2023/06/10 創造自己的傳說故事--傳承與創新講座2(主講:廣梅芳)
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- Опубліковано 10 вер 2024
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廣梅芳老師從自性化的傳說故事談起。關於自性化,以人本角度來說,就像卡爾.羅傑斯所說的「成為我自己」,以及佛教說的成佛,這個佛指的就是自己的佛性、自性。自性化意謂著人格的完善,這包含了與集體的關係,就算我們遺世獨居,過一個人的生活,也要包容和集體的關係,並實現自己的獨特性。
為什麼要講傳說故事呢?因為傳說是種象徵,而用象徵的方式說一個跨越時代的故事,加上我們和故事裡的人物都有類似的遭遇,更易共鳴。
廣梅芳老師提到《當媽後,你是公主也是壞皇后》的一個故事《塞爾克新娘》:有一個貧窮的農夫,在海邊美麗的月光下,看見三個美麗的姑娘,要靠近時,發現三個姑娘不見了!後來求助一位女智者,才發現這三個姑娘不是人,在海裡其實是海豹,上岸才會脫下海豹皮變成人。女智者告訴農夫,可以將豹皮偷偷藏起來,農夫於是照做,藏起來一條海豹皮。三位姑娘發現有人在偷看,就趕緊披著海豹皮游走了。其中有一位姑娘發現皮不見了,很慌張的在岸邊哭泣。結果農夫拿著一件毯子披著那位姑娘,請這位姑娘回家裡當他的老婆。後來他們結婚生子了。有一天,他們的小兒子告訴媽媽家裡發現有一條豹皮,媽媽找到這條豹皮後,就頭也不回的回到海裡面。
梅芳老師說,有時侯女生常常會回想過去,怨嘆如果過去沒有做一個什麼決定,現在是不是就不會這樣了呢?人在某個時間點都會想回到過去的時光。「當農夫看到這個女孩……」這句話的敘述,感覺農夫是個男性。但換著角度,如果這故事中每個人都是自己呢?以象徵的角度來看,農夫是控制著女性的人,海豹代表自由自在的人,小兒子最無憂無慮的,而我們呢?她分享,自性化歷程是很緩慢的,用一生找到真實的自我,最好的方法是在生活中保持開放的態度。梅芳老師引述《當媽後,你的公主也是壞皇后》作者麗莎.瑪基雅諾的建議,女性最好在生活中保持開放的態度,遇見挫敗時,就將這種事情當成一個機會,畢竟若沒有打擊,就不會發現原來生活中還有不同的選擇與出路,讓自己最終成為成熟有智慧的老人。女性若成為母親,會發現不僅失去了自由,還要看到許多自己的陰暗面,是很不容易的過程。然而,這就是自性化過程,因此除了批評、攻擊,也可以用平靜超然的態度看待一切。
梅芳老師接著分享另一個傳說故事《天鵝少女》:有一個獵人抓了正在洗澡的七個天鵝少女的其中一個回家當老婆,結婚生子。有一天,他們的小女兒發現家裡有一條鵝毛皮,就告訴媽媽,媽媽很生氣地告訴小女孩:「你告訴爸爸,如果爸爸想要媽媽回去的話,就去找她。」接著媽媽就離家消失了。後來爸爸去了水晶山想找回天鵝少女,發現媽媽其實是水晶山國王的女兒,國王問獵人,我有七個女兒,你能找到你老婆嗎?後來獵人因為記得曾幫女兒縫紉而刺傷過手的痕跡認出老婆,並請求老婆回家,老婆就跟著獵人回家了。傳說故事中,相遇不只是結合,而是與不同的力量結合。在21世紀的今天,我們可能是獵人、國王、媽媽、公主,各種不同的角色。
梅芳老師分享,有一個知名學者托尼.沃夫(Toni Wolff) 曾提出陰性的心靈結構:
1、媽媽:很多女強人在外是戰士,但是在工作裡又非常照顧自己的同伴,這讓她非常滿足。但也提醒這有點像雙面劍,如果對方不接受,也會是很難受的,例如媽媽在餵小孩吃東西的時侯,小孩常會把自己的湯匙拿來,說要自己吃,媽媽就會感到失落,好像不再被需要。
2、情人:常顧及對方的情緒。
3、戰士:像是很多銷售的主管們,往外衝時會限制了心靈的發展,太過度時,和誰都會成為戰士狀態。
4、女巫:對集體無意識、周圍環境很敏感,對很多事情會很希望知道下一步該如何走,容易激發別的人無意識,
關於上述四種面向,每個人都有強勢的與弱勢的,建議理解自己的強勢功能後,靈活運用第二、第三功能,並包容整合自己的弱勢功能,才能帶來突破和轉化。
當我們到了中年時,都會看到對立的那個面象。因此女性們不妨自問:「我最不喜歡什麼?」但是往往說出來的答案,其實是自己身上也有的面向,這時就是轉頭看看自己的陰暗面的時候了。
「天鵝少女」和「賽爾克新娘」不同的是,兩者都找到了皮,發現了離開的可能性,但天鵝少女不只是一走了之,多了些讓自己幸福的努力,試圖讓先生來找回她,因此,愛人、母親、女戰士等角色都在他身上出現了。遇到困境時,每個不同的角色都要出現。就像一場音樂表演,音樂中有高音、中音、低音、女聲、男聲,如果我們可以將媽媽、情人、戰士、女巫在生活中像音樂這樣交織發展,就會是很美好的女性展現。
可以敲碗,心靈工坊推出廣梅芳老師的課程嗎? 怎麼有這麼享受的課程阿~🥰