2023/06/10 創造自己的傳說故事--傳承與創新講座2（主講：廣梅芳）

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廣梅芳老師從自性化的傳說故事談起。關於自性化，以人本角度來說，就像卡爾．羅傑斯所說的「成為我自己」，以及佛教說的成佛，這個佛指的就是自己的佛性、自性。自性化意謂著人格的完善，這包含了與集體的關係，就算我們遺世獨居，過一個人的生活，也要包容和集體的關係，並實現自己的獨特性。
為什麼要講傳說故事呢？因為傳說是種象徵，而用象徵的方式說一個跨越時代的故事，加上我們和故事裡的人物都有類似的遭遇，更易共鳴。
廣梅芳老師提到《當媽後，你是公主也是壞皇后》的一個故事《塞爾克新娘》：有一個貧窮的農夫，在海邊美麗的月光下，看見三個美麗的姑娘，要靠近時，發現三個姑娘不見了！後來求助一位女智者，才發現這三個姑娘不是人，在海裡其實是海豹，上岸才會脫下海豹皮變成人。女智者告訴農夫，可以將豹皮偷偷藏起來，農夫於是照做，藏起來一條海豹皮。三位姑娘發現有人在偷看，就趕緊披著海豹皮游走了。其中有一位姑娘發現皮不見了，很慌張的在岸邊哭泣。結果農夫拿著一件毯子披著那位姑娘，請這位姑娘回家裡當他的老婆。後來他們結婚生子了。有一天，他們的小兒子告訴媽媽家裡發現有一條豹皮，媽媽找到這條豹皮後，就頭也不回的回到海裡面。
梅芳老師說，有時侯女生常常會回想過去，怨嘆如果過去沒有做一個什麼決定，現在是不是就不會這樣了呢？人在某個時間點都會想回到過去的時光。「當農夫看到這個女孩……」這句話的敘述，感覺農夫是個男性。但換著角度，如果這故事中每個人都是自己呢？以象徵的角度來看，農夫是控制著女性的人，海豹代表自由自在的人，小兒子最無憂無慮的，而我們呢？她分享，自性化歷程是很緩慢的，用一生找到真實的自我，最好的方法是在生活中保持開放的態度。梅芳老師引述《當媽後，你的公主也是壞皇后》作者麗莎．瑪基雅諾的建議，女性最好在生活中保持開放的態度，遇見挫敗時，就將這種事情當成一個機會，畢竟若沒有打擊，就不會發現原來生活中還有不同的選擇與出路，讓自己最終成為成熟有智慧的老人。女性若成為母親，會發現不僅失去了自由，還要看到許多自己的陰暗面，是很不容易的過程。然而，這就是自性化過程，因此除了批評、攻擊，也可以用平靜超然的態度看待一切。
梅芳老師接著分享另一個傳說故事《天鵝少女》：有一個獵人抓了正在洗澡的七個天鵝少女的其中一個回家當老婆，結婚生子。有一天，他們的小女兒發現家裡有一條鵝毛皮，就告訴媽媽，媽媽很生氣地告訴小女孩：「你告訴爸爸，如果爸爸想要媽媽回去的話，就去找她。」接著媽媽就離家消失了。後來爸爸去了水晶山想找回天鵝少女，發現媽媽其實是水晶山國王的女兒，國王問獵人，我有七個女兒，你能找到你老婆嗎？後來獵人因為記得曾幫女兒縫紉而刺傷過手的痕跡認出老婆，並請求老婆回家，老婆就跟著獵人回家了。傳說故事中，相遇不只是結合，而是與不同的力量結合。在21世紀的今天，我們可能是獵人、國王、媽媽、公主，各種不同的角色。
梅芳老師分享，有一個知名學者托尼．沃夫（Toni Wolff） 曾提出陰性的心靈結構：
1、媽媽：很多女強人在外是戰士，但是在工作裡又非常照顧自己的同伴，這讓她非常滿足。但也提醒這有點像雙面劍，如果對方不接受，也會是很難受的，例如媽媽在餵小孩吃東西的時侯，小孩常會把自己的湯匙拿來，說要自己吃，媽媽就會感到失落，好像不再被需要。
2、情人：常顧及對方的情緒。
3、戰士：像是很多銷售的主管們，往外衝時會限制了心靈的發展，太過度時，和誰都會成為戰士狀態。
4、女巫：對集體無意識、周圍環境很敏感，對很多事情會很希望知道下一步該如何走，容易激發別的人無意識，
關於上述四種面向，每個人都有強勢的與弱勢的，建議理解自己的強勢功能後，靈活運用第二、第三功能，並包容整合自己的弱勢功能，才能帶來突破和轉化。
當我們到了中年時，都會看到對立的那個面象。因此女性們不妨自問：「我最不喜歡什麼？」但是往往說出來的答案，其實是自己身上也有的面向，這時就是轉頭看看自己的陰暗面的時候了。
「天鵝少女」和「賽爾克新娘」不同的是，兩者都找到了皮，發現了離開的可能性，但天鵝少女不只是一走了之，多了些讓自己幸福的努力，試圖讓先生來找回她，因此，愛人、母親、女戰士等角色都在他身上出現了。遇到困境時，每個不同的角色都要出現。就像一場音樂表演，音樂中有高音、中音、低音、女聲、男聲，如果我們可以將媽媽、情人、戰士、女巫在生活中像音樂這樣交織發展，就會是很美好的女性展現。

[@yujoan6933]

可以敲碗，心靈工坊推出廣梅芳老師的課程嗎? 怎麼有這麼享受的課程阿~🥰