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謝謝分享🙏🏻
佛派吸收了很多其他教派,进行了改良
博主 請問如果要接觸原始佛教,您有什麼推薦的書籍嗎?
我自己也是初闻佛法,一边制作视频,一边学习,我自己参考的资料觉得相对详尽的书籍给您推荐 魏道儒老师的《世界佛教通史》,杜继文老师的《佛教史》,不过这些书籍都是从历史和哲学的角度出发的,神学部分的佛教比较少。
據説《阿毗達摩》不錯。
@@gismanlee4770 阿毗达摩是三藏里面,论藏的统称 :)
静心觀照,這四個字是世界上所有宗教的核心和用語,耶穌一直說,保持清醒,保持謹慎,保持小心,有眼睛就看,有耳朵就聽等等,耶穌所說的就是静心觀照,也就是直接使用生命自性的覺知在修行,,静心觀照的另外一個名稱是正念明覺,也就是保持覺知,保持正念,保持觀照,意思和耶穌所說的一樣,只是文字不同而已,只是佛教的核心和用語是正念明覺這四個字,佛陀一生就是遵行覺知的道路,覺察的道路,也就是菩提的道路,,另外創造出最多成道的人的襌宗,他們的核心和用語是保持明心,保持直心,保持看著,保持注意等等,也同樣是文字不同,意思全部一樣,都是同樣意味著覺知,因為生命的自性只有一個就是覺知,能夠覺知一切的這個覺知,而目的是讓覺知能夠從無明成為有明,讓覺知能夠越來越全然,清晰,和明亮,,所以如果將,原始佛教,理解成原始佛教的這個宗教,那麼這樣是表面上的,而如果理解成佛陀這位成道的人他教導的是什麼,那麼這樣就來到核心了,,所以找尋,原始佛教,的書藉說的通常是文言文,以及上網找尋,静心觀照,然後找尋醒悟的人所説的通常是白話文,那麼這两件事是相輔相成的,並且在瞭解上不致於消耗掉一生的時間,,
可参考四阿含的白话注释!
如果佛教是各種雜派綜合, 我就棄它而去; 倘若釋迦只是驗證了各派的各種推論成就了完整的出世間法, 那麼也沒有所謂抄襲的問題.
佛教觀點 看似分裂而有矛盾的原因在於 從不同角度 當然不同結果 所以沒有矛盾只講合理統一 道家認為陰陽 同時存在統一分裂 競爭(開放說出對方不同的觀點讓大眾評論 公道自在人心)而不鬥爭 陰陽和協 陰陽共存 絕非孤陰不長 孤陽不存階級鬥爭產生分裂 就是要其中一方完全鬥倒 不論對錯 不管手段 更加反對任何人的評論 從頭到尾就是狹隘的主張 共黨無神論和唯物主義論的世界觀 有非常大的差別 一再強調分裂鬥爭 最後你也統一不起來會完全倒下 最後不需要對手來打擊你 這就是天理循環因果報應 神佛都躲不過看法不同 角度不同 沒啥 可是走的道路不同 心態不同 競爭與鬥爭 結果不同
感觉分享,但佛教提倡不杀生,不只是自杀吧?提倡的是众生平等,我们没有权力夺取它/他人的生命。
佛也说杀生不可避免,打仗时,佛教徒也要保卫国家,别杀生为乐。
釋迦族就是賽迦族,又稱塞種,梵語意謂日種(太陽神之子孫),為釋迦牟尼佛過去生中,親自教化的種族!
極少部份阿含與多數本生經有提到,但已被學界歸於佛滅兩百後期添加的民間傳說附會,以歷史考據印度出土化石不可能有現代人類,無數劫前的釋迦族因果業報只是印度教民間傳說雜揉入佛教的必然。
謝謝分享🙏🏻
佛派吸收了很多其他教派,进行了改良
博主 請問如果要接觸原始佛教,您有什麼推薦的書籍嗎?
我自己也是初闻佛法,一边制作视频,一边学习,我自己参考的资料觉得相对详尽的书籍给您推荐 魏道儒老师的《世界佛教通史》,杜继文老师的《佛教史》,不过这些书籍都是从历史和哲学的角度出发的,神学部分的佛教比较少。
據説《阿毗達摩》不錯。
@@gismanlee4770 阿毗达摩是三藏里面,论藏的统称 :)
静心觀照,這四個字是世界上所有宗教的核心和用語,耶穌一直說,保持清醒,保持謹慎,保持小心,有眼睛就看,有耳朵就聽等等,耶穌所說的就是静心觀照,也就是直接使用生命自性的覺知在修行,,
静心觀照的另外一個名稱是正念明覺,也就是保持覺知,保持正念,保持觀照,意思和耶穌所說的一樣,只是文字不同而已,只是佛教的核心和用語是正念明覺這四個字,佛陀一生就是遵行覺知的道路,覺察的道路,也就是菩提的道路,,
另外創造出最多成道的人的襌宗,他們的核心和用語是保持明心,保持直心,保持看著,保持注意等等,也同樣是文字不同,意思全部一樣,都是同樣意味著覺知,因為生命的自性只有一個就是覺知,能夠覺知一切的這個覺知,而目的是讓覺知能夠從無明成為有明,讓覺知能夠越來越全然,清晰,和明亮,,
所以如果將,原始佛教,理解成原始佛教的這個宗教,那麼這樣是表面上的,而如果理解成佛陀這位成道的人他教導的是什麼,那麼這樣就來到核心了,,
所以找尋,原始佛教,的書藉說的通常是文言文,以及上網找尋,静心觀照,然後找尋醒悟的人所説的通常是白話文,那麼這两件事是相輔相成的,並且在瞭解上不致於消耗掉一生的時間,,
可参考四阿含的白话注释!
如果佛教是各種雜派綜合, 我就棄它而去; 倘若釋迦只是驗證了各派的各種推論成就了完整的出世間法, 那麼也沒有所謂抄襲的問題.
佛教觀點 看似分裂而有矛盾的原因在於 從不同角度 當然不同結果 所以沒有矛盾只講合理統一
道家認為陰陽 同時存在統一分裂 競爭(開放說出對方不同的觀點讓大眾評論 公道自在人心)而不鬥爭 陰陽和協 陰陽共存 絕非孤陰不長 孤陽不存
階級鬥爭產生分裂 就是要其中一方完全鬥倒 不論對錯 不管手段 更加反對任何人的評論 從頭到尾就是狹隘的主張 共黨無神論和唯物主義論的世界觀 有非常大的差別 一再強調分裂鬥爭 最後你也統一不起來會完全倒下 最後不需要對手來打擊你 這就是天理循環因果報應 神佛都躲不過
看法不同 角度不同 沒啥 可是走的道路不同 心態不同 競爭與鬥爭 結果不同
感觉分享,但佛教提倡不杀生,不只是自杀吧?提倡的是众生平等,我们没有权力夺取它/他人的生命。
佛也说杀生不可避免,打仗时,佛教徒也要保卫国家,别杀生为乐。
釋迦族就是賽迦族,又稱塞種,梵語意謂日種(太陽神之子孫),為釋迦牟尼佛過去生中,親自教化的種族!
極少部份阿含與多數本生經有提到,但已被學界歸於佛滅兩百後期添加的民間傳說附會,以歷史考據印度出土化石不可能有現代人類,無數劫前的釋迦族因果業報只是印度教民間傳說雜揉入佛教的必然。