Effectivement, il est magnifique, il faut le préserver et le faire perdurer. Aux nouvelles générations de le porté avec élégance, classe... Le burnous donne une allure.
Oui C'est vrai, ça appartient à toute l'Algérie mais la on parle de cette variante de couleur noire précisément......on plus quand vous dites l'Afrique du Nord c'est faux ça n'existe qu'en Algérie😊@@alban403
👑 La touche raffinée des hommes de caractère sacré, c'est l'honneur en vitrine aux yeux du monde soumis aux codes qui les invisiblent de leurs traditions culturelles et civilisationnelles...
Oui c’est ça ! C’est un habit Amazigh. Culture que voulez détruire les arabo-bathistes au pouvoir . C’est le patrimoine du royaume Amazigh de Mauretanie , habit porter par les maures Amazighs .
@@alban403 La récupération... le burnous est algérien tout court... il se trouve sur tout le territoire et à ce que je sache a kabylie est en Algérie ..
Originaire de Mascara, le Burnous effectivement représente une tradition vestimentaire préservée Et transmise par plusieurs générations et posséde une symbolique . Mais on trouve le Burnous aussi partout en Algérie, comme el Djelfa, la kabylie, les Aures, ouled Nail, le sud. Une fierté pour toute L'Algérie
Le burnous est un habit Amazigh ! Se sont les maures qui le porter en premier sous le royaume Amazigh de Mauretanie. Ibn khaldoum l’arabe en parle , espèce d’inculte bédouin. Le burnous est pas du tous originaire de Mascara , c’est du gros m’importe quoi . Vous êtes des menteurs 🤥 et falsifiez l’histoire du pays et à cause de vous , les autres rigoles de nous , car vous racontez m’importe quoi . Le burnous existe que en Afrique du Nord et dans aucun autre pays arabe 😱😱🥶. Tous les us , coutumes, culture, tradition sont Amazighs en Algérie comme chez nos voisins de l’ouest . C’est pour ça beaucoup de choses en commun, mais les pouvoirs arabes alaouite bédouin chez eux et arabo -bathiste chez nous inventent des histoires à dormir debout, et veulent faire croire qu’ils ont une culture à part pour diviser et régner . Tu vas dans le rif Amazighs marocains, il y a des burnous héritage du royaume Amazighs Mauretanie 🤫🤫🤫🤐. Les alaouites bédouins vont dire c’est marocain , alors que c’est faux ! D’ailleurs eux aussi étudient pas la culture Amazighs et l’histoire des royaumes Amazigh 🤫.Pour eux le Maroc c’est le royaume chérifien des bédouins et c’est tous .
جدودي الله يرحمهم و يوسع عليهم في زوج كانو يلبسون البرنوس.. جدي قدور كان يلبس برنوس بيض و جدي عمر برنوس قهوي. جدي عمر كان يلبس اللباس التقليدي الخاص بمنطقة سور الغزلان و وضواحيها... راحو الرجال و راح معاهم البرنوس. 😢
Sous le nom d'Aïth-Abbes, on comprend une confédédération ou grande tribu formée de huit petites tribus ou fractions, comptant ensemble trente-neuf villages. Les Aith-Abbes touchent au nord, à la rive droite de l'OuedSahel. Les Aïth-Aydel les bornent à l'est, et la plaine de la Medjana au sud ; l'Oued-Mahrir les sépare des AïthMançour à l'ouest. Les habitants de cette tribu sont très-industrieux, les ouvriers en bois et en métaux y sont fort nombreux, et excellent dans leurs travaux. Ils possèdent plus de deux cents moulins à huile. Le tissage des grosses étoffes de laine y est en vigueur. Les gens de Aïth-Ouidhan se livraient, autrefois, à la fabrication de la poudre; mais cette industrie est aujourd'hui totalement tombée. Les Oulez-Rzin confectionnent des cardes pour la laine, et des tamis pour la farine. Plusieurs de leurs villages ont la spécialité de donner un grand nombre de musiciens et de danseurs qui parcourent tous les pays circonvoisins. Les broderies d'or, d'argent et de soie sur les étoffes ou le cuir, ainsi que la cordonnerie, occupent grand nombre d'individus. C'est chez eux que se récolte le piment rouge dont la saveur est presque nulle, comparée à celle des piments des Zouaoua; on s'en sert pour colorer les sauces. Depuis la soumission qu'ils ont faite entre les mains du maréchal Bugeaud, à la suite du combat du 16 mai 1847, les Aïth-Abbes se sont tenus tranquilles ; ils relèvent du commandement de bordj Bou-Areridj. En 1854, un petit bordj a été construit sur leur territoire, en face des Aïth-Mlikeuch; ce bordj est la demeure du caïd Lakhedar-ben-Mokrani, mais un officier français y est aussi établi. On a raconté sur le compte de la famille des OuledMokran, des fables inventées à plaisir. On a prétendu qu'ils descendaient de la famille des Montmorency, et qu'ils portaient une croix dans leurs armoiries. Les Mokrani n'ont point d'armoiries, et la supposition de leur origine est toute gratuite. Cette supposition n'est-elle pas le résultat d'un malentendu ou de l'engouement que nous avons pour toutes les singularités ? Ce qui est plus vraisemblable, c'est que le premier de la famille des Ouled-Mokran qui exerça le pouvoir sur le pays que Marmol appelle royaume de Labbès, succéda au fameux Abd-el-Aziz, tué en 1559, dans un engagement que ce chef eut avec les Turcs commandés par le pacha Hassan-ben-Kheir-ed-Din. Je n'ai rien à ajouter aux descriptions qui ont déjà été faites de Kelâa, ville capitale des Aïth-Abbès à l'époque où ils étaient gouvernés par un chef principal. Aucun ouvrage n'ayant encore rendu compte d'une inscription arabe qui fixe d'une manière très-précise la domination d'Abd-el-Aziz dans la ville de Kelâa, je suppose que nul voyageur ne l'a remarquée. La voici : « El nossor ou el temkin ou el fatah el
Mon grand pere Allah yarhamou né présumé 1887 et décédé lhiver 1971 possedait 4 burnous de couleur et qualité differente. Le burnous de couleur tres sombre(bleu pétrole) est en ma possession placé derrière la porte d'entrée. Je vous dirais que mon grand père était le Cheikh d'une Mosquée appelée Lalla Saïda . La Mosquée porte maintenant le nom de la Mosquée Noor.
Les gens de Kalaa ont une réputation de probité proverbiale dans toute la Kabylie. C'est à Kalaa, en effet, qu'à toutes les époques d'invasion, les personnages considérables du pays sont venus chercher un refuge pour eux, pour leurs familles et leurs trésors. Ils confiaient leur fortune, leurs objets les plus pré cieux à des habitants qui les enfouissaient dans quelque cachette ignorée de leurs maisons, pour les restituer quand le péril était passé. On ne cite pas un exemple d'un dépôt nié. Les gens de Kalaa s'enrichissent par le commerce. C'est là que se fabriquent les burnous de laine fine, ces gandouras de forme si gracieuse, lamés de fils d'or, tramés de soie, frangés de liserés éclatants. Les femmes tissent les étoffes; les hommes taillent, cousent, montent les vêtements, et vont les vendre en Tunisie, dans toutes nos possessions, et jusque dans le Maroc. À travers la Kabylie De Charles Farine
Mon père allah yerhamou en portais c'est très beau,
Mascara la ville de lEmir Abdelkader. Merci bonne continuation
Magnifique absolument magnifique absolument sublime le Patrimoine millénaire 🇩🇿💯
أحسنت شكر على المحتوي ❤❤❤❤❤
Merci à toi pour le travail sur l’artisanat algérien
Stanarek il raconte m’importe quoi le burnous est Amazigh, c’est un habit des maures du royaume Amazigh de Mauretanie 😱🤫🤫.
J'adore❤️
Oui c'est magnifique et classe surtout
❤❤❤❤❤
Vraiment magnifique 😍😍😍😍
C'est un Burnous typiquement Algérien avec des variantes de couleur : Blanc, Noir et Bleu nuit 🎉🎉🎉❤❤❤ 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿💪💪💪💪💪💪💪👊👊👏
Effectivement, il est magnifique, il faut le préserver et le faire perdurer. Aux nouvelles générations de le porté avec élégance, classe... Le burnous donne une allure.
BONNE CONTINUATION WLIDO ON APREND TOUS LES JOURS
C’est faux ! Le burnous est un habit Amazigh qui appartient à tous les pays d’ Afrique du Nord .
Oui C'est vrai, ça appartient à toute l'Algérie mais la on parle de cette variante de couleur noire précisément......on plus quand vous dites l'Afrique du Nord c'est faux ça n'existe qu'en Algérie😊@@alban403
👑 La touche raffinée des hommes de caractère sacré, c'est l'honneur en vitrine aux yeux du monde soumis aux codes qui les invisiblent de leurs traditions culturelles et civilisationnelles...
Oui c’est ça ! C’est un habit Amazigh. Culture que voulez détruire les arabo-bathistes au pouvoir . C’est le patrimoine du royaume Amazigh de Mauretanie , habit porter par les maures Amazighs .
Bien sur qu'on a un bernous chez nous ❤❤❤❤❤ c une souche Algerienne 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 et symbol d'HOMME
Le burnous est Amazigh ! C’est un habit porter avant que les bédouins arabes arrivent et divise l’Afrique du Nord en plusieurs morceaux 😱😱🤫.
@@alban403 La récupération... le burnous est algérien tout court... il se trouve sur tout le territoire et à ce que je sache a kabylie est en Algérie ..
Oui chez moi a oran on a un de mon pere elyahoume comme souvenir mon pere avait deux blan
La prestance ,le raffinement Algerien
Mis sur le futur epoux dans certaine region d Algerie comme le haik sur la future epouse
🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🤲❤
Le burnous est un habit Amazigh de tous l’ Afrique du Nord . En tous cas c’est pas arabe 😂😂😂.
Originaire de Mascara, le Burnous effectivement représente une tradition vestimentaire préservée Et transmise par plusieurs générations et posséde une symbolique . Mais on trouve le Burnous aussi partout en Algérie, comme el Djelfa, la kabylie, les Aures, ouled Nail, le sud. Une fierté pour toute L'Algérie
Le burnous est un habit Amazigh ! Se sont les maures qui le porter en premier sous le royaume Amazigh de Mauretanie. Ibn khaldoum l’arabe en parle , espèce d’inculte bédouin. Le burnous est pas du tous originaire de Mascara , c’est du gros m’importe quoi . Vous êtes des menteurs 🤥 et falsifiez l’histoire du pays et à cause de vous , les autres rigoles de nous , car vous racontez m’importe quoi . Le burnous existe que en Afrique du Nord et dans aucun autre pays arabe 😱😱🥶. Tous les us , coutumes, culture, tradition sont Amazighs en Algérie comme chez nos voisins de l’ouest . C’est pour ça beaucoup de choses en commun, mais les pouvoirs arabes alaouite bédouin chez eux et arabo -bathiste chez nous inventent des histoires à dormir debout, et veulent faire croire qu’ils ont une culture à part pour diviser et régner . Tu vas dans le rif Amazighs marocains, il y a des burnous héritage du royaume Amazighs Mauretanie 🤫🤫🤫🤐. Les alaouites bédouins vont dire c’est marocain , alors que c’est faux ! D’ailleurs eux aussi étudient pas la culture Amazighs et l’histoire des royaumes Amazigh 🤫.Pour eux le Maroc c’est le royaume chérifien des bédouins et c’est tous .
جدودي الله يرحمهم و يوسع عليهم في زوج كانو يلبسون البرنوس.. جدي قدور كان يلبس برنوس بيض و جدي عمر برنوس قهوي. جدي عمر كان يلبس اللباس التقليدي الخاص بمنطقة سور الغزلان و وضواحيها... راحو الرجال و راح معاهم البرنوس. 😢
🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
J'ai un burnous brun en "Oubbar".
Sous le nom d'Aïth-Abbes, on comprend une confédédération ou grande tribu formée de huit petites tribus ou fractions, comptant ensemble trente-neuf villages. Les Aith-Abbes touchent au nord, à la rive droite de l'OuedSahel. Les Aïth-Aydel les bornent à l'est, et la plaine de la Medjana au sud ; l'Oued-Mahrir les sépare des AïthMançour à l'ouest.
Les habitants de cette tribu sont très-industrieux, les ouvriers en bois et en métaux y sont fort nombreux, et excellent dans leurs travaux.
Ils possèdent plus de deux cents moulins à huile.
Le tissage des grosses étoffes de laine y est en vigueur. Les gens de Aïth-Ouidhan se livraient, autrefois, à la fabrication de la poudre; mais cette industrie est aujourd'hui totalement tombée.
Les Oulez-Rzin confectionnent des cardes pour la laine, et des tamis pour la farine. Plusieurs de leurs villages ont la spécialité de donner un grand nombre de musiciens et de danseurs qui parcourent tous les pays circonvoisins.
Les broderies d'or, d'argent et de soie sur les étoffes ou le cuir, ainsi que la cordonnerie, occupent grand nombre d'individus.
C'est chez eux que se récolte le piment rouge dont la saveur est presque nulle, comparée à celle des piments des Zouaoua; on s'en sert pour colorer les sauces.
Depuis la soumission qu'ils ont faite entre les mains du maréchal Bugeaud, à la suite du combat du 16 mai 1847, les Aïth-Abbes se sont tenus tranquilles ; ils relèvent du commandement de bordj Bou-Areridj.
En 1854, un petit bordj a été construit sur leur territoire, en face des Aïth-Mlikeuch; ce bordj est la demeure du caïd Lakhedar-ben-Mokrani, mais un officier français y est aussi établi.
On a raconté sur le compte de la famille des OuledMokran, des fables inventées à plaisir. On a prétendu qu'ils descendaient de la famille des Montmorency, et qu'ils portaient une croix dans leurs armoiries. Les Mokrani n'ont point d'armoiries, et la supposition de leur origine est toute gratuite. Cette supposition n'est-elle pas le résultat d'un malentendu ou de l'engouement que nous avons pour toutes les singularités ?
Ce qui est plus vraisemblable, c'est que le premier de la famille des Ouled-Mokran qui exerça le pouvoir sur le pays que Marmol appelle royaume de Labbès, succéda au
fameux Abd-el-Aziz, tué en 1559, dans un engagement que ce chef eut avec les Turcs commandés par le pacha Hassan-ben-Kheir-ed-Din.
Je n'ai rien à ajouter aux descriptions qui ont déjà été faites de Kelâa, ville capitale des Aïth-Abbès à l'époque où ils étaient gouvernés par un chef principal.
Aucun ouvrage n'ayant encore rendu compte d'une inscription arabe qui fixe d'une manière très-précise la domination d'Abd-el-Aziz dans la ville de Kelâa, je suppose que nul voyageur ne l'a remarquée.
La voici : « El nossor ou el temkin ou el fatah el
Mon grand pere Allah yarhamou né présumé 1887 et décédé lhiver 1971 possedait 4 burnous de couleur et qualité differente.
Le burnous de couleur tres sombre(bleu pétrole) est en ma possession placé derrière la porte d'entrée.
Je vous dirais que mon grand père était le Cheikh d'une Mosquée appelée Lalla Saïda .
La Mosquée porte maintenant le nom de la Mosquée Noor.
Allah yerehmou.
Attention, bientôt les el maroki vont le revendiquer encore 😂😂
🇩🇿🤩😍🥰🌹🌹🇩🇿🇩🇿🇩🇿👍✌️🖐️♥️
Bientôt on va nous dire qu'il est plutôt Merroqui.
Les gens de Kalaa ont une réputation de probité proverbiale dans toute la Kabylie. C'est à Kalaa, en effet, qu'à toutes les époques d'invasion, les personnages considérables du pays sont venus chercher un refuge pour eux, pour leurs familles et leurs trésors. Ils confiaient leur fortune, leurs objets les plus pré
cieux à des habitants qui les enfouissaient dans quelque cachette ignorée de leurs maisons, pour les restituer quand le péril était passé. On ne cite pas un exemple d'un dépôt nié.
Les gens de Kalaa s'enrichissent par le commerce. C'est là que se fabriquent les burnous de laine fine, ces gandouras de forme si gracieuse, lamés de fils d'or, tramés de soie, frangés de liserés éclatants. Les femmes tissent les étoffes; les hommes taillent, cousent, montent les vêtements, et vont les vendre en Tunisie, dans toutes nos possessions, et jusque dans le Maroc. À travers la Kabylie
De Charles Farine
Zebi sa fait 60 ans que vous existait super les référence mytho