东正教与基督新教福音派的五大区别(中文字幕)
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- Опубліковано 11 вер 2024
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基督教新教,由于历史原因,中文常被简单地称为“基督教”,而其中的福音派,不论是在中国本土还是在海外华人中,影响和传播范围都相当广泛,以致很多人误以为福音派的教义便是基督教的全部。安德鲁·丹米克神父便来谈谈论历史悠久排第一,论人数排第二的基督教会--东正教与福音派的五大不同。
制片:Theoria www.theoria.tv
编译:正信之路 orthodoxchina.org
5 Differences between Orthodoxy and Evangelicalism
Due to historical reasons, many Chinese simply call Protestantism Christianity. As one of the mainstream movements of Protestantism, Evangelicalism has been widely influencing and spreading among Chinese people both in China and abroad, even to the point that many of them mistakenly think that Evangelicalism is the entire Christianity. Fr. Andrew Damick is here to talk about 5 differences between the Orthodox Church, which is the oldest and the second largest Christian Church, and Evangelicalism.
Produced by Theoria www.theoria.tv
Translated by orthodoxchina.org
#东正教 #基督教 #福音派
您好,我是影片所說新教成員,看完影片,我認為東正教幫助新教在天主教中的改革,很多觀點反而是接近東正教,雖然一下子改革很大,跟兩千年傳統的舊教文化已經相差深遠
但我仍然相信在基督裡我們仍然是一家人
謝謝上傳
蛤可是我們福音派也沒有覺得得救是一個終點或是瞬間拉嗚嗚 認識神開始就是一個得救的起始了
但其他我覺得很對! 確實是比起儀式證道比較重點,音樂用現代風格
讀經問對自己的意義是甚麼,然後在教會彼此分享
蠻有趣的,第一次知道原來東正教是這樣的! 跟天主教也差好多歐
I encourage you to learn more. Theosis and the Essence energy distinction are very major and we read a lot of the earliest Church fathers who gave us the Biblical canon.
福音派也是个异端,跟天主教一样
@@connorblasing3969theosis changed everything for me. The idea that man was good, and can still be good. Knowing that man was created in the divine image of God, and that man’s ultimate purpose is to reach theosis has given life a new and hopeful perspective. We’re not screwed because we’re stuck in this sinful, lowly body, but that we may become god like and deified by restoring our divine nature.
您好.我想請問一下.
我知道東正教會的神職人員與天主教會的神職人員不太一樣.
天主教會的神職人員是守獨身制.東正教會卻不是.但是東正教會是哪些職位可以結婚?哪些職位不結婚(如:主教)?
天主教會內有許多不同的修會團體(如方濟會.道明會).那東正教會里是否有不同的修會團體或者沒有?
天主教會的傳統禮儀中有許多不同於現代禮儀的服飾.其穿戴都有不同的意思.而東正教會則是一貫的禮儀服飾.但我不是很了解它們的意思.還有東正教會聖餐的禮儀.
往後是否有這樣的影片推出呢?
您好!东正教主教以上(包含主教)实行独身制,但与天主教的独身制不同,未婚与丧偶都符合东正教对于独身的要求。东正教虽然允许已婚男性成为主教之下的神职人员,包括司祭和辅祭,有时还包括副辅祭,但严格来讲,一般不为已领神职的人举行婚礼。也就是说,一个人在成为神职的时候,如果是单身,随后便不能结婚;已婚的人如果之后丧偶,也不能再婚。
东正教没有如天主教那样的按职能、使命区分的修会,修士和修女虽然会在不同领域服务,但不以修会区分。
关于礼仪和服饰,确实有很丰富的含义,将来也会推出相关影片,敬请期待,也欢迎留言交流。
@@OrthodoxChina 感謝您
为什么你要在意能不能结婚?难道你想又做神职人员,但同时又保持性关系??
@@屠龍術UA-cam 對於天主教的神父和基督教的牧師.兩者是不同的.神父必須獨身(未婚或喪偶).而牧師可以結婚.但對於東正教的一些中文資料.是少知又少.所以才會提問.
@@金阿公 那是我誤會你了,不好意思
過來看這個是因爲。我老婆是東正基督教徒😅⋯⋯需要瞭解一下基督教跟佛教文化的區別,因爲我媽是佛教徒⋯⋯
😂……😅我们家的组合也是差异较大,两个极点,每天在家里平衡训练😅我其实很喜欢东正教的仪式❤很美……哈利路亚
@@Hannah_vo2mi 你家也有東正教徒嗎?😂我老婆跟我老媽一個拜佛祖一個拜耶穌。
请问在德国该如何接触了解东正教呢,多是罗马尼亚摩尔多瓦的人信东正教,德国人和中国人较少,请问有没有在德国的东正教中文组织,感谢您!
了解东正教可以先从本地的东正教堂开始,可以在周日或其它开放的时间,到这些教堂看看。如果本地有多个教堂,可以选一个比较喜欢的、语言相通的,从多参加那里的活动开始。抱歉,不太了解德国是否有东正教中文组织。
海外除了俄国之外应该就只有美国有华人东正教团体
@@yti9191希腊东正教是发源地,俄国是后面传过去的,所以俄国东正教的历史大概不到千年时间,而希腊东正教历史更长
谢谢分享。请问东正教如何看到福音派?会认为福音派是异端吗?
东正教认同福音派的一部分教义,对福音派的另外一些教义,则认为是异端理论。需要多说一句的是,信奉异端理论的人,并不都是异端。只有明知正统教义,却仍然坚持相信和宣传异端理论的人,才是异端。
@@OrthodoxChina 那福音派的哪些教义为异端理论呢?
因为“福音派”这个词涵盖了非常广泛和多样的基督徒人群,说起一种福音派理论,不同的福音派基督徒会说自己或信或不信,或常见或少见,所以这里只能说个普遍状况。短片里提到了一些东正教认为是异端的理论,比如对圣经的解释,对教会的理解,什么是救赎,另外比较常见的还有圣经的构成、对圣灵的理解、圣餐中基督的真实临在、对圣像的态度、对圣人的态度、对圣礼的理解,还有其它很多方面。
严格意义上来说,是的
我记得东正教中,穿黑衣的神职人员是不能结婚的,他们有资格晋升主教,但是穿白衣的神职人员是已婚的,不能晋升主教,请问是这样吧? 谢谢您
关于东正教神职人员能否结婚,是这样的:东正教主教以上(包含主教)实行独身制,从修士中选出。未婚与丧偶都符合东正教对于独身的要求。东正教虽然允许已婚男性成为主教之下的神职人员,包括司祭和辅祭,有时还包括副辅祭,但严格来讲,一般不为已领神职的人举行婚礼。也就是说,一个人在成为神职的时候,如果是单身,随后便不能结婚;已婚的人如果之后丧偶,也不能再婚。服装的颜色主要跟场合有关,并不是独身或已婚的标志,只不过修士经常以黑袍出现,比较显眼。
@@OrthodoxChina 谢谢您的回答,那么东正教的修士和修女与东正教的修士和修女一样吗?
不太明白您的问题,可以解释一下吗?
@@OrthodoxChina 他可能想提的问题是“东正教的修士和修女与天主教的修士和修女一样吗?”
我是由新教转入天主教的基督徒,评论区有没有东正教基督徒认识一下😂交流一下
老夫是东正教信徒
@@yti9191 真的吗?可以了解一下吗
@@MatthewWaon 好的呢
@@yti9191 那您有微信吗,可以加一下吗
@@yti9191還有我還有我,我是希臘正教會的,想認識其他華人正教徒
看来东正教教会也垄断了解经权。那有没有天主教会类似的腐败问题?有没有激发过类似的宗教改革?
说东正教会垄断了解经权,就好像在说爱因斯坦和霍金垄断了物理学研究一样。东正教会秉承的是早期教父对圣经的解释,这些教父的解释,经过时间和广泛的检验,被认为是最符合使徒们的信仰的,所以才被确立为权威。就像爱因斯坦的相对论经过时间和广泛的检验被认为总结了宇宙的一些基本原理,所以被确立为权威一样。
路德和加尔文提出的宗教改革,针对的主要是天主教的异端学说,而不是单纯反对行政腐败。历史上没有像路德这样的势力来指出东正教义的问题,当然也就没有宗教改革。事实上,16世纪70年代,路德派曾多次写信给君士坦丁堡的东正教牧首,解释西欧宗教改革的宗旨,想要牧首肯定宗教改革信仰的正统性,却被牧首屡次驳回了。
祝福你。信靠耶穌。全家得救。永生 平安。神愛你們。保佑你們。福音是神的大能。羅馬書。聖經
这个跟catholics差不多那种上帝藏在细节里lol
where is this father based at ?
Fr. Andrew Stephen Damick currently works for Ancient Faith Ministries in the United States. He is the former pastor of St. Paul Antiochian Orthodox Church of Emmaus, Pennsylvania.
新教徒同樣著重「成聖」
東正教也有兩個, 分別時希臘東正教和俄羅斯東正教, 所以有兩個東正教
所有东正教管辖区都相互交流。俄语、希腊语、罗马尼亚语、日语、保加利亚语等
所以不,没有两个东正教教堂。
Used Google Translate hope that helped.
@@connorblasing3969 但現在烏克蘭的教會和俄羅斯的教會都分裂了
@@louishung4984 Yes, So the canonical Ukrainian Church still exists and 70% of Ukranians attend that. The One Supported by EP is not recongized by Moscow. Ultimately they are in mutual communion with other Jurisdictions. Issues like this take time to work themselves out and even the early church had issues. In a few years this will be addressed. Recently the Macedonian Orthodox Church came back into communion with E. Orthodox churches due in large part to time and patience. We must pray for our leaders.
是的,所以规范的乌克兰教会仍然存在,并且有 70% 的乌克兰人参加。 EP 支持的那个没有被莫斯科认可。最终,它们与其他司法管辖区相互交流。像这样的问题需要时间来解决,甚至早期教会也有问题。几年后,这将得到解决。最近,由于时间和耐心,马其顿东正教教会重新与 E. 东正教教会共融。我们必须为我们的领袖祷告。
@@louishung4984那個分裂只是組織上的分治
並不是東西教會大分裂還互控異端那種
@@connorblasing3969 Makedonska pravoslavna crkva je u stvari Srpska pravoslavna crkva, koja je dobila nakraju autokefalnost od matične Srpske crkve. Nije to ni važno, važno je biti posvećen veri našoj pravoslavnoj, u ime oca, sina i svetog duha amin☦️
有点迷信化,好听点就是神秘化
宗教本来就是超理性的,需要现代化需要讲科学理性的宗教信仰和无神论只有一墙之隔
@@yti9191 不能只用超理性来为非理性辩护。否则东方闪电也用“超理性”可以说自己是正统。说到底还是要摒弃一切所谓的“次经”,唯独圣经
@@RX-qx7fe 唯独圣经是16世纪才有的教义
@@RX-qx7fe 另外次经之说是新教单方面宣称的,旧教以七十士译本为准,七十士译本的所有篇章都是圣经正典
东正教终有一天会和清教合流。
東正教很多希臘、拜占庭教父(例如:大馬士革的金口約翰)根本不懂聖經的猶太根源 所以很多他們教導的道理不是真道而且違反我們亞伯拉罕系宗教的本源 (如亞他拿修稱瑪利亞爲上帝之母、聖像崇拜) 所以東正教才是異端信仰
请问您说的犹太根源是什么?是犹太人对圣经的解释,还是犹太人的信仰方式?
@@OrthodoxChina Rabbinic Tanakh Exegesis
@@yfgot1882 那请问您说的这个Rabbinic Tanakh Exegesis 从旧约中解读出耶稣是基督了吗?就像耶稣在福音书中所说的,旧约圣经都是指着他说的?如果解读出来了,为什么犹太人要把耶稣和使徒赶出会堂呢?如果没解读出来,那基督教为什么要信奉他们的解读呢?
@@OrthodoxChina 耶穌自己就是一個拉比 他講的道理就是建基於拉比對聖經的解釋 他沒有反對拉比神學 只是反對他們假冒爲善。耶穌也和門徒說法利賽所講的教理是要聽和學的。難到教父和正教會比耶穌還大嗎???
至于 Tanakh 中是否有預表耶穌基督的啓示這個題目討論的篇幅會很長。長話短說,Tanakh 對救主會道成肉身的啓示是很模糊的。直至耶穌基督道成肉身降生後,這才顯明出來。
視頻里所說正教所說的 God's presence in physical place and stuff (e.g., icon) 福音派基督徒不能認同,這和猶太教的傳統是一脉相承的。
@@yfgot1882 您这里偷换了好几个概念,被人称为“拉比”不等于拉比神学主义者,现在通常讲的rabbinic tanakh exegesis 也不等于耶稣在世时法利赛人的那一套,赞许法利赛人的虔敬也不等于认同他们对圣经的解释。建议多读一些您所在教派以外的基督教著作和详细的早期教会史,特别是圣殿被毁后,犹太教的发展,以及犹太教在之后几个世纪针对基督教壮大而做出的反应。兼听则明,偏信则暗。