(F001) Kabir Azabı var mı? - İhsan Şenocak Hoca
Вставка
- Опубліковано 13 лис 2013
- #kabirazabı #kabirhayatı #ahiretinancı #kabirazabınedir #kabirhayatınasıl #kabiralemi #islamvekabir #kabirazabıhakkında #kabiralemigerçekmi #kabirhayatıgerçekmi #kabiredebiyatı #kabirazabıgerçekmi #kabiraleminasıl #kabiralemihakkında #islamvekabirazabı
---------------------------------------------------------------------------------------------
Kabir azabı hakkında bilgi
Kabir azabı gerçek mi?
İslam'da kabir azabının hükmü
Kabir azabı var mıdır?
Kabir azabı inancı
Kabir azabı ve Kıyamet günü
Kabir azabı ile ilgili hadisler
Kabir azabıyla ilgili Kuran ayetleri
Kabir azabının detayları
Kabir azabı ve ahiret inancı
Kabir azabına inanmak
Kabir azabı konusunda İslam alimlerinin görüşleri
Kabir azabının dinimizdeki yeri
Kabir azabının anlamı ve önemi
Kabir azabının inanç üzerindeki etkisi
---------------------------------------------------------------------------------------------
ALLAH Sizden Ebeden Razı olsun Hocam başımızdan eksik etmesin Amin ❤️
Gerçekten de çok değerli birisiniz.
RABBİM razı olsun güzel insan ağzına sağlık
Allah razı olsun değerli hocam. Sizlerin sayesinde bu ümmetin gençliği mealcilerin yanlış fikirlerinden korunuyor. Rabbim hizmetlerinizi hayırlı ve daim eylesin. Amin.
Hz Ömerin Resulallahdan kabirdeki seni işitirmi sormasına gelince: 27:80 - Bil ki sen ölülere işittiremezsin, arkalarını dönüp giderlerken sağırlara da dâveti duyuramazsın. 30:52 - Tabiidir ki sen ölülere katiyyen işittiremezsin; dönüp giden sağırlara da çağrıyı duyuramazsın. 35:22 - Diriler ile ölüler de bir olmaz. Allah, dilediğine işittirir. Sen, kabirde bulunanlara işittirecek değilsin.
Allah razı olsunn hocam🤲
Allah razı olsun... ancak bu kadar güzel anlatılabilirdi...
Değerli arkadaşım; sana bir soru sormak istiyorum. Eğer ki kabir azabı varsa örneğin benden 10bin yıl önce ölmüş bir adam 10bin yıldır azap görüyor demektir. Kıyametin 50yıl sonra kopacağını varsaysak ben de 50yıl azap göreceğim. Bana söyler misin burada adalet nerede? 10bin yıl önce ölen adamın benden ne eksiği ya da fazlası var ki benden daha fazla azap görüyor? Açıklarsan sevinirim.
@@hasankarayaz1601 Allah'ın zaman kavramı farklıdır hepsi tek bir şerit şeklinde gece gündüz yıl gibi onun için birdir
@@aksit7647 Allah için zaman kavramı yoktur güzel kardeşim benim :)
@@hasankarayaz1601 herkesin kıyameti kendi ölümüdür, önce ölen çok azap görecek yeni ölen az diye bir şey yok, herseye gücü yeten en küçük günahlarını kul haklarını dahi mizanda tartan Allahın bunu hesap edemediğini mi zannediyorsunuz ☺️
Allah razı olsun hocam
Yüreğine sağlık hocam
Allah bin kat razı olsun kıymetli hocam
Allah CC razı olsun hocam
işimiz fena allah yardım etsin bize inşallah
Hayatında tefsir kitabı açmamış Arapçanın elifini bilmeyenler burada hocalık taslıyor. Allahım cehaletten sana sığınırım. Bu arada Allah hocamızdan razı olsun sünnet inkarcılarına inat Rabbım size sıkıntı vermesin, her daim hakkı hakikatı haykırın inşallah
allah senide hocanı ıslah etsin düşmüşsünüz hurafe ve batıla din diye yaşıyoraunuz kuranı okumadığınız için bu sahtekarlar sizleri kandırıyhor kuranda hesaba çekilmeden kimsenin yargılanmayacağını söylüyor ama siz işinize gelen uydurk emevi hadislerini alıp bunlarla amel ediyorsunuz ve ehli sünnet diye emevi dinini yaşıyorsunuz
Allah razı olsun hocam 🌹🤲🏿🤲🌹
ALLAH Razı Olsun Hocam
Selamunaleykum hocam ALLAH sizden razı olsun.....
Allah teâlâ razı olsun.
Hocammmmm sen cansın bir tanesin oğlumda senin gibi olur inş
insallah
Allah hocamıza razı olsun ne güzel anlatıyor
lan yobaz zilli bu din tüccarı çakallara inanmayın bunlar ossuruktan teyyare hurafeler anlatıp saf vatandaşları dolandırıp servet şehvet lüks içinde yaşıyorlar bu çakallar allaha bile inanmıyorlar
ALLAH sizden razı olsun hocam başımızdan eksik etmesin amin
Âllah Razı olsun
kabir azabı çekeceksek veya çekmeyeceksek o zaman mahşerde amel defterimizi nereden alacağımız daha öncesinden öğrenmiş olmayacak mıyız? ve günahlarımızın bağışlanıp bağışlanmayacağınıda mahşer kurulmadan biliyor olmuyormuyuz
son saati, hesap gününü, cennet ve cehennemi ayrıntılı şekilde anlatan Allah neden kabir azabını dolaylı yollardan anlatsınki.
İhsan hocam anlatdiginda işte bu kadar dediğim tek ksiisiniz gerisi beni hep muallakta birakiyo Allah razı olsun
Meryem suresi 62. ayet
Orada sabah akşam rızıkları da vardır.
bukreten : sabah, sabahleyin
ve aşiyyen : ve akşam, akşamleyin
Sabah ve akşam sadece dünyaya ait bir kavram olmadığı Kurandan belli ... Sabah ve akşamı ahirette olmadığını söylemek Kuranı inkardır ...
Kıyametten önceki azap dünyadadır ...
1. lehum : onlar için vardır
2. azâbun : bir azap
3. fîl hayâti ed dunyâ : dünya hayatında
4. ve le azâbu el âhırati : ve elbette ahiretin azabı
5. eşakku : daha güç, daha meşakkatli
6. ve mâ lehum : ve onlar için yoktur
7. min allâhi : Allah'tan
8. min vâkın : koruyucu(lardan bir koruyucu)
Bak kardeşim ismi cismi ile ... Yakın azap bu .... Firaunun yakalandığı yakın azap imansız ölmesidir .... Dünya azabının en kötüsü ya Allaha imansız ölmek yada Allahtan başkasına iman ederek ölmek ....
Ayrıca dirilen kafirler ilk olarak şöyle derler ...
Bismillahirrahmanirrahim
Şöyle derler: “Vay başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu, Rahman’ın vaad ettiği şeydir. Peygamberler doğru söylemişler.”
Yasin 52
Bu ayette müşriklerin hemen diriliş sonrası durumları anlatılmaktadır ....Sözlerine iyi dikkat edin .... Dirilişi gördüler ve Rahmanın vaadettiği gün dediler .... Ve elçiler doğru söylemiş dediler ...
Eğer bu insanlar kabirlerinde azap gördüler ise daha önceden bunları bilmeli ve şaşırmamalıydılar ....
Sizce de öyle değilmi?
Kuranda ismi ile dünya hayatı ve ahiret hayatı geçer ... İsmi ile ahiret ve dünya azabı da geçer ...Sadece Kabir hayatı ve kabir azabı ismi ile geçmez ...
Yanlış yorum yapıyorsunuz ...
Bence Kuranı daha iyi okuyun ....
Buda senin yorumun
Sen bunu diyerek peygamber efendimizi yalanlamış oluyorsun. Peygamber efendimiz kabir azabından bahsetmiştir. Bazı şeyleri yanlış yorumluyor olabilirsin. En iyisini ALLAH bilir.
Hiper Video
Peygamber kurandan konuşur, kendi kafasından değil..kabir azabından bahsetmişse Kuran’da olması lazım, var mı Kuran’da kabir azabıyla ilgili ayet?
İnşallah faydalı olur
Yine kabir ve ahiret hayatını anlatan bazı temel eserlerin içinde çok fazla zayıf ve uydurma hadis olması ve bunların genel kabul görmesi dini kültürümüz açısından büyük bir talihsizlik olmuştur. Maalesef zayıf ve uydurma rivayetler din felsefemizi, algımızı, zihniyetimizi inşa etmiştir.
Biz de Kur’an’dan kabir hayatının olmadığına dair örnekler verelim,
*Kur’an ahret hayatının yedi safhada olacağını haber verir;
-İnsanlar diriltilecekler,
-Toplanacaklar,
-Allah’a arz edilecekler,
-Amel defterlerini alıp, okuyacaklar, organları dile gelip konuşacak, böylece herkes yaptıklarını bir bir görerek dünya hayatı hakkında bilgilendirilecekler,
-Hesaba çekilecekler, şahidler huzurunda sorgulanacaklar,
-Yargılanacaklar,
- Ödül ya da ceza alacaklar. Bunlar ışığında kabir de insanların yargılanmalarını, hesaba çekilmelerini ele almalıyız. Bütün bu işlemler ahrette olacağı için kabir de ayrıca sorgulanmalarının anlamı yoktur. Kabir sorgusunu hak kabul edenler, bu arada mezarın üstünden ölüye talkım vermeyi, kopya vermeyi de unutmamışlardır. Bu nasıl bir sorgulamaysa!
* “Orada ( ahirette) onlar ilk ölüm dışında ölüm tatmazlar” [Duhan, 44/56], ayeti ölümün sadece bir kere olacağını, ilk ölümden başka ölüm tadılmayacağını haber vermektedir. Eğer kabir hayatı olsaydı ve orada insanlar ikinci kez diriltilmiş olsalardı, Sûr’a ilk üflendiğinde, kıyamet koparken de öleceklerdi ve böylece ölüm ikiye çıkmış olacaktı.
* “Rabbimiz bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin” [Mü’min, 40/11] İki diriltmenin biri; anne karnında oluşumumuz, diğeri de; Ahirette diriltilmemizdir. Eğer kabir de diriltilmiş olsaydık bu takdirde dirilişler üçe çıkmış olacaktı.
* “Ölü iken sizi dirilten, sonra öldüren, sonra dirilten ve sonra O’na döndürüleceğiniz Allah’ı nasıl inkâr edersiniz?” [Bakara, 2/28] ayette iki diriltme var. Nerede kabirde diriltme? Kur’an doğum öncesine de ölüm/yokluk olarak nitelemektedir. “Siz ölüydünüz size hayat verdi..” [Bakara, 2/18] Yukarıdaki ayette geçen ‘iki defa ölümü’ de bu ayet tefsir etmektedir. Doğmadan önceki ölü halimiz ve dünya hayatından sonraki ölümümüz. Eğer kabir hayatı olsaydı, l. Sûr’a üflendiğinde, kabirde de öleceğimiz için ölümler bu takdirde üçe çıkar. Bu da apaçık Kur’an’a aykırıdır.
* “Onlar günahları yüzünden suda boğuldular ve peşinden cehenneme sokuldular” [Nuh, 71/25] Ayette suda boğulan Nuh kavminin boğulmanın hemen akabinde cehenneme girmeleri, kabir azabının olmadığını gösterir. Kabirdeki azap, cehennem azabı değildir. Aslında onlar çok uzun bir zaman diliminden sonra cehenneme gireceklerdir. Onlar ölünce, varlıkları yok olunca, zamanları da durmuştur. İnsan ölünce zaman mefhumunu kaybeder. Boğuldu, uyandı ve zamanı tekrar hissetmeye başladı gibi.
* “Allah’ın sizi (kabirlerinizden) çağıracağı, sizin de O’na hamd ederek hemen uyacağınız ve (kabirlerinizde) pek az kaldığınızı sanacağınız günü hatırla”. [İsra, 17/52] Eğer kabir hayatı olsaydı orada azapla veya nimetle geçirdiğimiz onbinlerce, yüzbinlerce seneyi unutmamız mümkün olmazdı. Pek az kaldığımızı zannetmezdik.
*Kur’an’ın hiçbir yerinde kabir/berzah hayatına iman emredilmediği, aksine ahiret gününe, II.sûr’a üflendikten sonra gerçekleşecek olan ‘el-ba’sü ba’de’l-mevt’e iman istenmektedir.
* Dirilişin, yepyeni bir yaratılıştan sonra kıyamet günü olacağını ifade eden onlarca muhkem ayet,
* Ceza ve mükâfatın amellerin tartılmasından, mizan ve hesaptan sonra olacağını ifade eden onlarca muhkem ayet kabirde azap ve nimet olmadığını gösterir. Cennet ve cehennemde kıyamet koptuktan sonra yaratılacaktır. Cennet ve cehennem şu an mevcut olduğu kabul edilse bile, kıyamet fiilen vuku bulmadan önce buralara girilmeyeceği âlimler arasında genel kabul görmüştür.[12]
* “Sanma ki, Allah zalimlerin yaptıklarından habersiz. Ancak onları (cezalandırmayı), korkudan gözlerin dışarı fırlayacağı güne erteliyor.” [İbrahim, 14742] Bu ayette cezanın kabir hayatına değil, ahiret gününe ertelendiğini bildirmektedir.
*Yine Kur’an’da hesaba çekilmenin şahidler huzurunda olacağını [Nahl, 16/89] ve tüm insanların bir araya toplanacağı günde olacağını bildirmektedir. [Hud, 11/103] kabirde ise bunların olmayacağı aşikârdır.
*Kur’an’da, ceza ve mükâfatın birazcık bu dünyada, çoğunun ise ahirette verileceği belirtilmektedir. III. bir ceza-ödül yerinden bahsedilmemektedir. Eğer olsaydı zikredilirdi.
*Allah bize Kur’an’da nasıl dua edeceğimize dair çok güzel örnekler vermiştir. Örneğin; “Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de”.[Bakara, 2/201] Eğer kabir hayatı olsaydı, ‘bize kabir hayatında da iyilik ver’ diye duamız onu da içine alacaktı. Çünkü kabir hayatı dünya hayatından yüzlerce, hatta binlerce kez daha uzun olacağından, dünya hayatı kadar önemli olacaktı.
*Fatihada’ki; ‘yevm’id-dîn/ceza günü, hesap gününün ahirette bir kere olacağını haber vermektedir. Eğer kabirde de hesaba çekilme olsaydı; bu takdirde ‘ceza/hesap günleri’nden söz edilirdi.
*Kâfirlerin cehennemden çıkmak için yalvardıkları, azaplarının son bulmasını istedikleri pek çok ayette geçmektedir. Eğer kabir azabı olsaydı, bizi kabir azabından kurtar diye yalvarmaları ayetlerde yer alacaktı.
*Ahirette organların konuşturulacağını ayetler haber vermektedir. [Yasin, 36/65] Kabirde organlar ölü, ya da çürümüş olacağından konuşamazlar.[13]
* İsa (a.s)’ın Kur’an’daki ifadesi; “ Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak kabrimden kalkacağım gün esenlik banadır” [Meryem, 19/33] her şeyi özetlemektedir. Dünyaya geliyoruz, sonra ölüyoruz ve son kez ölmemek üzere diriltiliyoruz. Üç kelime, doğum, ölüm ve yeniden diriliş. O kadar!
allah razı olsun ameli salih bir insan için her yer cennet
Belliki sen ve seningibi cahiller MUHAMMED ALEYHİ SELLEME
DEĞİL nefsine iman etmiş.
Sen önce iman nedir bir öğren sonra inananların aleyhinde konuş
Senin hayatını hafife aldığın peygamberin verdiği öğüt ler olmadan sen ne cenneti anlarsın nede cehennemi. Dirilmeyi bile anlamamışsın belliki bu kadar alim 1400 senedir bunca ilim yazmiş hepsi yanliş bir sizin gibi cahiler bu kuranı doğru anlamış.
Kendine güveniyorsan ihsan hocanın adresi belli git ilmi kaynağından konuş be zalim
Yasin özer
Kuran dan kabir hayatı yoktur diyorsun ve güyya kendince, cahilce örnekler veriyorsun
Verdiğin ayet meallerinin bazıları seni yalanlıyor zaten belliki kop ya almışsın,
ehlisünnet inancına göre CENNET te, CEHENNEM de ŞUANDA hazır vardır.
Yaratılmıştır.
Olmadığını iddia edip kendince örnek veriyorsun ama dikkatli oku bazı noktalat kabir azabından bahsediyor. Hz NUH UN kavmi. Vs
Yada başka bir örnek firavun ve hanedanı nın azapta olması. Vs
Bir çok ahadisi şerifte kabir azabında bahsetmesi gibi.
Önce kendi kafana göre kuran nın manasına yorum yapmayı bırakında hafisi şeriflere bakarak konuşun bu kurran peygambwrle bereber geldi peygambersiz inmedi peygamberin sünnetini aradan çıkarırsanız sonuç böyle cahilce delil olur işte.
hem yok dersin hemde örnek verdiğin delil seni yalan lar.
Allah razı olsun sizden çok güzel açıklamışsınız.
Kabir azabı haktır
Sual: Kabir azabı gerçekten var mı?
CEVAP
Kabir azabının varlığını bildiren vesikalardan bazıları şöyledir:
İmam-ı a'zam hazretleri buyurdu ki:
Kur'an-ı kerimde (Onlar, sabah-akşam ateşe sokulurlar. Kıyametin kopacağı günde, "Firavun hanedanını azabın en çetinine sokun!" denilecek) buyuruldu. (Mümin 46)
Sabah-akşam görecekleri azap, Kıyametten öncedir. Âyetin devamında onların şiddetli azaba sokulacağı bildiriliyor. Birincisi kabir azabı, ikincisi ise Cehennem azabıdır. (El-Kavl-ül fasl)
İmam-ı Gazali hazretleri de, (Bu âyet-i kerime kabir azabını gösteriyor) buyurdu. (İhya)
Nuh suresinin, (Günahları yüzünden suda boğuldular, ardından da ateşe atıldılar) mealindeki 25. âyet-i kerimesinde geçen Feüdhılu kelimesindeki F harfi, hiç ara verilmediğini gösterir. Yani (Suda boğulduktan hemen sonra kabirdeki azaba maruz kaldılar) demektir. (El-Kavl-ül fasl)
Al-i imran suresinin, (Allah yolunda öldürülenleri [şehitleri] ölü sanmayın! Bilakis onlar diridir) mealindeki 169. âyet-i kerimesi de, kabir hayatını bildirmektedir. (El-Kavl-ül fasl)
İmam-ı Şarani hazretleri buyuruyor ki:
Taha suresinin 124. âyet-i kerimesindeki "Me'îşeten danken" kabir azabını bildiriyor. Çünkü hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Mümin kabrinde yemyeşil bir bahçe içindedir. Ayın ondördü gibi aydınlatılır. "Feinne lehü me'îşeten danken" âyeti, kâfirlerin kabirde görecekleri azabı bildirir. 99 tinnin kâfirleri kıyamete kadar kabrinde sokup azap eder.) [Tirmizi]
Tekasür suresinin 3. âyetindeki, bu övünmenizin kötü akıbetini "İleride bileceksiniz!" demek, "Ölürken" demektir. 4. âyetindeki "Yine ileride bileceksiniz" ise "Kabirde" demektir. (Celaleyn, Medarik, M.Tezkire-i Kurtubi)
Bekara suresinin, (Ölü iken sizi diriltti. Tekrar öldürecek ve tekrar diriltecek) mealindeki 28. âyetinde bildirilen, ikinci dirilme kabirde olacaktır. İmam-ı Nesefi de bu âyetin kabir azabı ve nimetine işaret ettiğini bildirmiştir. (Tefsiri Şeyhzade)
İmam-ı Nesefi hazretleri buyuruyor ki:
Araf suresinin, (Orada yaşayıp, orada öleceksiniz, yine oradan dirilip çıkarılacaksınız) mealindeki 25. âyetindeki "Orada"dan maksat kabir hayatıdır. (Şeyhzade)
İmam-ı Nesefi buyurdu ki:
Casiye suresinin, (Allah sizi diriltir, sonra öldürür) mealindeki 26. âyetinde, diriltmenin kabirde olacağını bildiriyor. (Şeyhzade), Tevbe suresinin, (Onları iki defa azaba uğratacağız) mealindeki 101. âyetindeki azabın biri kabir azabıdır. (Kadi Beydavi)
İmam-ı Süyuti hazretleri, "Kabir azabı" ile ilgili Şerhussudur isminde müstakil bir eser yazmıştır. Buhari ve Müslim ve diğer hadis kitaplarındaki kabir azabı ile ilgili hadis-i şerifleri nakletmiştir. Her hadis kitabında kabir azabı bildirilmektedir. Kabir azabını inkâr eden, bütün hadis kitaplarını inkâr etmiş olur.
Hazret-i Âişe validemiz, (Ya Resulallah, bu ümmet, kabirde azap görecek, benim gibi zayıfların hali ne olacak?) diye sual edince, Resulullah, İbrahim suresinin, (Allah, iman edenlere, dünya ve ahirette de sabit sözlerinde sebat ihsan eder) mealindeki 27. âyeti okudu. (Bezzar), Bu âyette, kabir hayatının hak olduğu, müminlere kavl-i sabit ihsan edildiği bildiriliyor. (Tefsir-i Celaleyn)
İslam âlimleri, kabir hayatının ahiret hayatından olduğunu, kabir azabının da ahiret azaplarından olduğunu bildirmişlerdir. (Mektubat-ı Rabbani)
Yukarıda âyet-i kerimelerle kabir azabının hak yani gerçek olduğunu bildirdik. Şimdi de kabir azabı ile ilgili hadis-i şeriflerden bazılarını bildiriyoruz. Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
(Kabir azabının çoğu, üzerine idrar sıçratmaktan olacaktır.) [İ.Mace, Nesai, Hakim, Dare Kutni]
(İdrardan sakının! Çünkü kabirde ilk hesap bundan olacaktır.) [Taberani]
(Allahü teâlâ, bazı kimseleri, insanların ihtiyaçlarını gidermek için yaratmıştır. İnsanlar, ihtiyaçları için onlara başvururlar. İşte bunlar, kabir azabından emindirler.) [Taberani]
(Dün gece rüyamda, bir kimseyi kabir sıkarken gördüm. Namazı gelip onu kabir azabından kurtardı.) [Hâkim]
(Cuma gecesi "Fâtiha" ve 15 kere "İzâ zülzilet" okuyarak iki rekât namaz kılan kabir azabından emin olur.) [Deylemi]
(Fisebilillah gözcü olarak vefat eden kabir azabı görmez.) [İ. Ahmed]
(Allah’ım, kabir azabından Sana sığınıyorum.) [Müslim, Nesai, Hâkim, Harâiti]
(Allah’a yemin ederim ki, 99 tinnin Kıyamete kadar, kâfire kabrinde azap eder.) [Ebu Ya’la, İbni Hibban, Tirmizi]
(Namaz kılmayanın kabri ateşle dolar. Gece-gündüz onu yakar. Bir tinnin, her namaz vaktinde onu sokar.) [Kurretül-uyun]
[Tinnin isimli yılan, dünya yılanı değildir. Kâfire ve günahkâra azap etmesi için Allah’ın yarattığı bir mahlûktur.]
Denizde boğulsak beyan yangında toz olsak hani kabrimiz
Kabire konamayan cesedi yakılan ya da denizde boğulanlar nerede azap görecek acaba bir de kuranda dünya ve ahiret hayatından bahsediyor kabir hayatı nerede
ALLAH(C.C) razı olsun hocam çok güzel sade ve anlaşılır bir anlatım olmuş.
Fatır 22 de Allah sen ölülere isittiremezsin diyor
Canım hocam mübarek muhterem hocam. Rabbim ilminizden bizede versin .
Allah seni korusun inşallah hocam
İhsan hocam, 02:30 'Cehennemden önce bir azap varsa, o nerede olur? Cehennemden önce azap kabirde olur.' demişsiniz. Yani ruh, kıyamete kadar kabirde mi kalıyor? Cevabınız 'evet' ise, Allah'ın uykuda olan ile ölen arasındakı farkı anlattığı (Zümer suresi 42.ayet)ayetini nasıl anlamalıyız?
1. Mümin kisi öldüğünde ruh bedene girer ve sorgu sual baslar sonra azap varsa çeker ama ruh berzah alemde bekletilir sadece beden azap çeker yani sen gezersin ama azap çekersen bedende çekiyor yani şöyle diyim müminlerin ruhu sadece berzah aleminde olacak çünkü muminler azap çekmez , Müslüman lar çeker onun için Müslüman ruhu beden de kalir ve kafirlerin de öyle ruhları beden içinde kalır azabı yer ama sadece Mümin ruhu berzahdadir yani ben öyle biliyorum orası çok derin bi konu
@@uchihabatu Değerli arkadaşım; sana bir soru sormak istiyorum. Eğer ki kabir azabı varsa örneğin benden 10bin yıl önce ölmüş bir adam 10bin yıldır azap görüyor demektir. Kıyametin 50yıl sonra kopacağını varsaysak ben de 50yıl azap göreceğim. Bana söyler misin burada adalet nerede? 10bin yıl önce ölen adamın benden ne eksiği ya da fazlası var ki benden daha fazla azap görüyor? Açıklarsan sevinirim.
@@hasankarayaz1601 istersen 100 bin yıl olsun ne farkeder. Hak eden zaten haketmistir.
@@hasankarayaz1601 birincisi nereden biliyorsun bin yıl çekeceğini ikincisi kabir azabı çekmek aslında büyük azaptan önce günahların bedeli hükmünde bi azaptır ayrıca adalet şöyle olur o 100 yıl azap çektiği azabın şiddeti sendr 2 kat olur o kadar
@@huseyincavdar3970 bana nereden biliyorsun diyorsun lakin sen bu söylediklerini neye dayanarak söylüyorsun kardeşim.. Bunlar ne Kuran'da var ne hadislerde...
Selamun aleykum.Bi sorum var..kuranda derki oluleri diriltdikte onlar kabirde 1 gun veya ona yakin zaman kaldik derler..bunu nasil anlayalim? Lutfen bilen varsa fikir paylasalim.
Allah ile aldatan ihsan hocam. Sana da hayırlı cumalar dilerim. Kur'an sen ve senin gibileri öyle bir tarif ediyor ki, gözlerimi kapayinca seni , cubbeliyi de aralarında gördüğüm münafıkların varlığı beni şaşırtmıyor.
Serkan Kıvanç munafık kelimesi ağzına yakışıyor sabada yakıştı köpek hadis inkarcısıpislik
Meryem Suresinde de sabah ve akşam sonsuzluk için kullanılmış ? ﴾62﴿ Orada boş söz işitmezler, kendilerine yalnız esenlikler dilenir. Orada, sabah akşam rızıkları hazırdır.
Insan oldukten sonra ruh allahin katina cikar kiyametekadar bir perde vardir
1. ve kâlû : ve dediler
2. mâ : değil
3. hiye : o
4. illâ : ancak, den başka
5. hayâtu-nâ : bizim hayatımız
6. ed dunyâ : dünya
7. nemûtu : ölürüz
8. ve nahyâ : ve diriliriz
9. ve mâ yuhliku-nâ : ve bizi helâk etmez
10. illâ ed dehru : zamandan başka birşey
11. ve mâ lehum : ve onların yoktur
12. bi zâlike : bununla, bu konuda
13. min ilmin : ilimden
14. in ... (illâ) : yalnız, sadece
15. hum : onlar
16. (in) ... illâ : yalnız, sadece
17. yezunnûne : zanda bulunuyorlar
Csiye 24
Bu ayet dünyada bizim hayatımız dünya hayatından ibaret ... Ölürüz ve yaşarız .... Bizi ancak zaman yokeder ....
Burada önce ölüp sonra dirilmel ne demek ? Neden ölmek önce sonra dirilmek ? İnsan önce ölüp sonra nasıl dirilir ...
Bismillahirrahmanirrahim
Şöyle derler: “Vay başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu, Rahman’ın vaad ettiği şeydir. Peygamberler doğru söylemişler.”
Yasin 52
Bu ayette müşriklerin hemen diriliş sonrası durumları anlatılmaktadır ....Sözlerine iyi dikkat edin .... Dirilişi gördüler ve Rahmanın vaadettiği gün dediler .... Ve elçiler doğru söylemiş dediler ...
Eğer bu insanlar kabirlerinde azap gördüler ise daha önceden bunları bilmeli ve şaşırmamalıydılar ....
Sizce de öyle değilmi?
tebrikler
allah a emanet olun gıyabımda lutfen bana dua edin fatih caner
Bu güzel ihsan hoca çok güzel anlatıyor bu hocamiz islam alemin çok değerli biri bütün konuşmaları hadisler kurandan konuşuyor kabir azabı inkar eden sözde hocaları Allah havale ediyorum
Allah sorgulamadan kimseye ceza vermez. Eger verecekse ahret sorgusuna ne gerek var. Bu dünyada insan evlatlarıyla azap edilemezmi, mallarıyla azap edilemezmi bunlarda münafıklar her şeyi dünyalığı deyilmi. Ayrıca vicdan azabı diye birşey yokmu bunlar dünyanın azabı deyilmi. Allah bahçe sahibleri gibi azab veremezmi bunu bi düşünün.
Hocam sorun şu?? Kabirde BEDENE yönelik bir azap var mı??? Varsa firaunun cesedi suda kalmadi mı bozulmadan ibret olarak kaldı.. şuanda da bir müzede şimdi kabirde değil beden... Yani bedene yönelik bir azap varmıdır... Ruha yönelik azap mı bu azap... Beden den ruh çıkmış ise beden ceset cansız bir varlık oluyor... Asıl olan aslolan ruh değil mi????
Selamün aleyküm hayırlı hocam adamlar kabir azabı yoktur diyenler Fatiha suresi 3 ayetini örnek veriyor bunu aciklarmisiniz mesajla
Soru 1 Eğer Kişi günahkar olarak öldüyse Hesap Gününden Önce Kabirde Cennetliklere cennet Cehennemliklere cehennem gösteriliyor ise mahşerde sorgunun ne anlamı var
soru 2 Kişiyi BİR AĞACA ASTIN orda öldü orda çürüdü Kabri yok
Soru 3 Kabirde herşey belli ise cennetlik ve cehennemlik Sizin Şehlerin Şıhların Şehitlerin Peygamberin Şefaat Edeceği durumlar ne oldu Mahşere çıkmadan gideceğiniz yer belli ise
Soru 4 Okuduğun Ayetin Anlamını Gerçekten BİLİYORMUSUN YOKSA SANA ÖYLE DEDİLER ÖYLE ÖĞRETTİLERDE ÖYLEMİ DİR DİYORSUN
peki yasin suresinde kıyemette uyanan kafir niye bizi kim uyandırdı diyor ve birçok ayette dirilişde kafirler biz dünyada bir gün yada yarısı kadar kaldık diyorlar cevap ver kardeşim
O ikinci sur uflenmesiyle herkes uyanacak hatirlarsan
Hatta iki kez olduk diye bir olayda vardir..
Kardeşim anladığım kadarı ile kabir de azab gören adamlarin aklı yok ki kalktıkları zaman bizi kim uyandırdı , demekki peygamberlerin söylediği gerçekmiş diyorlar. Kabir de çektikleri azaptan anliyamamislar Allah in olduğunu 😁 (yersen)
Slm hayırlı günler dilerim hocam okuduğunuz ayetlerin numaralarını yazabilirmisiniz.
ölen insana sabah akşam mı var kabir de sabah akşam mı var
Yahya Kemal aynen kardeşim işte bu sabah akşam diye kabire zaman koyuyorlar o zaman kıyametten bir an önce ölenle 1500 sene ölen arasındaki adaletsizliğe bak ayrıca ahiret günü mahşer günü varken haşa Allah'a zaman yetmiyorda fani dünya devem ederken cezaya başlıyor ayette ne kadar kaldınız diye sorulduğunda mahşerde bir gün ve ya daha az bir zaman kaldık diyor insanoğlu bu kadar net basit şu kuranı bu kadar anlaması zor gibi gösteriliyor yazık
Okan Özdemir Haklısınız Allah herkese anlamayı iman etmeyi nasip etsin
sana kabir azabı yok rahat et. ahirette var. napıcan onuda mı inkar edicen
YOK ÖYLE BİŞE KABİRDE AZAP YOK
rüyayı gece uyuyunca görürsün. ama rüya içinde gündüzde oluyor akşamda. niye bildiğiniz ölçülerle anlamaya çalışıyorsunuz. zamanda mekanda allahın yaratığı değil mi. nedir bu şüpheler. iman inançtır. inanmıyorsan, kendine uydurmaya çalışıyorsan git başka dine inan ya da uydur bir din ona göre yaşa. sonunda herkes nasılsa anyayıda görecek konyayıda
emre özmen Ayet Süzgeci adlı android programadan ayetler bulinabilir bir kelime yazılip butun kuran taratilabilir
Hocam soruma cevap istiyorum kabir azabı kesinse o zaman herkes kendisinin cehennemlik olduğunu anlamazmi mahserde hesap vermemizin amel defterimizin sağdanmi soldanmi olacağınin ne anlami kaldi
Arz gösterilmek anlamında olabilir Fatiha suresinde tek hesap günü diyor herbirinizden ayrı ses ayrı yorum çıkıyor bize düşen farz ve görevlerimizi yerine getirmek
S. Aleykum. Misal olarak söylədiyiniz ayetlerin süre və ayət numaralarıni yazarmisiniz.
Varsa Allah neden kuranda yazmasin neden bu kadar kıymetli önemli birseyi allah neden yazmasin
Siz nasıl bir ruh hastasısınız açıkcası çözemedim kusura bakmayın... Bu nasıl bir dalelettir bu nasıl gözü körlüktür anlam veremiyorum kusura bakmayın... Videoyu dinlemeden bu yorumu yaptığınıza adım gibi eminim...
Önce videoyu dinle
Kur an ı Kerim e bütün çok önemli meseleler yazılsaydı 100.000 lerce sayfa olurdu kardeşim Rasülullah var sğnnet var Kur an kaynağın menbağıdır Edendimiz açıklıyor tebliğ ediyor Allah O nun söyledipi ancak vahiydir diyor Allah aşkına yapmayın böyle
Hocam özür dilerim kabir azabı deyince insanlar ve ben şöyle anlıyorduk illa toprak altına girince kabir oluyor azap oluyor ama öyle değil nasıl uyur ve insan rüyaya dalar o gibi azap cesede değil ruha ve ruhun cezası ve mükafatı uyku gibi ölünce ruha oluyor vesselam iyi anladım
Yasin suresinde ;
51. Sûra üfürülür. Bir de bakarsın kabirlerden çıkmış Rablerine doğru akın akın gitmektedirler
52. Şöyle derler: "Vay başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu, Rahman'ın vaad ettiği şeydir. Peygamberler doğru söylemişler."Hesap gününde yargılanma sonunda herşey ortaya çıkacak..İhsan hoca yanıltma milleti
Rabbım ehli sünnet itikatindannayirmasin. Allah razı olsun
🌹👍
Kabir azabı denen şey ölen kişinin günahlarının farkına varmasıdır.amel defterini eline aldığında gideceği yeri bilir ve korkudan kendi kendine azap ceker.yoksa kimse kimseye azap olmaz.
arkadaşlar kabirde azap var
Selam, diyelimki kabir azabı var, bi adam öldü, bana borcu vardı vermedi, bende evlatlarına gittim, babanızın bana borcu vardı dedim, çocuklar vermeyiz biz bilmiyoruz dedi. Ben borcunun olduğunu ispat edeceksiniz belgeler sundum yinede kabul etmediler. Bunun üzerine Ben hakkımı Helâl etmedim. Bu adam Kabirde başladı azap çekmeye, yıllar geçti... Çocukları geldi biz babanızın borcunu ödemek istiyoruz dedi ve ödediler. Şimdi bu adamın çektiği azap ne olacak? Bu sizce Allahın Adaletine yakışırmı. Millete islamiyeti korku dini olarak göstermekten vaz geçin, Allahın Kuranda bahsetmedigi şeyleri uydurarak ona ortak (Şirk) koşmayın. Allah, elçisi Muhammet a.s. ile bize bi kitap belge yaşam kitabı gönderdi, elçi buna ekleme yapamaz, çıkarmada yapamaz. Elçi gönderileni iletmek ile görevlidir. Kulaktan doğma bilgileri bırakın artık kuran ne diyor ona bakın...
Peki hocam yasin 52 .ayeti nasıl anlamalıyız
Mümin 46 ,ayeti nasıl anlamalıyız hocam
Hocam, kabirde azabin oldugunu ve konusmanizin sonlarina dogru iki cesit olum oldugunu soylediniz. O buyuk ve kucuk olumler ile ilgili, her iki turden olanida yanina aldigi, vakti dolmamis olani geri gonderdigi seklinde bir izah yokmu? Eger var ise azabin kabirde degilde, kabir doneminde ama Allah'in, bedeni ile bagi kesilmis ruhlari barindirdigi yerde oldugunu dusunmek daha dogru degilmi?
52-Hud 98) Firavun kıyâmet günü, toplumunun önüne düşer. -Artık Firavun, toplumunu ateşe götürmüştür. O varılan yer de ne kötü bir yerdir!- (Hakkı Yılmaz işte Kur'an çevirisi)
52-Hud 99) Ve bu dünyada ve kıyâmet gününde dışlanarak izlendiler. -Verilen bu vergi ne kötü vergidir!- (Hakkı Yılmaz işte Kur'an çevirisi)
Rabbim ne kabirde ne de cehennemde azap göstersin. Ben cehaletimden kabir azabı olsa ne olmasa ne derdim, kişi sanki kabir azabı olmayınca rahatlıyacak mı Cehennem de azap görecekse derdim. Demek ki Allah c.c. kulun mükafat veya cezasını ahirete de koymuyor önden yaşamaya başlıyor kabirde.
Selam size iyaradilmis. Kurana bakınız kabir azabi yer almiyor. Yorumlamalarda hata olusuyor. Lutfen arastiriniz.
Yâsîn, 52.. Ayet: "Eyvah!" diyecekler, "Kim bizi [ölüm] uykumuzdan uyandırdı?" [Bunun üzerine onlara şöyle denecek:] "İşte Rahmân'ın vaad ettiği budur! Demek ki O'nun elçileri doğru söylemişlerdi!.
Selam.
allah sizden razı olsun
ölüm melekleri insanın nefsini alıp Allahın katında götürdüklerine göre kabirde azap neye oluyor? Secde suresi 21'ci ayetin devamını umulur ki dönerler kısmını neden okumuyorsun? Yoksa sen de Allahın "kitabı ancak kitap ehli bozar" dediği kişilerden misin?
ve kâlû : ve dediler
mâ : değil
hiye : o
illâ : ancak, den başka
hayâtu-nâ : bizim hayatımız
ed dunyâ : dünya
nemûtu : ölürüz
ve nahyâ : ve diriliriz
ve mâ yuhliku-nâ : ve bizi helâk etmez
illâ ed dehru : zamandan başka birşey
ve mâ lehum : ve onların yoktur
bi zâlike : bununla, bu konuda
min ilmin : ilimden
in ... (illâ) : yalnız, sadece
hum : onlar
(in) ... illâ : yalnız, sadece
yezunnûne : zanda bulunuyorlar
Casiye 24
Bir insan nasıl önce ölür sonra dirilir ?
Oysa zaman bizi yokeder diyor ...Yani bu dünya hayatından bahsediyor ....
Diriliş ahiretteki diriliş değil yani ...
Peki Allah yaratılışın sırasını mı unuttu ? Asla ....
Allah bilerek onu öyle yazdı ki mucize bir anlatım olsun ...
Bu mucize Nuhub yaşındada var ... 1000 - 50 ve 950 iki ayrı tanım ...
Firaunun sabah akşam cehennemdeki azabı önce
ölümü ise sonra yazılarak anlam desteklenmiş ....
Fakat bazıları Kuranı anlamaya çalışmak yerine Kuranda buhari müslimin iddialarına delil aradıkları için Kuranı anlamaktan uzaklar ....
Kuranı Alak 1-2. ayetlerdeki gibi Allahın adı ile okumaya başlarsanız anlarsınız ... Buhari Müslimi okuyup anlamaya başlarsanız Kuran hakkındaki amacınız sadece iddialara delil aramaktan ibaret olacaktır ...
Bunu size hatırlatırım ....
Bu mucize Nuhub yaşındada var ... 1000 - 50 ve 950 iki ayrı tanım oRADA BİR ANLAM ANLAŞMAZLIĞI VAR SİZİN AÇINIZDAN YADA ANLATMANIZDA YADA BEN YANLIŞ ANLADIM HZ. NUH 1000 YIL YAŞADI Lakin 50 yılı DAHA HAYIRLI İDİ ANLAMINDA O -50 YIL 950 YIL YAŞADI ANLAMINDA DEĞİL
Salamunaleykum. Kardeş fronda, Hz. Nuh kavmidə suda boguldular. Onlarin kabirləri yok ki,azablarida olsun. Bilen Allahutaladir. Namazda rebbenag okuyoruz. 2 dünya var. Şu dünya, akiret dünyasi. Hec bir ayeden böyle anlaşilar kibi düşünmeyelim. Allahutalanin buyurdugu kibi, asanlaşdirmiş anlamamizcün. Allahutala kömeyimiz olsun.Amin.
Hocam peki 5:39 da dediğinizle bu ayet çelişiyor yada banami öyle geldi aciklarmisiniz lütfen Fatır 22.Ayet: Dirilerle ölüler de bir olmaz. Şüphesiz Allah, dilediğine işittirir. Sen kabirlerdekilere işittiremezsin!
Kendini Allah'tan daha merhametli sananlar ancak kabir azabını inkar eder
ALLAH c.c RAZI OLSUN HOCAM..
❤
❤❤❤❤❤
CEHENNEM'DEN ÖNCE AZAP MAHŞERDE OLUR HOCAM KABİRDE DEĞİL BİR YANLIŞINIZ VAR
Kabir hayatiyla ilgili kuranda tek bir ayet yok, velevki azap var diyelim, peki bu adam kiyamete kadar azap cektiyse ahirette hesabi bitmez mi cehennem de yanacagini kabirde yanmis olmaz mi
Hocam ben sana kurban olurum ilmine kurbanolduğım hocam
Allaha kurban ol. Bu sahtekar sizi kandırıyor. Kuranı aç oku kardeşim
@@ezel0729 açıp okuyalım knk ,şahsen 8 yıl İslami ilimler okudum ve ayrıca türlü ilimler ve fenni ilimler okudum ,4 dil biliyorum ve geliştirdim çok araştırmalar yaptım ,Kesinlikle sizin tevhit anlayışınız çok yanlış
@@sahinpenceli9218 Öğrenmeye hazırım. Bakara: 254. ayetten başlayalım.
@@ezel0729 başlayalım bakalım buyur üstad
@@sahinpenceli9218 Bakara:254
Ey iman edenler! Size rızık olarak verdiklerimizden infak* edin; İçinde hiçbir alışverişin, hiçbir dostluğun ve hiçbir şefaatin olmadığı gün gelmeden önce. Gerçeği yalanlayan nankörler, zalimlerin ta kendileridir.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Ya eyyuhellezine amenu enfiku mimma razaknakum min kabli en ye'tiye yevmun la bey'un fihi ve la hulletun ve la şefaah, vel kafirune humuz zalimun.
Ehli Sünnet inancına göre şefaat nedir?
Kaynak gosterirseniz iyi olur.
O zaman insan sorguya çekilmeden gideceği yeri belli,
Cenabı Allah herşeyi bu dünyada gösterseydi imtihanın ne anlamı kalırdı o zaman.kim hz.ebu bekir, kim ebu cehil nasıl ortaya çıkacaktı.herkes herşeyi gördüğü için cennetlik amelleri işleyecekti ve cehennemin yaratılmasının bir anlamı olmayacaktı.
olunce herkes kabir azabi var mi yokmu gorucegiz
kabir azabi vardir böyle hocalari dinlemek lazim cok dikkatlice
zaman...
Amenna ve saddekna
İhsan kardeş, gerçekten güzel uyduruyorsun. Sıkıştığında da ayete sarılıp ağzını eğip bukuyorsun. Kıyamet günü bunların hesabını vereceksin
Serkan Kıvanç ağız bükme nasıl olur öbür dünyada göreceğiz inşallah
@@bekirabir9426 inşaallah.
yakın azap dediği dünya sıkıntıları ayetin devamını niye okumuyorsunuz belki dönerler diye bitiyor ayet.öldükten sonra tevbe var mı sanki ayetleri çarpıtmayın
peki hocam günahı olmayan nasıl olacak onlardamı kabir azabini tatacak
Günahı olmayan cennet bahçesinde olacak . Yani asıl cennete gitmiyorlar cennetten bir bahçe olarak orada kalırlar .
Ayetlerin ismini ve ayet numaralarını verseydi iyiydi..
Mü'minun Suresi 99-100. Ayet: " Nihayet onlardan birine ölüm gelince, “Rabbim! Beni dünyaya geri gönderiniz ki, terk ettiğim dünyada salih bir amel yapayım” der. Hayır! Bu, sadece onun söylediği (boş) bir sözden ibarettir. Onların arkasında, tekrar dirilecekleri güne kadar (devam edecek, dönmelerine engel) bir perde (berzah) vardır. " Bu ayette de çok açık bir şekilde kabir hayatını bildirmektedir..
Mühtehine Suresi 13. ayet; " Ey inananlar! Allah'ın gazabına uğramış milleti dost edinmeyin; inkarcıların kabirde bulunan kimselerden umutlarını kestikleri gibi, onlar da, ahiretten umutlarını kesmişlerdir.* " ( Ayet çok açıkça kabir hayatı olduğu bellidir.) Tövbe Suresi 101. Ayet: " Çevrenizdeki Bedeviler içinde ikiyüzlüler ve Medine'liler içinde de ikiyüzlülükte direnenler vardır. Onları siz değil, ancak Biz biliriz. Kendilerine iki defa azabedeceğiz; onlar sonra da büyük bir azaba uğratılırlar. " ( burada tanm 3 azap olacağı anlaşılıyor burdaki ilk 2 azaptan bahsedilen Dünya ve Kabir Azabıdır ve sonrada buyuk azaba dedği ise cok açık ahiretteki azabtan bahsediyor. ) "
Mü'minun Suresi 99-100. Ayet: " Nihayet onlardan birine ölüm gelince, “Rabbim! Beni dünyaya geri gönderiniz ki, terk ettiğim dünyada salih bir amel yapayım” der. Hayır! Bu, sadece onun söylediği (boş) bir sözden ibarettir. Onların arkasında, tekrar dirilecekleri güne kadar (devam edecek, dönmelerine engel) bir perde (berzah) vardır. " Bu ayette de çok açık bir şekilde kabir hayatını bildirmektedir..
Hocam bu anlattıkların 10 dk.ya nasıl sığdırdın
Alimlik böyle birşey denek ki ..
Darısı bizim başımıza âmin
Sorqusuz hesabsizmi qedirde ezab verilcek
Kıvır,Kıvır.Neden ayet adlarını ve numaralarını ver miyorsun?
Birileri açıp okur diye korkuyor. Bunun gibilere iman edenler Kuran okumuyor zaten
Peki sayın hocam bu okuduğunuz ayetleri Kur'anı Kerim tefsir profesörü Mehmet Okuyan bilmiyor mu ki. Mehmet hoca sorgu sual mahșer günü yapılacak , sorgusu yapılmayana azap ya da mükafaat olmaz diyor. Azaba veya mükafaata müstehak olanlar madem kabirde belli oluyor, o zaman mahșerde sorgulamaya gerek kalmıyor diye anlatıyor. Böyle olunca da bizlerin yani avam'ın kafası karıșıyor.
Kiymetli hocam okuduğunuz ayetlerde evet kabir azabını ispat ediyor lâkin ifadeler iman etmeyenlere işaret etmiyor mu?
Ahiretin 1 günü dünya zamanına kıyas yaparsak 1000 yıldır kardeşim.
Onlar ya cennet bahçesinde olacak yada cehennem çukurunda. Yani azap bedene değil ruhadir.
Hayır bunu biliyorum.Benim sorum ayetin manası.
@@yunuskusci5781 kabirde ölenlere. Sorgu melekleri gelip 4 soru soracak kardeşim. Ister müslüman olsun ister müşrik olsun ister inkarci ister munafik hiç farketmiyo.
Bu 4 soru sorulacak herkese. Rabbin kim peygamberin kim kitabın ney dinin ney bu 4 soru sorulacak.
Imanli gittiysen zaten bu 4 soruya rahat cevap verebiliceksin . Ama imansiz gittiysen bu sorulara cevap veremeyeceksin.
Mesela zalim bir Müslüman düşün adam zina etmis cinayet işlemiş alkol içmiş. Ve hala yapmayada devam ediyor. Adam diyorki nasıl olsa Müslümanım cezami çektikten sonra cennete giderim diyor. Yada tevbe ederim ölmeden once olur biter diyor adam. Bu adamın bu düşüncesinden dolayi kabir azabı çekmesi hakmi değilmi. Peki bu adamın Imanli gitmesi garantimi . Değil bu düşüncenin dolayi bu adam imansiz gidebilir ve sonsuz cehennemede layık olur.
Bu konuda hem fikiriz.Lakin sizin anlattığınız gb bu düşünceyi bazı hocalar aşılıyor.Ihsan hoca gb kıymetli hocaların bu işin böyle olmadığını dile getirmesi gerekir.
@@yunuskusci5781 o inkar edenler kardeşim. Hz peygamberin Sünnetini inkar edenlerdir. O hocalar Hz peygamberi yok saymak isteyenlerdir. Peki Hz peygamberin Sünnetini yok sayanlar. Bir müddet sonra kuranida inkar etmeye başlıyorlar bir zaman sonra Allahida inkar etmeye başlıyorlar kardeşim.
Hz peygamber veda hutbesinde size 2 şey emanet ediyorum ve bu 2 şeye sıkı sıkı satıldığınız müddetçe Allah yolundan Şaşmazsiniz. 1. Kurani emanet ediyorum 2. Benim kendi sunnetimi emanet ediyorum. Diye buyurmuştur veda hutbesinde.
Bunlardan 1 ini yok sayarsan bi bakmissin inkarcilardan olmuşsun bi bakmissin Allahı inkar etmeye başlamış . Farzet 1 insan Kurani inkar edipte sünneti kabul ederse zaten o adam sonu bitmiştir . Aynı şekilde Kurani sayarsa sünneti inkar ederse o adam zaten mahvolmustur. Ve inkara doğru yol almıştır.
Kuran'da Ayet var . Resule itaat Allaha itattir. Bu ayete baktığımızda kardeşim . Bu âyet kıyamete kadar hükmünü devam ettirecek mi ? Ettirecek . Peki resulu Ekrem Aleyhisselatu vesselâm aramızdami? Değil. Mademki bu ayet kıyamete kadar hükmünü sürdürecekse. Bu ayettende anlıyorsun ki Hz peygamberin bize bıraktığı sünnete sarilmamizdir. Resulu Ekrem olmasada aramızda sünneti aramizdadir kardeşim.
Allah muhafaza Sünneti inkar edenlerle çok karşılaştım. Bu kişiler kardeşim. Ateist deistlerden daha çok islama zarar veriyorlar kardeşim.
Geçen bir sünnet inkarcisiyla tartıştım. Adam kalkıp bana diyo . Haşa muhammed son peygamber değildir diyo. Ve peygamber gelmiştir ve gelecektirde. Muhammed Aleyhisselatu vesselâm sanki adamın babasının oğlu. Muhammed diye hitap ediyo.
Adamın karşısına başkan Erdoğan gelse sayın başkanım der buyrun efendim der. Boynunu Büker.
Ama Allahın son peygamberi olan resulu Ekreme. Muhammed derken hiç çekinmiyorlar kardeşim.
Islamda herseyin açıklaması vardır mantiki yani. Sünneti inkar etmedikçe herseyin açıklaması vardır kardeşim.
Bu insanlar imamı azamdan imamı Şafii den imamı malik imamı Hanbel imamı Hanefi imamı gazaliden said Nursiden. Şemsi tebrizi den mevlanadan yunus emreden çokmu akıllı çokmu ilim sahibidirler kardeşim. Bunlar doğru yolu bulamadıklarda . Bu peygamber dusmanlarimi doğru yolu buldular sonunda. 1400 senedir gelen tüm müslümanlar yanlış yoldalardida bu şahıslarmi doğru yolu buldular . Said Nursi gibi büyük alimler dusunemiyorlardida bu şahıslarmi düşünebiliyorlar doğruyu buldular. ALLAH Hidayet versin o şahıslara.
Kuran'dan ayet göstersem. Bana bu ayetin ne anlama geldiğini göster desem. Hiç biri cevap veremezler. Ama ellerindeki telefonla alim kesiliyorlar kardeşim.
Kuransiz sünnet olmaz sünnetsizde kuran olmaz kardeşim.
Okuduğunuz,secde 21.ayette en başını neden söylemiyorsunuz ?Belki dönüş yaparlar diye, onlara o büyük azaptan önce daha yakın azaptan muhakkak tattıracağız diyor.Bahsettiğiniz küçük azap kabir azabıysa dönüş yapmak nasıl olur? Öldükten sonra kişinin pişmanlığı fayda,etmeyecek. inkârcılık günahına saplananlara yakın azabın mutlaka tattırılacağı ve bunun tuttukları yanlış yoldan dönmelerine fırsat verme amacı taşıdığı belirtildiğine göre, bu ifadeyle söz konusu kişilerin dünya hayatında vicdan muhasebesi yapmalarına imkân sağlayan özellikle maddî-mânevî sıkıntılara ve bunalımlara mâruz bırakılmasının kastedildiği söylenebilir. Müteakip âyette kendisine bu tür fırsatlar sağlandığı halde bağnaz tutumunda direnen kişinin haksızlığın zirvesine tırmanmış ve artık cezayı kesin olarak hak etmiş olduğunun belirtilmesi de bu mânayı desteklemektedir.
kuranda insana dunya ve axiret azabi bildiriliyor. ayeleri tahrif edince annemizin karninda da bir azab yukleyin insanlara.)))
Eee peki kardeş hocanın dile getirdiği ayeti ne yapacağız çıkaralım mi kurandan ne dersin sen bu görüşünle ayeti inkar etmiş olmuyormusun sizin batı tarzı İslam anlayisiniz yeni türedi Bremen şükür islqmi peygberden öğrenenler çoğunlukta
izzettin el kassam ayetleri bağlamından koparırsan çıkan sonuç bu olur. Her ayeti açıklayan iki ayet vardır. Neden diğer ayetleri okumuyor. Neden ayet numaralarını vermiyor.
Bu ayetlerde açıkça belliyse neden bazı ilahiyatçılar ısrarla kabir azabını reddediyorlar? Neden ayetleri eğip büküyorlar. Mehmet Okuyan beyefendi kabir azabı yoktur derken Allah tan korkmuyor mu? Peygamberden utanmıyormu?
Yasin süresi 52. Ayeti söylemeyi unutmuşsunuz, hayret!!!
Bu hoca böyle diyor ama m okuyan boca hesap günü bir tanedir o da mahşer günü olur bu da fatiha süresinin 4. Ayetinde açık diyor nasıl olacak şimdi
Herkes ayni kisiden dinlemis yaziyor yazik
Cavide Oren m okuyan sapıktır herşeyi inkar edip insanlar sapıtıyor
Arkadaki kitapların kaçını okudun acaba
peki soyle olsaydı iyi olmazmıydı..kabirde azab vardır .. bunu yazmak zormuydu ..
Ahkaf süresi 9.ayet .. peygamber efendimiz bana da size de ne olacağını bilmiyorum,
kabir ne zamandan beri dünya hayatına dahil oldu kabir azabı yoktur zümer 42 yasin 52 taha 102 103 104 müminun99........114 yunus 45 isra 52 rum 55 56 57 ahkaf 35 naziat42.....46 kabir azabı var da kabir mükafatı yok mu...
Hocam agzınıza saglık.kafirin inkarını anlıyoruzda bu bazı ilahiyatcı reformistler göz göre göre nasıl inkar ediyo amaç ne bunlar rabbiminn azabından korkmuyomu bunların derdi ne anlamak mümkün degil.allah islah etsin ama vay vay göz göre göre yok saymak saklamak
Bir insan ayakta bevlettiği için neden azap görsün ki.
@@sibelgazaz1210 peki adam namaz kılmıyorsa. Adamın belki değişecek imkanı, zamanı yoksa. Yada başka sebepler olabilir. Yani bence abartılı bir iddia olur
ihsan hocam Allah sizden razı olsun, ayakta bevl etmekten dolayı kabir azabı olduğu efendimiz S.A.V buyurmuştur. lakin Buhari ve Müslim'in muttefekun aleyh olarak ittifak ettiği hadislerde efendimizin ayakta bevl ettiğini bildiriyorlar. ve bunu 3 madde olarak açıklıyorlar, ve bu maddelerden en uygun görüşün üzerine sıçratmadığın sürece ayakta bevl edilmesinin caiz olduğunu belirtiyorlar hocam lütfen beni konuda aydınlatırmısın.
Selam size turgut BİBER, sakınmamız gereken haller Kuranda bildirilmisken ve peygamberimizde rabbine teslim olmusken; bir insan ayakta idrarını sıçratmak durumunu yasadiginda yapacagi is temizlenmek degil midir? Burnumuz aktiginda da temizlemiyor muyuz? Hapşırınca binlerce virus etrafa yayilmiyor mu? Sonra oldukça kendimizi ve etrafı silmiyor muyuz? Terleyince rahatsiz olup yikanmiyor muyuz? Bunlar benzeşmiyorlar mi? Vucudumuzdan cikan sivilar degiller mi? Temizlik ile ilgili degiller mi? Temizlik yerine, azaba konu olmasinin sebebi nedir? Konu uzere delil getiren bir "ayet" belirtebilir misiniz?
es selamu aleykum kardeş ben bu konuyu tartışmak için açmadım ihsan hocadan cevap gelmesi için yazdım Allaha emanet olunuz
Ve aleykum selam turgut BİBER tesekkur ederim. Hayirli gunleriniz olsun. Selam.
Kardeş En sahih Hadislerin En sağlamları Buhari Müslim Hadisin ilk yazanı bile kesin hadis olma olasılığı %60 kabul ederken şimdiki hocaların ilk söyleyenin %60 dediğine %200 diyor sen nasıl itibar edesin
Soruna Gelince İdrar pis bişeydir üSTÜNE BAŞINA SIÇRARSA PİS GEZERSİN VE İBADETİN NECSET Farzına aykırı Üstüne sıçramadığından emin ol olamıyosan otur oturamıyosan elbiseni değiş öyle ibadet et bu kadar daha fazla derine girmeye gerek yok
Yasin suresi 52. Ayette '' Şöyle derler: "Vay başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu, Rahman'ın vaad ettiği şeydir. Peygamberler doğru söylemişler."
Bu Ayet kabir azabını veya kabir hayatını ret ediyor... Ayrıca kabirde sabah akşam kavramı yoktur....
Nereden çıkardın red olduğunu
@@muhsinyesiloglu6254 Ayet i oku anlarsın
@@userrating815 Yasin 51: Nihayet Sur’a üfürülecek (Kalk borusu çaldığında). Bir de bakarsın ki onlar kabirlerinden kalkıp koşarak Rablerine giderler.
Yasin 52 : Ve demişlerdir ki: Yazıklar olsun bize, kim kaldırdı bizi uyuduğumuz yerden; bu, Rahmanın bize vaadettiği şey ve peygamberler gerçek söylemişler.
Cevap:
İslam alimlerinin bildirdiğine göre, “Kim bizi kaldırdı uyuduğumuz yerden?” mealindeki ifadenin manası şudur:
Bunu İkinci sura üflendikten sonra kalkan kâfirler söylerler. Kabir/berzah azabı onlar için aralıksız devam eder. Ancak iki sur arasında bütün insanlar uyurlar (bazılarına göre kendilerini uyumuş gibi hissederler). Bunun için “Kim bizi, kaldırdı uykumuzdan?" derler(bk. Taberi, Beğavî, Zemahşeri, Maverdi, İbnu’l-Cevzi, İbn Atiye, Nesefi, Kurtubî, ed-Durru’l-Mensur, İlgili ayetin tefsiri).
Diğer bazı alimlere göre, gerçekten orada onlar için bir uyku söz konusu olmamıştır. Ancak kıyametin şoku karşısında akılları karıştığı için uyduklarını zannederler.(bk. Beydavî, ilgili ayetin tefsiri)
@@userrating815 kuran hiç bir ayeti tek olarak değerlendirilmez ayetler birbirini ve hadisler ayetleri tefsir eder
Ve kuranı anlamak için arapçayı iyi bilen alimlerin yazdığı tefsirleri okumak gerekir kuranın alıp meal okumak ile olmaz şekil a da görüldüğü gibi sapıtırsn
Kabir azabı diye birşey yok. İnsanları böyle yalanlarla korkutmayın. Allah katında tek bir hesap günü vardır, o da kıyamet koptuktan sonra mahşerde gerçekleşecektir. Bunu Kuran söylemektedir.