طريقتك في الشرح مرتبة و سلسة ما شاء الله, استطعت الفهم مع أنني مترشحة حرة و لم يسبق لي دراسة التجارب الشعرية من فضلك أستاذنا الكريم لو تفضلت صحح لنا امتحان عن تجربة تجديد الرؤيا لنص تطبيقي و سأكون شاكرة و ممتنة لك@@Mehjoubi_abdelaali
عليكم السلام أختي، نعم يمكن ذلك، فالرثناء غرض من الأغراض الشعرية القديمة ويمكن أن نجده في تيار إحياء النموذج، مثلما يمكن أن نجده في التيارات الشعرية الأخرى
مشكيل ضربت على نازك ملائكة و عرفت واش مكيناش في هذا تجربة و لكن لخربقني هي القصيدة لي ناولت المعانات و الغربة التاسف الضياع الحنين الماضي تألم ..... و حق الرب الا جعروني
على حسب المصحح، غالبا لن يتم احتساب المقدمة وإذا دار التحليل كله حول سؤال الذات فيعتبر الأمر خارج الموضوع، لكن إذا بقي الخطأ حدود المقدمة لن يؤثر الأمر كثيرا على النقطة
استهلت الشاعرة قصيدتها بالحديث عن عن أسفها على الحياة والأيام التي مرت من حياتها ولم تغير فيها شيئا من الواقع المرير الذي تعيشه، فمرت ساعات هذه الأيام بطيئة، هذا التصور يعزز علاقة من الأنساق الثقافية المتساكنة وحركتها بالذات التي توحي بالسكون رغم أوجاع اليوم الغريب في كهوف الذكريات التي تلوح الظلمة في أفقها السحيق كضوء يشتعل بالعتمة، ويضيء للموت دربه إليها فلم تعرف إن كان الموت حيا فيها أم ميتا في موت كلمتها عن البوح، والموت يردد على مسمعها أصداء الذكريات ورجع صوت الحبيب. وبمناقشتنا لهذه المعاني نجدها مرتبطة ومتصلة بذاتية الشاعر، هذه الذات التي تعكس حسا جماعيا انطلاقا من الواقع وما يعيشه من معاناة وغربة جراء الانكسار الذي خلفته النكبة، وهكذا تنشطر معاني النص إلى دلالتين مركزيتين أولهما إيجابية تنهض على تحدي كل العوائق والبحث عن الحلول الناجعة، أما الثانية فسلبية ومؤشرة علي أجواء الهزيمة والسقوط الذي يعاني منهم الإنسان العربي. وهكذا أضفت الشاعرة على قصيدتها بعدا دراميا أرخى على النص مسحة وظلالا من الغرابة، وهي خاصية ميزت الشعر الحديث.
الله يعاونكم صحاب إستدراكية
وفقهم الله لكل خير 🤲
جزاك الله خيرا
وأنت من أهل الجزاء
بارك الله في جهودك أستاذنا الفاضل من فضلك ما الفرق بين منهجية تكسير البنية وتجديد الرؤيا
وفيكم بارك الله أختي الكريمة، لا فرق بالنسبة للجانب المنهجي، اختلاف في بعض الخصائص والمميزات...
طريقتك في الشرح مرتبة و سلسة ما شاء الله, استطعت الفهم مع أنني مترشحة حرة و لم يسبق لي دراسة التجارب الشعرية من فضلك أستاذنا الكريم لو تفضلت صحح لنا امتحان عن تجربة تجديد الرؤيا لنص تطبيقي و سأكون شاكرة و ممتنة لك@@Mehjoubi_abdelaali
@@ikramikram8220 حياك الله أختي إكرام إن شاء الله تعالى سأشتغل على ذلك في وقت قريب
شكرا جزيلا هذا لطف منك جزاك الله خيرا. في الإنتظار @@Mehjoubi_abdelaali
اين الانزياحات استاذ مع ان القصيدة غنية بالانزياحات وهو ما يميز شعراء تكسير البنية، خاصة الشاعرة نازك الملائكة.
الانزياح تشكل من خلال صور شعرية مركبة وقد تمت الإشارة إلى ذلك، من خلال هيمنة الاستعارة
سلام استاذ يمكن ان نضع حقل الرثاء وخا ان الرثاء موضوع ديال احياء النموذج
عليكم السلام أختي، نعم يمكن ذلك، فالرثناء غرض من الأغراض الشعرية القديمة ويمكن أن نجده في تيار إحياء النموذج، مثلما يمكن أن نجده في التيارات الشعرية الأخرى
@@Mehjoubi_abdelaali جزاك الله كل الخير
@@fatimazehrachellay5693 وأنت من أهل الجزاء
خربقونا ياك القصيدة كتهضر على المعاناة و ذات ....
انا درت سؤال ذات
حتا أنا درت سؤال الذات ☹
مشكيل ضربت على نازك ملائكة و عرفت واش مكيناش في هذا تجربة و لكن لخربقني هي القصيدة لي ناولت المعانات و الغربة التاسف الضياع الحنين الماضي تألم .....
و حق الرب الا جعروني
من صاحبة القصيدة وشكلها يظهر أنها تنتمي لتجربة تكسير البنية
غير مشا لك التركيز اما الشكل والشاعرة كيبينو بلي تكسير البنية يكون خير ان شاء الله مبقيناش نتيقو فالتصحيح وخا تجاوب صحيح كتبقا خايف
🛑🛑استاذ انا درت تنتمي القصيد الى تكسير البنية و تجديد الرؤيا واش عادي ولالا از درت حقل ذات الشاعر و حقل المعاناة واش تاهيا صحيحة
تكسير البنية تيار مستقل عن تجديد الرؤيا، سيتم التشطيب على تجديد الرؤيا ولن يؤثر الأمر على النقطة، إذا تساهل المصحح، بالنسبة للحقول فهي مناسبة
@@Mehjoubi_abdelaali شكرا
لي دار سؤال الذات شنو غيدربو ليه على كولشي او لا غيدربو غي على المقدمة
على حسب المصحح، غالبا لن يتم احتساب المقدمة وإذا دار التحليل كله حول سؤال الذات فيعتبر الأمر خارج الموضوع، لكن إذا بقي الخطأ حدود المقدمة لن يؤثر الأمر كثيرا على النقطة
أستاد عفاك أن درت فالمعجم حقل دال على الذات وحقل دال على الذكريات والعلاقة درت علاقة تضاد معرفتش واش صحيح ؟ ؟ ؟ ؟
يمكن ذلك ذلك شريطة أن يكون تعليل العلاقة بين الحقلين منطقيا ومنسجما مع موضوع القصيدة
فلحقول دلالية درت حقل دال على الضياع وحقل دال على المعاناة واش صحيح
جميل جدا يمكن ذلك 👍 👍 👍
انا كتبت حقل الحزن و حقل الماضي 😅💔
@@7hminatoyt649 حقلان مناسبان ولهما ارتباط بموضوع النص
المؤلفات منهج إجتماعي ماشي تاريخي
هناك أيضا التاريخي والاجتماعي معا
@@Mehjoubi_abdelaali chokran ostad
@@bouchraelhnawi4434 العفو أختي بشرى
أستاد حقل دال على الحزن وحقل دال على ذات شاعرة لي دار هادشي خطا ؟؟
حقل الحزن يمكن ذلك، بينما حقل ذات الشاعرة هناك حقول أولى منه
@@Mehjoubi_abdelaali استاد عندي إمتحان ممكن طريقه ارسلو إليك تقوم بتصحيحه لي
جزاك الله
@@anwarbouchoua7603 وأنت من أهل الجزاء
@@Mehjoubi_abdelaali ممكن ارسل لك امتحان تقوم بتصحيحه لي
ناري أنا درت شاعر ماشي شاعرة واش صحيح
هي شاعرة عراقية
تكسير البنية
صحيح تماما
استهلت الشاعرة قصيدتها بالحديث عن عن أسفها على الحياة والأيام التي مرت من حياتها ولم تغير فيها شيئا من الواقع المرير الذي تعيشه، فمرت ساعات هذه الأيام بطيئة، هذا التصور يعزز علاقة من الأنساق الثقافية المتساكنة وحركتها بالذات التي توحي بالسكون رغم أوجاع اليوم الغريب في كهوف الذكريات التي تلوح الظلمة في أفقها السحيق كضوء يشتعل بالعتمة، ويضيء للموت دربه إليها فلم تعرف إن كان الموت حيا فيها أم ميتا في موت كلمتها عن البوح، والموت يردد على مسمعها أصداء الذكريات ورجع صوت الحبيب.
وبمناقشتنا لهذه المعاني نجدها مرتبطة ومتصلة بذاتية الشاعر، هذه الذات التي تعكس حسا جماعيا انطلاقا من الواقع وما يعيشه من معاناة وغربة جراء الانكسار الذي خلفته النكبة، وهكذا تنشطر معاني النص إلى دلالتين مركزيتين أولهما إيجابية تنهض على تحدي كل العوائق والبحث عن الحلول الناجعة، أما الثانية فسلبية ومؤشرة علي أجواء الهزيمة والسقوط الذي يعاني منهم الإنسان العربي. وهكذا أضفت الشاعرة على قصيدتها بعدا دراميا أرخى على النص مسحة وظلالا من الغرابة، وهي خاصية ميزت الشعر الحديث.
جميل جدا 👍 👍 👍 👍