Jacques Rancière, "En quel temps vivons-nous. Conversation avec Eric Hazan"

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  • Опубліковано 19 чер 2017
  • Discutant : Laurent Jeanpierre
    Rencontre à la librairie L'Atelier le 1er juin 2017
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КОМЕНТАРІ • 4

  • @theblckpool
    @theblckpool 7 років тому

    Qu'il est bien ce livre! Merci!

  • @neoalexandre5974
    @neoalexandre5974 5 років тому +1

    Jacques RANCIERE est un génie de la philosophie, un puits de science.

  • @wow9012
    @wow9012 7 років тому

    Le résumé:
    Le diagnostique du présent et du passé:
    La bouillie défaitisme (humiliation déprimante) contre l'effervescence et l'espérance, la désorientation, la résignation, individualisme radicales dissolution de solidarité qui est à la fois celle du Comité Invisible que celle de critique sociale de A Finkelkraute cvd celle de la petite bourgeoisie qui ne pense qu'a ses petits trucs narcissiques
    un retournement de la tradition marxiste qui considère même les mauvaises choses sont positives et une pensée progressiste sur une très longue durée
    un gd nuage noire regroupant le terrorisme , les soucis écologiques etc
    l'autonomie, la naturalisé ou encore l'automaticité de l'égalité et non pas qu'elle est le résultat d'un travail de penser et de planification pol ou de mobilisation stratégique des gens par un parti pol. opposer spontanéité à organisé, construit et réfléchi qui a pour but de créer un autre temporalité dans notre temps en effectuant une coupure
    le discours du catastrophisme , de l'impuissance redoubléé sur expliquée , de ne marche pas même si cela a fini par tourner en ronde et les gens l'ont abandonné
    cependant par une intelligence interne, les gens bougent et s'organisent ailleurs (anarchisme, désobéissance civile etc-) car certaines explications marxistes globalisante des sciences marxistes sont coupées de tt puissance de l'action,
    un diagnostique qui lie le présent au future:
    J Rancher considéré que les rapports de subordination ou d'alliance entre fin et moyen ou la stratégie est devenu caduque, il refuse de parler stratégie; l est entré en post-stratégie et propre d' utiliser tout en liant les espaces libres dans le présent; aider les sans papier, les sans abris, manger ensemble, se mettre d'accord sur une tache déterminée, des formes d'action et agir dans le présent au lieu de faire des stratégie pour le future