رضي الله عن أهل العلم الأفاضل سواء كانوا أشاعرة، ماتريدية ، أو أهل الحديث وجزاهم الله خيرا عنا وتقبل منهم صالح أعمالهم وتجاوز عن سيئاتهم. احنا طلاب علم لازم نتأدب مع أهل العلم حتى لو كانوا مخالفين لنا.
لقاء علمي رائع ماتع جزى الله فضيلة الشيخ المبارك أبو علي/ الحسن الكتاني حفظه الله والأخ الفاضل الكريم مقدم البرنامج .. بارك الله فيكم، ونفع بكم، وجزاكم الله خيراً ..
قبل ان اسمع اي شيء في الحقيقه ما قلته في المقدمه هو ما كان يدور في خاطري و هو انه يا ليت يغلق العلماء الحديث في هذا الباب عن العامه لانهم صراحة يتكلمون في ما لا يفقهون و انا من العامه و اقول انه ليس لنا الحق في التكلم في ما لم ندرسه او نفهمه ولا فائدة لنا من التكلم فيه. لكن للاسف ترى الاف مجيشين انفسهم للدفاع عن شخص يدعي العلم و هو اجهل منهم و هم من جهلهم لا يميزون انه يتكلم في ما لا يعلم و حسبي الله و نعم الوكيل
السلطان صلاح الدين الأيوبي [المتوفى سنة 589هـ] السلطان محمد الثاني الفاتح [المتوفى سنة 886هـ] * كان السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله وجزاه عن المسلمين خيرًا، عالمًا من علماء أهل السنة يحفظ كتاب التنبيه في الفقه الشافعي وكتاب الحماسة وكان حافظًا للقرءان الكريم وقد اهتم رحمه الله بنشر عقيدة الأشاعرة، عقيدة توحيد الله وتنزيهه عن مشابهة خلقه. يقول السيوطي: فلما ولي صلاح الدين بن أيوب أمرَ المؤذنين في وقت التسبيح أن يعلنوا بذكر العقيدة الأشعرية فواظب المؤذنون على ذكرها كل ليلة. وقد قام الشيخ الفقيه النحوي محمد بن هبة الله بتأليف رسالة في بيان عقيدة أهل الحق أسماها حدائق الفصول وجواهر الأصول وأهداها للسلطان فأقبل عليها وأمر بتعليمها حتى للصبيان في المكاتب وصارت تعرف فيما بعد بالعقيدة الصلاحية ومما جاء فيها: وصانع العالم لا يحويه *** قُطر تعالى الله عن تشبيه قد كان موجودًا بلا مكانا *** وحكمه الآن على ما كانا سبحانه جلّ عن المكان *** وعز عن تغير الزمان فقد غلا وزاد في الغلو *** مَن خَصَّهُ بجهة العلو * ومن الماتريدية السلطان محمد الفاتح الذي كان ينزه الله تبارك وتعالى عن المكان والجهة والكيفية ويعتقد جواز زيارة قبور الأنبياء والصالحين والتبرك بآثارهم والتوسل إلى الله بذواتهم الفاضلى، شأنه في ذلك شأن الكثيرين من الملوك والأمراء. وقد مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا السلطان حين قال: "لتُفتَحَن القسطنطينية ولنعم الأميرُ أميرها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش" رواه الحاكم. وفتحت القسطنطينية على يد السلطان محمد الفاتح، وما امتداح النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه لفاتح القسطنطينية ولجيشه إلا بشرى عظيمة للأشاعرة والماتريدية الذين كان الفاتح منهم ويعتقد معتقدهم.
@@dbdhshsvxhbcfcقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول الله عز وجل: العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدًا منهما عذبته) من هذا الحديث قال ابن عثيمين رحمه الله نثبت لله عزّ وجل إزارا حقيقيا أي رداء ، تعالى الله علو كبيراً عما يقولون هل تفهم هذا الحديث على ظاهره أم تفهمه بمجازه ؟؟؟
الواقع أن كل طرف سينافح عن وجهة النظر التي عرفها وتربى عليها وتفلسف عقله عليها، وسيقوم بتأويل كلام السابقين بما يتماشى مع منهجه، الغريب هنا هو غياب التحقيق العقلي بل إهانته في بعض الأحيان إذا خالف وجهة النظر، والاستعاضة بدلاً عنه بعبارات السابقين، إذ سيكون هناك خلط بين ما أصاب فيه السابقون وما أخطؤوا فيه، وبين القضايا التي انصب تركيزهم عليها وبين ما انشغلوا عنه، فالتعامل مع السابقين على أنهم معصومون وإن خالفوا النص والواقع أيضاً تحجر فكري غريب عجيب لا دواء له. فالشخص الذي يرى لوحة تحذر من خطر الجليد في طريق يمشي فيه في فصل الصيف، لن يبيع عقله ويسلم للوحة، بل سيعلم أن اللوحة تتحدث ضمن قوانين زمنية محددة، رغم ثبوتها في كافة الفصول وعلى مدار الأيام رؤيتي هو رؤية أي باحث محقق، وهي إعادة تحديد المفاهيم والمصطلحات والقواعد الأصولية، فإن لم تجتمع الكلمة على معان متفق عليها، فلا أمل في الوصول لأي اتفاق، وستستمر العداوة الغير مبررة إلى أمد بعيد، وبعيد جداً لا أعتقد أن مبادرتكم ستحدث فرقاً، يجب أن يكون هناك تحرك واسع من قبل رؤوس مختلف التيارات لإرساء خطوط واضحة وتفاهمات جلية تكون بذرة مفيدة نحو تحييد مثل هذه الخلافات قدر الإمكان وتوطين وحدة متينة بين المسلمين
جزاكم الله خيرا على هذا الطرح ..وإن نظن بكم إلا كل خير ..لكن - وأعوذ بالله أن أقصد التطاول على الشيخ الجليل الكتاني بإدعاء التصحيح- إلا أنه بدرت كلمة في أول الخطاب بأن الخوارج تتلمذوا على أيدي الصحابة والحال أن من تولى كبر الخروج وعامة الخوارج كانوا أبعد الناس عن مجالس الصحابة بل اعتمدوا على القرءان وحده وأهوائهم وإن كان منهم من روى الحديث أو استعمله الخلفاء... فلا يمكن أن يكون الرجل من محبي الصحابة رضوان الله عليهم ومن أتباعهم ثم ينقلب على وجهه...والله أعلم
فعلا موصوع 16:45 التعصب في اوربا والهند شي غريب جدا، تستغربه مقارنة ببلادنا في الخليج أو الشام، استغربت جدا لما وجدت ما وجدته من غلو في المذاهب هنا في الغرب. نسال الله لنا ولهم الهداية
السلفية المعاصرة هم من نشروا الاختلاف بين المسلمين وخاصة المداخلة والجامية المبتدعة الذين فرقوا دينهم فأصحوا شيعا لا شك ان في السلفية علماء وأتقياء ومخلصين نحبهم في الله
انا من بلاد الحرمين واقولها الله يهدي السلفيين المعاصرين (الوهابية) والله متناقضين وما عندهم اي ضابط للعبادة التبديع او التكفير انا مسلم من اهل السنة والجماعة الحنابلة الاشعرية و الماتريدية كلهم اخوان ومن اهل السنة و الجماعة الوهابية جزء صغير من الحنابلة ولديهم جزء صغير من الحق وليس كل الحق
سيدي لو لم تقم مثل هذه المحاضرات في التحذير من السلفيين وتشددهم لكان وضع بيت المقدس كوضع سوريا كلهم يضرب بعضه بحجة أنهعلى الحق المبين ويتبع ابن عبد الوهاب... ولا ينبئك مثل خبير
هذه الحلقة ذكرتني برجل تنبل على مذهب بن حنبل! أخذ يسألني في الإعتقاد بالقدرة والعلم بالقدر (إن لم تخنني الذاكرة) عند الأشاعرة وكأنه يمتحنني كي يصطاد مني كلمة، وطبعاً مجرى الحديث في إلصاق تهمة التجهيل أو التبديع أو التفسيق دائماً جاهزة، وختمها بوصف نفسه أنه سلفي!! لذلك يجب تمييز هؤلاء ووصفهم بما يليق بهم من توصيف (لا بما يصفون به أنفسهم) منعاً للبس، ومنعاً لحدوث إساءة لأمة بأكملها بسبب هؤلاء
شيخ الإسلام إبن تيمية لم يخرج الأشاعرة من اهل السنة و الجماعة بل قال انهم هم اشد الفرق على الشيعة و اكثر حجة للرد عليهم و اكثرهم من رد على المعتزلة و الجهمية و لهم فضل عظيم على إنقاذ الأمة من الإنحرافات العقدية لأنهم اصحاب حجة و دليل و جدل نسأل الله ان يوحد صف المسلمين على كلمة الحق
كيف يردون على الجهمية والمعتزلة وهم يقولون بقوالهم. أليس الاصل عند هذه الفرق. تقديم العقل على النقل. والاشاعرة كذلك. فندما يتكلم شيخ الاسلام عن المعطلة فالاشاعرة منهم. بل انهم اخبثهم. مع ان الجهمية والمعتزلة اصدق من الاشاعرة.. فهم انكروا جملة وتفصيلا. ولم يتلونوا مثل الاشاعرة. الذين يدسون السم في العسل.. يتكلمون باسم السنة وهم منكرون لها. وان قالوا لاننكرها فهم يعنون انهم لا ينكرون اللفظ ولكن لا معنى لها وقولهم المشهور. الظاهر غير مراد.. هل فيه خبث اكثر من ذلك..
نحن مسلمون و أھل التوحيد و الإيمان بشھادة القرآن منذ قديم الزمان قبل ظهور طائفة العربان الذين يحتكرون الدين و يتطاولون على الله و في البنيان و يجتھدون في إبعاد الأنظار عن عسقلان و ما يحدث في أرض الشجعان ھذا ما يريده الكيان و الأمريكان، النتن و الخرف بايدن يقولان لشمس الدين : استمر يا شيخنا الفاضل في ھدم أركان الوحدة و الإيمان...
لا سلفيه ولا اشعرية .. نحن مسلمون علي دين محمد صلي الله عليه وسلم .. نتبع المرسلين لا نتبع للفرق .. الدين اتم من اكثر من ١٤٠٠ سنة .. الله يفصل بين الفرق يوم القيامة .. الله الذي سمانا مسلمين من فوق سبع سماوات .. كل ما جاء به الرجال باطل .. لولا هدي نبينا محمد لعبدتم اصنام
لازم دعم القنوات التي تدعو للإسلام بالترويج وطلب وضع ليكات. وكتابة التعليقات الإيجابية لكي يظهر الفيديوات كمقترح مفضل من خولرزميات اليوتيوب و يا حبذا الانضمام للعضوية والدعم المادي بنية الدعوة وليس قناة الشيخ فقط بل كل المؤثرين بالحجة وغزارة الطرح ضد الإلحاد والتشيع والتنصير والمنحرفين جنسيا استمروا واحتسبوا المعارك والحرب على ديننا طويلة فلازم صبر ومصابرة وعدم الممل أو التخاذل
جزاكم الله خيرا شيخنا وانتم فخر لبلادنا اتذكر اني في مراهقتي كنت متحمسا في نقاش الشيعة قبل ان اتعمق في العلم الشرعي ومازلت طالب علم كان شيخنا محفظ القرءان يتكلم عن الاشعرية وبدات اتعالم عليه فقال لي من هم الاشاعرة قلت له طائفة من الصوفية ههه فقال لي يابني انت لاتعرف عنهم شيئا قبل ان يمن اله عنا بالعلم الشرعي واخذنا اجازة وادرس في عدة اكاديميات للفقه والعقيدة ثم اتذكر تلك الجملة واضحك على نفسي كثيرا وتبين لي ان ثراتنا واسع ساهم فيه كل فرق اهل السنة والجماعة وان الجدل بدون علم مضيعة للاعمار واتذكر يوما كان واحد تابع لحزب يساري ينكر البخاري ومسل فلما افحمناه انا وصديقي قال لنا انا لا اعرف لكن قالوا لي فقط وهنا يتبين ان كثير من الناس تجادل بغير علم وتتهجم بدون بينة ونسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : العنوان غير دقيق في الوصف. و الصواب هو( الخلاف بين الظاهرية و الأشعرية ) . أما السلفية فهي شاملة لكل من يدعو إلى الرجوع إلى التمسك بالقرآن الكريم و السنة النبوية مع الاختلاف في الإجتهاد فيما بينهم . أما السلفية فهي في مقابل الحداثية. و هؤلاء الظاهريون الذين يعتبرون أنفسهم على الحق وحدهم فهو غلو منهم و يزكون أنفسهم في مقابل الطعن في غيرهم . و الحقيقة أن هناك مدارس تختلف في ما بينها و كلها تدعوا إلى التمسك بالقرآن الكريم و السنة النبوية : فأهل الأثر في مقابل أهل الرأي، و أهل الحديث في مقابل أهل الفقه، و كلهم أهل السنة والجماعة
لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم جزاكم الله خيرا في حديثكم اعتدال ومنطق وانصاف ثم إن هذا الموضوع من الاهمية بمكان حيث يلزم المثابرة وبارك الله فيكم واسمحوا لي بالقول ان هذه الوسائط النت والموبايل وغيرها اساءت كثيرا لانه يسيطر عليها الذين اخترعوها من الغرب والشرق الكافر والمعادي بارك الله بكم
لاحول ولاقوة الابالله العقيدة بالشام هي العقيدة الوسطية بالدين من مبدأ لاغلوفي الدين وبعيدة عن التطرف كالوهابية والسلفية المتشددة ونحن نتبع الامام ابوحنيفة واذا كانت اشعرية فلاشاعرة ٩٠%من تعداد السنة والجماعة في الامة مع تحياتي
@@ali.syrian. بعد ثورة ال2011 الكثير من الشباب المسلم في سورية تحول من مذهب المتصوفة المبتدعة علماء بشار الأسد ومن قبله حافظ الأسد إلى الإسلام الصحيح مذهب أهل الحديث وسبب ذلك كثرة بدعكم وخزعبلاتكم ومحاباتكم للنظام النصيري الآن الكثير قد عرف الحق فكذبة 90% أصبحت قديمة
انا انسان انتمي الي السلفيه ، الشيخ اهم ماقاله { لاتنزل بالتفاصيل } وحقيقة قوله صحيح ان نحترم العلماء المسلمين ، وحتي التيارات الاخري ، غير الرافضه والذين سلكو طريقهم ، وبالاخير عندنا { نصاري ، يهود ، ملحدين } اكبر اعداءنا هاهم ، فلا ينبغي ان نتجادل فيما بيننا ، النصح والنقاش مع الاحترام بين اهل العلم أفضل ، وليس كل شخص يدخل مسائل هذه .
ولا ينسى جانب الساسة عندما يتدخلون لنصرة فريق على فريق. واستعمال القوة والنفوذ كما حدث زمن فتنة خلق الفرءان. بحيث لو ترك الامر للعلماء والادلة والشواهد لهان الامر ولاكن تدخل السياسة الفاسدة والتعصب الاعمى للاراء لهان الامر. وذلك ما نشاهده اليوم ايضا. وهل المذاهب انتشرت كلها بالاختيار. ؟؟لا. منها من انتشر بالقهر حتى ورثتها الاجيال.
بارك الله بكم و جعله ذخرا و حسنات في ميزان اعمالكم ، سيدي الكريم بما انني من العوام و جاهل كنت اتمنى لو كان الكلام مبسطا أكثر و لو تم تسمية الفرق بأسماء مدارسها. بالنسبة لنا العوام نريد من يوضح لنا الطريق و يكشف اللبس الموجود حاليا
الخلاف برز بجلاء في التسعينات و لكن لم يعرفه عموم الناس لأنه ظل مبثوثا في كتب الردود التي تتداولها المجموعات المتخاصمة إلى أن جاءت وسائل التواصل فطم الوادي .
أنا أقول و الله أعلم لا داعي للمسلم أن يتسائل عن أشياء ليس له داع فيها فهذا الذي جعل الأمة تتفرق و هي كثرة التساؤلات مما أدى الى اجابات مختلفة و مما يؤدي الى الصراع بين النلس
من خلال الحرب الآن على غزة نجد ان السنة هم الموالين للصهاينه من مصر والسعودية والأردن والإمارات وتركيا ... ويجب الوقوع عند هذه المسأله والسلفية بالذات الان هم من يروج للمذهبية وهم السبب في الحرب على الإخوان وهم من يفتي للفضاء على المقاومه في فلسطيني وعزة
كما قال الشيخ جزاه الله خيرا..كل يؤخذ منه ويرد عليه ...والشيخ كان مائلا بعض الشيىء مع من يسمون سلفية ففي الاغلب نرى منهم التكفير والطعن بالجميع من دونهم ..وهذا يقتضي ردا عليهم وهكذا دواليك ..فاللوم على البادىء وليس على من يرد الفعل ...اللهم وحد صف المسلمين ..والف نعمة وحمد لله ان الله يحاسب الجميع ويعلم ماتخفي الصدور
أنتم من تكفرون المسلمين ..اسلافكم في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سجنوه ومنعوا غيره من التدريس...في سورية كانت تحارب السلفية قبل 2011 تحالف الأشعرية مع النصيرية ضد أهل السنة...تكفرون المسلمين وتتهمونهم بالتجسيم ثم تقولون عن غيركم بإنهم تكفيريين
عجيب… البداية: الصلاة والسلام على رسول الله وعلى صحبه ومن ولاه… يعني هذه قفزة على عكس الحقائق وعكس الماضي الذي كان عليه علماءكم وخلاف ما هو دارج عندكم… الثابت كان صلى الله على محمد وعلى آله محمد، ثم صارت صلى الله على محمد، ثم للثقل صارت صلى الله على محمد وسلم، وعند إرادة إدخال الجديد أعني الصحابة يعودون للآل ليُدرجوا بعدهم الصحابة… أما القفز إلى الصحابة من دون ذكر الآل فبئست البدعة في البدعة!!!
خلاف بين السلفية. الوهاببةوالإشاعرة هو خلاف حقيقي.. في اصول.. العقيدة... في صفات الله وأفعاله... بين التجسيم و التنزيه.....الذين يتبعون السلف الصالح هم الأشاعرة... وكل العلوم والمؤلفات الإسلامية هي للاشاعرة...
حتى ان رسول الله صل الله عليه وسلم لم يكن يتبع السلف حين امر بإعتاق الجارية ما إن قالت ان الله في السماء . نعم صدقت الخلاف بان فهم الاشاعرة جعلهم يصنعون الاه اقتبسوه من الفلاسفة وهذا جعلهم يؤولون القرآن والسنة وحتى كلام السلف بما يخدم عقولهم القاصرة ويتركون كلام الله المحكم في قرآنه ويدعون بانهم يفوضونه ولاكن بعد ان يخرجوه عن معناه الجلي الصريح كالإستواء والكلام وكالنزول وغيرها من صفاته التي وصف بها نفسه .
اولا السلفية المعاصرة هم مدعي السلفية لانهم يتبعون الخلف ابتداء من ابن تيمية في القرن السابع و هو ليس من السلف و شذ عن الامة و سجن عدة مرات و اتى ببدعة تقسيم التوحيد و قد تاب الى مذهب اهل السنة و الجماعة الأشاعرة في محضر اورده تلميذه الذهبي، ايضا مدعي السلفية يتبعون قاتل المصلين و الحجاج و عميل بريطانيا محمد بن عبد الوهاب الذي كفر المسلمين و أحيا بدعة تقسيم التوحيد لابن تيمية، ايضا مدعي السلفية يتبعون شيوخ القنوات من المعاصرين خاصة شيوخ السعودية و مصر ... اما الأشاعرة الذين نزلت فيهم آية ( قوم يحبهم الله و يحبونه) و أوتوا علم العقيدة في حديث البشرى لما سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اول الامر . و هم اتباع المذاهب الاربعة و هم السلف الحقيقي في القرون الثلاثة الأولى.
اكبر خدعة تم تقريرها على المسلمين بإشراف مخابرات الغرب والأنظمة العربية، هو تصنيف الفرقة الوهابية السلفية زورا، بأنها من اهل السنة. والحقيقة ان الفرقة الوهابية هي فرقة قائمة بذاتها، مثلها مثل باقي الفرق غير السنية. فهي فرقة جمعت أصول الخوارج والحشوية. ثم إن منهجها في الفقه مخالف لمنهج اهل السنة والجماعة. هذا نمع ضرورة التفريق بين عوام الوهابية وكهنتها، فكهنة الوهابية هم المقصودون بالكلام السابق.
ههههههههههههههههههههههههههههه وما الفرقة الوهابية -كما تقول- إلا امتداد لابن تيمية وابن القيم رحمهما الله المعروفين بالسنة الحقيقية. وأما الفقه فهم حنابلة إن لم يخرجوا عن الحنابلة لاتباع كلام ابن تيمية وابن القيم فكيف فرقة جديدة؟؟ لكن الفرقة الجديدة هي من حرفت معاني القرآن وأولت الصفات وعرضت بالصحابة وهم شيوخكم الأشاعرة👍
@@najidy.اولا نتحدث عن الدين و قولتم على الله ما لم يقول عن نفسه حتى تفسرون الأحاديث ووالآيات كما تريدون بالمناسبة تقولون انكم لا تجسمون لاكنكم تقولون لله عيون و ايد استغفر الله هذا تجسيم واضح هذا كلام ابن عثيميين هذا الكلام ولا احد من الاسبقين قاله نعود للعلوم الدنيوية تفسير علماءكم القدامى للظواهر الكونية دليل ان علمهم الدنيوي كان محدود الأسوء يفسرونها على أساس الله يقول هكذا في كتابه تفاسير منافية للعلم المثبت كمسائل مثل دوران الأرض و سقوط الأمطار الملاحدة ياخدون هذه التفسيرات كإستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم استغفر الله و يقولون عنه جاهل رأى الأرض أمامه لا تتحرك فكتب في القرآن انها ثابتة تفسيرهم للظواهر الكونية يعني ان الفيزياء خطأ و كيف ننكر دوران الأرض في حين ان المد و الجزر و تعاقب الليل و النهار و الخسوف و الكسوف قائم على دوران الأرض!!!!! العجيب كي لا ينكرون ان مشاييخهم أخطأوا يقولون العلم يكذب و النازا دجل !!!!! نعود للسياسة فكر عبد الوهاب انتشر في السعودية بعد الجرم الكبير الذي قامت به السعودية بإسقاط آخر خلافة إسلامية بالتعاون مع بريطانيا تابعات الإسقاط منح فلسطين لليهود كيف يكون الفكر الذي انتشر بعد اكبر خيانة شهدها التاريخ و ستظل بصمة عار يسمونه المجدد اكيد جدد بما يخدم مصالح بريطانيا حتى كتب بريطانيا التاريخية تتحدث كيف استعملت الفكر الوهابي لي تقسيم المسلمين دعنا منه الآن نعود إلى مسألة العراق ابن باز و ابن عثيمين اجازو للسعودية المشاركة مع أمريكا الكافرة لي محاربة العراق المسلمة و هذا الآمر محرم أشد تحريم في ديننا يعني احلو ما حرم الله بناءا على طلب الحكومة هذه متاجرة بالدين على العلن الأسوء تداعيات الفتوة استلاء الامريكان على العراق و تشريد شعبها لي يومنا الحالي و تشريد شعبها لي يومنا الحالي و ازهقت أرواحهم هذه الفتوة ستبقى بصمة عار في تاريخ الشيخين حتى الالباني نفسه خرج و قال ان هذا الآمر خطأ كي يبرئ نفسهم من دماء العراقيين نعود حاليا فتوة تحريم مقاطعة السلع الإسرائلية دون اذن الحاكم اغبى فتوة في التاريخ فتوة أظهرت للعالم موالاة مشاييخ الوهابية للإسرائليين حتى دون دليل او منطق المقاطعة تخدم المدنيين في غزة أكثر من حماس !!!!! اذا هم ضد حماس و ضد المدنيين بإختصار يدعمون اليهود كطالبة اقتصاد مقاطعة السلع الإسرائلية تعني تشجيع و تنويع الصناعات المحلية الآمر الذي يخلق استثمارات جديدة في الدول العربية و ينهض اقتصادها كما أن السلع المستوردة منهم ممكن ان تكون فيها مواد مسرطنة او تسبب العقم فمقاطعتهم من الناحية الصحية و الاقتصادية في البلاد افضل المقاطعة تخدم مصالح الفلسطينين و مصالح دول العرب كيف يحرمونها دون دليل !!!!!!و
عندي واحد السؤال أتمنى ممن شاهد الفيديو أن يجيبني عليه ، عندما تطرق للحديث على المدارس الفقهية و العقدية من حنفية و مالكية و شافعية و حنابلة ، أشاعرة و ماتريدية و حنابلة ، الجميل أنه عدهم من أهل السنة و الجماعة و لكن أن تجعل نفسك أو مدرستك هي التي حازت السنة الصافية فهذا فيه من تزكية النفس و أن تجعل من نفسك أو مدرستك الحاكم على الغير بأننا نقيس المدارس و نرى من وافق السنة الصافة و هذا أخطأ و هذا كذا فهذا فيه من قلة الأدب كأنه يدعي الإحاطة بالدين تلميحا لا تصريحا كان من الأدب أن يقول أنهم من أهل السنة رغم أننا نتختلف معهم في مسائل لأنه أبى الله إلا أن يعصم نبيه و كل عالم تجد له خطأ من القرون الأولى و حتى يومنا هذا و حتى ابن تيمية رحمه الله غير مستثنى بمعنى أن تجعله منظارا على صحة أو خطأ مذهب ما في مسألة فلو وقفت على مسائله لوجدت عنده أخطاء و لكن هذا لا ينقص من قدره و علمه رحمة الله عليه ، فكل يؤخذ من قوله و يرد إلا المعصوم صلوات الله عليه و على آله . تقبلوا مروري ، و مرحبا بتعليقاتكم
هو لم يجعل مدرسته الحكم. انما كانت عبارته مؤدبة و عامة... لكنه ذكر حجة مستقلة موضوعية وهي انهم اعتمدوا ع التأويل الكلامي الفلسفي الذي جاء متأخراً بالرغم انه عبارته كانت مؤدبة
كيف الاختلاف بصيط وهم يوئولون كتاب الله على مزاجهم وعلى عقولهم ول القران الذي انزل بلسان عربي مبين مايحتاج بس عربي فصيح فصل في الرد عى الجهمية المعطلة القائلين بأنه ليس على العرش إله يعبد ولا فوق السموات إله يصلى له ويسجد، وبيان فساد قولهم عقلا ونقلا ولغة وفطرة والله كان وليس شيء غيره ... وبرى البرية وهي ذو حدثان
اخي لا تنسى بغض النظر عن الخلاف العقدي السلفية تدعو إلى اللا مذهبية وهي إلغاء ٤٩٠ الف حكم شرعي والاكتفاء ب ١٠٠٠٠ آلاف حديث ولذلك فهم بدأوا بإدخال أحاديث تركها الشيخان مثل الالباني
السلام عليكم في نظري ارتكبتم خطأ منهجيا فادحا و لا أظنكم تخالفوفي فيه هو انكم إتيان بسلفي ليتحدث عن خصومه .مهما بلغت ثقتكم به فهو متحيز فكان من المفروض انكم لما استضفتموه أن يتكلم عن فرقته .ثم تاتوا بشيخ أشعري و تسالوه عن الاشاعرة . في اول حديثه قال بدأت تظهر الأخطاء عند الامام القاضي الباقلاني أخطاء في نظر من طبعا من وجهة نظره السلفية الرجاء الإنتباه لهذا و حبدا استضفتم شيخا اشعريا ليصحح ما نرى من مغالطات في هذا افيديو
للأسف الحلقة والتحقيق في شأن الفرق من اشاعرة وسلفية غير موفق وفيه من الخلط او السطحية وعدم الوعي العالي في التمييز هذا مع انني لمست من الضيف جزاه الله خيرا الأدب والمعرفة في تاريخ شخصيات واحداث واطلاع محمود في الفرق
كما أن نهاية الحلقة خيرا من منتصفها في شأن عدم نبش الدقائق بين العامة وتحري الخروج من الخلاف ما استطعنا لذلك سبيلا وتوحيد امر الأمة وحصر تفاصيل الخلاف في المجالس العلمية وبين اهلها
إصبر نفسك على السنة وٱسلك سبيل سٓلٓفِكٓ الصالح و قف حيث وقف القوم وقل قالوا و كُفّٓ عمّا كٓفّوا ولو كان خيرا ما خُصِصْتُم به دون اسلافكم ؛لأنه لم يُدّخٓرْ عنهم خير خُبِّئٓ لكم دونهم لِفضلٍ عندكم و هم أصحاب رسول الله والذين ٱختارهم الله له وبعثه فيهم ووصفهم فقال (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )
افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فرقةً , وافترقتِ النصارَى على اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً , وستفترقُ هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةً، قيل : من هي يا رسولَ اللهِ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي
اغلب الدعاة مغرورون كما اجبت انت ايها الشيخ انا من اعلمك انا اعلم ⁉️⁉️⁉️⁉️اهكذا كان يجيب الرسول صلى الله عليه وسلم ⁉️⁉️⁉️ نصيحة على الدعاة ان يقوموا بشيء من الحمية التخمة والبدانة تجعلهم لا يثقنون مخارج الحروف. عيب عليهم ان لا تثقنوا لغة السلف ⁉️⁉️⁉️والله اثخمتمونا بالنفد وتبادل التهم والقاءداللوم حتى كثر المتطفلون وسحقنا المسؤولون⁉️⁉️⁉️حسبي الله ونعم الوكيل في كل معتد اثيم ظالم يشوه مبادئ الدين لارضاء الاسياد⁉️
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
جميع كتب الحديث من موطأ إلى صحاح إلى الأسانيد كتبت في العصريين الأموي والعباسي وفي ظل حكام أقوياء ذو شوكة وسلطان والعلماء خضعوا لهم ولاهدافهم السياسية والاقتصادية
ما هذا التخبيص لا حول ولا قوة إلا بالله مؤسف أن يكون عامي مثلي عنده من العلم في فقه الخلاف والإنصاف أكثر من هذا العالم غفر الله له وعفا عنه . لم أطق أن أسمع أكثر من الدقيقة التاسعة لكثرة الأخطاء واتهامه الإمام أبو الحسن الأشعري بما اتهمه.. ربما يظن البعض أني أشعري ولست كذلك، ولكن الإنصاف واجب.. الإمام أبو الحسن الأشعري هو أحد أئمة أهل السنة والجماعة وسلم له بذلك جمهور علماء المسلمين الكبار، ثم يأتي هذا ويقول معرفته سطحية!!! عيب والله عيب، ومؤسف أن منصة السبيل سلكت هذا المسلك بالتحريش بين المسلمين واتهام أحد أئمة المسلمين هذا الاتهام..وانصحكم بالاستماع لرأي العلامة الددو
رضي الله عن أهل العلم الأفاضل سواء كانوا أشاعرة، ماتريدية ، أو أهل الحديث وجزاهم الله خيرا عنا وتقبل منهم صالح أعمالهم وتجاوز عن سيئاتهم.
احنا طلاب علم لازم نتأدب مع أهل العلم حتى لو كانوا مخالفين لنا.
هذا هو عين الحق عند طلبة العلم والله وحتى عند العلماء
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
اعجبني ضرب المثل نصف المملوء من كأس .
@@hakrgaming8350 ليسوا سواء.
ربي يحفظكم و كل القائمين على القناة
و شكرا للشيخ الفاضل ضيف الحلقة ليوم
لقاء علمي رائع ماتع جزى الله فضيلة الشيخ المبارك أبو علي/ الحسن الكتاني حفظه الله والأخ الفاضل الكريم
مقدم البرنامج .. بارك الله فيكم، ونفع بكم، وجزاكم الله خيراً ..
أبا* علي
أبو من الأسماء الخمسة: يرفع بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء.
حبذا لو كان جميع المسسلمين على سنه رسول الله صلوات الله عليه انه لا ينطق عن الهوى اانما هو وحي يوحى
لله درك .
جميل جدا .
حفظكم الله سي سفيان على اختيار الموضوع و الاسئلة الدقيقة ، رضي الله على جميع اهل السنة و الجماعة و هدى الله الجميع.
نتمني جلسة اخري لمثل هذ الموضوع: السلفية والأشاعرة .. أخوَّةٌ أم خصومة! Part 2
قبل ان اسمع اي شيء في الحقيقه ما قلته في المقدمه هو ما كان يدور في خاطري و هو انه يا ليت يغلق العلماء الحديث في هذا الباب عن العامه لانهم صراحة يتكلمون في ما لا يفقهون و انا من العامه و اقول انه ليس لنا الحق في التكلم في ما لم ندرسه او نفهمه ولا فائدة لنا من التكلم فيه. لكن للاسف ترى الاف مجيشين انفسهم للدفاع عن شخص يدعي العلم و هو اجهل منهم و هم من جهلهم لا يميزون انه يتكلم في ما لا يعلم و حسبي الله و نعم الوكيل
السلطان صلاح الدين الأيوبي [المتوفى سنة 589هـ]
السلطان محمد الثاني الفاتح [المتوفى سنة 886هـ]
* كان السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله وجزاه عن المسلمين خيرًا، عالمًا من علماء أهل السنة يحفظ كتاب التنبيه في الفقه الشافعي وكتاب الحماسة وكان حافظًا للقرءان الكريم وقد اهتم رحمه الله بنشر عقيدة الأشاعرة، عقيدة توحيد الله وتنزيهه عن مشابهة خلقه.
يقول السيوطي: فلما ولي صلاح الدين بن أيوب أمرَ المؤذنين في وقت التسبيح أن يعلنوا بذكر العقيدة الأشعرية فواظب المؤذنون على ذكرها كل ليلة.
وقد قام الشيخ الفقيه النحوي محمد بن هبة الله بتأليف رسالة في بيان عقيدة أهل الحق أسماها حدائق الفصول وجواهر الأصول وأهداها للسلطان فأقبل عليها وأمر بتعليمها حتى للصبيان في المكاتب وصارت تعرف فيما بعد بالعقيدة الصلاحية ومما جاء فيها:
وصانع العالم لا يحويه *** قُطر تعالى الله عن تشبيه
قد كان موجودًا بلا مكانا *** وحكمه الآن على ما كانا
سبحانه جلّ عن المكان *** وعز عن تغير الزمان
فقد غلا وزاد في الغلو *** مَن خَصَّهُ بجهة العلو
* ومن الماتريدية السلطان محمد الفاتح الذي كان ينزه الله تبارك وتعالى عن المكان والجهة والكيفية ويعتقد جواز زيارة قبور الأنبياء والصالحين والتبرك بآثارهم والتوسل إلى الله بذواتهم الفاضلى، شأنه في ذلك شأن الكثيرين من الملوك والأمراء. وقد مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا السلطان حين قال: "لتُفتَحَن القسطنطينية ولنعم الأميرُ أميرها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش" رواه الحاكم.
وفتحت القسطنطينية على يد السلطان محمد الفاتح، وما امتداح النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه لفاتح القسطنطينية ولجيشه إلا بشرى عظيمة للأشاعرة والماتريدية الذين كان الفاتح منهم ويعتقد معتقدهم.
اذا قلت انا مثلا ان الله عنده يد ولكن تناسب عظمته ليست كما نعرف نحن لان الله قال يد الله فوق ايديهم
فلماذا ينتقدوننا مع اننا نحن نكرر كلام الله فقط
لا فض فوك
@@dbdhshsvxhbcfc لان العلماء ردو علي الكراميه في هذا الأمر في عصرهم ثم جاء بن تيميه و جدد الكلام و استتابه العلماء وقتها
@@dbdhshsvxhbcfcقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول الله عز وجل: العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدًا منهما عذبته)
من هذا الحديث قال ابن عثيمين رحمه الله نثبت لله عزّ وجل إزارا حقيقيا أي رداء ، تعالى الله علو كبيراً عما يقولون
هل تفهم هذا الحديث على ظاهره أم تفهمه بمجازه ؟؟؟
شكلكم ماكملتو الحلقه 😂 هو يتكلم توحيد الكلمه وترك تيارات والتفاصيل
الواقع أن كل طرف سينافح عن وجهة النظر التي عرفها وتربى عليها وتفلسف عقله عليها، وسيقوم بتأويل كلام السابقين بما يتماشى مع منهجه، الغريب هنا هو غياب التحقيق العقلي بل إهانته في بعض الأحيان إذا خالف وجهة النظر، والاستعاضة بدلاً عنه بعبارات السابقين، إذ سيكون هناك خلط بين ما أصاب فيه السابقون وما أخطؤوا فيه، وبين القضايا التي انصب تركيزهم عليها وبين ما انشغلوا عنه، فالتعامل مع السابقين على أنهم معصومون وإن خالفوا النص والواقع أيضاً تحجر فكري غريب عجيب لا دواء له. فالشخص الذي يرى لوحة تحذر من خطر الجليد في طريق يمشي فيه في فصل الصيف، لن يبيع عقله ويسلم للوحة، بل سيعلم أن اللوحة تتحدث ضمن قوانين زمنية محددة، رغم ثبوتها في كافة الفصول وعلى مدار الأيام
رؤيتي هو رؤية أي باحث محقق، وهي إعادة تحديد المفاهيم والمصطلحات والقواعد الأصولية، فإن لم تجتمع الكلمة على معان متفق عليها، فلا أمل في الوصول لأي اتفاق، وستستمر العداوة الغير مبررة إلى أمد بعيد، وبعيد جداً
لا أعتقد أن مبادرتكم ستحدث فرقاً، يجب أن يكون هناك تحرك واسع من قبل رؤوس مختلف التيارات لإرساء خطوط واضحة وتفاهمات جلية تكون بذرة مفيدة نحو تحييد مثل هذه الخلافات قدر الإمكان وتوطين وحدة متينة بين المسلمين
فيديو رائع استفدنا منه كثيرا، اللهم اهد أمتك إلى الاجتماع على كلمة لا اله الا الله محمد رسول 🤲
قرأت كتب أبن تيمية كثيرا وألله أني أقتبست منه ألأعتدال كما ذكر ألشيخ ألكتاني وجراه ألله خيزا
كلام جميل ومعتدل .. اعجبت جدا بالشيخ ماشاء الله عليه
لا أعرف هذا العالم لكن كلامه ما شاء الله يدخل في العقل و القلب. و ترى فيه الغيره على الاسلام و محبة اهله
رضي الله عن السلفية والأشاعرة والماتريدية وهدى الله من شذ منهم إلى صراط الله المستقيم
احترم هذا الرأي من كل قلبي اخي الكريم ❤❤❤❤
اللهم آمين.
إن كنا نحن كأشاعرة وغيرنا من الماتريدية وأنتم كسلفيين معتدلين فكلنا نعمل لأجل نصرة الدين وهذا هو المراد
لكن أن نرى من الأشاعرة من يسب ويلعن في العلماء المتقدمين وكذلك من السلفيين من يسب ويضلل ويبدع؛ فهذا هو الشذوذ بعينه وهذا مالا يُقبل
هذا كلام من عرف فضل العلماء وتعلم. بارك الله فيك.
إذا لا فرقة ناجية أو؟
بارك بك يا شيخ وجزاك الله خيرا عن الإسلام والمسلمين
للمرة الاولى اسمع للشيخ، ومما سمعته منه فهو اجدر بالاحترام، عوض الذين يثيرون الفتن (من خلال محمدية شيوخهم)
جازاكم الله خيرا وأسأله عز وجل أن يجمع شمل الأمة
جزاكم الله خيرا على هذا الطرح ..وإن نظن بكم إلا كل خير ..لكن - وأعوذ بالله أن أقصد التطاول على الشيخ الجليل الكتاني بإدعاء التصحيح- إلا أنه بدرت كلمة في أول الخطاب بأن الخوارج تتلمذوا على أيدي الصحابة والحال أن من تولى كبر الخروج وعامة الخوارج كانوا أبعد الناس عن مجالس الصحابة بل اعتمدوا على القرءان وحده وأهوائهم وإن كان منهم من روى الحديث أو استعمله الخلفاء...
فلا يمكن أن يكون الرجل من محبي الصحابة رضوان الله عليهم ومن أتباعهم ثم ينقلب على وجهه...والله أعلم
الحمد لله هذه الحلقة جاءت بردا وسلاما على قلوبنا
فعلا موصوع 16:45 التعصب في اوربا والهند شي غريب جدا، تستغربه مقارنة ببلادنا في الخليج أو الشام، استغربت جدا لما وجدت ما وجدته من غلو في المذاهب هنا في الغرب. نسال الله لنا ولهم الهداية
ابحث عن الوهابيه اتباع إبن عبدالوهاب النجدي الضال التكفيري ستجدهم وراء كل تشدد وتكفير
حقيقي كنت محتاج الفيديو دا
ربنا يبارك فيك اخي الكريم والاستاذ احمد دعدوش
حديث رائع جزاكم الله خيرا وأطال عمر الشيخ حسن الكتاني
اللهم ارحم واغفر لكل من كان هدفه خدمة هذا الدين والدفاع عنه بحق على منهج النبي والصحابة بعيدا عن البدع 🤲
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
جزاكم الله خيرا على هذه الحلقة
جزاكم الله خير الجزاء انتم وفضيلة الشيخ .
السلفية المعاصرة
هم من نشروا الاختلاف
بين المسلمين
وخاصة المداخلة والجامية المبتدعة
الذين فرقوا دينهم فأصحوا شيعا
لا شك ان في السلفية علماء
وأتقياء ومخلصين نحبهم في الله
@@n.z.bm.m779 بل ياسيدي الصحيح ليس ماذكرت بدأت عندما بدأ السلفية بإخراج المسلمين طراً من الإسلام وهذا موجود في كتب أئمتهم جميعا
انا من بلاد الحرمين واقولها الله يهدي السلفيين المعاصرين (الوهابية) والله متناقضين وما عندهم اي ضابط للعبادة التبديع او التكفير انا مسلم من اهل السنة والجماعة الحنابلة الاشعرية و الماتريدية كلهم اخوان ومن اهل السنة و الجماعة الوهابية جزء صغير من الحنابلة ولديهم جزء صغير من الحق وليس كل الحق
سيدي لو لم تقم مثل هذه المحاضرات في التحذير من السلفيين وتشددهم لكان وضع بيت المقدس كوضع سوريا كلهم يضرب بعضه بحجة أنهعلى الحق المبين ويتبع ابن عبد الوهاب... ولا ينبئك مثل خبير
ما دخل السلفيين بسوريا ؟؟؟ هناك لعب مخابرات... اما المحاضرة فهي عن المناهج السنية ...يزيك من التخليط.
هذه الحلقة ذكرتني برجل تنبل على مذهب بن حنبل! أخذ يسألني في الإعتقاد بالقدرة والعلم بالقدر (إن لم تخنني الذاكرة) عند الأشاعرة وكأنه يمتحنني كي يصطاد مني كلمة، وطبعاً مجرى الحديث في إلصاق تهمة التجهيل أو التبديع أو التفسيق دائماً جاهزة، وختمها بوصف نفسه أنه سلفي!! لذلك يجب تمييز هؤلاء ووصفهم بما يليق بهم من توصيف (لا بما يصفون به أنفسهم) منعاً للبس، ومنعاً لحدوث إساءة لأمة بأكملها بسبب هؤلاء
بارك الله فيكم... فعلا فيديو في غاية الفائدة و الجمال... نفع الله بكم
💐
ما افضل الكتب الإسلامية باللغة الإنجليزية لتعليم غير المسلمين بالاسلام
شيخ الإسلام إبن تيمية لم يخرج الأشاعرة من اهل السنة و الجماعة بل قال انهم هم اشد الفرق على الشيعة و اكثر حجة للرد عليهم و اكثرهم من رد على المعتزلة و الجهمية و لهم فضل عظيم على إنقاذ الأمة من الإنحرافات العقدية لأنهم اصحاب حجة و دليل و جدل نسأل الله ان يوحد صف المسلمين على كلمة الحق
كيف يردون على الجهمية والمعتزلة وهم يقولون بقوالهم. أليس الاصل عند هذه الفرق. تقديم العقل على النقل. والاشاعرة كذلك.
فندما يتكلم شيخ الاسلام عن المعطلة فالاشاعرة منهم. بل انهم اخبثهم.
مع ان الجهمية والمعتزلة اصدق من الاشاعرة.. فهم انكروا جملة وتفصيلا. ولم يتلونوا مثل الاشاعرة. الذين يدسون السم في العسل..
يتكلمون باسم السنة وهم منكرون لها. وان قالوا لاننكرها
فهم يعنون انهم لا ينكرون اللفظ ولكن لا معنى لها وقولهم المشهور. الظاهر غير مراد.. هل فيه خبث اكثر من ذلك..
نحن مسلمون و أھل التوحيد و الإيمان بشھادة القرآن منذ قديم الزمان قبل ظهور طائفة العربان الذين يحتكرون الدين و يتطاولون على الله و في البنيان و يجتھدون في إبعاد الأنظار عن عسقلان و ما يحدث في أرض الشجعان ھذا ما يريده الكيان و الأمريكان، النتن و الخرف بايدن يقولان لشمس الدين : استمر يا شيخنا الفاضل في ھدم أركان الوحدة و الإيمان...
كلام في الصميم لاغبار عليه .بارك الله فيكم وفي جهودكم.
حياكم الله
نرجو لكم الفائدة
وفقكم الله لكل خير وصلاح
حلقة رائعة جزاكم الله خيرا على هذه المقابلة
لا سلفيه ولا اشعرية .. نحن مسلمون علي دين محمد صلي الله عليه وسلم .. نتبع المرسلين لا نتبع للفرق .. الدين اتم من اكثر من ١٤٠٠ سنة .. الله يفصل بين الفرق يوم القيامة .. الله الذي سمانا مسلمين من فوق سبع سماوات .. كل ما جاء به الرجال باطل .. لولا هدي نبينا محمد لعبدتم اصنام
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
بارك الله فيك يا شيخ كلام معتدل لاتكفيرفيه ولاتشديد والمسلمين السنة اخوة جميعا
💖
لازم دعم القنوات التي تدعو للإسلام بالترويج وطلب وضع ليكات. وكتابة التعليقات الإيجابية لكي يظهر الفيديوات كمقترح مفضل من خولرزميات اليوتيوب و يا حبذا الانضمام للعضوية والدعم المادي بنية الدعوة وليس قناة الشيخ فقط بل كل المؤثرين بالحجة وغزارة الطرح ضد الإلحاد والتشيع والتنصير والمنحرفين جنسيا
استمروا واحتسبوا
المعارك والحرب على ديننا طويلة فلازم صبر ومصابرة وعدم الممل أو التخاذل
شكرا على المرور والتعليق
الكلام كان جميلا جدا لقد استفدت من كل دقيقة
من أجمل ما يكون
شكرا على التوضيح
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا شيخنا وانتم فخر لبلادنا اتذكر اني في مراهقتي كنت متحمسا في نقاش الشيعة قبل ان اتعمق في العلم الشرعي ومازلت طالب علم كان شيخنا محفظ القرءان يتكلم عن الاشعرية وبدات اتعالم عليه فقال لي من هم الاشاعرة قلت له طائفة من الصوفية ههه فقال لي يابني انت لاتعرف عنهم شيئا قبل ان يمن اله عنا بالعلم الشرعي واخذنا اجازة وادرس في عدة اكاديميات للفقه والعقيدة ثم اتذكر تلك الجملة واضحك على نفسي كثيرا وتبين لي ان ثراتنا واسع ساهم فيه كل فرق اهل السنة والجماعة وان الجدل بدون علم مضيعة للاعمار واتذكر يوما كان واحد تابع لحزب يساري ينكر البخاري ومسل فلما افحمناه انا وصديقي قال لنا انا لا اعرف لكن قالوا لي فقط وهنا يتبين ان كثير من الناس تجادل بغير علم وتتهجم بدون بينة ونسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا اجمل فيديو شاهدته الى اليوم في هذه المسأله بوركتم وبوركت مساعيكم
اللهم ألف بين قلوب المسلمين
بالله ما اسم الشيخ....؟ حقيقة اكثر من راءع راءع
جزاكم الله خيرا
...فديو نافع جدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
العنوان غير دقيق في الوصف. و الصواب هو( الخلاف بين الظاهرية و الأشعرية ) . أما السلفية فهي شاملة لكل من يدعو إلى الرجوع إلى التمسك بالقرآن الكريم و السنة النبوية مع الاختلاف في الإجتهاد فيما بينهم . أما السلفية فهي في مقابل الحداثية. و هؤلاء الظاهريون الذين يعتبرون أنفسهم على الحق وحدهم فهو غلو منهم و يزكون أنفسهم في مقابل الطعن في غيرهم . و الحقيقة أن هناك مدارس تختلف في ما بينها و كلها تدعوا إلى التمسك بالقرآن الكريم و السنة النبوية : فأهل الأثر في مقابل أهل الرأي، و أهل الحديث في مقابل أهل الفقه، و كلهم أهل السنة والجماعة
ابحثي عن الحق بنفسك ابحثي في المدرستين و قارني بينهم و سيتبين لكي الحق و ادعي الله الفهم
( كلها في النار ) التي يُلحقها الناس بحديث الفرق يرى علماء الحديث أنها لم تثبت وهي زيادات ليست من الحديث.
لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم
جزاكم الله خيرا في حديثكم اعتدال ومنطق
وانصاف
ثم إن هذا الموضوع من الاهمية بمكان حيث يلزم المثابرة وبارك الله فيكم واسمحوا لي بالقول ان هذه الوسائط النت والموبايل وغيرها اساءت كثيرا لانه يسيطر عليها الذين اخترعوها من الغرب والشرق الكافر والمعادي
بارك الله بكم
طيب ياشيخ مسجدي الذي آخد فيه دروس العلم في سوريا _دمشق وصلنا للعقيدة وهي أشعرية وأنا شبه مجبرة على الحضور فماذا أفعل !!
العلمُ بالشيء خيرٌ من الجَهل به .
لاحول ولاقوة الابالله العقيدة بالشام هي العقيدة الوسطية بالدين من مبدأ لاغلوفي الدين وبعيدة عن التطرف كالوهابية والسلفية المتشددة ونحن نتبع الامام ابوحنيفة واذا كانت اشعرية فلاشاعرة ٩٠%من تعداد السنة والجماعة في الامة مع تحياتي
@@ali.syrian.
بعد ثورة ال2011 الكثير من الشباب المسلم في سورية تحول من مذهب المتصوفة المبتدعة علماء بشار الأسد ومن قبله حافظ الأسد إلى الإسلام الصحيح مذهب أهل الحديث وسبب ذلك كثرة بدعكم وخزعبلاتكم ومحاباتكم للنظام النصيري الآن الكثير قد عرف الحق فكذبة 90% أصبحت قديمة
ادرسي المدرستين الإثنين و ادعي الله أن يرزقك الفهم و ستتبعين طريق الحق
أنا في الشام ولم أسمع في حياتي أن مسجدا أجبر رواده !!
انا انسان انتمي الي السلفيه ، الشيخ اهم ماقاله { لاتنزل بالتفاصيل } وحقيقة قوله صحيح ان نحترم العلماء المسلمين ، وحتي التيارات الاخري ، غير الرافضه والذين سلكو طريقهم ، وبالاخير عندنا { نصاري ، يهود ، ملحدين } اكبر اعداءنا هاهم ، فلا ينبغي ان نتجادل فيما بيننا ، النصح والنقاش مع الاحترام بين اهل العلم أفضل ، وليس كل شخص يدخل مسائل هذه .
بارك الله فيكم و بارك فيما افدتم
بارك الله فيكم وفي جهودكم اخوتي الافاظل
أشفيت غليل قلبي أخي سفيان❤️🙏
ولا ينسى جانب الساسة عندما يتدخلون لنصرة فريق على فريق. واستعمال القوة والنفوذ كما حدث زمن فتنة خلق الفرءان. بحيث لو ترك الامر للعلماء والادلة والشواهد لهان الامر ولاكن تدخل السياسة الفاسدة والتعصب الاعمى للاراء لهان الامر. وذلك ما نشاهده اليوم ايضا. وهل المذاهب انتشرت كلها بالاختيار. ؟؟لا. منها من انتشر بالقهر حتى ورثتها الاجيال.
بارك الله بكم و جعله ذخرا و حسنات في ميزان اعمالكم ، سيدي الكريم بما انني من العوام و جاهل كنت اتمنى لو كان الكلام مبسطا أكثر و لو تم تسمية الفرق بأسماء مدارسها.
بالنسبة لنا العوام نريد من يوضح لنا الطريق و يكشف اللبس الموجود حاليا
اتباع محمد بن عبد الوهاب النجدي هم من سموا أنفسهم بالسلفية وهم ابعد ما يكون عن السلفية الحقة اتباع الصحابة
استمروا ! 🤍🤍🤍 وفقكم الله لما يحب و يرضى
الخلاف برز بجلاء في التسعينات و لكن لم يعرفه عموم الناس لأنه ظل مبثوثا في كتب الردود التي تتداولها المجموعات المتخاصمة إلى أن جاءت وسائل التواصل فطم الوادي .
أهل السنة والجماعة هم الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة (فقها) الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة (عقيدة) والصوفية (سلوكا).
وهل الصحابة كانوا أشاعرة ومتصوفة؟
أنا أقول و الله أعلم لا داعي للمسلم أن يتسائل عن أشياء ليس له داع فيها فهذا الذي جعل الأمة تتفرق و هي كثرة التساؤلات مما أدى الى اجابات مختلفة و مما يؤدي الى الصراع بين النلس
من خلال الحرب الآن على غزة نجد ان السنة هم الموالين للصهاينه من مصر والسعودية والأردن والإمارات وتركيا ... ويجب الوقوع عند هذه المسأله والسلفية بالذات الان هم من يروج للمذهبية وهم السبب في الحرب على الإخوان وهم من يفتي للفضاء على المقاومه في فلسطيني وعزة
المسلمون يلتزمون بالإسلام لكن الدعاة هم من يحجمون الاسلام
حوار رائع مشكورين.
تحية للشيخ الكتاني, بوركتم و أضحك سنكم.
فمن البلية ما يضحك.
كما قال الشيخ جزاه الله خيرا..كل يؤخذ منه ويرد عليه ...والشيخ كان مائلا بعض الشيىء مع من يسمون سلفية ففي الاغلب نرى منهم التكفير والطعن بالجميع من دونهم ..وهذا يقتضي ردا عليهم وهكذا دواليك ..فاللوم على البادىء وليس على من يرد الفعل ...اللهم وحد صف المسلمين ..والف نعمة وحمد لله ان الله يحاسب الجميع ويعلم ماتخفي الصدور
أنتم من تكفرون المسلمين ..اسلافكم في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سجنوه ومنعوا غيره من التدريس...في سورية كانت تحارب السلفية قبل 2011 تحالف الأشعرية مع النصيرية ضد أهل السنة...تكفرون المسلمين وتتهمونهم بالتجسيم ثم تقولون عن غيركم بإنهم تكفيريين
عجيب… البداية: الصلاة والسلام على رسول الله وعلى صحبه ومن ولاه… يعني هذه قفزة على عكس الحقائق وعكس الماضي الذي كان عليه علماءكم وخلاف ما هو دارج عندكم… الثابت كان صلى الله على محمد وعلى آله محمد، ثم صارت صلى الله على محمد، ثم للثقل صارت صلى الله على محمد وسلم، وعند إرادة إدخال الجديد أعني الصحابة يعودون للآل ليُدرجوا بعدهم الصحابة…
أما القفز إلى الصحابة من دون ذكر الآل فبئست البدعة في البدعة!!!
خلاف بين السلفية. الوهاببةوالإشاعرة هو خلاف حقيقي.. في اصول.. العقيدة... في صفات الله وأفعاله... بين التجسيم و التنزيه.....الذين يتبعون السلف الصالح هم الأشاعرة... وكل العلوم والمؤلفات الإسلامية هي للاشاعرة...
حتى ان رسول الله صل الله عليه وسلم لم يكن يتبع السلف حين امر بإعتاق الجارية ما إن قالت ان الله في السماء . نعم صدقت الخلاف بان فهم الاشاعرة جعلهم يصنعون الاه اقتبسوه من الفلاسفة وهذا جعلهم يؤولون القرآن والسنة وحتى كلام السلف بما يخدم عقولهم القاصرة ويتركون كلام الله المحكم في قرآنه ويدعون بانهم يفوضونه ولاكن بعد ان يخرجوه عن معناه الجلي الصريح كالإستواء والكلام وكالنزول وغيرها من صفاته التي وصف بها نفسه .
هل قال الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة والتابعين والأئمة ماقاله علمائكم
انت شقفة جويهل تشبه الببغاء ..
حديث الجارية يشير الى ان الله في السماء اليس كذلك ؟!
لكن في اي سماء ؟!
اجب لو كنت تفهم لاريك جهلك @@احمدمحمد-ض4ق6و
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الموضوع المفيد
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك
اولا السلفية المعاصرة هم مدعي السلفية لانهم يتبعون الخلف ابتداء من ابن تيمية في القرن السابع و هو ليس من السلف و شذ عن الامة و سجن عدة مرات و اتى ببدعة تقسيم التوحيد و قد تاب الى مذهب اهل السنة و الجماعة الأشاعرة في محضر اورده تلميذه الذهبي، ايضا مدعي السلفية يتبعون قاتل المصلين و الحجاج و عميل بريطانيا محمد بن عبد الوهاب الذي كفر المسلمين و أحيا بدعة تقسيم التوحيد لابن تيمية، ايضا مدعي السلفية يتبعون شيوخ القنوات من المعاصرين خاصة شيوخ السعودية و مصر ... اما الأشاعرة الذين نزلت فيهم آية ( قوم يحبهم الله و يحبونه) و أوتوا علم العقيدة في حديث البشرى لما سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اول الامر . و هم اتباع المذاهب الاربعة و هم السلف الحقيقي في القرون الثلاثة الأولى.
اكبر خدعة تم تقريرها على المسلمين بإشراف مخابرات الغرب والأنظمة العربية، هو تصنيف الفرقة الوهابية السلفية زورا، بأنها من اهل السنة. والحقيقة ان الفرقة الوهابية هي فرقة قائمة بذاتها، مثلها مثل باقي الفرق غير السنية. فهي فرقة جمعت أصول الخوارج والحشوية. ثم إن منهجها في الفقه مخالف لمنهج اهل السنة والجماعة. هذا نمع ضرورة التفريق بين عوام الوهابية وكهنتها، فكهنة الوهابية هم المقصودون بالكلام السابق.
ههههههههههههههههههههههههههههه
وما الفرقة الوهابية -كما تقول- إلا امتداد لابن تيمية وابن القيم رحمهما الله المعروفين بالسنة الحقيقية.
وأما الفقه فهم حنابلة إن لم يخرجوا عن الحنابلة لاتباع كلام ابن تيمية وابن القيم فكيف فرقة جديدة؟؟
لكن الفرقة الجديدة هي من حرفت معاني القرآن وأولت الصفات وعرضت بالصحابة وهم شيوخكم الأشاعرة👍
@@najidy.اولا نتحدث عن الدين و قولتم على الله ما لم يقول عن نفسه حتى تفسرون الأحاديث ووالآيات كما تريدون بالمناسبة تقولون انكم لا تجسمون لاكنكم تقولون لله عيون و ايد استغفر الله هذا تجسيم واضح هذا كلام ابن عثيميين هذا الكلام ولا احد من الاسبقين قاله
نعود للعلوم الدنيوية تفسير علماءكم القدامى للظواهر الكونية دليل ان علمهم الدنيوي كان محدود الأسوء يفسرونها على أساس الله يقول هكذا في كتابه تفاسير منافية للعلم المثبت كمسائل مثل دوران الأرض و سقوط الأمطار الملاحدة ياخدون هذه التفسيرات كإستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم استغفر الله و يقولون عنه جاهل رأى الأرض أمامه لا تتحرك فكتب في القرآن انها ثابتة
تفسيرهم للظواهر الكونية يعني ان الفيزياء خطأ و كيف ننكر دوران الأرض في حين ان المد و الجزر و تعاقب الليل و النهار و الخسوف و الكسوف قائم على دوران الأرض!!!!! العجيب كي لا ينكرون ان مشاييخهم أخطأوا يقولون العلم يكذب و النازا دجل !!!!!
نعود للسياسة فكر عبد الوهاب انتشر في السعودية بعد الجرم الكبير الذي قامت به السعودية بإسقاط آخر خلافة إسلامية بالتعاون مع بريطانيا تابعات الإسقاط منح فلسطين لليهود كيف يكون الفكر الذي انتشر بعد اكبر خيانة شهدها التاريخ و ستظل بصمة عار يسمونه المجدد اكيد جدد بما يخدم مصالح بريطانيا حتى كتب بريطانيا التاريخية تتحدث كيف استعملت الفكر الوهابي لي تقسيم المسلمين دعنا منه الآن نعود إلى مسألة العراق ابن باز و ابن عثيمين اجازو للسعودية المشاركة مع أمريكا الكافرة لي محاربة العراق المسلمة و هذا الآمر محرم أشد تحريم في ديننا يعني احلو ما حرم الله بناءا على طلب الحكومة هذه متاجرة بالدين على العلن الأسوء تداعيات الفتوة استلاء الامريكان على العراق و تشريد شعبها لي يومنا الحالي و تشريد شعبها لي يومنا الحالي و ازهقت أرواحهم هذه الفتوة ستبقى بصمة عار في تاريخ الشيخين حتى الالباني نفسه خرج و قال ان هذا الآمر خطأ كي يبرئ نفسهم من دماء العراقيين نعود حاليا فتوة تحريم مقاطعة السلع الإسرائلية دون اذن الحاكم اغبى فتوة في التاريخ فتوة أظهرت للعالم موالاة مشاييخ الوهابية للإسرائليين حتى دون دليل او منطق المقاطعة تخدم المدنيين في غزة أكثر من حماس !!!!! اذا هم ضد حماس و ضد المدنيين بإختصار يدعمون اليهود
كطالبة اقتصاد مقاطعة السلع الإسرائلية تعني تشجيع و تنويع الصناعات المحلية الآمر الذي يخلق استثمارات جديدة في الدول العربية و ينهض اقتصادها كما أن السلع المستوردة منهم ممكن ان تكون فيها مواد مسرطنة او تسبب العقم فمقاطعتهم من الناحية الصحية و الاقتصادية في البلاد افضل
المقاطعة تخدم مصالح الفلسطينين و مصالح دول العرب كيف يحرمونها دون دليل !!!!!!و
ربنا زدنا علما
عندي واحد السؤال أتمنى ممن شاهد الفيديو أن يجيبني عليه ، عندما تطرق للحديث على المدارس الفقهية و العقدية من حنفية و مالكية و شافعية و حنابلة ، أشاعرة و ماتريدية و حنابلة ، الجميل أنه عدهم من أهل السنة و الجماعة و لكن أن تجعل نفسك أو مدرستك هي التي حازت السنة الصافية فهذا فيه من تزكية النفس و أن تجعل من نفسك أو مدرستك الحاكم على الغير بأننا نقيس المدارس و نرى من وافق السنة الصافة و هذا أخطأ و هذا كذا فهذا فيه من قلة الأدب كأنه يدعي الإحاطة بالدين تلميحا لا تصريحا كان من الأدب أن يقول أنهم من أهل السنة رغم أننا نتختلف معهم في مسائل لأنه أبى الله إلا أن يعصم نبيه و كل عالم تجد له خطأ من القرون الأولى و حتى يومنا هذا و حتى ابن تيمية رحمه الله غير مستثنى بمعنى أن تجعله منظارا على صحة أو خطأ مذهب ما في مسألة فلو وقفت على مسائله لوجدت عنده أخطاء و لكن هذا لا ينقص من قدره و علمه رحمة الله عليه ، فكل يؤخذ من قوله و يرد إلا المعصوم صلوات الله عليه و على آله .
تقبلوا مروري ، و مرحبا بتعليقاتكم
هو لم يجعل مدرسته الحكم.
انما كانت عبارته مؤدبة و عامة... لكنه ذكر حجة مستقلة موضوعية وهي انهم اعتمدوا ع التأويل الكلامي الفلسفي الذي جاء متأخراً
بالرغم انه عبارته كانت مؤدبة
كيف الاختلاف بصيط وهم يوئولون كتاب الله على مزاجهم وعلى عقولهم ول القران الذي انزل بلسان عربي مبين مايحتاج بس عربي فصيح فصل في الرد عى الجهمية المعطلة القائلين بأنه ليس على العرش إله يعبد ولا فوق السموات إله يصلى له ويسجد، وبيان فساد قولهم عقلا ونقلا ولغة وفطرة
والله كان وليس شيء غيره ... وبرى البرية وهي ذو حدثان
ليس على مزاجهم بل حسب معاني كلمات في اللغه
خلافاً للسنة النبوية ؟ @@ابن-ث1ش
ادرس السلفية و ادرس الاشعرية و احكم بينهم ادعي ان يرزقك الله الفهم و سوف تتبع طريق الحق ان شاءالله
اخي لا تنسى بغض النظر عن الخلاف العقدي السلفية تدعو إلى اللا مذهبية وهي إلغاء ٤٩٠ الف حكم شرعي والاكتفاء ب ١٠٠٠٠ آلاف حديث ولذلك فهم بدأوا بإدخال أحاديث تركها الشيخان مثل الالباني
نحن مسلمون وكفى
السلام عليكم
في نظري ارتكبتم خطأ منهجيا فادحا و لا أظنكم تخالفوفي فيه
هو انكم إتيان بسلفي ليتحدث عن خصومه .مهما بلغت ثقتكم به فهو متحيز فكان من المفروض انكم لما استضفتموه أن يتكلم عن فرقته .ثم تاتوا بشيخ أشعري و تسالوه عن الاشاعرة .
في اول حديثه قال بدأت تظهر الأخطاء عند الامام القاضي الباقلاني
أخطاء في نظر من
طبعا من وجهة نظره السلفية
الرجاء الإنتباه لهذا و حبدا استضفتم شيخا اشعريا ليصحح ما نرى من مغالطات في هذا افيديو
حلقة جميلة جزاكم الله خيرا
رضي الله عن أهل السنة الأشاعرة والماتُريدية وفضلاء الحنابلة
بارك الله فيك
رضي الله على المسلمين الباقين على الطريق المستقيم
الأشاعرة و الماتريدية ليسوا من أهل السنة
@@rabie2101 هو سماكم المسلمين ،ما غايرها تيه.
لي @@rabie2101
لو تذكر اهل زماننا من هؤلاء وهؤلاء وهؤلاء وهؤلاء انهم انما هم ( غثاء غثاء غثاء غثاء ...... ) لاستحيوا من نسائهم وذرياتهم و...
للأسف الحلقة والتحقيق في شأن الفرق من اشاعرة وسلفية غير موفق وفيه من الخلط او السطحية وعدم الوعي العالي في التمييز
هذا مع انني لمست من الضيف جزاه الله خيرا الأدب والمعرفة في تاريخ شخصيات واحداث واطلاع محمود في الفرق
كما أن نهاية الحلقة خيرا من منتصفها
في شأن عدم نبش الدقائق بين العامة
وتحري الخروج من الخلاف ما استطعنا لذلك سبيلا وتوحيد امر الأمة وحصر تفاصيل الخلاف في المجالس العلمية وبين اهلها
رضي الله عن علماء الأمة الافاضل من الاشاعرة والماتردية وفصلاء الحنابلة
صراعات وهمية تحت غبار التاريخ يطرحها أعداء الاسلام للتفرقة و الإلهاء
السلفية والسلف شيئان مختلفان.
السلفية فرقة حشوية متشددة تدين ببغض غيرها من المسلمين.
إصبر نفسك على السنة وٱسلك سبيل سٓلٓفِكٓ الصالح و قف حيث وقف القوم وقل قالوا و كُفّٓ عمّا كٓفّوا ولو كان خيرا ما خُصِصْتُم به دون اسلافكم ؛لأنه لم يُدّخٓرْ عنهم خير خُبِّئٓ لكم دونهم لِفضلٍ عندكم و هم أصحاب رسول الله والذين ٱختارهم الله له وبعثه فيهم ووصفهم فقال (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )
اصبت ،،، لا علاقة لادعياء السلفية. الجديدة ( الوهابية ) بالسلف الصالح
هذا الحلقة مجهزة من قبل لإيصال أفكارهم المميعة للناس بطريقة إعلامية خبيثة
كيف يتساوى الخبيث و الطيب و كيف يتساوى مثبت الصفات مع منكرها
مثل هذا موجود في عقلك المريض وجهل جماعتك المدقع
للأسف هذا الشّيخ يكرّر الرّواية السّلفية الوهابيّة لنشوء المذهب السنيّ الأشعريّ
وهل عندك رواية أخرى؟!!!
@@younesmuslim2603يريد الرواية الموافقة لهواه
ياسبحان الله كل مذهب بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
لأنها كلها تخالف كتاب الله الذي ينها عن التفرق عن الدين
قارن بين كتب الأولين و كتب السلفيين و كتب الأشاعرة قارن بين المدرستين و اسأل الله ان يرزقك الفهم و ستتبع طريق الحق
السلفية دين و للاشاعرة دين وهكذا. من الخطأ أن نتصور أن لاهل السنه والجماعه دين واحد.
افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فرقةً , وافترقتِ النصارَى على اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً , وستفترقُ هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةً، قيل : من هي يا رسولَ اللهِ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي
مسلمون أشاعرة على المذهب المالكي . الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة . أما من يدعون أنهم سلفيون هم في الحقيقة دعاة ولاة الأمر ويعبدون السلطان وفقط
دعاة ولاة الأمر وعلماء السلاطين موجودين عند الفرقتين وليست خاصة بفرقة دون أخرى، شوية إنصاف بس
مثل على جمعة كلب سيسي و احمد طيب كل الصهاينة
واضح انكم من اهل السنة 😂😂😂😂
أحمق امعة
اغلب الدعاة مغرورون كما اجبت انت ايها الشيخ انا من اعلمك انا اعلم ⁉️⁉️⁉️⁉️اهكذا كان يجيب الرسول صلى الله عليه وسلم ⁉️⁉️⁉️
نصيحة على الدعاة ان يقوموا بشيء من الحمية التخمة والبدانة تجعلهم لا يثقنون مخارج الحروف. عيب عليهم ان لا تثقنوا لغة السلف ⁉️⁉️⁉️والله اثخمتمونا بالنفد وتبادل التهم والقاءداللوم حتى كثر المتطفلون وسحقنا المسؤولون⁉️⁉️⁉️حسبي الله ونعم الوكيل في كل معتد اثيم ظالم يشوه مبادئ الدين لارضاء الاسياد⁉️
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
بارك الله فيك
جميع كتب الحديث من موطأ إلى صحاح إلى الأسانيد كتبت في العصريين الأموي والعباسي وفي ظل حكام أقوياء ذو شوكة وسلطان والعلماء خضعوا لهم ولاهدافهم السياسية والاقتصادية
يبدو أنك تهرف بما لا تعرف!!! لو قرأت كثيرا من تلك الأحاديث ل أيت عكس ما تقول
@al-sabeel
الشيخ في بعض كلامه ليس منصفا ، وللأسف ؛ والمتبصر يتضح له ذلك.
الأشاعرة هم السواد الأعظم رضي الله عنهم
جزا الله الشيخ
ما هذا التخبيص
لا حول ولا قوة إلا بالله
مؤسف أن يكون عامي مثلي عنده من العلم في فقه الخلاف والإنصاف أكثر من هذا العالم
غفر الله له وعفا عنه . لم أطق أن أسمع أكثر من الدقيقة التاسعة لكثرة الأخطاء واتهامه الإمام أبو الحسن الأشعري بما اتهمه..
ربما يظن البعض أني أشعري ولست كذلك، ولكن الإنصاف واجب.. الإمام أبو الحسن الأشعري هو أحد أئمة أهل السنة والجماعة وسلم له بذلك جمهور علماء المسلمين الكبار، ثم يأتي هذا ويقول معرفته سطحية!!!
عيب والله عيب، ومؤسف أن منصة السبيل سلكت هذا المسلك بالتحريش بين المسلمين واتهام أحد أئمة المسلمين هذا الاتهام..وانصحكم بالاستماع لرأي العلامة الددو
بارك الله في أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتوردية واهل التفويض من فضلاء الحنابلة نقلة الدين وأصحاب الأسانيد