A mi me llama mucho la atención cuando al final le hacen al extranjero la pregunta que dice si después de esta vida hubiera otra como te gustaría que fuera? Y él contesta, me gustaría que fuera una en la que pudiera recordar esta. Eso nos dice que nuestra persona está hecha básicamente de nuestras memorias. De qué nos sirve volver a nacer si no recordamos nada, sería como si naciera otra persona
Yo entiendo la frase "Para que todo esté bien,..que haya muchos espectadores y todos me reciban con miradas y gritos de odio", yo la entiendo con esta canción: 'odiáme por piedad yo te lo pido, odiáme sin medida ni clemencia, odio quiero más que indiferencia, porque el rencor hiere menos que el olvido". Del compositor Julio Jaramillo.
no tiene mucho que ver. Julio Jaramillo se refiere a preferencias, eligiendo lo que sea sobre ser olvidado, en este caso, el odio. Camus se refiere al absurdo.
@@kinsine Camus habla que lo «reciban con gritos de odio»..... Está muy cerca Jaramillo y él aunque te parezca lo contrario.
4 роки тому+382
Yo lo que entiendo del final del libro es que Meursault en sí no entiende bien las palabras ni las emociones, sino que sólo los hechos, y el odio es indiferente para él, pero sabe que es una sensación, y que está unida a darle atención a alguien, y que en el fondo es buena. Esto lo veo como una analogía de cuando su vecino perdió a su perro, al que trataba muy mal, pero en el fondo lo quería, por lo que Meursault asocia el odio con atención, y con EXTRAÑAR, que es justamente lo que hace su vecino cuando se le pierde el perro, que a pesar de que lo trataba con odio lo extraña... Por lo tanto creo que Camus interpreta esa misma emoción en Meursault, que piensa que al las personas odiarlo, lo extrañarán de la misma forma que su vecino extrañaba a su perro. Meursault no podía entender eso desde un sentimiento sino desde una interpretación que deducía de los sentimientos de los demás. Por lo tanto la palabra ''odio'' en sí no tiene valor en esa frase y es meramente una explicación final que resume la mentalidad del personaje principal.
Lo extrañaba porque sin el perro al que no quería se sentía mas solo que nunca. Como cuando dicen mejor esta porqueria que nada. El extranjero se sentía bien con el odio porque era mejor eso que la indiferencia que asentaria mas su sentimiento de soledad, a el no le importaba la gente ni si lo iban a extrañar o no, si no su disfrute. El señor lo explicó excelente
Yo creo que el personaje entiende el odio, o cuanto menos, sería la emoción más asequible para su estructura, e intenta un punto d unión a través del mismo, por eso lo pide, antes de morir.
Es que no tiene sentido que le agregue un valor sentimental, en toda lo obra todo le dio igual asi como su muerte, como lo reciban no es el asunto, pero en todo caso si le tienen odio porque es un criminal al menos tiene un poco de sentido su muerte
Me parece que el personaje entendía perfectamente la vida,y era feliz no ambicionaba más que el día a día,no era malo ni frío,era sincero en su actuar,en cambio los que lo juzgan son hipócritas y se basan en supuesto ,el aceptaba la vida como le iba pasando sin apegos y sin creencias que le generarán miedos o angustias y finalmente fue Feliz,tan feliz que si le dieran la oportunidad de otra vida queria recodar la ya vivida.
Concuerdo, al final parece que queda el sin sabor de lo qué pasó con la ejecución, pero sabemos que da igual porque si al protagonista no le inquieta su muerte, ¿por qué a nosotros si? “igual tendré que morir, bien sea hoy o en veinte años” Increíble lo que genera ese libro 👌🏻🤔
Para mi el final refleja la idea que en algun momento menciona de que "te termimas acostumbrando a lo que te pase" Al final luego de un proceso, se acostumbro a la idea de que hiba a morir, dejando la posibilidad de que quiza se salve.
Mi estimado, intentaré explicarle el fragmento de la novela que usted pide que le sea interpretado. Lo transcribo: "Para que todo sea consumado, para que me sienta menos solo, me quedaba esperar que el día de mi ejecución haya muchos espectadores y que me reciban con gritos de odio" (sic). Meursault es la representación de una vida autentica y la vez alejada de la cosmovisión que poseen sus semejantes, por eso muestra indiferencia a hechos como el rito de conservar cierta postura ante la muerte de su madre y a la cuestión sobre si amaba a su "novia", pero esto era así porque dentro de sí, razonaba y daba por innecesarias este tipo de cosas, pero no porque no las comprendía. Algo a lo que, si era muy ajeno nuestro protagonista, es a los criterios que se formaban sus iguales sobre su carácter, por eso descubre en medio de su juzgamiento que le odiaban por ser como era, ya que así lo narra en su reflexión (...) "primera vez desde hacía muchos años tuve un estúpido deseo de llorar porque sentí cuánto me detestaba toda esa gente”, una situación en la que percibe el odio y sin embargo no busca consuelo. La interpretación que, a mi juicio, se relaciona con la cuestión de marras, es que, a poco de ejecutarse su condena, Meursault entra en un proceso de introspección en el que cuestiona su vida y responde que pese a su condición, ha disfrutado de la misma, ha sido feliz y que en aquella multitud enardecida terminaría por afianzar lo autentica que era su alma, reconociendo que su vida o su muerta le eran igualmente indiferentes pero hasta cierto punto con sentido como para querer vivirla.
A mí me pasó lo mismo con el libro, era muy fuerte una compresión al respecto de no buscar la autocompasión, de no responder a los juicios de valor que consideraba sin sentido. Una autenticidad que es difícil de ver. Es como si diera vuelta el alma humana y la mostrara como es, sin adornos.
Sólo dos tipos de personas asistirían a su ejecución, los curiosos, que ven al ejecutado como a cualquier otro; y quienes repudian sus acciones, con odio, afirmando así su existencia, sus acciones, re-conociéndolo. Son ellos, los que le odian, los que le acompañan en ese evento.
he leído varias veces ese libro porque no puedo entender cómo es que no pueda interactuar mas allá de lo básico, no sentimientos profundos, solo sobre llevar el día a día. Apático, sin interés alguno
Es que no esta escrito para que le entiendas. Nadie sano podría empatizar con él. Es un discurso (el absurdo) qué planteo Camus atravez del protagonista.
Usted mi querido Dr esta en el nivel 4 lo aprecio mucho quisiera tener todas sus obras en especial la manipulación del lenguaje. Un abrazo y mis respetos a tan buena persona e ilustre escritor.
Estimada Elisabetha, En la biblioteca digital de la UFV hay publicadas varias obras del profesor. Entre ellas, "La revolución oculta. Manipulación del lenguaje". Los enlaces se pueden encontrar en el apartado Bibliografía de la página web de la Fundación (www.fundacionlopezquintas.org). Un saludo.
@@institutolopezquintas muchas gracias!! Me siento muy honrada que me hayan contestado gracias por el enlace desde El Salvador un abrazo gracias de nuevo.
@@memphisdepay1073 *Nivel 1: Sensorial* - Meursault se enfoca en la experiencia sensorial inmediata. - Percibe el mundo a través de sus sentidos (luz, calor, sonidos, etc.). - No reflexiona sobre el significado de sus experiencias. *Nivel 2: Conciencia de la muerte* - Meursault se enfrenta a la muerte de su madre y comienza a cuestionar el sentido de la vida. - Reconoce la inevitabilidad de la muerte y su propia mortalidad. - Comienza a sentir una sensación de absurdidad en la vida. *Nivel 3: Conciencia de la absurdidad* - Meursault comprende la absurdidad de la vida y la falta de sentido objetivo. - Reconoce que las convenciones sociales y morales son arbitrarias. - Comienza a cuestionar la autoridad y la moralidad tradicional. *Nivel 4: Aceptación de la absurdidad* - Meursault acepta la absurdidad de la vida y encuentra una forma de vivir con ella. - Reconoce que la vida no tiene sentido objetivo, pero puede encontrar significado en la experiencia subjetiva. - Logra una especie de liberación y paz interior. *Nivel 5: Conciencia existencial* - Meursault alcanza una conciencia más profunda de su propia existencia. - Reconoce que su existencia es única y que debe asumir la responsabilidad de sus acciones. - Comprende que la vida es un proceso de creación continua.
Yo creo que necesitaba "ser visto". Comprendiendolo cómo a un ser que existe. Porque si no te ven, no existes... Yo he sentido la soledad de "no ser visto" y eso no te da sentido por qué no existes. Yo ya estoy en el nivel 2 por cierto. 😊
Es maravillosa la idea de que vive en un mundo meramente perceptual. Los demás tenemos este “yo reflexivo” que está especulando sobre todo y nos está hablando todo el tiempo. Los existencialistas ven la,vida absurda, se deprimen y tras una larga depresión dicen “si las noticias son realmente tan malas, si nada tiene sentido y voy a morir, entonces lo que me quede de vida es un regalo. Si la paso bien de aquí a que me muera ya gané y el lo único que me queda hacer. Ese es el único sentido de la,vida; vive lo que te queda de modo que te guste”. Me he suscrito con el mayor entusiasmo.
Tengo una edición del libro donde en una parte del prologo decía: "La idea de que cada escritor se retrata a sí mismo en sus libros es una de las puerilidades que nos ha legado el romanticismo. Las obras de un hombre a menudo describen sus anhelos o tentaciones y casi nunca su verdadera historia".
Muy bueno su analisis. Siempre me gusto esa obra justamente por ddescribir lo sensorial. El mar, el calor la arena. Esas sensaciones son tan fuertes para Mersault que justamente matar en esos momentos a una persona no reviste para el, algo mas importante que sus sensaciones.
Exacto, la soledad tiene efectos totalmente distintos en nosotros, en que o te dejas caer en un sin sentido de vida (frio, dejándose arrastrar por emociones vanas y pasajeras que te mantienen en el mismo nivel bajo) o trasciendes con hambre de luz que agarras un vuelo increíble, como lo ya citado. Buen análisis y buena novela la de Albert Camus.
Hola y muchas gracias a usted por este análisis. La soledad, para mí, es una maestra muy dura, a veces. Pero también muy efectiva para aquellos que deseen de corazón aprender. Un cordial saludo. Daniel.
Mi interpretación sobre el final, cuando dice que para sentirse menos solo desea que haya mucha gente recibiéndolo con gritos de odio. Es que al sentir que la vida no tiene sentido (valga la redundancia) que el mundo le fue indiferente todo el tiempo y viceversa, que vivió siendo ignorado por todos, en ese último momento previo a su muerte va a presenciar como la muchedumbre le presta toda la atención que nunca había experimentado. Toda la atención de la gente estaría puesta en él, así sea por medio del odio. Es como decir: ¨Ah! Ya ven como si existo!
Buenas tardes, si es muy cierto que el personaje de la novela "El extranjero" es un hombre frío y de una soledad extraña y el autor hace incapie en ese su estado emocional también es muy cierto que la manera de juzgarlo (sin dejar de mencionar su culpabilidad de asesinar al árabe) es peculiar ya que lo juzgan por sus sentimientos hacia su madre y la forma como se comportó en su velatorio, es injusto que se tome su frío comportamiento como juicio para llevarlo a la pena capital y no el hecho de asesinar a alguien, me parece que el autor hace una reflexión acá en la manera que tiene la sociedad de juzgar un comportamiento fuera del sistema.
Exacto y hay algo en el cerebro que aqueja a una parte muy pequeña de población, que no les permite sentir ni amor ni odio, solo indiferencia , está documentado en siquiatria, es bien enterésante está obra analizada desde diferentes perspectivas
Así mismo, fue juzgado por más por su falta de cumplimiento a lo que la sociedad percibe como falta de cortesía, falta de educación o sensibilidad al tomar café y fumar en presencia del cuerpo de su madre. Falta de " modales " más que por el crimen.
Luis Rodríguez me parece una observación muy acertada y profunda sobre la respuesta de la sociedad ante todo aquello que sale por fuera de los límites de lo reglamentado; creo sin embargo, que este rol si bien es muy rígido, ha servido en algunas ocasiones para librar de mayores males a la sociedad, cuando se encarcela a algún psicopata por ejemplo. Y mientras leía el libro pensaba si el caso de “el extranjero” entraba o podría ser categorizado como uno de esos casos en los que efectivamente se libra a la sociedad de un potencial mal. Pero es algo que me da vuelta en la cabeza ¿qué piensan ustedes?
@@valentinaruizberindoague1806 yo creo que la sociedad debe asumir la responsabilidad de ese posible mal, el individuo debe tener esa verdadera libertad que luego con su presunta inocencia saldará. Tal como menciona el mismo Meursault, se le condena por no llorar en el funeral de su madre, no por asesinar a un hombre. Me parece interesante, ya que evalúan todo lo demás, excepto aquello que fue su error, en contraparte hoy, se evalúa por tu error, y no por el resto de tu pasada existencia. Se le evaluó por los errores que lo llevaron a ir a juicio, el camino que pavimentó hacia el vacío. Tanto esta como la apreciación que señalas; me parecen coherentes y coexistentes.
QUE ALEGRIA, QUE REGOCIJO ESCUCHAR A UN SEÑOR MAYOR YAN SABIO TAN CULTO, TAN REFLEXIVO , QUE TESORO TIENEN SUS FAMILIARES MUCHAS GRACIAS APRECIADO SEÑOR QUE DIOS LOBENDIGA, JAMAS HE ESCUCHADO A ALGUIEN CON TANTO REGOCIJO
Excelentes todos los comentarios. Anoche recién vi la película. El libro lo leí hace mucho tiempo en biblioteca. Debo releerlo y conseguir el mío. En verdad, hubiera sido mejor traducir "El extraño".
Gracias por su trabajo entregado. Yo, como en algunos comentarios que leí, también creo que el "odio de la comunidad, no uno, muchos odiandolo...es un "reconocimiento" aunque sea de odio, antes de morir". En su interior ha convivido con el extrañamiento de no ser como vio en otros. Salva su humanidad si desea una respuesta sincera desde los otros, eso lo confirmaría como "alguien". Es un dolor grande asistir a esta forma de soledad. Si, están los diagnósticos...que gracias al que trató de comprender el mundo esquizo, autista, etc...pero eso lo necesitamos los que damos el servicio (si podemos) para que puedan sentir y aceptar su propia humanidad. Camus "describió", con esa belleza cruel para un lector, si, pero describió un hombre, tal vez una modalidad de ser humano que puede resultar de una general perversión en nuestra "organización social".
El personaje elige ser odiado a su soledad y ser aceptado como una hoja al que lleva el viento, es un personaje deshumanizado, que solo aparece cuando quieren que de cuenta de si mismo, es auténtico y desafiante, individualista y condescendiente, buen amigo, sincero, amoral. El tema es porque apretó el gatillo…
Creó qué realmente se pudo haberse dejado de llevar por el calor, su propia desorientación y sentir el ambiente todo agitado, debió de evaporarse y las cosas las dejó seguir "su camino inconscientemente" y sí con franqueza creó qué ni siquiera pudo comprenderlo en el momento por qué fue una dejadez impropia, el acaloramiento qué pueden llegarse a sentir simplemente haría qué todo se deslizara pacíficamente, creó qué pudo haber pasado literalmente a apretar y soltar sin razonarlo y éso debió haberlo dejado aún más vacío e inentendido en el momento en el qué lo hizo, él no parecía realmente cómo darse cuenta de las gravedades de las situaciones o siquiera dejarse entender más allá de lo qué hay en el momento, son deslices y cosas qué puramente no se llegan a comprender muy bien en sus interiores, creó qué realmente debió de estar llenisimo de perplejidad y una propia incomprensión del ¿Por qué?, Realmente incluso ahora detallandolo es aún más incomprensible, cómo funcionan las armas, qué tienen tanta sensibilidad y cómo la temperatura puede hacerte desenfocarte del tiempo presente, creó qué fue el mismo quién se dijo en el libro qué el atardecer lo encandiló y qué no se dió ni cuenta cuándo apretó el gatillo, simplemente antes de darse cuenta lo había pasado a hacer. E incluso en ése momento se conservó imperturbado por qué fue sin querer, "había pasado a apretar y jalar el gatillo por el sol". Ni siquiera lo razonó qué es peor qué no haberlo reflexionado, diría qué realmente lo qué sucedió fue un "accidente" igualmente ocasionado por éstos bandolos qué les seguían desde lo lejos, creó qué profundicé de más por qué todavía para mí es una incógnita, espero qué puedas sacar lo más cuerdo de lo qué dije sí es qué pude expresarme bien. Buen comentario. Gracias
6:00 su interpretación de esa parte de la novela es, desde mi puntos de vista, la que más se ajusta a la línea del pensamiento filosófico de Camus. Meurseult es inocente, culpable es la sociedad que le ha juzgado por su indiferencia. Ahora bien, dentro de las propuestas de Camus para combatir el absurdo la del protagonista del extranjero es la contraria a la de otras novelas como "La Peste" (donde nos habla de voluntad tensa sin distracciones) o "La Caída" (donde nos habla de ser "actores" felices aunque eso conlleve ser juzgados en vez de dejarnos llevar por el absurdo y vivir infelices aunque absueltos dentro de ese juicio). En la obra teatral de "Calígula" Camus también nos enseña otra respuesta errónea al absurdo. De todas formas yo creo que Meurseult es el más coherente de todos y eso le hace inocente, la muerte para él solo es una liberación. De todas formas cada uno es libre de elegir su actitud frente a la vida y Camus propone un montón en sus obras, a mí la que más me gusta es la del actor honesto que introduce en "El Mito de Sisifo" o la del conquistador que representa Rieux (protagonista de La Peste). "Cansa ser pestífero (hombre absurdo que acepta pero NO CONSIENTE el absurdo en su vida) pero cansa más no serlo (Darte cuenta de que tu vida es absurda y CONSENTIRLO)". Actitudes como la de Meurseult o Caligula solo precipitan la condena a morir y el hombre absurdo ama la vida pues es la primera pregunta que responde ¿merece la pena vivir? Sí, pues sé responsable y vive con honestidad a tu pensamiento sin que te afecte lo que piensen los demás! Meurseult no ha sido honesto, sólo se ha dejado llevar por la indiferencia!!!
@@alejandraespana97 gracias a ti, en mi entorno a nadie le gusta la filosofía y comparto mis reflexiones por internet... es lo que hay 😁. Mis amigos sólo se preocupan de la imagen que proyectan en Instagram y demás redes. Si te gusta la filosofía y te apetece hablar escríbeme (aunque no sé muy bien si se puede por privado aquí)
Tu comentario me pareció muy acertado. Aunque al final yo creo que Meurseult sí fue coherente consigo mismo hasta el final, el día antes de su muerte cuando el padre habla con él. Sin embargo, como persona que he conocido emoción en algunas cosas de la vida, no estoy de acuerdo con él y , por ello, debo vivir una vida más intencional: eso no significa que su verdad no lo sea. Así como dijiste: Camus nos muestra en sus escritos distintas formas de enfrentar el absurdo. Creo que hay cierta verdad en cada estilo y se puede sacar de cada uno aquellas fundamentales.
@@disquito1 Hola, quede fascinada con lo que escribiste, me pareció tan acertado tu comentario.. Anhelo tener amigos/as con que se permite ciertas reflexiones tan profundas u lógicas
Lei esta obra y no le encontré tanto sentido como hasta ahora que este ilustre Dr explicó, que me animó a leerla de nuevo con un nuevo sentido. Y de paso re-leeré el Principito, otro gran libro. Será que últimamente he comenzado a sentir la soledad? Gracias Doctor Alfonso López Quintás!!!
Yo creo que su frase final obedece a una respuesta triste ante el Egoísmo de la humanidad porque no esperaba más de esa fría humanidad que no lo iba a entender .
Creo que en su escasa comprensión, Mersault dedujo UE su última y única interacción con la sociedad se limitaba al odio de ellos hacia él. Es un abrebocas de la resignación, de expresarse también o de actual tal y como lo hizo siempre con los otros, sin darles importancia o sin dejarlos perturbar su forma de vivir. Si su trasegar lo condujo al odio de los demás, su iluminación o lo escaso que pudo intuir fue cumplir con su rol, el de ser el odiado, y con eso el estaría conforme, pues la idea de la muerte poco lo perturbaba y el actuar así se le volvió natural. Creo que la inyección de todo esto es exponer un ejemplo incompleto de alguien que está saliendo del cascarón en cuanto a cuestionar como vivir.
No hay Felicidad completa, al menos para la mayoria de los mortales...y la saledad deseada o no, sufrida o disfrutada tiene poco q ver en ello...! Con mis respetos a todas las interpretaciones q se puedan dar. Gracias.
Agradecida de escuchar este analísis, frente a otros que pasan por alto qué era para Camus la figura del "hombre absurdo", que no es otra cosa que (muy resumido) el que no da sentido a la vida.
Excelente analisis, sobre el cierre del mismo, me recordo a una frase de Dostoyevski. "Es mejor ser infeliz y saber lo peor, que ser feliz en el paraíso de los tontos"
Antes que cualquier otra cosa, quiero agradecer su trabajo y el tiempo que dedica a esto. Escribía dada la invitación a la interpretación de la declaración de Meursault sobre su deseo de recibir gritos de odio el día de su ejecución. Siento que dado que Meursault se encuentra en este estado "infracreativo", meramente sensorial no es capaz de comunicar los estímulos externos hacia su discurso interno. Por ello es que se encuentra como adormecido, anestesiado, sabiendo que está rodeado de estímulos y sensaciones pero ninguna de ellas logra "penetrarlo" hasta un lugar más profundo, hasta su "yo" que le es tan difícil de expresar y hasta entender . Es en esta visión de sujeto anestesiado, que al igual que se golpea un miembro dormido para despertarlo y lograr sentir por sobre el sopor, Meursault pide que le odien para lograr sentir algo de humanidad por primera, ultima y única vez.
Mi interpretación fue que este hombre se sentía cómodo con la vida que llevaba, el pensaba en el ahora y nada más detallista en cosas simples y sincero con el mismo, decia lo que sentía por lo tanto consecuente, no hacía daño a los demas,no molestaba, pero sin embargo era empático cuando a él lo necesitaban. En el juicio queda demostrada la intención del "deber ser " moral que la sociedad espera de los individuos, insistiendo en la idea de que él no demuestra sentimientos aunque si los tiene,pero, no como los demás lo quisieran escuchar, él, muy consecuente a sus pensamientos y sentimientos no se defiende en base a mentiras, porque aún entendiendo que su final estaba cerca, decide seguir consecuente a lo que piensa, y algo muy importante en esta historia que para mi deja ver su actitud frente al mundo, es su no creencia en Dios ,por lo tanto, para él no existe un castigo divino mucho menos una idea de aferrarse a dios como medio de salvación, lo que me permite también pensar en la idea de que el autor quiso demostrar que el ser humano está limitado a cometer actos de naturaleza instintiva por miedo al castigo de un ser supremo en este caso Dios, y que este personaje solitario y consecuente en sus modo de pensar y actuar sin espectativas vivía su dia a dia de forma libre, Y al no encajar en una sociedad hipócrita llena de especulaciones mentiras y falsas creencias es juzgado,ya no por el asesinato de otro hombre sino por no cumplir con las normas "morales y éticas" que esta sociedad falsa quiere que demuestres, mentir para salvarse, mentir para complacer a los demás.
Todo ser extranjero, o extraño, desde los tiempos más remotos ha sido condenado a ser expulsado de la tribu a la que pertenece. El ser extraño, está condenado a ser un solitario por excelencia, y esa soledad, admirado profesor, impone al que la vive, a ser un creador por excelencia. La soledad, como la locura, obliga al ser que la padece a ser un creador en sí mismo. Poco sabemos de la infancia del el extranjero, pero es posible que no fuera una infancia arropada, por eso quizá no tuviera nada que hablar con su madre, pero en ese silencio, en esa soledad, puede producirse una verdadera unión. La creatividad no se construye sólo a base del lenguaje oral o escrito. La creación es aceptar que uno es lo que es, y es posible que sea mejor el odio a la indiferencia. Sensaciones, en esta vida todo son sensaciones, ¿o acaso uno no siente cuando escucha una pieza musical que le produce una especie de añoranza personal? El extranjero quizá prefería ser odiado el día de su ejecución porque jamás conoció el amor verdadero... El odio que anhela, por lo menos es un sentimiento hacia él, un reconocimiento. Sísifo ama aquello que lo aplasta, igual que todo humano, ¿o acaso la idea de la muerte no nos aplasta a cada uno de nosotros? Para evitar esa sensación de ahogo de incertidumbre se busca la transcendencia. Pero la idea de transcendencia también aplasta, porque estar seguro de que tras la muerte habrá otra vida no se puede asegurar con toda rotundidad, porque dejaría atrás el concepto de fe, para pasar al ámbito de una verdad, una verdad no comprobable de ninguna manera. En fín, perdone mi atrevimiento, pero necesitaba expresar lo que siento y yo soy un extraño, y sé lo que es la soledad extrema que recibe el nombre de aislamiento social, y, en contra de lo que usted cree, me veo obligado, como el ave fénix a recrearme cada minuto, aunque sea de mis propias cenizas, porque esta sociedad rechaza al extraño, al raro, simplemente lo ignora o lo insulta, y antes que ser ignorado, siempre es mejor el insulto, por lo menos, el extraño se siente reconocido, aunque sea de forma negativa... Un saludo, me encanta escucharle con su sabiduría...
Muy interesante tu análisis, se nota que has leído "El mito de Sisifo". Me siento muy identificado contigo, siempre he vivido en soledad y todavía soy joven (tengo 26 años y nunca me he enamorado ni tampoco adaptado muy bien a esta sociedad superficial y materialista). Nunca me he creado Instagram porque odio mostrar algo que no soy y siempre he ido de flor en flor con las mujeres. Al final uno se siente vacío e indiferente, pero precisamente lo que Camus nos recuerda en su obra es que no hay que consentir el absurdo una vez nos damos cuenta del mismo, pues de lo contrario la piedra nos aplastaría como dices. La indiferencia, el odio y la quietud en definitiva son rasgos de alguien que se ha sentido superado por el absurdo y cuando no tienes fe ni compañía, qué te queda? la soledad más absoluta. Casi todos los días me recuerdo esto, así como las actitudes que propone Camus. Si todavía no has leído "La Caída" te la recomiendo, es de sus últimas obras. Un saludo
@@disquito1 Me alegra ver que alguien responde a un comentario hecho por una persona como yo. Pero, la respuesta, como decía Bob Dylan, la encontrarás en el viento... flotando y te susurrará al oído mostrándote el camino a seguir, porque la esencia de Dios está en la suave brisa del viento. Yo soy sólo un pobre loco que vive una vida basada en escuchar música y quemarme el cerebro pensando y pensando. Hace muchos años que no leo... ni participo en vida social alguna. como oí decir a cierta persona "A mí me enseñaron que debía amar al prójimo, pero, por lo que he comprobado a mis 54 años, al prójimo no le enseñaron que debía amarme a mí" Un saludo y, como me dijo una psicóloga, hace ya más años que la edad que tu tienes "No te quedes sólo" Yo me quedé sólo opte por mí mismo, y surgió la indiferencia hacia todo, así que ya npo siento nada, salvo mi propio mundo que nadie podrá sanar, sólo aliviar mediante un tratamiento ilusorio, como ilusoria es la vida en sí misma... Cuando estés sólo, piensa en que estás acompañado por la mejor de las personas, que eres tú mismo....
Y si al margen de todo y haciendo a un lado lo anterior nos recomendamos algunas cosas para ver, leer o escuchar, con el fin de evitar el aburrimiento, comenzare con "santa sangre" de pelicula ajejandro jorodowsky
@@disquito1 Puedo comprenderte un poco, solo un poco. Un tiempo ese tipo de soledad me quemó y quemó todo a mi alrededor. Como dice la persona de arriba (supongo alguien muy mayor) no te quedes solo. ¿Qué es mejor? La indiferencia no, el insulto bueno, pero si ya naciste sin querer al menos muere bien y provocando todo aquello que te traiga más placer, creo que es mejor, aunque claro un placer de calidad y para ello se requiere amar bien las cosas y hazlo antes de que te desgastes tanto que ya ni te nazca, inevitable no pero sí se puede alargar. Vive amando la subida, no la bajada, porque de lo contrario estarás viviendo una vida incoherente en la que vives queriendo morir, en la que no mueres ni vives bien. Al final, todos somos islas y nada importa realmente, vive como te de la gana. Si vivir como lo haces te sacia (ojalá no te adormezca) bueno, si no : sé lo suficientemente valiente, paciente y humilde para cambiarlo. Salu2
@@ry.0 creo que nadie es capaz de ponerse completamente en el lugar de la otra persona, asi que jamas voy a pensar en la misma forma que ustedes, pero al mismo tiempo nosotros compartimos algunas particularidades, lo curioso en mi caso es que mientras mas me alejo siento mas placer y bienestar el problema viene aqui, no se puede evitar a las personas, como ustedes tengo bastanta tiempo para pensar, que les digo que no sepan ya, creo que ni Camus comprendio bien concepto al que llamo absurdo, o mejor dicho lo interpreto desde su manera, por ejemplo yo comprendi que el alejarse es bueno para mi, es lo mejor para mi, me siento feliz en grneral, pero al mismo tiempo me he dado cuenta que es imposible hacer eso, las personas siempre estaran ahi, esas personas con las con que no puedo vivir, no son malas no son buenas son lo que son, claro que desde mi particular punto de vista las veo como estorbos, al punto, me sentiria contento de dejarlo todo siempre y cuando sea sin dolor, parace que esto es un sueño tambien porque estoy seguro que nadie me ayudaria en eso pero lo haria en esas condiciones, le encontre un sentido a la muerte y se podria decir que hasta me siento libre, no se puede evitar la muerte por suicidio y tal vez hasta eso tenga un sentido mas alla de la teoria del absurdo.
Gracias una vez más por esta entrega ! Que triste es llegar a esa condición de soledad que no permite la creatividad y el contacto con los demás para superarse y elevarse. Usted si que nos ayuda profesor a este fin y me emociona .🙏Dios lo bendice.
Es curioso que diga que sienta tristeza por personas como nosotros, y me hace acordar una parte del libro, la del padre creo, para aclarar, creo que podria afirmar que somos felices, y creo que los momentos en los que intetactuamos con ustedes, son los momentos en los que nos hacen sentir extraños
Excelente análisis! Leí el libro hace años y vi la película interpretada por M. Mastroiani...lo leí de nuevo y pensé q el personaje denota una tremenda depresión y falta amor a sí mismo...hoy con un test psicológico, tal vez sería inimputable.
Wow exelente. Alber camus es de mis escritores favoritos -Tambien me encanta el principito- muy buena explicación. Saludos y me suscribo. Ahora estoy leyendo "La peste" De camus.
Leí "El Extranjero" en un autobús público y me encarne en el personaje. Gracias a esto conocí el sentido absurdo. Grande Camus y usted por tan buena reflexión filosófica. Me suscribo a su canal.
Ese odio que solicita, podría ayudarle a tener menos miedo. A que ese sentimiento de injusticia y soledad, le acercase a algún tipo de fe, que indultase sus errores, pecados, etcétera. Al tiempo que le resta el miedo. Ante lo injusto, nos volvemos valientes.
Lee las siguiente Obras que escribió Albert Camus La peste, Un Hombre Rebelde, Cartas a un amigo alemán por mencionar algunas incluso el mislo Camus alegó que su filosofía del Absurdo estaba mal
❤😂❤ gracias x opiniones. Y productor. La soledad es parte de la humanidad. Y es el deseo y sociedad donde viva. Es la filosofia. Su diferente facetas. Ver qué ser humanos. Como la viva. Y ser comprendido. Donde radica la diferencia de la vida en su misterios. No hay nada perfecto. Excepto la muerte. Cuídate. Alberto. Chicago.
A mi me llama mucho la atención cuando al final le hacen al extranjero la pregunta que dice si después de esta vida hubiera otra como te gustaría que fuera? Y él contesta, me gustaría que fuera una en la que pudiera recordar esta. Eso nos dice que nuestra persona está hecha básicamente de nuestras memorias. De qué nos sirve volver a nacer si no recordamos nada, sería como si naciera otra persona
Bien punto. Creo que la vida hay que vivirla aún con su sinsentido. Y si hubiese otra vida poder recordarlo esta.
Esa fue la cita que llamó mi atención...justo esa, porque así lo creo yo.
@@artemisa38807 Exacto.
Es la única parte que subrayé del libro. Me llamó muchísimo la atención, es para pensarlo.
Me encantó tu interpretación, me hace mucho sentido.
Yo entiendo la frase "Para que todo esté bien,..que haya muchos espectadores y todos me reciban con miradas y gritos de odio", yo la entiendo con esta canción: 'odiáme por piedad yo te lo pido, odiáme sin medida ni clemencia, odio quiero más que indiferencia, porque el rencor hiere menos que el olvido". Del compositor Julio Jaramillo.
no tiene mucho que ver. Julio Jaramillo se refiere a preferencias, eligiendo lo que sea sobre ser olvidado, en este caso, el odio. Camus se refiere al absurdo.
@@kinsine
Camus habla que lo «reciban con gritos de odio».....
Está muy cerca Jaramillo y él aunque te parezca lo contrario.
Yo lo que entiendo del final del libro es que Meursault en sí no entiende bien las palabras ni las emociones, sino que sólo los hechos, y el odio es indiferente para él, pero sabe que es una sensación, y que está unida a darle atención a alguien, y que en el fondo es buena. Esto lo veo como una analogía de cuando su vecino perdió a su perro, al que trataba muy mal, pero en el fondo lo quería, por lo que Meursault asocia el odio con atención, y con EXTRAÑAR, que es justamente lo que hace su vecino cuando se le pierde el perro, que a pesar de que lo trataba con odio lo extraña... Por lo tanto creo que Camus interpreta esa misma emoción en Meursault, que piensa que al las personas odiarlo, lo extrañarán de la misma forma que su vecino extrañaba a su perro. Meursault no podía entender eso desde un sentimiento sino desde una interpretación que deducía de los sentimientos de los demás. Por lo tanto la palabra ''odio'' en sí no tiene valor en esa frase y es meramente una explicación final que resume la mentalidad del personaje principal.
wow, acertadísimo.
Lo extrañaba porque sin el perro al que no quería se sentía mas solo que nunca. Como cuando dicen mejor esta porqueria que nada.
El extranjero se sentía bien con el odio porque era mejor eso que la indiferencia que asentaria mas su sentimiento de soledad, a el no le importaba la gente ni si lo iban a extrañar o no, si no su disfrute.
El señor lo explicó excelente
en realidad re simple, la unica forma de que alguien vaya a verlo es aquel que sienta odio porque el odio da atencion
Yo creo que el personaje entiende el odio, o cuanto menos, sería la emoción más asequible para su estructura, e intenta un punto d unión a través del mismo, por eso lo pide, antes de morir.
Es que no tiene sentido que le agregue un valor sentimental, en toda lo obra todo le dio igual asi como su muerte, como lo reciban no es el asunto, pero en todo caso si le tienen odio porque es un criminal al menos tiene un poco de sentido su muerte
Me parece que el personaje entendía perfectamente la vida,y era feliz no ambicionaba más que el día a día,no era malo ni frío,era sincero en su actuar,en cambio los que lo juzgan son hipócritas y se basan en supuesto ,el aceptaba la vida como le iba pasando sin apegos y sin creencias que le generarán miedos o angustias y finalmente fue Feliz,tan feliz que si le dieran la oportunidad de otra vida queria recodar la ya vivida.
precisamente por que no entendía lo que es vivir, es que desea tener la misma vida. no lo podía entender de otra forma
13:10 "El hombre absurdo ama aquello que lo aplasta". ¡Bravo!
Magnifico! Acabo de leer el libro y me quedó un hueco en el estómago, en el corazón, en el alma.
Concuerdo, al final parece que queda el sin sabor de lo qué pasó con la ejecución, pero sabemos que da igual porque si al protagonista no le inquieta su muerte, ¿por qué a nosotros si?
“igual tendré que morir, bien sea hoy o en veinte años”
Increíble lo que genera ese libro 👌🏻🤔
15:27 La otra forma de soledad....hermoso, genial!!!
Bendiciones!!!
Si.... hermoso y genial !!!!
Saludos
Para mi el final refleja la idea que en algun momento menciona de que "te termimas acostumbrando a lo que te pase" Al final luego de un proceso, se acostumbro a la idea de que hiba a morir, dejando la posibilidad de que quiza se salve.
Mi estimado, intentaré explicarle el fragmento de la novela que usted pide que le sea interpretado. Lo transcribo: "Para que todo sea consumado, para que me sienta menos solo, me quedaba esperar que el día de mi ejecución haya muchos espectadores y que me reciban con gritos de odio" (sic).
Meursault es la representación de una vida autentica y la vez alejada de la cosmovisión que poseen sus semejantes, por eso muestra indiferencia a hechos como el rito de conservar cierta postura ante la muerte de su madre y a la cuestión sobre si amaba a su "novia", pero esto era así porque dentro de sí, razonaba y daba por innecesarias este tipo de cosas, pero no porque no las comprendía.
Algo a lo que, si era muy ajeno nuestro protagonista, es a los criterios que se formaban sus iguales sobre su carácter, por eso descubre en medio de su juzgamiento que le odiaban por ser como era, ya que así lo narra en su reflexión (...) "primera vez desde hacía muchos años tuve un estúpido deseo de llorar porque sentí cuánto me detestaba toda esa gente”, una situación en la que percibe el odio y sin embargo no busca consuelo.
La interpretación que, a mi juicio, se relaciona con la cuestión de marras, es que, a poco de ejecutarse su condena, Meursault entra en un proceso de introspección en el que cuestiona su vida y responde que pese a su condición, ha disfrutado de la misma, ha sido feliz y que en aquella multitud enardecida terminaría por afianzar lo autentica que era su alma, reconociendo que su vida o su muerta le eran igualmente indiferentes pero hasta cierto punto con sentido como para querer vivirla.
A mí me pasó lo mismo con el libro, era muy fuerte una compresión al respecto de no buscar la autocompasión, de no responder a los juicios de valor que consideraba sin sentido. Una autenticidad que es difícil de ver. Es como si diera vuelta el alma humana y la mostrara como es, sin adornos.
Sólo dos tipos de personas asistirían a su ejecución, los curiosos, que ven al ejecutado como a cualquier otro; y quienes repudian sus acciones, con odio, afirmando así su existencia, sus acciones, re-conociéndolo. Son ellos, los que le odian, los que le acompañan en ese evento.
he leído varias veces ese libro porque no puedo entender cómo es que no pueda interactuar mas allá de lo básico, no sentimientos profundos, solo sobre llevar el día a día. Apático, sin interés alguno
Es que no esta escrito para que le entiendas. Nadie sano podría empatizar con él. Es un discurso (el absurdo) qué planteo Camus atravez del protagonista.
Usted mi querido Dr esta en el nivel 4 lo aprecio mucho quisiera tener todas sus obras en especial la manipulación del lenguaje. Un abrazo y mis respetos a tan buena persona e ilustre escritor.
Estimada Elisabetha,
En la biblioteca digital de la UFV hay publicadas varias obras del profesor. Entre ellas, "La revolución oculta. Manipulación del lenguaje".
Los enlaces se pueden encontrar en el apartado Bibliografía de la página web de la Fundación (www.fundacionlopezquintas.org).
Un saludo.
@@institutolopezquintas muchas gracias!! Me siento muy honrada que me hayan contestado gracias por el enlace desde El Salvador un abrazo gracias de nuevo.
Como es eso de los niveles?. Alguien me podría explicar?
@@memphisdepay1073
*Nivel 1: Sensorial*
- Meursault se enfoca en la experiencia sensorial inmediata.
- Percibe el mundo a través de sus sentidos (luz, calor, sonidos, etc.).
- No reflexiona sobre el significado de sus experiencias.
*Nivel 2: Conciencia de la muerte*
- Meursault se enfrenta a la muerte de su madre y comienza a cuestionar el sentido de la vida.
- Reconoce la inevitabilidad de la muerte y su propia mortalidad.
- Comienza a sentir una sensación de absurdidad en la vida.
*Nivel 3: Conciencia de la absurdidad*
- Meursault comprende la absurdidad de la vida y la falta de sentido objetivo.
- Reconoce que las convenciones sociales y morales son arbitrarias.
- Comienza a cuestionar la autoridad y la moralidad tradicional.
*Nivel 4: Aceptación de la absurdidad*
- Meursault acepta la absurdidad de la vida y encuentra una forma de vivir con ella.
- Reconoce que la vida no tiene sentido objetivo, pero puede encontrar significado en la experiencia subjetiva.
- Logra una especie de liberación y paz interior.
*Nivel 5: Conciencia existencial*
- Meursault alcanza una conciencia más profunda de su propia existencia.
- Reconoce que su existencia es única y que debe asumir la responsabilidad de sus acciones.
- Comprende que la vida es un proceso de creación continua.
Que sensación más extraña escucharlo hablar... ¡Gracias buen hombre!
Yo creo que necesitaba "ser visto". Comprendiendolo cómo a un ser que existe. Porque si no te ven, no existes... Yo he sentido la soledad de "no ser visto" y eso no te da sentido por qué no existes.
Yo ya estoy en el nivel 2 por cierto. 😊
Lo acabo de finalizar y es brutal quiero más de camus
Es maravillosa la idea de que vive en un mundo meramente perceptual. Los demás tenemos este “yo reflexivo” que está especulando sobre todo y nos está hablando todo el tiempo.
Los existencialistas ven la,vida absurda, se deprimen y tras una larga depresión dicen “si las noticias son realmente tan malas, si nada tiene sentido y voy a morir, entonces lo que me quede de vida es un regalo. Si la paso bien de aquí a que me muera ya gané y el lo único que me queda hacer. Ese es el único sentido de la,vida; vive lo que te queda de modo que te guste”. Me he suscrito con el mayor entusiasmo.
para mí de esto trata el libro en sí, saludos
@@santiagofaci Exacto
Creo que Camus era un hombre muy solitario , su terapia fue escribir libros y plasmar cómo se sentía con respecto a la vida.
Creo que leí en una entrevista a su hija que lo describía justo al revés, una persona llena de vida y para nada algo como dices
Por lo que se sabe de Camus, es todo lo contrario. Te referirás quizá al protagonista del libro?
Tengo una edición del libro donde en una parte del prologo decía:
"La idea de que cada escritor se retrata a sí mismo en sus libros es una de las puerilidades que nos ha legado el romanticismo. Las obras de un hombre a menudo describen sus anhelos o tentaciones y casi nunca su verdadera historia".
Todo lo contrario, era una persona muy social, aunque evidentemente tenía mucha reflexión, evidencia de cierta soledad.
Yo creo que se pasaba todo el día follando. Classical folleti philosopher
Muy bueno su analisis.
Siempre me gusto esa obra
justamente por ddescribir lo sensorial. El mar, el calor la arena. Esas sensaciones son tan fuertes para Mersault que
justamente matar en esos momentos a una persona
no reviste para el, algo mas importante que sus sensaciones.
Exacto, la soledad tiene efectos totalmente distintos en nosotros, en que o te dejas caer en un sin sentido de vida (frio, dejándose arrastrar por emociones vanas y pasajeras que te mantienen en el mismo nivel bajo) o trasciendes con hambre de luz que agarras un vuelo increíble, como lo ya citado. Buen análisis y buena novela la de Albert Camus.
Hola y muchas gracias a usted por este análisis. La soledad, para mí, es una maestra muy dura, a veces. Pero también muy efectiva para aquellos que deseen de corazón aprender. Un cordial saludo. Daniel.
Mi interpretación sobre el final, cuando dice que para sentirse menos solo desea que haya mucha gente recibiéndolo con gritos de odio. Es que al sentir que la vida no tiene sentido (valga la redundancia) que el mundo le fue indiferente todo el tiempo y viceversa, que vivió siendo ignorado por todos, en ese último momento previo a su muerte va a presenciar como la muchedumbre le presta toda la atención que nunca había experimentado. Toda la atención de la gente estaría puesta en él, así sea por medio del odio. Es como decir: ¨Ah! Ya ven como si existo!
excelente observación
. Gracias
Exacto, de la indiferencia al odio, prefiero el odio!!!
Estamos tan necesitados de reconocer nuestro verdadero y amoroso Ser!!
Buenas tardes, si es muy cierto que el personaje de la novela "El extranjero" es un hombre frío y de una soledad extraña y el autor hace incapie en ese su estado emocional también es muy cierto que la manera de juzgarlo (sin dejar de mencionar su culpabilidad de asesinar al árabe) es peculiar ya que lo juzgan por sus sentimientos hacia su madre y la forma como se comportó en su velatorio, es injusto que se tome su frío comportamiento como juicio para llevarlo a la pena capital y no el hecho de asesinar a alguien, me parece que el autor hace una reflexión acá en la manera que tiene la sociedad de juzgar un comportamiento fuera del sistema.
Precisamente buscaba un comentario como este! Concuerdo totalemente
Exacto y hay algo en el cerebro que aqueja a una parte muy pequeña de población, que no les permite sentir ni amor ni odio, solo indiferencia , está documentado en siquiatria, es bien enterésante está obra analizada desde diferentes perspectivas
Así mismo, fue juzgado por más por su falta de cumplimiento a lo que la sociedad percibe como falta de cortesía, falta de educación o sensibilidad al tomar café y fumar en presencia del cuerpo de su madre. Falta de " modales " más que por el crimen.
Luis Rodríguez me parece una observación muy acertada y profunda sobre la respuesta de la sociedad ante todo aquello que sale por fuera de los límites de lo reglamentado; creo sin embargo, que este rol si bien es muy rígido, ha servido en algunas ocasiones para librar de mayores males a la sociedad, cuando se encarcela a algún psicopata por ejemplo. Y mientras leía el libro pensaba si el caso de “el extranjero” entraba o podría ser categorizado como uno de esos casos en los que efectivamente se libra a la sociedad de un potencial mal. Pero es algo que me da vuelta en la cabeza ¿qué piensan ustedes?
@@valentinaruizberindoague1806 yo creo que la sociedad debe asumir la responsabilidad de ese posible mal, el individuo debe tener esa verdadera libertad que luego con su presunta inocencia saldará.
Tal como menciona el mismo Meursault, se le condena por no llorar en el funeral de su madre, no por asesinar a un hombre.
Me parece interesante, ya que evalúan todo lo demás, excepto aquello que fue su error, en contraparte hoy, se evalúa por tu error, y no por el resto de tu pasada existencia. Se le evaluó por los errores que lo llevaron a ir a juicio, el camino que pavimentó hacia el vacío.
Tanto esta como la apreciación que señalas; me parecen coherentes y coexistentes.
QUE ALEGRIA, QUE REGOCIJO ESCUCHAR A UN SEÑOR MAYOR YAN SABIO TAN CULTO, TAN REFLEXIVO , QUE TESORO TIENEN SUS FAMILIARES MUCHAS GRACIAS APRECIADO SEÑOR QUE DIOS LOBENDIGA, JAMAS HE ESCUCHADO A ALGUIEN CON TANTO REGOCIJO
Extraordinario análisis, es muy didáctico y por eso hace comprensible las obras literarias que aborda
Excelentes todos los comentarios. Anoche recién vi la película. El libro lo leí hace mucho tiempo en biblioteca. Debo releerlo y conseguir el mío. En verdad, hubiera sido mejor traducir "El extraño".
increible y hermoso video,una voz clara y una imagen excelente, no se como no encontre este canal antes, Saludos desde Argentina!!
me dio gusto leer esta obra hace tiempo. sin duda lo hare de nuevo y gracias por hacer esta reseña
me ha fascinado, un gusto escucharle
Gracias por su trabajo entregado.
Yo, como en algunos comentarios que leí, también creo que el "odio de la comunidad, no uno, muchos odiandolo...es un "reconocimiento" aunque sea de odio, antes de morir". En su interior ha convivido con el extrañamiento de no ser como vio en otros. Salva su humanidad si desea una respuesta sincera desde los otros, eso lo confirmaría como "alguien".
Es un dolor grande asistir a esta forma de soledad.
Si, están los diagnósticos...que gracias al que trató de comprender el mundo esquizo, autista, etc...pero eso lo necesitamos los que damos el servicio (si podemos) para que puedan sentir y aceptar su propia humanidad.
Camus "describió", con esa belleza cruel para un lector, si, pero describió un hombre, tal vez una modalidad de ser humano que puede resultar de una general perversión en nuestra "organización social".
Gracias maestro❤
Gracias por compartirnos esto. Invaluable ❤
Usted es un señor muy sabio, deseo tanto que cuando yo sea más mayor, tenga el gusto de conocerlo, espero coincidir con usted algún día.
Es una de las mejores interpretaciones del El extranjero que he escuchado. Mis felicitaciones
Excelentes interpretaciones.
El personaje elige ser odiado a su soledad y ser aceptado como una hoja al que lleva el viento, es un personaje deshumanizado, que solo aparece cuando quieren que de cuenta de si mismo, es auténtico y desafiante, individualista y condescendiente, buen amigo, sincero, amoral. El tema es porque apretó el gatillo…
Creó qué realmente se pudo haberse dejado de llevar por el calor, su propia desorientación y sentir el ambiente todo agitado, debió de evaporarse y las cosas las dejó seguir "su camino inconscientemente" y sí con franqueza creó qué ni siquiera pudo comprenderlo en el momento por qué fue una dejadez impropia, el acaloramiento qué pueden llegarse a sentir simplemente haría qué todo se deslizara pacíficamente, creó qué pudo haber pasado literalmente a apretar y soltar sin razonarlo y éso debió haberlo dejado aún más vacío e inentendido en el momento en el qué lo hizo, él no parecía realmente cómo darse cuenta de las gravedades de las situaciones o siquiera dejarse entender más allá de lo qué hay en el momento, son deslices y cosas qué puramente no se llegan a comprender muy bien en sus interiores, creó qué realmente debió de estar llenisimo de perplejidad y una propia incomprensión del ¿Por qué?, Realmente incluso ahora detallandolo es aún más incomprensible, cómo funcionan las armas, qué tienen tanta sensibilidad y cómo la temperatura puede hacerte desenfocarte del tiempo presente, creó qué fue el mismo quién se dijo en el libro qué el atardecer lo encandiló y qué no se dió ni cuenta cuándo apretó el gatillo, simplemente antes de darse cuenta lo había pasado a hacer. E incluso en ése momento se conservó imperturbado por qué fue sin querer, "había pasado a apretar y jalar el gatillo por el sol". Ni siquiera lo razonó qué es peor qué no haberlo reflexionado, diría qué realmente lo qué sucedió fue un "accidente" igualmente ocasionado por éstos bandolos qué les seguían desde lo lejos, creó qué profundicé de más por qué todavía para mí es una incógnita, espero qué puedas sacar lo más cuerdo de lo qué dije sí es qué pude expresarme bien. Buen comentario. Gracias
Le molestaba la luz, es un hombre que actúa bajo sensaciones, no con emociones.
gracias querido amigo
Que libro tan profundo, y qué reflexiones y consideraciones tan a la altura de esta lectura. 🤯👏🏻👍🏼
Gracias Dr. López. La experiencia es la madre de la ciencia. Un tema delicado, tratado con respeto.
El hombre absurdo ama aquello que lo aplasta. Tremenda reflexión!
No sé si ama. Busca algo absurdo externo para encontrar sentido a la vida. Por ejemplo la religión
6:00 su interpretación de esa parte de la novela es, desde mi puntos de vista, la que más se ajusta a la línea del pensamiento filosófico de Camus. Meurseult es inocente, culpable es la sociedad que le ha juzgado por su indiferencia. Ahora bien, dentro de las propuestas de Camus para combatir el absurdo la del protagonista del extranjero es la contraria a la de otras novelas como "La Peste" (donde nos habla de voluntad tensa sin distracciones) o "La Caída" (donde nos habla de ser "actores" felices aunque eso conlleve ser juzgados en vez de dejarnos llevar por el absurdo y vivir infelices aunque absueltos dentro de ese juicio).
En la obra teatral de "Calígula" Camus también nos enseña otra respuesta errónea al absurdo. De todas formas yo creo que Meurseult es el más coherente de todos y eso le hace inocente, la muerte para él solo es una liberación. De todas formas cada uno es libre de elegir su actitud frente a la vida y Camus propone un montón en sus obras, a mí la que más me gusta es la del actor honesto que introduce en "El Mito de Sisifo" o la del conquistador que representa Rieux (protagonista de La Peste).
"Cansa ser pestífero (hombre absurdo que acepta pero NO CONSIENTE el absurdo en su vida) pero cansa más no serlo (Darte cuenta de que tu vida es absurda y CONSENTIRLO)". Actitudes como la de Meurseult o Caligula solo precipitan la condena a morir y el hombre absurdo ama la vida pues es la primera pregunta que responde ¿merece la pena vivir? Sí, pues sé responsable y vive con honestidad a tu pensamiento sin que te afecte lo que piensen los demás! Meurseult no ha sido honesto, sólo se ha dejado llevar por la indiferencia!!!
maravilloso lo que acabas de escribir, muchas gracias !
@@alejandraespana97 gracias a ti, en mi entorno a nadie le gusta la filosofía y comparto mis reflexiones por internet... es lo que hay 😁. Mis amigos sólo se preocupan de la imagen que proyectan en Instagram y demás redes. Si te gusta la filosofía y te apetece hablar escríbeme (aunque no sé muy bien si se puede por privado aquí)
Tu comentario me pareció muy acertado. Aunque al final yo creo que Meurseult sí fue coherente consigo mismo hasta el final, el día antes de su muerte cuando el padre habla con él. Sin embargo, como persona que he conocido emoción en algunas cosas de la vida, no estoy de acuerdo con él y , por ello, debo vivir una vida más intencional: eso no significa que su verdad no lo sea. Así como dijiste: Camus nos muestra en sus escritos distintas formas de enfrentar el absurdo. Creo que hay cierta verdad en cada estilo y se puede sacar de cada uno aquellas fundamentales.
Muchas gracias por el comentario! Me ha hecho darme cuenta de cosas de las obras Calígula o La Peste que no había tenido en cuenta
@@disquito1 Hola, quede fascinada con lo que escribiste, me pareció tan acertado tu comentario..
Anhelo tener amigos/as con que se permite ciertas reflexiones tan profundas u lógicas
Wow, magnifico!!!! El libro me dejó con una sabor de boca dulce y una risa entre triste y satisfecha. Pero su interpretación es fascinante.
Lei esta obra y no le encontré tanto sentido como hasta ahora que este ilustre Dr explicó, que me animó a leerla de nuevo con un nuevo sentido. Y de paso re-leeré el Principito, otro gran libro. Será que últimamente he comenzado a sentir la soledad? Gracias Doctor Alfonso López Quintás!!!
Opino igual q tú...está opinión..me obligó a analizar sobre lo q no comprendí de la pelicula
Me sucedió lo mismo
Nunca había leído a Camus de esa forma, que buen análisis.
Yo creo que su frase final obedece a una respuesta triste ante el
Egoísmo de la humanidad porque no esperaba más de esa fría humanidad que no lo iba a entender .
Creo que en su escasa comprensión, Mersault dedujo UE su última y única interacción con la sociedad se limitaba al odio de ellos hacia él. Es un abrebocas de la resignación, de expresarse también o de actual tal y como lo hizo siempre con los otros, sin darles importancia o sin dejarlos perturbar su forma de vivir. Si su trasegar lo condujo al odio de los demás, su iluminación o lo escaso que pudo intuir fue cumplir con su rol, el de ser el odiado, y con eso el estaría conforme, pues la idea de la muerte poco lo perturbaba y el actuar así se le volvió natural. Creo que la inyección de todo esto es exponer un ejemplo incompleto de alguien que está saliendo del cascarón en cuanto a cuestionar como vivir.
¡Hermosa cátedra! ¡gracias profesor!
No hay Felicidad completa, al menos para la mayoria de los mortales...y la saledad deseada o no, sufrida o disfrutada tiene poco q ver en ello...!
Con mis respetos a todas las interpretaciones q se puedan dar. Gracias.
Maravillosa disertación. Gracias de corazón.
Agradecida de escuchar este analísis, frente a otros que pasan por alto qué era para Camus la figura del "hombre absurdo", que no es otra cosa que (muy resumido) el que no da sentido a la vida.
Gracias desde México 🇲🇽 por iluminarme ☀️✨
Hola! hace poco leí el libro y queria alguien que me dijera su observacion, me encanto la del doctor.
Sigan subiendo videos!
Apenas me topo con este Gran Legado y solo puedo felicitarle y agradecerle su contenido, otras palabras estropearían el elogio. 👏👏👏
muy buena expresión Dr. . Me siento muy identificado con el personaje...
Excelente analisis, sobre el cierre del mismo, me recordo a una frase de Dostoyevski.
"Es mejor ser infeliz y saber lo peor, que ser feliz en el paraíso de los tontos"
Es un fragmentes de alguno de sus libros? Si si cual??
Antes que cualquier otra cosa, quiero agradecer su trabajo y el tiempo que dedica a esto.
Escribía dada la invitación a la interpretación de la declaración de Meursault sobre su deseo de recibir gritos de odio el día de su ejecución.
Siento que dado que Meursault se encuentra en este estado "infracreativo", meramente sensorial no es capaz de comunicar los estímulos externos hacia su discurso interno. Por ello es que se encuentra como adormecido, anestesiado, sabiendo que está rodeado de estímulos y sensaciones pero ninguna de ellas logra "penetrarlo" hasta un lugar más profundo, hasta su "yo" que le es tan difícil de expresar y hasta entender .
Es en esta visión de sujeto anestesiado, que al igual que se golpea un miembro dormido para despertarlo y lograr sentir por sobre el sopor, Meursault pide que le odien para lograr sentir algo de humanidad por primera, ultima y única vez.
Excelentes comentarios, doctor, sobre el personaje extraño de Camus. 👏👏👏👏👏👏👏
Mi interpretación fue que este hombre se sentía cómodo con la vida que llevaba, el pensaba en el ahora y nada más detallista en cosas simples y sincero con el mismo, decia lo que sentía por lo tanto consecuente, no hacía daño a los demas,no molestaba, pero sin embargo era empático cuando a él lo necesitaban.
En el juicio queda demostrada la intención del "deber ser " moral que la sociedad espera de los individuos, insistiendo en la idea de que él no demuestra sentimientos aunque si los tiene,pero, no como los demás lo quisieran escuchar, él, muy consecuente a sus pensamientos y sentimientos no se defiende en base a mentiras, porque aún entendiendo que su final estaba cerca, decide seguir consecuente a lo que piensa, y algo muy importante en esta historia que para mi deja ver su actitud frente al mundo, es su no creencia en Dios ,por lo tanto, para él no existe un castigo divino mucho menos una idea de aferrarse a dios como medio de salvación, lo que me permite también pensar en la idea de que el autor quiso demostrar que el ser humano está limitado a cometer actos de naturaleza instintiva por miedo al castigo de un ser supremo en este caso Dios, y que este personaje solitario y consecuente en sus modo de pensar y actuar sin espectativas vivía su dia a dia de forma libre, Y al no encajar en una sociedad hipócrita llena de especulaciones mentiras y falsas creencias es juzgado,ya no por el asesinato de otro hombre sino por no cumplir con las normas "morales y éticas" que esta sociedad falsa quiere que demuestres, mentir para salvarse, mentir para complacer a los demás.
Análisis profundo y lleno de esperanzas, hombre inteligente y culto.
Gran complemento para la obra del maestro Camus ,gracias.
Fascinante haberlo escuchado. Gracias por sus enseñanzas
Me encantó. Todos los reseñistas que había leído me aburrían, usted no. Soy mexicano, y mi deseo es ser y transmitir las cosas como usted.
Todo ser extranjero, o extraño, desde los tiempos más remotos ha sido condenado a ser expulsado de la tribu a la que pertenece. El ser extraño, está condenado a ser un solitario por excelencia, y esa soledad, admirado profesor, impone al que la vive, a ser un creador por excelencia. La soledad, como la locura, obliga al ser que la padece a ser un creador en sí mismo. Poco sabemos de la infancia del el extranjero, pero es posible que no fuera una infancia arropada, por eso quizá no tuviera nada que hablar con su madre, pero en ese silencio, en esa soledad, puede producirse una verdadera unión. La creatividad no se construye sólo a base del lenguaje oral o escrito. La creación es aceptar que uno es lo que es, y es posible que sea mejor el odio a la indiferencia. Sensaciones, en esta vida todo son sensaciones, ¿o acaso uno no siente cuando escucha una pieza musical que le produce una especie de añoranza personal? El extranjero quizá prefería ser odiado el día de su ejecución porque jamás conoció el amor verdadero... El odio que anhela, por lo menos es un sentimiento hacia él, un reconocimiento. Sísifo ama aquello que lo aplasta, igual que todo humano, ¿o acaso la idea de la muerte no nos aplasta a cada uno de nosotros? Para evitar esa sensación de ahogo de incertidumbre se busca la transcendencia. Pero la idea de transcendencia también aplasta, porque estar seguro de que tras la muerte habrá otra vida no se puede asegurar con toda rotundidad, porque dejaría atrás el concepto de fe, para pasar al ámbito de una verdad, una verdad no comprobable de ninguna manera. En fín, perdone mi atrevimiento, pero necesitaba expresar lo que siento y yo soy un extraño, y sé lo que es la soledad extrema que recibe el nombre de aislamiento social, y, en contra de lo que usted cree, me veo obligado, como el ave fénix a recrearme cada minuto, aunque sea de mis propias cenizas, porque esta sociedad rechaza al extraño, al raro, simplemente lo ignora o lo insulta, y antes que ser ignorado, siempre es mejor el insulto, por lo menos, el extraño se siente reconocido, aunque sea de forma negativa... Un saludo, me encanta escucharle con su sabiduría...
Muy interesante tu análisis, se nota que has leído "El mito de Sisifo". Me siento muy identificado contigo, siempre he vivido en soledad y todavía soy joven (tengo 26 años y nunca me he enamorado ni tampoco adaptado muy bien a esta sociedad superficial y materialista). Nunca me he creado Instagram porque odio mostrar algo que no soy y siempre he ido de flor en flor con las mujeres. Al final uno se siente vacío e indiferente, pero precisamente lo que Camus nos recuerda en su obra es que no hay que consentir el absurdo una vez nos damos cuenta del mismo, pues de lo contrario la piedra nos aplastaría como dices. La indiferencia, el odio y la quietud en definitiva son rasgos de alguien que se ha sentido superado por el absurdo y cuando no tienes fe ni compañía, qué te queda? la soledad más absoluta. Casi todos los días me recuerdo esto, así como las actitudes que propone Camus. Si todavía no has leído "La Caída" te la recomiendo, es de sus últimas obras. Un saludo
@@disquito1 Me alegra ver que alguien responde a un comentario hecho por una persona como yo. Pero, la respuesta, como decía Bob Dylan, la encontrarás en el viento... flotando y te susurrará al oído mostrándote el camino a seguir, porque la esencia de Dios está en la suave brisa del viento. Yo soy sólo un pobre loco que vive una vida basada en escuchar música y quemarme el cerebro pensando y pensando. Hace muchos años que no leo... ni participo en vida social alguna. como oí decir a cierta persona "A mí me enseñaron que debía amar al prójimo, pero, por lo que he comprobado a mis 54 años, al prójimo no le enseñaron que debía amarme a mí" Un saludo y, como me dijo una psicóloga, hace ya más años que la edad que tu tienes "No te quedes sólo" Yo me quedé sólo opte por mí mismo, y surgió la indiferencia hacia todo, así que ya npo siento nada, salvo mi propio mundo que nadie podrá sanar, sólo aliviar mediante un tratamiento ilusorio, como ilusoria es la vida en sí misma... Cuando estés sólo, piensa en que estás acompañado por la mejor de las personas, que eres tú mismo....
Y si al margen de todo y haciendo a un lado lo anterior nos recomendamos algunas cosas para ver, leer o escuchar, con el fin de evitar el aburrimiento, comenzare con "santa sangre" de pelicula ajejandro jorodowsky
@@disquito1 Puedo comprenderte un poco, solo un poco. Un tiempo ese tipo de soledad me quemó y quemó todo a mi alrededor. Como dice la persona de arriba (supongo alguien muy mayor) no te quedes solo. ¿Qué es mejor? La indiferencia no, el insulto bueno, pero si ya naciste sin querer al menos muere bien y provocando todo aquello que te traiga más placer, creo que es mejor, aunque claro un placer de calidad y para ello se requiere amar bien las cosas y hazlo antes de que te desgastes tanto que ya ni te nazca, inevitable no pero sí se puede alargar. Vive amando la subida, no la bajada, porque de lo contrario estarás viviendo una vida incoherente en la que vives queriendo morir, en la que no mueres ni vives bien. Al final, todos somos islas y nada importa realmente, vive como te de la gana. Si vivir como lo haces te sacia (ojalá no te adormezca) bueno, si no : sé lo suficientemente valiente, paciente y humilde para cambiarlo. Salu2
@@ry.0 creo que nadie es capaz de ponerse completamente en el lugar de la otra persona, asi que jamas voy a pensar en la misma forma que ustedes, pero al mismo tiempo nosotros compartimos algunas particularidades, lo curioso en mi caso es que mientras mas me alejo siento mas placer y bienestar el problema viene aqui, no se puede evitar a las personas, como ustedes tengo bastanta tiempo para pensar, que les digo que no sepan ya, creo que ni Camus comprendio bien concepto al que llamo absurdo, o mejor dicho lo interpreto desde su manera, por ejemplo yo comprendi que el alejarse es bueno para mi, es lo mejor para mi, me siento feliz en grneral, pero al mismo tiempo me he dado cuenta que es imposible hacer eso, las personas siempre estaran ahi, esas personas con las con que no puedo vivir, no son malas no son buenas son lo que son, claro que desde mi particular punto de vista las veo como estorbos, al punto, me sentiria contento de dejarlo todo siempre y cuando sea sin dolor, parace que esto es un sueño tambien porque estoy seguro que nadie me ayudaria en eso pero lo haria en esas condiciones, le encontre un sentido a la muerte y se podria decir que hasta me siento libre, no se puede evitar la muerte por suicidio y tal vez hasta eso tenga un sentido mas alla de la teoria del absurdo.
Gracias, me gusto mucho su explicacion.
eres mi ídolo
Muchas gracias por el video, su voz me recuerda a un profesor que tuve en el Seminario, de quien tengo muy buenos recuerdos.
Camus es simplemente maravilloso
Las palabras finales me dejaron pensando y motivado a seguir leyendo.
Buenas tardes hermoso encantador y entiendo de una manera muyfacil y practicare los niveles y el encuentro
No he leído el libro pero ta vez el étranger tenía asperger, es mi humilde opinión y voy a leer el libro, Gracias maestro.
He pensado lo mismo
Gracias una vez más por esta entrega ! Que triste es llegar a esa condición de soledad que no permite la creatividad y el contacto con los demás para superarse y elevarse. Usted si que nos ayuda profesor a este fin y me emociona .🙏Dios lo bendice.
Es curioso que diga que sienta tristeza por personas como nosotros, y me hace acordar una parte del libro, la del padre creo, para aclarar, creo que podria afirmar que somos felices, y creo que los momentos en los que intetactuamos con ustedes, son los momentos en los que nos hacen sentir extraños
Gracias por compartir este video! Es excelente escuchar a esté Dr.
👏👏👏👌❣️
Gracias,Gracias, Gracias. Todo es nuevo para mi
Gracias MAESTRO , siga explicando....sería bonito en vivo
Muchas gracias
Que buen video! Me ha salvado el día de antes de mi examen
Gracias
Tremenda explicación, gracias!!!
Que placer escucharle, señor.
es extraordinaria su labor 👏🏻👏🏻
Gracias
Excelente análisis! Leí el libro hace años y vi la película interpretada por M. Mastroiani...lo leí de nuevo y pensé q el personaje denota una tremenda depresión y falta amor a sí mismo...hoy con un test psicológico, tal vez sería inimputable.
Este buen hombre me hizo considerar cosas de la vida, Me suscribo para ver que mas puede surgir. Saludos compañero
Excelente analisis!!! Muchas gracias!
Excelente!! Gran maestro!!
Wow exelente. Alber camus es de mis escritores favoritos -Tambien me encanta el principito- muy buena explicación. Saludos y me suscribo. Ahora estoy leyendo "La peste" De camus.
Y cae como anillo al dedo con la coyuntura actual
*PRIMERO APRENDE A ESCRIBIR*
Mil gracias!
Qué gusto verle profesor, qué Dios le bendiga
Hermoso
Gran video profesor, muchas gracias por sus grandes lecciones
Gracias ¡ ❤️
Muy bien vídeo, muchas gracias
Excelente final. Si lo aplaudían su vida no hubiese tenido sentido. Eras muy sensible y humano. No estaba equivocado. Ttodo era absurdo
Leí "El Extranjero" en un autobús público y me encarne en el personaje. Gracias a esto conocí el sentido absurdo. Grande Camus y usted por tan buena reflexión filosófica. Me suscribo a su canal.
Usted transmite mucho conocimiento, muchas gracias y bendiciones es agradable escucharlo.
Qué reflexión tan maravillosa! Gracias!
Un placer, saludos.
Ese odio que solicita, podría ayudarle a tener menos miedo. A que ese sentimiento de injusticia y soledad, le acercase a algún tipo de fe, que indultase
sus errores, pecados, etcétera. Al tiempo que le resta el miedo. Ante lo injusto, nos volvemos valientes.
Que buen analisis, me siento muy identificado con el "hombre absurdo" y realmente no se como se sale de ahi.
Lee las siguiente Obras que escribió Albert Camus La peste, Un Hombre Rebelde, Cartas a un amigo alemán por mencionar algunas incluso el mislo Camus alegó que su filosofía del Absurdo estaba mal
Debes leer el mito de Sísifo y luego leer un hombre rebelde, luego ir a la peste y al extranjero, partiendo de ahí puedes seguir con Camus.
❤😂❤ gracias x opiniones. Y productor. La soledad es parte de la humanidad. Y es el deseo y sociedad donde viva. Es la filosofia. Su diferente facetas. Ver qué ser humanos. Como la viva. Y ser comprendido. Donde radica la diferencia de la vida en su misterios. No hay nada perfecto. Excepto la muerte. Cuídate. Alberto. Chicago.
Que gusto escucharlo!!!
Muy buena interpretación
Que buen analisis