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舊衣服送給須要的人做善事很好
一切唯心造 !只要往好的方向和善念思维而做,什么【坏事恶运】都影响不了自己 !有【财气和运气】都是要靠自己【善念善行】和自己【福报】来改变!不要把心停留在【舍与不舍】之间的东西,来折磨自己 ! 对迷信不定的人,肯定来说,一直相信财富和运气 ,都是要靠风水来度日 !这样的人很可怜 !
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏感恩老師🙏🙏🙏瀚宇❤🙏🙏🙏
很好
有了,终于看到了,谢谢分享:)
感恩
減少物慾才是根本 不買過多或重複性的衣服和物品 適當的斷捨離還是必須的 趁運氣差的那幾年丟東西 象徵把壞運清理掉也是不錯的想法
把自己不用但是还可以使用的旧衣服清洗干净以后送给贫穷的人或者是专门的公益组织捐赠出去,利益别人。算是行布施修行,内心不求回报。修正自己吝啬和小气的心。
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
赞讲的好
很實用的話語,超讚。
南無阿彌陀佛
感恩你的分享🙏🙏🙏👍
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
一切都是自己想像的
感謝您🙏曉書說🌷慈悲分享🌱🌿🍃
🙏🙏🙏
凈土宗第十三祖師{印光大師}開示--信願行修持淨土念佛法門,當以信願行為宗。信者,當笃信佛力。彌陀如來在因地中,發四十八願,願願度生,中有念我名號,不生我國,誓不成佛。今者因圓果滿,故我今念佛,必得往生。次信佛力慈悲,攝受眾生,如母憶子。子若憶母,如母憶時,定蒙接引。次信淨土法門,如永明禅師四料簡所言。較諸余法,其間大小難易得失,迥然不同。雖有余師稱贊余法,不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修余法,亦不退轉,此乃真所謂信也。願者,願以此生誓往西方。不取多生修習,於穢土中頭出頭沒,從迷入迷。復願既生西方,回至娑婆,度脫一切眾生。行者,真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。則知念佛之法,當都攝六根。都攝六根之前,尤當先攝二三根。二三根者,何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處,即是不真切而有妄想。(只念不聽,易生妄想。)念佛固要字句分明,不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別,則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經,專心一意,只管寫經,別無情見,迨天已黑,仍抄寫不辍。忽有人告以天黑,何能寫經。爾時寫經之人,情念一動,遂不能寫。夫明暗之分,眾生之妄見也,眾生之凡情也。故當專心一意,妄盡情空之際,只知寫經,不知天之既黑,亦不知天黑則無光,而不能寫經。迨至為人提破,無明動而情想分。妄念一動,光明黑暗,頓時判別,遂致不能寫經。故知用功之道,端在專攝,不事情想。若無思想,那有邪見。邪見既無,即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967)所言念佛妄想多,當一心念,攝耳諦聽,字字句句,勿令空過,久而久之,心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人,用之皆有益而無弊,凡一切人皆以諦聽告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三)念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,胡口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書)愿以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯
舊衣服現在沒人回收了,沒有人喜歡穿別人的舊衣服,家家都有舊衣服,怎麼辦?
大部分賣到非洲了. 還是把衣服剪破再丟吧.
歡迎來信耶穌.上帝的祝福滿滿阿們👍👍
善哉 !
氵去車侖邪教,魔王魔鬼看了會笑小心 耳阝蘇嫉妒 魔叫,路西法看了開懷大笑。魔兒門經,魔的兒子們看了眉開眼笑。三退保平安1.遠離中共共產黨馬列寧主義,2.遠離邪教氵去車侖工力假借佛名的團體,3.遠離人造 耳阝蘇嫉 妒 信仰 嫉妒叫 相關所有教會(包含魔兒門教會、後期剩圖教會、天煮教、油太教),等許多 西方各國自行造出來的非法行宗教。小心外星人騙人類去外星人星球,造物主用祂的形象創造人,可不是外星人的形象,小心外星人就是魔鬼。回歸正統佛教佛法才是正確的道路
👍👍👍👍👍👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
点赞支持小书说
用心读
得左
👍👍💓💓🙏🙏
總而言之~就是再次利用!講這麼久~
但是已经不能穿了的衣服呢?已经烂了也不能送人了咋办?又不能扔垃圾桶,要拿去哪里呢?
听不到如何處理!
放进袋子🙏
乱说一通
真是的
真的嗎?那我着麽還是沒有錢?
廢話
新加坡有carousel 可以卖旧衣服或卖了没穿的衣服。
對啊
不要乱說我不相信
以我來講 我不要的衣服 我都會把它當作垃圾丟棄 而且希望不要被發現
為什麼呢?
Superstitious beliefs. You might as well don't bathe, urinate and shit. Haha.
胡說八道
直接拿自已的钱送给别人那 损风水吗?
舊衣服送給須要的人做善事很好
一切唯心造 !只要往好的方向和善念思维而做,什么【坏事恶运】都影响不了自己 !
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肯定来说,一直相信财富和运气 ,都是要靠风水来度日 !这样的人很可怜 !
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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阿彌陀佛
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修持淨土念佛法門,當以信願行為宗。信者,當笃信佛力。彌陀如來在因地中,發四十八願,願願度生,中有念我名號,不生我國,誓不成佛。今者因圓果滿,故我今念佛,必得往生。次信佛力慈悲,攝受眾生,如母憶子。子若憶母,如母憶時,定蒙接引。次信淨土法門,如永明禅師四料簡所言。較諸余法,其間大小難易得失,迥然不同。雖有余師稱贊余法,不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修余法,亦不退轉,此乃真所謂信也。願者,願以此生誓往西方。不取多生修習,於穢土中頭出頭沒,從迷入迷。復願既生西方,回至娑婆,度脫一切眾生。行者,真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。則知念佛之法,當都攝六根。都攝六根之前,尤當先攝二三根。二三根者,何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處,即是不真切而有妄想。(只念不聽,易生妄想。)念佛固要字句分明,不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別,則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經,專心一意,只管寫經,別無情見,迨天已黑,仍抄寫不辍。忽有人告以天黑,何能寫經。爾時寫經之人,情念一動,遂不能寫。夫明暗之分,眾生之妄見也,眾生之凡情也。故當專心一意,妄盡情空之際,只知寫經,不知天之既黑,亦不知天黑則無光,而不能寫經。迨至為人提破,無明動而情想分。妄念一動,光明黑暗,頓時判別,遂致不能寫經。故知用功之道,端在專攝,不事情想。若無思想,那有邪見。邪見既無,即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967)
所言念佛妄想多,當一心念,攝耳諦聽,字字句句,勿令空過,久而久之,心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人,用之皆有益而無弊,凡一切人皆以諦聽告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三)
念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,胡口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書)
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真的嗎?那我着麽還是沒有錢?
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