من هو فرعون موسى
Вставка
- Опубліковано 31 тра 2022
- لينك المقال / 10160067897190330
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
القادم خلاصة بحثي عن فرعون موسى
طول عمري كان بيستفزني اننا مانعرفش مين هو فرعون موسى ... والاستفزاز ده كان نابع من شقين الشق الأول ان قصة سيدنا موسى واللي جزء كبير منها مع فرعون أكتر قصة ذكرت في القرءان الكريم بتفاصيل وأبعاد كتير ... والشق التاني ان القصة حصلت في مصر أكتر دولة في التاريخ تاريخها معروف ومدون ومعروف تقريبا كل حاجه عن حياة قدماء المصريين وملوكهم
فمن تقريبا سنتين قررت أدور في التاريخ المصري القديم مين ممكن يكون هو فرعون والقرار ده إتأجل لحد من اسبوع ما بدأت
وقبل ما ابتدي أدور عملت حاجتين مهمين جدا ... شيلت من دماغي أي فرضية حالية لشخص فرعون زي ما هو مشهور انه رمسيس الثاني أو تحتمس الثالث أو ملك من ملوك الهكسوس الخ ... وشيلت برده من دماغي أي فرضية حالية عن وقت وقوع أحداث قصة سيدنا موسى وفرعون
بدأت على نضيف
وأخدت القرآن بيميني وبقول لنفسي مهما كان أختياري لازم يوافق كل آيات القرآن الكريم اللي بتتكلم عن القصة
أي معارضه او إختلاف عن الآيات مرفوضة وممسوحة من دماغي مهما كان اقتناعي بإن الشخص ده ممكن يكون فرعون - Розваги
ممتاز
اوافقك الرأي انا كنت أبحث عنه وعندي زياده شوي ورايح انزله
استغفرك الله استغفر الله العظيم
الله ينور فعلا بحث يستحق الإشادة بس في نقطة في بعض العلماء المصريات يؤكدو ان سنوسرت الثاني في الملك اللي عاصر سيدنا إبراهيم عليه السلام وكمان في الملك اللي عاصر سيدنا يوسف عليه السلام
الملك اللي عاصر سيدنا يوسف هو سنوسرت الاول
افضل تحليل سمعته منذ بحثت فى هذا الموضوع
مشكور
شهاده اعتز بيها والله... اتفرج على الفيديو التاني برده هتلاقي فيه معلومات اكتر
تستاهل ال👍 اخي احمد فاروق على مجهودك وبحثك و شغفك للحقيقه وتشرفنا بكم وياريت الناس عقلهم حر مثل عقلك ماشاء الله بس اسمحلي اختلف معك كثيرا كثيرا وهذا لا يعني اني لم استفدت منك بل استفدت الكثير الكثير والله يشهد ، انت فتحت لي ابواب كانت غايبه عني وتاكد اختلافي الكلي في اعتقادي الفكري معك وهو بان ان فرعون من نسل يعقوب والله اعلم وربما انت صح ولاكن مازلت ابحث بين الفين والاخرى اذا سمحت لي الظروف من باب حب المعرفه والحقيقه بدون التعدي على ما ليس لنا به علم ثابت من القرآن الكريم والسنه النبويه وما دون بالتاريخ من اهل التاريخ قديما وحديثا ، واسف على الاطاله وبارك الله فيكم وبكم وجدا جداااا اسعدتني بموضوعك الشيق النادر جدا يفكر بتفكيرك وفقكم الله اخي الى ما هو خير وكل عام وانتم واسرتكم الكريمه وبلدكم بخير و الله يسعدكم ويوفقكم اللهم امين 💐💐💐💐💐👍👍👍👍
كل عام وانت بخير والأمة الاسلامية كلها بخير ... وما توفيقي إلا بالله ...بخصوص أن فرعون قد يكون من نسل يعقوب هذا الاتجاه ينفيه تماما آيات مؤمن آل فرعون والتي سوف أشرحها لك الآن وتخيل معي الموقف ... الان فرعون وآله مجتمعون ويقول لهم فرعون ذروني أقتل موسى ثم يظهر رجل من آل فرعون مؤمن يكتم ايمانه ويدافع عن سيدنا موسى ثم نأتي للآيه المنشوده ربنا يقول في كتابه الكريم على لسان مؤمن آل فرعون في سورة غافر الآية رقم 34 (وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ) ... الآن أخي الكريم مؤمن آل فرعون يقول لفرعون وآله انه قد جائهم سيدنا يوسف من قبل أي ايام ابائهم واجدادهم بالبينات ولكنهم لم يؤمنوا به وقتها حتى مات ... فلو ان فرعون كان من نسل يعقوب اذا سيكون من حضر وقت يوسف من اجداده هم إخوة يوسف نفسهم ولا يمكن أن يكون اخوة يوسف غير مؤمنين بيوسف بعد ما كشف لهم عن نفسه وأدخلهم مصر مع ابيهم وأيضا بنص القرآن إخوة يوسف كانوا مؤمنين بالله وحده وذلك في الايه رقم 133 في سورة البقرة (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) ... وفي سياق القرآن أيضا يتضح الفرق الواضح بين بني اسرائيل وفرعون وذلك كمثال في الآيه رقم 47 سورة طه (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ) .. وايضا الآية 22 سورة الشعراء عندما قال موسى لفرعون (وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ) وايضا على لسان فرعون وآله عندما قالوا في الايه 47 سورة المؤمنون (فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ) ... اذا كما هو واضح أخي الكريم من الايات والشرح أن فرعون لايمكن ان يكون من نسل يعقوب او من قوم موسى والامثله كثيرة في القرآن الكريم ...فرعون هو ملك مصري وهو أمنمحات الثالث بنسبة كبيرة جدا كما اعتقد ... وفيه فيديو تاني أخير موجود على القناه شارح القصة بشكل أكثر ومفصل أكثر ويارب أكون وفقت في استنتاجي ورأيي ....وأرجو ان اكون وفقت في التوضيح ... ولك خالص التحيه
@@user-rj7fw9eo9v رايك راي كل شخص عقله حر ومفكر. وتقريبا جل ما ذكرته انا مريت وتوافقت معك في التفكير وهذا الفكر لايستهان به وجدا جدا معجب بك وبطريقة تفكيرك وشخصيتك بدون تحيز وعبوديه علميه وهذي ميزه التي فيك التي جعلتني اتجراء ان اكتب لك في هذا الموضوع واستمر وان كنت اخالفك كلنا نتعلم من بعض وهذا شدني لمتابعتك بطريقة تفكيرك ال لا انحيازية انا متابعك واتشرف بمتابعتي لك لاني وسبق وان ذكرت لك تعلمت منك رغم مخالفتي وهذا لايعني اني انا صح وايضا لا يعني انا صح كلنا نبحث عن هذا اللغز. اللذي يشغف القليل من الباحثين في هي هذا المجال واهذا ما التمسته فيك ماشاء الله عليك ولا تزكي على الله احد واضح انك نادر في تفكيرك وشخصيتك ربي يسعدك ويحميك فعلا انت فخر. ولاكن لا تنسى اني مختلف معك لانها كلها نظريات مبنيه على علم. محدود محبك في الله وجدا معجب في طرحك وطريقة تفكيرك ومتابعك بشغف في ما سوف تطرحه لكي اصحح ما في ما توصلت اليه بارك الله فيكم واسف جدا جدا على الاطاله وشكرااااااا جدا وسعدت بردك جداااااا لي الله يحميك ويسعدك ويفقك يارب 🌹
@@mixtv8149 الف شكر لك على كلامك المشجع والمحترم ... ده الفيديو الكامل هتلاقي فيه تفاصيل اكتر ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.html
فرعون الخروج بالادله والبراهين هو امنمحات الثالث والموضوع بالتفاصيل علي صغحتي علي الفيس مكون من 7اجزاء
طيب هو انا قولت غير كده 😃😄 اتفرج عالفيديو للاخر هو فعلا امنمحات الثالث
@@user-rj7fw9eo9v انا بأكد علي كلامك ياغالي
وبقول ان الموضوع عندي بالتفصيل الممل للي مش مقتنع وعاوز تفاصيل اكتر
اقولها وبكل صراحه انت اول شخص تفكيره يوافق تفكيري
الفرق بينا أن عامل الموضوع كتابي واستفضت في نقد الكتاب المقدس العهد القديم
وفكرت اعمله فيدو بس للاسف هيكون طويل جدا
تحياتي لك
@@dalilukleaamalaldiykur انا بالفعل عملت فيديو تاني فيه تفاصيل اكتر لقيتها اتفرج عليه ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.html
وياريت برده تبعتلي لينك المقال بتاعك على الفيسبوك اشوف لو وصلت لحاجه جديده زياده في الموضوع ده لاننا لازم بالفعل ننشر الكلام ده
@@user-rj7fw9eo9v كنير جدا زي اشارات لهياكل عظميه للاطفال
وزي ادله علي العبوديه
وادله ان العبيد خرجو فجئه ولكن
في نفط شرحتها بستفاصه وفي نقط أشرت اليه اشاره فقط
والموضوع كتبته نانج بحث سنين ولكن للامانه كنت قاصد اسلط الضوء علي أخطاء العهد القديم المذكوره في اسفار التكوين والملوك والخروج
وكنت مركز في كشف واثبات ان رمسيس الثاني واخناتون والهكسوس ملهمش علاقه بالقصه وانها حدثت قبلهم
ولولا خوفي من كثرة المعلومات والتشويش علي القارئ كنت هتكلم عن مين هو سيدنا يوسف عليه السلام وايه هي الادله لكن من يعرف بمكن مستقبلا او احيانا الله وشاء ذالك يمكن اتكلم في الموضوع
اقدر اديلك اشارات تفيدك جدا
اهم شخصيه بحثت في الموضوع ده هو عالم الاثار فليندرزبتري
وصديقته عملت ابحاث في اريحا وخلصو في الابحاث دي ان التاريخ المصري لازم يتم تعديله حوللي 350سنه علشان ينوافق مع الكتاب المقدس 😂😂
ممكن لينك الصفحه لو سمحت حابب اطلع ع البحث بتاع حضرتك
فرعون هو إسم علم يعني إسم شخص و ليس صفة أو لقب للملك و هو 99% من الهكسوس اللي حكموا مصر و ليس مصري يعني أجنبي لذلك هو غير مذكور في ملوك مصر كما أن ٱثاره غير موجودة لأن الله قال أنه دمر ٱثاره و الله أعلم
طيب مانا بقول بالفعل انه اسم شخص وليس لقب راجع الفيديو ... ولكنه لايمت للهكسوس بصلة لان الهكسوس هم بني اسراءيل اصلا
موسى لم يكن يوما مصريا ولم تكن صلة ببلاد النيل. موسى هو عربي ينتمي لقبيلة بني إسرائيل عاش في مملكة مصريم توجد في اليمن .
انا بختلف مع حضرتك
فرعون ليس اسم علم ولكن لقبه مش اسمه
@@kamalhassan877 هيردوت في كتابه الثاني فقرة ١١١ قايل ان اسمه فرعون ولم يكن لقب ابدا اللقب هو امنمحات الثالث
لهذا سمي جميع ملك مصر القديمة بالفراعنة لقوله تعالى وذمرنا ماكان يصنعو فرعون وقومه وكانو يعرشون
هذه تسمية لا تصح
طالما حضرتك ذكرت القرأن ..الآية تقول أوقد لي على الطين ...يعني يصنع له الطوب المحروق أي الطوب الأحمر الذي نبني به الآن ...وقدماء المصريين لم يستخدموا طوب احمر في بنائهم..ولكن الهكسوس هم من استخدموه ... تحياتي لحضرتك
سيدي الفاضل أولاً احب ان أشكرك لأنك لبيت دعوتي بمشاهدة ماتوصلت إليه .... أما بخصوص الطوب الاحمر والطوب اللبن (الرمادي المصنوع منه أهرامات أمنمحات الثالث) كلاهما يتطلب إيقاد النار عليه ... ولا يخفى على حضرتك أكيد ان كل بيوت الفلاحين زمان في مصرنا العزيزة كانت مصنوعه من الطوب الطيني اللبن (الرمادي) والتي يوجد منها بيوت قديمة الى الآن متواجده في بعض قرى الريف المصري .... وأما عن صناعه هذا الطوب اللبن فكان على مراحل أساسية وهي الخلط والقولبة والتجفيف (والطبخ بالنار) ..... اذا النار هنا أساسية في عملية صناعة الطوب اللبن الرمادي وليست حكرا على الطوب الأحمر وسأترك لك فيديو يشرح صناعته كما كان منذ آلاف السنين الى وقتنا هذا في مصر ua-cam.com/video/d1jB6z9CgKI/v-deo.html
اليوم ننجيك ببدنك. البدن هو الحسم دون الأطراف و الراس. بالنسبة لي فرعون الخروج لابد أن بكون بدن فقط
السلام عليكم، شكرا على المجهود، لكن فرعون كان عقيما أي ليس له ذريه خلفته من بعده وأمنحتب هذا استمرت أسرته من بعده طويلا
عليكم السلام ورحمه الله وبركاته اولا فرعون لم يكن عقيما .. ارجو انت تراجع حديث ماشطة ابنة فرعون الذي اشتم رسول الله صلى الله عليه وسلم راءحتها الذكية في رحلة الاسراء و المعراج.... ثانيا فرعون ليس امنحتب ... فرعون هو امنمحات الثالث ... هناك فرق بين الاثنين
جهد طيب أشكرك ، ولدي إضافة مفيدة تدعم كلامك ، لو أردت أخبرني
ياريت طبعا اتفضل
جزاك الله كل خير ع بحثك القيّم
ولكن انا مختلف مع حضرتك ف نقطه واحده فقط وهى العامل الزمنى فقط يعنى اعتقد ان سيدنا يوسف دخل مصر اثناء فترة حكم الهكسوس وتحديداً ف عهد الملك خيّان وده رأى اغلب العلماء والمفسرين ف كده اعتقد والله اعلى واعلم ان سيدنا موسى عاصر اخر ملوك الهكسوس كان اسمه الوليد ابن مصعب ولك كل التحيه والتقدير
صدقني يا دكتور خالد الهكسوس هم اصلا بني إسرائيل .. وصدقني الجزءية دي اوضح من شخص فرعون كمان .. وللاسف إلصاق فرعون بالهكسوس ماهو الا محاولة ابعاد اي شخصية غير مرغوب فيها عن قدماء المصريين
عليكم السلام
ياسلام عليك اعتقد اني وجدت الباحث الواقعي و المنطقي
لانه هذا نفس تفكيري ان احداث بني اسرائيل كانت قريبه من سينا مثل ما ذكرت
و ان شالله ساتواصل معك بالتعليقات
من شروط فرعون موسى ان يكون حكمه طويل كما ذكر بالقران ان يربي موسى طفل و حتى زواجه و عودته من مدين رجل بالغ كبير و هذا ينطيق على رمسيس الثاني الذي ببغ حكمه اكثر من 60 سنه
ان عدم وجود اي ادلة اثارية في مصر الحالية عن وجود فرعون وموسى وقصة الخروج من مصر والدخول الى فلسطين وكل ذلك لم يجدوا الآثاريين اي دليل عليه، بينما لو ذهبنا الى اليمن والجزيرة العربية نجد هناك نقوش اشورية ويمنية قديمة تذكر ذلك. اما تمسك الناس في مصر وفلسطين بان الاحداث حصلت في مصر وفلسطين جاء نتيجة كتابة التوراة السبعونية حيث تم اسقاط الجغرافية على فلسطين واختراع الاسماء واختراع الاماكن التوراتية وتزويرها واسقاطها على الجغرافيا الفلسطينية وعلى المنطقة ما بين النيل والفرات. لذلك يمكن الاستنتاج بانه لا يوجد خروج لبني اسرائيل من مصر الحالية ولا يوجد نقش أثرى يتحدث عن النبي موسى او عن فرعون في مصر الحالية ولا يوجد نقش أثرى يتحدث عن العبودية لبني اسرائيل او الضربات العشر قبل خروج بني اسرائيل من مصر الحالية.
هناك شخص يدعى فرعون ادعى الربوبية ورد ذكره في القرآن الكريم، هذا الاسم شاع مع الرواية الشعبية التوراتية ثم القرآنية منذ 1400 عام فقط بانه كان في مصر القديمة، وارتبط اسم مصر التوراتية التي وردت بالتوراة وبين وجود ملك يدعى فرعون، في القرآن الكريم فرعون ادعى الربوبية (قال انا ربكم الاعلى) بينما في السجلات المصرية القديمة وعلى العكس من ذلك، فالسجلات تتحدث عن ملوك أقباط موحدين ولا أحد من الملوك الأقباط ادعى انه الرب. بينما نجد في السجلات اليمنية وبالتحديد في سجلات مملكة قتبان واوسان بجنوب اليمن نجد ملكا قديما يدعى فرعم (فرعن) وهم اسرة متتابعة تحمل لقب فرعن، وهذا الملك كان يدعوا اتباعه ان يسجدوا له ويقدمون له التقدمات الالهية بوصفه ربا فهذا الامر لا نجده بالسجلات المصرية القديمة.
فرعون هو زعيم عشيرة توراتية وليس من ملوك وادي النيل وفرعون اسمه الحقيقي هو ريان بن الوليد بن سام بن نوح (وكان مسلما) اما فرعون المذكور اسمه بالتوراة وهو فرعون المشرك وغير المؤمن هو قابوس بن مصعب بن معاوية من سلالة فرعون يوسف الاول وزوجته اسيا بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد.
الاهرامات ليست اوتاد فرعون، قال تعالى "مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعنَا وَعَصَيْنَا...) النساء 46(فكانت هناك 3 عشائر مصرية في اليمن سكنت من جيزان الى شمال حضرموت، وكان هنالك عشيرة تسمى الوتدة جنوب شرق صنعاء وفرعون هذه العشيرة المسماة الوتدة هي التي ذكرها القرآن الكريم "وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ" الفجر 10 اي صاحب عشيرة الوتدة.
لم يستطيع الغرب إعتبار حضارة وادي النيل حضارة رومانية أو يونانية كما في بلاد الشام ولذلك أطلقوا عليها الحضارة الفرعونية وأصبح الصهاينة يدعون أن أجدادهم من بنوا الاهرامات مع أن التوراة تذكر عشيرة مصريم وكان عددهم سبعون نفسا في فترة النبي يوسف. وهذا هو اسقاط توراتي عمدا لأنه ليس في تاريخ مصر شيء اسمه فرعوني بل هناك ملك الأرضين او ملك الوادي. فليس هناك حضارة فرعونية في وادي النيل بل هناك حضارة عربية في وادي النيل وحضارة مصر القديمة في وادي النيل وهناك حضارة ملوك وادي النيل وشعب وادي النيل.
تحليلك جميل اخي الكريم لكن اعتقد انك نسيت تفصيلة صغيرة هل مصر التي في القران هي جغرافيا جمهورية مصر ام لغويا التي تعني المدينة الكبيرة ومحاطة بسور ولها ملك وعده ابواب نفس المدن القديمة كمدينة بابل واشور وغيرهم من المدن القديمة كما تدل ابوابها على منطقية قصة يوسف عليه السلام عندما اوصى يعقوب اخوة يوسف بالدخول من ابواب مختلفة اعتقد هذه التفصيلة تحتاج للتركيز
ومن شدة الظهور الخفاء ... هاطلب منك طلب .... دور على معنى ماء بالمصرية القديمة ... ومعنى ابن بالمصرية القديمة.... وقولي لقيت ايه
انا عطيتك لايك لانك اتيت باكثر من نقطة لاتقبل الجدل .
لكن عندي ملاحظات اتمنى تعيد النظر فيها او تنفيها اذا في مجال .
صحيح ان الهكسوس هم بني إسرائيل الذين ورثوا مصر بعد الخروج
صحيح فترة فرعون اصبحت محصورة بما قبل حكم الهكسوس لمصر ( لايك كبير )
صحيح ان فترة حكم امنمحات كانت 46 مثل خوفو
لكن
- يحتاج يكون مثل خوفو ادعى انه رع ( الرب الاعلى ) وان لايوجد اله اعلى منه
- يحتاج يكون مثل خوفو ماله تمثال - ( ودمرنا ماكان يصنع فرعون … )
- يحتاج يكون مثل خوفو اكبر اولاده كواب مات بشكل غامض في زمن ابوه ولم يدرك وفاته ولم يرث العرش ( الضربة العاشرة موت بكر كل مصري )
- يحتاج يكون عنده وزير اسمه هماينو او حماينو او حم اون هماون المهم قريب من هامان
- يحتاج يكون في مقبرته اكثر من مركب شمس ( له ولقادة جنوده )
- يحتاج يكون اسمه في قائمة ابيدوس فورع حاكم مدينة اون فورع اون الخرطوش رقم 21 في قائمة ابيدوس حاول تقراه بنفسك اخذ الحروف وطابقها
- يحتاج يكون موجود احداث السحرة مكتوبين في في برديته كما هي في بردية ويستكار
واتمنى الرد مع شديد احترامي لك على بحثك الجاد ودعوتك للنقاش بموضوع من هو فرعون سيدنا موسى ﷺ
السلام عليكم أخي عبد العزيز
تحياتي لك وشكرا للايك 🙂
أول نقطة زي ما اتفقت معايا في ان فترة حكم فرعون يجب ان تكون قبل حكم الهكسوس لمصر ...لكن أيضا يجب ان تكون فترة حكمه جائت بعد الظهور الأول للهكسوس (بني اسرائيل) في مصر اللي هي وقت ما كان سيدنا يوسف عزيز مصر وده كان في زمن أمنمحات الثاني وطبعا خوفو كان قبل الزمن ده بمئات السنين فطبعا يتعارض مع الترتيب المنطقي للأحداث
ثانيا أمنمحات الثالث أيضا تمت عبادته كإله وقت ما كان بيحكم مصر
ثالثا انا في رأيي صفة التدمير هنا غير مذكورة بالشمولية لان ربنا لم يقل ودمرنا كل ما صنع فرعون .. بل قال وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ... وانا ليا رأي ولكن انا لست أهلا لتفسير القرآن الكريم ... ورأيي في الموضوع ان التدمير كان للهرم الثالث اللي كان بيحاول فرعون يبنيه علشان يطلع السماء ويشوف ربنا زي ماكان فاكر ولكن ده في الآخر رأي فقط ولست أهلا لتفسير القرآن الكريم
رابعا آيات سيدنا موسى لفرعون كانوا تسعة آيات فقط ..كما قال الله تعالى ..
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِى تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ.
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا
وليس لي علاقة إطلاقا لما ذكر في التوراة ولا في الإنجيل لان عندهم هم عشرة آيات او ضربات زي ما بيسموها وانا لا آخذ منهم اي شيء .... فقط مصدري القرآن الكريم
خامسا كبير الوزراء الخاص ب إمنمحات الثالث كان اسمه ( إمن ) Ameny واللي في رأي هو همن أو هامان في القرآن الكريم
سادسا مش لاقي سبب لحتمية وجود مراكب في قصة فرعون
سابعا هيرودت في كتابه كان قايل بكل وضوح ان أمنمحات الثالث كان اسمه بالنص فرعون ابن سيسزوستريس اللي هو امنمحات الثالث ابن سنوسرت الثالث
ثامنا فيه برديه اسمها( بردية ايبور) كانت بتوصف أحداث الفوضى اللي حصلت في نهاية الأسرة ال 12 وكانت بالنص بتقول ان النهر اتحول ل دم ودي آية من آيات سيدنا موسى لفرعون طبعا وبرده بتوصف ان الجيش راح ومارجعش حد منهم نهائي وبتوصف ازاي ان الخدم والناس البسطاء فجأة مرة واحده استولوا على ممتلكات أسيادهم لان ماحدش فيهم رجع في اشارة ضمنية لغرق فرعون وقومه أجمعين
أما بردية ويستكار كانت تتضمن قصصا ليس مشابهه اطلاقا لقصة سحرة فرعون مع موسى وكان فيها كمان ثناء وشكر للسحرة وده مخالف طبعا لما حدث مع فرعون اللي توعدهم بالصلب لما أمنوا بربنا
في وصف الفيديو المقال الاصلي ليا على صفحتي في الفيسبوك فيه تفاصيل كمان كتير
بالنسبة للشواهد اللي بتدعم الفرضية بردة
... كان فيه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم الخاص ب ماشطة ابنة فرعون ... فدخلت ادور عن Ancient Egyptian Hairdresser لقيت كل الآثار برده من الأسرة ال 12 للمهنة دي
وبردة بالقرب من مدينة اللاهون اللي هي مدينة العمال في الأسرة ال 12 يوجد بحيرة اسمها بحيرة قارون ويوجد قناة ماء اسمها بحر يوسف موجودين في محافظة الفيوم عندنا في مصر
مسار خروج بني اسرائيل المتوقع فيرأيي هتلاقيني حاطه في صورة في تعليق على المقال في الفيسبوك اللي هو طريق الكريمات الزعفرانه
أخيرا أي نقطة من اللي انا ذكرتهم محتاج فيها المصادر الخاصة بيها عرفني وانا احطهالك على طول
وشكرا لإهتمامك
@@user-rj7fw9eo9v
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يحييك استاذي واللايك وجب علينا كمتابعين لكل من يقدم جزء مما تقدمونه
قبل الرد على نقاطك اسمحلي ابرر قفزتي البعيدة لخوفو قبل الدخول في الرد على النقاط
اهم حدث واول حدث يجب علينا ان نبحث عنه هو ملك مصري ادعى الالوهية بالرب الاكبر ( رع ) مش زي بقية الملوك حورس ولما يموت يتحول لرع .. وهذا محصور في خوفو
ثاني مبحث يكون وزيره مختص في البناء وهذا يخص عدة وزراء من بينهم هماينو ( حم ايونو )
ثالث مبحث يكون عن اهم حدث في مصر وهو حلم الملك في مجاعة السبع سنين وهذا ينسب لزمن زوسر
ولما ناخذ الفترة ما بين خوفو فرعون سيدنا موسى وزوسر ملك سيدنا يوسف
نجدها مطابقة لعدد. الاجيال بين سيدنا يوسف وسيدنا موسى بالضبط
اما بخصوص النقاط
1- اذا عرفنا ان الهكسوس هم بني إسرائيل وجب علينا ان نقول انهم كانوا في مصر قبل يتشكل نفوذهم بالمنطقة على الاقل 40 سنة عبارة عن تيه وبعد حروبهم لفتح مملكتهم ومن ثم استقرار وبناء لفترة طويلة بعدها تواجدهم بالمنطقة بهيئة الهكسوس كتجار رعاة ثم ملوك لمصر بسلام . ( اعتقد هذي تحتاج المزيد من الاجيال لانهم اخذوا مصر بدون اي مقاومة )
2- امنمحات لم يدعي انه رع كان كسائر الملوك يدعي انه حورس ثم يموت ويتحول لرع
3- التدمير اتفق معاك مو شرط يكون كل البناء بل يتدمر مسعاه هو وقومه وماكانوا يعرشون ( خوفو تم تدمير كل تماثيله بما انه ادعى الالوهية لم يبقى له تمثال ) اما امنمحات الثالث تماثيله موجودة ولم تدمر ويتم عبادتها لو كان ادعى انه رع
4 - ايات سيدنا موسى تسعة لكن لما ذكرت لك الضربات هذي مذكورة حتى عندنا كمسلمين ان اليهود لم يمت احد من ابناؤهم ومات بكر كل عايلة في مصر حتى بيت فرعون مات البكر .
5 - تشابه الاسماء لايعني شيئ اذا لم يشمل التشابه بالوصف ( هماينوا كان كان وزير وبنفس الوقت اهم مهندس بناء في تاريخ الحضارات )
6 - مراكب الشمس ندل ان خوفو مات هو وجنده غرقا ( لان المصريين يؤمنون ان الميت يبعث بحالته الاخيرة قبل الموت ولو انها مركب الشمس لكانت مركب واحد وليست عدة مراكب )
7- نقطة مهمة تحتاج اراجعها واعرف ليش هيرودوت الذي لايتبع الكتب السماوية سمى ملك باسم فرعون ( شكرا جزيلا ) + لايك
8 - بردية ايبور لم تحدد فترة بعينها
بردية ويستكار كانت تتكلم عن حال ابو خوفو وخوفو ايام عز السحرة وقبل قتل فرعون لكل مولود ذكر ولا تتحدث عن نهايتهم
والمعروف ان فرعون اخر ايامه توعدهم اي قبل الخروج بسنين معدودة
اما محتوى البردية فيها شق النهر ايام سنفرو وفيها تحول التمساح من الجماد الى تمساح حقيقي لمجرد ان يلقيه المرتل
احداث مشابهة لما حدث لسيدنا موسى مع العصى ومع شق البحر وكما تعلم الانبياء ياتون بمعجزات من جنس عمل قومهم
وفيي بردية ويستكار تفسير لسبب قتل فرعون لكل مولود خوفا من سقوط ملكه عندما بلغه الساحر انه سيتم اغتياله
كما حدثتنا الروايات الدينية
اما بخصوص ماشطة ابنة فرعون نحن لم ندرك كل اثار زمن ماقبل الاسرة 12 حتى نتاكد من عدم وجود هذي المهنة
وبحيرة يوسف وبحيرة قارون ليس لهم علاقة بتاريخ محدد ولايمكن اعتبارهم اثر اركيولوجي لانهم لايرمزون لشيئ
اسامي مستحدثة
@@abdulazizaziz2537 تحياتي عبد العزيز
شكرا على النقاش المهم والموضوعي واسمحلي أن أوضح النقاط التالية
أولا أمنمحات الثالث تم عبادته كإله في حياته وليس فقط بعد مماته
ثانيا أنا استبعد تماما فرضية أن هامان هو وزير مهندس مختص بالبناء فقط ... لان البعد القرآني لذكر هامان في جملة المجرمين مثل فرعون وقارون يميل أكثر الى كونه رجل دولة أكثر من كونه مجرد وزيرمهندس يهتم بالإنشائات ... رجل دولة يقوم بكل ما يكلفه به فرعون من أعمال ويشارك معه في كل الأعمال التي منها إجراميه في حق بني اسرائيل وإستعبادهم وتعذيبهم ... وأيضا ذلك يتضح جليا في الآية الكريمة إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ .... تحديدا في كلمة وجنودهما أي انه نسب الجنود لفرعون وهامان معا وذلك في دليل أنه رجل الدولة الأول لفرعون والجنود تحت سطوته وإمرته ... ولم يكن مجرد وزير مهندس كان لينشغل كل الوقت في بناء الهرم لو كانت تلك وظيفته
ثالثا المجاعة حدثت بالفعل في عهد الملك سنوسرت الأول وهو بالتأكيد زمن وجود سيدنا يوسف في مصر الذي في رأيي عاصر الملك سنوسرت الأول والملك أمنمحات الثاني الذي في عهده تم ذكر الهكسوس لأول مره وتصويرهم في النقوش المصرية القديمة
رابعا بخصوص ترتيب أحداث بني اسرائيل في مصر انا شايف هناك بعض الاختلاط عليك في ترتيب الأحداث لأن ترتيب الأحداث يجب أن يكون كالتالي
1- دخول سيدنا يوسف كغلام صغير لمصر
2- بعد سنوات كثيرة دخول بني اسرائيل مصر كتجار وقت ما كان سيدنا يوسف أصبح عزيز مصر
3- دعوة سيدنا يوسف لبني اسرائيل للهجرة إلى مصر بأهلهم أجمعين من البدو
4- بعد أربعة أجيال ولد سيدنا موسى في عهد فرعون وكان هو عهد استعباد بني اسرائيل في مصر
5- بعدمأ أصبح سيدنا موسى شابا قتل المصري وهرب إلى مدين وظل بها 8 أو 10 سنوات وعاد الى مصر وفي طريق العوده كلمه الله وأصبح نبي وذهب إلى فرعون بالآيات
6- خروج سيدنا موسى وبني اسرائيل من مصر وهلاك فرعون وقومه أجمعين
7- أحداث بني اسرائيل بعد الهروب والتي كان منها التيه لمدة 40 سنة في الارض
8- بعد انقضاء مدة التيه دخول بني اسرائيل الى بيت المقدس وبداية بناء دولتهم وقوتهم
9- بعدها بعدة سنوات استيلاء بني اسرائيل على الحكم في معظم مصر بدون مقاومة تذكر للضعف الشديد التي كانت عليه مصر وقتها وهذا هو تحقيق وعد الله لهم بوراثة جنات ومقام فرعون
وبالتالي فرعون يجب أن يكون واقع في الفترة بعد دخول الهكسوس أول مرة مصر (أمنمحات الثاني ) وقبل تملكهم مصرفي الأسرة ال 15
خامساً تطابق الأجيال في الفرضية مثالي
حيث ان نسب سيدنا موسى هو موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وقيل أيضا موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب
على أعتبار صحة القول الأول والمهم هنا أن عدد أجيال سيدنا موسى الى سيدنا يعقوب هو 5 أجيال ... وبالتالي 4 أجيال من جيل لاوي الذي هو أخو سيدنا يوسف وهذا فيه تطابق مثالي مع أجيال ملوك الأسرة ال 12 بداية من سنوسرت الأول ( الملك في عهد يوسف ) وصولا الى أمنمحات الثالث كالتالي
سنوسرت الأول --- (سيدنا يوسف وأخوه لاوي)
أمنمحات الثاني -- (قاهث)
سنوسرت الثالث (يصهر)
أمنمحات الثالث ( عمران )
وأوضح ان أمنمحات الثالث هو من جيل أبو موسى (عمران) وليس من جيل موسى نفسه بالطبع لأنه كان الملك من قبل ولادة موسى أي أنه من جيل أبيه
سادسا على حد علمي لا يوجد قصة الضربات أو موت الابن البكر عندنا كمسلمين هذه من الاسرائيليات ... نحن عندنا تسع آيات كما هو مذكور في القرآن الكريم
سابعا خوفو لم يتم تدمير تماثيله ...خوفو لم يكن له تماثيل من الأساس .. وايضا هناك تمثال كامل ل حم ايونو وزير خوفو.... ولو على فرض كان التدمير حدث بالفعل فلماذا هذا التمثال لما يتدمر
ثامنا مراكب الشمس لم تكن حكرا على خوفو فقط ملوك كتير كان لهم تلك المراكب حتى هناك مراكب لبعض الأميرات
بردية إيبور حددت فترة نهاية الدولة ال 12 تحديدا وهو ما يتطابق مع نهاية عهد أمنمحات الثالث
وأيضا التفكك الذي حدث في نهاية تلك الأسرة للدولة المصرية هو تفسير منطقي لهلاك الملك والعائلة الحاكمة والجيش بأكمله دفعة واحده
ولم يحدث هذا التفكك أبدا بعد خوفو
تاسعا أن أمنمحات كان يبني أهراما من الطين وذلك يتوافق مع القرآن الكريم : فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ بينما كان خوفو يني الهرم من الحجر
عاشرا لدى أمنمحات هرمين وليس هرم واحد وذلك يتوافق مع الآية في القرآن الكريم : وَفِرْعَوْنَ ذِي الأوْتَادِ أي أنهم أكثر من هرم وليس هرم واحد مثل خوفو
وايضا هناك هرم مدمر تماما اسمه هرم مزغونه ربما كان هو الهرم الذي كان يريد أن يبنيه ودمره الله
أما بالنسبة لماشطة بنت فرعون وبحيرة قارون وبحر يوسف هي كلها شواهد تدعم الفرضية وكل إسم في الأساس له أصل ولا يوجد في مصر أي اشارة الى تلك الاسماء الا في ذلك الموقع المطابق للفرضية
@@user-rj7fw9eo9v
العفو والشكر موصول لك وانا مضطر اعقب للامانة لان كلامي فهم خطا
1 - امنمحات في ملوك كثيرين تم عبادتهم لان حورس معبود ايضا
واحد بس قال انا رع ( الرب الاعلى )
وفرعون قال بصريح العبارة انا ربكم الاعلى
2- هاماينو كان ابن اخ خوفو وكان مبجل وكان رجل دولة ومن اكثر الوزراء سطوة وله تمثال بالحجم الطبيعي .. ما اعتقد ان في وزير بجبروت حم ايونو
3 - المجاعات كثيرة تحدث كل 7 سنوات تقريبا
لكن مجاعة واحدة حدثت فيها المعجزة ( حلم الملك بطريقة النجاة )
مجاعة وحدة استمر ذكرها حتى بعد 2500 عام ( في عصر البطالمة ) وعلى حجر ضخم وهذا دليل ان الحدث جلل ولم يمحى من الذاكرة
وعلى فكرة مجاعة زوسر تسببت في القفزة الكبيرة في الحضارة المصرية وشهدت ازدهار كبير جدا وانتقلت من البناء في الطين الى البناء بالحجارة . قد يكون التفسير انهم باعوا القمح بالذهب .
4 - يمكن يكون عندي اختلاط اذا قدرت تثبت ان بني إسرائيل كانوا شعب وقت سيدنا يوسف
اما انا ارى انهم اولاد سيدنا يعقوب
وكانوا 12 ولد مع اولادهم وخدمهم فقط
اما انهم قدروا يغزون مصر بعد بعد سنوات التيه مباشرة او حتى بعدها ب100 عام انا اشك في ذلك
تحتاج اجيال لان مصر كان فيها اطفال بعدد الجنود الذين خرجوا اكيد كبروا .
فترة التيه كانت 40 عام كفيلة بخلق اجيال جديدة تفوق من خرج مع فرعون
تحتاج قرون كي تصبح ندا لهم فما بالك بان الهكسوس غزوهم بدون مقاومة بسبب تفوق عددهم على عدد المصريين .
5 - ايضا هناك تطابق الاجيال بين المجاعة والملك الذي ادعى انه رع بنفس ماذكرت بالضبط
6 - عندنا مذكور وفاة البكر من كل مصري وتقدر ترجع للكتب اذا حبيت
7 - اتفقنا ان التدمير يخص عملهم الذين يسعون له وهو ما يعمله قوم فرعون له وما يعرشون ( وجود تمثال لفرعون دليل ان عمله تم تخليده ) اما هامان كان مجرد وزير لم يتم عبادته .
8 - انا اكدت لك انها ليست مجرد مركب شمس .. لان مركب الشمس يحتاج المتوفي لمركب واحد فقط
اما خوفو تم دفن مراكب له ولقادة جنده معاه .
9 - بردية ايبور كانت في القرن 13 وتؤرخ لحدث قديم لم تذكر فترته
10 - كل الاهرام تنسب لخوفو وهذا مذكور في كتاب هيرودوت
ذكرت لك اهم حدثين يجب البحث عنهم
- ملك ادعى انه الرب الاعلى ( رع )
- مجاعة 7 سنين وحلم الملك
وهذا ما انا شرحته لك وفوق هذا لازلت اصر انك تحاول تقرا النقش 21 في قائمة ابيدوس
@@abdulazizaziz2537 تحياتي عبد العزيز
إستكمالا للنقاش المثمر
سوف اناقش الآن أهم نقطة في فرضيتك وبعد ذلك نناقش النقاط الأخرى واحده واحده
سأحاول الآن وضع السيناريو الخاص بإعتقادك ومناقشته
على حسب إعتقادك وفهمي من كلامك
1- زوسر كان هو الملك في عهد سيدنا يوسف وأيضا دخول بني اسرائيل(الهكسوس) في مصر ---- 2670 ق.م
2- وصولا الى خوفو الذي هو فرعون في رأيك كان هو الملك في عهد سيدنا موسى وخروج بني اسرائيل(الهكسوس) من مصر ---- 2566 ق.م
3- عودة بني اسرائيل(الهكسوس) مرة أخرى الى مصر في عهد أمنمحات الثاني 1929 ق.م
4- إستيلاء الهكسوس على مصر في الأسرة ال 15 في عام 1650 ق.م
وهناك إشكاليات كبيرة في هذه الفرضية
أول إشكالية انه لم يرد ذكر أية أقوام بمواصفات بني اسرائيل كانو في مصر في الفترة من عهد زوسر الى خوفو أو دخلوا للتجارة او الهجرة في عهد زوسر
ثاني إشكالية هي الفترة الطويلة جدا منذ خروج بني اسرائيل من مصر طبقا لنظريتك والتى كانت من المفترض في عام 2566 ق لحين عودتهم مرة أخرى لمصر في فترة حكم أمنمحات الثاني عام 1900 ق . م تقريبا والتي تقدر ب 666 عام
ثالثا الإشكالية الكبرى كيف بعد كل هذه القرون من القوة والملك في بيت المقدس يأتون مصر مرة آخرى كتجار ويهاجروا اليها ويعيشون فيها كما هو مصور في نقش الهسكسوس بمقابر بني حسن الذي يدل على فقرهم وبساطتهم ودخولهم مصر وعملهم فيها كعمال وبناء مدينة عمال لهم في اللاهون ... مع ان من المفترض طبقا لنظريتك انه بعد اكثر من 6 قرون يكونوا في أوج قوتهم
رابعا أيضا إشكالية كبيرة جدا هو كيف سمحت مصر لهم الدخول مرة أخرى لمصر بعدما كانوا السبب في غرق ملكهم خوفو طبقا لنظريتك وجميع الوزراء والجيش بأكمله والذي بلاشك سيكون سبب للعداوة الأبدية بين الشعبين ... فكيف يسمحون لهم بالدخول مرة أخرى والعيش فيها وبأعداد كبيرة أيضا
في رأيي انه بلا شك ذكر الهكسوس أول مرة في مصر في مقابر بني حسن التي كانت حوالي 1900 ق . م هي المطابقة لما ذكر في القرآن من دخول بني اسرائيل لمصر وهجرتهم اليها من البدو ... وانا متفق معك ان أعدادهم لم تكن بالكبيرة حيث كانوا في الأساس أخوة سيدنا يوسف وأهلهم من زوجاتهم وابناؤهم ... والتى مصورة بتطابق يثير الدهشه في لوحة الهكسوس
وبعد ذلك ب 250 سنة استولوا على حكم مصر وللعلم هي فترة كافية جدا لزيادة عددهم بصورة كبيرة جدا (لو أن فرد واحد فقط كان ينجب 10 ابناء في كل جيل ليكفيه 6 أجيال فقط ليكونوا 100,000 ) كافية لاستيلاؤهم على مصر التي كانت أساسا في فترة ضعف واضمحلال وملك غير كامل على شامل الاراضي وبالتالي كانت أسهل مايكون للإستيلاء عليها من قبل الهكسوس
هذه أهم النقاط في عدم منطقية تقبل زوسر وخوفو كملوك لقصة يوسف وموسى
الأحد يعرف من هو هذالفرعون الذي طارد موسى كثرت الاقاويل ولاكن الحقيقة محد يعرف في قوله تعالى ودمرنا ماكان يصنع فرعون وقومة وماكانو يعرشون الله دمر إثارة ولاحد يعرف من هو
هو هو باذن الله ... وربنا لم يقل انه محى كل اثر له ... بل دمر ماكان يصنع وليس بالضرورة كل اثاره ...بالعكس سنة ربنا انه لما بيعذب قوم بيسيب اثر ليهم ليكون عبرة لمن خلفهم والله تعالى اعلى واعلم
عيون موسي بعد عبورالبحيرات المره وفرعون كان في الشرقيه
لو كان في الشرقية ما كانش هايبقى فيه بحر في سكة هروبه لسيناء... افتح الخريطه واتاكد
فرعون ملك يمني والاحداث كلها باليمن
لا حول ولا قوة الا بالله .... انت جبت الكلام ده منين .... اذا اي بحر الذي انشق وأين ذهب موسى وبني اسرائيل ؟
@@user-rj7fw9eo9v تابع محاظرات الدكتور فاضل الربيعي ستعرف الجواب
سيدي الفاضل خوفو بني اهرامات واولاده من بعده بنوا اهرامات واختفي خوفو وقد ادعي الللوهيه ممكن يكون خوفو الاسره الرابعه
أخي العزيز خوفو لم يبني أهرامات من طين مثل ما فعل أمنمحات الثالث التي كانت أهراماته من الطين بل كانت هرمه من الحجر أما فرعون كان يبني أهراماته من الطين وهذا مذكور ضمنيا في القرآن الكريم .... وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
@H H هو تخمين بالفعل ولكن قاءم على منطق ... لو انت عايز تبني بناء علشان توصل بيه للسماء في مصر القديمة زي ماكان فرعون عايز بالمنطق هاتبني اعلى بناء كان بيبنيه قدماء المصريين الا وهو الهرم ... ده غير ان بكل وضوح امنمحات كان عنده بالفعل قبل كده هرمين مبنيين بالطوب اللبن ( الطين ) يعني نفس مادة البناء المذكورة في القرآن .. الموضوع في منتهى الوضوح والبساطة
@H H فرعون هو شخص واحد مافيش حاجه اسمها فرعون اضطهاد وفرعون خروج وفرعون من نفس العائلة المالكة اللي كانت بتحكم من أيام الملك في قصة سيدنا يوسف وده واضح في قصة مؤمن آل فرعون لما كان بيفكر فرعون بسيدنا يوسف وفرعون عنده أهرامات وفرعون بيبني الأهرامات من الطوب اللبن مش من الحجر والهكسوس هم بني اسرائيل ووجوده الاول كان في الاسرة الثانية عشر اللي مكانها في الفيوم اللي فيها بحر يوسف وبحيرة قارون وكل ده وأكتر ينطبق على أمنمحات التالت بدعوك تقرا المقال على الفيسبوك هتلاقي فيه معلومات ومصادر وهتلاقي اسئلة كتير جدا انا مجاوب عليها بص عليها وان شاء الله تقتنع او حتى على الأقل هاتعرف معلومات ممكن ماعدتش عليك قبل كده ... جزاكم الله خير وربنا يهدينا جميعا للصواب بفضله facebook.com/ahmed.farouk.73550794/posts/10160067897190330
@H H فرعون اسم وليس لقب ولكن من شهرته تحول الى لقب لكل ملوك مصر وهيرودوت ذاكر نصاً اسم الملك ابن سيزوستريس اللي هو (سنوسرت الثالث ) ان اسمه (فيرون ) اسمه وليس لقبه ... وده بالظبط زي لقب قيصر روما فكلمة قيصر هي في الأصل اسم ليوليوس قيصر ومن شهرته بدأ الناس يستخدم كلمة قيصر على كل ملوك روما وبالتالي بقه اسمهم قيصر روما ونفس الكلام برده في لقب كسرى هتلاقيه في الاول اسم لملك ومن شهرته استخدم للقب لكل ملوك فارس ... وأمنمحات الثالث كان بيتعبد كإله في الفيوم وليه تمثال مزدوج مصور فيه نفسه كإله النيل حابي ... وزي ماقولتلك كل الاسئلة دي هتلاقي ناس سألتها في المقال وانا رادد عليها بالمصادر ... وزي مابقول دايما الفرضية لو صح هي هاتدافع عن نفسها لأن هتلاقي كل تفصيله في مكانها الصحيح غير كده انا نفسي كنت هتراجع عنها لو لقيت اي حاجه معارضه او مختلفه مع ما ذكر في القرآن الكريم .... أهم حاجه الحوار يبقى مثمر حتى لو لم نتفق وانا تحت أمرك في أي استفسار أو توضيح بارك الله فيك
هل كان خوفو يبنى أهرامات من الطين ؟
فأين بدنه الذي نجاه الله ليكون للناس آية ؟؟؟ شكي كله في رمسيس الثاني أعظم فرعون مصري
بعد كل الادلة دي 🙂 .... طيب سؤال ليك هل المقصود بنجاة بدن فرعون انه يكون موجود ومعروف للناس كلها على مر العصور .... ولو جوابك بنعم ف اسال نفسك سؤال ماهي الناس اللي عاشت قبل اكتشاف جثة رمسيس لم تكن تعلم عن جثته شيء .... وده يدلك انه ليس بالضرورة يكون جسده موجود ومعروف لينا الان ... لان الاية في نجاة بدنه كانت للناس في وقته علشان يتأكدوا انه مات
امنحتب الرابع
اخي العزيز اكمل البحث ، هل امنمحات الثالث لديه مومياء لان فرعون موسى وفقا للقرآن الكريم اصبح بدنه آية للناس
مقبرتة اتحرقت
فرعون الخروج هو أمنحتب التالت
البينة على من ادعى ياصديقي
⭐إسم فرعون ليس لقب و إنما إسم علم
⭐موسى و هارون عليهما السلام هم أبناء عمران
ابن قاهت بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق
ابن ابراهيم بن ازر بن ناحور بن سروج بن رعو ابن
فالج بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام بن نوح
ابن لامك بن متوشالح بن اخنوخ بن يارد ابن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن آدم عليه السلام
⭐إسم زوجه فرعون هي المؤمنة الصابرة الشهيدة آسيا بنت مزاحم عليها السلام
⭐فرعون و وزيره هامان إسم ( هامان ) معناه
مهندس البناء وهذا من إعجاز القرآن الكريم
⭐لا تسمى الحضارة المصرية القديمة بحضارة
الفراعنة لأن هذ الإسم تحريف و تزوير في الحقائق التاريخية
⭐فرعون الذي ولد في عهده موسى عليه السلام
و تربى في قصره وهرب و فرعون الخروج هو
فرعون واحد
⭐في هذي الحالة يستنج أن فرعون نبي الله موسى عليه السلام كان عهده عهد أمان و ازدهها
وان هذا الفرعون حكم مدة طويلة
⭐البحث في التاريخ شي طيب و شيق ولكن المشكلة و الإشكال فية من محرفين و مزورين التاريخ
⭐بالنسبة لأرض مصر الطيبة المباركة فهي أرض الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
⭐من الممكن أن نقول أن نبي الله إدريس عليه السلام هاجر هو والذين معه إلى مصر
⭐ولا ننسى زيارة نبي الله و خليله إبراهيم عليه السلام لما زار مصر
⭐ولا ننسى قصة نبي الله يوسف عليه السلام و الأحداث التي حدثت معه في مصر
⭐قيل والله أعلم أن بني إسرائيل لما كانوا في مصر كان فيهم نبي إسمه موسى بن منسا ابن
افرايم بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام وهو غير كليم الله موسى عليه السلام
⭐ذكر إسم النبي موسى عليه السلام في القرآن الكريم أكثر إسم الأنبياء الذين ذكروا في القرآن الكريم عليهم الصلاة والسلام
⭐من الخيوط المستنسجة لعلاقة بعض أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام بمصر نستنتج الآتي
⭕نبي الله إدريس عليه السلام
⭕نبي الله إبراهيم عليه السلام
⭕نبي الله يعقوب عليه السلام
⭕نبي الله يوسف عليه السلام
⭕نبي الله موسى بن منسا عليه السلام
⭕نبيا الله موسى و هارون عليهما السلام
⭐لا نستطيع أن نقول بعد هذا البحث البسيط المتواضع أن
⭕مصر أرض الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام
⭕مصر أرض الحضارات القديمة و المتقدمة
⭕مصر أرض الكنانة و أم الدنيا
⭕مصر انطلق منها صلاح الدين الأيوبي رحمه الله تعالى و أسقط الصليبين
⭕مصر انطلق منها القائد قطز المملوكي رحمه الله تعالى و أسقط المغول
⭕اللهم أحفظ مصر و أهلها و أرضها و سمائها و نيلها من كل شر و ضر و سوء و مكروه و جميع بلاد المسلمين
⭕🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
شکلک انت لتحرف یعقوب و یوسف ولدو فی العراق لان نوح استقر فی العراق لما سفینته وقفت فی العراق اکثر الانبیاء ولدو فی العراق ماعدا کم نبی الي اجوا بالاخیر واخرهم نبی محمد حضارة مصر اتت بعد حضارة العراق لا تنس قوم یعقوب و یوسف هم عراقین الاصل ونقلوا الثقافات و الحضارات لباقی البلدان
احسنت
تأويل
تأويل بدون علم، هناك الله
الشكر والتقدير للجهد المبذول. ولكن هناك سؤال كيف ل فرعون ان ينحاز للمصري الذي قتله سيدنا موسي ويهرب بعد ان علم ان المصريين اجتمعوا علي قتله. و هذا لن يكون الا اذا كان المصريون ذوي قوه. وان هناك مصريون و فرعون منهم و قوم موسي ماهم الا قوم اتوا في صوره ل مصر ولكنهم علي ضعف و هوان. ان كان هناك رد ارجو منك ذلك. وكل اشكر و التقدير
لان فرعون مصري وطبعا المصريين كانوا ذوي قوة وعلو في الارض وقتها وبني إسرائيل كانوا بالفعل في ضعف وهوان في مصر وقتها
امنحتب التالت
أمنمحات الثالث
متفق
يبقى الامر مجهول حتى يخرج المهدي او عيسى ويكشف عن ذلك. انا اعتقد ان النبي عيسى عند خروجه يبقى له المعجزات واكيد يقول له شخص احيي لنا فرعون موسى ليكلمنا انه هو فرعون موسى ومن بنا الاهرامات
لا مش مجهول ولا حاجه احنا بس اللي بنحب نريح دماغنا ومانفكرش ... وانا على يقين ان المعلومات الأثرية اللي في حوزتنا دولقتي لو كانت متاحة للمسلمين الأوائل لتوصلوا الى شخصية فرعون بكل سهولة ويسر
بنى اسرائيل لما خرجوا من مصر مع سيدنا موسى لم يعودوا الى مصر مرة اخرى اتحكم عليهم بالتيه 40 عام فى صحراء سيناء بسبب عبادتهم لعجل السامرى و بعد م انتهت المهلة دخلوا الارض الى وعدهم بها الله و هى ارض الكنعانيين الى هى دلوقتى فلسطين دخلوها مع يوشع بن نون و فضلوا فيها لحد مقتل سيدنا يحيى عليه السلام و ربنا عاقبهم بالسبى البابلى على ايد الملك البابلى نبوخذ نصر التانى الى دمرلهم هيكل سليمان و حرق اورشليم و خد اليهود على بابل كعبيد و مرجعوش مصر مرة تانية بعد خروجهم منها مع سيدنا موسى زى م انتا بتقول راجع كلامك و مصادرك مرة تانية انتا غلطان فى نقط كتير اووى
رجعوا تاني ياعمر واحتلوا مصر وده كان بعد اكتر من 100 سنة من الخروج ... لانهم خرجوا في نهاية الاسرة الثانية عشر ورجعوا احتلوها وعملوا الاسرة الخامسة عشر ... وال 100 سنة دي هي اللي حصل فيها التيه 40سنة وبعدين دخولهم فلسطين وبناء قوتهم واحتلال مصر لانهم كانوا الهكسوس ... ولو عندك الشغف انك تكمل في الموضوع هتلاقي بكل وضوح المؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس قايل ان الهكسوس هم اسلاف اليهود بكل وضوح .... لو مهتم ابعتلك لينك كتابه واقولك في انهي فقرة بالظبط ... ومتتساش الاية الكريمة عن جنات وزروع وكنوز فرعون لما ربنا قال .... كذلك واورثناها بني إسرائيل.... هاتفسرها ازاي لو مارجعوش زي مابتقول
اعجبني الموضوع فيه نقاط تكون بالاعتبار انا لست متاكد من توفر شروطها موسى عندما ذهب الى مدين يجب ان لاتكون تحت سيطره الفرعون بسبب هروبه ايضا بعد خروج بني اسرائيل من مصر بعد التيه ودخولهم فلسطين يجب ان لاتكون تحت سيطره الفراعنه خلال الفتره او حتى الفتره اللاحقه على ما اعتقد كذلك حسب فهمي انه لايكون فرعون بعده بالقوه حيث اتى بعده بفتره طويله رمسيس الثاني ووجدو اثار له بفلسطين كذلك مومياء الفرعون تكون سليمه وافضل من باقي المومياوات صححني ان كنت هناك خطا
نعم مدين لا يمكن ان تكون تحت فرعون وهو اسم وليس لقب لذا يجب عدم استخدام ال مع اسمه هو فرعون وليس الفرعون ... وايضا بعد البحث وجدت ان امنمحات الثالث كان يبعث ببعثات تعدين الى منطقة في سيناء اسمها سرابيط الخادم وجد فيها اثار لكتابات سامية هكسوسية ... اي انه كان يرسل بني اسراءيل ليقوموا بالتعدين في سيناء ولذلك هربوا اليها لسابق معرفتهم بها ..... اما بالنسبة لجثته فيجب ان تكون سليمه ومشهوده وقت غرقه في البحر وهذا ما ذكره القران ولكن ليس بالضرورة يجب ان تبقى سليمة ومشهودة الى زماننا هذا
@@user-rj7fw9eo9v باقي مشكله بالنظريه وهي استقرار اليهود بفلسطين بعد الهروب يجب ان يكون هناك امان لهم لاكن وجدو اثار ل رمسيس الثاني وحسب ماقرات ان فلسطين كانت تحت حكمه فلاتنسى حكم النبي داود والنبي سليمان وذكرت ان الاوتاد انها الاهرام لماذا لاتكون المسلات
@@wkr999 ايه اللي جاب رمسيس الثاني بالموضوع -- القصة بأكملها كانت قبل رمسيس الثاني بكثير ؟
ثانيا برأيك من هو الأطول المسلات أم الأهرام
وبرأيك ايضا هل توجد مسلات مبنيه من الطوب اللبن (الطين )
وبرأيك ايضا هل المنطقي الصعود على المسلة أم على الهرم ليطلع الى إله موسى كما أراد
على ما اعتقد أن فرعون قبل رمسيس وقبل الهكسوس
فترة حكم فرعون التي امتدت بين 90-100عام تدل على أن فرعون قبل عصر الهكسوس والرعامسه فالهكسوس ومن بعدهم من الملوك لم يحكمو فترات طويلة مثل فرعون وبعضهم لم يحكمو مصر حكم مطلق مثل الهكسوس الذين حكمو شمال مصر
بالفعل فرعون قبل رمسيس وقبل (احتلال الهكسوس لمصر) والهكسوس هم بني إسرائيل نفسهم فيه فيديو تاني فيه تفاصيل اكثر اتفرج عليه
ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.htmlsi=n4I2tVbP6i9o6zlg
Great research, the important conclusion is that history is written to confuse humanity.
Regardless of who is the king at that time, as you mentioned, but for all of us not to know the truth after 4 thousand or more years, in spite of the number of research and published books is the concern.
Finally, Egypt does not have many rivers. Only the pride of all kings.
In Aya 51 Alzkhrof you emphasised on ownership of Egypt, but you missed the most obvious evidence, Egypt does not have many rivers. The story did not happen in the Nile valley.
Also, after they left with mousa, they asked for more food like lentil onion garlic etc. So mousa told them decent to (Misraa).
See Aya 61 Albaqrah.
How he asked them to go back to Miser, if they just left. The story did not happen in the Nile valley.
These 2 evidences were good enough from Quran. Other scholars Arabs and Joes reasserted these facts and got more evidence. Here are some names to listen to:
عباس شمس الدين مصر القرانيه ليست وادي النيل
د.اشرف عزت مصر لم تعرف فرعون او موسي
Yale Divinity school: Dr. Joel Baden can be translated to Arabic captions.
Dr. Ali Ataie: education on old books and comparative faith studies.
I will try to discuss every point that you have raised, First rivers in the Quran also describe the small branches from the main river, however Egypt had seven main branches from the nile at delta now we only have two Rashid and Damietta,,
Secone Mousa asked them to go back to Egypt because Egypt's ruler family and the entire army already died and indeed Egypt ruled by foreigners (at the north) after the 12th dynasty, so that was safe for them now to go back , I tried to contact dr Ashraf Ezzat and i sent to him the video, but he didn't answer me , for your side who ever told you that Misr is not Egypt he should tell you where is Misr then, don't accept the half truth, you can see the other video it has more information and more evidences about the story and the conclusion i will send you the link in another comment
ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.htmlsi=YtptjeOwMBLzQ6Ax
وما تفسيرك
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)
لم نجده ايه
وغالبا لا يعرف عنه الكثير
الآيه لمن كان حاضراً وقتها وشهد جثته وتيقن من وفاته
كل يغني على ليلاه
فرعون هو مصري اكيد ومليون اكيد
مظبوط ياكريم فرعون مصري مئه بالمائة
لم تذكر حضرتك موت فرعون موسي وهي انه مات غريقا فهل امنحات التالت مات غريقا
مقبرته اتحرقت بجثته بعد ما اتسرقت زمان
تقصد ايه ان الهكسوس قالولامنمحات الثالث هاقدعودنا يعنى انت كده بتقول ان الهكسوس حكمواثم طردواثم عادوامره أخرى لان الهكسوس أسرهم 15و16و17 ده تاريخياثم ليه ما تقولش ان فرعون مش شخص واحد ليه مايكونوش 3فراعنه او حتى 4 او2 ليه نخليه فرعون واحد
وبعدين ليه يقولوله احنارجعنا
فرعون اسم وليس لقب وهو اسم للملك اللي لقبه أمنمحات والألقاب هي اللي بتشتهر وبتتكتب في التاريخ زي خلفاء بني العباس والدولة الفاطميه معظمهم نعرفهم بألقابهم مش بأساميهم الحقيقية زي المعز لدين الله الفاطمي كمثال .... الهكسوس دخلوا مصر اول مره للتجاره في بدايه الاسرة الثانيه عشر وده اللي ذكر في سورة يوسف وذكر في مقابر بني حسن ... ثانيا فضلوا لحد عهد امنمحات الثالث في نهايه الاسرة الثانيه عشر خرجوا من مصر وبعديها الاسرة انهارت ومصر دخلت في فوضى ايام الاسرة الثالثه عشر والرابعه عشر كانوا هم في الوقت ده بنوا قوتهم واحتلوا مصر وأسسوا الاسرة الخامسة عشر في بدايه احتلالهم لمصر وفي الوقت ده دمروا كل المعابد ودنسوا أثار امنمحات الثالث وكتبوا عليها اساميهم وفضلوا في مصر الأسره السادسة عشر والسابعة عشر لحد ما في الاخر طردهم أحمس بعد حرب طاحنه
@@user-rj7fw9eo9v ماجاوبتش على افتراضى ان الفرعون ليس واحداممكن يكونوااتنين ثلاثه اواكثر مش ممكن ده برده فرعون لقاه فرعون رباه فرعون رفض الايمان وفرعون حدثت في عصره المعجزات والخروج
@@user-hi6nu5ul6k السياق القرآني كله بيتكلم عن شخص واحد والقرآن ليس كتاب ألغاز لو كانوا اكتر من واحد كان هايبين ده ويوضحه ... السؤال ليك هو ليه اصلا و بناء على ايه افترض ان فرعون اكتر من واحد ؟
وحينتقموامنه ليه لماهومنهم
هو مين اللي منهم
يا سيدي، كلمة فرعون هي اسم علم يعني اسم شخص وليست لقب أو وظيفة أو صفة، لذلك وردت في القرآن ممنوعة من الصرف أي لا تأخذ ألف ولام التعريف، مثلها مثل قارون وهامان وابراهيم ويوسف وموسى….
مظبوط كلامك وده بالفعل اللي أنا بقوله
ليس هو فرعون موسى لسبب بسيط
لان موسى اتى بعد يوسف
ويوسف كان في اواخر عهد الهكسوس
سيدنا يوسف هو من ادخل الهكسوس لمصر في بدايات الاسرة الثانية عشر كما هو مصور في مقابر بني حسن.... وذلك قبل احتلالهم لمصر لاحقا بكثير
نفس بحثى بالظبط .
فى نقطة مهمة مؤسس الاسرة الثانية عشر امنمحات الاول تعرض لمحاولة اغتيال ومات على آثرها اتهم فى القضية اشخاص من داخل القصر. واليهود بتوع الاثار عشان يداروا على القصة صدروا لنا قصة سنوحى
صورة حقاو مقبرة بنى حسن هولاء اخوت يوسف
الآية إللى حضرتك عرضتها (لما قال لاخوته هاتوا أخ لكم من ابيكم )لان فى حاجة تشبه بطاقة التموين الان
كان بيخدها الجنود زى صرف تعيين والمفترض كان فى زيها للشعب والبطاقة مكتوب فيها عدد الأفراد
ودة معناه انهم مصريين برضوا
بحثى كله كان قائم على جميع الأنبياء مصريين من اهل القرى وتعنى الاسباط .
معنى كدة ان المواقع الدينية مش فى مكانها الصحيح
زى المسجد الاقصا
تحياتي محمد ...أختلف معاك في جزئية ان اخوة سيدنا يوسف كانو مصريين ... كل الشواهد من القرآن تقول بأنهم غير مصريين وحتى نسبهم الشريف لأنبياء غير مصريين سيدنا يعقوب وسيدنا اسحاق وسيدنا ابراهيم ....وكذلك وصف البيئة المحيطة بهم في القرآن الكريم من رعي الأغنام ووجود الذئاب وإلقائهم سيدنا يوسف في البئر هو وصف لبيئة بدوية بعيدة تمام عن البيئة المصرية في ذلك الوقت التي كانت تعتمد اعتماد كلي على نهر النيل في السقي وكانت بيئة زراعية ولا تعتمد على الآبار ... وايضا عندما تم تصويرهم على جدران المقبرة كما في نظريتي كانت ملابسهم وأشكالهم مختلفة كليا عن ملابس وشكل المصريين وحتى الحيوانات المصاحبة لهم .... ناهيك عن ذكر القرآن انهم كانوا يعيشون في البادية في قوله تعالى : وجاء بكم من البدو... أخيرا هم كانوا جايين للتجارة وليس لصرف تعيين كما ذكرت يعني معاهم بضاعة بيبيعوها ويشتروا بيها بضاعة تانيه او حبوب أو كده ... وده برده مذكور ضمنيا في القرآن الكريم في قوله تعالى : وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ۖ هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
@@user-rj7fw9eo9v
مساء الخير
نبدء بهذة الآية
ونزداد كيل بعير لما ترسل معنا أخانا دى فترة قحط مش غريب يجى ياخد قمح ويمشى. الفترة دى اشتهرت بهذة الوثيقة غير كدة مش من حق وزير الخزانة يطلب منهم انهم ياتوا بأخ لهم الا اذا كان قوم واحد تخضع لسلطته .
ثانيا
لو بصينا للصورة هنلاقى انهم جيين من الغرب وليس الشرق غير انه قائدهم ابشاى مكتوب حقا زعيم قارن ملابسهم بملابس التحنو والتمحو قومان سكنوا واحات الصحراء الغربية وكانوا مصريين وبين الآسيويين يوجد اختلاف كبير .
سيدنا إبراهيم مذكور فى التوراة انه من اور
والحقيقة انه من البلد التى إذا تم الخطأ بحق إله الشمس، فإن أتلف أو سرق أحد معبدًا أو كفر بإله الشمس، كان يحكم عليه بالحرق حيًا
والذى حاج إبراهيم كان يدعى الالهية ك فرعون
قال ان احى واميت.
والمشكله اننا وخدين القصة من المنتصف مش من الاول فكدة القارئ هيتوه
من خلال بحثى هو من الاقصر مدينه الشمس ثم هاجر
إلى الارض التى باركنا فيها للعالمين
@@user-zv7ii9nc6l تحياتي محمد ... سوف أقوم بالرد على النقاط التي ذكرتها ولكن أرجو أن يكون النقاش للفهم ومعرفة الحقيقة وليس فقط جدالا لا ينفع أيا من الأطراف
1- لم يكن أخوة يوسف يخضعوا لسلطة سيدنا يوسف ولذلك أرجع لهم بضاعتهم لعلهم يرجعون وإلا كان اكتفى بالأمر فقط : وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
2- لا يعقل إطلاقا انك تبني نظرية وفرضية على إتجاه صورة ... فيه صور كتير بنفس الاتجاه بتصور أقوام من السوريين كانوا جايين للتجارة برده في مصر ... وبعدين ببساطة كده انت لو اتجاهك ناحية الشمال وبتبص على الصورة هايبقوا جايين من الغرب .. طيب لو اتجاهك ناحية الجنوب هايبقوا جايين من الشرق ... هذه نقطه لا تثبت شيء
زي مانت قولت في الغرب كانت أقوام تسكن واحات الصحراء واسمهم التحنو والتمحو ... ولكن في الجدارية بوضوح مذكور انهم اسمهم الهكا سوت او مايعرف الان بالهكسوس ... طيب ليه ما أطلقوش عليهم تحنو او تمحو ؟ بوضوح هم ليس لهم علاقة بتحنو أو تمحو والهكسوس هم أسيوين قادمين من الشرق
نقطة تانية طبيعة الواحات ليس كطبيعة البدو ... الواحات يوجد بها عيون نضاخة للماء ولا يوجد بها رعي أغنام على مساحات شاسعة لانها توجد في قلب الصحراء حيث لا يوجد المطر ومصدر الماء الوحيد هي عيون الماء وهي ليست كالآبار .... أما رعي الأغنام فهو يتطلب مساحات واسعة من الأراضي ذات الأمطار الموسمية كما في صحراء أسيا
لم أجد أي دليل أو اي مصدر عن إن سيدنا ابراهيم كان من مصر ... بل كانت زوجته هاجر هي التي من مصر .... وحتى سيدنا لوط لما آمن بيه بعد حادثة الحرق إستقر في سدوم وعمورة في الأردن في إشارة واضحة ومنطقية ان قصة سيدنا ابراهيم كانت كلها في أسيا وليست في مصر وحتى سيدنا إسماعيل نشأ في مكة
في لغط واضح وغير منطقي في السيناريو اللي انت بتفكر فيه والطريقة اللي انت بتفكر بيها وخليني أسردلك فرضيتك وانت بنفسك هاتعرف انها مستحيل تكون منطقية ... انت بتقول ان سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط من الاقصر وهاجر لفلسطين ولوط هاجر لسدوم وعمورة وبعدين راح مع هاجر لمكة وسابها هناك ورجع تاني على فلسطين وخلف سيدنا اسحاق واسحاق خلف يعقوب اللي فجأة بقى موجود في غرب مصر ناحية ليبيا .... كلام غير منطقي
ربنا يشفيك
والله إن فرعون دا ليه حق يعمل كدا في بني إسرائيل
انت مدرك اللي انت بتقوله
كل معلوماتك مغلوطة مصر كانت عاصمتين مصر العليا وهي طيبة بصعيد مصر ومصر السفلى وكانت محافظة الشرقية ويوسف بيع لعزيز مصر بالشرقية وأقرب محافظة لسيناء هي محافظة الشرقية واخوة سيدنا يوسف وابيهم يعقوب عاشوا بالشرقية الهكسوس استقروا بالشرقية تحياتي
الهكسوس لما استقروا في الشرقيه كان بعد ما احتلوا مصر يعني بعد سيدنا يوسف وسيدنا موسى وفرعون بكتير ودي اللخبطة اللي عند الناس ارجع بالزمن وشوف اول احتكاك للهكسوس بمصر هاتعرف انه كان في الاسرة الثانية عشر بالقرب من الفيوم ... رتب الاحداث عشان تعرف توصل
@@user-rj7fw9eo9v
كل كلامك غير منطقي ولا يبت للواقع انصحك تدرس تاريخ علشان تتعلم أذاي تسرد أحداث حقيقية وليس من واقع خيالك أرجع لاساتذة التاريخ كي تعلم وتعلم
@@asraf3908 وانت لما تعوز تنتقد يبقى تمسك نقطة او عدة نقاط وتقولي دي غلط والصح بتاعها كده لكن الكلام العايم وروح اسال بتوع تاريخ وبتوع جغرافيا دي طريقة مالهاش لزمة ولا هاتفيدك ولا تفيدني ولا هاتفيد الناس اللي بتقرا النقاش اللي مابينا خليك محدد يا اما بلاش نقاش احسن
حضرتك قلت موسي بعد يوسف بقرن...المعروف انه بعده يا ٤ قرون
موسى بعد يوس ب ٤ اجيال وليس اربع قرون ... ولذلك فرعون كان يعرف سيدنا يوسف كويس جدا ... بدليل ان مؤمن ال فرعون كان بيقوله .... وَلَقَدْ جَآءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِهِۦ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ
يعني ربنا طلب من سيدنا موسي انه يخرجهم من مصر ولما خرجو رجعو تاني لمصر بعد ما تاهوا شويه في سينا وبدل ما يروحو اوشليم رجعوا مصر عشان الفول والعدس والفوم علي كده فيه خروجان مش خروج واحد الاول بتاع امنمحات والتاني لما احمس خرجهم طيب هل احمس جاء بعد امنمحات ولا قبله ليه بسأل لان كلنا عارفين ان احمس هو طارد الهكسوس (بني اسرائيل)
في الغالب هم رجعوا مصر قبل التيه وقبل ما يروحوا اورشليم.. وده لان مصر وقتها كانت بلا حاكم وبلا جيش ... وعلى الاغلب مكان نزولهم من سينا على مصر كان نواحي الشرقية حاليا لان الجزء ده كان بيحكموا غير مصريين وقت انهيار الدولة في نهاية الاسرة الثانية عشر ... وفضلوا فيها شوية لحد ما امرهم سيدنا موسى يتجهوا لفتح القرية اللي امرهم بفتحها لكنهم عصوه وحكم الله عليهم بالتيه وقتها....ولكن الجزء ده افتراضي طبقا لترتيب الاحداث ولا املك دليل اثري قوي عليه ... كل اللي املكه ان مصر اتقسمت لجزءين بعد إنهيار الدولة في نهاية الأسرة الثانية عشر وكان بيحكم الجزء الشمالي منها اقوام غير مصريين اللي ممكن يكون نزل عليهم بني إسرائيل وقتها علشان ياكلوا الاكل المصري لان مافيش بينهم مشاكل ولا عداوات ... والله تعالى اعلى واعلم
ممكن فعلا يرجعوا لما شافوا فرعون غرق مع هامان وجنوده واستغلوا الفرصه احتمال وبعدين لو بصينا علي بقية قصة سيدنا موسي ولقاءه بالخضر هل ده حصل في سينا او في الدلتا اللي هيا اقرب للمنطق خصوصا لما تشوف انهم قابلوا صيادين في البحر ووراهم ملك وقتل الغلام اللي اكيد عايش مع ابوه وامه مش في صحرا واهل القريه كل ده ما اعتقدش انه كان في منطقه صحراويه
@@user-rj7fw9eo9v
يعني امنحات مم الهكسوس و لا مصري و فرعون و هامان اسامي و لا القاب
امنمحات مصري ... فرعون وهامان اسامي وليست القاب
@@user-rj7fw9eo9v بس فرعون ز هامام ليست اسامي مصريه
@@hrfayed اقرأ كتاب هيرودت المؤرخ اليوناني الفقرة 111
www.parstimes.com/history/herodotus/persian_wars/euterpe.html
وان شاء الله هاعمل فيديو تاني فيه كل الدلائل اللي انا لقيتها مؤخرا اللي بتأكد صحة الفرضية
التورة هى اللى قالت ان اليهود ابناء يعقوب واخوة يوسف وقالوا ان يعقوب هو اسرئيل طب ليه قالوا ان الرب جه ودخل صراع مع يعقوب فى مصارعة ويعقوب غلب الرب فربنا ساله انت اسمك ايه قاله اسمى يعقوب قاله لا انت اسمك من انهاردة اسرائيل يعنى قصة خرافية واسرائل هو اول قاتل فى الانسانية هو قابيل كما يسمونه لكن اسمه الحقيقى اسرئيل فهمه بيتبراوا من جدهم الحقيقى
بص انا مابحبش الناس اللي قافلة دماغها ومابتفكرش ... وهو ليه ربنا في القران كله لم يذكر جمله بني اسرائيل الا لاحداث حصلت بعد سيدنا يعقوب... ليه ما سمهم بني اسرائيل في اي حدث حصل قبل سيدنا يعقوب.... ثانيا نقرا الايه دي. كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ .... يعني ربنا كان محلل لكل الطعام اللي كان محلله اسرائيل ومحرم كل الطعام اللي كان محرمه اسرائيل على نفسه يبقى انت جبت منين ان اسرائيل هو قابيل واول قاتل في البشريه ... وفي الايه دي برضو.....أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا..... واضح جدا ان اسرائيل بعد سيدنا ابراهيم مذكور اسمه ضمن اسماء انبياء ادم ونوح وابراهيم يبقى ازاي هو قابيل المجرم ... شغل دماغك شويه عشان تفهم ولو ما فهمتش يبقى انا كده عملت اللي علي
فرعون موسى هو رمسيس الثاني ميه في الميه الذي يدعى الوهيه وربوبيه
يعني اسرائيل موجود
مش فاهم
توفعت ان اسمع شئ جديد ومفيد الا اني وجدت استنتاجك غير صحيح اطلاقا رغم انك استعنت بأيات الله من القرآن الكريم الا انك فسرتها في غير موضعها تماما... انت تكرر ماقاله المؤرخ اليهودي يوسيفوس بإدعاؤه ان اليهود هم الهكسوس
ياريت تحدد النقاط اللي انت مختلف فيها معايا ... وكون ان يوسيفوس قايل ان اليهود هم الهكسوس ده شيء يدعم الفرضية مش يضعفها ... وشهد شاهد من اهلها
تحياتى
الذي أعرفه هو أن المصريين أطلقوا على الهيكسوس لقب (عامو)، والذي تفسيره الاسيويين، لكن هذه اللفظة واضحة الاشارة إلى أن عامو هؤلاء هم (العموريون) ، والعموريون ليسو من جنس بني اسرائيل، بل هم أقرب للكنعانيين، فهل من تفسير؟
فيديو رائع بالمناسبة
في كتاب ضد ابيون للمؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس قايل شرح كلمة الهكسوس بالتفصيل وان معناها الحكام الرعاة او الاسرى الرعاة .. وقال بكل وضوح ان الهكسوس هم اسلاف اليهود الاوائل وحتى ذاكر قصة سيدنا يوسف في جزئية ان هو اللي دخل بني اسراءيل مصر بعد ما استاذن من ملك مصر وقتها زي ما موجود في القرءان بالظبط لو حابب ممكن ابعتلك لينك الكتاب ورقم الفقرة
@@user-rj7fw9eo9v
قرأت شهادة يوسيفيوس، وللحقيقة لم أقتنع به...
يوسيفيوس عاش في القرن الأول ميلادي، وقد نقل ما نقل عن كاهن مصري في العصر البلطمي (أظن اسمه مانيتون) جل كلامه عن الهيكسوس... يعني كلاهما لما يعاصرا الحدث ... يوسيفيوس في شأن اليهود ليس بثقة، يكفي أنه عاصر السيد المسيح أو عاش في الجيل الذي تلاه مباشرة ولكنه لم يقل شيئا عنه في كتابه !
لماذا اقفز إلى القرن الأول ميلادي، أو الى ٣٠٠ ق.م.، في حين أن المصريين الذين عايشوا الحدث قالوا لنا ان الهيكسوس اسمهم (عامو) ... طبعا العموريون هم رعاة أيضا لكنهم ليسو من بني اسرائيل ...
هذا الذي يحيرني!
بالمناسبة، لفظ (حقا كاسوت) هي لقب لبعض ملوك الهيكيوس، وليس لشعب الهيكسوس، هذا بحسب النقوش!
ثم، ألم يكن الهيكسوس وثنيين، عبدو اله العموريين بعل حدد، ثم تمصروا فعبدوا حورس؟ واضح انهم ليسو بني اسرائيل.
تحياتي لك من الأردن
@@rammulla8491 لماذا لم تقتنع بكلام يوسيفوس
كونه ومانتيون لم يعاصروا الحدث ليس بالضرورة ان يشكك في كلامهم .. وايضا لاشيء في عدم ذكره للمسيح لان الكتاب كان يتكلم عن أحداث تاريخية وليست احداث جارية في عصره ... ايضا كما ذكرت في الفيديو ان احد ملوك الهكسوس في مصر كان اسمه يعقوب حار على اسم جده سيدنا يعقوب... اما كون انه كانوا يعبدون بعل فهذا غير مستبعد عنهم ... فهم حاولوا بكل الطرق تجسيد الله حتى في ظل وجود سيدنا موسى وهارون وذلك باتخاذهم العجل الها ... وايضا في حادثة اخرى كما في هذه الاية ..وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ... واخيرا بشرابهم العجل بكفرهم كما في هذه الاية ....وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
@@user-rj7fw9eo9v
ليسوسيفيوس أكثر من كتاب، منها ما تعلق بعصره. ولم يذكر فيها المسيح !
على كل حال، مانتيون الذي ينقل عنه يوسيفيوس لم يقل عن الهيكسوس انهم من بني اسرائيل، بل هذه اضافة يوسيفيوس نفسه ... طبعا لم تصل الينا كتب مانتيون، لدينا ما نقله يوسيفيوس عن مانتيون.
أما عن أسماء ملوك الهيكسوس فهذا الدليل ثانوي، فيعقوب ليس شرطا أن يكون اسما عبرانيا...لكن لنفترض أنه اسم عبراني، لا بأس ...في المقابل إليك أسماء عمورية صرفة لملوك الهيكسوس ليس فيها أي أثر عبراني (أنقل من الذاكرة): صقر، حر، حيان (خيان)، أبوفاس (أو أبو فيس)، الوليد، ريان ... هذه أسماء عمورية صرفة ليس فيها أي جرس عبراني ...
(للعلم، العمورية لغة تضاهي العربية ١٠٠ بالمئة على مستوى النحو والصرف، و٩٤% على مستوى الكلمات ) ... طبعا هذا الاحصاء دقيق لأنه مبني على النقوش الحضارية العمورية (كنقوش أوغاريت وإبلا. الخ).
ثم كيف نقبل شهادة البعيدين في عصر الاغريق والرومان ونرفض شهادة أهل مصر أنفسم (يعني صعب قبول ذلك منطقا، أليس كذلك؟) ... النقوش المصرية أسمتهم (عامو)، لماذا نتجاهل أهمية ذلك في حسم المسألة. غريب !
في جميع الأحوال، هذا رأيي، ولرأيك كل الاحترام أيضا.
تحياتي
@@rammulla8491 وشهد شاهد من أهلها .. يوسفيوس يهودي ويعرف أسلافه كويس .. ده غير باقي العلامات التي تخص الهكسوس انهم من البدو ولاحقا احتلوا مصر وورثوا ارض وكنوز فرعون زي ما مذكور في القرآن وان
وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
شوفت مره فيديو بيقول ان العامو معناها شعب الله بس مش فاكر اجيبه
وبرده لا تستبعد ان كان فيه أقوام تانيه معاصره للهكسوس كنعانين وعمورين ولكن الهكسوس تحديدا هم بلا شك بني اسراءيل لان فيهم كل الصفات المذكورة في القرآن واليهودي يوسفيوس قال انهم اسلافه
ده غير حتى المكان اللي كانوا موجودين فيه في مصر اسمه تل اليهودية مع اختلاف روايات سبب التسمية
انا على العموم بعمل فيديو مفصل اكتر
وبرده على فكرة لقيت ان هيرودوت ذاكر فرعون بالاسم في كتابه التاني Eturpe فقرة 111 لو حابب تتطلع عليها
بطلان ارتباط بني اسرائيل بفلسطين ولا صلة لبني اسرائيل بالعراق وتركيا ومصر التوراتية. وعليه يمكن اثبات ذلك من خلال ما قام به الباحثين في التاريخ من خلال المؤرخين العرب القدماء واستبعدوا الحروب القبلية بين بلاد الشام وبني اسرائيل والباحثين الأجانب في عام 1907 قام سموزي ألف كتاب البتراء العربية أثبت أن سيناء التوراتية لا تنطبق على سيناء الحالية بل على الجزيرة العربية وكذلك قام المؤرخ مارقوليوث عام 1924 بإثبات أن موطن بني اسرائيل قبل الإسلام كان في اليمن حسب عادات وتقاليد أهل اليمن في تلك العصور. وفي عام 1864 أصدر دوزي كتاب عن الإسرائيليون في مكة من عصر داوود عليه السلام الى القرن الخامس الميلادي. وتبعه المؤرخ الالماني وينكلر ثم من المؤرخين والباحثين العرب حديثا والذين ذكروا بأن مصر وفلسطين ليس لهما علاقة ببني اسرائيل مثل جواد علي ثم تلاه كمال الصليبي ثم احمد داوود حصل على نتيجة بأن جغرافية التوراة كانت في جنوب جزيرة العرب وتلاه جماعة التجديد البحرينية ثم الباحث احمد عيد ثم الباحث فضل عبد الله الجثام وأحمد الدبش وفاضل الربيعي جميع هؤلاء الباحثين أجمعوا بأن أحداث التوراة قد جرت في جزيرة العرب وليس في فلسطين ومصر.
القصة كلها اسطورة لا وجود لها في الواقع
صدق الله وكذبت انت
سلام علیکم ایها الناس اقرئو وعو ان فرعون الذی کان فی زمن نبی الله موسی لیس بمصری بدلاله من القران الکریم ومن اثار ما وجد من من کتابات اکتوشفت علی ید الباحثین للاثار لحظارات الامم السابقه ومن التاریخ الذی کتب بید القداما وفی زمان بعثت النبی موسی لم یکون تواجد لبنی اسرائیل تواجد فی ارض فلسطین بسبب غزو من بخت نصر الاشوری احتل ارضهم وقتل جیشهم ودمر قراهم واحرق عاصمتهم اورشلیه وجا بما بقا من هم احیا اسرا الی بابل العراق وبقت ارض فلسطین خالیه تماما من بنی اسرائیل والذی الحاکم الذی عببر القران بفرعون زمان نبی موسی هو بلتاکید ایرانی عجمی واسمهو داریوش هخامنشی ولعلم من یرید الاطلاع علی من هم الظالمین الذین اادعو الربوبیه وتحدو الله هم اثتین من الفرس العجم واولهما اسمه کیکاوس وکان زمن حکمه قریب من زمن نبی الله ابراهیم والملک المدعی للربوبیه الثانی هو داریوش الهخامنشی الایرانی و اسم وزیر ه هامان الذی جا ذکره فی القران وزوجته ایضن ذوکرت فی القران الذی قالت ربی نجنی من فرعون وعمله وبنلی بیت عندک فی الجنه
لا حول ولا قوة الا بالله .... انتوا بتجيبوا الكلام ده منين .... انا عايز اسألك سؤال هو قصة سيدنا يوسف كانت في مصر ولا لا
محدش يحاول يسبت من هو فرعون موسي الا بدليل ملموس وبعدين في التاريخ القديم معروف عن مصر ان اسمها كميت وجبت ايام المسحيون الأوال واسم مصر لم يزكر اطلاقنا ومحدش يعرف ليه اسم مصر اطلق علي بلاد وادي النيل بعد دخول العرب مصر قبل ما نقول من هو فرعون موسي نسبت قبلها فين هي مصر الي ذكرت في القران الكريم ملحوظه الرسول صلى الله عليه وسلم لما ارسل رساله لملك مصر في الوقت ده قال فيها الي المقوقس عظيم القبط
أخي الكريم : أنا ذكرت لك أكثر من دليل في الفيديو أما الإقتناع من عدمه فذلك شأنك وحدك .. أما أن تشكك في أن مصر قد تكون بلد آخر غير مصرنا هذه فذلك بعيد كل البعد عن الحقيقة وسبيل للخزعبلات والإفتراضات الغير منطقية ... ولو دورت في التعليقات هتلاقي واحد بيتجادل معايا ان مصر المقصودة هي اليمن ... وممكن تلاقي واحد قال العراق وهكذا خزعبلات لن أجادل فيها من الأساس ... بالنسبة للعرب اللي النبي منهم وأنزل عليهم القرآن مصر هي مصر الحالية وليس أي بلد آخر ... ناهيك بقه عن بحيرة قارون وبحر يوسف اللي عندنا في مصر ويعني مش محتاج اخوض في دلائل منطقية عشان اثبت لك ان المقصود هي مصر الحالية بدون أدنى شك ... وأزيدك من الشعر بيت انت ذكرت رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم للمقوقس عظيم القبط ... طيب انت ماتعرفش حاطب بن أبي بلتعه اللى كان بيحمل رسالة رسول الله قال للمقوقس ايه لما دخل عليه بالرسالة ... إقرا كده ....( وبعث بها مع حاطب بن أبي بلتعة، فلما دخل عليه (على المقوقس)، قال له: إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلى(إشارة صريحة إلى فرعون)، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى، فانتقم به، ثم انتقم منه، فاعتبر بغيرك، ولا يعتبر غيرك بك) ... أرجو يكون الرد واضح وبسيط
@@user-rj7fw9eo9v بشكر حضرتك علي الرد المحترم ده وكلام حضرتك فوق راسي طبعا انا مش مختلف مع حضرتك ولا انا بنتقد حضرتك اطلاقنا في نظريات كتير عن الموضوع ده في ناس بتقول ان فرعون من ملوك الهكسوس وناس بتقول رمسيس الثاني وناس بتقول مرنبتاح ابنه وناس تانيه بتقول ان القصه دي اصلا لما تحدث في بلاد النيل والله اعلم احنا محتاجين دليل ملموس وقاطع اثر مثلا نقش علي حجر برديه انا سمعت تقريبا كل الأبحاث في موضوع فرعون موسي عليه السلام وصراحه مقدرش اقول ان فرعون موسي هو الملك الفلاني وشكرا على رد حضرتك وارجو ان حضرتك متزعلش من كلامي احنا بنتناقش بس
@@MohamedHussein-dn1wz تسلم يا محمد ... طالما الأسئلة لمحاولة الفهم والوصول للحقيقة ماعنديش فيها أي مشكلة أبدا ... لكن الجدال اللي بلا فائدة هو ده اللي بيتعبني الصراحة :) ... شوف انا في الفيديو ببساطة حطيت نقط كتير أوي لازم تتحقق في الشخص ده عشان أثبت انه فرعون وكلها من القرآن ... أي حد برده هايقول ان فرعون هو شخص آخر لازم يحقق كل النقاط دي .... المشكلة يا محمد ان اللي بيطرح نظرية عن فرعون بيختار الملك الأول وبعدين يحاول يثبت انه هو الشخص ده بالدلائل ودي طريقة غلط ومضللة في الاختيار ... اللي انا عملته وده الصح لانه من صميم شغلي اللي هو ( تحليل البيانات) انك تجيب الدلائل الأول وتعرضها على كل الملوك وتبتدي تفلتر الملوك دي وتقلل الإحتمالات لحد ما هتلاقي نفسك وصلت لواحد تنطبق عليه كل الدلائل اللي عندك .. علشان كده انا دايما بقول لأي حد بيتفرج على الفيديو أو يقرأ المقال انه يشيل أي اقتناع شخصي بشخصية الملك الأول قبل ما يقرأ او يتفرج علشان بس يعرف يشوف الصورة واضحة والا لن يقتنع الا بما هو مقتنع به من الأول قبل مايتفرج
اولا ..برافو عليك اخى الحبيب....ليس على الاعتراض ....ولكن على اعمال عقلك ...اولا حبيبى انت قلت ان اسم مصر لم يكن موجودا اصلا وكان اسمها كيميت ومعناها الارض السوداء...وهى الدلتا....وى التوراه قالوا ان مصر معناها ..وركز معايا...معناها الارض الحمراء....وهذا قريب من الحقيقه نوعا ما....ولكن ليست حقيقه ...الاهم من ذلك اخى الحبيب ان معنى طور...اى جبل به شجر ...شجر ليس صغير شجر كثيف وعالى ..اى جبلةاخضر بزروعه....ولكن معنى جبل ..فهو جبل عادى اصفر لبس به اى زروع .....والجبال التى بها شجر وزروع تنمو فى المناطق الاستوائييه...وليس فى سيناء الان....كذلك عندما كلم الله موسى فى المره الثانيه ..قال موسى ارنى انظر اليك...فقال الله لن ترانى...ولكن انظر الى الجبل ..؟؟؟ الجبل ..؟؟ الجبل....؟؟ انا اعدتهالك ثلاث مرات لكى تعمل عقلك...؟؟ اذن الله كلم موسى فى مكانين مختلفين...احدهما جبل به شجر فى منطقه استوائيه كثيرة الامطار ..والاخر جبل فى منطقه صحراويه ..؟؟ لااحد يركز مع القران خالص ...وبعدين الله يقول ....فرعون ذى الاوتاد..؟؟ الله اللى شايف بنفسه قاللك كده ..؟؟ والاوتاد هى المسلات وليس الاهرامات وهذا واضح جدا من شكلها ..وذى معناها صاحب الشئ او المجاور له او الموجود مع الڜئ زمانا ومكانا....والمسلات كلها بالاقصر او معظمها هناك ...اذا فرعون موسى كان مقيما فى الاقصر فى الكرنك ....وعندما تبع موسى قال الله فأتبعوهم مشرقين....اذا موسى عبر اابحر الاحمر من وسطه وأتى الى مكه فى السعوديه بدليل انهم أتو على قوم يعكفون على اصنام لهم ؟؟ والاصنام معروفه انها فى مكه...بدليل ان سيدنا ابراهيم وجد قومه يعكفون على اصنام لهم...وهو نفسه الذى رفع القواعد من البيت فى مكه ....اذا والله اعلى واعلم.ان الذى يقوله الاخ بعيد مكانا عن المواقع التى حددها الله فى القران بوضوح .....وشكرا لك ..
@@ehabelsheemy3386 شكرا جدا علي كلام حضرتك المنطقي جدا انا قصدي من كلامي ان ديما في ربط بين فرعون موسي والحضاره المصريه القديمه الي محدش اسبت برضو دليل ملموس وقاطع عن عمرها ومتي نشأت وازاي القدماء المصرين كنا علي علم وصل للاعجاز في فن العماره
ما رأيك في قناة البرزخ في قوله إن ملوك مصر هما الأنبياء منهم إن توت عنخ آمون هو سيدنا يحيي ما قولك في كلامه
هذا كلام لا يصدقه اي عاقل
هي مصر كان إسمها ايه في العهد القديم لو عرفنا كان ايه هنوصل لنصف الحقيقة اسمها كيمت ماكنش اسمها مصر دا اول نقطه النقطه الثانيه
هيا لما فرعون وجنوده غرقو
أحمس طرد مين من الدولة القديمة و مصر بتاعة سيدنا موسى عليه السلام فين موقعها افيدونا أفادكم الله
اختلاف اسم مصر القديم عما ينطق به العرب ليس دليلا على شيء لان فيه ناس كتير بتوه في الجزءية دي وكأن مصر ليست هي مصرنا الحالية ... ببساطه القران نزل بلسان عربي والعرب يطلقون على تلك البلد مصر حتى لو كان اهلها يسمونها كيميت كما تقول ... كمثال لو انا هاعمل كتاب عربي عن النمسا مثلا هاكتب ان اسمها النمسا عادي مع ان هي بالانجليزي تنطق اوستيريا .... وحتى مصر لو حد هايكتب كتاب انجليزي عنها هايسميها ايجيبت مش مصر زي ما ااحنا بنقول عليها الان .... مصر هي مصر واحمس طرد الهكسوس (اليهود) بعد انتهاء قصة سيدنا موسى بكتير ووراثة اليهود لارض مصر ... بعدها هو طردهم منها
@@user-rj7fw9eo9vأولا حضاره مصر كبيرة وعظيمه جدا والشواهدكثيره عليها
ثانيا لايوجد شي اسمه فراعنه
هناك شخص اسمه فرعون اسم وليس لقب وهو اسم عربي
تحليلك وتفسيرك غلط علشان لو تفسراسم كيمت باللغه العربية ليهامعني غير معنى اسم مصر
وبعدين انالوحااكتب بااي لغه عن أي بلد حااكتب اسمهازي ماهو مش يكون ليهااسم يكتب بلغتين مختلفتين
اسم مصر اسم مستحدث من العصرالاسلامي
@@azozali8132 انت لو اتفرجت على الفيديو هاتعرف اني بالفعل قايل مافيش حاجه اسمها فراعنه وبالفعل فرعون هو اسم شخص وليس لقب يعني انا متفق معك في الجزئيه دي..... اما جزئيه اسمه مصر مستحدث فلا اتفق معك نهائيا لان حتى في التوراه مذكوره باسم مصرايم يبقى مستحدث ازاي
الجنه والعيون في اليمن
القصه كلها في مصر
حضرتك بتقول ان فرعون هو امنمحات التالت فى الاسره ١٢ وان الهكسوس هما بنى إسرائيل وهذه حقيقه ولاكن كيف يكون امنمحات هو فرعون وكان ازهى فطرات الهكسوس بعده فى الاسره ١٣ اللى تعتبر بدايتهم حتى تمكنو فى الاسره ١٤ وكانت اول اسره لهم هو ١٥ وظلو حتى الاسره ١٨
يا سيدى فرعون قام باخراخ بنى اسرائيل من مصر وبمنظورك هذا فأن فرعوه اتى قبل بنى اسرائيل
ولاكن الاولى ان بنى اسرائيل كانو فى مصر ثم تم طردهم ولاكن لم يخرجو منها جميعا فتبقى طائفه منهم فقام فرعون باستعبادهم لأنهم قد افسدو فى الارض من قبل لذالك ففرعون يجب البحث عنه بعد الخروج الهكسوسى من مصر وقبل اقامة امبراطوريه تحاتمس
كده في الغالب انت حضرتك ما تفرجت على الفيديو كامل
احتلال الهكسوس او بني اسرائيل لمصر ده اخر فصل في قصه سيدنا موسى وفرعون
والاحتلال ده حصل تقريبا بعد اكثر من 100 سنه من خروجهم من مصر
وده اللي اشارت اليه الايه الكريمه في سوره الشعراء الايه 59 ... كذلك واورثناها بني اسرائيل
وعلشان فرعون والعائله المالكه والجيش كله غرق وما ارجعش منه ولا واحد ... كان ده تمهيد لاول احتلال عسكري خارجي لمصر في تاريخها واللي كان من الهكسوس اللي هم بني اسرائيل زي ما ربنا وعدهم في القران الكريم كذلك واورثناها بني اسرائيل..... لكن حضرتك لو كنت اتفرجت على الفيديو كنت هتعرف ان التاريخ الهكسوس مع مصر قبل كده بكثير في بدايات الاسره الثانيه عشر زي ما انا وضحت في الفيديو زي ما هو موجود في مقابر بني حسن..... واتفرج عليهم حضرتك هتلاقيهم الرسومات بتوضح انهم جايين للتجاره او للهجره زي بالضبط ما حصل معاهم ايام سيدنا يوسف ... وانا برضو في الفيديو شرحت اني انا بميل لان الرسومات بتعبر عن الهجره وليست التجاره لانهم كانوا جايبين زوجاتهم واولادهم الصغيرين... الاشكاليه اللي بتحصل عند الناس كلها انهم فاكرين ان اول احتكاك بين الهكسوس ومصر... لما الهكسوس احتلوا مصر وده غلط.... اول احتكاك بين الهكسوس والمصريين كان في بدايات الاسره الثانيه عشر ... وهي الاسره اللي كانت بالقرب من الفيوم واللي كانت تحتوي على احداث سيدنا يوسف نهايه بسيدنا موسى..... وارجع اقول لك ثاني احتلال الهكسوس لمصر ده اخر فصل في القصه مش اول فصل زي ما انت فاكر وزي ما الناس كثير فاكره.... راجع الفيديو وانت هتفهم ترتيب الاحداث كويس
حضرتك انا باحث فى اصول بنى اسرائيل فى تاريخ الشرف الادنى القديم وبكتب بحث بفضل الله اثبت فيه معظم ملوك مصر من الانبياء الذين ذكرو فى القرءان ولاكن مازال العائق الوحيد بالنسبة لى هو من هو فرعون وعلى مدار اعوام عديده وكتب معقده علمت جيدا ان التاريخ وخاصتا تاريخ مصر تمت سرقته وطمسه وتزييف هويته
ولاكن ردا على كلام حضرتك فى كتاب موسوعة مصر القديمه الباب الرابع فى اصل الهكسوس
ام اكشاف حديثا ان الهكسوس فعلا لم يدخلو مصر غازيين لها بل عل. مدار عده عقود من الزمن كمهاجرين وتجار وبعد ذالك استطاعو ان يسيطرو على الاقتصاد حتى تمكنو من بناء حصون ومستعمرات لهم فى مصر
ولاكن هذه الهجره بدأت اوائل الاسره ١٣ وتمكن الهكسوس من الحكم فى الاسره ١٥ ولم يوثق التاريخ خروج الهكسوس من مصر فى فتره ما قبل الاسره ١٣ باعتبار ان فرعون هو امنمحات
وحتى ان دخل بنى اسرائيل الى مصر فى الاسره ١٢ ف لماذا قام فرعون باستعبادهم وهم لم يفعلو شيئ بعد ولاكن انتقام فرعون اتى لهم بعد فسادهم فى مصر وخروجهم منها وبقى منهم القليل الذين تم استعبادهم ومن ثم بعد خروجهم من مصر مباشرةً وتيههم فى الصحراء اتت الامبراطوريه الأخرى على يد طالوت وداوود وسليمان على عكس ما تتبناه افكار حضرتك ان بعد الخروج عاد بنى اسرائيل لمصر ولاكن الحقيقى ان بعد الخروج والتيه قامت دوله طالوت وداوود وليت دولة بنى اسرائيل مره اخرى
@@user-mz7we4km7h صدقني فرعون هو امنمحات الثالث بلا شك وبلا غرور مني والله ... الهكسوس بالفعل هم بني اسرائيل ودخلوا لمصر بالفعل عن طريق الهجره في البدايه ولكنهم خرجوا من مصر في نهايه الاسره الثانيه عشر وكانوا تحديدا موجودين في مدينه كاهون او ما تسمى الان بمدينه اللاهون بالقرب من الفيوم ... وبعد مده من الزمن تقارب تقريبا 100 سنه احتلوا مصر عسكريا واطاح بالحكم الاسره الثالثه عشر المصريه والرابعه عشر الغير مصريه... واقاموا هم ما يسمى بالاسره 15... فيه فيديو تاني انا عامله بخصوص فرعون في معلومات اكثر شويه من الفيديو الاولاني ... اتفرج برضو عليه وقول لي رايك او اسئلتك لو عندك اي اسئله وانا معاك وان شاء الله ربنا يهدينا للصواب ...m.ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.html
@@user-mz7we4km7h هجره الهكسوس لمصر حصلت في الاسره الثانيه عشر زي ما حضر حضرتك ده موضح في النقوش اللي موجوده في مقابر بني حسن.... وتعذيب فرعون لبني اسرائيل لم يكن انتقام منهم ولا شيء هم في الوقت ما كانوش عملوا اي حاجه غلط بل بالعكس واحد منهم كان سبب في نجاه مصر من المجاعه وطبعا اللي هو سيدنا يوسف ... ولذلك لما مؤمن ال فرعون كان بيدافع عن سيدنا موسى قدام فرعون فكره بيوسف والايات اللي جاء بها في سوره غافر ..... وَلَقَدۡ جَآءَكُمۡ يُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِي شَكّٖ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ مُّرۡتَابٌ (34 ... استعباد فرعون لبني اسرائيل لانه كان طاغيه وكان مصدر نفسه على انه اله..... وزي ما المفسرين قالوا انه راى رؤيه فيها ان زوال ملكه هيكون ع لى يد واحد من بني اسرائيل ... ولذلك ذبح الذكور من الاطفال.... فالموضوع ما كانش انتقام ولا حاجه الموضوع ان كان واحد طغى وشايف نفسه اله ... ولو كان هو انتقام كان بالطبيعي هيقتل الناس الكبار وهايسيب الاطفال مش العكس ..... ولعلمك الاستعباد من الواضح انه كان استعباد ديني في الاساس لان من الواضح ان بني اسرائيل كانوا حتى في عهد فرعون عايشين عيشه الى حد ما كويسه بغض النظر عن الاستعباد الديني لفرعون ... وده يتضح ان كان لهم بيوت عادي.... وانهم حتى لما خرجوا وراحوا سيناء حنوا للاكل المصري وده معناه انهم كانوا بياكلوا ويشربوا كويس عادي..... وايضا يتضح من قارون ... لمجرد انه كان في صف فرعون وصل انه يكون من اغنى اغنياء الدنيا وقتها مع انه من بني اسرائيل برضو .... بمناسبه خروج بني اسرائيل من مصر ممكن تقرا عن مدينه اللاهون اللي اكتشفها فلندرز بيتري وتشوف هو كتب بنفسه ايه عنها لما اكتشفها... وده انا موضحه في الفيديو اللي انا بعثته لك قبل كده
اخناتون.....الباقي الكل كذب واسراءليات
بس في مشكلة
امنحتات الثالث هو عنده اولاد وفرعون موسى مش عندوا اولاد
والصحابة ذكروا ان فرعون موسى عنده كسر في منتصف اسنانه
وجسده ليس فيه علامات تدل عليه انه مات غرقا
وانا اعتقد ان اقرب فرعون يمكن ان يطابق مواصفته صفة فرعون موسى هو امنتحب الثالث
لكن هو ايضا لا يختلف عن الازل كونه انه لديه ايضا اولاد
مبدأيا فرعون كده لازم يكون عنده بنت واحده (على الأقل ) وده تصديقيا للحديث الصحيح الخاص بماشطة ابنة فرعون زي ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم .... ودينيا على حد علمي لا يوجد مايمنع ان يكون عنده ولاد ذكور ولكن انا زي كنت بميل لفكرة انه ماعندوش ابناء ذكور لذلك هو تبنى سيدنا موسى .... وده خلاني ادور شوية عن أمنمحات الرابع واشوف هو فعلا ابن أمنمحات الثالث ولا لا .... والمفاجأة اني لقيت ان فيه اراء بتشكك في ان يكون الرابع هو ابن الثالث بل بالعكس بيقولوا ان أمنمحات الرابع كان (متبنى ) من قبل أمنمحات الثالث ... واخد بالك من متبنى دي ... يعني زي سيدنا موسى بالظبط وانه بالفعل ماكانش عنده أبناء ذكور .... ده اللينك اللي فيه الكلام ده (اقترح عالم المصريات كيم ريهولت بدلا من ذلك أن الفرعون كان ابن زوج هيتيبي السابق وتبناه أمنمحات الثالث ) landioustravel.com/egypt/pharaohs-egypt/amenemhat-iv/
@@user-rj7fw9eo9v
شكرا
بس مش القران يقول ان الذي حكم بعد فرعون على ارض مصر هم بني اسرائيل؟
وايضا أمنمحات الثالث عنده بنتين الظاهر وحدة اسمها نفرو والثانية اسمها سوبيك
وان ابنته سوبيك حكمت بعد حكم ابنه بالتبني أمنمحات الرابع وانه شكك في انها قد تكون اخت لاأمنمحات الرابع
@@hassanainhassanain-ck4ig لا القرآن ماقالش ان اللي حكم بعد فرعون على طول هم بني اسرائيل ... القرآن قال ان بني اسرائيل هايورثوا جنات وكنوز فرعون لكن مش على طول بعد فرعون ...لانهم بعد فرعون كانوا في سيناء والاحداث اللي حصلت هناك زي عبادتهم للعجل ونزول الألواح وبعدين رفضهم للقتال مع سيدنا موسى واتحكم عليهم بالتيه 40 سنه وكل الأحداث دي لحد ما في الاخر بعد التيه دخلوا الارض المقدسة وبنوا قوتهم ورجعوا احتلوا مصر تاني ...لذلك هم رجعوا وعملوا الأسرة الخامسة عشر اللي هي كانت بعد اكتر من 100 سنة من الأسرة الثانية عشر بتاعت امنمحات الثالث ... يعني فيه اسرتين فرق مابين خروجهم من مصر ورجوعهم ليها تاني واحتلالها
@@user-rj7fw9eo9v
طيب ماذا عن اسية بنت مزاحم؟
هو زوجات امنرحتات الثالث الي تم ذكرهن هن :
Aat
Khenemetneferhedjet III,
Hetepti بس مش مؤكد بس احتمال
لكن مافي ذكر لاسم اسية
واقرب اسم انا حصلته لاسم اسية بنت مزاحم هو
isis-néféret
لكن دي تبقى بقا زوجة لرمسيس الثاني
لكن تتوقع ان لامرنحتات الثالث هذا زوجة اسمها اسية لكن لعصيانها له انه قام باخراجها من تاريخه ؟
@@hassanainhassanain-ck4ig بص موضوع الأسماء ده فيه مشكلة شوية ...سببها ان دايما كانت اللي بيتكتب على المقابر والمعابد والتماثيل هي ألقاب الناس دي مش أسماؤهم الحقيقية ... خليني أضربلك مثال ... ... زي مثلا الخليفة العباسي المعتصم بالله ... كلنا نعرفه بان باللقب ده المعتصم بالله مع هو اسمه الحقيقي (محمد) وحتى الكتب والأشعار وكل اشارة ليه هتلاقيه اسمه فيها المعتصم بالله مع ان ده أصلا لقبه مش اسمه الحقيقي ولولا ان العرب كان عندهم دقه في تدوين الأسماء والأنساب كان ممكن جدا مكناش عرفنا اسمه الحقيقي ...وزيه مثلا الأمين والمأمون وتقريبا معظم الخلفاء العباسيين والفاطميين هتلاقينا عارفينهم بألقابهم مش أساميهم الحقيقية ... علشان كده صعب انك تلاقي الاسم الحقيقي بتاع الملوك والأميرات هو اللي مدون على المقابر والمعابد ولكن .... خليني أفاجئك بمعلومة عرفتها بعد كده لما دورت أكتر في الموضوع ... أمنمحات الثالث بقه مذكور بإسم (فرعون ) تحديدا في كتاب للمؤرخ هيرودوت
وكمان فيه تفصيلة عن زوجته ممكن جدا تتماشي مع ما جاء في القرآن والحديث عنها رضي الله عنها
هيرودت قايل باختصار ان بعد الملك سيزوستريس ( اللي هو سنوسرت الثالث ) حكم بعديه ابنه (فرعون ) وقايلها نصا كده والله فرعون ...
هذا الملك لم يصنع حروبا. وحدث أنه أصيب بالعمى ، للسبب التالي: نزل للنيل في فيضان لم يسبق له مثيل ، وارتفع إلى ارتفاع ثمانية عشر ذراعا ، والمياه التي فاضت الحقول كانت خشنة بسبب ريح قوية. ثم ، كما يقال ، كان الملك مفتونا لدرجة أنه أخذ رمحا وألقاه في وسط دوامات النهر. بعد ذلك مباشرة عانى من مرض في العينين ، وأصبح أعمى. عندما كان أعمى لمدة عشر سنوات ،أعلن له كاهن من مدينة بوتو أن وقت عقوبته يقترب من نهايته ، وأنه يجب أن يستعيد بصره بغسل عينيه ببول امرأة لم يسبق لها أن مارست الجماع مع أي رجل سوى زوجها. قام فيرون بالمحاكمة مع زوجته أولا ، ولأنه لا يزال أعمى ، مع جميع النساء ، واحدة تلو الأخرى. عندما استعاد بصره أخيرا ، أخذ جميع النساء اللواتي حاكمهن ، باستثناء فقط التي جعلته يرى مرة أخرى ، وجمعهم في مدينة واحدة ، تسمى الآن "الطين الأحمر". بعد أن جمعهم معا أحرقهم والمدينة. لكن المرأة التي استعاد بوسائلها البصر جعلها زوجته
وطبعا انا في كتب المؤرخين بصدق عناوين القصص ومش بركز أوي في التفاصيل لان دي ممكن يحصل فيها تحريف ولكن زي مانت شايف العنوان ان ابن سنوسرت الثالث هو فرعون زي ماقايل هيرودوت يعني أمنمحات الثالث
وحتى في تفاصيل القصة اللي قايلها انه اتجوز( الوحيده الشريفة اللي فيهم ) بعد ماجرب كل الستات حتى مراته وماخفش وحرقهم كلهم لانه عرف انهم خاينين زي ماهيرودوت كاتب
الكلام ده هتلاقي مكتوب في كتاب هيرودوت euterpe الفقرة 111
penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Herodotus/2B*.html#128
remacle.org/bloodwolf/historiens/herodote/euterpe.htm
يعقوب ليس اسرائيل ...للعلم
امال هو مين ؟
@@user-rj7fw9eo9v ارجع الى القرآن ....
في عصر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم تكوني اسمها مصر بل كان اسمها ايقبط وبلنجليزي اجبت اسم مصر في اليمن قصه موسى ويوسف وفرعون كانت في اليمن اقرا التاريخ جيدن بدون تضليل ادخل اليوتوب وبتعرف
ياريت تقرا رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المقوقس وانت هاتعرف هي كانت مصر الحالية ولا لا
بهذا الفيديو اعلاه انت تغالط وتزور الحقائق وتتوه العقل العربي والاجنبي وفرعون اسم وملك ومن مملكة معين مصر مصريم باليمن وانت قلت انك شكيت يعني كل ماطرحته انت بالفيديو اعلاه شك وغير صحيح والاهرامات بنيت بالحجارة وليس بالطين وحتى القراءن ما سلم من كذب وطرحك الكاذب.
يمن ايه بس احنا مش هانبطل جهل
مع احترامي لحضرتك هو بحث سطحى و مخدش منك وقت فعلا وقائم على افتراض خطير جدا و خطأ جدا لم تأتى به التوراه ولا القرأن ولا اليهود نفسهم بيدعو كده انهم بعد خروجهم من مصر رجعو تانى و حكمو مصر هذا افتراض خاطيء و خطير يضيع تاريخ البلد فستين داهيه و يخدم مصالح اليهود و حضرتك بنيته و اقريته بناءا على تفسير خاطيء للايه. واخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بنى إسرائيل. تفسير الايه انهم حضرتك ورثو دهب و كنوز المصريين لأنهم كانو واخدين دهب المصريين قبل ما يخرجو وراجع التفسير وراجع التاريخ هتلاقى الكلام ده . للأسف حضرتك بنيت قصه على افتراض غلط و مجبتش اى دليل ان امنمحات ده هو فرعون و افترضت بردو خاطيء ان الهكسوس هم بنى إسرائيل بدون اى دليل ومحدش قال كده نهائي لا علماء تاريخ ولا آثار هما ممكن قبايل مجاوره لهم فى فلسطين لكن محدش طلع قال ان الهكسوس هما اليهود فالله يكرمك سيب الأبحاث دى للمختصين عشان لما غير المختص بيكلم بيكون دى النتيجه ممكن تضيع تاريخ بلد وتدي حقوق تاريخيه لناس ملهاش حق و شكرا ليك
الوصول للشخصية بالفعل ماخدش وقت لكن اثبات ان امنمحات الثالث هو فرعون خد مني وقت وجدالات كتير وممكن تدخل على لينك المقال عالفيسبوك وهاتشوف كمية المناقاشات اللي دخلتها مع الناس واحكم بنفسك .... ثانيا انا مابفسرش القرآن ولست أهلا لتفسير القرآن انا بحلل التفسير مقبال المعلومات الأثرية وده صميم شغلي اللي هو تحليل البيانات (انا لست مصدر المعلومة الدينية ولا الأثرية) انا بحلل المعلومات دي اللي قدموها لينا علماء دين وعلماء اثار عشان بس الجزء ده يكون واضح ... ثالثا فيه فيديو تاني انا عملته احدث من ده فيه معلومات اكتر من ضمنها ان المؤرخ اليهودي يوسفوس قايل بكل وضوح ان الهكسوس هم بني اسرائل قدماء اليهود وانهم بالفعل احتلوا مصر وهاحطلك لينك الفيديو .... وتفسير الآية واضح جدا ومش انا اللي بفسره مع انه واضح زي الشمس مش محتاج يعني .... رابعا ايه اللي هايضيع تاريخ البلد في اللي انا قولته او ايه هي الحقوق التاريخية في رأيك اللي هاتبقى لليهود لو طلع كلامي صح .... ua-cam.com/video/xxGOEPWrBnQ/v-deo.html
مش مصر وفرعون طلعوا في اليمن
لما تقول معلومة اثبتها ماتقولش كلمه كده وخلاص ... وخليني اسالك انهي بحر اللي سيدنا موسى شقه لو هو كان في اليمن ؟
@@user-rj7fw9eo9v البحر الاحمر
@@user-rj7fw9eo9v ادخل علا الباحث الاثري العراقي الدكتور فاضل الربيعي واستمع الأدلة بتفصيل اخي العزيز
اما البحر فهو البحر الاحمر
صاحب الفيديو مشكور على جهده هذا لمعرفة حقيقة فرعون موسى لكن جهده دهب هباءا منتورا لانه اولا اعتمد على مصدر ديني واحد وانطلق منه كحقيقة من دون يتبت بالادلة العلمية على هذه النظرية القرآنية. تانيا الجغرافية التي اعتمد عليها وهي مصر بلاد النيل هي جغرافية خاطئة ولا نتوفر ليومنا هذا على اتار اركيولوجية تتبت ان المسمى فرعون كان فبلاد النيل وان موسى عاش في هذا البلد كل هذا مجرد تخمينات مستمد من مصدر ديني وحيد لا يمكن اعتماد عليه كدليل. لكن في حين غيرنا الجغرافية واعتمدنا على مصادر دينية مختلفة القرآن التورات الخ وعلى الكتب التاريخية واسماء الاماكن والجبال والوديان التي والبحار التي حدتت فيها الاحدات نجد اليمن اقوى موقع جغرافي يجيب على كل اسرار هذه الاحدات الدينية...
البينة على من ادعى
القرأن وحده يكفي ومنه العظه والعبره وماترك صغيره ولا كبيره الا احصاها كلام الله عز وجل واقرأ قصة سيدنا موسي من القرأن الكريم جيدا
أحترم جهدك
ولكن حضرتك بنيت بحثك غلى أن بني إسرائيل هم اولاد سيدنا يعقوب وهذه مغالطة تاريخية ومن الإسرائليات فسيدنا يعقوب عليه السلام ليس هو إسرائيل إنما إسرائيل هو ابن سيدنا آدم القاتل
وهناك أبحاث كثيرة تؤكد ذلك والقرآن نفسه يؤكد ذلك
لديك عقل لتحكم به اقرا تلك الاية .... أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا
@@user-rj7fw9eo9v
وهذه الآية تؤكد كلامي ولا تنفيه فيعقوب من ذرية ابراهيم وليس له شأن بإسرائيل
@@ahmedmohammed9845 كذلك ابراهيم من ذرية نوح اين المشكلة
@@user-rj7fw9eo9v سيدنا نوح لم تكن كل ذريته مؤمنة وابنه عاص ومات كافرا غريقا ولذلك لم يقل الله ذرية نوح لكن قال ذرية إبراهيم لأن ذريته كانت مؤمنة ومنها يعقوب وأولاده ولم يربط الله عز وجل أبدا بين يعقوب وإسرائيل
قال أخوة يوسف ولم يقل بني إسرائيل
كما أن الله عز وجل ذكر بعد قتل ابن آدم لأخيه ؛ " مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} [المائدة : 32]
فلو لم يكن إسرائيل هو قاتل أخيه والمسمى خطأ بقابيل فما ذنب ذرية سيدنا يعقوب التي لم تأت إلا بعدها بآلاف السنين
يا أخي لو تريد الحقيقة لا تعتقد أن رأيك هو الصواب وابحث في اليوتيوب من هو إسرائيل لعلك تصحح الخطأ
وليس عيبا أن تعترف بخطئك وتقوم بالبحث مرة ثانية
انت بدأت كويس جدا لكن نهيت غلط جدا
فيه غلطة منطقية عندك
لان يوسف دخل مصر في عصر الأسرة الثانية عشرة امنمحات سنوسرت وشقوا الترع وعاش يوسف وإخوته ثم حكم ذريتهم مصر "الهكسوس" حوالي ٢٠٠ سنة ، لان ملوك الأسرة الثانية عشرة كانوا اشتروا كل ارض مصر من المصريين بعقود وحجج ، واخذها بني إسرائيل أو بني يعقوب أو الهكسوس ، وانتصر احمس عليهم ازال ملكهم ، ثم اضطدهم تحتمس
استاذ احمد انا مش فاهم بالظبط فين المغالطة انا هاسردلك السيناريو واحده واحده وتقولي فين المغالطه علشان اعرف ارد عليها
1- دخول يوسف لمصر في بدايات الأسرة الثانية عشر (بعد الأدلة الجديده تحديدا في عهد سنوسرت الأول (ملك المجاعة))
2-دخول بني اسرائيل مصر (اخوة يوسف (الهكسوس )) مصر لأول مره للتجارة
3- بعد أكثر من جيل ميلاد موسى في مصر في بدايات عهد أمنمحات الثالث (فرعون)
4-خروج بني اسرائيل (الهكسوس) من مصر في نهاية عهد أمنمحات الثالث وبداية عصر الفوضى في مصر (الأسرة الثالثة عشر والأسرة الرابعة عشر)
5 بعد حوالي 100 سنة او كثر رجوع الهكسوس لمصر واحتلالها عسكريا تصديقا لقول ربنا ( كذلك وأورثناها بني اسرائل) وأسسوا هم ما يعرف بالأسرة الخامسة عشر
@@user-rj7fw9eo9v
الاشكال في فترة مكوثهم في مصر !!
الخطأ من رقم ٣ لان موسى كان بعد يوسف باجيال كثيرة
بني إسرائيل خرجوا في عصر الأسرة الثامنة عشرة في اقل تقدير
غالبا في فترة حكم تحتمس
والهكسوس او بني إسرائيل لم يعودوا الى مصر
واورثناها بني إسرائيل لها تفسير مختلف .. ليست نفس الارض ارض مصر بل ارض فلسطين
@@ahmedfarag5268 لا خالص يا استاذ احمد مافيش أي اشكالية
الهكسوس دخلوا مصر في الأسرة الثانية عشر... وخرجوا منها في آخر الاسرة دي ... وبعد كده بسنين احتلوا مصر وعملوا الأسرة الخامسة عشر وقعدوا فيها لحد ما طردهم أحمس
وموسى لا يمكن يكون بعد يوسف بأجيال كتيرة ولا حاجه ولا ب 400 سنة دي مافيه بعض الناس بتقول وهقولك ليه
أولا في قصة مؤمن آل فرعون ربنا قال على لسانه في القرآن
وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ (31) وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ (32) يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (33)
وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ
يعني مؤمن آل فرعون كان بيفكر فرعون وآله بسيدنا يوسف آياته واللي حصل معاه يعني فرعون وآله عارفين كويس مين هو سيدنا يوسف يعني استحالة يكون مابينه وبين موسى 400 سنة أو زمن طويل زي مالناس فاكره
ثانيا لو دورت على نسب سيدنا موسى هتلاقيه كالتالي
موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب
يعني بين سيدنا موسى وسيدنا يوسف اللي هو أخو لاوي أربع أجيال وده بيطابق تماما الفرضية بتاعتي اللي بتقول أن دخول بني اسرائيل مصر كان في عهد أمنمحات الثاني في بداية الأسرة الثانية عشرنفس توقيت وجود سيدنا يوسف وتعال كده نشوف الترتيب في الملوك لحد مانوصل لأمنمحات الثالث ونقارنهم بنسب سيدنا موسى
الترتيب كالتالي
1- أمنمحات الثاني (جيل سيدنا يوسف ولاي)
2-سنوسرت الثاني (جيل عازر )
3-سنوسرت الثالث (جيل قاهث)
4-امنمحات الثالث فرعون (جيل عمران أبو سيدنا موسى )
وطبعا فرعون من جيل ابو سيدنا موسى لانه هو اللي رباه
وكلهم من اسرة ملكية واحده وآل واحده وقوم واحده علشان كده أمنمحات الثالث و آله وقومه عارفين كويس مين هو سيدنا يوسف اللي كان يعاصر أبو جده
@@user-rj7fw9eo9v
لما يقول للقوم انتم لما مات يوسف قولتم لن يبعث الله بعده رسول .. ده دليل ان بين يوسف وموسى مئات السنين ، لان بين كل رسول ورسول فترة طويلة ، ومش معنى انه بيذكرهم بيوسف انهم شاهدوا يوسف بأنفسهم وعاصروه ، لكن عارفين عنه بالتواتر ..
وبالنسبة لنسب موسى بن عمران بن قهات بن عاذر بن لاوي بن يعقوب : اولا ده مافيش عليه دليل من الاسلام ولكنه في الكتاب المقدس ، وغالبا الكتاب المقدس كان بيذكر بعض الأسماء في النسب ولا يذكر الكل ، بيذكر المشاهير فقط في السلسال ، وكمان فيه نقطة انا في الفترة دي كانت اعمار الناس فوق المائة عام ..
و عموما دي كلها مش ادلة قاطعة على فترة المكوث في مصر
لكن معروف تاريخية ان مملكة بني إسرائيل في مصر انتهت على يد احمس .. طالما سلمنا أن الهكسوس هم بني إسرائيل في مصر !!
وبعد زوال ملكهم حدث الاضطهاد الذي استمر عشرات السنين
وبعد ذلك حدث الخروج
وتفسيرك الاخير ده لم يبرر كيف استولى بني إسرائيل على الحكم ؟ لازم يكون ده حصل في فترة نهاية أسرة ملكية ولا يمكن ان يحدث في عز سلطان الاسرة
بعد امنمحات الثالث حكم امنمحات الرابع وبعد كده مافيش ذكر يحكم وحكمت سوبك و الملكة سوبك اخر ملوك الأسرة الثانية عشرة وبعدها حكم الملك وجاف واظن وجاف ده كان أول ملوك الأسرة الثالثة عشرة وبعدها استولى بني إسرائيل أو الهسكوس على الحكم واعتبروا انهم اولى بحكم مصر لان جدهم الاكبر يوسف هو السبب في ان الباب العالي يملك كل ارض مصر
لم أكمل الفيديو
طالما استعنت بقرآنك يبقي كل حاجه غلط
فرعون موسي هو مرنبتاح
إبن رمسيس الثاني
لا حول ولا قوه الا بالله ....انت قرأت القرآن علشان تقول عليه كده .... ربنا يهديك ويهدينا
ان كلمة مصريم ومصر لا تعني السلالة، وبلاد وادي النيل لم تدعى مصر في التاريخ القديم، كلمة مصر تعني البلدة والتي جمعها يعني أمصار، ودعيت مصر لبلاد وادي النيل لأول مرة في زمن التحرير العربي الاسلامي، حينما نزل القائد عمرو بن العاص في جيشه في بلدة يقال لها بابليون (الازبكية حاليا) والفسطاط هي منطقة خيمة القائد عمرو بن العاص، وبعد تحرير وادي النيل والمنطقة التي حولها فأمر ببناء قرية في المكان الذي كانت فيه خيمته ودعاها الفسطاط، ثم مصرها اي صار الخراج يجبى إليها فصارت مصرا أي بلدة يجبى إليها الخراج. وفي العهد الفاطمي وسعت وأطلق عليها القاهرة ولكن إسمها مصرا باقي لغاية الأن بين سكان وادي النيل، أما مصر التوراتية فهي مصر أو مصريم في التوراة وهي عشيرة وليست بلاد وادي النيل وكان عدد افراد العشيرة زمن يوسف ابن يعقوب 70 نفسا فقط.
بلاد وادي النيل لم تدعى مصر بالتاريخ القديم وكانت تدعى "أكبتو" حسب ما قاله ابو التاريخ هيرودوت ودعيت مصر اول مرة في فترة التحرير الاسلامي زمن عمرو ابن العاص، واصبحت الفسطاط نفسها باسم مصر، وتعني بلدة يجبى اليها الخراج في افريقيا، اما مصر التوراتية فهي عشيرة مصرين، وأسقط الصهاينة ما جاء بالتوراة على وادي النيل بتزوير فاضح.
كان يردنا تساؤلات عن مكان عيش النبي موسى عليه السلام واين اليم الذي انشق وغرق فيه فرعون ومن معه، البحث والادلة التاريخية والادلة على ارض الواقع في منطقة بين عسير وتهامه البحر الاحمر في جنوب غرب الجزيرة العربية، مكان احداث التي حصلت لبني اسرائيل وفرعون والنبي موسى عليه السلام.
لم يكن هناك اي خروج لبني اسرائيل من مصر ولا علاقة لتاريخ مصر ببني اسرائيل عبر التاريخ وكل ذلك تشير إليه التوراة باللغة العبرية وليست المترجمة، والمشكلة اسم مصر واسم سيناء التي وردت في النصوص المزورة. ففي التوراة يرد اسم مصريم وليس مصر، وكذلك اسم سيناء لم يرد في التوراة والقرآن ذكر طور سنين وليس سيناء.
نحن نصنع التاريخ وهم يكتبونه، ستشاهد عينة ممن كتبوا تاريخنا في الغرب، حيث يعتمد هؤلاء في الغالب على أن نظرياتهم أصبحت حقائق وإن ما نذكره نحن عن تاريخنا أصبح وجهة نظر تستحق المناقشة والبحث، فلا شك بأن نظرية خروج بني اسرائيل من مصر الحالية قد سقطت من تاريخ مصر الحالية لأنها لا تستطع تفسير الامور التالية:
-1لم تكن الارض المصرية القديمة تسمى مصرايم كما ورد في التوراة.
-2النقوش المصرية القديمة لا تحوي على كلمة فرعون.
-3خروج حوالي 2 مليون من أصل 3.5 مليون من السكان في حينه كان سيؤدي الى انهيار ايجبت (مصر القديمة).
-4اسم سيناء لم يكن موجودا، وكانت (الصحراء الجرداء قديما) ولا تزال سيناء جزء من ايجبت
-5-رسالة النبي محمد عليه السلام الى بطريرك الاسكندرية مخاطبا إياه بصفته زعيم القبط وبقيت حقائق خروج النبي موسى عليه السلام وبني اسرائيل حقيقة تقبلها كل الشرائع السماوية (اليهودية والمسيحية والاسلام) ولكن في منطقة جغرافية اخرى غير ايجبت او مصر الحالية.
بصراحة مش قادر افهم ولا اعرف ازاي بكل بساطه بيتلعب بعقول الناس ويتم اقناعهم بان مصر المذكورة في القرآن ليست هي مصر الحالية ..ولا أري هذا الا لإبعاد الناس عن الحقائق والتلبيس عليهم وجعلهم يتوهون في متاهات الفرضيات البعيده كل البعد عن الصواب.. يا أخي انت جزائري اذا انت مسلم والمسلم حق عليه الكياسة والفطنة والبحث والتفكير وبكل بساطه لو كانت مصر المذكورة في القرآن هي ليست مصر الحالية لعلمنا ذلك من الصحابة الأوائل وان قرأت في كل كتب التفاسير والمؤرخين المسلمين الأوائل لعلمت أنها بكل بساطه ووضوح انها مصر الحالية .... وبما إنك غير حافظ لكتاب الله كله اذا لايجب أبدا ان تأتي بدلائل وتقول ان اسم سيناء لم يذكر في القرآن ... وكيف قولك في هذه الآيه اخي العزيز .. (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ) في سورة المؤمنون .... وأما عن رسالة سيدنا محمد فياريتك قرأت ماذا قال حاطب ابن ابي بلتعه الى مقوقس لكي تعلم انها مصر : (رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس القبطي بعث بها مع حاطب بن أبي بلتعة، فلما دخل عليه، قال له: إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلى، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى، فانتقم به، ثم انتقم منه).... هل تعلم من هو ذلك الشخص الئي زعم انه الرب الأعلى فاخذه الله نكال الآخرة والأولى ؟؟ ... سأجيبك من القرآن ... (اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (17) فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ (19) فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ (20) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (21) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ (22) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ (24) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَ) سورة النازعات .... مصر هي مصر يا صديقي وان كانت غيرها لعلمنا ذلك ..... وأما عن استخدام كلمة القبط فهذا ليس فيه أي شيء لانه ذكر للعرق دون البلد مثل استخدام القرآن لكلمة (عاد الذين كانوا يسكنون إرم التي بالأحقاف) كذلك هم القبط الذين يسكنون مصر.. مثل أنك تقول الآن العرب الذين يسكنون البحرين أو اليمن ..... دين الأسلام ليس دين غموض وأحجيات وألغاز ... بل هو الوضوح كله وهو الحقيقه الكاملة
@@user-rj7fw9eo9v هذه الرسالة من الرسول محمد (صلى الله عليه و سلام) الى حاكم بلاد وادي النيل يدعوه الى فيها الى الاسلام التي جاء فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الى المقوقس عظيم القبط سلام على من التبع الهدى, أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم, و أسلم يؤتك الله أجرك مرتين, فان توليت فإنما عليك إثم القبط قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا و بينكم إلا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإنتولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون.
ديانة الانبياء هي الاسلام ووجد الاسلام مع وجود الانسان العاقل الاول، والقران يؤكد بان جميع الانبياء جميعا هم مسلمون، وبما انهم ذرية بعضها من بعض كما جاء بسورة ال عمران الآية رقم 34 فإنها تدل على ان أصلهم جميعا واحد وهم جميعا عرب. اما قدماء العرب فكانوا يتجهون الى الرب الواحد الاحد حسب النصوص التي وجدت في وادي الرافدين حينما كانوا يرددون في المعابد مزامير التوبة بوصفهم للإله الواحد. وكذلك النصوص التي وجدت بوادي النيل حسب نشيد امون حيث يصف ادولف إرمان في كتابه ديانة مصر القديمة صفات الاله الواحد. وكل هذه الصفات الواردة عند قدماء العرب تدل على نفس الافكار والعبارات التوحيدية في الديانة الاسلامية.
فرعون موسى رمسيس الثانى بالادلة القرانية و التاريخ . ثانيا مفيش حد اسمة فرعون فى التاريخ المصرى كلللللللللله . لو عندك انت مذكرتش حكم كام سنه و فى الاسرة الكام يعنى كلامك جدعنه من عندك . هناك حديث نبوي عندما ولد لاخو ام سلمة زوج رسول الله ص ولد فسموه الوليد فقال ص :"سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة من سيسمى بالوليد سيكون اشر على أمتي من فرعون على قومه " .. قول رسول الله ص "فراعنتكم" جمع فيها لفظ (فرعون) والاسم العلم لا يجمع .. بينما اللقب يجمع .. وهناك خطبة طويلة مشهورة لقس بن ساعدة الأيادي في سوق عكاظ كان يحفظها ابو بكر الصديق في أيام الجاهلية و كان يترحم فيها على الأمم السابقة قال فيها :"أين الفراعنة الشداد" .. جمع فيها لفظ (فرعون) فقال " الفراعنة" وعرفه ب (ال) والاسم العلم لا يجمع ولا يعرف ب(ال) .. بينما اللقب يجمع ويعرف ب (ال)
نتائج البحث عن (فرعون) 1-المعجم الوسيط (فِرْعَوْنُ) [فِرْعَوْنُ]: لقبُ مَلِكِ مِصْرَ في التاريخ القديم. وأصله بالمصرية [يَرْعو] بغير نون، ومعناه: البيتُ العظيم. و: لَقَبُ كلّ عاتٍ. (والجمع): فراعِنَة. وقيل: دُروعٌ فِرعونية: نسبة إلى فرعون. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-معجم متن اللغة (فرع فرعان فارع الأفرع فرعون فارعة فريع فريعة فرع) ومن أسمائهم: فرع، فرعان، فارع، الأفرع، فرعون، فارعة، فريع، فريعة، فرع. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 3-معجم متن اللغة (فرعون) فرعون: لقب ملك مصر في الزمن القديم "اسم أعجمي". و-: كل نبي ملك دهره ج فراعنة. وصار لقب كل عات متمرد. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 4-معجم متن اللغة (الفرعون) الفرعون: التمساح "بلغة القبط". معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-القاموس المحيط (الفرعون) الفِرْعَوْنُ: التِّمْساحُ، وبلا لامٍ: لَقَبُ الوَليدِ بنِ مُصْعَبٍ صاحِبِ موسَى، عليه السلامُ، وَوالِدُ الخَضِرِ، أو ابْنُه فيما حكاهُ النَّقَّاشُ وتاجُ القُرَّاءِ في تَفْسِيرَيْهما، ولَقَبُ كلِّ مَنْ مَلَكَ مِصْرَ، أو كلِّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ، كفُرْعُونٍ، كزُنْبُورٍ، وتفْتَحُ عَيْنُه. وتَفَرْعَنَ: تَخَلَّقَ بِخُلُقِ الفَراعِنةِ، والفَرْعَنَةُ: الدَّهاءُ، والنُّكْرُ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414
يعنى حددددددددديث شريف فية فرعون لقب لو كان غلط نحويا كان هيبقى حديث باطل و مش هيتقال من الاساس و شعر جاهلى لاهل اللغه فيها فرعون لقب . و جمييييييييييع معاجم اللغه فيها فرعون لقب .
الاحسن ابعد عن القصص القرانية و خلى المختصين ذو العلم اللى يتكلموا فيها لان القران مش بلهوى و المزاج و كل واحد ياخد دينة على مزاجه و تفسير القران على المزاج . انت مثلا مبتعرفش تعرب جمله من اللى قلتها و جاى تقول على لقب فى القران اسم علم و بتضل بية غريك . حسبنا الله و نعم الوكيل
روق كده وإهدى وماتتعودش في مناقشة تهاجم كده وتدخل شمال في اللي بتناقشة ... خلي عندك آداب نقاش احنا مش في خناقة هنا دي فرضية حابب تتقبلها تقبلها حابب نتناقش فيها بشكل محترم نتناقش مش حابب خالص انت حر... وضلال ايه اللي انا بضل بيه غيري ده ان شاء الله هو انا بدعوهم لدين جديد ... صدقت والله حسبنا الله ونعم الوكيل .... مبدأيا كده بما انك مسكت في موضوع الإسم فانت في الغالب ماتفرجتش على الفيديو ولو اتفرجت يبقى انت مافهمتش حاجه .... الإسم اساسا لم أستدل بيه على أي شيء في الفرضية ولا يفرق معايا أي شيء إن كان اسمه ولا لقبه وكل اللي قلته إن في الغالب ده إسمه 2:30 واحنا معظم الملوك حتى العرب منهم بنعرف ألقابهم بس ومانعرفش أساميهم الا لو دورت زي الأمين والمأمون والمعتصم بالله حتى في مصر زي الحاكم بأمر الله كأمثله علشان كده المدون في النقوش بتبقى ألقاب الملوك وليس أسماؤهم زي بالظبط كلمة أمنمحات واللي هي لقب الملك ده وليس إسمه .... نيجي بقه للإفتراءات بتاعت حضرتك في التعليق .... ايه رأيك اني لقيت كمان ان هيرودوت ذاكر بالاسم ان امنمنحات الثالث اسمه فرعون برده في كتابه Book II (Euterpe) وانا ذاكر تفصيلا حكم أكثر من 40 سنه وكان في أواخر الأسرة الثانية عشر 18:10 ثالثا حديث الرسول ليس فيه أي تعارض مع كلامي ... وإسم علم ايه اللي لا يجمع ان شاء الله اومال الأمويون والعباسيون والعلويون والأدارسة دول جمع ايه ان شاء الله .. جمع أمية والعباس وعلي وإدريس مش دول أسماء علم برده ولا تكون فاكرهم ألقاب ... إسم العلم بيتجمع ولما بيتجمع بيتحطله (ال) لكن في القرآن كله وحتى في الحديث اسم فرعون مفرد مافيهوش ألف ولام لكن طبيعي في حالة الجمع زي الامويون والعلويون زي ما وضحت ... طبعا انت ساحل نفسك في الإسم وفاكر ان عشان فيه الف ولام في الجمع يبقى ده لقب وده غلط أصلا وانا في الأساس لم أستدل بالإسم على أي شيء في الفرضية وكل التحليلات اللي ذكرتها في الفيديو لا علاقة لها بالإسم ... ياريتك ناقشتني في أي حاجه من اللي ذكرتها في الفيديو كدليل على صحة الفرضية كان هايبقى أفضل كتير من النقاش ده
@@user-rj7fw9eo9v صحيح احنا مش فى خناقة يبقى ملوش لزمة اسلوب التلقيح فى الرد و خليك مباشر زيى . اولا انت قولت فرعون اسم علم و معاجم اللغه كلها و المختصين بمصادرهم قالوا لقب و فى حديث شريف ذكر فية لقب و ايضا الشعر العربى فية كلمه فراعنه برضوا لقب . انت برضوا مصر انوا الاحاديث راى و غلط ووجهه نظر فى رايك . يبقى حسبنا الله و نعم الوكيل . اما اذا كنت لا تعرف الفرق بين الاسم العلم و اللقب افتح جوجل فى اى موقع للغه العربية و المعاجم دور بدل انت جاهل بالعلم دة و اتعلم مش عيب بس ما تفتى بدون علم .الاسم
الاسم: هو كل اسم علم وضع للدلالة على ذات معينة، سواء أكان مفردا، أم مركبا مثل: محمد، وأحمد، وفاطمة، ومكة، وسيبويه، وحضرموت، وجاد الحق.
اللقب
اللقب: هو كل علم يدل على ذات معينة يراد به مدح مسماه، أو ذمه، وهو ما يعرف بـ " النبر ". نحو: الرشيد، والمأمون، والأخفش، والمتنبي.
الكنية
الكنية: مثل المركب الإضافي، إلا أنها ليست اسما، ويشترط فيها أن تبدأ بأحد الألفاظ الآتية:أب، وأم، وابن، وبنت، وأخ، وأخت، وعم، وعمه، وخال، وخالة. نحو: أبو خالد، وأم يوسف، وابن الوليد، وبنت الصديق.
اشم جنس سامة (علما على الاسد)، وأبي جعدة (على الذئب)، وكسرى (على من ملك الفرس)، وقيصر (على من ملك الروم)، وخاقان (على من ملك الترك)، وتبع (على من ملك اليمن)، والنجاشي (على من ملك الحبشة)، وفرعون (على من ملك القبط)، والعزيز (على من ملك مصر).
وهو يكون اسما كثعالى، (للثعلب)، وذؤالة، (للذئب). ويكون كنية كأم عريط (للعقرب)، وأم عامر (للضبع)، وأبي الحارث (للأسد)، وأبي الحصين (للثعلب). ويكون لقبا كالأخطل (للهر)، وذي الناب (للكلب).
وقد يكون علما على المعاني كبرة (علما على البر) وفجار على الفجرة، وكيسان (على الغدر)، وأم قشعم (على الموت)، وأم صبور (على الأمر الشديد)، وحماد للمحمدة، ويسار (للميسرة).
(وعلم الجنس نكرة في المعنى، لانه غير مختص بواحد من افراد جنسه كما يختص علم الشخص. وتعريفه انما هو من جهة اللفظ، فهو يعامل معاملة علم الشخص في أحكامه اللفظية والفرق بينهما هو من جهة المعنى، لان العلم الشخصي موضوع لواحد بعينه، والموضوع الجنسي موضوع للجنس كله. أما من جهة اللفظ فهو كعلم الشخص من حيث أحكامه اللفظية تماما، فيصح الابتداء به مثل "ثعالة مراوغ"؛ ومجيء الحال منه، مثل "هذا أسامة مقبلا". ويمتنع من الصرف إذا وجد مع العلمية علة أخرى، مثل "ابتعد من ثعالة". ولا يسبقه حرف التعريف؛ فلا يقال "الأسامة"، كما يقال "الأسد". ولا يضاف، فلا يقال "أسامة الغابة"؛ كما تقول "أسد الغابة". وكل ذلك من خصائص المعرفة. فهو بهذا الإعتبار معرفة.
والفرق بينه وبين اسم الجنس النكرة، أن اسم الجنس نكرة لفظا ومعنى. أما معنى فلعدم اختصاصه بواحد معين، وأما لفظا فلانه تسبقه "أل" فيعرف بها، ولانه لا يبتدأ به ولا تجيء منه الحال. وأما علم الجنس فهو نكرة من حيث معناه، لعدم اختصاصه، معرفة من حيث لفظه، فله أحكام العلم اللفظية
و عموما انا معرفكش اصلا و لا هاممنى تقول اللى تقولة بس اتضايقك على حد يتكلم ع دينى كلام مش صحيح و مش انا اللى بقول انه مش صحيح لا انا مش متخصص انا جايب اسامى المصادر و العلماء المسلمين و اسامى معاجم اللغه انت اللى مش ذاكر اى مصدر من المصادر .
@@user-rj7fw9eo9v اما عن الحكم فوعون موسى حكم اكتر من ستين عام مش اربعين . اربعين سنه دى وقت نزول الوحى على سيدنا موسى . و فرعون موسى كان فى الحكم قبل ميلاد سيدنا موسى و فترة مدين من ثمان الى عشر سنوات و كل دة فى القران غير فترة رجوع سيدنا موسى الى مصر و الدليل القران . انت بتقول كلام عكس اللى مذكور فى القران بلشكل دة
@@aymanmandos602 وطالما انت عارف اننا مش في خناقة اومال داخل فيا شمال ليه من أول تعليق وحسبي الله ونعم الوكيل وبتتهمني صراحتا اني بضل الناس ... وبعدين انت قاعد تحرق في موضوع الإسم ليه وكاتبلي درس لغة عربية ومغرقني تفاصيل مالهاش اي لازمة وقاعد تحرق في موضوع الإسم مع اني قولتلك ميت مره اسمه من لقبه ولا هاتفرق لأني مش باني عليه أي شيء في الفرضية
@@aymanmandos602 كده بدأت تناقشني في التفاصيل وفي البيانات اللي باني عليها الفرضية ودي بداية نقاش مفيد مش الكلام اللي اتكتب قبل كده ... أنا ماعرفش انت جبت نزول الوحي على سيدنا موسى وهو عنده أربعين سنة دي منين ... أولا مافيش وحي نزل على سيدنا موسى من الأساس وتقدر تقول لما كلمه الله علشان يبقى كلامك دقيق ... وثانيا على افتراض انه كلمه وهو عنده اربعين سنة زي مانت قولت أمنمحات الثالث حكم تحديدا أكثر من 45
ومن الواضح من كلامك انك بتجمع سن سيدنا موسى عندما كلمه الله اللي على الافتراض بتاعك 40 سنه + فترة مدين اللي هي على أقصى تقدير 10 سنين فيطلعلك 50 سنة لما رجع مصر
ودي طبعا حسبة غلط لأن ربنا كلم سيدنا موسى بعد ما إتجوز و رجع من مدين مش قبل ما يروح مدين
يعني هو اتولد في مصر وكبر وراح مدين واتجوز وقعد عشر سنين ورجع وهو عنده اربعين سنة ساعتها ربنا كلمه وهو راجع
مش ربنا كلمه الاول وبعدين راح قعد عشر سنين في مدين زي مانت فاكر
وبالتالي فترة حكم فرعون اللي هي أكتر من 45 سنة تشمل كل أحداث حياة سيدنا موسى من أيام ما كان طفل لحد ما ربنا كلمه وهو راجع مدين ... فين المشكلة بقه
يا راجل عيب انك تتدروش في علوم المصريات اترك العيش لخبازه
ده اسمه تحليل بيانات مش علوم مصريات وده تخصصي ... انا لست مصدر المعلومة ولكني بحلل المعلومات الدينية والاثرية اللي مطلعها علماء الدين وعلماء الاثار ... افهم قبل ماتتكلم ولو مش فاهم اسال عشان تتعلم
فرعون الزمان هو ادم الاول وموسى هو الماء نفسه ومحمد الروح التى نزلت في ليله القدر ليحمل اخيه ادم الاول مقطع ومقصص على عاتقه(انك على خولق عضيم)ليحمل اخيه ادم بتكوينه الحجري لحفر حفرته الاخيره ليفترش حجارته ليوقد عليه نار جهنم (ياهامان اوقد لي على الطين نارا )وبني اسرائيل هم اهل السماء وليس الارض اصلا... والقرأن يحدثنا على نفخ صور ادم على البشر ليمتد اليوم الالاهي ليومنا للأنسان البشري الحديث مصير لأختياره بين الحلال والنار...
خبصتها خبص والله عقلك مثل السله الفارغه لا اعلم كيف يفكر هههههه
@@user-ih5re2xn6o هههههه مالا يفهمه الناس وعلومهم أن القرأن فيه نصين نص قرأني يقرأ بقواعد اللغه العربيه.... ويوجد نص كتابي ل(كهيعص) لتطرح النصين من بعضهم لينفجر ويتفطر قالبك لمقلوب القلب المتكاببد عليك لأنك انت التاني والثاني على نفسك بما تنيت من مثاني شهوتك في البطون المحرمه عليك..... قد لا تفهم ولم تفهم ألا ما قد قطميرك ليقطينك في شيا طين كالبقره التي لا شيا فيها لألغاء الغا شيه من شيتك الطينيه الي شيتك الحيوانيه للشياطين
هاذ انت هبل رسمي
هي مصر كان إسمها ايه في العهد القديم لو عرفنا كان ايه هنوصل لنصف الحقيقة اسمها كيمت ماكنش اسمها مصر دا اول نقطه النقطه الثانيه
هيا لما فرعون وجنوده غرقو
أحمس طرد مين من الدولة القديمة و مصر بتاعة سيدنا موسى عليه السلام فين موقعها افيدونا أفادكم الله
لو هاتكتب كتاب عن مصر في انجلترا حاليا هاتسميها ايجيبت مع أن أهلها الان بيقولوا عليها مصر ولو هاتكتب كتاب حاليا عن النمسا هاتقول عليها النمسا مع انه اسمها بالانجليزي اوستيريا ..... احمس طرد بني إسرائيل بعد احتلالهم لمصر