يريدون منا أن نكون مثل الذين قيل لهم: تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا" يعنى إما أن نقبل إجماعهم الباطل هم ومن سبقهم على إمامة أهل البدع الملحدين فى صفات الله وأسماءه!! ، أو نرفض إجماعهم هم وآبائهم فنكون على ضلال!! لا والله لا نكون مثل الذين قالوا: حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا.
عند العابث الإجماع على إمامة النووي أقوى من الإجماع على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم و اكبر من الإجماع علي فضل الصحابة... سبحان الذي أخزاهم وفضح عوار منهجهم وسخافة عقولهم..
ركان الإسلام الخمسة بالترتيب: 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا.. أركان الإيمان وهي: 1-الإيمان بالله 2-الإيمان بملائكته 3-الإيمان بكتبه 4-الإيمان برسله 5-الإيمان باليوم الآخر 6-الإيمان بالقدر خيره وشره شروط الصلاة وهي تسعة: 1_الإسلام 2_والعقل 3_والتمييز 4_ورفع الحدث 5_و إزالة النجاسة 6_وستر العورة 7_ودخول الوقت 8_واستقبال القبلة 9_والنية.. اركان الصلاة وهي أربعة عشر: 1-القيام مع القدرة 2_وتكبيرة الإحرام 3_وقراءة الفاتحة 4_والركوع 5_والاعتدال بعد الركوع 6_والسجود على الأعضاء السبعة 7 _والرفع منه 8_والجلسة بين السجدتين 9_والطمأنينة في جميع الأفعال 10_ والترتيب بين الأركان 11_والتشهد الأخير 12_ والجلوس له 13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 14_ والتسليمتان.. واجبات الصلاة وهي ثمانيه: 1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام 2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد 3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل 4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع 5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود 6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين 7_والتشهد الأول 8_والجلوس له.. بيان التشهد : وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. مبطلات الصلاة وهي ثمانية: 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك 2- الضحك 3- الأكل 4- الشرب 5- انكشاف العورة 6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة 8- انتقاض الطهارة.. لابد من الحفظ
وجدت كلامكم حول النووي مقنع جدا خصوصا وأن الأشاعرة أنفسهم إن كنت أتذكر قبل سنوات على بعض المنتديات الغربية يستدلون بكلامه وينسبونه إلى الأشعرية وأطرح سؤال للمدافعين عنه (لماذا صحيح مسلم قد يحتاج إلى شرح؟) مطلوب منكم أنتم كذلك عدم المبالغة في حسن الظن بالدمشقية ... فكل يؤخذ من كلامه ويرد
انا اريد منك ان تتقي الله .. وتزن الكلام قبل ان تطلقه من فمك كالرصاصة .. فقد تقتل بها بريئا او أبرياء .. فتنبه .. على ماذا بنيت كلامك في حق الشيخ السلفي المناضل ؟؟؟ هل لأنه مرغ انوف رموزك وأذاقهم حر الظهيرة. وضمأ الهواجر ...؟؟؟؟؟
@@ابوعبدالله-ق4ه5ط شيخك الفاظل سوا مثل الغراب الي ضيع مشيته ومشية الدجاجه ، ولو بقى الباحث على ماسخر له من مقارعة النصارى كان خيرا له من ان يجادل في امور لا ناقة له ولا جمل ليخرج لنا في الأخير بجواز التوسل بالميت .
(( الشيخ العلامة حمود التويجري يجهم النووي )) قال أبو علي الحسني في تغريدة له نشرت في ٨ أكتوبر عام ٢٠٢٠م ما نصه : أخبرني الشيخ أبو حفص النقاش أحمد بن عبد الستار المصري المتوفى عام ١٤٤١ - رحمه الله - فقال : سمعت شيخنا حمود التويجري المتوفى ( ١٤١٣ ) يقول : إبن حجر والنووي جهميان ! اهـ
يعني كل علماء الأمة من زمان النووي للآن لم يكفروه، أنتم وشمس الضلال الذي لا يجيد قراءة القرآن: بصرتم بما لم يبصروا به. قال ﷺ: من قال لأخيه يا عدو الله أو قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما
انتوا شوية فتانين واي علم عند الدمشقية علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام هذا هو الرجل
من كان صاحب عقيدة كفرية بإجماع السلف ( كنفي علو ذات الله تعالى ) فلن يكون إماماً للمسلمين ، وهذا من المسلمات التي لا ينبغي فيها جدال أصلا . كيف أجعل منه إماماً بينما الواجب إستتابته على الردة كما أفتت بذلك اللجنة برئاسة إبن باز وقبلهم الإمام إبن خزيمة ؟
لو أنكم اتبعتم الرسول عليه الصلاة والسلام، ما اختلفتم، ولكن قدر الله وما شاء فعل. الرسول عليه الصلاة والسلام عامل المنافق الكافر معاملة المسلم مادام يتمسك بقوله إنه مسلم، رغم أنه كافر عند الله تعالى، ومصيره في الآخرة الدرك الأسفل في النار. لوتتبعوا الرسول عليه السلام، لحكمتم على من يتمسك بكونه مسلم بالاسلام ما كان لم ولا يحارب التوحيد وشرع الله الثابت بالدليل الصحيح، مهما كان حتى تقوم عليه الحجة والبرهان، فيصبح إسلامه في خبر كان. فأي امام أو عالم كلامه دال على أشعريته بل ووقوعه فيما يكفر، لا يدرى أأقيمت الحجة عليه أم لا، ومن تم يظل عند المسلمين مسلما. وعند الله تعالى إن كان كافرا فمصيره النيران، وإن تاب فمصيره الجنان، وإلا قد يكون من أهل الفترة إن لم تقم عليه الحجة، فتنتظره معاملة خاصة. ونفس الحكم يعامل به كل من وقع في الكفر ولم يثبت أنه ضاد وحارب التوحيد والشرع الحق أوأنه أقيمت عليه الحجة.
المنافق لم يقل انا مسلم فقط بل لم نعلم عنه ابدا شيءا من الكفر و لو ظهر منه ذلك لما صار منافقا و قتل على الردة و الكفر اما المبتدعة هؤلاء نشروا دعوتهم و جاهروا بها و دعوا اليها تعرف سورة تبت يدا أبي لهب و تب؟ هل هذا عاملناه معاملة المسلم رغم مجاهرته بمحاربة التوحيد اتمنى تكون فهمت القصة
والله ما ادري ايش تخبص .. بس يبدو ان الجهم ايضا عندكم امام. ١. اراد التنزيه والدفاع عن الله امام الملاحدة. ٢. لم تقم عليه الحجة. ٣. معذور والسلف مشتددين عندما كفروه. وعلى نفس المبدأ، فالامام احمد زودها شويتين بشدته على القائلين بخلق القرأن، خلاص يا اخي مسلمين، صح كفرة .. بس "مسلمين" 😂😂
يعني شرح صحيح مسلم كله وما قامت عليه الحجة؟؟!! يا اخي الأولى بالعذر ابوي النبي صلى الله عليه وسلم اللذان ماتا قبل البعثة والرسول أخبرنا ان اباه في النار وان الله لم يأذن له في الاستغفار لامه وكلنا نعلم أنهما ماتا على الشرك ولم تبلغهم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل لنا ان ابويه من اهل الفترة
@@omammaromammar3762 لو أنه ثبت أنه عادى دعوة التوحيد وحاربها. لتبين أنه عرف بها وكفر بها. لكن ما ثبت إلا أنه كان إماما ينافح عن الاسلام وخصص حياته رحمه الله في شرح أحاديث رسول الله عليه الصلاةوالسلام و... لذلك فحكمه عندنا نحن المسلمين إنه مسلم أخطأ في بعض مسائل العقيدة عن غير قصد وبالتالي له معاملة خاصة عند الله تعالى يوم القيامة وقد يكون مثله مثل من تاه في الصحراء وبدل أن يقول لله أنت ربي قال أنا ربك. هذا والله أعلم.
شو قاعد بتخبص .. يا رجل.. انت بتفهم .. قال لم يخرم احد الاجماع ،. والجميع تدل على الاغلبية .. ثانيا .. لو اتفقنا معك هل نجد كلاما للعتيق بصراحة تبديع النووي وغيره، وتكفيره .. وأبشرك لن تجد
@@Dhidalzolm من العلماء الذين نعرفهم (نعرف أنهم من أهل السنة حقيقةً وليس زعما) الذين أقروا بإمامة النووي في العقيدة!!...ثم لماذا نحكم على شخص لقول فلان وعلان اصلا!!... نحكم على الشخص من كلامه المبثوث في كتبه يا فالح زمانك...
@@musabh6546 نخاف نذكرهم يا حدادية فتبدعوهم كما قيل عن شيوخ كانو بالنسبة لكم علماء (كالشيخ المنجد) ثم بعدما اظهر اهل العلم انهم يعذرون الامام النووي تراجعتم عن قولكم وما طعن شمس الدين في المنجد خير دليل انكم جهلاء ولو تتبعتم من مدح الامام النووي لما بقي اي شيخ بالنسبة لكم كل هذا لاننا نقول عن النووي امام ونعذره كما نصحنا العلماءالاكابر وانتم الاصاغر تريدون عكس هذا لكن هيهات لان وزنكم العلمي بين العلماءوالناس والحمد لله 0000000000.
@@فلسطين-ص6ك بعض الجهمية القبورية يكفرون المسلمين الذين ينكرون دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من دون الله كما يكفرون المسلمين الذين يؤمنون بصفات الله تعالى وخاصة صفة علو الذات المقدسة وهذا أقبح أنواع التكفير فهو تكفير على محض إعتقاد الحق بينما الخوارج الأوائل كفروا على الكبائر والمخالفات التي لا تبلغ الكفر . فالجهمية القبورية خوارج من أقبح أنواع الخوارج .
شطار برافو عليكم في تكفير العلماء ،،،، اتقوا الله أيها التكفريين ،،،، من منكم عمل مثل النووي في امور الفقه ،،،، ليس معنى أن الإمام أخطأ في مسألة انه كافر ،،،، انظروا إلى أعمالكم وقيموها افضل لكم من البحث عن زلات العلماء ،،،،،،، فكر عقيم وسقيم انتهجتموه ،،،،،،، بينوا للمسلم أمور العقيدة البسيطة ،،، من غير التعرض لزلات العلماء ،،،،،،،
من كان صاحب عقيدة كفرية بإجماع السلف ( كنفي علو ذات الله تعالى ) فلن يكون إماماً للمسلمين ، وهذا من المسلمات التي لا ينبغي فيها جدال أصلا . كيف أجعل منه إماماً بينما الواجب إستتابته على الردة كما أفتت بذلك اللجنة برئاسة إبن باز وقبلهم الإمام إبن خزيمة ؟
@@فلسطين-ص6ك صدقت كلام إبن خزيمة موجه للجهمية الذين ينكرون أن الله على العرش وهذه هي عقيدتك وعقيدة إخوانك الروافض فالله عندكم لا مكان له . أما كلام إبن باز فهو صريح في إستتابة من لا يثبت علو ذات الله تعالى وهذا معتقدك أنت وعباد علي والحسين من الرافضة .
@@فلسطين-ص6ك أنت وجميع فرق الشيعة بمن فيهم القرامطة الزنادقة ونحوهم من فوق الشيعة الباطنية كالنصيرية والإسماعيلية على عقيدة واحدة في باب صفات الله وأفعاله ألا وهي عقيدة التجهم والتعطيل .
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا وجزاك الله خير الجزاء يا شيخ عبدالرحمن دمشقية حفظك الله ورعاك 🎉🎉🎉
جزاك الله خيرا
مجهود جميل
جزى الله الشيخ عبدالرحمن دمشقية وأطال الله عمره بطاعته
حفظك الله وبارك فيك وبشيخنا القدير عبد الرحمن دمشقيه ❤❤❤❤
يريدون منا أن نكون مثل الذين قيل لهم: تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا"
يعنى إما أن نقبل إجماعهم الباطل هم ومن سبقهم على إمامة أهل البدع الملحدين فى صفات الله وأسماءه!! ، أو نرفض إجماعهم هم وآبائهم فنكون على ضلال!!
لا والله لا نكون مثل الذين قالوا: حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا.
احسنت بارك الله فيك وجزاك خيرا
عند العابث الإجماع على إمامة النووي أقوى من الإجماع على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم و اكبر من الإجماع علي فضل الصحابة... سبحان الذي أخزاهم وفضح عوار منهجهم وسخافة عقولهم..
جزاك الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
نعم كتبه تشهد له 🤝
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بارك الله فيك وجزاك خيرا ووفقك لما يحب ويرضى. وكل من نافع عن الحق
ركان الإسلام الخمسة بالترتيب:
1) الشهادتان
2) إقامة الصلاة
3) إيتاء الزكاة
4) صوم رمضان
5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..
أركان الإيمان وهي:
1-الإيمان بالله
2-الإيمان بملائكته
3-الإيمان بكتبه
4-الإيمان برسله
5-الإيمان باليوم الآخر
6-الإيمان بالقدر خيره وشره
شروط الصلاة وهي تسعة:
1_الإسلام
2_والعقل
3_والتمييز
4_ورفع الحدث
5_و إزالة النجاسة
6_وستر العورة
7_ودخول الوقت
8_واستقبال القبلة
9_والنية..
اركان الصلاة وهي أربعة عشر:
1-القيام مع القدرة
2_وتكبيرة الإحرام
3_وقراءة الفاتحة
4_والركوع
5_والاعتدال بعد الركوع
6_والسجود على الأعضاء السبعة
7 _والرفع منه
8_والجلسة بين السجدتين
9_والطمأنينة في جميع الأفعال
10_ والترتيب بين الأركان
11_والتشهد الأخير
12_ والجلوس له
13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
14_ والتسليمتان..
واجبات الصلاة وهي ثمانيه:
1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد
3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل
4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود
6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين
7_والتشهد الأول
8_والجلوس له..
بيان التشهد :
وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
مبطلات الصلاة وهي ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك
2- الضحك
3- الأكل
4- الشرب
5- انكشاف العورة
6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة
8- انتقاض الطهارة..
لابد من الحفظ
جزاك الله خيرا
احسن الله اليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنت أخي الإجماع على أمور الدين وليس الأشخاص.
الشيخ بدر بن علي العتيبي 😊
حفظه الله ورعاه شيخنا الحبيب ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
11:46
قال في شرح مختصر الروضة:
ﻭاﻹﺟﻤﺎﻉ ﻓﻲ اﻻﺻﻄﻼﺡ، ﺃﻱ: اﺻﻄﻼﺡ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺸﺮﻉ: «اﺗﻔﺎﻕ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ اﻟﻌﺼﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺩﻳﻨﻲ» .
ﻭﻗﻮﻟﻨﺎ: «ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺩﻳﻨﻲ» ﺃﻱ: ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻟﺬاﺗﻪ ﺃﺻﻼ ﺃﻭ ﻓﺮﻋﺎ، اﺣﺘﺮاﺯ ﻣﻦ اﺗﻔﺎﻕ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ اﻷﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺩﻧﻴﻮﻱ، ﻛﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﺘﺠﺮ، ﺃﻭ ﺣﺮﻓﺔ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺩﻳﻨﻲ، ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻟﺬاﺗﻪ، ﺑﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺔ، ﻛﺎﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺃﻭ اﻟﻠﻐﺔ، ﺃﻭ اﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﻧﺤﻮﻩ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ، ﺃﻭ اﺻﻄﻼﺣﻴﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻟﺘﻌﻠﻘﻪ ﺑﺎﻟﺸﺮﻉ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻮاﺳﻄﺔ.
شرح مختصر الروضة
نجم الدين الطوفي ت٧١٦
بارك الله فيك
❤ جزاكم الله خيرا
والله ابو عمر الباحث أصبح مضحكة من قام يدافع عن علماء الاشاعرة على احساب اهل السنة
❤❤
اخي تسمحلي انشر مقاطعك بالتيك توك
خذ راحتك
@ جزاك الله خير واذا تكرمت عليَّ اريد قناتك الي تصعد بيها ستيجات وتتكلم او تناظر احد
وجدت كلامكم حول النووي مقنع جدا خصوصا وأن الأشاعرة أنفسهم إن كنت أتذكر قبل سنوات على بعض المنتديات الغربية يستدلون بكلامه وينسبونه إلى الأشعرية
وأطرح سؤال للمدافعين عنه (لماذا صحيح مسلم قد يحتاج إلى شرح؟)
مطلوب منكم أنتم كذلك عدم المبالغة في حسن الظن بالدمشقية ... فكل يؤخذ من كلامه ويرد
,ابو عمر الباحث كثرة هبداته اصلحه الله
انا اريد منك ان تتقي الله .. وتزن الكلام قبل ان تطلقه من فمك كالرصاصة .. فقد تقتل بها بريئا او أبرياء .. فتنبه .. على ماذا بنيت كلامك في حق الشيخ السلفي المناضل ؟؟؟ هل لأنه مرغ انوف رموزك وأذاقهم حر الظهيرة. وضمأ الهواجر ...؟؟؟؟؟
@@ابوعبدالله-ق4ه5ط
شيخك الفاظل سوا مثل الغراب الي ضيع مشيته ومشية الدجاجه ،
ولو بقى الباحث على ماسخر له من مقارعة النصارى كان خيرا له من ان يجادل في امور لا ناقة له ولا جمل ليخرج لنا في الأخير بجواز التوسل بالميت .
@@AHMED-ALHASANI انت ببغاء تردد ما نقله لك التعيسان القابعان في بلاد الكفر .. استح على حالك .. لا تجعل عقلك زبدية يفرغ فيها كل نتن وكل عفن ...
@AHMED-ALHASANI صدقت يا اخي وفقك الله واحسنت التشبيه
يا رجل هذا الناخر أصبح يبرر الشرك الأكبر والعياذ بالله
انكسر الاجماع وانكسر راس ابوعمر الاشعري
هذا ابا عمر الهابد هداه الله
محترف في الضحك على عقول متابعيه
ابو عمر العابث يريد الانتصار لنفسه وليس للحق
(( الشيخ العلامة حمود التويجري يجهم النووي ))
قال أبو علي الحسني في تغريدة له نشرت في ٨ أكتوبر عام ٢٠٢٠م ما نصه : أخبرني الشيخ أبو حفص النقاش أحمد بن عبد الستار المصري المتوفى عام ١٤٤١ - رحمه الله - فقال : سمعت شيخنا حمود التويجري المتوفى ( ١٤١٣ ) يقول : إبن حجر والنووي جهميان ! اهـ
لاتقل الخارم بل قل الناخر ادق وافصح
الشيخ حمد بن عتيق ليس كانه يتكلم عن الباحث بل كانه يتكلم على محمد حسان
يعني كل علماء الأمة من زمان النووي للآن لم يكفروه، أنتم وشمس الضلال الذي لا يجيد قراءة القرآن: بصرتم بما لم يبصروا به. قال ﷺ: من قال لأخيه يا عدو الله أو قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما
انتوا شوية فتانين واي علم عند الدمشقية علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام علم الكلام هذا هو الرجل
من كان صاحب عقيدة كفرية بإجماع السلف ( كنفي علو ذات الله تعالى ) فلن يكون إماماً للمسلمين ، وهذا من المسلمات التي لا ينبغي فيها جدال أصلا . كيف أجعل منه إماماً بينما الواجب إستتابته على الردة كما أفتت بذلك اللجنة برئاسة إبن باز وقبلهم الإمام إبن خزيمة ؟
مروج الشبهات مالك ومال اهل العلم انصحك ان تعمل حمال او مزارع لكان اشرف لك ...اللهم اني بلغت اللهم فاشهد
لا اعرف هل اقول لك يامسكين كما يقول السلف او نقول ابن الشرطوطة كما يقول الشيخ الامام قدوتنا الدمشقية
لو أنكم اتبعتم الرسول عليه الصلاة والسلام، ما اختلفتم، ولكن قدر الله وما شاء فعل. الرسول عليه الصلاة والسلام عامل المنافق الكافر معاملة المسلم مادام يتمسك بقوله إنه مسلم، رغم أنه كافر عند الله تعالى، ومصيره في الآخرة الدرك الأسفل في النار. لوتتبعوا الرسول عليه السلام، لحكمتم على من يتمسك بكونه مسلم بالاسلام ما كان لم ولا يحارب التوحيد وشرع الله الثابت بالدليل الصحيح، مهما كان حتى تقوم عليه الحجة والبرهان، فيصبح إسلامه في خبر كان. فأي امام أو عالم كلامه دال على أشعريته بل ووقوعه فيما يكفر، لا يدرى أأقيمت الحجة عليه أم لا، ومن تم يظل عند المسلمين مسلما. وعند الله تعالى إن كان كافرا فمصيره النيران، وإن تاب فمصيره الجنان، وإلا قد يكون من أهل الفترة إن لم تقم عليه الحجة، فتنتظره معاملة خاصة. ونفس الحكم يعامل به كل من وقع في الكفر ولم يثبت أنه ضاد وحارب التوحيد والشرع الحق أوأنه أقيمت عليه الحجة.
المنافق لم يقل انا مسلم فقط بل لم نعلم عنه ابدا شيءا من الكفر
و لو ظهر منه ذلك لما صار منافقا و قتل على الردة و الكفر
اما المبتدعة هؤلاء نشروا دعوتهم و جاهروا بها و دعوا اليها
تعرف سورة تبت يدا أبي لهب و تب؟
هل هذا عاملناه معاملة المسلم رغم مجاهرته بمحاربة التوحيد
اتمنى تكون فهمت القصة
والله ما ادري ايش تخبص .. بس يبدو ان الجهم ايضا عندكم امام.
١. اراد التنزيه والدفاع عن الله امام الملاحدة.
٢. لم تقم عليه الحجة.
٣. معذور والسلف مشتددين عندما كفروه.
وعلى نفس المبدأ، فالامام احمد زودها شويتين بشدته على القائلين بخلق القرأن، خلاص يا اخي مسلمين، صح كفرة .. بس "مسلمين" 😂😂
@@kayth4675 الله المستعان
بعضهم هداهم الله يقولون عن منهج احمد و السلف انه متشدد و شديد
يعني شرح صحيح مسلم كله وما قامت عليه الحجة؟؟!!
يا اخي الأولى بالعذر ابوي النبي صلى الله عليه وسلم اللذان ماتا قبل البعثة والرسول أخبرنا ان اباه في النار وان الله لم يأذن له في الاستغفار لامه وكلنا نعلم أنهما ماتا على الشرك ولم تبلغهم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل لنا ان ابويه من اهل الفترة
@@omammaromammar3762 لو أنه ثبت أنه عادى دعوة التوحيد وحاربها. لتبين أنه عرف بها وكفر بها. لكن ما ثبت إلا أنه كان إماما ينافح عن الاسلام وخصص حياته رحمه الله في شرح أحاديث رسول الله عليه الصلاةوالسلام و... لذلك فحكمه عندنا نحن المسلمين إنه مسلم أخطأ في بعض مسائل العقيدة عن غير قصد وبالتالي له معاملة خاصة عند الله تعالى يوم القيامة وقد يكون مثله مثل من تاه في الصحراء وبدل أن يقول لله أنت ربي قال أنا ربك. هذا والله أعلم.
شو قاعد بتخبص ..
يا رجل..
انت بتفهم ..
قال لم يخرم احد الاجماع ،. والجميع تدل على الاغلبية ..
ثانيا ..
لو اتفقنا معك هل نجد كلاما للعتيق بصراحة تبديع النووي وغيره، وتكفيره ..
وأبشرك لن تجد
هل نكذب العلماء الذين اقرو بامامة النووي والذين تعرفونهم جيدا وما قال في الامام النووي
ام ناخذ منكم يا سفهاء يا من لا تصلون لدرحة طلاب علم حتى؟! .
@@Dhidalzolm من العلماء الذين نعرفهم (نعرف أنهم من أهل السنة حقيقةً وليس زعما) الذين أقروا بإمامة النووي في العقيدة!!...ثم لماذا نحكم على شخص لقول فلان وعلان اصلا!!... نحكم على الشخص من كلامه المبثوث في كتبه يا فالح زمانك...
11:53
إمامك جاهل لا يدري أين ربه 😂
@@musabh6546 نخاف نذكرهم يا حدادية فتبدعوهم كما قيل عن شيوخ كانو بالنسبة لكم علماء (كالشيخ المنجد)
ثم بعدما اظهر اهل العلم انهم يعذرون الامام النووي تراجعتم عن قولكم
وما طعن شمس الدين في المنجد خير دليل انكم جهلاء ولو تتبعتم من مدح الامام النووي لما بقي اي شيخ بالنسبة لكم
كل هذا لاننا نقول عن النووي امام ونعذره كما نصحنا العلماءالاكابر
وانتم الاصاغر تريدون عكس هذا لكن هيهات لان وزنكم العلمي بين العلماءوالناس والحمد لله 0000000000.
@@فلسطين-ص6ك
بعض الجهمية القبورية يكفرون المسلمين الذين ينكرون دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من دون الله كما يكفرون المسلمين الذين يؤمنون بصفات الله تعالى وخاصة صفة علو الذات المقدسة وهذا أقبح أنواع التكفير فهو تكفير على محض إعتقاد الحق بينما الخوارج الأوائل كفروا على الكبائر والمخالفات التي لا تبلغ الكفر . فالجهمية القبورية خوارج من أقبح أنواع الخوارج .
الالباني هو من ابتدع هذا التصنيف بالحدادي
من الاخر انت منضم لشلة التكفير طيب
11:53
شطار برافو عليكم في تكفير العلماء ،،،،
اتقوا الله أيها التكفريين ،،،،
من منكم عمل مثل النووي في امور الفقه ،،،،
ليس معنى أن الإمام أخطأ في مسألة انه كافر ،،،،
انظروا إلى أعمالكم وقيموها افضل لكم من البحث عن زلات العلماء ،،،،،،،
فكر عقيم وسقيم انتهجتموه ،،،،،،،
بينوا للمسلم أمور العقيدة البسيطة ،،،
من غير التعرض لزلات العلماء ،،،،،،،
الله لا يبك فيك يبو بطيخا شو الفتوي هذول تبع شهرا يكفون كل وحد يسميهم بسمه الحقيق الشعريا
يا اخي الشيخ دمشقية يقول كلام قذر كثيرا
الله يغفرله
11:53
@@---mj5en
يا اخ ابو سعيد انا أوافقك في موضوع الفديو لا شك ولكن انا شفت الشيخ دمشقية يقول كلام مثل ( يكبر البضاعة ) يقصد العضو و العياذ بالله
@@---mj5en
انا مش مدجن ولا مدخلي اهدر علم العلماء لأجل كلمة
بارك الله فيك
@@---mj5en وفيك أخي الكريم
والله مقاطعك فيها فؤاد عظيمة
قناة قرون الثيران يليق بكم أكثر يا فسقه
ابو عمر الهابد
اتقوا الله ..وكفوا عن نشر بذور الفتن ...وتمزيق الامة
الدمشقية للأسف مخه خرب في أواخر عمره ،،،،
وصار تلميذ لشمسوووو مأجج الفتن ،،،،
هل هذا الإجماع من الشيخ عمر أم نقله من كتب العلماء
سؤال من انتم !!!!!!!!!!!!
@@mokhtarmok9442 نكشه من السكريبت الجاهز واستفرغه علينا... تضرب انت وهو.. أما من نحن.. فنحن الذين حررنا كلامه من كتبه بدون تحوير واستهبال...
11:53
من كان صاحب عقيدة كفرية بإجماع السلف ( كنفي علو ذات الله تعالى ) فلن يكون إماماً للمسلمين ، وهذا من المسلمات التي لا ينبغي فيها جدال أصلا . كيف أجعل منه إماماً بينما الواجب إستتابته على الردة كما أفتت بذلك اللجنة برئاسة إبن باز وقبلهم الإمام إبن خزيمة ؟
@@فلسطين-ص6ك
صدقت كلام إبن خزيمة موجه للجهمية الذين ينكرون أن الله على العرش وهذه هي عقيدتك وعقيدة إخوانك الروافض فالله عندكم لا مكان له . أما كلام إبن باز فهو صريح في إستتابة من لا يثبت علو ذات الله تعالى وهذا معتقدك أنت وعباد علي والحسين من الرافضة .
@@فلسطين-ص6ك
أنت وجميع فرق الشيعة بمن فيهم القرامطة الزنادقة ونحوهم من فوق الشيعة الباطنية كالنصيرية والإسماعيلية على عقيدة واحدة في باب صفات الله وأفعاله ألا وهي عقيدة التجهم والتعطيل .
محاولات فاشلة يا دمشقية رفقا بنفسك
اين الفشل يا هذا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
❤❤
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا