Геродот пишет " Если Скифский род собирается на войну и у него не хватает воинов, тогда режут быка, варят мясо, а шкуру кладут рядом. И любой человек попробовав мясо становится на шкуру прилюдно переходит в этот род и становится членом этого рода." На видео балкарская свадьба ..
@@vadimberkesaev1211 Не нужно быть бессовестным. Уже пристыдиться пора. Когда столько фактов указывают на КБ, как на потомков алан, когда сами осетины называют КБ Асами, когда все древние источники отождествляют алан с тюрками, а некоторые прямо указывают, лучше признай факт и успокойся.
Ай Ма Ша АЛЛАХ!! Огромное Спасибо КарачаевоБалкарскому народу Истинным потомкам Алан, что сохранили и донесли до ныне свои Скифские,Аланские обычаи до наших времен!!!
@@Tornado-um3ot АУ АЛГЪАН! называется, три первых платка называется АУ, смысл каждого платка имеет особый смысл! А четвертый платок, что остается на голове невесте, называется уже не АУ, а ДжАУлук, то есть этим платком который останься на голове, показывает, что голова всегда должны быть покрытой.тоесть есть два части у девушки, которую не должны никто видеть никто, кроме своего мужа , это что между ног АУ и голова должна быть покрытой тоже, потому и называют АУ АЛГЪАН. А что на голове остается ДжАУлук,. Но бывали исключения, когда, девушке, женщине, приходилось снимать платок, чтобы примирить двух кровников которых если случайно замечала женшина или девушка, посереди сражаюших снимали платок и бросали между ними. И кровники переставали драку. А потом оба кровники обязаны были приити к своим старейшим и рассказать , что из за их поступка, девушке, женщине пришлось снять свой платок и бросить между ними, тогда в тот де день обе стороны старейшин вместе с виновниками шли в дом той девушки и рассказывали о случившемся, тогда старейшины из рода девушки, могли простить этих двух враждующих только, тогда когда эти двое соглашались на примирение, раз и навсегда. Если такового не было то обойх наказывали и об их поступке узнавал весь аул,. А смысл самого слова ДжАУлук дословно примираюшее враждующих ДжАУ дословно Враг
Про этод обычаи расказывала моя бабушка в 80 годы, еи тогда было 90лет Именно через шкуру животного заходила невеста в дом мужа, а не через ковры, говарила что ковры были и тогда нооо....
@@Скифо-аланскаяистория Все что им нравится с наших обычаев они копируют и пишут книжки про это и говорят что это ихни обычаи , небыло бы интрнета они про это неслышали и невидели бы !!! Надо всем нам вернуть наши старые обряды непротиворечащие исламу , развивать культуру язык и традици нежалея времени сил и денег на это, потому что это самосознание целого этноса , ранше небыло возможности , а сеичас все для этого есть было бы желание!!!
@Джон Сильвер Карча вернулся на свою родину через 26 лет,после нашествия Темирлана по преданиям карча сын Булата искал свои земли и нашол свои народ на Баксане , и там же столкнулся адыгскими племенами , уже там переселились иноземцы и их было много!!!
Геродот пишет " Если Скифский род собирается на войну и у него не хватает воинов, тогда режут быка, варят мясо, а шкуру кладут рядом. И любой человек попробовав мясо становится на шкуру прилюдно переходит в этот род и становится членом этого рода."
На видео балкарская свадьба ..
@@vadimberkesaev1211 Не нужно быть бессовестным. Уже пристыдиться пора. Когда столько фактов указывают на КБ, как на потомков алан, когда сами осетины называют КБ Асами, когда все древние источники отождествляют алан с тюрками, а некоторые прямо указывают, лучше признай факт и успокойся.
@@vadimberkesaev1211 Этот сговор и не более. Поддонки одним словом. Они считают , что у осетин потеря памяти.
@Джон Сильвер Род и народ не путай.
@Джон Сильвер В народе много родов, если в одном роде прибыло, то в другом убыло.
@Джон Сильвер Там не говорится с округи, а из одного рода в другой род. Принимается в свой род таким путём.
Ай Ма Ша АЛЛАХ!! Огромное Спасибо КарачаевоБалкарскому народу Истинным потомкам Алан, что сохранили и донесли до ныне свои Скифские,Аланские обычаи до наших времен!!!
Больной ты.
А как называется этот обычай к Вам ?
Тебе не стыдно😈
@@Tornado-um3ot АУ АЛГЪАН! называется, три первых платка называется АУ, смысл каждого платка имеет особый смысл! А четвертый платок, что остается на голове невесте, называется уже не АУ, а ДжАУлук, то есть этим платком который останься на голове, показывает, что голова всегда должны быть покрытой.тоесть есть два части у девушки, которую не должны никто видеть никто, кроме своего мужа , это что между ног АУ и голова должна быть покрытой тоже, потому и называют АУ АЛГЪАН. А что на голове остается ДжАУлук,. Но бывали исключения, когда, девушке, женщине, приходилось снимать платок, чтобы примирить двух кровников которых если случайно замечала женшина или девушка, посереди сражаюших снимали платок и бросали между ними. И кровники переставали драку. А потом оба кровники обязаны были приити к своим старейшим и рассказать , что из за их поступка, девушке, женщине пришлось снять свой платок и бросить между ними, тогда в тот де день обе стороны старейшин вместе с виновниками шли в дом той девушки и рассказывали о случившемся, тогда старейшины из рода девушки, могли простить этих двух враждующих только, тогда когда эти двое соглашались на примирение, раз и навсегда. Если такового не было то обойх наказывали и об их поступке узнавал весь аул,. А смысл самого слова ДжАУлук дословно примираюшее враждующих ДжАУ дословно Враг
@@Tornado-um3ot кого ты стыдишь? И за что?
Красивая свадьба 👍
Офигеть, а теперь представьте в каких веках жили Скифы. И до сих пор их традиции чтут их гордые потомки Аланы Карачаево-Балкарцы. 👍👍👍
Скифы времён Геродота жили примерно 2,5 тыс лет назад
@Билли Бонс от черного до каспиского мореи😉
@Билли Бонс А кто такие черкесы?...)))
Карачай Балкарцы , Аланы а Кумыки что не Аланы? Как то непонятно.
@Билли Бонс ага😂. И при этом вы имеете понтийский, а не кавкасионный (автохотонный) тип внешности)))
Дигория Балкария тесно связано
Как приятно видеть на свадьбе невестку именно в своем национальном платье, без наготы в совр.белых не наших платьях просвечивающихся. Аламат
Про этод обычаи расказывала моя бабушка в 80 годы, еи тогда было 90лет
Именно через шкуру животного заходила невеста в дом мужа, а не через ковры, говарила что ковры были и тогда нооо....
@@Скифо-аланскаяистория
Все что им нравится с наших обычаев они копируют и пишут книжки про это и говорят что это ихни обычаи , небыло бы интрнета они про это неслышали и невидели бы !!! Надо всем нам вернуть наши старые обряды непротиворечащие исламу , развивать культуру язык и традици нежалея времени сил и денег на это, потому что это самосознание целого этноса , ранше небыло возможности , а сеичас все для этого есть было бы желание!!!
@@karchahalk9084 Къарачай тойладада былай терини салсакъ не боллукъду! Тюз айтаса!
@Джон Сильвер Карча вернулся на свою родину через 26 лет,после нашествия Темирлана по преданиям карча сын Булата искал свои земли и нашол свои народ на Баксане , и там же столкнулся адыгскими племенами , уже там переселились иноземцы
и их было много!!!
@Джон Сильвер ) Откуда ты знаешь как у нас с аварцами было бы ? Может получше еще чем с адыгами ?)
@Джон Сильвер Ты аварец ?
Это вы Скифы ? 😂😂😂😂 вы же кипчаки тюрки половцы 😂😂😂😂
Это одно и тоже
@@непридумалникБостанов ты анекдот рассказал ? 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@skifffs9872 больше смаиликов тормоз
@@непридумалникБостанов иди на &уй !!! 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@непридумалникБостанов Ну если ты не туппица переведи моё послание тебе ! Ай да моды быккы , ма джыл да сыдзы это от скифа тебе
С 3:54 по 5:28 красивая черкесская музыка.
Балкары и карачаи жто ГОРСКИЕ ТАТАРЫ..ЖТО НЕ АЛАНЫ .АЛАНЫ ЭТО ИСТОРИЧЕСКИЕ АС ДИГОРИ .НЫНЕШНИЕ ДИГОРЦЫ
Кипчаки.оставите АЛАН в покое.Вы татары горскиие.мозги не засоряйте как ингущи