تتكلم اخي عناختلافات التفاسير حول معني كلمات السورة فأين سنة الرسول التي يتبعها كفو المسلمين أليس الرسول ذبح كبشين املحين وقال عن محمد واله وهذا عن فقراء أمة محمد أنا لا اسييئ اليك ولكن ماسورة التفسير انكسرت وخرج منها من يفهم ومن لا يفهمهناك القرآن ولا تنسي سنة الرسول
نحن نبحث عن الحق،والحقيقه، ونود التماس الحكمه،ولا ننظر من أي وعاء خرجت،ونتمنوا لك أن تكون من الراسخين في العلم ،لك التوفيق،ونرجو منك أن تحتاط كل الاحتياط في المعضلات .
واحد مضحي بعمره و وقته لقراءة الكتب و يعمل فيديهات مبسطة لدرجة حتى طفل 10 سنوات يستطيع أن يفهمها و في المقابل مسلمين متعصبين يسبون و يكفرون شيء يبكي الحجر
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين بارك الله فيك على هذا الشرح العلمي الجميل المقنع اسأل الله العظيم عز وجل أن يحفظك من كل شر ومكروه وعدو يا رب العالمين
صحيح اخي رشيد.. المشكلة انهم لا يأخدون بجميع تفاسير ومفسرين ولا يأخدون بمفسرين المخالفين، يأخدون بتفاسير جماعاتهم ويتركون التفاسير اخرى.. تفسيرك منطقي اخي رشيد واخدك بجميع تفاسير المختلفة يدل على تعمقك وتدبرك 👍
تبارك الله عليك لقد افصحت وا خرجت الآية من الفهم العامي الخرافي الى الفهم العقلاني والمنطقي و استخرجت دلالات الكلمات كعادتك . استمر في التنقيح وفقك الله
شانئك (مُبغضك) هو الأبتر (الشيطان فتصبح سوره الكوثر كالاتي ان اعطيناك الثيات فصلي لربك واصبر ان الشيطان مهزوم مارايك رشيد انها سريانيه الاصل اسئل عليه السريان فتعرف المعنى
عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
من المستغرب حقا ، أن كل واحد منا ، قد تلمع في دماغه فكرة ما ، قد تكون منطقية ، أو أن تكون أقرب للحقيقة ، فيظن نفسه أن الله قد أجرى الحكمة على لسانه وأصبحت كل طروحاته صحيحه . في القرآن ، هناك تساؤلات وغموض ومعان باطنة . لن يفهمها أحد من الناس دفعة واحده . ولن يقف على مفهومها فطاحلة اللغة والفقه . وربما جعل الله القرآن على هذه الشاكلة ليكون مجال بحث وتقصي الى أن يرث الله الأرض وما عليها .
الوهابيون أشاعوا معاني مغلوطة عن القرآن في العالم الاسلامي و لأننا لا نقرأ و تركنا الوصاية الدينية في أيدي أناس ارتبط وجودهم بالامبريالية و التواجد البريطاني فقد عاث فينا العابثون و في آراءنا بكل ما كان شادا و غريبا و بعيدا حتى عن منطق الدين و إذا بحثنا على الأقل حتى إذا اتخدنا الحذر في الفهم سنقول أن المعنى يحتمل أكثر من معنى واحد و ليس كما أشاع الوهابيون أن الكوثر كمثال شيء واحد و هو النهر الذي يتناقض مع تكملة السورة التي هي النسل و اللانسل.
مرحبا أخ خليل : كيف ترد على التجاوزات و ( تنضيف العقول ) ٠٠!!؟؟ وقد كتبت ( تنضيف ) الضاء في التنظيف تكتب أخت الطاء وليس أخت الضاء ٠٠٠٠!!؟؟ هههههه أبهذا الجهل تنظف العقول٠٠٠!؟؟ سحقا للأنترنيت جعل لكل جاهل منبرا ٠٠٠!
عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
الكوثر هو كتاب الله .صل لربك وانحر.كن على اتصال دائم به وانحر واستخرج وتدبر فيه.ومن ليس له شأن بهذا هو المقطوع صلته بالله والخير الكثير مثل هاجرى كتاب الله فهم المبتورون
بما أن الكتابة الأصلية للصحف القرانية لم تكن مكتملة فإن الأمر يؤكد أن اللسان العربي كتب بلغة السريانية و هو يجعلنا أمام احتمالات و انا أرجح أن الكوثر هو في الأصل الكوشر و الكوشر هو أن ذبيحتك حلال مما يجعل معنى الآية يستقيم انا حللنا ذبيحتك فصلي لربك و انحر
احسنت بارك الله بك هذا هو المعنى الحقيقي لبيان صدق الآية ومقصدها سمعنا اقوال وتفاسير يشيب لها الرأس بينما هذا التفسير جد منطقي وواقعي لاية طالما قراناها (انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانأك هو الابتر)ولو فرضنا ان الكوثر حوض او نهر في الجنه وما الغريب في الامر ماهي الجنة انهار وثمار ما ابحت به هو نفسه الذي توصلنا اليه والحمد لله
لماذا الرسول يأتي بالقرآن و يترك الناس في لخبطة وصراع دون أن يفسره لهم هذا واجبه ، لهذا لا شيئا إتفق عليه العلماء دائما اختلف العلماء يعني إتفق المسلمون ألا يتفقوا.
اذا فسره الرسول سيصبح الفقيه محمد وليس رسول الله ونبيه اتدري لماذا لأن كتاب الله لكل البشر ويستحيل اذا كان كتاب مرسل لكل اهل الأرض وعلى مر العصور إلى يوم القيامة فكيف يمكن لبشر أن يفسره مهما علت درجته عند الله .يقول تعالى :لكل نبا مستقر .ولتعلمن نباه ولو بعد حين .أي أن كلام الله ليس خاصا بزمان ومكان وأمة معينة.بل آياته وأنبائه تظهر وتفسر كل زمان وفي اي مكان ومن اي ناس سواء آمنوا بالرسول وبالله أم لم يؤمنوا .لأن الله قال .وانزنا القرآن فيه هدى للناس .ولم يخصص من هم إلنا س .كتاب الله ليس ككل الكتب البشرية فهو صادر عن خالق الناس كل الناس وليسوا سكان الجزيرة العربية وحدها .وشكرا
وااااااااااضح جدا لكن بعد السقيفه اخفو الوضوح هذا القرأن بيننا أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .عائشه تقول نزلت ايه التطهير برسول الله وعلي وفاطمه والحسنان سلاما على أل يس .ياسين هو رسول الله والسلام على أله المودة في القربى . ال البيت أنما وليكم الله ورسوله والذين أمنو الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون. كل الملل والنحل والمذاهب تشهد ان عليا من تزكى بخاتمه في الصلاة . ويأتي بعض من السلفيه الذين هم لا يتبعون لا رسول الله ولا القران يلخبطون على الناس الحقائق
ملك اليمين هي المرأة التي يموت زوجها أو عائلتها في الحرب ولم تجد من يطعمها ويؤويها هي وايتامها يتزوجها المسلم وتسلم وتسلم قبيلته وتصير حرة أما الكفار فكانوا يغتصبون نساء المسلمين ويضلو خدم وعبيد عندهم حتى يموتو على ذالك. ملك اليمين مربوطة بالحروب وهي المرأة في العراق وأفغانستان وفلسطين عندما عزوهم اليهود واغتصبوهم أمام عائلاتهم وقتلوا الشيوخ والصبيان وقطعوا الأشجار وهدمو المساجد واخدو خيراتهم عكس الإسلام دين الرحمة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه أثناء الحرب لا تقتلوا شيجا ولا صبيا ولا امرأةولا تقطعوا شجرة ولا تهدمو الكنائس ولقوله تعالى وقاتلو في سبيل الله الدين يقاتنلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وان جنحوا لسلم فاجنح له Hassan Rami
السلام عليكم عن الامام جعفر ابن محمد (الصادق) النحر في سوره الكوثر هو التوجه باتجاه القبله ورفع اليد في تكبيره الاحرام . اما وضع اليد اليمنى فوق اليسرى ( التكتف) فمبطل للصلاه في مدرسه اهل البيت و كذلك عند الامام مالك وهو من المدرسه الحجازيه ايضا .
تفسير الآية عند التراثيين جعل معنى كل آية من الآيات الثلاث متضارب وليس له علاقة بالمعنى الآخر ؛ مما جعل هذا التفسير الخرافي حجة للملحدين في الطعن ببلاغة القرآن وبيانه .. والمعنى الصحيح الذي يكون مناسبا لسياق الآية ومنسجما: الكوثر معناه في العبرية والسريانية : الإرادة والعزم فصل: أي قوم أعمالك لتكون موافقة لأمر الله فتصل إلى مرضاة الله وانحر: في المعاجم: نحر الرجل عمله أي أتقنه إن شانئك : عدوك هو الأبتر هو قليل الإتقان لعمله ولا ثمر له . وهكذا يكون المعنى منسجما وموافقا للبلاغة والعقل.
دعك من العاطفة الفارغة، الاسلام خرافة بقرانه وسنته بعجره وبجره من الاف الى الياء.. كل ذالك صناعة بشرية بامتياز، اكبر كذبة في حياتكم ايه المتدينين هي وجود كائن ميتافيزيقي تواصل مع بدو في صحراء السعودية بشعر الجاهلية.. وهذا الكائن الميتافيزيقي العاجز كان كلامه يكتب على جلد الماعز والحجارة 😂😂 استحيو على بلادة وسذاجة ومحدودية تفكيركم وعقولكم فأنتم مثيرين للشفقة.
الملحدين قافزين عليكم والدليل كل مناظرة لحارس المعبد والمنقح والمزوق والمرقع والمتحرج من سنة البدو.. والعكر فوق الخنونة.. يخرج من المناظرة فاشلا عاجزا عن مقارعة الحجج والادلة العلمية التي توصلت اليها الانسانية .. والتي تضرب كل الخرافات في صفر ليس فقط ثقافة قريش الهمجية بل كل التخاريف منذ التاريخ المدون وقبله.
@@سعيدالعلوي-ك1ه كلامك صحيح يا مولانا ، وما ذلك إلا للتفسير الذكوري والخرافي والأسطوري للقرآن ، فلو فسر القرآن تفسيرا يوافق اللغة المجردة عن زيادات فقهاء المعبد،، ومراعيا للظروف والبيئة التي نزل بها القرآن لجاء موافقا للقيم الإنسانية والعدالة المطلقة لجميع أفراد المجتمع . لجاء موافقا للقيم الإنسانية
والله كرهنا من الدجل و الشعوذة في التفسير و إقحام أحاديث ليست لها أي صلة بالرسول الكريم أليس هذى ما ذكر في سورة البقرة يكتبون بأيديهم و يقولون هذى من عند لله
ANIA HAMMOUDI ANIA HAMMOUDI أنا من من لا يأخذون إلا بكتاب الله و بعض الرويات التي يدعمها الكتاب المبين و من المفكرين و أدعم المعاصرين تماماً و التفكير الحضاري الحديث .. و لكني فقط كنت أصحح التفسير و المعنى للأخ أيلال .. و متفق معاك 💯 💯
"أهل التأويل " مختلفون على الدوام. بل ان الواحد منهم يفسر الكلمات و الآيات في مواقع عديدة. فهذا القرطبي له 7 تفسيرات لكلمة الكوثر. واعتقد ان الباحث لوكسمبيرغ حاول اعطاء تفاسير منطقية تنسجم مع غاية السورة. فالكوثر - وهي بالمناسبة كلمة سريانية- تعني الثبات و الصبر، ولا علاقة لها بنهر في الجنة. ولمن اراد المزيد عليه بالرجوع الى الباحث المغربي في مخطوطات القرآن، محمد المسيح.
الآيات القرآنية تصلح لجميع المسلمين في مختلف الأزمنة ولها كثير من التأويل واحداها الكوثر هو فاطمة الزهراء وهي سر من أسرار الله وام الأئمة المعصومين عليهم السلام والنحر هو التوجه نحو القبلة ورفع اليدين عند الصلاة للتكبير عند مستوى النحر . وهناك تفاسير أخرى شكرا استاذ رشيد لمجهوداتك وإنارة الله طريقك
Cette sourate est pleine de mots syriaques (dialecte arameen). Kawthar a ete mal voyellisee et le mot est kouttara qui veut dire perseverance. An7ar, il faut ajouter un point en dessous du H, le mot devient anjar qui veut dire insister. Abthar en syriaque veut dire vaincu. La sourate devient tres claire ainsi: 'Nous t'avons donné la perseverance, prie et insiste (dans tes prieres), ton ennemi sera vaincu'. Les chioukhs se sont casses les dents pour expliquer cette sourate, il fallait juste se tourner vers l'arameen/syriaque pour l'expliquer. D'autres versets du coran demeurent obscures et incomprehensibles et la clé pour leur comprehension est de chercher dans l'hebreu, l'arameen et le syriaque parce qu'ils contiennent des mots de ces 3 langues qui n'ont pas ete traduits en arabes.
هو لم يقل غير ذلك و الأصح أن تقول أنت لغة "القرآن" ، هو قال فقط أن الرجوع إلى اللغات السريانية و العبرية قد يشكل مفتاح لفهم بعض السور .قوانين اللغة وضعت بعد نزول القرآن بوقت طويل .قد يكون مصيبا أو مخطئا و له أجره في كلتا الحالتين.
On pourrait se tourner aussi vers le kurd ainsi que d’autres langues .Je ne sais pas si vous êtes un adepte du concept de la kawthara ? Qui préconise l’étude des sons que font les lettres et que chaque mot s’explique lui même par inversion des syllabes. Et il est applicable à toutes les langues :anglaises, japonaises etc.
Bonjour excusez moi comment vous pouvez prétendre que la sourate AL KAWTHAR A ÉTAIT MAL VOYALISE ? QUELS SONT LES VERSETS OBSURES ET INCOMPREHENSIBLES? COMMENT LES CHOUYOUKHS SE SONT CASSER LES DENTS POUR EXPLIQUER SES VERSETS (AL KAWTHAR) ET QUEL EST LA PREUVE OU LE CORAN DOIT SE RÉFÉRER À L' HÉBREU OU À L'ARAMÉEN ? . SINON JUSTE POUR INFOS LA LANGUE ARABE CONTIENT + DE MOTS QUE LES 3 LANGUES RÉUNIES
انا الحاجة اللي مدوختني نحن المسلمون نقول ان الاسلام دين للعاملين اي للبشرية كلها ونحن العرب لم يستطع العلماه والمفسرين والفقهاه علي الاجماع علي تفسير اية واحدة من القران
نسيت اسماء الانبياء والرسل عليهم السلام كلهم من اللغة العبرية( ابراهيم/ يعقوب....) واسم موسى من اللغة القبطية ( مصر) ، وكلمة الانجيل كلمة يونانية وووو.........، عند فهم ضعيف لمعنى الآية الكريمة، فحاول تصلح الخطاء تحياتي
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ، ولكن يقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوساء جهالا ، فسؤلوا فأفتوا بغي علم فضلوا وأضلوا . حديث صحيح ( الفاهم يفهم )
استاذ رشيد شكرا على مجهودك في جمعك للمصادر و التفاسير المتعددة ، فبكل بساطة اذا تعددت المفاهيم في بعض من الآيات ، وجب الرجوع إلى تجريد السورة و قراءتها قراءة عقلانية ، و اذا علمنا ان الهمزة لم تكن في اللغة قبل مجيء الخليل احمد الفراهيدي و إذا رجعنا الى تفسير كريستوف ليكسانبرك كان تفسير الاية لها معنى اخر حسب مفهومها باللغة الآرامية او السريانية . و هناك خبير اخر و استاذ في علم اللسانيات ، فلسطيني اسمه يونس ..... يعد مرجعا في تجريد الآيات و السور من الممكن الرجوع اليه بدل الخوض في العنعنة و المصادر التي اكل عليها الزمن . ... مع تحياتي الخالصة و أتمنى لك المزيد من العطاء .
شانئك (مُبغضك) هو الأبتر (الشيطان فتصبح سوره الكوثر كالاتي ان اعطيناك الثيات فصلي لربك واصبر ان الشيطان مهزوم مارايك رشيد انها سريانيه الاصل اسئل عليه السريان فتعرف المعنى
سورة النمل اية 1 طس تلك ايات القرءان و كتاب مبين في المصحف الشريف نجد القران و الكتاب و الله انزل الكتاب و القران القران انزله بلسان عربي اما الكتاب لم ينزله بلسان عربي الكتاب هدى للمتقين و القران هدى للناس اقرا كتاب للمؤلف محمد شحرور عنوانه الكتاب و القران و ستفرق بينهما و شكرا
لسان عربي لا تعني لغة عربية ولم يذكر القران ان قوم النبي محمد عرب ولم يذكرهم ولا مرة واحدة ذكر قوم النبي محمد انهم الاميين وان محمد امي نسبة لقومه الاميين ولم يذكر العرب لا من قريب ولا من بعيد لو تفكرون و تعقلون لماذا لا تسئلون انفسكم اذا كان النبي ارسل للعرب لماذا لم يذكرهم القرآن ؟! ب العكس ذكر بني اسرائيل بشكل مكثف وانظرو لهذة الايه ( ان هذا القران يقص ع بني اسرائيل ) خصهم ب القرآن فكيف هذا قوم النبي المزعومين لم يذكرو ولا حتا اتى ب وصف لهم اليسو اولى ؟ فقط ذكر الاعراب من كان له عقل ف ليعقل و ليتدبر والله المستعان
@Has. ha طس تلك ايات القران و الكتاب المبين واو العطف عند علماء دين السنة و الجما عة يقولون انه مشتق من كلمة والو و لهذا يجب على الانسان التقي ان لا يجعلها عائق سؤال طس هل هي كلمة عربية اذا كانت بالفعل عربية فما معناها
بوركت استاذ رشيد الكوثر هي الزهراء البتول سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين تفسيرك صح استمر فالقوم لايحبون ذكر ال علي والزهراء ولايريدون الهداية لانهم هم الظالون المذكورون بسورة الفاتحة ولك تحياتي اخوكم العراقي
صورة الكوثر دليل آخر على ان القرآن بشري .هل معقول الله خالق الكون بكل عظمته يهتم بما حدث بين شخصين من البدو الصعاليك الجهلة في منطقة قاحلة و يتدخل ليشتم و يسب احدهم بكلام هابط . من يعتقد انها من الله فهو يعتبر الله الخالق شتام و منحط الاخلاق .
من كتاب “القرآن الكريم” للدكتور سامي عوض الذيب يقول (ص٨٦) نقلا عن لكسمبورغ الذي قرأ السورة على اساس اللغة السريانية علي النحو التالي: آنا أعطيناك ميزة الاصرار (على أساس ان كلمة “الكوثر في السريانية تعني “مهلة”) فصل لربك وثابر [في الصلاة]. ان شانئك [الشيطان] هو الابتر [المهزوم]، وهو يربط بين هذه السورة ورسالة بطرس الاولى ٨:٥: كونوا قنوعين ساهرين. ان ابليس خصمكم كالاسد الزائر يرود في طلب فريسة له. ويرى يوسف صديق وسنكاري (والكلام لا يزال للدكتور الذيب) ان كلمة الكوثر اغريقية وتعني الطهارة.
تسلم حبيبي وكأنك تفتش داخل افكاري ، فسمعت لفيلسوف يوسف صديق وهو ليس اقل شانا من انه مفكر جليل وعقلا جبارا. وكذا دكتور غيرد بوين اعطى تفسيرا من نفس تفسير الكتاب المقدس . وكما نعلم ان الناموس واحد لكني ملت صراحة لافكار يوسف صديق لانه اقنعني
هههه عندما كنت ادرس كنت اتساءل وأسأل المدرسة عندما تقرأ لنا احاذيث عن عن عن كنت اسألها من الذي قال لهذا وكيف هذا سمع هذا وكيف لنا أن نصدق هذا الذي سمع وكيف هوا سمع والتجسس حرام كنت اقهرها لا تستطيع إجابتي عن تلك الاحاذيث التي كانت بالنسبة لي خرافات داءما اتسأل لماذا ? والان ارتحت مند زمن طويل اعيش بالانسانية والعلم فقط ووجدت راحة كبيرة
سؤال: كيف تدعي أن العربية لغة معقدة ولاتصلح للتواصل وان قواعد النحو بها أخطاء وتخالف لغة القرآن ثم تؤلف القصائد بالعربية وتفتخر بحصولك على جائزة للشعر.
وُضع ثلاثة قرود في قفص ، ووضع في أعلى القفص عِذقاً من الموز ، فقام أحد القرود بمحاولة الصعود لقطف الموز ؛ فقام الباحثون برش القرد برشاش ماء بارد .. وبعدها صعد القرد الثاني ليكرر المحاولة فقصفوا هذا الثاني والبقية كذلك برشاش الماء البارد ... وعند قيام الثالث بنفس المحاولة منعوه بقية القردة من الصعود لكي لا يقصفوا بالماء البارد ..! قام الباحثون بإخراج أحد القردة وإدخال قرد جديد فأول ما بدأ به هذا الجديد المسكين هو الصعود نحو الموز ، ولكن ما حدث هو أن القردين الأوليْن منعوه من ذلك من تلقاء أنفسهم دون الحاجة إلى قصف الرشاش البارد ... وهذه نتيجة منطقية . فالقردان الأوليان ذوا خبرة وتجربة أكثر من هذا الغِرِّ الجديد ... ثم أُخرج قرد آخر من القدماء وأُدخل مكانه قرد جديد ، الذي صعد بدوره نحو الموز ولكن منعه القردان اللذان قبله ، أما الأول فلأنه سبق وأن قصف بالماء مما أكسبه خبرة وتجربة .. ولكن ما بال الثاني ؟ مع أنه لم يمس جلده الماء قط ؟ إنه مبدأ "مع الخيل يا شقرا" ، فلأنه رأى الأوليْن فعلا شيئاً ففعل مثلهما... وهكذا تم أخراج القرد الثالث وإبدالهم بغيره ... وأظن ما سيحدث بعد ذلك سيكون واضحا للقارئ الحصيف إلى مائة قرد يخرجون ويدخلون .... قد يبدوا هذا المشهد مضحكا لمن يقرأه بالأحرف مسطوراً .. بل هو أشد إضحاكا لمن يراه مجسداً منظوراً... ولكننا يا سادة نفعل الشيء ذاته في كثير من شئوننا التي نعالجها ؛ سواءا كانت أفكارا أو آراءاً أو سلوكيات ... كل ما عليك أخي القارئ هو أن تضع أي عادة أو فكرة أو سلوك لا ترى لها سببا واضحاً ومقنعاً في حياتك بدلاً من "الصعود نحو عذق الموز" ثم تسأل نفسك : من أول من فعل هذا ... ؟ لماذا أقلد غيري في هذا ... ؟ ولماذا غيري يفعل هذا ... ؟ وهل غيري مستفيد من هذا ... ؟ وهل أنا مثل غيري فأعمل مثل هذا ... ؟ وكان شجاعاً في اتخاذك قرارك إما بالتخلي عن تلك العادة و إما بامتلاكك للإجابة الشافية الكافية لمن يسألك يوماً ما : لماذا تفعل هذا ؟؟!
اناأعطيناك كوثرا من النسل الطيب اي كثرة في النسل،والابتر الحقيقي هو شانئك(العاص بن وائل)،لذلك وجبزعليك - إظهارا للحمد والشكر لله- ان تصلي حمدا لله وتنحر الاضاحي كلما ولد لك ولد من فاطمة،وفي حديث آخر: كل سلالة منقطعة الى يوم القيامة الا سلالتي. ولكن اهل سنة جماعة معاوية ومن مكن له ومن اتبعه فيزورون التأويل كذبا على الله ورسوله ،فلعنة الله على الكاذبين
شكراً لك على هذه المعلومات والمجهود الذي تقوم به للتوعية وإيضاح بعض الاختلافات
شكرا لك كثيرا لهذا التوضيح لمعنى سورة الكوثر جازاك الله كل الأجر و الثواب...
تحية محبة واحترام لجناب الاستاذ الباحث.الكبير رشيد إيلال ..
..... من العراق ....
ان اعطيناك الثبات و الدوام فصل لربك واصبر ان عدوك وشيطانك هو المهزوم
الاسلام الذي نعرفه اليوم بعيد كل البعد على الدين المحمدي.هذا الدين صنعه بنو امية والعباسيين
لا يوجد شيئ إسمه الدين المحمدي إن الدين عند الله الإسلام و الامويين نقلوه كما هو
@@abdessamedislam1871 كيف تسمي اذن الدين الذي اتى به محمد؟اليس بالدين المحمدي؟الاسلام يجمع جميع الديانات السماوية
تتكلم اخي عناختلافات التفاسير حول معني كلمات السورة فأين سنة الرسول التي يتبعها كفو المسلمين أليس الرسول ذبح كبشين املحين وقال عن محمد واله وهذا عن فقراء أمة محمد أنا لا اسييئ اليك ولكن ماسورة التفسير انكسرت وخرج منها من يفهم ومن لا يفهمهناك القرآن ولا تنسي سنة الرسول
@@abdessamedislam1871
ههههههه وما دين محمدي ؟
صل الله عليه وسلم
التفسير الاخير مقنع جدا ومنطقي جدا
وازال الكثير من اللبس
شكرا
نحن نبحث عن الحق،والحقيقه،
ونود التماس الحكمه،ولا ننظر من أي وعاء خرجت،ونتمنوا لك أن تكون من الراسخين في العلم ،لك التوفيق،ونرجو منك أن تحتاط كل الاحتياط في المعضلات .
اللهم اهد هذا الرجل...الى طريق الصواب....او خذه اخذ عزيز مقتدر.....لانه انسان فتان وينشر الشبهات.... ومقصده ليس الاصلاح........اميييييييييييين...
طبعا كل واحد بيكشف حقيقتكم بتدعوا عليه
شكرا على هذا التفسير الراقي والمنطقي أستاذ🙏🙏🙏
Azoulrachi❤
مرة اخرى اجد مقاربتك لهذه السورة بله كلامك منطقيا ومستساغا...شكرا استاذ رشيد...
بارك الله فيك أخي رشيد.
واحد مضحي بعمره و وقته لقراءة الكتب و يعمل فيديهات مبسطة لدرجة حتى طفل 10 سنوات يستطيع أن يفهمها و في المقابل مسلمين متعصبين يسبون و يكفرون شيء يبكي الحجر
كلامك صحيح وتفسيرك منطقي ومفهوم جزاك الله خيرا
مشكور استاد رشيد لو تكرمت وعملت لنا بحت عن موضوع الصلاة في القرآن أو صلاة الرسول كيف هي وشكرا لك.
في لغة الاشارة وضع اليدين على الصدر او البطن وضعية اللامبالاة او الاامتناع عن الااستماع او الااهتمام ووضعية التكبر والاازدراء
•Azul, monsieur Aylal.
Nous, les peuples de l' AFRIQUE DU NORD ; nous sommes fière de vous et des autres comme vous.
انتم موسوعة علمية ثمينة حفظكم الله من كل مكروه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين بارك الله فيك على هذا الشرح العلمي الجميل المقنع اسأل الله العظيم عز وجل أن يحفظك من كل شر ومكروه وعدو يا رب العالمين
لا يااخ سامحني هذا لما يتكلم على أشرف الأنبياء مايقولش عليه الصلاة والسلام ولما يتكلم على صحبي علي يقول رضي آلله عنه حبيت تفسير أهو السني او الشيعي.
@@haniaderri4699 الصلاة على النبي ليس ان تقول اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وإنما صلي على النبي يعني افعل ما كان يقوم به من أخلاق و قيم .
كلام معقول وشرح جيد
قال تعالى ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين. صدق الله العظيم
شكرا لك علي هذا التفسير الراقي
احسنت بحث رائع
هذا الإسلام الذي وصلنا اسلام الإعلام الأموي
وليس الإسلام المحمدي الأصيل
احسنت
انت لا علاقة لك بالذين ولا بالعلم .انت ربما تستعمل المخذرات وما شابه دالك .وانت تخرجت من جامعة القلاوي
وآلله تفسيرك صحيح جزاك الله خيرا ❤🇲🇦
بارك الله فيك فهذا تفسير عقلاني و كما يقال لكل مقام مقال
لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.
ها انني اكتشفت انني استطيع ان آكل في بيت امي...و اختي و اهي وووووووووو
اجمل وأصدق تفسير لسورة الكوثر ربنا يحفظك
و الله شرح جميييل و الاقرب لي السورة..... الشيوخ ﻻ يتعمقون في الشرح يشرحون ما يجدونه أسهل و أمام أعينهم... و هذا الذي ضيع الدين
بارك الله فيك يا بطل. أخوك من الجزائر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇲🇦🇲🇦🇲🇦
متروحش تعطي قالو بطل
انت اصلا ماتصليش وتحوس تبطل عيد الاضحى
نعم سي رشيد .
صحيح اخي رشيد.. المشكلة انهم لا يأخدون بجميع تفاسير ومفسرين ولا يأخدون بمفسرين المخالفين، يأخدون بتفاسير جماعاتهم ويتركون التفاسير اخرى.. تفسيرك منطقي اخي رشيد واخدك بجميع تفاسير المختلفة يدل على تعمقك وتدبرك 👍
بارك الله فيك أستاذ كلام معقول ولعلهم يتدبرون ولعلهم يعقلون ولعلهم يتفكرون ويتبينون
ما شاء الله هذا الفهم أتفق معك فيه تماما وليس فيه ما يضر الإيمان ولا الدين بالضرورة فجزاك الله خيرا وإلى المزيد من هذا الهدى
Merci beaucoup monsieur Rachid
تبارك الله عليك
لقد افصحت وا خرجت الآية من الفهم العامي الخرافي الى الفهم العقلاني والمنطقي و استخرجت دلالات الكلمات كعادتك .
استمر في التنقيح وفقك الله
شانئك (مُبغضك) هو الأبتر (الشيطان فتصبح سوره الكوثر كالاتي ان اعطيناك الثيات فصلي لربك واصبر ان الشيطان مهزوم مارايك رشيد انها سريانيه الاصل اسئل عليه السريان فتعرف المعنى
احسنت المفهوم جزاك الله الخير
الكوثر هو الخير الكثير
فصلى لربك وانحر..اي اكثر في العبادة والتقرب الى الله
ناصبية لانها الزهراء .بابنت عائشة
تفسيرك صح واحيك انت العالم لاانك تستخدم فكرك وتستنبط وليس ذاكرتك وحفظك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، تحليلك جد منطقي يتقبله العقل البشري، هدا هو الصح الصحيح، بلا منازع. بالتوفيق إنشاء الله.
الله اطول في عمرك يا اخي ويكثر من امثالك ..قربهم اخويا رشيد اوريهم الدين الصحيح...للجاهلين به
اخي في هذه الآیة یشیر الی الصلة بٲلله ولیس اقامة الصلاة.
وفقك ٲلله.
عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
قيل وما الرويبضة' كان الرسول يدخل كلمة جديدة في اللغة العربية
من المستغرب حقا ، أن كل واحد منا ، قد تلمع في دماغه فكرة ما ، قد تكون منطقية ، أو أن تكون أقرب للحقيقة ، فيظن نفسه أن الله قد أجرى الحكمة على لسانه وأصبحت كل طروحاته صحيحه .
في القرآن ، هناك تساؤلات وغموض ومعان باطنة . لن يفهمها أحد من الناس دفعة واحده . ولن يقف على مفهومها فطاحلة اللغة والفقه . وربما جعل الله القرآن على هذه الشاكلة ليكون مجال بحث وتقصي الى أن يرث الله الأرض وما عليها .
نعم كلام سليم فالتطور العلمي و الفكري مشروع مع اخلاص الني لرب العالمين والتضرع اليه سبحانه
كلامك موزون ومصيب
الوهابيون أشاعوا معاني مغلوطة عن القرآن في العالم الاسلامي و لأننا لا نقرأ و تركنا الوصاية الدينية في أيدي أناس ارتبط وجودهم بالامبريالية و التواجد البريطاني فقد عاث فينا العابثون و في آراءنا بكل ما كان شادا و غريبا و بعيدا حتى عن منطق الدين و إذا بحثنا على الأقل حتى إذا اتخدنا الحذر في الفهم سنقول أن المعنى يحتمل أكثر من معنى واحد و ليس كما أشاع الوهابيون أن الكوثر كمثال شيء واحد و هو النهر الذي يتناقض مع تكملة السورة التي هي النسل و اللانسل.
القرآن غير مفهوم لانه تتخلله كلمات سريانية ارامية فإذا اردت شرح القرآن شرحا صحيحا فعليك بدراسة الارامية والسريانية والعبرية والعربية.
الكثير من الجمل والمفردات الآرامية جاء القرآن على ذكرها في آياته.
قرآن عربي مبين
الله يوفقك الله لاتهتم انا في المرصاد للذين يسيئون لك ارد عليهم بمستوئ تجاوزاتهم استمر في تنضيف العقول من ركام السلف السافل اخوك من العراق
مرحبا أخ خليل :
كيف ترد على التجاوزات و ( تنضيف العقول ) ٠٠!!؟؟
وقد كتبت ( تنضيف ) الضاء في التنظيف تكتب أخت الطاء وليس أخت الضاء ٠٠٠٠!!؟؟
هههههه
أبهذا الجهل تنظف العقول٠٠٠!؟؟
سحقا للأنترنيت جعل لكل جاهل منبرا ٠٠٠!
جاهل يتفلسف .سبحان الله عما يصفون
عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
شكرا لك استاذ رشيد على هذه التوضيحات والشروحات التي لم نسمع بها من قبل والتي ترمي الى فهم جديد لمعاني القرأن الكريم الف تحية لك من جنوب العراق..ميسان
اي فهم مليون واحد يفسر علي هواه لانه كلام محمد الصعلوك بشري محض
تفسيرها حرفيا في رأيي ورأي بعض الأصدقاء :
إنا اعطيناك التباث فصل لربك وتابر إن خصمك هو الخاسر .
الكوثر هو تحريف للكوشر اي اختلاف المفسرين في معنى الكلمة لانهم جعلوا ث حرف ش و نحن نعلم مشاكل رسم الحروف القرانية
فسر کما شٸت فقد فتح لک نافذه الی هذا يحملو وزرها الی يوم القيامه
انت من الناس الذين يفتون بان لحم الارنب حرام والسمكة الملساء سيئة الخلق
👍
تفسيرك معقول
الكوثر هو كتاب الله .صل لربك وانحر.كن على اتصال دائم به وانحر واستخرج وتدبر فيه.ومن ليس له شأن بهذا هو المقطوع صلته بالله والخير الكثير مثل هاجرى كتاب الله فهم المبتورون
😳🙉
تسع الفرحة قلبي حين انظر لتعليقات حية واستقطاب الفكر الإسلامي لا تمل منه
بما أن الكتابة الأصلية للصحف القرانية لم تكن مكتملة فإن الأمر يؤكد أن اللسان العربي كتب بلغة السريانية و هو يجعلنا أمام احتمالات و انا أرجح أن الكوثر هو في الأصل الكوشر و الكوشر هو أن ذبيحتك حلال مما يجعل معنى الآية يستقيم
انا حللنا ذبيحتك فصلي لربك و انحر
ههههههه تفسير مريخي كل من هب ودب يفسر القرآن ويتحدث بما لا علم له به
احسنت بارك الله بك هذا هو المعنى الحقيقي لبيان صدق الآية ومقصدها سمعنا اقوال وتفاسير يشيب لها الرأس بينما هذا التفسير جد منطقي وواقعي لاية طالما قراناها (انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانأك هو الابتر)ولو فرضنا ان الكوثر حوض او نهر في الجنه وما الغريب في الامر ماهي الجنة انهار وثمار ما ابحت به هو نفسه الذي توصلنا اليه والحمد لله
👍👍👍❤❤choukran bzaf char7 jamil jidan jazk allah khyrn wwwwaaaw tbark allah7afidak
طالما راودتني شكوك في تفاسير هذه الاية وغيرها حتى تركت جميع التفاسير الغير منطقية
News Tv أخبـــــار لطالما وليس طالما
غير بدون ال معرفة بالإضافة يا من ترك كتب التفاسير
@@hassania3223Hy ho ar you
بورك فيك اخي رشيد نعم تفسيرك صحيح فالكوثر هو الخير الكثير الدي يشمل كل شيئ فلا يهمك كلام هؤلاء الذين لايؤمنون بالقرآن يقدسون الشيوخ والتاريخ المزور
لماذا الرسول يأتي بالقرآن و يترك الناس في لخبطة وصراع دون أن يفسره لهم هذا واجبه ، لهذا لا شيئا إتفق عليه العلماء دائما اختلف العلماء يعني إتفق المسلمون ألا يتفقوا.
اذا فسره الرسول سيصبح الفقيه محمد وليس رسول الله ونبيه اتدري لماذا لأن كتاب الله لكل البشر ويستحيل اذا كان كتاب مرسل لكل اهل الأرض وعلى مر العصور إلى يوم القيامة فكيف يمكن لبشر أن يفسره مهما علت درجته عند الله .يقول تعالى :لكل نبا مستقر .ولتعلمن نباه ولو بعد حين .أي أن كلام الله ليس خاصا بزمان ومكان وأمة معينة.بل آياته وأنبائه تظهر وتفسر كل زمان وفي اي مكان ومن اي ناس سواء آمنوا بالرسول وبالله أم لم يؤمنوا .لأن الله قال .وانزنا القرآن فيه هدى للناس .ولم يخصص من هم إلنا س .كتاب الله ليس ككل الكتب البشرية فهو صادر عن خالق الناس كل الناس وليسوا سكان الجزيرة العربية وحدها .وشكرا
@Only One 😂😂😂
وااااااااااضح جدا لكن بعد السقيفه اخفو الوضوح
هذا القرأن بيننا
أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .عائشه تقول نزلت ايه التطهير برسول الله وعلي وفاطمه والحسنان
سلاما على أل يس .ياسين هو رسول الله والسلام على أله
المودة في القربى . ال البيت
أنما وليكم الله ورسوله والذين أمنو الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون. كل الملل والنحل والمذاهب تشهد ان عليا من تزكى بخاتمه في الصلاة .
ويأتي بعض من السلفيه الذين هم لا يتبعون لا رسول الله ولا القران يلخبطون على الناس الحقائق
إله الإسلام ليس هو نفسه خالق الكون!!
ملك اليمين هي المرأة التي يموت زوجها أو عائلتها في الحرب ولم تجد من يطعمها ويؤويها هي وايتامها يتزوجها المسلم وتسلم وتسلم قبيلته وتصير حرة أما الكفار فكانوا يغتصبون نساء المسلمين ويضلو خدم وعبيد عندهم حتى يموتو على ذالك. ملك اليمين مربوطة بالحروب وهي المرأة في العراق وأفغانستان وفلسطين عندما عزوهم اليهود واغتصبوهم أمام عائلاتهم وقتلوا الشيوخ والصبيان وقطعوا الأشجار وهدمو المساجد واخدو خيراتهم عكس الإسلام دين الرحمة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه أثناء الحرب لا تقتلوا شيجا ولا صبيا ولا امرأةولا تقطعوا شجرة ولا تهدمو الكنائس ولقوله تعالى وقاتلو في سبيل الله الدين يقاتنلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وان جنحوا لسلم فاجنح له Hassan Rami
تفسير منطقي الله يكون بعونك لانه هناك الكثير من المتحجرين سيتهمونك بالكفر والزندقة
Bon courage pour continuer à faire évoluer la compréhension du texte merci bcp d’essayer de nous élever un tant soit peu
السلام عليكم عن الامام جعفر ابن محمد (الصادق) النحر في سوره الكوثر هو التوجه باتجاه القبله ورفع اليد في تكبيره الاحرام . اما وضع اليد اليمنى فوق اليسرى ( التكتف) فمبطل للصلاه في مدرسه اهل البيت و كذلك عند الامام مالك وهو من المدرسه الحجازيه ايضا .
ممكن اذا تفضلت كتابة معنى سورة الكوثر كاملة عن الامام الصادق
تحياتي
النحر في اللغة العربية هو أعلى الصدر تعلم العربية جيدا
شكرا
تفسير الآية عند التراثيين جعل معنى كل آية من الآيات الثلاث متضارب وليس له علاقة بالمعنى الآخر ؛ مما جعل هذا التفسير الخرافي حجة للملحدين في الطعن ببلاغة القرآن وبيانه .. والمعنى الصحيح الذي يكون مناسبا لسياق الآية ومنسجما: الكوثر معناه في العبرية والسريانية : الإرادة والعزم
فصل: أي قوم أعمالك لتكون موافقة لأمر الله فتصل إلى مرضاة الله
وانحر: في المعاجم: نحر الرجل عمله أي أتقنه
إن شانئك : عدوك هو الأبتر هو قليل الإتقان لعمله ولا ثمر له . وهكذا يكون المعنى منسجما وموافقا للبلاغة والعقل.
ممكن أعطيك رأيي بالسورة أخي الكريم
دعك من العاطفة الفارغة، الاسلام خرافة بقرانه وسنته بعجره وبجره من الاف الى الياء.. كل ذالك صناعة بشرية بامتياز، اكبر كذبة في حياتكم ايه المتدينين هي وجود كائن ميتافيزيقي تواصل مع بدو في صحراء السعودية بشعر الجاهلية.. وهذا الكائن الميتافيزيقي العاجز كان كلامه يكتب على جلد الماعز والحجارة 😂😂 استحيو على بلادة وسذاجة ومحدودية تفكيركم وعقولكم فأنتم مثيرين للشفقة.
الملحدين قافزين عليكم والدليل كل مناظرة لحارس المعبد والمنقح والمزوق والمرقع والمتحرج من سنة البدو.. والعكر فوق الخنونة.. يخرج من المناظرة فاشلا عاجزا عن مقارعة الحجج والادلة العلمية التي توصلت اليها الانسانية .. والتي تضرب كل الخرافات في صفر ليس فقط ثقافة قريش الهمجية بل كل التخاريف منذ التاريخ المدون وقبله.
@@سعيدالعلوي-ك1ه كلامك صحيح يا مولانا ، وما ذلك إلا للتفسير الذكوري والخرافي والأسطوري للقرآن ، فلو فسر القرآن تفسيرا يوافق اللغة المجردة عن زيادات فقهاء المعبد،، ومراعيا للظروف والبيئة التي نزل بها القرآن لجاء موافقا للقيم الإنسانية والعدالة المطلقة لجميع أفراد المجتمع .
لجاء موافقا للقيم الإنسانية
@@aboumariam1054
تماما
التفسير الذكوري من ضيع معاني القرآن وجعل الشباب الغير دارس يخرج من الدين بلا هوية بحث
شكرا عزيزي اعزك الله
والله كرهنا من الدجل و الشعوذة في التفسير و إقحام أحاديث ليست لها أي صلة بالرسول الكريم
أليس هذى ما ذكر في سورة البقرة يكتبون بأيديهم و يقولون هذى من عند لله
الكلام على الكتب السماوية و ليست كتب التفاسير و الأحاديث كما تقصد:
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ
ANIA HAMMOUDI
ANIA HAMMOUDI
أنا من من لا يأخذون إلا بكتاب الله و بعض الرويات التي يدعمها الكتاب المبين و من المفكرين و أدعم المعاصرين تماماً و التفكير الحضاري الحديث .. و لكني فقط كنت أصحح التفسير و المعنى للأخ أيلال .. و متفق معاك 💯 💯
القرءان ولله الحمد نزل بلسان عربي مبين .
بدليل انه يحتوي على الاف الكلمات التي ليست عربية بتاتا.
"أهل التأويل " مختلفون على الدوام. بل ان الواحد منهم يفسر الكلمات و الآيات في مواقع عديدة. فهذا القرطبي له 7 تفسيرات لكلمة الكوثر. واعتقد ان الباحث لوكسمبيرغ حاول اعطاء تفاسير منطقية تنسجم مع غاية السورة. فالكوثر - وهي بالمناسبة كلمة سريانية- تعني الثبات و الصبر، ولا علاقة لها بنهر في الجنة. ولمن اراد المزيد عليه بالرجوع الى الباحث المغربي في مخطوطات القرآن، محمد المسيح.
والله لا تستحق الرد.و إنما أنت إمعة.تباشرون نظرية خالف تعرف كي تسترزقوا من القناة.
أتفق معك
قرأت شرحه لسورة الكوثر
شرح مقنع
قال إن أعطيناك الثباث فصل لربك واصبر ان عدوك هو الأبتر
احسنت في ميزان حسناتك اخي
أحسنت يوفقك الله لكل حق
جزاك الله خير استاذ ايلال
الكوثر= الثبات في السريانيه
و الصينية. ياخخخبيبي😎😁😘😆🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴
روح شخ ونام
بارك الله فيك
الكوثر هو القرءان الكريم. ففيه كل شيء كثير. حكمة وعلوم وهداية وصراط وقصص وحق وبيان
"قال ربِّ اشرح لي صدري"، سورة طه/25 وهكذا وردت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تفسير منطقي راسخ وفي تلك المرحلة التاريخية قبل الهجرة الى المدينة
ممكن أعطيك رأيي بالسورة أخي الكريم
@@rj-oz3pq هات تفسيرك لماذا تسئل اذا عندك علم او معرفة ادلو بدلوك
@@toaaforeva8696
أحاول أن لا أكون متطفل ع الناس هكذا جل حواراتي صديقي. هل عندك فيس للتواصل فضلا وليس أمرا. سأدلو بدلوي
@@rj-oz3pq مرحبا نحن كذلك نريد أن نستفيد
الآيات القرآنية تصلح لجميع المسلمين في مختلف الأزمنة ولها كثير من التأويل واحداها الكوثر هو فاطمة الزهراء وهي سر من أسرار الله وام الأئمة المعصومين عليهم السلام والنحر هو التوجه نحو القبلة ورفع اليدين عند الصلاة للتكبير عند مستوى النحر . وهناك تفاسير أخرى شكرا استاذ رشيد لمجهوداتك وإنارة الله طريقك
Cette sourate est pleine de mots syriaques (dialecte arameen). Kawthar a ete mal voyellisee et le mot est kouttara qui veut dire perseverance. An7ar, il faut ajouter un point en dessous du H, le mot devient anjar qui veut dire insister. Abthar en syriaque veut dire vaincu. La sourate devient tres claire ainsi: 'Nous t'avons donné la perseverance, prie et insiste (dans tes prieres), ton ennemi sera vaincu'.
Les chioukhs se sont casses les dents pour expliquer cette sourate, il fallait juste se tourner vers l'arameen/syriaque pour l'expliquer. D'autres versets du coran demeurent obscures et incomprehensibles et la clé pour leur comprehension est de chercher dans l'hebreu, l'arameen et le syriaque parce qu'ils contiennent des mots de ces 3 langues qui n'ont pas ete traduits en arabes.
هو لم يقل غير ذلك و الأصح أن تقول أنت لغة "القرآن" ، هو قال فقط أن الرجوع إلى اللغات السريانية و العبرية قد يشكل مفتاح لفهم بعض السور .قوانين اللغة وضعت بعد نزول القرآن بوقت طويل .قد يكون مصيبا أو مخطئا و له أجره في كلتا الحالتين.
On pourrait se tourner aussi vers le kurd ainsi que d’autres langues .Je ne sais pas si vous êtes un adepte du concept de la kawthara ? Qui préconise l’étude des sons que font les lettres et que chaque mot s’explique lui même par inversion des syllabes. Et il est applicable à toutes les langues :anglaises, japonaises etc.
Merci pour votre information bonne continuation merci
اليس الكوثر هو الكوشر اي تحليل اكل ذبيحة المسلمين
Bonjour excusez moi comment vous pouvez prétendre que la sourate AL KAWTHAR A ÉTAIT MAL VOYALISE ? QUELS SONT LES VERSETS OBSURES ET INCOMPREHENSIBLES? COMMENT LES CHOUYOUKHS SE SONT CASSER LES DENTS POUR EXPLIQUER SES VERSETS (AL KAWTHAR) ET QUEL EST LA PREUVE OU LE CORAN DOIT SE RÉFÉRER À L' HÉBREU OU À L'ARAMÉEN ? . SINON JUSTE POUR INFOS LA LANGUE ARABE CONTIENT + DE MOTS QUE LES 3 LANGUES RÉUNIES
صحيح القران وتفسيره هو الذي يقربنا من الله وان ننحر اي نتخصص بالعلوم الموجودة في القران
ههههههههه
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)
تضرب انت وهاذا الرسول السفاح
تفسير منطقي
انا الحاجة اللي مدوختني نحن المسلمون نقول ان الاسلام دين للعاملين اي للبشرية كلها ونحن العرب لم يستطع العلماه والمفسرين والفقهاه علي الاجماع علي تفسير اية واحدة من القران
اخي اذهب لكتب اهل البيت وتجد الشافي لقلبك كيف لا يفسر الفران وقد فسره الامام علي واولاده بالتفصيل
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم انا من حسين وحسين مني احب الله من احب حسينا🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Le partage de l’héritage entre filles / garçons , qui s 'en charge des parents
هم لجهلهم ظنوا أن النسل هو الاسم العاءلي من أب لأب و لكن النسل جينات.
إنا أنزلناه قرآنا عربيًا
صدق الله العظيم
اتق الله
ونسيت الكلمات السريانية لي فيه ومنها الكوثر
نسيت اسماء الانبياء والرسل عليهم السلام كلهم من اللغة العبرية( ابراهيم/ يعقوب....) واسم موسى من اللغة القبطية ( مصر) ، وكلمة الانجيل كلمة يونانية وووو.........، عند فهم ضعيف لمعنى الآية الكريمة، فحاول تصلح الخطاء
تحياتي
"فصلِّ لربك" من الآية والتي تعني (الصلاة لله تعالى)
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ، ولكن يقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوساء جهالا ، فسؤلوا فأفتوا بغي علم فضلوا وأضلوا . حديث صحيح ( الفاهم يفهم )
مبروك على الامة الاسلامية مفسر جديد للقران🤔🤔🤔🤔🤔
القرآن يوجدةفيه كلام سرياني
استاذ رشيد شكرا على مجهودك في جمعك للمصادر و التفاسير المتعددة ، فبكل بساطة اذا تعددت المفاهيم في بعض من الآيات ، وجب الرجوع إلى تجريد السورة و قراءتها قراءة عقلانية ، و اذا علمنا ان الهمزة لم تكن في اللغة قبل مجيء الخليل احمد الفراهيدي و إذا رجعنا الى تفسير كريستوف ليكسانبرك كان تفسير الاية لها معنى اخر حسب مفهومها باللغة الآرامية او السريانية . و هناك خبير اخر و استاذ في علم اللسانيات ، فلسطيني اسمه يونس ..... يعد مرجعا في تجريد الآيات و السور من الممكن الرجوع اليه بدل الخوض في العنعنة و المصادر التي اكل عليها الزمن . ... مع تحياتي الخالصة و أتمنى لك المزيد من العطاء .
احترمك اخي رشيد كلامك جد مقنع استمر
جزاك الله خيرا
خبزك اليومي هو مداخل الفيديوهات والذي بالي بالك ويأتي من هنالك.
الكوثر هو الخير الكثير (فاطمة)
صل لربك و انحر (صلاة الشكر و ذبح اضحية لالتسمية
ان شانك هو الابتر
كلمات سريانيه لذلك لن نفهم معانيها الا بالرجوع للغه السريانيه وهذا يغضب الفقها ء لانه دليل اخر على أن القرآن ليس بلسان عربي مبين!
شانئك (مُبغضك) هو الأبتر (الشيطان فتصبح سوره الكوثر كالاتي ان اعطيناك الثيات فصلي لربك واصبر ان الشيطان مهزوم مارايك رشيد انها سريانيه الاصل اسئل عليه السريان فتعرف المعنى
@@ابويوسف-ح2ظ6ذ تنتمي الى اللغه الساميه
سورة النمل اية 1 طس تلك ايات القرءان و كتاب مبين
في المصحف الشريف نجد القران و الكتاب و الله انزل الكتاب و القران القران انزله بلسان عربي اما الكتاب لم ينزله بلسان عربي
الكتاب هدى للمتقين و القران هدى للناس اقرا كتاب للمؤلف محمد شحرور عنوانه الكتاب و القران و ستفرق بينهما و شكرا
لسان عربي لا تعني لغة عربية ولم يذكر القران ان قوم النبي محمد عرب ولم يذكرهم ولا مرة واحدة ذكر قوم النبي محمد انهم الاميين وان محمد امي نسبة لقومه الاميين ولم يذكر العرب لا من قريب ولا من بعيد لو تفكرون و تعقلون لماذا لا تسئلون انفسكم اذا كان النبي ارسل للعرب لماذا لم يذكرهم القرآن ؟! ب العكس ذكر بني اسرائيل بشكل مكثف وانظرو لهذة الايه ( ان هذا القران يقص ع بني اسرائيل ) خصهم ب القرآن
فكيف هذا قوم النبي المزعومين لم يذكرو ولا حتا اتى ب وصف لهم اليسو اولى ؟
فقط ذكر الاعراب من كان له عقل ف ليعقل و ليتدبر
والله المستعان
@Has. ha طس تلك ايات القران و الكتاب المبين
واو العطف عند علماء دين السنة و الجما عة يقولون انه مشتق من كلمة والو و لهذا يجب على الانسان التقي ان لا يجعلها عائق
سؤال طس هل هي كلمة عربية اذا كانت بالفعل عربية فما معناها
بوركت استاذ رشيد الكوثر هي الزهراء البتول سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين تفسيرك صح استمر فالقوم لايحبون ذكر ال علي والزهراء ولايريدون الهداية لانهم هم الظالون المذكورون بسورة الفاتحة ولك تحياتي اخوكم العراقي
صورة الكوثر دليل آخر على ان القرآن بشري .هل معقول الله خالق الكون بكل عظمته يهتم بما حدث بين شخصين من البدو الصعاليك الجهلة في منطقة قاحلة و يتدخل ليشتم و يسب احدهم بكلام هابط . من يعتقد انها من الله فهو يعتبر الله الخالق شتام و منحط الاخلاق .
سلام أيضا إذا كان الالاه سيتدخل في أمر تافه كهاذا. لماذا لم يتدخل في سوريا في العراق.........
إن كنت تتق في هذا الجاهل أطلب منه قبول المناظرة
من كتاب “القرآن الكريم” للدكتور سامي عوض الذيب يقول (ص٨٦) نقلا عن لكسمبورغ الذي قرأ السورة على اساس اللغة السريانية علي النحو التالي: آنا أعطيناك ميزة الاصرار (على أساس ان كلمة “الكوثر في السريانية تعني “مهلة”) فصل لربك وثابر [في الصلاة]. ان شانئك [الشيطان] هو الابتر [المهزوم]، وهو يربط بين هذه السورة ورسالة بطرس الاولى ٨:٥: كونوا قنوعين ساهرين. ان ابليس خصمكم كالاسد الزائر يرود في طلب فريسة له. ويرى يوسف صديق وسنكاري (والكلام لا يزال للدكتور الذيب) ان كلمة الكوثر اغريقية وتعني الطهارة.
تسلم حبيبي وكأنك تفتش داخل افكاري ، فسمعت لفيلسوف يوسف صديق وهو ليس اقل شانا من انه مفكر جليل وعقلا جبارا. وكذا دكتور غيرد بوين اعطى تفسيرا من نفس تفسير الكتاب المقدس . وكما نعلم ان الناموس واحد لكني ملت صراحة لافكار يوسف صديق لانه اقنعني
ما الحقيقة المنتظرة من : عن عن عن عن عن عن عن عن عن عن عن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاحقيقة في العنعنة بتاتا
@@Amalzohear حتى بدون عن عن، لا حقيقة ترجى 😊
هههه عندما كنت ادرس كنت اتساءل وأسأل المدرسة عندما تقرأ لنا احاذيث عن عن عن كنت اسألها من الذي قال لهذا وكيف هذا سمع هذا وكيف لنا أن نصدق هذا الذي سمع وكيف هوا سمع والتجسس حرام كنت اقهرها لا تستطيع إجابتي عن تلك الاحاذيث التي كانت بالنسبة لي خرافات داءما اتسأل لماذا ? والان ارتحت مند زمن طويل اعيش بالانسانية والعلم فقط ووجدت راحة كبيرة
@@الله-ط6ز سبحان الله لله في خلقه شؤون
حياك الله يا دكتور ايلال المؤمن الرائع
لماذا تحتج بلغة وتفاسير تعتبرها غير ذات قيمة
سؤال: كيف تدعي أن العربية لغة معقدة ولاتصلح للتواصل وان قواعد النحو بها أخطاء وتخالف لغة القرآن ثم تؤلف القصائد بالعربية وتفتخر بحصولك على جائزة للشعر.
@Ben Tatou اللغة وعاء للعلم والمعرفة أيضا
فعلا هناك عبارتين واضحتين في القرآن:
فذبحوها......
فعقروها......
وُضع ثلاثة قرود في قفص ، ووضع في أعلى القفص عِذقاً من الموز ، فقام أحد القرود بمحاولة الصعود لقطف الموز ؛ فقام الباحثون برش القرد برشاش ماء بارد ..
وبعدها صعد القرد الثاني ليكرر المحاولة فقصفوا هذا الثاني والبقية كذلك برشاش الماء البارد ...
وعند قيام الثالث بنفس المحاولة منعوه بقية القردة من الصعود لكي لا يقصفوا بالماء البارد ..!
قام الباحثون بإخراج أحد القردة وإدخال قرد جديد فأول ما بدأ به هذا الجديد المسكين هو الصعود نحو الموز ، ولكن ما حدث هو أن القردين الأوليْن منعوه من ذلك من تلقاء أنفسهم دون الحاجة إلى قصف الرشاش البارد ... وهذه نتيجة منطقية . فالقردان الأوليان ذوا خبرة وتجربة أكثر من هذا الغِرِّ الجديد ...
ثم أُخرج قرد آخر من القدماء وأُدخل مكانه قرد جديد ، الذي صعد بدوره نحو الموز ولكن منعه القردان اللذان قبله ، أما الأول فلأنه سبق وأن قصف بالماء مما أكسبه خبرة وتجربة ..
ولكن ما بال الثاني ؟ مع أنه لم يمس جلده الماء قط ؟ إنه مبدأ "مع الخيل يا شقرا" ، فلأنه رأى الأوليْن فعلا شيئاً ففعل مثلهما...
وهكذا تم أخراج القرد الثالث وإبدالهم بغيره ... وأظن ما سيحدث بعد ذلك سيكون واضحا للقارئ الحصيف إلى مائة قرد يخرجون ويدخلون ....
قد يبدوا هذا المشهد مضحكا لمن يقرأه بالأحرف مسطوراً .. بل هو أشد إضحاكا لمن يراه مجسداً منظوراً...
ولكننا يا سادة نفعل الشيء ذاته في كثير من شئوننا التي نعالجها ؛ سواءا كانت أفكارا أو آراءاً أو سلوكيات ... كل ما عليك أخي القارئ هو أن تضع أي عادة أو فكرة أو سلوك لا ترى لها سببا واضحاً ومقنعاً في حياتك بدلاً من "الصعود نحو عذق الموز" ثم تسأل نفسك :
من أول من فعل هذا ... ؟
لماذا أقلد غيري في هذا ... ؟
ولماذا غيري يفعل هذا ... ؟
وهل غيري مستفيد من هذا ... ؟
وهل أنا مثل غيري فأعمل مثل هذا ... ؟
وكان شجاعاً في اتخاذك قرارك إما بالتخلي عن تلك العادة و إما بامتلاكك للإجابة الشافية الكافية لمن يسألك يوماً ما : لماذا تفعل هذا ؟؟!
يعطيك الصحة رشيد
لماذ تتعجب عندما يسبك احد ولله نفسه يشتم في هذه الآية ههههههههههههه
Chokran li ijtihadik👍👍👍👍👍👍
اناأعطيناك كوثرا من النسل الطيب اي كثرة في النسل،والابتر الحقيقي هو شانئك(العاص بن وائل)،لذلك وجبزعليك - إظهارا للحمد والشكر لله- ان تصلي حمدا لله وتنحر الاضاحي كلما ولد لك ولد من فاطمة،وفي حديث آخر: كل سلالة منقطعة الى يوم القيامة الا سلالتي.
ولكن اهل سنة جماعة معاوية ومن مكن له ومن اتبعه فيزورون التأويل كذبا على الله ورسوله ،فلعنة الله على الكاذبين
صدقت كثرة الذريه