وكي هو يتزوج ويدي الطفل زوجة الأب مغاديش تعامله بطريقة مشي مليحة؟؟ واش من حق وواش من قانون هذا ياربي ، كفاه سما الأم ياتتزوج بواحد يقربها ياتقعد هاك والأب يتزوج بلي يبغي قريبته مشي قريبته نورمال و يزيد يدي الطفل تربيه مرت الأب ؟ وعلاه ميخلوش الحضانة للأم لأنو الأم مهما كان حنينة ومغاديش تتبدل على ولادها مشي كيما الأب كي يتزوج يتبدل على ولده وقادر يسمح فيه عادي ، مشي الكل منيش نعمم لكن الأغلبية يديرو هاك وفتالي الطفل هو لي يضيع علاه ميخلوش مع الأم تاعه لاحول ولاقوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل فلي كان السبب يتزوجو ببنات الناس ومبعد يطلقها و يخليها هاك ماتقدر تتزوج ماتقدر تسمح فولادها يضيعو بنات الناس الله يجيبهالهم
ما عجبكش القانون هذا وعجبك قانون كي يكون اب ما عندوش وانتن تعرفن حالة البلاد شكوبي هذي ويحكمو عليه مبلغ مالي فوق طاقتو هذي تعجبك ومرا تزوج وتستر روحها وراجل يخدم على نفقة والإجار ولكان ما يخلصش يدخل للحبس ولكان غير ينصرفو على ولادو ياكلهم راجلها جديد ههههه بلاد شكوپي الله يطينا رحلة منها الى ابد
@@جمآلجزآئري-ح5ي انا هو عطني وطلقي كان بترضي بين الطرفين الشي لمحيرني علاس هو يقدر يربي اولاد رجال خلاف والمراة لا نرمالمو نفقة لاود تبق حتي يوصلو السن القنوني
اذا الام خلعت زوجها وتنازلت على اطفالها بارادتها بعد محاولة القاضي أن تأخذ اطفالها ورفضت الام ان تاخذهم وتنازلت عنهم لابيهم هل يحق لها ان تطالب بهم فقط لتاخذ البيت
خاوتي افيدوني عندي اختي تضرب ولدها بزاف و تعامله معاملة جد سيئة ويومياضرب على اتفه اسباب والطفل انا نحبه بزاف ومانبغيش عليه هل هناك طريقة ننتزعه منها بالقانون حابة نربيه و نهتم بيه الطفل متعلق بية ارجو الافادة
بالنسبة الاولاد تهئ لهم كل ما يحبون وأنهم يعيشون في بيتهم و بالنسبة لي متاع المرأة كل من لاوزمها التي تركت التي من حقها فقط و بالنسبة لي متاع الرجل الذي ليس من حقها التي إشترى من طرف الاب يحلف عليه لأن لو لم تأخذ لاوزمها التي من حقها القانون يأتي ضد الزوج يسلب له حقوقه المالية وتكون هي الرابحة في هذا و بالنسبة ل سكن عندما يكون لي زوج مسكنه تمنع الزوجة من حقوق ان يعطيها الزوج فلوس الكراء لذالك يكون حق البيت من حقوق الاطفال وفي الاخير سوف يأتي ويسي من طرف المحكمة لرؤية البيت لتحقيق لازم أن تهئ هذا أختي وعذرا على تأخير على رد وشكرا
سلام لازم الاب يهئ ل أولاده في بيتهم الطفولي كل مستلزمات الراحة في بيت الاب وليس في بيت أمهم وعندما يبلغ الطفل عشر سنوات في القانون الجديد هو الذي يختار مع من يعيش ولكن لازم الاب يتركهم يعيشون جو لطيف حتى يخترو العيش معه
ان درت خلع زوجي وطلاقة وعندي حكم ماشي نهاىي جوج تع محكمة قليعة قسمتلي ولادي مدتلي ولاد ليا وابنتي و ولدي لي ابيه هدا هو قانون وين راهم سلوطات العليا يراقب محكم راهم يلعب بشعب ويحقر فيه 😢😢😢😢عندي قريب 9 شهور مشفتش ولادي ماعندي حتي دليل باش تسقطلي الحاضنة 😢😢😢
@@Oud792 تسكن في جبل يجبدوها رانا في وقت ماتقدرش تتخبى ياك عندو الحق يشوف ولادو منين يروح يعرف العنوان و كاين الجيران يشهدو وممكن تولي قضية الامام لي فتح يدخل الحبس واذا جابت طفل لازم تعقد كيف كيف
@@Oud792 بكري كانو يفتحو ضروك الامام ولى بخاف على خبزتو و على روحه الحبس يستناه ضروك كون ماتجيبش عقد زواج مدني مصادق عليه والله مايفتحلهم حتى والى كان زواجهم الاول
@@fred-ew4de هههههه ياحسراه انت شغل ساكن في قبيلة تاع عسني نعسك حنا هنا جيران كل شهر. يسكن واحد ويرحل واحد مكاش لي يعرفك اصلاا وثانيا يجي خطرة في سمانة يشوف ولادو نهار لي يكون جاي فيه تبعثهم لبيت اهلها يشوفهم ثم ميعرف لا عنوان لا والو
كنت حامل وطلقت قبل وضع الحمام وكنت في ظروف مقدرش نطالب بالحضانة لكن عشر سنوات وانا نمارس الحضانة الفعلية هل سقطت الحضانة اذا طالبت باثبات ممارستي لها؟؟؟
كثير من مشايخ الضلال الذين عطلوا أدمغتهم عن التدبر في آيات القرآن الكريم واعتمدوا على تفسير ماكتبه أسلافهم حسب آرائهم وفهمهم القاصر لآيات القرآن الكريم وليس عن طريق الوحي، هؤلاء المشايخ الذين يستهزئون بالمسلمين لأنهم يحفظون القرآن وغيرها لايحفظه، نقول لهؤلاء المشايخ الحمقى أنهم مثلهم كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، يحفظون القرآن ولكن لايفقهون معانيه ولايتدبرونه"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)"[سورة محمد] لكن ساهم هؤلاء الحمقى من مشايخ الضلال في تفكيك الأُسَر بفتاواهم الضالة التي اتبعوا فيها أسلافهم كالببغاوات بدون وعي ولاتدبر وزعموا أن حضانة الطفل بعد الطلاق للأم فصارت المحاكم الوضعية معابدا للنساء يستغلنها بعدما شبعن من أزواجهن وعلمن أن قضاة المحاكم الوضعية في صفهن فسرقن الأطفال من الرجال وسرقن فلوسهم وبيوتهم وحبسنهم وروعنهم بالمزيد من الظلم والإضطهاد، فمشايخ الضلال هم شركاء هؤلاء النساء وقضاة الفساد في كل مايضر الرجل وعياله. باختصار، هذه الآيات الكريمة دليل قاطع على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق لو تدبر مشايخ الضلال بها: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له" أي ستُرضِع للأب طفله وستسقط الحضانة المشتركة نهائيا عن الأم. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولاأجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين أدلتكم الشرعية يامشايخ الضلال على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. متى ستتدبرون القرآن وتعترفون بأخطائكم وأخطاء أسلافكم الذين تتبعونهم كالعميان وترددون فتاواهم كالحمقى والأغبياء؟ متى تنقذون المجتمع من تبعات فتاواكم وأفكاركم السوداء التي هدمت البيوت وفككت المجتمع ومكنت قضاة المحاكم الوضعية من نشر القانون الفرنسي الباطل غير الإسلامي.=&%%&&
انا تزوجت في2016 زواج تقليدي وزوجي كبير عليا ب 12عام شربلي المر كرهلي حياتي حتى جبت ولدي وهربت هروب لدارنا ودرك 4سنين وانا نشارع باه طلقني واعطاوني حقوقي سوا دراهم ولا قشي بصح هو محبش يعطيني حتى حاجة ومينفقش على وليدو جامي بعتلو حاجة و درك بعد ما كبرت وليدي وتعبت عليه يحوس يديهولي بلا سبة ادعيولي راه قلبي تحرق انا ودارنا كامل عندي جلسة سمانة جاية رانا نباتو نشوفو وندعيو فربي سبحانه باش يفرج عليا لي عدى منا ادعيلي والله مضلومة وضلمت عائلتي معايا
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المخامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب
بكل صراحة لا قانون الأسرة في بلادنا، أنا في 15شهر أي عام و ثلاتة أشهر لم أرى فيها إبني ، شكيت و خرجت محضر قظائي و و و و للأسف مكان والو ، يحوسو على دراهم و بس ، واش ملقانون هذا ، قانون الأسرة لازم يشوفو فيه جهات معنية ، ماعندي حتى خبر على ولدى ، حسبي الله ونعم الوكيل
@@doudoudoudou6655 يا أخي أو أختي ، قلت و أقولها و الله و الله و الله لا علم لديا أين إبني ، حق الزيارة جمعة و السبت صحيح ، كل ما أدهب لا أحد يفتح الباب ، و حتى إد دهب معي محضر قظائي قالو الطفل مريض ، للأسف كاينا منها، لا قانون الأسرة في بلادنا، و الله يبعد عليكم المحاكم لأن في بلادنا عندك العرف و دراهم تعيش comme un rois
قانون حقار الاب وراه يتعدا على ولادو هذي مصلحت المحضون كامل مكانش انا الكلب لي كنت دايته مدمن مخدرات ويشوف في بنته شوفة شهوانية وهددني بسكين قدامهم ويدي بنته وين يبيعو الكيف والقانون حكملو يديها جمعة وسبت من9حتى17ومعنده لا ام لا اب هذا قانون وكان يتعدا على بنتي شكون يضمنلي حق بنتي ينحبس وين راها الفيدة نتاعي ونتاع بنتي نبقى انا نجري بيها حسبيا الله فلقانون الجزائري حقار حسبيا الله ونعم الوكيل
واه ختي هادي هي بلادنا ويزيد يتزوج ويدير ولاد والأم تقعد حالة فمها لا زواج لا ولادها لا والو ايا ومن بعد يجي يقولك القانون يجي مع المرا رانا نشوفو راه مع الراجل مشي المرا ، يحرمو الأم من كبدتها ويمدوها لواحد مدمن مخدرات و لا يضل مع النسا والوقت لي يبغي يتزوج ويطلق والمرا تقعد حياتها ضايعة بسبب واحد عايش حياته طول وعرض مكانش لي يهدر معاه حسبنا الله ونعم الوكيل
ههههه هه هذا فرد كبير قاله كانت قادر تتزوج بوليد خالها ولا احد الاقارب هذو ماراهمش محارم قانون يقول كي تتزوج بغير محرم تنزع لها الحضانة ، يعني لازم تتزوج بأحد محارم الطفل يعني بعم الطفل مثلا . القانون الاسري في الجزائر لازملو تعديل صرامة
قانون كتبوه رجال ما يحس بالمراة تطلقي و يمنعوك من الزواج نحن دولة مسلمة و في ديننا زوج الأم محرم ما ما كاين مادة تحكي على الأب الذي ما يعرف اولاده احياء ام موتى فقط يبعث النفقة بعد عناء في محاكم، حقيقة انه المطلقة مظلومة تحرمها من حلال مقابل تتخلى عن كبدها حسبنا الله ونعم الوكيل
نعرف حالة تحملت ام الزوج الحضانة وللاسف ماقدرت على تلاتة شنترتهم كل واحد في جهة والديهم تزوجو عادي حسيتهم حيوانات جابو ورماو وبالاخير الحيوانات خير منهم
لوكان جا تطبيق قانون الأسرة من كتاب الله وسنة رسوله مراناش في هاد الحالة الكارثية
معيشة ضنكة
يناس ياخاوتي ياحبابي ياخياتي ادعولي يرجعو ولادي اداهم بباهم الكبدة نتاعي راهي مشوية
Wa3lach edhoum
علاش داهملك ختي واش درتي؟؟
كفاه داهم انا حاب نرجع ولدي
هذه مخلفات الطلاق عن طريق الخلع تحملي
@@sahraouimohamde9950 كيفاش اخي ممكن تفهمني
وكي هو يتزوج ويدي الطفل زوجة الأب مغاديش تعامله بطريقة مشي مليحة؟؟ واش من حق وواش من قانون هذا ياربي ، كفاه سما الأم ياتتزوج بواحد يقربها ياتقعد هاك والأب يتزوج بلي يبغي قريبته مشي قريبته نورمال و يزيد يدي الطفل تربيه مرت الأب ؟ وعلاه ميخلوش الحضانة للأم لأنو الأم مهما كان حنينة ومغاديش تتبدل على ولادها مشي كيما الأب كي يتزوج يتبدل على ولده وقادر يسمح فيه عادي ، مشي الكل منيش نعمم لكن الأغلبية يديرو هاك وفتالي الطفل هو لي يضيع علاه ميخلوش مع الأم تاعه لاحول ولاقوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل فلي كان السبب يتزوجو ببنات الناس ومبعد يطلقها و يخليها هاك ماتقدر تتزوج ماتقدر تسمح فولادها يضيعو بنات الناس الله يجيبهالهم
الله لاتربحك يالقانون لجزايري الام تتعب فلولادة وتشقا وكي تتزوج مسكينة تحرموها وليدها ياريت كنت فرنسية حسبي الله ونعم الوكيل
ما عجبكش القانون هذا وعجبك قانون كي يكون اب ما عندوش وانتن تعرفن حالة البلاد شكوبي هذي ويحكمو عليه مبلغ مالي فوق طاقتو هذي تعجبك ومرا تزوج وتستر روحها وراجل يخدم على نفقة والإجار ولكان ما يخلصش يدخل للحبس ولكان غير ينصرفو على ولادو ياكلهم راجلها جديد ههههه بلاد شكوپي الله يطينا رحلة منها الى ابد
@@جمآلجزآئري-ح5ي دراهم نفقة يخليهم عندو ميهموش وليدو يهموه غير دراهم راهم ليه نحتارم رايك ومرسي
@@Randocha1111
مزال ما شفتش اب رفض حضانة ولادو الا قليل وهذوك بالنسبة ليا ماشي بشر مجرد حثالة فوق ارض تتمشى وانا ما نتكلمش على حثالة اكرمك الله
لي معندوش خويا مزوجش ويدر عايلة جديد
@@جمآلجزآئري-ح5ي انا هو عطني وطلقي كان بترضي بين الطرفين الشي لمحيرني علاس هو يقدر يربي اولاد رجال خلاف والمراة لا نرمالمو نفقة لاود تبق حتي يوصلو السن القنوني
الأب كي يعاود زواج هو نهار كامل خدام و الطفل يبقى مع زوجة الأب و أكيد ماراحش تعاملو كيما تعاملو أمه
قانون الاسرة ضد الرجل بكل الحالات
انصحوني ارجوكم تطلقت وعندي 3اطفال وطليقي تزوج مرة اخرى وزوجته ستنجب له لكن طليقي يحن لي ولا اعرف ماهو الحل معه
راكي تكذبي على روحك نتي لي مزالك تحبيه عيشي حياتك لوكان صح حبك مايسمحش فيك
انصحك كا اب او كا اخ ان تعودي إليه وحاويلي ان تضع كل الخلافات جانب وذكري الله ونستغفره ودعيه للخير
صباح الخير يوم موفق للجميع ان شاء الله
ua-cam.com/video/xSDOGN1cuyE/v-deo.html قمة الحزن يستحق المشاهدة 💔😭
كارثة نتا
اذا الام خلعت زوجها وتنازلت على اطفالها بارادتها بعد محاولة القاضي أن تأخذ اطفالها ورفضت الام ان تاخذهم وتنازلت عنهم لابيهم هل يحق لها ان تطالب بهم فقط لتاخذ البيت
علاش دخلت في عقلها؟
الله يسترنا 😮😮😮😮 صافي حبيتي تسدي ولادك غير على جال دار 😮😮😮😮😮😮😮 اخااااا نندب
خاوتي افيدوني عندي اختي تضرب ولدها بزاف و تعامله معاملة جد سيئة ويومياضرب على اتفه اسباب والطفل انا نحبه بزاف ومانبغيش عليه هل هناك طريقة ننتزعه منها بالقانون حابة نربيه و نهتم بيه الطفل متعلق بية ارجو الافادة
بالنسبة الاولاد تهئ لهم كل ما يحبون وأنهم يعيشون في بيتهم و بالنسبة لي متاع المرأة كل من لاوزمها التي تركت التي من حقها فقط و بالنسبة لي متاع الرجل الذي ليس من حقها التي إشترى من طرف الاب يحلف عليه لأن لو لم تأخذ لاوزمها التي من حقها القانون يأتي ضد الزوج يسلب له حقوقه المالية وتكون هي الرابحة في هذا و بالنسبة ل سكن عندما يكون لي زوج مسكنه تمنع الزوجة من حقوق ان يعطيها الزوج فلوس الكراء لذالك يكون حق البيت من حقوق الاطفال وفي الاخير سوف يأتي ويسي من طرف المحكمة لرؤية البيت لتحقيق لازم أن تهئ هذا أختي وعذرا على تأخير على رد وشكرا
سلام لازم الاب يهئ ل أولاده في بيتهم الطفولي كل مستلزمات الراحة في بيت الاب وليس في بيت أمهم وعندما يبلغ الطفل عشر سنوات في القانون الجديد هو الذي يختار مع من يعيش ولكن لازم الاب يتركهم يعيشون جو لطيف حتى يخترو العيش معه
يعني زوجة لأب لي ترعاه لأب فالعمل يوم كامل وزوجة لأب مع طفل وحدها دير وش حبت عادي تلاعب بنفسية الطفل
ان درت خلع زوجي وطلاقة وعندي حكم ماشي نهاىي جوج تع محكمة قليعة قسمتلي ولادي مدتلي ولاد ليا وابنتي و ولدي لي ابيه هدا هو قانون وين راهم سلوطات العليا يراقب محكم راهم يلعب بشعب ويحقر فيه 😢😢😢😢عندي قريب 9 شهور مشفتش ولادي ماعندي حتي دليل باش تسقطلي الحاضنة 😢😢😢
شحال فى عمرهم لي داهم باباهم
@@mimoudania0505-ex5fw 8سنين و11سنة بنت وا ولد
يا نساء لي تتطلق تتزوج بالفاتحة وخلاص راهم رجال ياسر وزيد بالفاتحة حلال عند ربي قبل العبد ماتقلقو روحكم موالو ساهلة
نتي تشيطني فيهم برك... اذا تزوجت عرفي ممكن الطليق يرفع قضية زنى على الطليقة ويأخذ الاولاد كيف كيف
@@fred-ew4de معندو منين يعرف سورتو لي تسكن بلاصة بعيدة مكاش لي يجيب خبرها واصلا رآه قالك راح يديرو قانون زواج المطلقة ومتروحلهاش حضانة ونزيدك حاجة لولاد غي يلحقو 10سنين يولو اصلا والفو امهم وكي يسقسيهم القاضي يقلولو نقعدو عند ماما حتى وتعاود زواج
@@Oud792 تسكن في جبل يجبدوها رانا في وقت ماتقدرش تتخبى ياك عندو الحق يشوف ولادو منين يروح يعرف العنوان و كاين الجيران يشهدو وممكن تولي قضية الامام لي فتح يدخل الحبس واذا جابت طفل لازم تعقد كيف كيف
@@Oud792 بكري كانو يفتحو ضروك الامام ولى بخاف على خبزتو و على روحه الحبس يستناه ضروك كون ماتجيبش عقد زواج مدني مصادق عليه والله مايفتحلهم حتى والى كان زواجهم الاول
@@fred-ew4de هههههه ياحسراه انت شغل ساكن في قبيلة تاع عسني نعسك حنا هنا جيران كل شهر. يسكن واحد ويرحل واحد مكاش لي يعرفك اصلاا وثانيا يجي خطرة في سمانة يشوف ولادو نهار لي يكون جاي فيه تبعثهم لبيت اهلها يشوفهم ثم ميعرف لا عنوان لا والو
انا سقطتلي حضانة كعاد.تزوجت علما ان زوجي يحب ابنتي ويعاملها معاملة حسنة جدا حسبي الله ونعم الوكيل قطعولي قلبي
اختي قوليلي من فضلك شحال في عمرها بنتك وكيفاش حتى سقطت الحضانة
ختي علاش تزوجتي نتي ياك عميالك بلي تسقطلك
قولينا علاه مخبيتيش عام ترجع ليك
ختي نحالك بنتك؟؟؟؟ جاوبني
غلطتي كنتي تردي الحضانة لامك عاد تتزوجي
لماذا المراة عندما تتزوج بأجنبي تسقط عنها الحضانة و الرجل عندما يتزوج بأجنبية لا تسقط عنه الحضانة؟؟
المرأه متقدرش تتحرش بالبنات الأجنبي وحتى رجل من العاليه يقدر مكاش لمان
تعلمي الدين مليح باش تعرفي علاه تسقط الحضانة كي تتزوجي باجنبي ....اما الرجل بنتو ....تعلمي مليح وتفقهي
@@benmalik4062 خليناه ليك انت التفقه و العلم 😂😂😂😂😂😂😂
وأنتي علاش بغي تتزوجي وتزيدي تدي بنت ناس معاك بغيتي زواج خالي البنت عند باباها
ياك دين يقول والعلم لله .....زوج أم من محارم ؟؟؟
كنت حامل وطلقت قبل وضع الحمام وكنت في ظروف مقدرش نطالب بالحضانة لكن عشر سنوات وانا نمارس الحضانة الفعلية هل سقطت الحضانة اذا طالبت باثبات ممارستي لها؟؟؟
واش هد الخلوطة، في الكلام😢
كثير من مشايخ الضلال الذين عطلوا أدمغتهم عن التدبر في آيات القرآن الكريم واعتمدوا على تفسير ماكتبه أسلافهم حسب آرائهم وفهمهم القاصر لآيات القرآن الكريم وليس عن طريق الوحي، هؤلاء المشايخ الذين يستهزئون بالمسلمين لأنهم يحفظون القرآن وغيرها لايحفظه، نقول لهؤلاء المشايخ الحمقى أنهم مثلهم كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، يحفظون القرآن ولكن لايفقهون معانيه ولايتدبرونه"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)"[سورة محمد]
لكن ساهم هؤلاء الحمقى من مشايخ الضلال في تفكيك الأُسَر بفتاواهم الضالة التي اتبعوا فيها أسلافهم كالببغاوات بدون وعي ولاتدبر وزعموا أن حضانة الطفل بعد الطلاق للأم فصارت المحاكم الوضعية معابدا للنساء يستغلنها بعدما شبعن من أزواجهن وعلمن أن قضاة المحاكم الوضعية في صفهن فسرقن الأطفال من الرجال وسرقن فلوسهم وبيوتهم وحبسنهم وروعنهم بالمزيد من الظلم والإضطهاد، فمشايخ الضلال هم شركاء هؤلاء النساء وقضاة الفساد في كل مايضر الرجل وعياله.
باختصار، هذه الآيات الكريمة دليل قاطع على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق لو تدبر مشايخ الضلال بها:
١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾
[ سورة الطلاق: 6]
حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له" أي ستُرضِع للأب طفله وستسقط الحضانة المشتركة نهائيا عن الأم.
٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ]
إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولاأجرة رضاعة ولاغيرها.
٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3]
أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع.
أين أدلتكم الشرعية يامشايخ الضلال على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين.
متى ستتدبرون القرآن وتعترفون بأخطائكم وأخطاء أسلافكم الذين تتبعونهم كالعميان وترددون فتاواهم كالحمقى والأغبياء؟ متى تنقذون المجتمع من تبعات فتاواكم وأفكاركم السوداء التي هدمت البيوت وفككت المجتمع ومكنت قضاة المحاكم الوضعية من نشر القانون الفرنسي الباطل غير الإسلامي.=&%%&&
انا راني مخطوبة لوليد خالتي و مطلقة وعندي بنت تسقط الحضانة او لا
قانونيا مدام تتزوجي تسقط حضانتك البنت تروح تعيش مع بوها
ولى زوجها متوفى ولمرا تعاود زواج لمن رايحا تكون حضانت البنت
انا تزوجت في2016 زواج تقليدي وزوجي كبير عليا ب 12عام شربلي المر كرهلي حياتي حتى جبت ولدي وهربت هروب لدارنا ودرك 4سنين وانا نشارع باه طلقني واعطاوني حقوقي سوا دراهم ولا قشي بصح هو محبش يعطيني حتى حاجة ومينفقش على وليدو جامي بعتلو حاجة و درك بعد ما كبرت وليدي وتعبت عليه يحوس يديهولي بلا سبة ادعيولي راه قلبي تحرق انا ودارنا كامل عندي جلسة سمانة جاية رانا نباتو نشوفو وندعيو فربي سبحانه باش يفرج عليا لي عدى منا ادعيلي والله مضلومة وضلمت عائلتي معايا
مايعطوهش الحق الحضانة متخافيش
@@عابرونوالدنياليستلنا-ز6ت inchalah rabi yjib lkhir
ميقدرش يديلك لحضانة ختي تبقالك ليك
@@rekiahallaf.g4305 inchalah mr6 bq
هل من اخبار اختي
وشنو لحالة لي تمنع الزيارة للاب
ua-cam.com/video/xSDOGN1cuyE/v-deo.html قمة الحزن يستحق المشاهدة 💔😭
@@kitablona123 ؟؟،؟
روحي تعطي
جزائسطنية و افتخر
كاين حالة وحيدة انو تكون وحدة عاهي رة كما نتي تتمناي هاذا الشيء
كي تعود زيارته بدون فائدة والاباء ما يحبوس يشوفون يعني يكرهون لانه خبيث واش يديروا بيه
حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المخامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب
نسقسيكم سفر الاب للخارج هل يسقط الحضانة للأم ؟!
مساء الخير
ياك يروح يخدم باش يوكلكم ولا باش يحوس
يعني الرجل غير هو لي يضلم و المرأة ملايكة
بكل صراحة لا قانون الأسرة في بلادنا، أنا في 15شهر أي عام و ثلاتة أشهر لم أرى فيها إبني ، شكيت و خرجت محضر قظائي و و و و للأسف مكان والو ، يحوسو على دراهم و بس ، واش ملقانون هذا ، قانون الأسرة لازم يشوفو فيه جهات معنية ، ماعندي حتى خبر على ولدى ، حسبي الله ونعم الوكيل
عندك الحق تشوف وليدك فالوكاند
ua-cam.com/video/xSDOGN1cuyE/v-deo.html قمة الحزن يستحق المشاهدة 💔😭
@@doudoudoudou6655 الحق على الورق فقط، و الله لا حق في بلادنا و على جال وادي possible je deviens un monstre
@@rafikdaliyoucef4713 كاينة زعما بالقانون وماتقدرش تشوفش ولدك
@@doudoudoudou6655 يا أخي أو أختي ، قلت و أقولها و الله و الله و الله لا علم لديا أين إبني ، حق الزيارة جمعة و السبت صحيح ، كل ما أدهب لا أحد يفتح الباب ، و حتى إد دهب معي محضر قظائي قالو الطفل مريض ، للأسف كاينا منها، لا قانون الأسرة في بلادنا، و الله يبعد عليكم المحاكم لأن في بلادنا عندك العرف و دراهم تعيش comme un rois
مكان لامصلحة المحضون لاوالو غير خرطي والله
وهو كي يتزوج نورمال تعطوه الطفل 😂😂😂 ياخي تناقض
هداء المديع بعل
بفففف الكورونا
قانون حقار الاب وراه يتعدا على ولادو هذي مصلحت المحضون كامل مكانش انا الكلب لي كنت دايته مدمن مخدرات ويشوف في بنته شوفة شهوانية وهددني بسكين قدامهم ويدي بنته وين يبيعو الكيف والقانون حكملو يديها جمعة وسبت من9حتى17ومعنده لا ام لا اب هذا قانون وكان يتعدا على بنتي شكون يضمنلي حق بنتي ينحبس وين راها الفيدة نتاعي ونتاع بنتي نبقى انا نجري بيها حسبيا الله فلقانون الجزائري حقار حسبيا الله ونعم الوكيل
واه ختي هادي هي بلادنا ويزيد يتزوج ويدير ولاد والأم تقعد حالة فمها لا زواج لا ولادها لا والو ايا ومن بعد يجي يقولك القانون يجي مع المرا رانا نشوفو راه مع الراجل مشي المرا ، يحرمو الأم من كبدتها ويمدوها لواحد مدمن مخدرات و لا يضل مع النسا والوقت لي يبغي يتزوج ويطلق والمرا تقعد حياتها ضايعة بسبب واحد عايش حياته طول وعرض مكانش لي يهدر معاه حسبنا الله ونعم الوكيل
تحيا القانون جزاءري
انا مطلق وعندي بنتي في عمرها 11 سنة مع العلم ان طليقتي تزوجت من رجل آخر لمن تعود الحضانة وهل القضية في صالحي او في صالح الطليقة
اثبت زواجها واطلب الحضانة
@@iyedwalid4582 انا مطلقة وعندي طفل عمرو عام ونصف نحوس نتزوج زواج عرفي بعد سنة نثبت الزواج هل تسقط الحضانة من الاب ام لا ؟؟
@@فاتحجعفر-ش8و قالولي تسقط الخضانة عام بعد ما يعرف بزواجك
@@ريماريما-ر1ن حتا وان تزوجت بالفاتحة وبعد عام اثبتت العقد تاعي بتاريخ الفاتحة تسقط منو تصلح ولا لا ؟
@@ريماريما-ر1ن هذا تشيطين علاه مام هو اسأل فيها
ههههه هه هذا فرد كبير قاله كانت قادر تتزوج بوليد خالها ولا احد الاقارب هذو ماراهمش محارم قانون يقول كي تتزوج بغير محرم تنزع لها الحضانة ، يعني لازم تتزوج بأحد محارم الطفل يعني بعم الطفل مثلا . القانون الاسري في الجزائر لازملو تعديل صرامة
يعني تطلق الزوج وتتزوج خوه ؟ مستحيل . مهزلة هذا القانون
صحفي جاهل فعلا، وقانون الاسرة ابتعد وانحرف عن الشريعة الاسلامية
قانون كتبوه رجال ما يحس بالمراة تطلقي و يمنعوك من الزواج نحن دولة مسلمة و في ديننا زوج الأم محرم ما ما كاين مادة تحكي على الأب الذي ما يعرف اولاده احياء ام موتى فقط يبعث النفقة بعد عناء في محاكم، حقيقة انه المطلقة مظلومة تحرمها من حلال مقابل تتخلى عن كبدها حسبنا الله ونعم الوكيل
طز لكانك محامي ونسيت ان عند امتناع الام لزيارت لاب للاولاد ثلاث مرات مع محضر قضاي تنزع الحضانة منها وتوكل للاب بامر قضاي
قالتلو هي باينة تعاود تتزوج 😂😂😂 و الله يل اي طلق غير تولي جارية عند الرجال ولا تشد دارها و تبور و تضرب النح
تحلف على اقدار الله ربي يجيبلك ضربة لي تردك لعقلك يا عدو الله
غريب محرم من جابوها هدي
غريب يعني اولاد المطلقة يكونو حارمين على زوجها الجديد
اذا الام ترفض الحضانة والاب يرفض الحضانة كيف في هاذ الحالة
و بردي علااااااش !!!! حراااام
باينة الأب بسيف عليه يحضن ولادو
نعرف حالة تحملت ام الزوج الحضانة وللاسف ماقدرت على تلاتة شنترتهم كل واحد في جهة والديهم تزوجو عادي حسيتهم حيوانات جابو ورماو وبالاخير الحيوانات خير منهم
تطيشوهم للشارع؟؟؟ خافوا ربي في الملايكة
الله يستر على ولادنا انا صابرين لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
تديهم دولة حرام عليكم فى زوج
قانون تاع خرااا تحيا فرنسا
انا انفصلة عن زوجي وتفقنا عل انو انا الحضانة وعل شروط دفع مبلغ مالي طليقي اعاد الزوج من زوجة ولديه اولاد لماد المراة تسقطلها الحاضنة واالرجال لا حرام نرمالمو المراة تاني عنده حق هد الشي كمل عجال النفقة انشالله يتعدل القنون
ولماذ المراة تاخذ النفقة من الرجل و هو لا