء هذا الزمان
🙏🌷
استاذ تعيشي حاولي تثبيت الكاميرا في كامل فيديوهاتك @@shahrouriat-souhila
بارك الله فيكي وزادك الله علما ونفعا
جعلها الله في ميزان حسناتك اختي الغالية
💝
سوف نرى
سؤال من فضلك أستاذة:
يعني معاشرة الزوجة أو الاستحلام لا يعتبر جنابة ويمكن الصلاة رغم ذلك؟🤔🤔🤔🙏🙏
اهلا استاذة سهيلة وصح رمضانك 🙏🙂🌸شكرا لك والله شرح شافي ووافي ومقنع عن الوضوء والتيمم والحيض كذلك للصوم والجنب وكله حقيقة مبنية على الحقائق من التنزيل الحكيم ،،والحمد لله على نعمة العقل والتدبر في ايات الله ،،امسية سعيدة وصح السحور استاذة سهيلة 🙏🙂
شكرا اخي مفيد حفظك الله 🌺
شحاااااال نحب دكتورنا الشحرور رحمة الله عليه واتمنى ان يدرس منهجه في كل الأطوار الدراسية
وجزاك الله خير الاخت سهيلة❤
شحرور عليه من الله ما يستحق فهو سهم من سهام ابليس سلطه العلمانيه على ضعفاء النفوس من المسلمين.
مميزة اختي سهيلة اتمنى لك المزيد من التنوير والتألق
آمين اشكرك 🙏
رحمك الله يادكتور واسكنك جنة الفردوس ان شاء الله
الله يحشركن معه
والله معك 100%
بسبب فتوى الإغتسال بعد العلاقة أهملت صلاتي
وان كذلك اسكن مع ابي وامي وكذلك اخي فكلما مارست الجنس يجب ان اغتسل وتنتابني الحياء ان يراني ابي وامي كل مرة ادخل للحمام وكذلك اخي والله الكهنوت دمرونا
@@AbdellahAlamixاي والله صح
@@AbdellahAlamixعفوا ليش تنتابك الخجل....الطهارة جميلة ....الناس تاخذ دوش يوميا او مرة كل يومين من باب النظافة فقط ليس بالضرورة الجماع.....أظن هاذي مسألة فردية تخص كل فرد وليس لها علاقة بالدين.....احنا لازم نتخلص من الخجل السلبي لا غير
تحياتي.
@@layalzomorrod7390المشكل هو وقت الدوش،٤ صباحا ؟
@@linaline3209 ايلا كنت بعدها راح تخرج للشغل او يبدأ يومك بكير ..اه ممكن مع الفجر تاخذ دوش....أما إذا كنت جالس طول النهار بالبيت عندك الصباح بعد الاستيقاظ على طول أو بعد كذا الخيار لك...وبعد الغسل تصلي . تحياتي
الطهر والنجاسة فى القران لهما جانب معنوى غالبا ما اغفله التراثيون وللاسف فان المفهوم المادى للطهر والنجاسة اخذ طابع وسواسى وتوغل فى المجتمع المسلم
الاية التالية تشير الى الطهر المعنوى
(إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِیرࣰا)
والاية التالية تشير الى النجس المعنوي
(إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسࣱ)
لذلك فقوله تعالى (حتى يطهرن - فان تطهرن ) مرتبط بحكم اعتزال النساء فى المحيض ولا يمكن تطبيقه على الصلاة اعتقادا منا ان المراة يجب ان تكون طاهرة لتصلى فالحيض اذى يمنع العلاقة الزوجية وليس نجس يمنع الصلاة
عدد الصلوات عزيزتي ،هل هي ثلاثة او خمسة ،حفظك الله وراعاك أختي الكريمة.
على ما اعتقد ماسمعت هيك اطروحات للدكتور شحرور
بارك الله فيكم. ديننا دين يسر وهم عسروه على الناس
هل يمكن مراجعة ما قاله المرحوم شحرور في ما يتعلق/ بمواقع النجوم/. والنجم إدا هوى. / ؟
ua-cam.com/video/WA-81_aGkug/v-deo.htmlsi=AFk_cA2h5PlrubTO
ممكن الرابط تبع الحلقه هذه لمحمد شحرور لانه مالقيتهم افضل ان استمع منه
شكرا لكي اختي الكريمه
المرأه يجب عليها الصلاة حتى لوكانت في الحيض
سلام عليكم
هل كلما أطلق الهواء يجب اعادة الوضوء ؟
شكرا للجواب
شكرا عزيزتي على طرحك وسهوله شرحك من مفكرة وانا ابحث في هذا الموضوع ولم أجد المعين لي ولكن الحمد لله اني وجدتك..
🌷🙏
اللهم عليك بشحرور. ومن اتبعه اللهم انهم اذى نبيك محمد صلى لله عليه وسلم اللهم عليك بهم في هذا آلشهر آلكريم. الله عليك بهذه الدكتورة الضاله الزنديقه عدوه كتابك وعدوه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم اللهم عجل بنكالهم في هذا الشهر الكريم
جزاكي الله كل خير ممكن في آيات من كتاب الله أكثري منه ❤
الله لا يجزاك خير. الله يسلط عليك بعذاب من عنده يارب 🤲 العالمين
إذا اردتم علم الشريعه والدين. خذو من العلماء المعتبرين. في مكه والمدينه والأزهر الشريف.
واتركو عنكم افتراءات وأكاذيب شحرور عليه من الله مايستحق
الاغتسال هو الوضوء فكلمة وضوء هي كذلك من إختراع كتب الروايات و لا توجد في القرآن فعندما يقول الله الاغتسال فهو الوضوء
يا سيدتي الاغتسال هو دوش و الغسل هو الوضوء
من اي بلد انت جزاك الله خيرا على مجهودتك
جزائرية 🌷
Masha allah, sister souhila, allah yahfadoki.
آمين أشكرك
مشكورة استاذة سهيلة 🌹🌹🌹
شكرا دكتورة وكل عام وانتم بخير
وانتم بالف خير آمين 🌷
بما انه تم استثناء عابر السبيل من الاغتسال فيعني ذلك وجوله في الحالة العادية
بارك الله فيك...معناه الغسل هو نفسه الطهارة او التطهر👍
يعني يجب الاستحمام بعد العلاقة نعم ام لا؟قولي قولا واحدا لان في الشرح لم تجزمي ان نغتسل ام لا نغتسل؟
و تنتضر جواب من هذه؟؟؟ و هي لا تعرف حتى نطق القرآن كما يجب و انا اشك أنها صهيونية تحاول تشويه الاسلام و اخراجكم منه
تقول لا نستحم
الاغتسال هو تجديد للطاقة الجسم ونظافة وكلما اتيح للانسان أن يغتسل فليفعل
هاؤلاء من قال عنهم الله "يبغونها عوجا..."
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصِّيَامُ
كَمَا
كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
أَيَّامًا
مَّعْدُودَاتٍ ۚ
فَمَن كَانَ
مِنكُم مَّرِيضًا
أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ
وَعَلَى الَّذِينَ لا يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ
فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا
فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ
وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ
إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي
أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ
فَمَن شَهِدَ؟
مِنكُمُ
الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ
وَمَن كَانَ مَرِيضًا
أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ
وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ
عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)
وَإِذَا سَأَلَكَ
عِبَادِي عَنِّي
فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ ۖ
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
وَلْيُؤْمِنُوا بِي
لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)
(1)شَهِدَ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا
إِلَّا خَطَأً
وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ
وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا
فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ
وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ
فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92)
(2)شَهِدَ
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ
ثُمَّ يَعُودُونَ
لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا
ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3)
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ
فَإِطْعَامُ
سِتِّينَ مِسْكِينًا
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ
عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا
بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
وَتِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ
وَلِلْكَافِرِينَ
عَذَابٌ أَلِيمٌ (4)
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ
ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ
كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ
ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ
وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ
ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۚ
وَلِلۡكَٰفِرِينَ
عَذَابٞ مُّهِينٞ (5)
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ
لَكُمْ آيَاتِهِ
لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (89)
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ
وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ
مِّنَ اللَّهْوِ
وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ
وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)
الصيام ستة أيام
في السنة فقط؟
( اقرؤوا القرآن )
اعْمَلُوا
بالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ?
كيف ٦ ايام الصيام بالسنة يرحمكم الله ويقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه
صحح الٱيه( وعلى الذين يطيقونه) وليس وعلى الذين لايطيقونه.
@@م.أحمدأنعمالقحطاني وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ
قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ
إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰ
إِلَيَّ مِن رَّبِّي ۚ
هَٰذَا بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ
لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (203)
@@م.أحمدأنعمالقحطاني إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى عليے النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ
وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ
لِيُخْرِجَكُم
مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ
وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ
إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ
جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ
لَوَجَدُوا
اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (64)
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ
فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
ثُمَّ لَا يَجِدُوا
فِي أَنفُسِهِمْ
حَرَجًا
مِّمَّا قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير مجهود كبير تبذلوه
سؤالي هو متي تطهر المراه من المحيض هل توقف الدم ليس من علامات الطهر وانما رؤيه القصه البيضاء هي من علامات الطهر
ايضا اذا ظهرت كدره او صفره مع القصه البيضاء لا تتعجل المراه في الطهر وتنتظر حتي تختفي الكدره والصفره
علما بان هذه التفاصيل غير موجوده في القران وتوضحها السنه فقط
اختي الكريمة...الاية تخاطب جنس الذكور فقط المؤمنون ..يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ .... أو لمستم النساء.....ماذا عن صلاة النساء...هنا الصلاة التي ذكرها الله ليست الصلاة الحركية وانما هي الصلاة على النبي....كلنا نعلم أن الماء في بيئة جافة شحيح جدا كان يستعمل للشرب والطهي فكانت النظافة الجسدية قليلة جدا
😂😂😂😂. او لامستم النساء ففعل لامستم يكون بين طرفين الا ان الرجل هو من يبادر لذلك قال او لامستم النساء مثال قاتلتم الفريق الاخر اي فعل القتال تم بين الطرفين الا ان المبادرة من الفريق للاول لذلك قال قاتلتم الفريق الاخر مثال تلاعبتم وغيرها
برك الله فيك لم انتبه لحرف الالف...حقا حرف واحد يتغير المعنى
ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج و لكن يريد ليطهركم
انا اقول اذا كنت طاهر فلا داعى للغسل او الوضوء بنص القرآن
ما يريد ان يجعل عليكم من حرج
❤
💐
انت غبي وجاهل. واضح من كلامك. روح تعلم وبعدين تعال اكتب. عن علم
الوضوء شرط القدوم للصلاة نص الاية اذا قمتم للصلاة فاغسلوا ايديكم الى اخر الاية
جزاك الله خيرا وتوفيق
من فضلك اختي انا في الجامعة اريد الصلاة ولكن المراحيض غير نظيفة هل يمكنني التيمم والصلاة بمفردي قبل خروج وقت الصلاة ام علي الانتظار حنى العودة للمنزل ويكون خرج وقت الصلاة او دخول المراحيض القدرة وانا اتقزز من دخولها للوضوء فيها؟؟؟؟
شكرا استاذة شرح مختصر وميسر.
مفهوم الجنب الحقيقى فى كتاب الله هو
من كان بعيدا عن الله وعن كتابه وعن العمل بآيات ربه.
(يا حسرتا على ما فرطت فى جنب الله وان كنت لمن الساخرين)
كلامك صحيح مئة بالمئة والدليل ان الله في الآية ٦ من سورة المائدة قال وان كنتم جنبا فأطهروا اي اذا قمتم إلى الصلاة وانتم مبتعدين عن الله بكل شيء فيجب ان تطهروا عقولكم وتقتربوا من الله ولا تبتعدوا عنه لكي يكون قيامكم إلى الصلاة مستوفي للشروط وهنا لم يستثني عابري السبيل لان الاستثناء هنا غير صحيح لان عابر السبيل يجب ايضا ان يتطهر
لان المسألة تخص العقائد اما في الآية ٤٣ من سورة النساء قال ولا جنبا الا عابرين سبيل
حتى تغتسلوا ومعنا الجنب هنا هو الابتعاد عن الناس لسبب له علاقة بالنظافة ولذالك استثنى عابري السبيل لان الجنب هنا يخص الناس وله علاقة بالنظافة وهناك الجنب يخص الله وله
علاقة بالعقائد واذا نعود للقاعدة التي قعدها المرحوم الشحرور وهي عدم وجود الترادف بالقرآن فأن الاغتسال يختلف عن التطهير الاغتسال له علاقة بنظافة الجسم والتطهير في
سياق الآية ٦ المائدة له علاقة بتطهير العقل من الخرافات اما سياق التطهير في ولا تقربوهن حتى يطهرن اي يتطهر مكان الحيض من الفايروسات التي تخرج مع الدم ولا ننسى ان خروج الدم من اي مكان من الجسم لا يستلزم غسل او ينقض الوضوء لانه ليس من نقائض الوضوء..
حسب السياق الاية وان كنتم جنبا المعنى الاقرب والمنطقي إذا كان الشخص وسخ ذو روائح منفرة تجعل الناس لا تقترب منه .....فأطهروا بمعنى كن طاهر اللباس والجسد...لذى في آخر الاية ...مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون)....صحيح اذا قال لك شخص طهر نفسك لأن روائح منفرة نبعث منك ( سوف يحرجك) لكن الله تعالى انفى غاية الاحراج ( مايريد الله ليجعل عليكم من حرج)
هل يمكن يكون الاعجاز في ان ترد كلمه وحدة في اكثر من ايه بمعاني مختلفه لنفس الكلمه، وورود كلمات مختلف في ايات متعدد لمعنى واحد، ام كلامهم بعدم وجود ترادف في القران هو الصحيح
سلام، هناك تناقض عند الدقيق ١١ من الڤيديو، كيف؟ الجزء الأول عند الكلام عن آية المائدة صحيح أن الجنب ليس عليه أن يستحم، فقط يغسل الفرج ويتوضأ للصلاة… كلام صحيح. لكن عند الدقيقة 11 عند الكلام عن آية النساء قلتي أن الجُنب "يستحم" ثم يتوض للصلاة. ارجوا تصحيح ما جاء في الڤيديو ولكِ الشكر الجزيل. د. حسام الدين
كلام منطقي جدا
وضوء يكفي ادا مالم يكون ماء يعني شرط عدم الماء.مثلا في السفر و عابر سبيل والمرض
اختي الكريمة السلام عليكم.
عابر سبيل هو معفي من الاغتسال. لكن هل ضروري يتيمم لاقامة الصلاة او لاداعية للتيمم؟
وشكرا جزيلا
يتيمم
بارك الله فيك اختي الكريمة الله يحفظك من فضلك أختي توضيح عن ليلة القدر
في هذا الفيديو ويجب المشاهدة للاخر حتى تتضح الفكرة ua-cam.com/video/VGDgp3okFo4/v-deo.htmlsi=fSmat8KVzdxCXgvA
عليك باستماع فيديو محمد القائد عن ليلة القدر ستطمئني العلم نور
كيفية الطهارة ؟ اذا عملية الوضوء هيه عمليه اغتسال
بارك الله فيك استاذة
واياكم آمين 🌷
الله لا يبارك فيك ولا يبارك في عمرك. ولا يبارك في صحتك. واسأل الله أن يسلط عليك عذابا من عنده.
عابر سبيل في زمان الرسول اما الان في كل بار هناك حمام وهناك مياه قبل كانت مياه قليله لو شله منعدمه
بارك الله فيك
رحم الله والدتك
Thanks for sharing 👍
سيدتي الفاضله اريد أن انبهكم أنه لم يأتي في القرآن الكريم كلمة وضؤ وانما جاءت كلمة غسل( اغتسال) فمن أين جئتم بكلة وضؤ؟
وضحت ذلك في الشرح 🌷
الأخ حسين الخليل يشرح ذلك أفضل أنصحكم تتابعوه
شو اسم الحلقة في قناته لو سمحت
@@samiarose1241ماهو مفهوم الجنب؟ وهل هناك طريقة معينة للاغتسال؟ هذا هو عنوان الحلقة
اللهم عليك بحسين الخليل فقد كذب كتابك وكذب رسولك محمد صلى الله عليه وسلم
انا معجبة بتدبر الدكتور كثيرا في بعض الامور ولكن اخالفه في بعضها منها صيام الحاءض الحاءض بصحة الحديث لاتصوم ولا تصلي
رائعه❤
الحائض في اليوم الاول تموووت من الالم ولازمها احيانا مهدئات وزد على ذلك لا نلغي ماقاله الرسول صل الله وسلم في الموضوع
في هذه الحالة هي مريضة ، قال تعالى ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ، يعني تأكل دواءها لأن ربي أعطاها رخصة الإفطار ، وفي آية أخرى ،" يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
الصحيح أن لا تصوم المرأة اثناء المحيض حتى تطهر وهذا مثبت في السنة من قول عائشة رضي اله عنها ولك أن تعودس الى ذلك. لو نطلق العنان لأهوائنا بدواعي العقل لنجد من يقول بأن الصلاة لا وجود لها وهناك منهم دكاترة تدرجوا في إنكار الدين بدأ من الحديث ثم غتجهوا لتفسير القرآن من عند اهوائهم فقالوا أن الصلاة هي صلاة تفكر فقط لا الصلوات الخمس المعروفة. وقرأت هنا في احد التعاليق من قالبما معناه اننا يمكننا الصلاة بلا وضوء ولا غسل إذا كان الجسم نظيف يعني انسان يقوم الصبح يستعمل الحمام يغسل موقع النجاسة فقط فيصبح طاهر ويصلي. ويقولون لك الله لم يجعل حرجا في الدين. الله يثبتنا على الذين .
je vous conseil de voir la vidéo du الدكتور فيصل بنفضيل ou il explique très bien le sens de الحيض و النسا Pour mieux comprendre....
اختي الجنب والحيضلهما نفس الحكم يجب عليما الامنناع عنالصلاة والصيام حتى يتم الاغتسال بعد الجنابة وعند طهرة الرحم من دم الحبض وترك المراة لاصاة والصيام اثناء الحيض هي حد داتها استجابة لامر الله
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥ البقرة﴾
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ﴿٤٢ آل عمران﴾
... عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٦ المائدة﴾
... الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ... ﴿٤١ المائدة﴾
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ﴿١١ الأنفال﴾
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٠٣ التوبة﴾
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿٢٦ الحج﴾
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿٣٣ الأحزاب﴾
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤ المدثر﴾ هذه آيات مختلفة ذكرت بها كلمة التطهير فهل يجوز ان نقول ان
كلمة التطهير لها نفس المعنى في كل الآيات طبعا لا يجوز وانما حسب موقعها في كل آية وحسب السياق فأذا اردنا ان نتحدث عن معنى التطهير وجب علينا ترتيل كل الآيات التي
وردت بها الكلمة ومشتقاتها وهي كثيرة ولذالك المساوات بين تطهير الجنب وتطهير الحائض
واعطائهما نفس المعنى من قبل التراثيين ليس بصحيح ...
@@مصطفىالملكي-ق4غ شكرا لرأيك المحترم أستاذ مصطفى 🌷
@@مصطفىالملكي-ق4غ جزاك الله خير ...ليس بعد كلام الله كلام لأحد ....مع الشكر ...اعرابي
من فضلك كيف يكون التيمم وما هو الصعيد الطيب وكبف هو شكله وما هو نوعه واين يوجد...
طريقة الصلاة والوضوء او التيمم وصلتنا بالتواتر الفعلي من الرسول ص واكيد ربنا في التيمم لم يكلفنا بالعسير وانما بشيء في منتاول كل الناس وهو التراب او الحجر . اذكرك في الاخير كما قال د رحمه الله في تكاليف الايمان( الشعائر) قال تعالى { فاتقوا الله ما استطعتم } { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها } وفي تكاليف الاسلام( المحرمات) قال { اتقوا الله حق تقاته }🌷
@@shahrouriat-souhila كيف يكون التيمم بالتراب أو الحجر وسيلة للطهارة خصوصا اذا كان الشخص فيه بعض الروائح المزعجة أو بعض الأوساخ من جراء بعض العمال التي يقوم بها ،وفي غياب الماء كيف للتيمم أن يحل المشكلة ،بصراحة مفهوم غير واضح ولا يأتي بالغاية المرجوة منه ن أريد توضيح أكثر حتى تعم الفائدة ومعذرة عن الاحراج وشكرا.....
سلام
لكن وجد تفسير جديد فيما يخص معنى المحيض هو غير الحيض من فضلك استاذة هلا تتدبرتي الموضوع
يا اختي شكرا على تحليلاتك والله انا سمعت بكامل كلام الدكتور محمد الشحرور رحمه الله
انا حبيت نتدخل بشان فيديوهاتك حاولي ان تثبيت الكاميرا لانو في كامل فيديوهاتك تتحرك وهادا اشعرني بالدوار
اتكلم عنها احمد عمارة بالتفصيل صيام المرأة وهي حائض
منطقيا غسل الشعر بعد كل علاقة متعب خاصة النساء ولا يوجد نص قرأني يامر بذلك و غسل الشعر بعد كل علاقة يفسد الشعر
بارك الله فيك..ولكن كلمة الوضوء دخيلة علي ماجاء في القرٱن .. أي لا وجود لها في كتاب الله ... الا يستطيع عز وجل ان يأمرنا صراحتا بالوضوء ؟!! أم ربنا تعالي يلمح لنا وإن لم نفهم فويل لنا ؟!! تعاليم ديننا واضحة ولا تحتاج لاي تلميح يراد به اعجاز ..قوله تعالي " فصلناه تفصيلا"
اذا كنا متفقين على انه في قوله و ان كنتم جنبا فاطهروا يعني غسل الجنابة المعروف
فالله في هذه الاية يقول بوجوب غسل و مسح اعضاء معينة للصلاة ثم استثنى الذي لم يكن طاهرا و لم يجد الماء اي ان الله عندما لا يكون الماء موجود وجبت الصلاة بالتيمم و ساوا في ذلك بين من وجب عليه غسل الجنابة و من وجب عليه غسل أعضاء معينة للصلاة
و كما قلت الجنابة الشيئ الذي يجنبك الناس او يبعدك عن الناس و الله يقول فاعتزلو النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن و الله يعني الجماع و ليس الابتعاد الجسدي
هل أنت معى كلامها أو ضد كلامها في الغسل من العلاقة
@@Reda.oficail مع غسل الجنابة لان الطهارة المطلوبة بعد انتهاء دورة المراة الحائض هي طهارة غسل الجنابة لذلك كلمة فاطهرو يعني الغسل للجنابة اما القيام للصلاة اذا لم تكن جنب مع وجود يسر الماء يكفي وضؤ الصلاة المذكور بالترتيب في سورة المائدة
نعم ولكن ما قولك في العلاقة بين المراة ورجل هل واجب الغسل أم لا
شکرا
اللهم عليك برشيد حمامي ورشيد ايلال في الشهر الكريم
من هم وماذا فعلوا؟؟
رحمة الله على محمد شحرور جعلني افهم ما أراد الله
هل يجوز للمجنب ان يتوضء ويصلي
لماذا نستعمل كلمة " وضوء" و هي ليست في القرآن
الوضوء من النور أضاء يضي وتعرف امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة عن طريق الوضوء ياتؤن غرا محجلين من الوضوء .
والله أعلى وأعلم.
الأمة الوحيدة من بين الأمم، وإلا كيف تعرف امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عن سائر الأمم.
والله أعلى وأعلم.
هل كانت توجد فتحه وضمه وكسره في القران في زمن النبي ص
نزل بلسان قومه كانت لغتهم
السلام عليكم.
الحاءض ليس ملزمة بالصاة لكنها ملزمة بالصيام.القران بينات من الهدى
لا اتقبل فكرة منع الحائض من الصلاة والحيض اذى ويطهرن يعنى يتخصلن من اذى الحيض وليس معناه انهن غير طاهرات وغير مستعدات للصلاة ونحن حين نطهر الجرح فهذا مفهوم مختلف لمعنى التطهير ومن غير المعقول ان الله يمنع المراة الحائض من الصلاة طوال فترة الحيض لانها غير طاهرة هذا المعنى فيه خلل كبير لان الله خلق المراة على هذه الطبيعة ولا يمكن ان يمنعها من الصلاة طوال هذه الفترة بسبب طبيعة خلقها ثم ان حكم الله فى المحيض هو حكم واحد وهو اعتزال النساء لانه اذى ولم يحكم الله على النساء بترك الصلاة فى هذه الفترة
وانا كذلك لم اقتنع وضع الجنب مثل الحيض ..الجماع انت تفعله من نفسك وبأرادتك وتستطيع منعه .. اما الحيض ليس به إراده ولا تمنعه .... ترى الشحرور صحيح مفكر له انجازات مفيده لكن عنده اخطاء هو يعترف بان بعض كلامه لا ناخذ منه ممكن صح وممكن خطأ
انا ايضا لا حضت هذا الاشكال وبقوة عندما قال ان جمع امرأة هو نسوة ليس النساء ولكن في أية المحيض فسر النساء على انها جمع امرأة وهذا تناقض لان الكلمة في القران لا تحتمل اكثر من معنى واحد. والله اعلم
الحيض ليس نجاسة ، تلتصق البويضة المُخصَّبة ببطانة الرحم وتبدأ بالنموأو
لا يجري تخصيب البويضة، ولذلك لا تلتصقُ، وتنسلخُ بطانة الرحم وتخرجُ على شكل دم طمثي و الاية تقول لا تقربوهن حتى يطهرن ، يعني حتى ينتهي دم الحيض مثل الذي يشفى من المرض و نقول له طهورا ان شاء الله
هو ما قال هيك، انا تابعت الحلقه كامله، هو قال جمع المراة ياتي بكلمتين النساء والنسوة، قال النسوة هي جمع امراة ثابت بالقرآن لكن النساء الها معنويين في القران مفرد كلمة نسيئ وجمع امراة وقال سميت بالنساء عند الجمع لانها جاءت بعد خلق ادم (متأخرة) . وضحت ؟😊@@fatimawalhcine7285
@@Ess-il هذا هو تماما ما اراه
الحمد لله أن كن تتبعن مفاهيمكم وليست تعاليم رسول الله !
كنا نؤمرن بقضاء الصيام .. هذا القول لمن !
إذا كنتم تقولون ان الصيام ليس يفرض وعلى الذي يستطيع الصيام ولا يريد ذالك يخرج فدية ليساعد بها المحتاجين فكيف تقولون الحاىض تصوم ومادور الآية التي تقرر أن المسافر والمريض إذا افطرا في رمضان فعليهم عدة من ايام اخر ارجوا جوابا شافيا
جنب لها علاقة بالبيت ولا علاقة لها بالشخص.. لهذا استتني منها عابر السبيل.. أما عن فهمنا فقد ذكر. أو لامستم النساء.. هنا يجب الطهارة.. وإن كنا جنب المنزل نتطهر من العرق والغبار أو العمل... لأن الصلوة تحتاج لخلوة.. أو ركن وهي ليست جماعية بل فردية. لأن كل شخص له صلاته التي تهمه
الصحابيات كانو لا يصومو فترة الحيض وهدا وصلنا بالتواتر
الغريب أن الجميع لم يتدبر ولم يلاحظ أن الخطاب في الآيات للمؤمنين الذكور (إذا لامستم النساء)؟؟؟
فما الحكم للنساء؟؟؟
هذا حسب المفهوم العام؟؟؟؟
الغريب أن آلاف الصفحات كتبت وما تزال حول بضع سطور. ولم تنهي بعد؟؟؟
وفي النهاية دخول الجنة بالعمل الصالح، وليس جزاء العبادات حسب الفقه المتوارث؟
افلا يتدبرون القرآن الكريم؟
دمتم سالمين 🙏
هنا الجواب ua-cam.com/video/ROv7FCJc21M/v-deo.htmlsi=Y_r1e68e4xnKUlpT
في الاية الكربمة ذكر الله تعالى الجنب وملامسة النساء فلا يمكن تن يكون لهما نفس المعنى هنا نستنتج ان الجنب هو من يتجنبه الناس اما لرائحته ولوسخه يجب عليه الاغتسال اما الباقي وجب عليه الوضوء
سلام ....لا يأختي.... لامستم النساء.... ذكرت في التيمم أما الجنب ذكرت في العموم أي في وحود الماء.. هناك فرق...
تحياتي.
السلام والإحترام إن أردنا تدبر القرٱن بأكثر عمق فيجب علينا الغسل والطهارة من الأفكار التي أرضعون إياها المفسرون القداما فالله يعنيه الشأن الفكري وليس المادي فكل المصطلحات التي تخص الطهارة ليست مادية كما نقوم بها يوميا شوية ماء وغسل وجه وأيدي و أرجل وكله فسر لنا على أنها تتحدث عن أعضاء الجسم وهيا في الحقيقة تتحدث على أشياء أسما وأكثر أهمية وتأثير على البشرية فالطهارة هي فكرية والأيدي من التأييد والوجه هو الوجهة و عليها أن تكون علمية والمرافق تعني المرافق العمومية والأرجل من رجل ولا يعني لا الجنس ولا القدمين و هو منصب مثل رجال الدولة من رأيس و وزراء و...و جميع ٱياة الطهارة علمية تدعو كل المجتمعات الطهارة من المعتقدات القديمة القبلية الفرعونية الخرافية و أخذ وجهة العلم لبناء مجتمع متقدم وراقي وذالك من خلال دعم و تطوير المرافق العمومية من صحة وتعليم و غذاء وثقافة والمسح في القرٱن ليس مادي بل هو مصطلح علمي يستعمله المهندسون قبل الشروع في أي مشرع كان مثل المسح الجيلوجي و لا تقوم قاءمة لأي مجتمع دون تطبيق هاذه الٱياة... وهذا رأيي الخاص بي و السلام ورحم الله دكتور شحرور فهو الذي فتح إمكانية تدبر القرٱن برؤية 😊جديدة
أول مرة سمعت هذا الكلام كان من سنوات عن الأستاذ ايهاب الحريري. حتى انه تكلم عن الرسول الذي كان عنده عدة نساء ويجامعهن بالتأكيد ويقوم بالصلاة بالمسلمين فجرا؟ هل كان يغتسل تماما ليلا أم قبل الفجر دون وجود ماء ساخن وحمام مثل الان؟ هنا اقتنعت بكلامه صراحة هناك شيئ يدعى المنطق ولهذا يطلب منا الله سبحانه وتعالى التدبر.
هو غسل وهو ما يطلق عليه (الوضوء) وهناك إغتسال
لماذا لم يذكرالله التيمم للجنب الا في حالة لمس النساء واجب الوضوء الصغر هنا نفهم ان لمس النساء لا تقع الجنابة لأنها ليست كاملة لو اكتملت لقال مس النساء اريد ان افهم من فضلك ان كان الإنسان على جنابة و لم يجد ماء ماذا يوجب
من فضلكم بالنسبة للطهارة في حالت جنابة، هل ضروري هناك ترتيب في الغسل بالماء في الحمام متلا. قالوا بعض الناس اغسل بالماء النصف الايمن تم النصف الايسر تم الضهر تم البطن تم وراء الركبين ومن بعد هدا يكون الوضوء مع غسل الرجلين في اخر المطاف. هل هدا فعلا في حالة الجنابة ام لا.
وهناك من يقول، في حالت جنابة اغسل متل ما انت في الحمام شعرك وجسمك بالماء والصابون. ومن بعد توضى وضوء عادي؟
والان اصبحت لم اعرف كيف غسل الجنابة!
احسنت
(والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش)
السلام عليكم يا إخوتي
تذكير فقط.
لا تنسوا أن الدين ليس فيه القرآن فقط ؛ بل فيه السنة النبوية الشريفة.
قال ألله تعالى 《وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو》.
كان النساء في زمن النبي يفطرن في رمضان وقت الحيض ثم يقضين بعد ذالك وهاذا قول جمهور العلماء.
جمهور علاماءك لامكان لهم هنا
@@hassanebourdoues5931 لأنكم تحبون الضلال
اين تفصيل الصلاه بالقرٱن وكيف نصليها
و أين التفصيل في الحديت؟؟
شحرور فتح باب التدبر
فانطلقوا
لن نلتزم بتفسير احد
انصتوا ايضا لتدبرات حسين الخليل
كيف يكون عابري سبيل يعني بعيدا عن بيته اي زوجته و هو جانب اي عليه جنابة ؟
ربما عابر سبيل مع زوجته
بدم عشر قرون لتفهمي على الدكتور شحرور
يمكن ان ازيد قليلا فكرة الأخت الكريمة من هو صاحب الجنب فقوله تعالى(يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا ....حتى تغتسلوا). نجد ان الله وضع شرطان للسكارى اولا يكون في كامل وعيه وثانيا ولا جنبا، فحرف الواو معطوفة على السكارى والسبب التقيؤ وسقوط الخمرة على اجسامهم وملابسهم ورائحة افواههم مما يجعل الناس تنفر وتبتعد عنهم وعليه نفهم الجنب هي الروائح المزعجة التي تفوح من شريحة من الناس ما يؤدي كما قلنا تجنب وابتعاد الناس عنهم كمثال الفلاح الذي يتعرق كثيرا بسبب الحر وكذلك عمال النظافة وخاصة لم نفايات المنازل وعمال المجاري الصحية وكذلك عمال مزارع بهيمة الأنعام فوجب الاغتسال الكامل وكذلك اصحاب الأرجل التي تفوح منها روائح كريهة لأسباب عديدة فوجب غسل الأرجل فقط وما ذكرناه سابقا يتم الاغتسال خاصة في صلاة الجماعة حتى لا ينفر المصلين منهم ولهذا قال سبحانه التزين في المساجد. والله اعلم.
رائع احسنت 💐💐
سلام اختي من اي دولة انتي لو سمحتي@@shahrouriat-souhila
@@adelbelkheirieucapharm3937 وعليكم السلام ، جزائرية
ما اقتنعت بالصيام وهي حائض حتى لو ماتعبت المرأة تعب قوي لكن جسدها يكون في حالة وهن
انت تعرفين حالتك فإن كانت دورتك مؤلمة ولا تستطيعين اكيد لة تسوم ولكن ان كانت دورتك عادية فتصومين عادي
(والجار ذا القربى والجار الجنب )
الله يرحمك مثواك الجنة