very grateful for this video! i have been in Koyasan and attended always this service: a good way to start my day. i hope that this video shall never be removed, so that i can listen each morning to it: what a bliss!
@@monotheist.. why are you spreading Islam here by doing a comparative case on the bible? This is a Buddhist video, most people here are likely buddhists
The light of mahavairocana is the light in you, become the way and become the anointing in the waters may the light shine upon you with love, Kurukulle is among you and because of that you seek one another with love. The passion you have is the glory of dharma, as dharma’s decline the numbers grow into the worlds with decay. May all light shine on you and find that which is true thusness. Oh might is but the rains and winds if they do not appear then the strength of suffering ends. The path is one singular known one be on its become one with it. May the Force be With All beings.
Dh292. What ought to be done (ie. to be moral) is neglected, what ought not to be done (ie. stealing privacy, stalking, harassing, lying) is done; the desires of unruly, thoughtless people are always increasing.
Abandon morality and one will be a thousand times happier. To hold to morality is to concern oneself with judgement of right and wrong leaving one to see only what is right and wrong. If one believes the self to be right then the world around will be a reflection of wrongness. All will follow the flow of ones consciousness.
You follow wrong Buddhism Buddhist is not about chanting its about follow Teaching of Buddha In Real Life Follow five Path And Eithfoldpath in life Buddha Is Against Chanting And Yagya And all of Deties this kind of Teaching follow in hinduism not in Buddhism
There are many paths to the top of the mountain! What we see today in all traditions, has very little to do with Buddha's original teachings. He spoke of using skillful means to teach the Dharma. If we were all the same, we could all learn the same way, but we are not. This kind of closed mindedness is what leads to religious strife. There is certainly enough of that in the world! And by the way, Buddha was born and raised a Hindu! Buddhism has always adapted to each new culture it has come in contact with. In Tibet it blended with Bon, in China with Taoism, in Japan with Shinto, and in the West with Christianity! Buddha was also against images of himself, and I bet you have a house full of them, don't you?
Please be kind and take note of the following Buddhist adage: 宗旨宗論は釈迦の恥 (Shūshi shūron wa Shaka no Haji) Religious sectarianism is a disgrace to the Buddha
I have been listening this video since 2014🥰🙏
I did a central cee shrine to this lovely song. Now he is a part of me.❤️
Thank a lot, graceful 🙏
Thank You
NAMASTE. BUDDHISM IS EXTREME PEACE
n a m a s t e 3 3 3 ❤️
very grateful for this video! i have been in Koyasan and attended always this service: a good way to start my day.
i hope that this video shall never be removed, so that i can listen each morning to it: what a bliss!
@@monotheist.. peddle your garbage elsewhere. Nobody interested in pisslam is watching this video.
@@monotheist.. why are you spreading Islam here by doing a comparative case on the bible? This is a Buddhist video, most people here are likely buddhists
The light of mahavairocana is the light in you, become the way and become the anointing in the waters may the light shine upon you with love, Kurukulle is among you and because of that you seek one another with love. The passion you have is the glory of dharma, as dharma’s decline the numbers grow into the worlds with decay. May all light shine on you and find that which is true thusness. Oh might is but the rains and winds if they do not appear then the strength of suffering ends. The path is one singular known one be on its become one with it.
May the Force be With All beings.
attended always this service: a good way to start my day.
Amazing video and excellent audio quality.
The chants were so relaxing and peaceful, thanks!
Excellent!!
Dh292. What ought to be done (ie. to be moral) is neglected, what ought not to be done (ie. stealing privacy, stalking, harassing, lying) is done; the desires of unruly, thoughtless people are always increasing.
Abandon morality and one will be a thousand times happier. To hold to morality is to concern oneself with judgement of right and wrong leaving one to see only what is right and wrong. If one believes the self to be right then the world around will be a reflection of wrongness. All will follow the flow of ones consciousness.
理趣経百字の偈
菩薩勝慧者(ほさっしょう けいしゃ) 乃至盡生死(だいし しんせいし) 恆作衆生利(こうさく しゅうせいり) 而不趣涅槃(じふしゅう でっぱん) 般若及方便(はんじゃ きゅうほうべん) 智度悉加持(ちと しっかち) 諸法及諸有(しょほう きゅうしょゆう) 一切皆淸淨(いっせい かいせいせい) 慾等調世閒(よくとう ちょうせかん) 令得淨除故(れいとく せいちょこ) 有頂及惡趣(ゆうてい きゅうあくしゅ) 調伏盡諸有(ちょうふく しんしょゆう) 如蓮體本染(じょれいてい ほんぜん) 不爲垢所染(ふいこ そぜん) 諸慾性亦然(しょよく せいえきぜん) 不染利群生(ふぜんり きんせい) 大慾得淸淨(たいよく とくせいせい) 大安樂富饒(たいあんらく ふうじょう) 三界得自在(さんかい とくしさい) 能作堅固利(のうさ けんこり)
金剛手(きんこうしゅ) 若有聞此(じゃくゆうぶんし) 本初般若理趣(ほんじょ ふぁんじゃりしゅ) 日日晨朝(じつじつしちょう) 或誦或聽(こくしょうこくてい)彼獲一切(ひくぁきいっせい) 安樂悅意(あんらくえっち) 大樂(たいら)金剛(きんこう) 不空(ふこう)三昧(さんまい) 究竟悉地(きゅうけいしっち) 現世獲得一切(けんせい くぁきとく いっせい) 法自在悅樂(ほうしさい えつらく) 以十六大菩薩生(いしゅうりく ほさっせい) 得於如來(とくよじょらい)執金剛位(しゅきんこうい) 「吽(うん)」「(五秘密)」極喜三昧耶 大独鈷印
流通
爾(じ)時(し) 一切如來(いっせいじょらい) 及持(きょうち)金剛(きんこう) 菩薩摩訶薩(ほさばかさ) 等(とう)皆來(かいらい) 集會(しゅくぁい)欲令(よくれい) 此法(しほう)不空(ふこう) 無礙速(ぶかーいそく) 成就故(せいしゅこ) 咸共稱讚(かんきょう しょうさん) 金剛手言(きんこうしゅげん)
善哉(ぜんざーい)善哉大薩埵(ぜんざーい たいさった) 善哉善哉大安樂(せんざーいせんざーい たいあんらく) 善哉善哉摩訶衍(ぜんざーいぜんざーい まかえん)
善哉(ぜんざーい)善哉(ぜんざーい)大智慧( たいちけい) 善能演説此法敎(せんのうえんぜっ しはっこう) 金剛修多羅加持(きんこうしゅ たらかち)
持此最勝敎王者(ちしさいしょう こうおうしゃ) 一切諸魔不能壞(いっせいしょま ふのうくぁい) 得佛菩薩最勝位(とくふほさ さいしょうい)
於諸悉地當不久(よしょしっち とうふきゅう) 一切如來及菩薩(いっせいじょらい きゅうほさ) 共作如是勝説已(きょうさくじょし しょうせっち)
爲令持者悉成就(いれいちしゃ しせーいしゅ) 皆大歡喜信受行(かいたーいくぁんぎ しんしゅこう)
般若理趣經
毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー )
毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー )
毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー )
毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー ) 毘盧遮那佛(ひろーしゃだーふー )
我等所修(がとうしょしゅ)三昧善 廻向(えこう)最上大悉地 哀愍(あいみん)攝受願海中 消除(しょうじょ)業障證三昧 天(てん)衆(じゅ)神祇增威光 當所(とうしょ)權現增法樂 弘法(こうぼう)大師增法樂 貴賤(いっせい)靈等成佛道 聖朝(しょうちょう)安穩增寶壽 天下(てんげ)安穩興正法 護持(ごじ)大衆除不祥 滅罪(めつざい)生善令滿足 菩提(ぼだい)行願不退轉 引導(いんどう)三有及法界 同一性(どういっしょう)故(こ) 入阿(にゅうあ)字(じ)
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大樂金剛不空眞實三摩耶經 般若波羅蜜多理趣品
おん まきゃそばぁ ばさらさたば じゃくうんばんこく そらた さとばん
勧請
歸命毘盧遮那佛(みょーびーるしゃなー) 無染無着眞理趣(むーぜーん) 生生値遇無相敎(しょーじょー) 世世持誦不忘(せーせー)念 弘法大師增法樂(こうぼうだいし そうほうらく) 大樂金剛不空眞實三摩耶經(たいらきんこう ふこしんじ さんまやけーい) 般若波羅蜜多理趣品
大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯 序説
如是我聞(じょしがぶーん) 一時薄伽梵(いっし ふぁきゃふぁん) 成就殊勝(せいしゅ しゅしょう) 一切如來(いっせい じょらい) 金剛加持(きんこう かち) 三摩耶智(さんまやち) 已(い)得(とく)一(い)切(っせい)如(じょ)來(らい)灌(くぁん)頂(でい) 寶冠爲三界主(ほうくぁんいん さんかいしゅ) 已證一切(いしょう いっせい) 如來一切(じょらい いっせい) 智智瑜伽(ちちゆきゃ)自在(しさい) 能作(のうさく)一切(いっせい) 如來(じょらい)一切(いっせい) 印(いん)平等(ぺいとう)種種(しゅじゅ)事業(しぎょう) 於無盡(よぶしん) 無餘一切(ぶよ いっせい) 衆生界一切(しゅうせいかい いっせい) 意願作業(いげん さくぎょう) 皆悉圓滿(かいしってんまん) 常恆三世一切(しょうこう さんせい いっせい) 時(し)身(しん)語意業(ぎょいぎょう) 金(きん)剛(こう)大(たー)毘(いー) 盧(ひろ)遮(しゃ)那(だ)如(じょ)来(らい) 在於欲界(さいよ よっかい) 他化自在(たくぁ しさい) 天王宮中(てんのう きゅうちゅう) 一切如來(いっせい じょらい) 常所遊處(しょうそ ゆうしょ) 吉祥稱歎(きっしょう しょうたん) 大摩尼殿(たいま じてん) 種種閒錯(しょうじょう かんさく) 鈴鐸繒幡(れいたく そうばん) 微風搖撃(ぶふう ようげき) 珠鬘瓔珞(しゅまん えいらく) 半滿月等(はんまん げっとう) 而爲莊嚴(じい そうげん) 與八十倶(よはっ しゅうく) 胝菩薩衆倶(ちほさっ しゅうく) 所謂(そうい) 金剛手菩薩(きんこうしゅ ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 觀自在菩薩(くぁんしいさい ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 虚空藏(きょこうそう)菩薩(ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 金剛拳菩薩(きんこうけん ほさん)摩訶薩(ばかさ) 文殊師(ぶんじゅし)利(り)菩薩(ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 纔發心轉(さいはっしん てん)法輪(ぽうりん)菩薩(ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 虚空庫(きょこうこ )菩薩(ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 摧(さい )一切魔(いっせいま )菩薩(ほさん) 摩訶薩(ばかさ) 與如是等(よじょ しとう) 大菩薩衆(たいほう さっしゅ) 恭敬圍繞(きょうけい いじょう) 而爲説法(じい せっぽう) 初中後善(そちゅう こうせん) 文義巧妙(ぶんぎ こうびょう) 純一圓滿(しゅんにち えんまん) 淸淨潔白(せいせい けっぱく)
初段(大楽の法門) 金剛薩埵の巻き
説一切法淸淨句門(せ いっせいほう せいせい くもん) 所謂(そうい) 妙適淸淨句(びょうてき せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 慾箭(よくせん)淸淨句(せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 觸(しょく)淸淨句( せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 愛縛(あいはく)淸淨句( せいせいく)
是菩薩位(しほさい) 一切(いっせい )自在主(しさいしゅ)淸淨句( せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 見淸淨句(けんせい せいく) 是菩薩位(しほさい) 適悅淸淨句(てきえっ せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 愛淸淨句(あいせいせいく) 是菩薩位(しほさい) 慢淸淨句(まんせいせいく) 是菩薩位(しほさい) 莊嚴淸淨句(そうげん せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 意滋澤淸(いしたく せい)淨句(せいく) 是菩薩位(しほさい) 光明淸淨句(こうべい せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 身樂淸淨句(しんらく せいせいく) 是菩薩位(しほさい) 色淸淨句(しょく せいせいく) 是(し)菩薩(ほさ)位(い) 聲淸淨句(せいせい せいく) 是(し)菩薩(ほさ)位(い) 香淸淨句(きょう せいせいく) 是(し)菩薩(ほさ)位(い) 味淸淨句(び せいせいく) 是(し)菩薩(ほさ)位(い) 何以(かい)故(こ) 一切法(いっせいほう)自(し) 性淸淨(せいせいせい)故(こ) 般若(ふぁんじゃ )波羅(はら)蜜(び)多(た) 淸淨(せいせい)
金剛手(きんこうしゅ )若有聞(じゅくゆう ぶん)此(し) 淸淨(せいせい )出生句(しゅっせいく) 般若理趣(ふぁんじゃ りしゅ) 乃至(だーし )菩提(ほてい )道場(とうちょう) 一切蓋障(いっせい かいしょう) 及煩惱障(きゅうはん だつしょう) 法障業障(はっしょう げっしょう) 設廣積習(せっこう せきしゅう) 必不墮於(ひっぶ たよ) 地獄(ちぎょく )等(とう)趣(しゅ) 設作(せっさく )重罪(ちょうさい) 消滅(しょうべっ )不難(ぶなん) 若能受持(じゃくのう しゅち) 日日(じつじっ) 讀誦(とくしょう)作(さー)意思(くい し)惟(い) 即於現生證(そくよけん せいしょう) 一切法(いっせいほう )平等(へいとう) 金剛三摩地(きんこう さんまち) 於(よ)一(いっ)切法(せいほう ) 皆(かい)得(とく )自在(しさい) 受於(しゅよ )無量(ぶりょう) 適悅歡喜(てきえっ くぁんぎ) 以(い)十六(しゅう りく)大(たい) 菩薩生(ほさっせい) 獲得如來(くぁき とく じょらい) 執(しゅう)金剛(きんこう)位(い) 時薄伽梵(しふぁ きゃふぁん) 一切如來(いっせい じょらい) 大乘現證(たいしょう けんしょう) 三摩耶(さんまや) 一切曼荼羅持(いっせい まんたらち) 金剛勝薩埵(きんこう しょうさった) 於三界(よさんかい)中(ちゅう) 調伏無餘(ちょうふく ぶよ) 一切(いっせい )義(ぎ)成(せい) 就(しゅ)金剛手(きん こうしゅ) 菩薩摩訶(ほさん ばか)薩(さ) 爲(い)欲(よ)重顯(ちょうおん) 明(び)此(し)義(ぎ)故(こ) 熙怡微(きい び)咲(しょう) 左手(さしゅ)作金剛慢印(さ きんこう まんいん) 右手抽擲(ゆうしゅ ちゅうてき)本初(ほんそ) 大金剛作(たいきん こうさく) 勇(ゆう)進勢説(しん せいせっ) 大樂(たいら)金剛(きんこう) 不空三摩耶(ふこう さんまや)心(しん)
「吽(うーん)」
二段 (覚証の法門) 大日如来の巻
時薄伽梵(しふぁ きゃふぁん) 毘盧遮那如來(ひろしゃだ じょらい) 復説一切如來(ふせ いっせい じょらい) 寂靜法性(せきせい はっせい)
現等覺(けんとうかく) 出生(しゅっせい )般若(ふぁんじゃ)理(り)趣(しゅ) 所謂(そうい) 金剛(きんこう )平等(へいとう) 現等覺(けんとうかぁく) 以(い)大(たい)菩提(ほてい) 金剛(きんこう)堅固(けんこ)故(こ) 義(ぎ)平等(へいとう) 現等覺(けんとうかぁく) 以(い)大菩提(たいほてい) 一義(いちぎ)利(り)故(こ) 法(ほう)平等(へいとう) 現等覺(けんとうかぁく) 以(い)大菩提(たいほてい) 自性淸淨(しせい せいせい)故(こ) 一切(いっせい)業平(げっべい)等(とう) 現等覺(けんとうかぁく) 以(い)大菩提(たいほてい) 一切分(いっせい ふん)別(べっ) 無分別性(ぶふん べっせい)故(こ) 金剛手(きんこうしゅ)若有聞(じゅくゆう ぶん)此(し) 四(し)出生法(しゅっ せいほう) 讀誦受持(とくしょう しゅち) 設使(せっし )現行(けんこう) 無量(ぶりょう )重罪(ちょうさい)
必(ひつ)能(のう )超越(ちょうえつ) 一切惡(いっせい あく)趣(しゅ) 乃至當坐(だーいし とうさ) 菩提(ほてい)道場(とうちょう) 速能剋證(そくのう こくしょう) 無上正覺(ぶしょう せいかく) 時薄伽梵(しふぁん きゃふぁん) 如是説已(じょし せっち) 欲重顯(よちょう おん)明(び) 此(し)義(い)故(こ) 熙(き)怡微(いび)咲(しょう) 持(ち)智(ち)拳印(けんにん) 説(せ)一切法(いっせい ほう)自(し) 性(せい)平等(へいとう)心(しん)
「噁(あーく)」引 (大日如来) 如来拳印
the name of the mantra ?
理趣經
The complete name is 大樂金剛不空真實三摩耶經.
I-Cheng Lin
Thank you
Is this Tantric?
yes, shingon is one of the very few tantric buddhist traditions still present today.
Tantric outside of Himalayan Region
You follow wrong Buddhism Buddhist is not about chanting its about follow Teaching of Buddha In Real Life Follow five Path And Eithfoldpath in life Buddha Is Against Chanting And Yagya And all of Deties this kind of Teaching follow in hinduism not in Buddhism
How do you know that?
There are many paths to the top of the mountain! What we see today in all traditions, has very little to do with Buddha's original teachings. He spoke of using skillful means to teach the Dharma. If we were all the same, we could all learn the same way, but we are not. This kind of closed mindedness is what leads to religious strife. There is certainly enough of that in the world! And by the way, Buddha was born and raised a Hindu! Buddhism has always adapted to each new culture it has come in contact with. In Tibet it blended with Bon, in China with Taoism, in Japan with Shinto, and in the West with Christianity! Buddha was also against images of himself, and I bet you have a house full of them, don't you?
Please be kind and take note of the following Buddhist adage: 宗旨宗論は釈迦の恥 (Shūshi shūron wa Shaka no Haji)
Religious sectarianism is a disgrace to the Buddha
Thank You
Thank You
Thank You