نعم الشيخ يكثر من الحفظ وهو يجمع بين الحفظ و الفهم تبارك الله و قليل من يوفق لهذا ، ولكن الشيخ عنده أخطأ كبيره و على وجه الخصوص في مسائل العقيدة و أحيانا ينفي نفيا تاما أن مسألة من مسائل العقيدة تحدث عنها علماء السنة و الجماعة بينما هي مبثوثة في كثير من كتب العقيدة فهو هنا متردد بين أمرين إما أنه لايقرأ في كتب عقائد السلف أو أنه ينكر ذلك جحودا و تدليسا و أرجو أن تكون الأولى و ليست الثانية
آمنت بالله وحده لاشريك له... مايُذهب بالشيخ إلى موضوع من مواضع العلم وفنونه إلا وخلت أنّ هذا تخصّص الشيخ وفنّه لوسع علمه وغزارته واتساع اطلاعه ومحفوظه ماشاء الله تبارك الله... فسبحان من علّم بالقلم وعلّم الإنسان مالم يعلم... والغريب أنك لاتجد الشيخ الددو أبدا ينظر في ورق أعدّه أو حضّره لمقابلة او لقاء... بل يصوغها دُررا ألمعيات تتحدر من بنيّات فكره أو محفوظه وكأنما هو شافعي هذا الزمان حين قال الشافعي: علمي معي حيثما يمّمت ينفعني ... قلبي وِ عاء له لابطن صندوق إن كنت في البيت كان العلم فيه معي ... أو كنت في السوق كان العلم في السوق
١- الكامل لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد. ٢- عيون الأخبار لابن قتيبه. ٣-الأمالي وذيله السمط لأبي علي القالي. ٤- بهجة المجالس لابن عمر بن عبد البر. ٥- العقد الفريد لابن عبد ربه. ٦- شروح الحماسة والمفضّليّات ومقامات الحريري وبديع الزمان. ٧- الأغاني للأصفهاني. ٨- شرح الشمقمقية زهر الأفنان. ٩- شرح مقصورة ابن دريد.
حديث نبوي شريف علاج لطرد اليأس والانهزاميةعَنْ عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ : كُنتُ خَلفَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال : " يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكُ كَلماتٍ : احفَظِ الله يَحْفَظْكَ ، احفَظِ الله تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سَأَلْت فاسألِ الله ، وإذا استَعنْتَ فاستَعِنْ باللهِ ، واعلم أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمعت على أنْ ينفعوك بشيءٍ ، لم ينفعوك إلاَّ بشيءٍ قد كَتَبَهُ الله لكَ ، وإنِ اجتمعوا على أنْ يَضرُّوكَ بشيءٍ ، لم يضرُّوك إلاَّ بشيءٍ قد كتبهُ الله عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفُ " [ رواه الترمذيُّ وقال : حديثٌ حسنَ صَحيحٌ ] . وفي رواية غير التِّرمذي : " احفظ الله تجده أمامَك ، تَعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاء يَعْرِفْك في الشِّدَّةِ ، واعلَمْ أنَّ ما أخطَأَكَ لم يَكُن لِيُصِيبَكَ ، وما أصابَكَ لم يَكُن ، ليُخطِئَكَ ، واعلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبرِ ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ معَ العُسْرِ يُسراً " .
هذه قصيدة المقصورة ومن افضل الشروح عليها شرح التبريزي ... وقد اضاف عليها ابن الانباري ابيات جعلها مطلعا للقصيدة شرد عن عيني الكرى طيف سرى من ام عمرو في غياهب الدجى حتى يصل الى البيت الذي بدا به ابن دريد وهو قوله ياظبيه اشبه شيئ بالمها ترعى الخزامى بين اشجار النقا
ذكر الشيخ ان كتاب زهرة الأفنان في شرح حديقة ابن الونان لم يطبع وهو بهذا واهم فهو مطبوع طباعة جميلة بتحقيق أحد الشناقطة و هو عندي حيث أهدي لي من وزارة الإعلام السعودية و حاليًا أوشكت على الفراغ من القراءة فيه
@@alid6950 بارك الله فيك و أشكر لك تعليقك و لكن الكتاب مطبوع قبل 31 سنه و بالضبط في عام 1413هـ فيعيب الشيخ أن يفوته هذا و خاصة في هذا الكتاب الذي اعتنى به الشناقطة عناية خاصة و الشيخ يما يظر لي أنه يحفظ المتن
@@الرميحال الجاحظ ابا عمرو أشهر من نار على علم و هو علم شامخ من أعلام أمتنا العربية الإسلامية و قدره و منزلته كمنزلة شاعر العرب الأكبر أبو الطيب المتنبي.
رغم سعة حفظ الشيخ من الأشعار إلا أنه - مع الأسف - لا يحرك شفتيه عندما يتلوها، فلا تكاد تفهم بيتا مع سرعة إلقائه ! فما فائدة أن يسرد الأبيات الشعرية الجميلة بأسلوب غير جميل! حتى يكاد السامع يكره الشعر.
رضي الله عنكم فضيلة العلامة ونضر وجهكم
آية من آيات الله في الحفظ والفهم والإتقان🥰
حفظه الله ورعاه وادامه تاج على رؤسنا شيخنا العلامة محمد الحسن ولد الددو
يعتبر الشيخ محمد الددو آيه من ايآت الله في الحفظ سبحان الذي اعطاه هذه ملكة الحفظ والبلاغه
نعم الشيخ يكثر من الحفظ وهو يجمع بين الحفظ و الفهم تبارك الله و قليل من يوفق لهذا ، ولكن الشيخ عنده أخطأ كبيره و على وجه الخصوص في مسائل العقيدة و أحيانا ينفي نفيا تاما أن مسألة من مسائل العقيدة تحدث عنها علماء السنة و الجماعة بينما هي مبثوثة في كثير من كتب العقيدة فهو هنا متردد بين أمرين إما أنه لايقرأ في كتب عقائد السلف أو أنه ينكر ذلك جحودا و تدليسا و أرجو أن تكون الأولى و ليست الثانية
آمنت بالله وحده لاشريك له... مايُذهب بالشيخ إلى موضوع من مواضع العلم وفنونه إلا وخلت أنّ هذا تخصّص الشيخ وفنّه لوسع علمه وغزارته واتساع اطلاعه ومحفوظه ماشاء الله تبارك الله... فسبحان من علّم بالقلم وعلّم الإنسان مالم يعلم... والغريب أنك لاتجد الشيخ الددو أبدا ينظر في ورق أعدّه أو حضّره لمقابلة او لقاء... بل يصوغها دُررا ألمعيات تتحدر من بنيّات فكره أو محفوظه وكأنما هو شافعي هذا الزمان حين قال الشافعي:
علمي معي حيثما يمّمت ينفعني ... قلبي وِ عاء له لابطن صندوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي ... أو كنت في السوق كان العلم في السوق
١- الكامل لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد.
٢- عيون الأخبار لابن قتيبه.
٣-الأمالي وذيله السمط لأبي علي القالي.
٤- بهجة المجالس لابن عمر بن عبد البر.
٥- العقد الفريد لابن عبد ربه.
٦- شروح الحماسة والمفضّليّات ومقامات
الحريري وبديع الزمان.
٧- الأغاني للأصفهاني.
٨- شرح الشمقمقية زهر الأفنان.
٩- شرح مقصورة ابن دريد.
.
هل يمكن أن تكتب هكذا للفنون الأخرى : النحو والصرف والبلاغة من فضلكم
فيه اختيارات وجمع دكتور سليمان العيوني باسم " سلم دراسة علوم اللغة العربية " تجدها في النيت @@abdulrahimuthman7922
ما يزيد الامر روعة هو المحاور . علماء لله درهم .
انت لماح فطن و لبيب بارك الله فيك و لا يعرف لذو الفضل فضلهم إلا ذوو الفضل
صدقت... فرج الله عنه.
@@محمدزاهد-ص5ض لاتقول مسجون !؟
@@عبدالرحمنالحربي-ز3ث3ع نعم للأسف
حفظك الله ورعاك من كل مكروه
أركان الأدب الأربعة هي /
الكامل للمبرد
أدب الكاتب لإبن قتيبة
والبيان والتبيين للجاحظ
الأمالي لأبي علي القالي
جزاك الله خيراً
.
قتيبة عيون الاخبار
حزاك الله خيرا
الصحيح في عنوانه: البيان والتبين كما ذكر ذلك محققه..
الأدب العربي أكبر و أوسع من أن يحصر في أربعة كتب فقط!!
الشيخ موسوعة
ماشاء الله حديث ولغة وأدب وأدب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا وحفظك يا شيخ
ماشاء الله تبارك الرحمن
حقا، علامة العصر ، رغم اختلافي معه في بعض الأمور
لا يوجد عالم يتفق معه كل المسلمين
جزاكم الله عنا جير الجزاء
حفظ الله شيوخنا
جزاكم الله خيرًا
حفظ الله الشيخ محمد ولد الددو الشنقيطي
الله يحرم من حرمنا منكم
الله يحرمه من الجنة
اسأل الله ان يبتليه بسيئ
الأسقام
اللهم امين يارب العالمين
وفقكم الله
رغبة الآمل من كتاب الكامل للعلامة المرصفي عليه رحمة الله
جزاكم الله خيرا
عجيب كيف لم يذكر الشيخ كتاب الجاحظ وادب الكاتب لابن قتيبة
الشيخ حفظه الله يعي ما يقول
اضحك الله سنك ياشيخ يقصد برنامج قليلا من الادب للمقدم الشيخ عادل باناعمة
ما شاء الله قرأ كل هذه الكتب من نحو وتصريف و ادب وفقه وغيرها
قراءة فقط نقول لا باس لكن يحفظ معظمها مثل الشمقمقية
هل يوجد فيديو له عن كيفية دراسته وحفظه للكتب؟
غريب لم تطبع بعض الكتب المذكورة أين دور الجامعات العربية بأقسامها الأدبية !
هي في سباتها تنعم
حديث نبوي شريف
علاج لطرد اليأس والانهزاميةعَنْ عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ : كُنتُ خَلفَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال : " يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكُ كَلماتٍ : احفَظِ الله يَحْفَظْكَ ، احفَظِ الله تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سَأَلْت فاسألِ الله ، وإذا استَعنْتَ فاستَعِنْ باللهِ ، واعلم أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمعت على أنْ ينفعوك بشيءٍ ، لم ينفعوك إلاَّ بشيءٍ قد كَتَبَهُ الله لكَ ، وإنِ اجتمعوا على أنْ يَضرُّوكَ بشيءٍ ، لم يضرُّوك إلاَّ بشيءٍ قد كتبهُ الله عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفُ " [ رواه الترمذيُّ وقال : حديثٌ حسنَ صَحيحٌ ] .
وفي رواية غير التِّرمذي : " احفظ الله تجده أمامَك ، تَعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاء يَعْرِفْك في الشِّدَّةِ ، واعلَمْ أنَّ ما أخطَأَكَ لم يَكُن لِيُصِيبَكَ ، وما أصابَكَ لم يَكُن ، ليُخطِئَكَ ، واعلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبرِ ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ معَ العُسْرِ يُسراً " .
لماذا اقصى البيان والتبين للجاحط؟
و زهر الافنان من حديقة ابن الونان
لأبي العباس الناصري السلاوي على ما اظن
المستظرف في كل فن مستطرف من الكتب المهمة.
عليكم بكتب طه حسين وكتب الجاحظ وكتاب الأغاني .. فإن هذه الكتب هي أمهات النثر اللغوي الجيد ، هؤلاء كتاب يحسنون تخير الألفاظ السهلة الأصيلة ..
طه حسين لديه مخالفات كبيرة وتعدي على الإسلام والمسلمين!
و نفح الطيب للمقري
السائل كثير المقاطعة علي كلام الشيخ لم استفد من الشيخ الموسوعة الددو
لا حول ولا قوة الا بالله
ما اسم كتاب إبن دريد غير واضح كلام الشيخ؟
مقصورة بن دريد
المقصورة
عبدالله مقصورة بن دريرد مطلعها يا ضبية أشبه شيئ بالمها....
هذه قصيدة المقصورة ومن افضل الشروح عليها شرح التبريزي ... وقد اضاف عليها ابن الانباري ابيات جعلها مطلعا للقصيدة
شرد عن عيني الكرى طيف سرى
من ام عمرو في غياهب الدجى
حتى يصل الى البيت الذي بدا به ابن دريد وهو قوله
ياظبيه اشبه شيئ بالمها
ترعى الخزامى بين اشجار النقا
الكامل للمبرد
من يمكن مساعدتي بتزويدي بكتاب أدبي حديث ومعاصر من فضلكم
كتب علي الطنطاوي، فيها أدب وعلم وتربية وعصرية
دونك "جواهر الأدب" للسيد أحمد الهاشمي رحمه الله.
@@abdikanimooge9263 صدقت
عدد أبيات الشمقمقية 275
أعرف شيخا أتم تحقيق شرح الشمقمقية المذكور وينتظر دور النشر ليطبع ولكن مع الأسف دور النشر لا تهتم بمثل هذه الكتب
ما إسم هذا الشيخ؟
الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ككتاب ألف ليلة و ليلة.
ذكر الشيخ ان كتاب زهرة الأفنان في شرح حديقة ابن الونان لم يطبع وهو بهذا واهم فهو مطبوع طباعة جميلة بتحقيق أحد الشناقطة و هو عندي حيث أهدي لي من وزارة الإعلام السعودية و حاليًا أوشكت على الفراغ من القراءة فيه
كتبت التغريدة قبل ثلاثة أشهر والشيخ القى المكلمة قبل ست سنوات
@@alid6950 بارك الله فيك و أشكر لك تعليقك و لكن الكتاب مطبوع قبل 31 سنه و بالضبط في عام 1413هـ فيعيب الشيخ أن يفوته هذا و خاصة في هذا الكتاب الذي اعتنى به الشناقطة عناية خاصة و الشيخ يما يظر لي أنه يحفظ المتن
ابحث عليه الكتاب ولم احصله
ربيع الأبرار للزمخشري
و السمط للميمني
الشمقمقية
500 أنا فقط وصلتني 279 بالضبط ؟؟؟
شطر الرجز يعتبر بيتا
@@اللهأكبر-ز5خ1ه ذلك بخلاف ، فألفية مالك بها ألف بيت وهناك من يقول أنها ألفين ، وهذا الامر فيه خلاف
مع احترامي لعلماء الأدب أقول الجاحظ شيخهم جميعا !! اقرؤا له البيان والتبيين والحيوان والبخلاء
IBRE GH اقول لابد من ذكر الجاحظ اذا ذكر الادب وفاءا بحق هذا الرجل
صدقت الجاحظ أبي عثمان،اسم عريق لايغفل أبدا
@@الرميحال الجاحظ ابا عمرو أشهر من نار على علم و هو علم شامخ من أعلام أمتنا العربية الإسلامية و قدره و منزلته كمنزلة شاعر العرب الأكبر أبو الطيب المتنبي.
نعم قرات البخلاء
كتاب جميل جدا
رغم سعة حفظ الشيخ من الأشعار إلا أنه - مع الأسف - لا يحرك شفتيه عندما يتلوها، فلا تكاد تفهم بيتا مع سرعة إلقائه ! فما فائدة أن يسرد الأبيات الشعرية الجميلة بأسلوب غير جميل! حتى يكاد السامع يكره الشعر.
سبحان الله..لو كنت من أهل بلده لطريت لإلقائه..لكنها ألسُنٌ ومناطق يحلو بعضهابلسان أهله ومنطقته ويتجانس منطقه مع منطقهم ولسانهم وينكر ويفر من لسان غير جنس لسان بلده ومنطقته..وهذا الغالب ولاعبرة بالنادر… وما أجمل نطق الشيخ وإنشاده وأفصح لسانه وبيانه وتبيانه عندنا نحن الشناقطة أهله وأهل لسانه
كلامك غير لائق في حق الشيخ
قد تنكرُ العينُ ضوءَ الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُ طَعْمَ الماءِ منْ سَقَمِ
ما اسم كتاب زمخشري كلام كلا جليسين غير واضح
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
و خزانة الادب للبغدادي
من تحدث في غير فنه أتى بالعجائب ! وأين الددو من كتب الجاحظ ؟ وهو زعيم البيان العربي !! والجاحظ هو الأديب الناقد الفقيه بحر العلوم .
IBRE GH من أنت حتى تتكلم على شيخنا العلامة الددو؟!!!
جعفوري ١ لا أتكلم عليه ولكنني اتعجب منه كيف انه لم يذكر البيان والتبين للجاحظ مع ان كتب الجاحظ هي عمدة الادب والبيان
البيان والتبيين هو من الأصول الأربعة التي ذكرها الشيخ ولكنّه سهى وجلّ من لا يسهو فذكر بهجة المجالس بدلاً منه
طريق الحق TM أحسنت ! ولكن ربما لان الشيخ مشتغل بكتب الحديث اكثر من كتب الادب لذلك لم يذكر كتب الجاحظ ! ومنها البيان والتبين .
غفل فقط ، وإلا فالشيخ موسوعة أدبية ولغوية وعلمية ، لم تعرفوا للشيخ قدره واتهمتموه بأنه تكلم بغير فنه !!
الأدب قبل الطلب