Ketenangan hanya bisa diraih dengan mengambil jarak dari hasrat2 yg muncul silih berganti tanpa henti dalam diri kita. Ini bisa juga diartikan dengan terus menerus mengamati gerak gerik pikiran hingga berhenti atau tuntas dengan sendirinya.
Bahasannya bagus sekali. Membahas ttg orang berpikir, jdi bikin kita tidak malas berpikir. Tapi komiknya bagusnya pas bikin harus mikir juga. Biar lebih kena.
Memang tidak dipungkiri dengan memaksakan prokreasi yg belum matang akhirnya hanya menjadi prokreasi mewadahi tujuan eksistensi sex adalah prioritas dan bonusnya adalah keturunanan dengan bisa mewarisi semua bentuk kekakuan yg diadopsi kekakuan dinamis yg belum sepenuhnya cukup mengakreditasi. Konsep hidup yg sangat terasing dengan bermacam jenis rasa bermacam jenis karsa yg tidak mudah dicampakan dari suatu tujuan prokreasi memang betul hanya dorongan nafsu karena penentunya adalah hasil akhir yaitu perceraian 🤔
@@ershadnet saya paham isi kritikan schopenhauer. Schopenhauer dalam kutipan kritikal rasionalitas nya "Kami tidak lagi percaya pada kekuatan akal atas kehidupan. Kami merasa bahwa hiduplah yang mendominasi akal." Namun itu sama sekali tidak mengkritik stoik. Dalam stoik memang ada kehendak di luar kita, dan di stoik pemahaman akal yg rasional bukan sperti itu. Tidak cukup untuk di tulis di komenan ini, pada intinya justru dalam stoik itu kehendak akan gawai (makan, minum, sex, keinginan, kehidupan) itu bukan kendali kita. Seperti di vidio "truktur kehendak" pemahanan stoik memang seperti itu. Dan semua itu tidak bisa di kendalikan, justru akan sengsara jika mencoba mengendalikannya. Jadi wilayah kendali stoik itu teramat sempit, namun di wilayah sempit itu ada kedamaian. Kalau istilah saya, kita hanya kumpulan memori2, tubuh bukan lah kita, sama sekali bukan. Tubuh adalah milyaran sel, sel yg mempunyai hak hidup sendiri. Dan itu bukan lah kita
@@uperman4390 sejauh yg saya tau, prinsip stoik itu "live according to nature". ini problematik. singkatnya, memangnya dia tahan hidup tanpa menilai, tanpa justifikasi thdp kehidupan? bukankah "live according to nature" juga sebentuk prinsip ideal yg dibebankan kedalam kehidupan? dibalik "live according to nature" sebetulnya adalah perintah: nature harus hidup berdasar prinsip stoa. itulah kehendak!
@@ershadnet penjelasan saya agak memaksa sih, tapi saya bisa membuat argumen bahwa stoa yg sungguh stoa itu tidak seperti itu. Lain waktu saya akn memmberitahu anda. Silahkan tinggalkan kontak yg bisa di hubungi.
@@ershadnet sama kayak klo pikiran jorok muncul, lalu kita merasa malu dan mengutuk pikiran itu, tp kmudian kita menyadari sharusnya kita tdk mnganggap serius pikiran itu, rileks, biarkan ia muncul lalu hilang, akhirnya ini mnjadi habit cara bertindak yg baru. tiap kali kita memarahi pikiran jorok itu, kita sadar dan marah knp kita harus marah. dan skrg yg dimusuhi adalah "sifat marah terhadap pikiran jorok". disini kehendak hanya berubah bentuk sj..
1. Menurut Rene Descartes ...."Yang pasti" di dalam "ke-ber-ada-an/ eksistensi ini ...adalah "ragu, sadar, berfikir, ...ya Hidup ini sendiri. (OPTIMIS.) 2. Menurut Martin Heidegger .."Yang pasti" di dlm eksistensi adlh "mati." (PESIMIS.) 3. Schopenhauer ... sama dgn Descartes (OPTIMIS.) Hanya saja ...bagi Schopenhauer ...manusia mati (sama dgn Budha) berobah jadi Energy di dalam bentuk2 lain (di sini-sini saja, tidak ke mana-mana) ...sama dgn Hindu dan Fisika Qu- antum. Sementara menurut Buku Ayub dan Pengkhotbah ...manusia eksis.. dan mati ...adlh dari/ dan kembali ke PERSON, Pribadi asalnya """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
BUKAN-kah. ... : """"""""""""""""""""""""" 1. Jalan keluar dari "derita" menurut Schopenhauer ...adalah : melukis, bersajak dan bermusik. Artinya ...dia OPTIMIS, tohhh !? (Bukan Pesimis, lho. ) 2. Aku menduga ...Schopenhauer mempelajari "derita" di Budha ...adalah karena dia membaca "Buku Ayub" dan "Buku Pengkhotbah" di dalam BIBEL. 3. Ingat : Buku Ayub dan Pengkhotbah ...adalah Buku yang paling "Gelap-gulita" (Pesimis) di dalam BIBEL. Tetapi ...adalah "Buku Pengharapan" (Optimis) yang paling cemerlang. 3. Maka (sekali lagi) : Schopenhauer adalah Filsuf yg Opti -mis (Tidak/ bukan Pesimis.) """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Menarik ini, baru tau.
Esensi akan timbul dengan sendirinya ketika sang aku atau pikiran berhenti. Di situ ada sesuatu yg bukan dari pikiran
Terimakasih penerbit KPG dan semua pihak didalamnya.
Terimakasih sudah berbagi. Bung Yulius sangat enak sekali penyampaiannya
Saya selalu memutar ini berulang2
Ketenangan hanya bisa diraih dengan mengambil jarak dari hasrat2 yg muncul silih berganti tanpa henti dalam diri kita. Ini bisa juga diartikan dengan terus menerus mengamati gerak gerik pikiran hingga berhenti atau tuntas dengan sendirinya.
Ger caus causa kaos is chaos
Saya mencoba menjaga jarak dari keterikatan material dan personal, tapi hidup terasa kosong. Ga ada api nya.
Bahasannya bagus sekali. Membahas ttg orang berpikir, jdi bikin kita tidak malas berpikir.
Tapi komiknya bagusnya pas bikin harus mikir juga. Biar lebih kena.
bagus kaya kuliah umumnya Justice Prof Michael Sandel. Lanjutken
Memang tidak dipungkiri dengan memaksakan prokreasi yg belum matang akhirnya hanya menjadi prokreasi mewadahi tujuan eksistensi sex adalah prioritas dan bonusnya adalah keturunanan dengan bisa mewarisi semua bentuk kekakuan yg diadopsi kekakuan dinamis yg belum sepenuhnya cukup mengakreditasi. Konsep hidup yg sangat terasing dengan bermacam jenis rasa bermacam jenis karsa yg tidak mudah dicampakan dari suatu tujuan prokreasi memang betul hanya dorongan nafsu karena penentunya adalah hasil akhir yaitu perceraian 🤔
Udah ganteng, filsuf lagi 😍
Audionya mono di kiri :(
Schopenhauer, Boi with mom issue
saran buat KPG: Bikin podcast dong biar bisa denger waktu mau tidur
setuju. mendengarkan sambil rebahan
Min, kapan rilis : Bahagia humanis a la Konfusius ?
Luar biasa
Aku jadi berkehendak untuk ikut komentar Bung!🤣
Telinga kiri saya jadi pintar 🙂😘
Admin apakah ada link diskusi Bahagia Humanis ala Konfusius ?
Baru 15 menit awal udah 5 kali iklan 😢
Iklannya full atau masih bisa skip, Bookmanias?
mantap
kita kehabisan waktu untuk mempelajari pikiran orang lain.... 😂😂😂
Kok ujungnya mirip jalan stoik
kalau stoik itu percaya rasionalitas. sementara filsafat kehendak mengkritik itu: bahwa rasionalitaslah budak dari kehendak.
@@ershadnet saya paham isi kritikan schopenhauer. Schopenhauer dalam kutipan kritikal rasionalitas nya "Kami tidak lagi percaya pada kekuatan akal atas kehidupan. Kami merasa bahwa hiduplah yang mendominasi akal."
Namun itu sama sekali tidak mengkritik stoik. Dalam stoik memang ada kehendak di luar kita, dan di stoik pemahaman akal yg rasional bukan sperti itu. Tidak cukup untuk di tulis di komenan ini, pada intinya justru dalam stoik itu kehendak akan gawai (makan, minum, sex, keinginan, kehidupan) itu bukan kendali kita. Seperti di vidio "truktur kehendak" pemahanan stoik memang seperti itu. Dan semua itu tidak bisa di kendalikan, justru akan sengsara jika mencoba mengendalikannya. Jadi wilayah kendali stoik itu teramat sempit, namun di wilayah sempit itu ada kedamaian. Kalau istilah saya, kita hanya kumpulan memori2, tubuh bukan lah kita, sama sekali bukan. Tubuh adalah milyaran sel, sel yg mempunyai hak hidup sendiri. Dan itu bukan lah kita
@@uperman4390 sejauh yg saya tau, prinsip stoik itu "live according to nature". ini problematik. singkatnya, memangnya dia tahan hidup tanpa menilai, tanpa justifikasi thdp kehidupan? bukankah "live according to nature" juga sebentuk prinsip ideal yg dibebankan kedalam kehidupan? dibalik "live according to nature" sebetulnya adalah perintah: nature harus hidup berdasar prinsip stoa.
itulah kehendak!
@@ershadnet penjelasan saya agak memaksa sih, tapi saya bisa membuat argumen bahwa stoa yg sungguh stoa itu tidak seperti itu. Lain waktu saya akn memmberitahu anda. Silahkan tinggalkan kontak yg bisa di hubungi.
@@ershadnet sama kayak klo pikiran jorok muncul, lalu kita merasa malu dan mengutuk pikiran itu, tp kmudian kita menyadari sharusnya kita tdk mnganggap serius pikiran itu, rileks, biarkan ia muncul lalu hilang, akhirnya ini mnjadi habit cara bertindak yg baru. tiap kali kita memarahi pikiran jorok itu, kita sadar dan marah knp kita harus marah. dan skrg yg dimusuhi adalah "sifat marah terhadap pikiran jorok". disini kehendak hanya berubah bentuk sj..
1. Menurut Rene Descartes ...."Yang pasti" di dalam "ke-ber-ada-an/
eksistensi ini ...adalah "ragu, sadar, berfikir, ...ya Hidup ini
sendiri. (OPTIMIS.)
2. Menurut Martin Heidegger .."Yang pasti" di dlm eksistensi adlh "mati."
(PESIMIS.)
3. Schopenhauer ... sama dgn Descartes (OPTIMIS.)
Hanya saja ...bagi Schopenhauer ...manusia mati (sama dgn
Budha) berobah jadi Energy di dalam bentuk2 lain (di sini-sini
saja, tidak ke mana-mana) ...sama dgn Hindu dan Fisika Qu-
antum.
Sementara menurut Buku Ayub dan Pengkhotbah ...manusia eksis..
dan mati ...adlh dari/ dan kembali ke PERSON, Pribadi asalnya
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
BUKAN-kah. ... :
"""""""""""""""""""""""""
1. Jalan keluar dari "derita" menurut Schopenhauer ...adalah :
melukis, bersajak dan bermusik.
Artinya ...dia OPTIMIS, tohhh !? (Bukan Pesimis, lho. )
2. Aku menduga ...Schopenhauer mempelajari "derita" di
Budha ...adalah karena dia membaca "Buku Ayub" dan
"Buku Pengkhotbah" di dalam BIBEL.
3. Ingat : Buku Ayub dan Pengkhotbah ...adalah Buku yang
paling "Gelap-gulita" (Pesimis) di dalam BIBEL.
Tetapi ...adalah "Buku Pengharapan" (Optimis) yang
paling cemerlang.
3. Maka (sekali lagi) : Schopenhauer adalah Filsuf yg Opti
-mis (Tidak/ bukan Pesimis.)
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""