فأخرج البخاري في الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الولدي إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولوا صبأنا صبأنا، فجعل خالد يقتل منهم ويأسر، ودفع إلى كل رجل منا أسيره، حتى إذا كان يوم أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت: والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسير،ه حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين.
علي قتل عشرات الالاف في النهروان والجمل وصفين وممن قتلهم طلحة والزبير هل تنطبق عليه هذه الاي وهل النبي لا يطبق حدود الله وشرعه في خالد بن الوليد حديث كذب بكذب ة@@salehmohamad347
خالد ابن الوليد ابن المغيرة ابوه العتل الزنيم الوليد بن المغيرة الذي نزل فيه القران وقال فيه الله ساصليه سقر كان خالد وابوه من ال15 ممن حاولوا قتل الرسول في فراشه عندما افتداه علي ونام في مكانه. ثم عاود محاولة قتل رسول الله في السنة التاسعة للهجرة وكان خالد ممن حاولوا اغتيال الرسول في العقبة واجرم في بني جذيمة ورفع رسول الله يده الي السماء وقال اني ابرا اليك من عمل خالد هذا ثم عاد الي جرائمه فقتل الصحابي مالك بن نويرة وقومه لان مالك المعين من رسول الله علي زكاة قومه لم يدفعوا الزكاة لابي بكر وانفقها علي فقراء قومه . وزنا بامراة مالك بنفس الليلة التي قتل فيها مالك وقال الله لتستبين سبيل المجرمين
مالك بن النويرة قتل المسلمين واتبع سجاح مدعية النبوة اما علي قتل وذبح واستباح الالاف في الجمل وصفين والنهروان قتل طلحة والزبير هل هو في جهنم وهل النبي ظالم لا يطبق حدود الله وشرعه بالقرآن في خالد ليكتفي بالتبرأ من فعلته حديث كذب بكذب
@@mohstrong9949 امير المؤمنين لم يبدأ بقتال بل هم بادروا الى قتاله فأخذوا جزاؤهم في الدنيا وفي الآخرة عذاب عظيم اما المجرم خالد عليه اللعنة فقد غدر بالمؤمنين بأمر المنافق ابو بكر
جزاكم الله الفردوس شيخنا وحبيبنا دكتور وليد آمين❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا
و هل يقتل كل من يرفض الاسلام؟
فأخرج البخاري في الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الولدي إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولوا صبأنا صبأنا، فجعل خالد يقتل منهم ويأسر، ودفع إلى كل رجل منا أسيره، حتى إذا كان يوم أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت: والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسير،ه حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين.
ولتستبين سبيل المجرمين، من قتل مسلما متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ابدا
علي قتل عشرات الالاف في النهروان والجمل وصفين وممن قتلهم طلحة والزبير هل تنطبق عليه هذه الاي وهل النبي لا يطبق حدود الله وشرعه في خالد بن الوليد حديث كذب بكذب ة@@salehmohamad347
اللهم اني ابرأ اليك من صنع خالد هذا رسول الله صحيح البخاري
@@salehmohamad347 نبيك يحابي خالد بن الوليد ولا يطبق عليه حد الله حديث كذب من تلفيق الروافض
عن اي شبهة تتكلم يا هدا و قتل مالك بن نويرة و الزنا بزوجته كدلك شبهة انتم كارثة انتم هم الشبهة الكبيرة على الاسلام
لا إله إلا ﷲ محمد رسول ﷲ.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@drwaleedbinal-salah3317 خربطنا أستاذ شكراً للتنبيه.
كلا م المتكلم في الفديو غير صحيح ومجانب للحقيقة
كذاب لو تريد الصدق حقا اخرج المصدر والصفحه ودع الناس تبحث وتحكم بنفسها اماً انته تقرا وتحرف وتتهكم جزافا كذب وكذب هذا ديدنكم
خالد ابن الوليد ابن المغيرة ابوه العتل الزنيم الوليد بن المغيرة الذي نزل فيه القران وقال فيه الله ساصليه سقر
كان خالد وابوه من ال15 ممن حاولوا قتل الرسول في فراشه عندما افتداه علي ونام في مكانه.
ثم عاود محاولة قتل رسول الله في السنة التاسعة للهجرة وكان خالد ممن حاولوا اغتيال الرسول في العقبة واجرم في بني جذيمة ورفع رسول الله يده الي السماء وقال اني ابرا اليك من عمل خالد هذا ثم عاد الي جرائمه فقتل الصحابي مالك بن نويرة وقومه لان مالك المعين من رسول الله علي زكاة قومه لم يدفعوا الزكاة لابي بكر وانفقها علي فقراء قومه .
وزنا بامراة مالك بنفس الليلة التي قتل فيها مالك
وقال الله لتستبين سبيل المجرمين
رضي الله عن سيدنا خالد بن الوليد سيف الله المسلول
@@drwaleedbinal-salah3317 ما غير هذا هو المتوقع من النواصب
مالك بن النويرة قتل المسلمين واتبع سجاح مدعية النبوة اما علي قتل وذبح واستباح الالاف في الجمل وصفين والنهروان قتل طلحة والزبير هل هو في جهنم وهل النبي ظالم لا يطبق حدود الله وشرعه بالقرآن في خالد ليكتفي بالتبرأ من فعلته حديث كذب بكذب
@@mohstrong9949كذب والكذب لا يقوم به حق او دين
@@mohstrong9949 امير المؤمنين لم يبدأ بقتال بل هم بادروا الى قتاله فأخذوا جزاؤهم في الدنيا وفي الآخرة عذاب عظيم اما المجرم خالد عليه اللعنة فقد غدر بالمؤمنين بأمر المنافق ابو بكر