نعم جزاك الله خيرا ، وهذا في كل اسم منقوص أضيف إلى ياء المتكلم ، ويكون المنادى منصوب بالفتحة المقدرة لإضافته إلى ياء المتكلم ويجب في ياء المتكلم البناء على الفتح وتكون في محل جر مضاف إليه ، فنقول : يا رامِيَّ ، ويا قاضِيَّ ، فإن كان المنادى اسما مقصورا ثبتت الألف وتحركت يا المتكلم بالفتح ، فنقول : يا مصطفايَ ، ويا عصايَ وهذيل يجيزون في المقصور أن تقلب ألفه ياء وتدغم في ياء المتكلم المتحركة بالفتح وتبقى الفتحة التي قبل الألف دليلا عليه فيقولون : يا مصطفَيَّ ، ويا عصَيَّ ، وإن كان المنادى جمع مذكر سالما أو مثنى فإنه ينصب بالياء لأنه مضاف ، وتحذف النون للإضافة ، وتدغم ياء الإعراب الساكنة ، في ياء المتكلم المتحركة بالفتح ، فنقول : يا محمدِيَّ ، ويا مسلِمِيَّ في الجمع ، ويا محمدَيَّ ، ويا مسلِمَيَّ في المثنى ، وإن كان المنادى جمع تكسير عومل معاملة المفرد ، فإن كان صحيح الآخر كسر ما قبل الياء وتحركت الياء بالفتح أو سكنت ، فنقول : يا رجالِي ، ويا رجالِيَ ، كما كنا نقول : يا رَجُلِي ، ويا رَجُلِيَ وإن كان آخره ألفا ، ثبتت الألف وتحركت ياء المتكلم بالفتح ، فنقول : يا حمقايَ ، ويا سُكارايَ ، وهذيل يجيزون : يا حمقَيَّ ، ويا سُكارَيَّ ، وإن كان آخره ياء سكنت وأدغمت في ياء المتكلم المفتوحة ، فنقول : يا سَعالِيَّ *، ويا هَبارِيَّ** -------- * : جمع سعلاة ، وهي الغول . ** : جمع هِبرية ، وهي قشرة شعر الرأس .
هذا الدرس ليس بمقرر على الصف الثالث الثانوي ، لكن من الأهمية بمكان ، ولا يتم فهم المنادى المضاف إلى يا المتكلم إلا بفهمه أولا ، لذا حرصنا على تقديمه بين يديه .
" ما " اسم استفهام مبتدأ، مبنى على السكون في محل رفع " ذا " اسم موصول: خبر المبتدأ " ترى " فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة لا محل لها صلة، والعائد ضمير منصوب بترى محذوف، ويجوز أن يكون قوله " ماذا " كله اسم استفهام مفعولا مقدما لترى " في عيال " جار ومجرور متعلق بترى " قد " حرف تحقيق " برمت " فعل وفاعل، والجملة في محل جر صفة لعيال " بهم " جار ومجرور متعلق ببرمت " لم " نافية جازمة " أحص " فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف الياء، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا " عدتهم " عدة: مفعول به لأحص، وعدة مضاف والضمير مضاف إليه " إلا " أداة استثناء ملغاة " بعداد " جار ومجرور متعلق بأحص " كانوا " كان: فعل ماض ناقص، وواو الجماعة اسمه " ثمانين " خبر كان " أو " حرف عطف بمعنى بل، وقيل: هي بمعنى الواو " زادوا " فعل وفاعل " ثمانية " مفعول به لزاد " لزاد " لولا " حرف امتناع لوجود " رجاؤك " رجاء: مبتدأ خبره محذوف وجوبا، ورجاء مضاف والكاف مضاف إليه " قد " حرف تحقيق " قتلت " فعل وفاعل " أولادي " أولاد: مفعول به لقتل، وأولاد مضاف وياء المتكلم مضاف إليه.
جزاكم الله خيرا ولكن بودي أن أسأل عن إعراب جمع المذكر السالم المضاف إلى ياء المتكلم ما العلامة المقدرة الواو أو ماذا ؟لاشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء .أفدنا من فضلك
لكن لماذا لم يتطرق ابن مالك له ، شرح الاسم المقصور والمنقوص فقط لماذا لم يدخل الاسم الممدود ايضا مع انه يقبل الاضافة الى ياء المتكلم ؟ وشكرا لك استاذنا العزيز جعلها الله في ميزان حسناتك اتمنى ان تجيبني 🤍
جزاك الله خيرا ، انظر أخي في الله ابن مالك نظر في الاسم الذي يضاف إلى يا المتكلم فهو إما صحيح الآخر أو معتل والصحيح إما مهموز الآخر أو لا ، ولأن ذلك لا يؤثر في الحكم ، قال : آخر ما أضيف لليا اكسر إذا ... لم يك معتلا كرام وقذى . فكيف تقول لم يتطرق له ابن مالك . لو كان للمهموز من الصحيح حكم مستقل لقلت : لك أن تقول ذلك ، ولكن هو وضع لك القاعدة وهي ما أضيف لياء المتكلم يكسر إذا لم يك معتلا وهذا يشمل الصحيح كله المهموز وغيره . أرجو أن أكون قد أجبتك .
شكرا جزيلا استاذنا انا كنت اظن ان الاسم الممدود معتل الاخر مثل المقصور والمنقوص لهذا استغربت لماذا لم يتطرق له كما الاسمين السابقين الان الاسم الممدود يدرج ضمن قاعدة الاسماء الصحيحة الاخر هل فهمي هذا صحيح استاذي العزيز؟ واعتذر عن الاطالة وجزاك الله الف خير 🤍
يقول ابن مالك رحمه الله: وسم معتلا من الأسماء ما ... كالمصطفى والمرتقي مكارما فالأول الإعراب فيه قدرا ... جميعه وهو الذي قد قصرا والثاني منقوص ونصبه ظهر ... ورفعه ينوى كذا أيضا يجر . فالمعتل منقوص أو مقصور ولا ثالث . شكر الله لك ، وعلمني وإياك .
جزاك الله خيرا استاذ أود أن أسألك سؤالا في قسم المنادى المنتهي بسكون ( مثل : رام ) ألا يصح قول رامي بالياء ثم تدغم مع ياء المتكلم فتصبح ياء مشددة !
نعم جزاك الله خيرا ، وهذا في كل اسم منقوص أضيف إلى ياء المتكلم ، ويكون المنادى منصوب بالفتحة المقدرة لإضافته إلى ياء المتكلم ويجب في ياء المتكلم البناء على الفتح وتكون في محل جر مضاف إليه ، فنقول : يا رامِيَّ ، ويا قاضِيَّ ،
فإن كان المنادى اسما مقصورا ثبتت الألف وتحركت يا المتكلم بالفتح ، فنقول : يا مصطفايَ ، ويا عصايَ وهذيل يجيزون في المقصور أن تقلب ألفه ياء وتدغم في ياء المتكلم المتحركة بالفتح وتبقى الفتحة التي قبل الألف دليلا عليه فيقولون : يا مصطفَيَّ ، ويا عصَيَّ ، وإن كان المنادى جمع مذكر سالما أو مثنى فإنه ينصب بالياء لأنه مضاف ، وتحذف النون للإضافة ، وتدغم ياء الإعراب الساكنة ، في ياء المتكلم المتحركة بالفتح ، فنقول : يا محمدِيَّ ، ويا مسلِمِيَّ في الجمع ، ويا محمدَيَّ ، ويا مسلِمَيَّ في المثنى ، وإن كان المنادى جمع تكسير عومل معاملة المفرد ، فإن كان صحيح الآخر كسر ما قبل الياء وتحركت الياء بالفتح أو سكنت ، فنقول : يا رجالِي ، ويا رجالِيَ ، كما كنا نقول : يا رَجُلِي ، ويا رَجُلِيَ وإن كان آخره ألفا ، ثبتت الألف وتحركت ياء المتكلم بالفتح ، فنقول : يا حمقايَ ، ويا سُكارايَ ، وهذيل يجيزون : يا حمقَيَّ ، ويا سُكارَيَّ ، وإن كان آخره ياء سكنت وأدغمت في ياء المتكلم المفتوحة ، فنقول : يا سَعالِيَّ *، ويا هَبارِيَّ**
--------
* : جمع سعلاة ، وهي الغول .
** : جمع هِبرية ، وهي قشرة شعر الرأس .
@@OMAR.AHMAD.BUDAPEST بارك الله فيك استاذ و زادك من فضله
هذا الدرس ليس بمقرر على الصف الثالث الثانوي ، لكن من الأهمية بمكان ، ولا يتم فهم المنادى المضاف إلى يا المتكلم إلا بفهمه أولا ، لذا حرصنا على تقديمه بين يديه .
ماشاء الله يجعله في ميزان حسناتك
شكراً جزيلاً ربي يوفقك 🤎🤍
شكر الله لك ، وجزاك الله خيرا
ماشاء الله يجعله الله في ميزان حسناتك
الله يدخلك الجنة
اللهم آمين ولك مثله
شكرا جزيلا على هذا درس
شكر الله لك
جزاك الله خيرا
استاذ اتمنى ان تساعدين بأاعراب لهذا البيت ماذا ترى في عيال قد برمت بهم لم احص عدتهم إلا بعداد كانوا ثمانين أو زادوا ثمانيه لولا رجاؤك قد قتلت أولادي
+36704335151
ماشاء الله
جزاكم الله خيرا
وجزاك الله مثله
استاذ اتمنى ان تساعدني في أعراب هذا البيت ماذا ترى في عيال قد برمت بهم لم أحص عدتهم ألا بعداد كانوا ثمانين أو زادوا ثمانيه لولا رجاؤك قد قتلت أولادي )
" ما " اسم استفهام مبتدأ، مبنى على السكون في محل رفع " ذا " اسم موصول: خبر المبتدأ " ترى " فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة لا محل لها صلة، والعائد ضمير منصوب بترى محذوف، ويجوز أن يكون قوله " ماذا " كله اسم استفهام مفعولا مقدما لترى " في عيال " جار ومجرور متعلق بترى " قد " حرف تحقيق " برمت " فعل وفاعل، والجملة في محل جر صفة لعيال " بهم " جار ومجرور متعلق ببرمت " لم " نافية جازمة " أحص " فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف الياء، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا " عدتهم " عدة: مفعول به لأحص، وعدة مضاف والضمير مضاف إليه " إلا " أداة استثناء ملغاة " بعداد " جار ومجرور متعلق بأحص " كانوا " كان:
فعل ماض ناقص، وواو الجماعة اسمه " ثمانين " خبر كان " أو " حرف عطف بمعنى بل، وقيل: هي بمعنى الواو " زادوا " فعل وفاعل " ثمانية " مفعول به لزاد " لزاد " لولا " حرف امتناع لوجود " رجاؤك " رجاء: مبتدأ خبره محذوف وجوبا، ورجاء مضاف والكاف مضاف إليه " قد " حرف تحقيق " قتلت " فعل وفاعل " أولادي " أولاد:
مفعول به لقتل، وأولاد مضاف وياء المتكلم مضاف إليه.
@OMAR.AHMAD.BUDAPEST جزاك الله خيرا يا استاذ
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
جزاكم الله خيرا ولكن بودي أن أسأل عن إعراب جمع المذكر السالم المضاف إلى ياء المتكلم ما العلامة المقدرة الواو أو ماذا ؟لاشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء .أفدنا من فضلك
جمع المذكر السالم لا يرفع إلا بالواو - لفظا أو تقديرا - فمثلا : مسلمي بالياء المشددة ، أصلها : مسلموي ، اجتمعت الواو والياء في كلمة ، والسابق منهما متأصل في الذات والسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت في الياء ، وقلبت ضمة الميم كسرة لتناسب الياء فقيل : مسلمي .
لماذا لم يدخل الاسم الممدود في عملية الاضافة الى ياء المتكلم ؟؟؟؟ اتمنى الاجابة
الممدود صحيح الآخر ويكسر آخره عند إضافته للياء نحو : صحرائي ، كسائي
لكن لماذا لم يتطرق ابن مالك له ، شرح الاسم المقصور والمنقوص فقط لماذا لم يدخل الاسم الممدود ايضا مع انه يقبل الاضافة الى ياء المتكلم ؟
وشكرا لك استاذنا العزيز جعلها الله في ميزان حسناتك
اتمنى ان تجيبني 🤍
جزاك الله خيرا ، انظر أخي في الله
ابن مالك نظر في الاسم الذي يضاف إلى يا المتكلم فهو إما صحيح الآخر أو معتل
والصحيح إما مهموز الآخر أو لا ، ولأن ذلك لا يؤثر في الحكم ، قال :
آخر ما أضيف لليا اكسر إذا ... لم يك معتلا كرام وقذى .
فكيف تقول لم يتطرق له ابن مالك .
لو كان للمهموز من الصحيح حكم مستقل لقلت : لك أن تقول ذلك ، ولكن هو وضع لك القاعدة وهي
ما أضيف لياء المتكلم يكسر إذا لم يك معتلا وهذا يشمل الصحيح كله المهموز وغيره .
أرجو أن أكون قد أجبتك .
شكرا جزيلا استاذنا انا كنت اظن ان الاسم الممدود معتل الاخر مثل المقصور والمنقوص لهذا استغربت لماذا لم يتطرق له كما الاسمين السابقين
الان الاسم الممدود يدرج ضمن قاعدة الاسماء الصحيحة الاخر
هل فهمي هذا صحيح استاذي العزيز؟
واعتذر عن الاطالة وجزاك الله الف خير 🤍
يقول ابن مالك رحمه الله:
وسم معتلا من الأسماء ما ... كالمصطفى والمرتقي مكارما
فالأول الإعراب فيه قدرا ... جميعه وهو الذي قد قصرا
والثاني منقوص ونصبه ظهر ... ورفعه ينوى كذا أيضا يجر .
فالمعتل منقوص أو مقصور ولا ثالث .
شكر الله لك ، وعلمني وإياك .
هو انت شرحت دنطي مثال بي خير على الاقل همداك اي والله 🙂🙏🙌
جزاك الله خيرا ، وإن كنت لم أفهم عنك ما كتبت .
@@OMAR.AHMAD.BUDAPEST شكراً 🌚
@@OMAR.AHMAD.BUDAPEST انا اسفة ، لكن الشرح يحتاج الى أمثلة كاملة (جملة مفيدة مثال زردت غلامي ) والشرح واضح جداً شكراً واعتذر .❤️🙏
@@سموالاميره-ق7ق من الجميل ان نعتذر عن خطاء ارتكبناها 💐
@@سموالاميره-ق7ق هذا يدل على اخلاقكِ وطيبة قلبكِ 👌
جزاك الله خيرا
وجزاك الله مثله