Sobre el ejemplo que pusiste de los esclavos, Jeremy Bentham diría que no es un acto útil pues a pesar de que hay más placer que dolor, estos actos no están basados en justicia y benevolencia. Pues para que algo se torne útil debe cumplir dos condiciones, primero, que cause el mayor placer al mayor número de seres y segundo, que la acción esté basada en la justicia y benevolencia. Por todo lo demás, buen video.
Muy buen video. Bueno, el problema del utilitarismo lo veía después de saber su definición: en vez de buscar la felicidad de todos, Bentham habló de una mayoría. Así pues, incluiría la felicidad de los esclavos, por lo que la esclavitud no sería compatible con una definición del utilitarismo que incluya a todos.
Como siempre, tremendo video. Aprovecho para un tema relacionado. Ayn Rand odiaba esos ejercicios de ética como el que inicias el video, argumentando que todos parten de un escenario (y refraseo) ridículos e irreales. Me gustaría saber tu reacción a ese punto (que tengo entendido no es único de ella, aunque desconozco otros exponentes).
3:00 El enfoque de J Bentham y su utilitarismo ampara y SOCAPA la construcción de "chivos expiatorios" concentrando la purga del "mal mayor" en un individuo que cargue con ese peso. Algo mínimo que soporta un enorme peso.
...no lo conocía pero sí que había oído algo sobre el bien para la mayoría que me pareció una forma a lo Pilato de evitarse dilemas. Me asombra saber, también, que su embalsamamiento fue de algún modo precursor al de Lenin... en el sentido de monumento de carne y hueso!
Quizás no sea un bien para la mayoría, pero acabo de descubrir un nuevo placer al verte y oírte antes y después de contar ese chiste a 0.5 en modo drunken master🤣👊💪 Por cierto… ¿Practicando qué cosa? 👁👁Porque no solo de pan vive o muere el hombre👨⚕
Oí algo similar, el problema de medir las cosas de un sentido estrictamente utilitario: En el problema del tren es fácil elegir la opción con mejores consecuencias, 5 son más que 1, por lo que mejor salvar a 5 Pero si piensas a fondo, con ese mismo argumento, todos deberían donar todos su órganos en este momento. De hacerlo puedes salvar hasta 6 personas, definitivamente 6 son más que 1
Lo util puede ser lo que ayude desde tu perspectiva a mejorar el mundo, respondo a la pregunta de ¿Qué es lo util? No es una respuesta objetiva, al contrario, es una apuesta a que la utilidad depende de la perspectiva del individuo.
8 місяців тому+7
Like para que Tío monitor trate el tema del software libre y las ideas de Richard Stallman en un futuro. No es filosofía en un sentido estricto ni estoy del todo de acuerdo con lo que dice pero me parece interesante analizarlo desde ese punto de vista.
"La ética se convierte en un cálculo de consecuencias", jaja, muy buena frase! Milei está loco. Esa vaina del panooptico solo sirve para el poder y la vigilancia, soy darte de Foucault ahí.
La decisión correcta se basa en información... no importa cuantas personas atropelle el tren. sino la suma de los valores de esas personas. Si la existencia de la persona que se encuentra sola es por si sola superior a la suma del valor de las otras 5, entonces esta bien salvarlo. Por el contrario habría que salvar a las 5 personas. El valor de un ser vivo se mide a través de su influencia positiva para sobre los demás
Sacrificar a un individuo por el bien de la mayoría e incluso pedirle al individuo que este dispuesto a aceptar ese sacrificio rara vez es aceptable, finalmente quien es la mayoría? Y pues todos somos minoría pues aún si tuviera un gemelo, sólo hay un individuo como yo y con mi experiencia en este planeta contra todos los que son distintos y tienen otra experiencia que también es única e irrepetible. Así yo Betham puede justificar genocidios pues si extingo un grupo étnico por qué voy a crear más beneficios que los que crea ese grupo étnico viviendo en esa tierra.
Nunca he sido asiduo a la filosofía, pero siempre me pareció que sólo una mente verdaderamente enferma podría concebir la idea del panóptico y todo lo que le subyace, como también ser capaz de idear una gimnasia mental para justificar y reivindicar absurdos como lo del robo de la bicicleta.
yo también creo en el menor mal posible con el mayor bienestar posible pero creo que la felicidad es más una apreciación de lo que creemos que es bienestar, ya sea que en verdad lo es o no (este agregado es porque cada vez me encuentro con más gente que tiene ideas que va en contra de su propio bienestar) lo del robo considero que es un síntoma de malestar social, ya sea porque la necesidad lo llevó a eso o por el placer de provocar el mal... así que me salvo de esa xd
La filosofía de Bentham me parece bien y es muy necesaria en el tema económico pues solo una minoría se queda con las grandes riquezas del mundo y la mayoría sufre la pobreza y la miseria lo justo es que la mayoría disfrute de las grandes riquezas del mundo es lo correcto.
Ambos ejemplos aplicados al utilitarismo de Bentham tienen un error imperdonable y que no se presenta en la realidad: Suponen que no se replicará la acción percibida por la mayoría como negativa sucesivamente (Que al ladrón le roben, o al amo le esclavicen) tras ocurrir en repetidas ocasiones esto, claramente no habría equilibrio de satisfacción ya que solo el último en actuar negativamente estaría satisfecho.
Siendo consecuentes con su filosofía exhibir su propio cadáver no es útil para la sociedad por razones salubres, estéticas y de espacio. Pero siendo serios diré lo siguiente: 1) Una sociedad debe fundarse en una ferrea Etica de Valores para construir una sociedad en paz, libertad, justicia y felicidad. 2) La finalidad de toda Etica de Valoers debe ser la protección máxima de la vida de todos los ciudadanos que la componen. 3) Sin menoscabo de todo lo anterior, cada sociedad construirá su Etica de Valores conorme a sus creencias, tradiciones o necesidades cotidianas, avaladas por una asentada experiencia. La filosofía de Bentham cabría en el punto 3 pero requiere antes de los otros puntos. Saludos
Sí y no, porque ya era un concurso por demostrar quién lo veía más rápido; algunos decían que lo veían en x3. No sé qué afán pero... en todo caso reafirmaban la crítica social de Byung-Chul Han.
Bentham introduce a su teoría el que será el ícono del utilitarismo: el principio de utilidad. Este, en palabras muy sencillas, tiene como principal propósito prever las experiencias que producen dolor y procurar aumentar aquellas que generan placer.
Yo veo todo en x4 (En extensiones para el navegador que lo permite). Si se entiende bien, uno se acostumbra. La velocidad "normal" ahora se me hace insoportable... XD
Más que puro utilitarismo, en el dilema del tranvía el que puede cambiar los carriles dada su posición tiene un poder sobre la vida de las 6 personas atrapadas y por lo tanto una responsabilidad. No hacer nada es huir de esa responsabilidad, no ser prudente. Recuerdo que en una serie habían planteado el qué pasaría si en lugar de cambiar de carril el vagón, tuvieras que empujar a alguien muy gordo a las vías para que detenga al vagón. Ahí sí estarías cometiendo un acto de homicidio y el utilitarismo deja de ser la opción más obvia.
Te veo a 1.5x. No me hizo gracia el chiste a 2x. Aún a 0.5x la palabra clave se perdía: "tos" El doctor dice "lo noto mucho mejor, veo que su tos ha mejorado" El paciente responde "sí, es que estuve practicando toda la noche"
Dada la aplicabilidad de la situación del tren en la realidad depende exclusivamente de las variables del entorno como el lugar geográfico dónde ocurra y la moral que adhiera el individuo encargado de desvías el tren, por lo tanto, ¿Quién es el único hombre y quiénes son los cinco del vagón? En contraste serían comparando: gentes de etnias rivales, quien se beneficiaría, gentes de religiones enfrentadas, gente de diferentes extractos sociales, orientación sexual o importancia en aporte científico. Entonces Aristóteles y su prudencia es lo más óptimo, pero no lo moralmente elegible para las sociedades porque siempre se debe dar una explicación sobre a quien se decide salvar. Y tristemente se puede concluir que los cinco judíos del vagón morirán siempre y cuando el que tome la decisión también sea judío.
Oye monitor, fíjate que fui crítico y seguidor del utilitarismo de Bentham, pero creo que generalizas ya que la ley misma cumple un principio utilitario, ya que rige la sociedad (imaginate vivir en una anarquía caótica). Las leyes se basan en la ética y ésta proviene de la moral así que el Sr. Jeremy no abogaba por rehacer la rueda, sino aplicar una especie de navaja de Ockham en el quehacer de aquella época. Claro, como todo en la vida, muchas cosas dejan de tener el mismo significado, importancia o "utilidad" con el paso del tiempo, pero si te das cuenta, el utilitarismo como filosofia personal ya era utilizado en el continente asiatico con respecto al Qi y de la cual ha influido desde la espiritualidad hasta la arquitectura...
No sé por qué pero se me antojó un plato de avena Quaker.
Mensajes subliminales xD
Diablos, termine el video con la avena en mano...
Es pauta de Quaker 🫣
Sobre el ejemplo que pusiste de los esclavos, Jeremy Bentham diría que no es un acto útil pues a pesar de que hay más placer que dolor, estos actos no están basados en justicia y benevolencia. Pues para que algo se torne útil debe cumplir dos condiciones, primero, que cause el mayor placer al mayor número de seres y segundo, que la acción esté basada en la justicia y benevolencia. Por todo lo demás, buen video.
Muy buen video. Bueno, el problema del utilitarismo lo veía después de saber su definición: en vez de buscar la felicidad de todos, Bentham habló de una mayoría. Así pues, incluiría la felicidad de los esclavos, por lo que la esclavitud no sería compatible con una definición del utilitarismo que incluya a todos.
yo veo el video en velocidad normal y tambien pague pato con el chiste XD
Como siempre, tremendo video. Aprovecho para un tema relacionado. Ayn Rand odiaba esos ejercicios de ética como el que inicias el video, argumentando que todos parten de un escenario (y refraseo) ridículos e irreales. Me gustaría saber tu reacción a ese punto (que tengo entendido no es único de ella, aunque desconozco otros exponentes).
3:00 El enfoque de J Bentham y su utilitarismo ampara y SOCAPA la construcción de "chivos expiatorios" concentrando la purga del "mal mayor" en un individuo que cargue con ese peso. Algo mínimo que soporta un enorme peso.
...no lo conocía pero sí que había oído algo sobre el bien para la mayoría que me pareció una forma a lo Pilato de evitarse dilemas. Me asombra saber, también, que su embalsamamiento fue de algún modo precursor al de Lenin... en el sentido de monumento de carne y hueso!
0:1 En velocidad 0.5x el pobre no pudo superar y cayó en el alcoholismo.
Quizás no sea un bien para la mayoría, pero acabo de descubrir un nuevo placer al verte y oírte antes y después de contar ese chiste a 0.5 en modo drunken master🤣👊💪
Por cierto… ¿Practicando qué cosa?
👁👁Porque no solo de pan vive o muere el hombre👨⚕
Oí algo similar, el problema de medir las cosas de un sentido estrictamente utilitario:
En el problema del tren es fácil elegir la opción con mejores consecuencias, 5 son más que 1, por lo que mejor salvar a 5
Pero si piensas a fondo, con ese mismo argumento, todos deberían donar todos su órganos en este momento. De hacerlo puedes salvar hasta 6 personas, definitivamente 6 son más que 1
Gran vídeo, Josué!!
No me había puesto a pensar lo tanto que está metida la ética utilitarista en la actualidad.
Saludos!! ✌️
Lo util puede ser lo que ayude desde tu perspectiva a mejorar el mundo, respondo a la pregunta de ¿Qué es lo util? No es una respuesta objetiva, al contrario, es una apuesta a que la utilidad depende de la perspectiva del individuo.
Like para que Tío monitor trate el tema del software libre y las ideas de Richard Stallman en un futuro. No es filosofía en un sentido estricto ni estoy del todo de acuerdo con lo que dice pero me parece interesante analizarlo desde ese punto de vista.
"La ética se convierte en un cálculo de consecuencias", jaja, muy buena frase! Milei está loco. Esa vaina del panooptico solo sirve para el poder y la vigilancia, soy darte de Foucault ahí.
JAJAJA Schopenhauer y las vias del trencito 😂😂😂😂 Este schopi es un loquillo 😂🤪
Excelente video. Tio monitor quisiera saber como se llama la cancion que usar para el final de tus videos. Gracias 😅
Morí de risa con el troleo del principio 🤣 Lo escuché en X0.5 y en X2
La decisión correcta se basa en información... no importa cuantas personas atropelle el tren. sino la suma de los valores de esas personas. Si la existencia de la persona que se encuentra sola es por si sola superior a la suma del valor de las otras 5, entonces esta bien salvarlo. Por el contrario habría que salvar a las 5 personas. El valor de un ser vivo se mide a través de su influencia positiva para sobre los demás
Sacrificar a un individuo por el bien de la mayoría e incluso pedirle al individuo que este dispuesto a aceptar ese sacrificio rara vez es aceptable, finalmente quien es la mayoría? Y pues todos somos minoría pues aún si tuviera un gemelo, sólo hay un individuo como yo y con mi experiencia en este planeta contra todos los que son distintos y tienen otra experiencia que también es única e irrepetible. Así yo Betham puede justificar genocidios pues si extingo un grupo étnico por qué voy a crear más beneficios que los que crea ese grupo étnico viviendo en esa tierra.
Excelente y muy bien esplicado 👌por cierto cual es el nombre de la canción al final del video 🙌
Video muy bien explicado saludos tio monitor
¡Gracias!
0:12 en unos meses el marcador de reproducción mostrará una colina pronunciada en esa parte xd
Nunca he sido asiduo a la filosofía, pero siempre me pareció que sólo una mente verdaderamente enferma podría concebir la idea del panóptico y todo lo que le subyace, como también ser capaz de idear una gimnasia mental para justificar y reivindicar absurdos como lo del robo de la bicicleta.
yo también creo en el menor mal posible con el mayor bienestar posible pero creo que la felicidad es más una apreciación de lo que creemos que es bienestar, ya sea que en verdad lo es o no (este agregado es porque cada vez me encuentro con más gente que tiene ideas que va en contra de su propio bienestar)
lo del robo considero que es un síntoma de malestar social, ya sea porque la necesidad lo llevó a eso o por el placer de provocar el mal... así que me salvo de esa xd
En Colombia fue muy leído entre los siglos XVIII y XIX
Muy interesante, gracias 😄
Yo jamás te he escuchado en 2X tío monitor, siempre lo hago en 1.25 o máximo en 1.5X 😊
Como se podría considerar buena la esclavitud?, para mayoría de personas fue mala, pues los perjudicó , en beneficio de una minoría.
La filosofía de Bentham me parece bien y es muy necesaria en el tema económico pues solo una minoría se queda con las grandes riquezas del mundo y la mayoría sufre la pobreza y la miseria lo justo es que la mayoría disfrute de las grandes riquezas del mundo es lo correcto.
Cómo se llama la canción del final ? :(((
Ya no dices lo de "prepárate un café y ponte cómodo"?
Ambos ejemplos aplicados al utilitarismo de Bentham tienen un error imperdonable y que no se presenta en la realidad:
Suponen que no se replicará la acción percibida por la mayoría como negativa sucesivamente (Que al ladrón le roben, o al amo le esclavicen) tras ocurrir en repetidas ocasiones esto, claramente no habría equilibrio de satisfacción ya que solo el último en actuar negativamente estaría satisfecho.
Interesante la historia del filósofo embalsamado.
🤔
Lo de betham parece una ceremonia egipcia
Tío monitor troleando 😎😎, genial excelente video. Saludos
Siendo consecuentes con su filosofía exhibir su propio cadáver no es útil para la sociedad por razones salubres, estéticas y de espacio. Pero siendo serios diré lo siguiente:
1) Una sociedad debe fundarse en una ferrea Etica de Valores para construir una sociedad en paz, libertad, justicia y felicidad.
2) La finalidad de toda Etica de Valoers debe ser la protección máxima de la vida de todos los ciudadanos que la componen.
3) Sin menoscabo de todo lo anterior, cada sociedad construirá su Etica de Valores conorme a sus creencias, tradiciones o necesidades cotidianas, avaladas por una asentada experiencia.
La filosofía de Bentham cabría en el punto 3 pero requiere antes de los otros puntos.
Saludos
😂creo que tío monitor se refiere a mí, sobre ver sus video a 2x😂😂
Sí y no, porque ya era un concurso por demostrar quién lo veía más rápido; algunos decían que lo veían en x3. No sé qué afán pero... en todo caso reafirmaban la crítica social de Byung-Chul Han.
@@Monitorfantasma solo eran chiste sin malas intenciones, creo.
Excelente video gracias
Bentham introduce a su teoría el que será el ícono del utilitarismo: el principio de utilidad. Este, en palabras muy sencillas, tiene como principal propósito prever las experiencias que producen dolor y procurar aumentar aquellas que generan placer.
3:14 no vivimos en un mundo utilitarista, vivimos en uno capitalista y elitista. La URSS era utilitarista
7:25 que se vaya a lavar el... 😂
Monitor sos un besito a la mente ❤
No veo tus vídeos en 2X y caí en tu troleo final, ajajajajaj, xD
😂 creativo el tío monitor 😂
cuándo tendrás una plática con el dr. en filosofía del canal del @Fuego de prometeo?
Yo veo todo en x4 (En extensiones para el navegador que lo permite). Si se entiende bien, uno se acostumbra. La velocidad "normal" ahora se me hace insoportable... XD
Gracias por un nuevo video. Te veo en velocidad normal 😊
Lo puse al 0.25 y suena como si estuviera borracho 😅😅
La sociedad de un mundo feliz es utilitarista?🤔🤔🤔
Tuve que ponerlo a x0.5 para entender el chiste
¿Cuál es el chiste?
Y ni así le entendí
Orales, me gustó el planteamiento de bentham
jeremy bentham tambien sus marca quaker avena son muy ricas.
muy buen video
el ending parece de anime
yo si estoy de acuerdo con bentham hay que reclacar en la palabra POSIBLE
¡Hola! Bienvenido.
Solo diré que el utilitarismo me da acidez.
John Stuart Mill
Pero si fuera jeremy Bentham el que estuviera ahí en las vías solito?
En 0.5x y parece el presidente de Colombia.
Más que puro utilitarismo, en el dilema del tranvía el que puede cambiar los carriles dada su posición tiene un poder sobre la vida de las 6 personas atrapadas y por lo tanto una responsabilidad. No hacer nada es huir de esa responsabilidad, no ser prudente. Recuerdo que en una serie habían planteado el qué pasaría si en lugar de cambiar de carril el vagón, tuvieras que empujar a alguien muy gordo a las vías para que detenga al vagón. Ahí sí estarías cometiendo un acto de homicidio y el utilitarismo deja de ser la opción más obvia.
Modo guerra 💪🏻
el hielo 🧊
Sí.
Te veo a 1.5x. No me hizo gracia el chiste a 2x. Aún a 0.5x la palabra clave se perdía: "tos"
El doctor dice "lo noto mucho mejor, veo que su tos ha mejorado"
El paciente responde "sí, es que estuve practicando toda la noche"
¿Si Jeremy Bentham nunca hubiera nacido, el mundo sería mejor?
Puse el chiste a 0.25 😅.
No entendi los chistes.😢
Hasta acá lo tengo que ver a Milei LPM
Pos me quedaré sin saber que dice el chiste, pero no importa el tiempo apremia
Eres de los "q" en ves de "que"??
Alguien escriba el chiste 😢
Pero no me pongan "brarararra" ese sí lo entendí
Póngalo en velocidad x0.5 nomás, no sea flojo.
De los primeros comentarios, saludos tio monitor
🎉🎉🎉
Saludos, saludos.
Te veo a x1 y no entendí el chiste 😅
Dada la aplicabilidad de la situación del tren en la realidad depende exclusivamente de las variables del entorno como el lugar geográfico dónde ocurra y la moral que adhiera el individuo encargado de desvías el tren, por lo tanto, ¿Quién es el único hombre y quiénes son los cinco del vagón? En contraste serían comparando: gentes de etnias rivales, quien se beneficiaría, gentes de religiones enfrentadas, gente de diferentes extractos sociales, orientación sexual o importancia en aporte científico. Entonces Aristóteles y su prudencia es lo más óptimo, pero no lo moralmente elegible para las sociedades porque siempre se debe dar una explicación sobre a quien se decide salvar. Y tristemente se puede concluir que los cinco judíos del vagón morirán siempre y cuando el que tome la decisión también sea judío.
Oye monitor, fíjate que fui crítico y seguidor del utilitarismo de Bentham, pero creo que generalizas ya que la ley misma cumple un principio utilitario, ya que rige la sociedad (imaginate vivir en una anarquía caótica). Las leyes se basan en la ética y ésta proviene de la moral así que el Sr. Jeremy no abogaba por rehacer la rueda, sino aplicar una especie de navaja de Ockham en el quehacer de aquella época. Claro, como todo en la vida, muchas cosas dejan de tener el mismo significado, importancia o "utilidad" con el paso del tiempo, pero si te das cuenta, el utilitarismo como filosofia personal ya era utilizado en el continente asiatico con respecto al Qi y de la cual ha influido desde la espiritualidad hasta la arquitectura...
Hola, bendiciones.