روى الدميري في كتابه : "أن معاوية (الثاني) بن يزيد (بن معاوية بن ابي سفيان) لما خلع نفسه من الخلافة صعد المنبر ... ثم قال : "يا أيها الناس، ما أنا بالراغب في الإئتمار عليكم، لعظيم ما أكرهه منكم، وإني لأعلم أنكم تكرهوننا أيضا؛ لأنا بـُلينا بكم وبليتم بنا، إلا أن جدي معاوية .. قد نازع في هذا الأمر من كان أولى به منه، ومن غيره لقرابته من رسول الله ( يقصد امير المؤمنين الإمام علي عليه السلام )، وعظم فضله وسابقته؛ أعظم المهاجرين قدراً، وأشجعهم قلباً، وأكثرهم علماً وأولهم إيمانا، وأشرفهم منزلة، وأقدمهم صحبة، ابن عم رسول الله وصهره وأخوه. زوّجه ابنته فاطمة، وجعله لها بعلًا باختياره لها، وجعلها له زوجة باختيارها له، أبو سبطيه؛ سيدي شباب أهل الجنة وأفضل هذه الأمة، تربية الرسول وابني فاطمة البتول، من الشجرة الطيبة الطاهرة الزكية، فركب جدّي معه ما تعلمون، وركبتم معه ما لا تجهلون، حتى انتظمت لجدي الأمور، فلما جاءه القدر المحتوم، واخترمته أيدي المنون، بقي مرتهنا بعمله، فريدا في قبره، ووجد ما قدّمت يداه، ورأى ما ارتكبه واعتداه، ثم انتقلت الخلافة إلى يزيد أبي فتقلد أمركم لهوى كان أبوه فيه، ولقد كان أبي يزيد بسوء فعله وإسرافه على نفسه، غير خليق بالخلافة على أمة محمد فركب هواه واستحسن خطاه، وأقدم على ما أقدم من جراءته على الله، وبغيّه على من استحل حرمته، من أولاد رسول الله فقلّت مدته وانقطع أثره، وضاجع عمله، وصار حليف حفرته، رهين خطيئته، وبقيت أوزاره وتبعاته، وحصل على ما قدّم، وندم حيث لا ينفعه الندم، وشغلنا الحزن له، عن الحزن عليه، فليت شعري! ماذا قال وماذا قيل له هل عوقب بإساءته؟ وجوزي بعمله وذلك ظني. ثم اختنقته العبرة، فبكى طويلا وعلا نحيبه، ثم قال: وصرت أنا ثالث القوم، والساخط عليَّ أكثر من الراضي، وما كنت لأتحمل آثامكم. ولا يراني الله جلّت قدرته متقلدا أوزاركم، وألقاه بتبعاتكم، فشأنكم أمركم فخذوه، ومن رضيتم به عليكم فولوه، فلقد خلعت بيعتي من أعناقكم والسلام." على الفور قبض بنو أمية على مُعلمه (عمر المقصوص) واتهمّوه انه من أدخل التسّْيع الى قلب معاوية، فقال: والله ما فعلت، بل هو مفطور على حب عليّ. إلا ان ذلك لم يمنعهم من دفن عمر المقصوص حيا! بعد أيام قليلة مات معاوية الثاني فجأة عن عمر ثلاث وعشرين سنة .! ( ويُعتقد أن مروان قتله ) ___________________ يعني بالزيارة لما نقرأ ( اللهم العن بني امية قاطبة ) ما يقصد النسل والنسب وانما التوجهات والهوى الاموي حتى لو كان من غير صلب امية !!! شكد عدنا من بني امية لعد ؟!!
@اوتاكو عراقي /iraqi otakou معاوية الثاني بن يزيد كان شيعيًا يحب أهل البيت كما هو ظاهر من كلامه و لكنه لم يلتحق بالإمام السجاد ( عليه السلام ) في المدينة المنورة و ذلك أن بني أمية لم يتركوه حيًّا بل قتلوه بالسم و قيل بأنهم خنقوه أو طعنوه بخنجر فرحمه الله و رضي عنه و حشره مع محمد و آل محمد
يقول الدكتور التيجاني : والعجيب الغريب أنّ أغلب المسلمين عندما تذكر له حديث الغدير ، لا يعرفه أو قل لمْ يسمع به والاعجب من هذا كيف يدّعي علماء أهل السنّة بعد هذا الحديث المجمع على صحّته ، بأنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ لم يستخلف وترك الامر شورى بين المسلمين. فهل هناك للخلافة حديث أبلغ من هذا وأصرح يا عباد الله ؟؟ وإني لاذكر مناقشتي مع أحد علماء الزيتونة في بلادنا عندما ذكرتُ له حديث الغدير محتجّا به على خلافة الامام عليّ ـ عليه السلام ـ فاعترف بصحّته ، بل وزاد في الحبل وصلة فأطلعني على تفسيره للقرآن الذي ألّفه بنفسه ، والذي يذكر فيه حديث الغدير ويصححه ، ويقول بعد ذلك : « وتزعم الشيعة بأن هذا الحديث هو نصّ على خلافة سيدنا علي ـ كرّم الله وجهه ـ ، وهو باطل عند أهل السنّة والجماعة لانه يتنافى مع خلافة سيّدنا أبي بكر الصدّيق وسيّدنا عمر الفاروق وسيّدنا عثمان ذي النورين ، فلا بدّ من تأويل لفظ المولى الوارد في الحديث على معنى المحب والناصر ، كما ورد ذلك في الذكر الحكيم ، وهذا ما فهمه الخلفاء الراشدون والصحابة الكرام ـ رضي الله تعالى عليهم أجمعين ـ، وهذا ما أخذه عنهم التابعون وعلماء المسلمين ، فلا عبرة لتأويل الرافضة لهذا الحديث لانهم لا يعترفون بخلافة الخلفاء ويطعنون في صحابة الرسول وهذا وحده كافٍ لردّ أكاذيبهم وإبطال مزاعمهم » انتهى كلامه في الكتاب. سألته : هل الحادثة وقعتْ بالفعل في غدير خم (۳) ؟ أجاب : لو لم تكن وقعتْ ما كان ليرويها العلماء والمحدّثون ! قلتُ : فهل يليق برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ أن يجمع أصحابه في حرّ الشمس المحرقة ويخطب لهم خطبة طويلة ليقول لهم : بأنّ علي محبّكم وناصركم ؟ فهل ترضون بهذا التأويل ؟ أجاب : إن بعض الصحابة اشتكى عليِّا وكان فيهم من يحقد عليه ويبغضه ، فأراد الرسول أن يزيل حقدهم ، فقال لهم : بأنّ عليا محبّكم وناصركم ، لكي يحبّوه ولا يبغضوه. قلتُ : هذا لا يتطلّب إيقافهم جميعا والصلاة بهم وبدأ الخطبة بقوله : ألستُ أولى بكم من أنفسكم ، لتوضيح معنى المولى ، وإذا كان الامر كما تقول فكان بإمكانه أن يقول لمن اشتكى منهم عليَّا : « إنّه محبّكم وناصركم » ، وينتهي الامر بدون أن يحبس في الشمس ، تلك الحشود الهائلة وهي أكثر من مائة ألف فيهم الشيوخ والنساء ، فالعاقل لا يقنع بذلك أبدا ! فقال : وهل العاقل يصدّق بأنّ مائة ألف صحابي لم يفهموا ما فهمتَ أنتَ والشيعة ؟؟ قلتُ : أولاً لم يكن يسكن المدينة المنوّرة إلاّ قليلٌ منهم. وثانيا : إنهم فهموا بالضبط ما فهمتُه أنا والشيعة ، ولذلك روى العلماء بأن أبا بكر وعمر كانا من المهنّئين لعلي بقولهم : بخ بخ لك يابن أبي طالب أمسيت وأصبحت مولى كل مؤمن (٤). قال : فلماذا لم يبايعوه إذا بعد وفاة النبي ؟ أتراهم عصوا وخالفوا أمر النبيّ ؟ أستغفر الله من هذا القول ! قلتُ : إذا كان العلماء من أهل السنّة يشهدون في كتبهم بأنّ بعضهم ـ أعني من الصحابة ـ كانوا يخالفون أوامر النّبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في حياته وبحضرته (٥) ، فلا غرابة في ترك أوامره بعد وفاته ، وإذا كان أغلبهم يطعنُ في تأميره أسامة بن زيد لصغر سنّه رغم أنها سريّة محدودة ولمدّة قصيرة فكيف يقبلون تأمير عليّ على صغر سنّه ولمدّة الحياة ، وللخلافة المطلقة ؟ ولقد شهِدتَ أنتَ بنفسك بأن بعضهم كان يبغض عليَّا ويحقد عليه !! أجابني متحرّجا : لو كان الامام عليّ ـ كرّم الله وجهه ورضي الله عنه ـ يعلَمُ أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ استخلفه ، ما كان ليسكتَ عن حقّه وهو الشجاع الذي لا يخشى أحدا ويهابه كل الصحابة. قلتُ : سيدي هذا موضوع آخر لا أريد الخوض فيه لانك لم تقتنع بالاحاديث النبوية الصحيحة ، وتحاول تأويلها وصرفها عن معناها حفاظا على كرامة السلف الصالح ، فكيف أُقنعك بسكوت الامام عليّ أو باحتجاجه عليهم بحقّه في الخلافة ؟ ابتسم الرّجل قائلاً : أنا والله من الذين يفضّلون سيدنا عليّا ـ كرّم الله وجهه ـ على غيره ، ولو كان الامر بيدي لما قدّمتُ عليه أحدا من الصحابة ، لانه باب مدينة العلم وهو أسد الله الغالب ، ولكن مشيئة الله سبحانه هو الذي يقدّم من يشاء ويؤخّر من يشاء ، ( لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسألون ) (٦). ابتسمتُ بدوري له ، وقلتُ : وهذا أيضا موضوع آخر يجرّنا للحديث عن القضاء والقدر ، وقد سبق لنا أن تحدّثنا فيه وبقي كلٌ منّا على رأيه ، وإنّي لاعجب يا سيدي لماذا كلّما تحدثتُ مع عالم من علماء أهل السنّة وأفحمته بالحجّة سرعان ما يتهرّب من الموضوع إلى موضوعٍ آخر لا علاقة له بالبحث الذي نحن بصدده. قال : وأنا باقٍ على رأيي لا أغيّره. ودّعته وانصرفتُ. بقيتُ أفكّر مليَّا لماذا لا أجدُ واحدا من علمائنا يكمل معي هذا المشوار ويوقف الباب على رجله ، كما يقول المثل الشائع عندنا. فالبعض يبدأ الحديث ، وعندما يجد نفسه عاجزا عن إقامة الدّليل على أقواله يتملّص بقوله : ( تلك أمّة قد خلتْ لها ما كسبتْ ولكم ما كسبتم ) (۷) والبعض يقول ما لنا ولاثارة الفتن والاحقاد فالمهم أنّ السنّة والشيعة يؤمنون بإله واحد ورسول واحد وهذا يكفي ، والبعض يقول بإيجاز : يا أخي اتّق الله في الصحابة ، فهل يبقى مع هؤلاء مجال للبحث العلمي وإنارة السبيل والرجوع للحق الذي ليس بعده إلاّ الضّلال ؟ وأين هؤلاء من أسلوب القرآن الذي يدعو الناس لاقامة الدّليل : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) (۸) مع العلم بأنهم لو يتوقّفون عن طعنهم وتهجمهم على الشيعة لما ألجأونا للجدال معهم حتّى بالتي هي أحسن (۹).
كان على التيجاني ان يسال عن صحة ولادة محمد ابن الحسن العسكري ام انها اسطورة اخترعها عثمان ابن سعيد السمان وخدع بها الشيعة . هذا هو المبحث الحقيقى لان الحسن العسكري لم يكن له ولد ابدا . فاذا هدمنا اسطورة المهدي انهدمت نظرية الامامة باكملها
قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب عليه السلام نور الآرض بعدي وركنها ثم يتلو الآية يريدو ان يطفئو نور الله بأفواههم ويأبي الله أن يتم نوره أمير المؤمنين هو القرأن الناطق
نور الله ؟؟!؟! هل الله مسباح ام شمعه ام فانوس او لايت ايها المغفله حتى يكون له نور ؟!؟ كفايه غباء وجهل / هل انت رأيت نور الله ؟ واين ؟ حتى اذهب وارى هذا النور
يقال أن غلاما طلب مال أبيه من عمر و ذكر أن والده توفي بالكوفة و الولد طفل بالمدينة، فصاح عليه عمر و طرده ,فخرج يتظلم منه , فلقيه علي (عليه السلام) , و قال : ائتوني به إلى الجامع حتى أكشف أمره ,فجيء به فسأله عن حاله فأخبره بخبره ,فقالعلي لأحكمن فيكم بحكومة حكم الله بها من فوق سبع سماء و إنه لا يحكم بها إلا من ارتضاه لعلمه ,ثم استدعى بعض أصحابه , و قال هات مجرفة ,ثم قال سيروا بنا إلى قبر والد الصبي ,فساروا , فقال : احفروا هذا القبر و انبشوه و استخرجوا لي ضلعا من أضلاعه ,فدفعه إلى الغلام , فقال له : شمه ,فلما شمه انبعث الدم من منخريه ,فقال (عليه السلام) : إنه ولده ,فقال عمر : بانبعاث الدم تسلم إليه المال ? ,فقال : إنه أحق بالمال منك و من سائر الخلق أجمعين ,ثم أمر الحاضرين , بشم الضلع ,فشموه , فلم ينبعث الدم من واحد منهم ,فأمر أن أعيد إليه ثانية ,و قال : شمه ,فلما شمه , انبعث الدم انبعاثا كثيرا ,فقال (عليه السلام) : إنه أبوه فسلم إليه المال ,ثم قال : و الله ما كذبت و لا كذبت .
و ان كنت متوقفا فيه ،، فانه ورد في متن زيارة عاشوراء المشهورة ((اللهم العن بني امية قاطبة)) فأما انه مشمول بها او يجب اخراجه من نسب بني امية او نجد معنى اخر لكلمة (قاطبة)
اللهم صلي على محمد والي بيت محمد الاءمه الاطهار عليهم السلام وعجل ظهور مولانا الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف وجعلنا من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه
@@user-uo2ss6cb5w انا مسلم سني لا نتطرف يزيد حاكم ظالم والإمام الحسين عليه السلام كان على حق وتوريث الحكم غير جائز لان قاعدة الشورى مقدسه بقوله تعالى وأمرهم شورى بينهم ولا يوجد أمر اهم من الخلافه
@@omarhamza8112 فعلا الشورى مقدسة ولكن بنو هاشم اردوا توريث الحكم فيما بينهم فا سبقهم على هذا بنو أمية وخير قريش في الحقيقة هم بنو تيم التيمية وبنو عدي العدوية عندما حكموا لم يجعلوا اي كن اقاربهم في مناصب بعكس عب.يد السلطة الاخرين
@@-abdulrazzaq3486 كلام سليم وفيه بعض الخطأ. لكن فعلا هذا سوال لم اجد له جواب بني هاشم ارادوا الحكم في الوراثة لان علي عليه السلام طالب في الحكم لقرابته من النبي و عندما قتل ولا ابنه الحسن كخليفه ف معاوية لم يغير شي
@@mohjrh791 نحنا مو ألهه نعرف مافي صدور الذين قبلنا او نعرف ماذا حصل لو بحثت بالتاريخ لحادثة معينة لوجدت أكثر من 100 رواية مختلفه اذن كيف تستخرج الصحيحة منها ؟ نحنا تاركين التعمق للماضي واذا صار فيه ظلم على حسب رواياتكم فالله هو الي بيجازي مو البشر ولا اللعن لذالك نحن نتجنب هالأمور عكسكم .
@شيعية رافضية الاسلام بري من الروافض وأعمالهم وخزعبلاتهم التي شوهت منظر الاسلام والمسلمين ندعو الله لهم بالهداية والرجوع إلى الحق كتاب الله وسنه المصطفى صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم
اللهم صل على محمد وال محمد و العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عبدالله بن عمر و الزبير و طلحة و عائشة و حفصة و هند بنت عتبة و خالد بن الوليد و انت @userarab1948
اللهم صل على محمد وال محمد و العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عبدالله بن عمر و الزبير و طلحة و عائشة و حفصة و هند بنت عتبة و خالد و النواصب كلهم الى جهنم و بئس المصير
اماً هذي حيضه بهارات 🌶️ من تأليف المعممين سبحان الله الايضافات تبعهم واضحه انها خرررط وابن حجر تكلم بكل وضوح من غير زياده او نقصان او تحيز او إضافه بهارات علشان كذا قال بالبدايه ابن حجر غلط وجا يكحلها عماها
تدعون انكم شيعة ال البيت عليهم السلام وتطلعون في عرض سيد الخلق صل الله عليه وآله وسلم وهؤلاء يدعون انهم سنة وهم لايتبعون سنة النبي التي هي الهدي القرآني وما كانت سنة النبي الا قرأنا مترجم في أخلاقه وتعاملاته وسياسته صل الله عليه وآله وسلم فملاكنا لستم مت هظي النبي في شيء ولا. ليس لكن مت الإسلام الا الاسم كلاهما هجر القرآن ويحتكن إلى قوانين وضعية ما انزل الله بها من سلطان فرقتن الأمة وشتتم شملها واضعفتنوها وسايرتم هوا السلطان اللهم ان كان فيكم سنة وشيعةخيرا اسأله ان يهدي الجميع لما يحب ورضى وان رأى سبحانه أن لاخير فيكم اسأله ان يشتت شملكم ويفرق جمعكم ويريح الأمة من شركم وما هذا ابذل والهوان الذي تعيشه أمتنا الا منكم ومن دجلكم ونفاقكم وكذبكم على الله ورسوله باتباعكم شيوخ أصبحت عظامها تراب تحت الارض الله اعلم بايمانهم وصلاحهم وعطلتم الاجتهاد واكتفيتم بالتقليد واتخذتم أقوال واكاذيب كعب الأحبار دينا تتدينون به وتركتم دين محمد والكتاب الذي أنزل من رب العالمين وراء ظهوركم اللهم اني بريء من كل من لايمكن بما أنزلت ولا يتبع هدي نبيك صل الله و اله وسلم ومن كل من يطعن في عرض النبي ويلعن سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ويسب سيدنا علي عليه السلام أمير المؤمنين وولينا بعد الله ورسوله ويترضى عن ابن هند المبتدع ابذي افرغ الإسلام من روحه وجعله اسم بلا محتوى إلى اليوم .
@@user-lo4vc2xe8f ابو ذر الغفاري و سلمان الفارسي و عثمان ابن مظغون و المقداد بن عمرو و عمار ابن ياسر رضوان الله عليهم و غيرهم من الصحابة الاخيار الصالحين الغير منافقين فعلا كانوا صحابه قولاً و فعلاً ابحث يا اخي الله يهديك
@@mohammadhamed1701 اكو شيعة يگولون اللهم العن بني امية قاطبتآ واعتقد هذا الشيء غلط لان الصحابي الجليل خالد بن سعيد بن العاص وقف مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ضد عمامة بني آمية
@@user-ex1id7ez8u الائمة عليهم السلام يلعنون بني أمية قاطبة ، و سأل احد الائمة عن هذا الأمر فقال له أن اللعنة لا تكون على مؤمن ، يعني المؤمنين لا تشملهم اللعنة حتى لو قلت لعنة الله بني امية قاطبة فقد قالها الائمة
@@mohammadhamed1701 صح سعد آلاموي صديق الامام الباقر قال للامام محمد الباقر بين رسول لا استطيع ان اقف امامك وانا من الشجرة المعلونة الامام الباقر رد علية نحن نلعن بني آمية الذين شاركوا في ظلمنا
اخوان خواتي لاتصدق بمعمين العراق والله وبلله اكثرهم منافقين وكذابين ومجرين لايتكلمون للحق مثل هاذا يقول نسكت عنه هو هاذا الرجل افضل من عمامكم المزوره لوكنتم لزمتم الحكم مثله لما تنازلتم يادجاله ياشينعه وليس شيعه
كذاب اشر لم يخالف سيدنا معاويه الامام علي عل الخلافه لانه يعلم انا سيدنا علي أحق منه بالخلافه ولاكن الخلاف كان عل قتل امير المؤمنين عثمان الذي كان سببه فتنة امثالك أما عن يزيد فموقف المسلمين واضح منه ولاتزروا وازرة وزره أخري وحسابه عل الله
@@user-dd8mc3qx9o كلامك مردو ع تربيتك واخلاقك…لو كنا عايشين في زمنهم كان ممكن نحكم…غير هيك الحكم لرب العالمين… واالا شو دور رب العالمين بالاخره؟…..اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
لم يأتي معاوية بن يزيد بشيء جديد، نحن أهل السنة نعلم ونقر بأن معاوية نازع علي في خلافته ونعلم ايضا أن يزيد بن معاوية قاتل مجرم، لكن السؤال هو.. هل يحق لنا تكفير من يقتل او يسلب الخلافة؟ فلا يحق لنا تكفير مسلم كونه ارتكب ذنبا لم يخرجه من الملة مع إقرارنا انه مخطئ وحسابه عند الله
الحفيد يصرّح بان ابيه وجده نازعوا الامر اهله ، والحمقى يترحمون على معاوية ويزيد ! نعوذ بالله من عمى القلوب .
@@hemzahh5269
مملكة إيبيريا تسلم عليك😂😂😂
هم نواصب اعداء الله عليهم لعنه
ﭑݪݪهـم صݪ ؏ ﻣﻣـﺣﻣـد ﯛآل مـﺣـمد 🌼💚.
ﭑݪـَلـۿـم صُݪ ﻋـݪـﻰ. مـﺣمد ﯛآݪ مـﺣمد 🌹💜 َ
روى الدميري في كتابه :
"أن معاوية (الثاني) بن يزيد (بن معاوية بن ابي سفيان) لما خلع نفسه من الخلافة صعد المنبر ...
ثم قال :
"يا أيها الناس، ما أنا بالراغب في الإئتمار عليكم، لعظيم ما أكرهه منكم،
وإني لأعلم أنكم تكرهوننا أيضا؛ لأنا بـُلينا بكم وبليتم بنا،
إلا أن جدي معاوية .. قد نازع في هذا الأمر من كان أولى به منه، ومن غيره لقرابته من رسول الله ( يقصد امير المؤمنين الإمام علي عليه السلام )، وعظم فضله وسابقته؛ أعظم المهاجرين قدراً، وأشجعهم قلباً، وأكثرهم علماً وأولهم إيمانا، وأشرفهم منزلة، وأقدمهم صحبة، ابن عم رسول الله وصهره وأخوه. زوّجه ابنته فاطمة، وجعله لها بعلًا باختياره لها، وجعلها له زوجة باختيارها له، أبو سبطيه؛ سيدي شباب أهل الجنة وأفضل هذه الأمة، تربية الرسول وابني فاطمة البتول، من الشجرة الطيبة الطاهرة الزكية، فركب جدّي معه ما تعلمون، وركبتم معه ما لا تجهلون، حتى انتظمت لجدي الأمور، فلما جاءه القدر المحتوم، واخترمته أيدي المنون، بقي مرتهنا بعمله، فريدا في قبره، ووجد ما قدّمت يداه، ورأى ما ارتكبه واعتداه، ثم انتقلت الخلافة إلى يزيد أبي فتقلد أمركم لهوى كان أبوه فيه، ولقد كان أبي يزيد بسوء فعله وإسرافه على نفسه، غير خليق بالخلافة على أمة محمد فركب هواه واستحسن خطاه، وأقدم على ما أقدم من جراءته على الله، وبغيّه على من استحل حرمته، من أولاد رسول الله فقلّت مدته وانقطع أثره، وضاجع عمله، وصار حليف حفرته، رهين خطيئته، وبقيت أوزاره وتبعاته، وحصل على ما قدّم، وندم حيث لا ينفعه الندم، وشغلنا الحزن له، عن الحزن عليه، فليت شعري! ماذا قال وماذا قيل له هل عوقب بإساءته؟ وجوزي بعمله وذلك ظني.
ثم اختنقته العبرة، فبكى طويلا وعلا نحيبه، ثم قال:
وصرت أنا ثالث القوم، والساخط عليَّ أكثر من الراضي، وما كنت لأتحمل آثامكم. ولا يراني الله جلّت قدرته متقلدا أوزاركم، وألقاه بتبعاتكم، فشأنكم أمركم فخذوه، ومن رضيتم به عليكم فولوه، فلقد خلعت بيعتي من أعناقكم والسلام."
على الفور قبض بنو أمية على مُعلمه (عمر المقصوص) واتهمّوه انه من أدخل التسّْيع الى قلب معاوية، فقال: والله ما فعلت، بل هو مفطور على حب عليّ. إلا ان ذلك لم يمنعهم من دفن عمر المقصوص حيا!
بعد أيام قليلة مات معاوية الثاني فجأة عن عمر ثلاث وعشرين سنة .!
( ويُعتقد أن مروان قتله )
___________________
يعني بالزيارة لما نقرأ
( اللهم العن بني امية قاطبة )
ما يقصد النسل والنسب وانما التوجهات والهوى الاموي حتى لو كان من غير صلب امية !!!
شكد عدنا من بني امية لعد ؟!!
@اوتاكو عراقي /iraqi otakou
معاوية الثاني بن يزيد كان شيعيًا يحب أهل البيت كما هو ظاهر من كلامه
و لكنه لم يلتحق بالإمام السجاد ( عليه السلام ) في المدينة المنورة
و ذلك أن بني أمية لم يتركوه حيًّا بل قتلوه بالسم و قيل بأنهم خنقوه أو طعنوه بخنجر
فرحمه الله و رضي عنه و حشره مع محمد و آل محمد
الله أكبر الحق مع علي وذريته عليهم الصلاة والسلام ❤❤❤❤❤❤❤
ليست معجزة حسينية بل معاوية بن يزيد على فطرة سليمة و قلب سليم
ماذا تريد منه أكثر من ذلك!!؟
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين الذين بذلومهجهم دون الحسين
رحمه لله وحشره مع محمد وال محمد
يقول الدكتور التيجاني :
والعجيب الغريب أنّ أغلب المسلمين عندما تذكر له حديث الغدير ، لا يعرفه أو قل لمْ يسمع به والاعجب من هذا كيف يدّعي علماء أهل السنّة بعد هذا الحديث المجمع على صحّته ، بأنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ لم يستخلف وترك الامر شورى بين المسلمين.
فهل هناك للخلافة حديث أبلغ من هذا وأصرح يا عباد الله ؟؟ وإني لاذكر مناقشتي مع أحد علماء الزيتونة في بلادنا عندما ذكرتُ له حديث الغدير محتجّا به على خلافة الامام عليّ ـ عليه السلام ـ فاعترف بصحّته ، بل وزاد في الحبل وصلة فأطلعني على تفسيره للقرآن الذي ألّفه بنفسه ، والذي يذكر فيه حديث الغدير ويصححه ، ويقول بعد ذلك :
« وتزعم الشيعة بأن هذا الحديث هو نصّ على خلافة سيدنا علي ـ كرّم الله وجهه ـ ، وهو باطل عند أهل السنّة والجماعة لانه يتنافى مع خلافة سيّدنا أبي بكر الصدّيق وسيّدنا عمر الفاروق وسيّدنا عثمان ذي النورين ، فلا بدّ من تأويل لفظ المولى الوارد في الحديث على معنى المحب والناصر ، كما ورد ذلك في الذكر الحكيم ، وهذا ما فهمه الخلفاء الراشدون والصحابة الكرام ـ رضي الله تعالى عليهم أجمعين ـ، وهذا ما أخذه عنهم التابعون وعلماء المسلمين ، فلا عبرة لتأويل الرافضة لهذا الحديث لانهم لا يعترفون بخلافة الخلفاء ويطعنون في صحابة الرسول وهذا وحده كافٍ لردّ أكاذيبهم وإبطال مزاعمهم » انتهى كلامه في الكتاب.
سألته : هل الحادثة وقعتْ بالفعل في غدير خم (۳) ؟
أجاب : لو لم تكن وقعتْ ما كان ليرويها العلماء والمحدّثون !
قلتُ : فهل يليق برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ أن يجمع أصحابه في حرّ الشمس المحرقة ويخطب لهم خطبة طويلة ليقول لهم :
بأنّ علي محبّكم وناصركم ؟ فهل ترضون بهذا التأويل ؟
أجاب : إن بعض الصحابة اشتكى عليِّا وكان فيهم من يحقد عليه ويبغضه ، فأراد الرسول أن يزيل حقدهم ، فقال لهم : بأنّ عليا محبّكم وناصركم ، لكي يحبّوه ولا يبغضوه.
قلتُ : هذا لا يتطلّب إيقافهم جميعا والصلاة بهم وبدأ الخطبة بقوله : ألستُ أولى بكم من أنفسكم ، لتوضيح معنى المولى ، وإذا كان الامر كما تقول فكان بإمكانه أن يقول لمن اشتكى منهم عليَّا : « إنّه محبّكم وناصركم » ، وينتهي الامر بدون أن يحبس في الشمس ، تلك الحشود الهائلة وهي أكثر من مائة ألف فيهم الشيوخ والنساء ، فالعاقل لا يقنع بذلك أبدا !
فقال : وهل العاقل يصدّق بأنّ مائة ألف صحابي لم يفهموا ما فهمتَ أنتَ والشيعة ؟؟
قلتُ : أولاً لم يكن يسكن المدينة المنوّرة إلاّ قليلٌ منهم.
وثانيا : إنهم فهموا بالضبط ما فهمتُه أنا والشيعة ، ولذلك روى العلماء بأن أبا بكر وعمر كانا من المهنّئين لعلي بقولهم : بخ بخ لك يابن أبي طالب أمسيت وأصبحت مولى كل مؤمن (٤).
قال : فلماذا لم يبايعوه إذا بعد وفاة النبي ؟ أتراهم عصوا وخالفوا أمر النبيّ ؟ أستغفر الله من هذا القول !
قلتُ : إذا كان العلماء من أهل السنّة يشهدون في كتبهم بأنّ بعضهم ـ أعني من الصحابة ـ كانوا يخالفون أوامر النّبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في حياته وبحضرته (٥) ، فلا غرابة في ترك أوامره بعد وفاته ، وإذا كان أغلبهم يطعنُ في تأميره أسامة بن زيد لصغر سنّه رغم أنها سريّة محدودة ولمدّة قصيرة فكيف يقبلون تأمير عليّ على صغر سنّه ولمدّة الحياة ، وللخلافة المطلقة ؟ ولقد شهِدتَ أنتَ بنفسك بأن بعضهم كان يبغض عليَّا ويحقد عليه !!
أجابني متحرّجا : لو كان الامام عليّ ـ كرّم الله وجهه ورضي الله عنه ـ يعلَمُ أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ استخلفه ، ما كان ليسكتَ عن حقّه وهو الشجاع الذي لا يخشى أحدا ويهابه كل الصحابة.
قلتُ : سيدي هذا موضوع آخر لا أريد الخوض فيه لانك لم تقتنع بالاحاديث النبوية الصحيحة ، وتحاول تأويلها وصرفها عن معناها حفاظا على كرامة السلف الصالح ، فكيف أُقنعك بسكوت الامام عليّ أو باحتجاجه عليهم بحقّه في الخلافة ؟
ابتسم الرّجل قائلاً : أنا والله من الذين يفضّلون سيدنا عليّا ـ كرّم الله وجهه ـ على غيره ، ولو كان الامر بيدي لما قدّمتُ عليه أحدا من الصحابة ، لانه باب مدينة العلم وهو أسد الله الغالب ، ولكن مشيئة الله سبحانه هو الذي يقدّم من يشاء ويؤخّر من يشاء ، ( لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسألون ) (٦).
ابتسمتُ بدوري له ، وقلتُ : وهذا أيضا موضوع آخر يجرّنا للحديث عن القضاء والقدر ، وقد سبق لنا أن تحدّثنا فيه وبقي كلٌ منّا على رأيه ، وإنّي لاعجب يا سيدي لماذا كلّما تحدثتُ مع عالم من علماء أهل السنّة وأفحمته بالحجّة سرعان ما يتهرّب من الموضوع إلى موضوعٍ آخر لا علاقة له بالبحث الذي نحن بصدده.
قال : وأنا باقٍ على رأيي لا أغيّره.
ودّعته وانصرفتُ. بقيتُ أفكّر مليَّا لماذا لا أجدُ واحدا من علمائنا يكمل معي هذا المشوار ويوقف الباب على رجله ، كما يقول المثل الشائع عندنا.
فالبعض يبدأ الحديث ، وعندما يجد نفسه عاجزا عن إقامة الدّليل على أقواله يتملّص بقوله : ( تلك أمّة قد خلتْ لها ما كسبتْ ولكم ما كسبتم ) (۷) والبعض يقول ما لنا ولاثارة الفتن والاحقاد فالمهم أنّ السنّة والشيعة يؤمنون بإله واحد ورسول واحد وهذا يكفي ، والبعض يقول بإيجاز : يا أخي اتّق الله في الصحابة ، فهل يبقى مع هؤلاء مجال للبحث العلمي وإنارة السبيل والرجوع للحق الذي ليس بعده إلاّ الضّلال ؟ وأين هؤلاء من أسلوب القرآن الذي يدعو الناس لاقامة الدّليل : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) (۸) مع العلم بأنهم لو يتوقّفون عن طعنهم وتهجمهم على الشيعة لما ألجأونا للجدال معهم حتّى بالتي هي أحسن (۹).
كان على التيجاني ان يسال عن صحة ولادة محمد ابن الحسن العسكري ام انها اسطورة اخترعها عثمان ابن سعيد السمان وخدع بها الشيعة . هذا هو المبحث الحقيقى لان الحسن العسكري لم يكن له ولد ابدا . فاذا هدمنا اسطورة المهدي انهدمت نظرية الامامة باكملها
مو اذا قرو بعيد الغدير مذهبهم الباطل ينسف نسفا هؤلاء اعوان بليس
قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب عليه السلام نور الآرض بعدي وركنها ثم يتلو الآية يريدو ان يطفئو نور الله بأفواههم ويأبي الله أن يتم نوره أمير المؤمنين هو القرأن الناطق
نور الله ؟؟!؟! هل الله مسباح ام شمعه ام فانوس او لايت ايها المغفله حتى يكون له نور ؟!؟ كفايه غباء وجهل / هل انت رأيت نور الله ؟ واين ؟ حتى اذهب وارى هذا النور
ولماذا لا نرى نور الله في الليل ايها المغفله
هل نور الله ينطفئ في الليل ؟!؟ واين هذا النور في دبرك ام في دبر ياسر الخبيث
يقال أن غلاما طلب مال أبيه من عمر و ذكر أن والده توفي بالكوفة و الولد طفل بالمدينة، فصاح عليه عمر و طرده ,فخرج يتظلم منه , فلقيه علي (عليه السلام) , و قال : ائتوني به إلى الجامع حتى أكشف أمره ,فجيء به فسأله عن حاله فأخبره بخبره ,فقالعلي لأحكمن فيكم بحكومة حكم الله بها من فوق سبع سماء و إنه لا يحكم بها إلا من ارتضاه لعلمه ,ثم استدعى بعض أصحابه , و قال هات مجرفة ,ثم قال سيروا بنا إلى قبر والد الصبي ,فساروا , فقال : احفروا هذا القبر و انبشوه و استخرجوا لي ضلعا من أضلاعه ,فدفعه إلى الغلام , فقال له : شمه ,فلما شمه انبعث الدم من منخريه ,فقال (عليه السلام) : إنه ولده ,فقال عمر : بانبعاث الدم تسلم إليه المال ? ,فقال : إنه أحق بالمال منك و من سائر الخلق أجمعين ,ثم أمر الحاضرين , بشم الضلع ,فشموه , فلم ينبعث الدم من واحد منهم ,فأمر أن أعيد إليه ثانية ,و قال : شمه ,فلما شمه , انبعث الدم انبعاثا كثيرا ,فقال (عليه السلام) : إنه أبوه فسلم إليه المال ,ثم قال : و الله ما كذبت و لا كذبت .
سلام الله عليك سيدي ومولاي ابا الحسن ذخري وذخيرتي
@Mohamed Reda عشم إبليس في الجنة حبيبي احلم شوية
@Mohamed Reda Si tu le dis !
@@houriag4 أحسنتم
😂😂😂😂😂 خرافات الشيعة لاتنتهي وكأن علي رسول وليس صحابي ، رضي الله عن علي وعن الخلفاء الراشدين جميعا
فمن لا يحب علي واولاده ويبغضهم ليس مسلم
طبعا، و من لايحب صحابة الرسول ﷺ و أمهات المؤمنين ليس مسلما
@@karimmezghiche9921شجاب صحابه قبحكم الله نواصب
@@user-dc2er4oy4z
هههههه من لا يسب أصحاب رسول الله ناصبي؟ ماهذا الغباء؟
❤️❤️❤️
الله هم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
استمر احسنت♥️
يا حسين
رحمه الله
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
رضى الله عن سيدنا الحسين ورحم الله معويه بن يزيد بن معاوية
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم من الاولين والاخرين ولاسيما ابابكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعائشة وحفصة وام الحكم وهند اكلة الاكباد
انت وياسر الحبيب كاذبين وتتبعون المخابرات البريطانيه.....حرب انصارالله الحقيقيه ستكون ضدكم
@العثمان TheOttoman سد خلكك
@@heshamsabri4355 اللهم الـ.ــعــ.ن ابا بكر و عمر وعائشة لعــ.ـنـ.ـة يستغيث منـِْهـِْا اهل الدرك الاسفل م̷ـــِْن نار جهنم 🔥🔥🔥🔥
اللهم صل على محمد وآل محمد سلام الله عليك حبيبي ياحسين
😭😭😭 روحي لك الفداء يا أبى عبد الله 😭😭😭
سبحان الله يخرج الطيب من الخبيث
و ان كنت متوقفا فيه ،، فانه ورد في متن زيارة عاشوراء المشهورة ((اللهم العن بني امية قاطبة))
فأما انه مشمول بها او يجب اخراجه من نسب بني امية او نجد معنى اخر لكلمة (قاطبة)
بحثك جيد جدا وواجب، مثلا لو شخص شيعي من بني امية فهل يشمله اللعن وهو مؤمن؟ هذا إن دل يدل على بطلان دينكم
قاطبة فيها أستثناء ولاتشمل المؤمنين و الموالين إلى أهل البيت عليهم السلام
@@not1161
من اين اتيت بالاستثناء؟ من بيت ابوك؟
@@TalalALotibi511 بني امية ينحسبون على الاصابع
@@user-dz3od4xm5q تره بني امية عشيرة جبيرة كبر بني هاشم
الحقيقة لا يخفيها ضباب الزيف فهو واهن.
سلام الله على الحسين ، ولعن الله ابو بكر وعمر
وهل يضر السحاب نبح الكلاب
الحربي المدينه المنورة
لا لن يضرنا نباح اتباع يزيد الكلابُ
@@user-es8pd6wj5q
الكلاب هم عمر و اتباعة
@@user-fs7dn2kx8r سوف نرى يا اخي
@@kh4lilaz281 أتباع السقيفة
هم سبب بلاء الامة
رحم اللّه معاوية إبن يزيد
اي والله اني شيعي وحبيته
ضرب الكعبة ونكح الموحدات 😂😂😂😂😂😂
@@hfccvjbccbn9923 منو
اللهم صلي على محمد والي بيت محمد الاءمه الاطهار عليهم السلام وعجل ظهور مولانا الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف وجعلنا من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه
لعن الله معاوية وكل من حارب اهل وسلالة نبيينا
رحم الله يزيد بن معاويه
@@user-uo2ss6cb5w انا مسلم سني لا نتطرف يزيد حاكم ظالم والإمام الحسين عليه السلام كان على حق وتوريث الحكم غير جائز لان قاعدة الشورى مقدسه بقوله تعالى وأمرهم شورى بينهم ولا يوجد أمر اهم من الخلافه
@@omarhamza8112
فعلا الشورى مقدسة ولكن بنو هاشم اردوا توريث الحكم فيما بينهم فا سبقهم على هذا بنو أمية وخير قريش في الحقيقة هم بنو تيم التيمية وبنو عدي العدوية عندما حكموا لم يجعلوا اي كن اقاربهم في مناصب بعكس عب.يد السلطة الاخرين
@@user-uo2ss6cb5w نحن كاهل السنه نتوقف عند يزيد فهو شخص فاسق امره بيد الله لا نلعنه أو نحبه
@@-abdulrazzaq3486 كلام سليم وفيه بعض الخطأ. لكن فعلا هذا سوال لم اجد له جواب بني هاشم ارادوا الحكم في الوراثة لان علي عليه السلام طالب في الحكم لقرابته من النبي و عندما قتل ولا ابنه الحسن كخليفه ف معاوية لم يغير شي
عندما كنت صلي اسمع بالدجالين والآن ثبت لي أن الجاهلين هم المعممين شيعي سابق العراق
العب غيرها 😉
انتو السنة اكتر ناس بتعرفو بخاري ومسلم بس الاحاديث اللي بتحكي عن محاربتهن لنبيك بتنكروها
@@mohjrh791 نحنا مو ألهه نعرف مافي صدور الذين قبلنا او نعرف ماذا حصل لو بحثت بالتاريخ لحادثة معينة لوجدت أكثر من 100 رواية مختلفه اذن كيف تستخرج الصحيحة منها ؟ نحنا تاركين التعمق للماضي واذا صار فيه ظلم على حسب رواياتكم فالله هو الي بيجازي مو البشر ولا اللعن لذالك نحن نتجنب هالأمور عكسكم .
اخرتك بنص الانبار😂. كلك شيعي سابق😂
كمل كمل صدقناك
رضي الله عن معاوية وارضاه ورضي الله عن يزيد فتح البلاد ونشر الدين وكسر قرن الرافضه
لعن الله معاوية الذي قال عنه رسول الله لا اشبع الله بطنك
لعن الله اعداءك ياعلي
لعن الله معاويه وعمر ويزيد وسائر اعداء ال البيت محمد ص
هل يجوز لعن معاويه ابن يزبد؟؟
رضي عن أمير المؤمنين وخال المومنين وكاتب وحي رب العالمين اول ملوك الإسلام معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ورضاه ولعن الله من أبغض وعداه
@شيعية رافضية الاسلام بري من الروافض وأعمالهم وخزعبلاتهم التي شوهت منظر الاسلام والمسلمين ندعو الله لهم بالهداية والرجوع إلى الحق كتاب الله وسنه المصطفى صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم
@شيعية رافضية اقول روحي اللطمي يا عباد القبور واللعن والشرك والشتم والعياذ بالله
هذا السلقلقي العميل الهارب الكافر الفاجر دعاه على أبواب جهنم
شوفي قناه رامي عيسى أكثرهم اللي تسننو اللهم الحمد من الضلال إلى النور
@@user-es8pd6wj5q هههههه رأحت قناة رامي خيسى المدلس الكذاب
@@user-es8pd6wj5q احنا من متى نعبد القبور
الله يرحمه
اللهم صل وسلم على محمد ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه وابن عمر وابن مسعود وابن عباس والزبير وابنه وطلحه وابن وقاص وعائشه وحفصه ورمله
وهند بنت عتبه وخالد بن الوليد رضى الله عنهم
اللهم صل على محمد وال محمد و العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عبدالله بن عمر و الزبير و طلحة و عائشة و حفصة و هند بنت عتبة و خالد بن الوليد و انت @userarab1948
اللهم صل على محمد وال محمد و العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عبدالله بن عمر و الزبير و طلحة و عائشة و حفصة و هند بنت عتبة و خالد و النواصب كلهم
الى جهنم و بئس المصير
عليه الصلاه والسلام وعلى اله الطاهرين السلام، ورحم الله اصحاب رسول الله
كلهم؟
@@theladyofheavenmovie6531 نعم كلهم بمن فيهم معاوية والتابعين بمن فيهم امير المؤمنين وخليفة المسلمين يزيد بن معاوية رضي الله عنه وارضاه
@@muhammedismail4282 الله يحشرك معه هذا دين 🕊️ ههه 🤣😂
@@muhammedismail4282 لعنهم •اللّـہ̣̥ 🐕🐕
اماً هذي حيضه بهارات 🌶️ من تأليف المعممين سبحان الله الايضافات تبعهم واضحه انها خرررط
وابن حجر تكلم بكل وضوح من غير زياده او نقصان او تحيز او إضافه بهارات علشان كذا قال بالبدايه ابن حجر غلط وجا يكحلها عماها
تدعون انكم شيعة ال البيت عليهم السلام وتطلعون في عرض سيد الخلق صل الله عليه وآله وسلم وهؤلاء يدعون انهم سنة وهم لايتبعون سنة النبي التي هي الهدي القرآني وما كانت سنة النبي الا قرأنا مترجم في أخلاقه وتعاملاته وسياسته صل الله عليه وآله وسلم فملاكنا لستم مت هظي النبي في شيء ولا. ليس لكن مت الإسلام الا الاسم كلاهما هجر القرآن ويحتكن إلى قوانين وضعية ما انزل الله بها من سلطان فرقتن الأمة وشتتم شملها واضعفتنوها وسايرتم هوا السلطان اللهم ان كان فيكم سنة وشيعةخيرا اسأله ان يهدي الجميع لما يحب ورضى وان رأى سبحانه أن لاخير فيكم اسأله ان يشتت شملكم ويفرق جمعكم ويريح الأمة من شركم وما هذا ابذل والهوان الذي تعيشه أمتنا الا منكم ومن دجلكم ونفاقكم وكذبكم على الله ورسوله باتباعكم شيوخ أصبحت عظامها تراب تحت الارض الله اعلم بايمانهم وصلاحهم وعطلتم الاجتهاد واكتفيتم بالتقليد واتخذتم أقوال واكاذيب كعب الأحبار دينا تتدينون به وتركتم دين محمد والكتاب الذي أنزل من رب العالمين وراء ظهوركم اللهم اني بريء من كل من لايمكن بما أنزلت ولا يتبع هدي نبيك صل الله و اله وسلم ومن كل من يطعن في عرض النبي ويلعن سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ويسب سيدنا علي عليه السلام أمير المؤمنين وولينا بعد الله ورسوله ويترضى عن ابن هند المبتدع ابذي افرغ الإسلام من روحه وجعله اسم بلا محتوى إلى اليوم .
الصواعق المحرقة
اللهم صل على محمدوآل محمدوعجل فرجهم والعن أعدائهم ابوبكرالزنديق وعمروعثمان ومعاويةوابن ملجم وعائشةوحفصةوخالدوابوعبيدةوهندوام الحكم وجميع سائرأعدائهم من الأولين والأخرين
اللهم ارضى عنهم جميعاً و احشرني بينهم 🤍
@@user-lo4vc2xe8f ابو ذر الغفاري و سلمان الفارسي و عثمان ابن مظغون و المقداد بن عمرو و عمار ابن ياسر رضوان الله عليهم و غيرهم من الصحابة الاخيار الصالحين الغير منافقين فعلا كانوا صحابه قولاً و فعلاً ابحث يا اخي الله يهديك
@@zainabfareed2322 عجيب تطلبين من الله أن يحشرك مع قاتل الصحابي علي المبشر بالجنة؟؟ 😂
وهذا اكبر دليل على ان ال امية بيهم ناس صالحين
مثل معاوية بن يزيد و خالد بس سعيد بن العاص الملقب ب خالد العلوي و سعد الاموي صديق الامام الباقر
اي منو نفى هالشيء ؟
@@mohammadhamed1701 اكو شيعة يگولون اللهم العن بني امية قاطبتآ
واعتقد هذا الشيء غلط
لان الصحابي الجليل خالد بن سعيد بن العاص وقف مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ضد عمامة بني آمية
@@user-ex1id7ez8u
الائمة عليهم السلام يلعنون بني أمية قاطبة ، و سأل احد الائمة عن هذا الأمر فقال له أن اللعنة لا تكون على مؤمن ، يعني المؤمنين لا تشملهم اللعنة حتى لو قلت لعنة الله بني امية قاطبة فقد قالها الائمة
@@mohammadhamed1701 صح
سعد آلاموي صديق الامام الباقر قال للامام محمد الباقر بين رسول لا استطيع ان اقف امامك وانا من الشجرة المعلونة
الامام الباقر رد علية نحن نلعن بني آمية الذين شاركوا في ظلمنا
عثمان بن عفان الاموي
ايضاً كان صهر النبي
تزوج من ام كلثوم و رقية رضي الله عنهم
اخوان خواتي لاتصدق بمعمين العراق والله وبلله اكثرهم منافقين وكذابين ومجرين لايتكلمون للحق مثل هاذا يقول نسكت عنه هو هاذا الرجل افضل من عمامكم المزوره لوكنتم لزمتم الحكم مثله لما تنازلتم يادجاله ياشينعه وليس شيعه
اذا عندك دليل عن احد الائمة امتدح معاوية بن يزيد ف اذكريه لنا
تره ياسر الحبيب كويتي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
احلى شي تكولين عراق وياسر كويتي 😂😂😂😂😂😂الله يساعد عقولكم لمحجرة
في كتاب الصاعق الخارق المتفجر
😂😂😂😂
ياسر الحبيب مضحك جدا 🤣
صحيح مايقوله كل المصادر السنيه تقول ذلك
@@summerahmed4613 بصراحة ياسر الحبيب ممثل كوميدي 🤣🤣
كذاب اشر لم يخالف سيدنا معاويه الامام علي عل الخلافه لانه يعلم انا سيدنا علي أحق منه بالخلافه ولاكن الخلاف كان عل قتل امير المؤمنين عثمان الذي كان سببه فتنة امثالك أما عن يزيد فموقف المسلمين واضح منه ولاتزروا وازرة وزره أخري وحسابه عل الله
والله ماكو اكذب منكم. لأن معاوية قتل عمار و قتل حجر بن عدي. و اكثر اصحاب الامام علي.
😂😂😂 معاوية اعلن نفسة امير المؤمنين بحياة الإمام علي عليه السلام و كذالك ما اقتص من قتلة عثمان
في نفس الكتاب موجود براءة يزيد من دم الحسين
تقدر تقراها ؟
اذا يزيد بريء اذا لماذا لم يحاسب قتله الحسين لم يتبرىء منهم ؟ وحتى قولك هذا مخالف لكثير من علمائك
@@متعال اقرا الكتاب وشوف
براءة من بعد ماذا😂؟ من بعد مقتل الحسين؟ وعدم قتله لعبيد الله بن زياد؟ 😂
هل تعلم ان يزيد بعد مقتل الحسين ضم ولاية البصره لعبيد الله اضافه لولاية الكوفة وانت تقول يزيد بريئ من دم الحسين
أحاديث ضعيفة وكاذبة 🤣🤣
رضي الله عن الصحابه اجمعين…الله يرحمك يايزيد🤍
لعنة الله على قاتل الحسين يزيد
@@user-dd8mc3qx9o كلامك مردو ع تربيتك واخلاقك…لو كنا عايشين في زمنهم كان ممكن نحكم…غير هيك الحكم لرب العالمين… واالا شو دور رب العالمين بالاخره؟…..اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
تترحم على الحثالة الزبالة يزيد لعنة الله عليه و كل من احبه و والاه
قبح الله الرافضة
تجي نقاش
الحمدلله على نعمة التشيع
المتشيع من الحجاز منذ ثلاث سنوات
لعن الله النواصب
رضي الله على كاتب الوحي وخال المؤمنين وخليفة المسلمين الإمام معاوية رضي الله عنه وكرم الله وجهه
لعنه الله
@@rafdhy313 الدين يقولك لاتسب الاموات. وانتم ماخليتوا حد. الله يبيدكم
@@Miss.spooon
اللعن شيء والسب شيء
واللعن الله هو من لعنه فمثلاً لعن ابليس ولعن الظالمين والمنافقين فالله من لعنهم ومعاوية من المنافقين
@@Miss.spooon هؤلا الله لعنهم ملعونين دنيا واخره لانهم اعداء الله واعداء النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
خال المؤمنين هو محمد بن أبي بكر
شيعي مضحك جدا مر من هنا
شنو اليضحك
هل الطماطم موالية ام ناصبية
عندما تقرء صحيح بخاري ومسلم سوف تعرف اكاذيب وافتراء عن ال البيت محمد ص
الطماطم مجوسية
عابدة للقبور
اللهم الـ.ــعــ.ن ابا بكر و عمر وعائشة لعــ.ـنـ.ـة يستغيث منـِْهـِْا اهل الدرك الاسفل م̷ـــِْن نار جهنم 🔥🔥🔥
ان كانت تحب علي علية السلام فهية مولية وان كانت ناصبية ك جدك المئبون عمر فهية ناصبية 😂😂😂😂
اللهم اللعن بني امية قاطبة
عدا معاويه الثاني وعمر بن عبد العزيز
@@user-su4qn7gu8i حبيبي هذه زيارة عاشوراء كلام اللهي ... اللهم اللعن بنو امية قاطبة ..... بمعنى أنهم ملعونون جميعا
لو كان علي بن ابي طالب موجود وحي. هل كان ليرضي عن الروافض ومايفعلونه اليوم !!!
اي
لا
نعم
@Mohammed Adnan كذبت
@Mohammed Adnan طيب، ما هو اشكالك؟
لم يأتي معاوية بن يزيد بشيء جديد، نحن أهل السنة نعلم ونقر بأن معاوية نازع علي في خلافته ونعلم ايضا أن يزيد بن معاوية قاتل مجرم، لكن السؤال هو.. هل يحق لنا تكفير من يقتل او يسلب الخلافة؟ فلا يحق لنا تكفير مسلم كونه ارتكب ذنبا لم يخرجه من الملة مع إقرارنا انه مخطئ وحسابه عند الله
خطأ يزيد كافر ووالده كافر لأنهما طعنا بالثقل الاصغر والاكبر