كلمة جميلة..
Вставка
- Опубліковано 27 бер 2024
- كلمة جميلة حول مفهوم الخط العربي من حيث كونه تراث ومن حيث هويته الذاتية كفن يخضع لمعايير الجمال التي تمتاز بالتغير حسب الأذواق واللفترات الزمنية والتجديد...
كيف أن الخط العربي فن وليس تشريعا ملزما...
ما مدى جدوى الحكم على اسلوب معين أو خط معين وما مدى امتلاك هذا الحق؟
#الخط_العربي #خط_الثلث #خط_النسخ #خط_الرقعة #زكي_الهاشمي #الأستاذ_زكي_الهاشمي - Навчання та стиль
اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مَحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهَيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمَيدٌ مَجِيدٌ
نشكرك جزيل الشكر استاذنا الفاضل الهاشمي على ما تقوم به لابلاغ فن الخط العربي الأصيل والله العظيم لك عندنا معزة خاصة جازاك الله خيرآ اخوك من الجزائر
ابداء الرأي حق للجميع والجمال نسبي.
جزاكم الله خيرا كلام يكتب بماء الذهب هذا ان دل على شيء هو انكم ملمون بالكثير من تاريخ الخط واللغة العربية ككل.
زوجتي وأولادي يقولون.. عندما تكتب وتمارس هواية الخط العربي.. نرى الراحة على وجهك وسلوكك... علما اني غير مشهور ولم ير خطي أحد... وكلما كتبت أكثر عرفت مقدار معاناة من سبقنا زمنا او سبقنا في المستوى.. احترام جهود الناس ايا كان مستواهم هو سبب رضا الله عنا... لندعم جميعا اخونا الأستاذ زكي... بكف السنتنا عن الناس
سلمت استاذ زكي
خط واخلاق
بارك الله فيك
تأصيل قيم ، بارك الله فيك وفي أستاذنا زكي الهاشمي، معلم الفنانين، وفنان المعلمين، لا أضن أن نجد مثله يفرق لك بين دقائق خواص الخط العربي كتراث وكفن، وينصحك بدرر تقوم حكمك وعقلك فضلا عن تقويم قلمك.
الراقي استاد
تحياتنا لك من عـــدن ورمضان كريم عليك ❤استاذ زكي انا زمان كنت بفرش في الشارع وببيع لوحات صغيرة بكتبها بخط ايدي وجو عندي اثنين اشخاص عرفوني عنك او بالاصح عن قناتك
واستفدت كثير بالخط لاني هاوي للخطوط العربي
والآن لازلت بالشارع ابيع لوحات بس بشكل مختلف شوي لاني بقوم بنحتها
اشكرك لكل الدروس والمعلومات اللي تقدمها عن الخط ❤❤
كما يبدي الناس آراءهم بأية لوحة...
كلام رفيع يكتنز فهما عميقا للخط العربي تراثا و مآلا...بارك الله فيك
الصورة الجمالية للخط العربي ليست لها قواعد ثابتة ومكتملة وانما هي عملية بحث وتجربة وخلق مرتبطة بالثقافة الفنية العامة للخطاط اوالفنان التشكيلي عموما بما ان الخط صورة بصرية تشكيلية، وهذه الثقافة مرتبطة بجدلية الحاضر والثرات، كوعي وليس كمعطى وهو ما يجعل هذا الفنان بصفة عامة مبدعا عن غيره..اي قدرته على خلق صورة جمالية معاصرة مختلفة عن الثرات لكنها تظل ضمن افق تاريخه. الف تحية لكم استاذنا الفاضل عن هذه المداخلة القيمة.
فلسفة الخط العربي : تراث الخط العربي أقرب للعلم منه للفن،. والخط العربي كرسم دون قيود تراثية عامة أقرب للفن منه للعلم.
بالتوفيق استاذ زكي الهاشمي بارك الله فيك على هذه المحاضرة القيمة والمفيدة فعلا لانجد اصوات تحرر الخط من الموروث والقديم ولا يشجعون الخطاط على ان يكتسب بصمته وطريقته الخاصة
الأستاذ لا يريد تحرير الخط من القيود التراثية،. هو يفرق بين صورتين للخط، كتراث وهو أقرب للعلم منه للفن أي لديه قواعد متعارف عليها بالوضع، و الخط كصورة جمالية فنية ليس لديها قواعد ومعيير سوى الجمال، فلا نعدم قيمة التراث ونعزو لها التقليد المانع للإبداع، فلولاه لما وصلنا إلى الجمال الذي نصبو إليه.
الخط في أيامنا لا يتطور تقريبا بل
هو أقرب للثبات في أنواعه المعروفة
وموازينه المقررة وهو أقرب إلى
(الكمال الفني) ومن الصعب أن
يحدث فيه شيء لافت لغياب
عنصر نسخ الكتب يدويا وٱكتشاف
خطوط أو أساليب جديدة حتى عن
طريق(الصدفة)أحيانا بل يبدو
أن الخطاطين راضون عن الموجود
وهو كثير جدا ولا حاجة أصلا
لٱستنباط الجديد ما عدا بعض
(الإضافات) في الخطوط اليابسة
وشخصيا أرى أن الأفضل الحفاظ
على الخطوط الموجودة ومحاولة
إحياء ما ٱنقرض من المدرسة
البغدادية المفقودة
فعلا كلام جميل ومن صاحب التخصص
حفظه الله
ما من فن الا وتجد حوله حساد وجهال ونفوس ضعيفة . النقد جميل ان كان بدافع النقد البناء المبني على العلم الواسع لا على الحسد . ولا ينتقد الا العالم الذي بلغ من العلم ما ينافس به أقرانه فيجتهد لتطوير فنه الذي تعب واجتهد سنين لتعلمه ورأى بعقله الذي وهبه الله إياه إضافات ابداعية يسعى بها لتحسين الفن وتطويره وهو سيجد من أصحاب التراث أنفسهم المقلدين غلظة وقسوة بدافع الحرص هم يحمدون عليه ويشكرون فالتراث هو عمود الحضارة وثقافتها .
هل هناك إمكانية دراسة الخط بين أيديكم عبر الأونلين أ. زكي
ارغب بالتواصل مع الاستاذ زكي الهاشمي ، صاحب القناة اذا ممكن
لا أعلم وسيلة غير وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة به ولا أستطيع نشر أي رقم شخصي للأستاذ معذرة