De waarden van de Verlichting zijn evenwl geen universele waarden in tijd en plaats. De moderne tijd laat zien dat ze hun beperkingen in het dagelijkse leven kennen met tal van schier onoplosbare vraagstukken. De vrijheid van de een kan leiden tot een beperking van de ander. En omgekeerd. En daarnaast laten de verschillende crises over de wereld ook zien dat de Verlichtingswaarden vooral een Westerse aangelegenheid zijn. Buiten de Westerse wereld worden zaken als vrijheid, gezondheid, veiligheid en dergelijke op een andere manier beleefd. Buiten de Westerse wereld gaan belangen van stammen en clans voor principes van de burgerlijke samenleving en van de individuele burger. Sterker nog, het begrip van een nationale samenleving bestaat er vrijwel niet en vaak is evenmin sprake van een goed functionerende middenklasse, wat een essentiële factor is voor een democratie. Buiten de Westerse landen worden de Verlichtingsidealen als opgedrongen, moralistische bemoeizucht gezien van imperiale Westerse landen. En omdat Europa sinds de 18e eeuw, gevolgd door de VS na 1900 de hegemonie in de wereld hadden, is het valse beeld ontstaan dat de Westerse waarden het hoogst bereikbare summum waren van beschaving en ontwikkeling. De wijze waarop de Westerse mogendheden die normen en waarden politiek, militair, economisch en cultureel hebben opgedrongen aan de rest van de wereld, heeft, begrijpelijk van het andere perspectief, veel ergernis gegeven. Dat er buiten de Westerse wereld nauwelijks een adequaat functionerende democratie is, is dan ook veelzeggend. De kans is klein dat de wereld dan ook ooit een paradijselijk geheel van democratiën volgens de Verlichtingsidealen zal zijn. Sterker nog, de kans is groter dat dictaturen en andere vormen van autocratiën de overhand zullen krijgen, is groter dan het omgekeerde. In dat opzicht verschil ik van mening met Maarten en dat ik dat bij hem zijn visie mede gekleurd wordt door zijn sociaaldemocratische overtuigingen. Wat zijn goed recht is. De sociaaldemocratie is vol van idealisme en revoluties laten zien dat ongebreideld idealisme altijd ontspoord. Niet alleen in de Franse of de Russische revoluties.
Dr. Guillotin was niet de uitvinder van het apparaat dat naar hem werd vernoemd. Hij was een warm pleitbezorger ervan… vanuit menslievende overwegingen. De dood zou pijnloos zijn met dat ding. Varianten van deze valbijl bestonden al langer, ook op andere plekken in Europa.
De kubuswoningen in Rotterdam trekken anders ook aardig wat bekijks. Dus het hoeven niet per se megalomane paleizen te zijn (vond dat geval in Versailles niet bijster interessant, overigens).
De parallel met de revolutie in Rusland is interessant. Binnen het Marxisme werd de Franse revolutie altijd al als blauwdruk gezien. Het idee is dat het omverwerpen van de adel door de bourgeoisie (wat de kapitalistische klasse zou worden) de eerste fase is en dat de bourgeoisie uiteindelijk omver geworpen zal worden door de arbeiders. In die zin is het wel interessant om te bedenken of de 'communistische' staten nou echt zo gefaald hebben. Immers, de eerste 150 jaar van het liberalisme/verlichting was ook chaos en dictatuur. En ik vraag me ook af of je communisme/socialisme als doel moet zien als contra-verlichting of eigenlijk juist als de ultieme conclusie van de verlichting.
Dat klopt grotendeels. Huisnummers horen daar niet bij. Tot in de jaren '80 waren er in Nld adressen zonder straatnaam of huisnummer. Zeker op het platteland. De Franse periode heeft ook nog de eenheidsstaat en de besturen van provincies en gemeenten, de opzet van de rechtbanken en het procesrecht, het metrieke steltsel, de opzet van een uniform geldsteltsel opgeleverd. Het is jammer dat Napoléon Bonaparte ontspoort is en als militair dictator onder meer aan grootheidswaan en achterocht ten onder is gegaan. Maar hij was zeker ook een briljant organisator met goede mensen om hem heen.
Het is toch wel veelzeggend dat al die commentatoren die beweren dat Van Rossum een demente prevelaar is, nergens te bekennen zijn als het een geschiedkundig filmpje betreft. Ze hebben overal verstand van maar dit gaat hen dan weer boven de pet.
Eindelijk weer eens iets over het vakgebied van meneer van Rossem. Hier hoor ik een historicus graag over.
Misschien eerst wat samenhangender leren te schrijven voordat je de wijsneus gaat uithangen. @@lucasrem
@@lucasrem Ben bang dat precies niemand begrijpt waar je het over hebt. En dat dat hoogstwaarschijnlijk aan uw eigen schrijfvaardigheid liggen.
Het moraal van het verhaal is . Je moet met geweld je gelijk krijgen anders gaat het niet .
V Rossum altijd interessant, en je steekt er wat van op.bedankt 🎉.
Dankjewel Maarten voor deze les geschiedenis, ik vind het erg interessant en ben er wijzer van geworden. 🙏🏻👨🏻🎓✨
@@lucasrem Met je reactie heb ik geen idee wat je wil zeggen Lucas🤷♂️
@@lucasrem Ik heb mij uitgesproken wat ik van de podcast vind, jou reactie daarop snap ik niet, het inhoudelijke punt van de podcast is mij duidelijk.
Geweldige uitleg, ik heb mijzelf de laatste tijd ook erg verdiept in de franse revolutie. Ik zou het precies zo uitleggen.
We hebben veel te danken aan de Franse revolutie dus .
De verlichting was en is de grootste zegen van en voor de mensheid. Er moet nog steeds voor gevochten worden. Geen God geen meester.... Meesterlijk 😀
De waarden van de Verlichting zijn evenwl geen universele waarden in tijd en plaats. De moderne tijd laat zien dat ze hun beperkingen in het dagelijkse leven kennen met tal van schier onoplosbare vraagstukken. De vrijheid van de een kan leiden tot een beperking van de ander. En omgekeerd.
En daarnaast laten de verschillende crises over de wereld ook zien dat de Verlichtingswaarden vooral een Westerse aangelegenheid zijn. Buiten de Westerse wereld worden zaken als vrijheid, gezondheid, veiligheid en dergelijke op een andere manier beleefd. Buiten de Westerse wereld gaan belangen van stammen en clans voor principes van de burgerlijke samenleving en van de individuele burger. Sterker nog, het begrip van een nationale samenleving bestaat er vrijwel niet en vaak is evenmin sprake van een goed functionerende middenklasse, wat een essentiële factor is voor een democratie.
Buiten de Westerse landen worden de Verlichtingsidealen als opgedrongen, moralistische bemoeizucht gezien van imperiale Westerse landen. En omdat Europa sinds de 18e eeuw, gevolgd door de VS na 1900 de hegemonie in de wereld hadden, is het valse beeld ontstaan dat de Westerse waarden het hoogst bereikbare summum waren van beschaving en ontwikkeling. De wijze waarop de Westerse mogendheden die normen en waarden politiek, militair, economisch en cultureel hebben opgedrongen aan de rest van de wereld, heeft, begrijpelijk van het andere perspectief, veel ergernis gegeven. Dat er buiten de Westerse wereld nauwelijks een adequaat functionerende democratie is, is dan ook veelzeggend.
De kans is klein dat de wereld dan ook ooit een paradijselijk geheel van democratiën volgens de Verlichtingsidealen zal zijn. Sterker nog, de kans is groter dat dictaturen en andere vormen van autocratiën de overhand zullen krijgen, is groter dan het omgekeerde. In dat opzicht verschil ik van mening met Maarten en dat ik dat bij hem zijn visie mede gekleurd wordt door zijn sociaaldemocratische overtuigingen. Wat zijn goed recht is. De sociaaldemocratie is vol van idealisme en revoluties laten zien dat ongebreideld idealisme altijd ontspoord. Niet alleen in de Franse of de Russische revoluties.
Zeker. Sterker nog, ik zou zeggen dat het verlichtingsproject nog helemaal niet af is.
@@rolyars het is al op zijn retour....
Vloek voor de mensheid bedoel je
Dr. Guillotin was niet de uitvinder van het apparaat dat naar hem werd vernoemd. Hij was een warm pleitbezorger ervan… vanuit menslievende overwegingen. De dood zou pijnloos zijn met dat ding. Varianten van deze valbijl bestonden al langer, ook op andere plekken in Europa.
De kubuswoningen in Rotterdam trekken anders ook aardig wat bekijks. Dus het hoeven niet per se megalomane paleizen te zijn (vond dat geval in Versailles niet bijster interessant, overigens).
En het raadhuis dan?
Dankjewel
De parallel met de revolutie in Rusland is interessant. Binnen het Marxisme werd de Franse revolutie altijd al als blauwdruk gezien. Het idee is dat het omverwerpen van de adel door de bourgeoisie (wat de kapitalistische klasse zou worden) de eerste fase is en dat de bourgeoisie uiteindelijk omver geworpen zal worden door de arbeiders. In die zin is het wel interessant om te bedenken of de 'communistische' staten nou echt zo gefaald hebben. Immers, de eerste 150 jaar van het liberalisme/verlichting was ook chaos en dictatuur. En ik vraag me ook af of je communisme/socialisme als doel moet zien als contra-verlichting of eigenlijk juist als de ultieme conclusie van de verlichting.
Meende dat de Fransen bij ons de burgerlijke stand, kadaster hebben geïntroduceerd. Iedereen moest een achternaam hebben, huisnummers.
Dat klopt grotendeels. Huisnummers horen daar niet bij. Tot in de jaren '80 waren er in Nld adressen zonder straatnaam of huisnummer. Zeker op het platteland.
De Franse periode heeft ook nog de eenheidsstaat en de besturen van provincies en gemeenten, de opzet van de rechtbanken en het procesrecht, het metrieke steltsel, de opzet van een uniform geldsteltsel opgeleverd. Het is jammer dat Napoléon Bonaparte ontspoort is en als militair dictator onder meer aan grootheidswaan en achterocht ten onder is gegaan. Maar hij was zeker ook een briljant organisator met goede mensen om hem heen.
Perfect
Kuitbroek, drollevanger, pofbroek, knickerbocker dan wel plusfour. Ik heb ze in de vijftiger jaren ook aan gehad.
Franse revolutie was een gekleurde revolutie avant la lettre
36:02 Rutte IV was inderdaad een stuk beter dan God.
Vertel wel de waarheid en over elk land. Ga niet hypocriet doen
Het is toch wel veelzeggend dat al die commentatoren die beweren dat Van Rossum een demente prevelaar is, nergens te bekennen zijn als het een geschiedkundig filmpje betreft.
Ze hebben overal verstand van maar dit gaat hen dan weer boven de pet.
Eerste vrouwen stemrecht was in zuid Australie
alle filmpjes van Van Rossem zijn ook stiekem ASMR filmpjes
Tom Jessen: "De guillotine is in Frankrijk ontdekt". Even wat anders ... Als Van Rossem zou worden onthoofd, blijft zijn kop dan ook doorzeveren?
Ik ben meer benieuwd of hij zijn onderlip over zijn hoofd kan rekken😂