Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
Egy máriaimádó, bálványfaragó, hagyományfetisiszta katolikus pap vallomása
Вставка
- Опубліковано 1 чер 2020
- Új csatornán térnek vissza Hodász András atya videói. A jövőben Papifrankó csatornán találkozhattok az ismert rovatokkal (KV, #papoktitkosélete, Deus Ex Cinema).
Instagram: / papifranko
Operatőr, vágó: Kiko
Nos, ha 15 lehetne a kérdés, mehetnénk tovább, mindenkit nagyon érdekel szerintem.
A hit általi megigazuláshoz: "Kegyelemből részesültetek a megváltásban, a hit által, ez tehát nem a magatok érdeme, hanem Isten ajándéka. Nem tetteiteknek köszönhetitek, hogy senki se dicsekedhessék." (Efezus 2:8-9)
Ráadásul Pál és Jakab is Ábrahám történetét hozza a maga igazolására :D
..."Mert az Ő alkotása vagyunk, teremtetvén Általa a Krisztus Jézusban jó cselekedetekre, amelyeket előre elkészített az Isten, hogy azokban járjunk." (Efezus 2:10)
Se itt, se Jakab levelében (se Máté Evangéliuma 7:21.-ik versében) nem a megigazulás hiten alapuló ténye van felhánytorgatva (amit alátámaszt többek között: (Róm. 3:28, 4:5, 5:1; Gal. 2:16, 3:24, Filippi. 3:9)). A hit jó cselekedetekben kibontakozó következményei azok, amikre ezek a versek megpróbálnak rávilágítani.
az Ef 2, 8-9 megváltásról beszél, nem megigazulásról.
A legérdekesebb viszont az, hogy a Mt 25,31-46 egyáltalán nem említi a hitet, csak a tetteket, ráadásul azokat amelyeket nem csináltak meg. Az üdvözültek nem is tudták, hogy Jézusnak teszik. Hitük biztosan volt, de hogy milyen is, azt nem nagyon tudjuk, az viszont biztos, hogy szerettek.
ad Kovács Péter: Így látom én is, a HITÉ a prioritás, ezt nem lehet vitatni. A Szentlélektől ingyen kapható drága ajándék ez, és a szeretettel párosulva, ebből fakadnak az igaz cselekedetek. Cselekednek jót az ateisták, materialisták, no meg a humanisták is, létezik pl. a Vöröskereszt, és még sok pozitív mozgalom, de mindezek bizony aligha kritériumai az üdvösségnek. Ha kinyitod az Újszövetséget, s benne bármelyik Evangéliumot a négy közül, sorra ilyenekkel találkozol: "Mivel hittél...." "A te hited megmentett téged." "hiszed-e ezt?" "Hiszed-e, hogy az Emberfiának hatalma van a..." A negyedik Ev. pedig egyenesen a hit apoteózisa! Pálnál is ez dominál. Mesterkélt dolog szembeállítani Jakabot Pállal! (Ilyen nem is történt ebben a videóban, de sajnos sok efféle csacsiságról tudok.) S még valami: a hit hatalmas misztérium! Nem lehet megtanulni, kiérdemelni, csak könyörögni lehet üres, felfelé tárt tenyérrel... Más a hittan, azt megtanulhatja mindenki, az szorgalom, és akarat kérdése. Még a teológiát is el lehet végezni, sikeresen abszolválni belőle, ad abszurdum; hit nélkül is. (Sajna, van rá precedens... Ha belépsz egy templomba, az első 5 percben megérzed, hogy ott betanult konzervet kapsz, avagy Szentlelkes, HÍVŐ igehirdetést.) Mindez kiválasztás, elhívás kérdése, és a mi kocka agyunkkal nem látjuk át. Misterium fidei...
Tudom, hogy egy UA-cam videóba nem fér bele egy kérdés teljes körüljárása, de kicsit hiányérzetem maradt.
Az imádatnak az áldozás mellett a leborulás is a részének tekinthető. Ez ugye a faragot képek kapcsán el is hangzik a videóban, és például Sidrák Misák Abednégó se volt hajlandó meghajolni a Fáraó szobra elött. Amikor az ember imádkozik, akkor sokszor letérdel, meghajtja a fejét, olyasmi dolgokat tesz, ami az imádatot jelképezi. Ráadásul az ima és imádat egy eléggé közeli, ugyanarról a tőről fakadó valami.
Én nem szeretném azt mondani, hogy a katolikusok imádják Máriát, de egy protestáns embernek könnyen tűnhet úgy, hogy mégis valami hasonló történik amikor imádkoznak hozzá. (De ez nem csak Máriára értendő)
Ráadásul az 1.Timóteus 2;5 azt írja, hogy: "Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus" . Így számomra alapból kérdéseket vet fel a bárki máshoz való ima a szentháromságon kívül.
.
Azzal amúgy, hogy Máriát tiszteljük, semmilyen bajom nincsen, sőt én is tisztelem, és azt gondolom Isten nem véletlen őt választotta ki Jézus anyjának. Viszont én külső szemmel azt látom, hogy a katolikusoknál viszonylag nagy hangsúly van rá fektetve tisztelet szemponjátból, látszólag hangsúlyosabb, mint például Keresztelő Jánosra, akiről Jézus azt mondja, hogy "asszonyok szülöttei közt nem született nagyobb Keresztelő Jánosnál."
De ezzel a hozzászólásommal igazából nem megtámadni szerettem volna a videóban elhangzottakat, és ha valaki azt mondja hogy nem imádja Máriát, akkor én azt elfogadom, csak próbáltam megvilágítani, hogy sok embernek miért tűnik mégis úgy, mintha a katolikusok ezt tennék.
Sajnos valóban sok szent, sőt a legtöbbjük a háttérbe szorul Máriához képest, ami azért, ha belegondol az ember, valamilyen szinten érthető, de Keresztelő Jánoshoz hasonlóan - ismétlem, sajnos - rengeteg szent van, aki nem kap "elég" figyelmet tőlünk, hívektől. Bár kétlem, hogy ezt Isten társaságában hiányolnák. :)
No de Sidrák Misák és Abednegó nem azért nem térdelt le a szobor előtt, mert azzal azt fejezik ki, hogy a szobrot imádják. Hanem azért, mert azzal azt fejeznék ki, hogy azt imádják, akit a szobor mintáz, a fáraót! No hát pont ezért én bármikor szívesen letérdelek egy feszület előtt, mert ezzel azt fejezem ki, hogy azt imádom, akit mintáz: Jézus Krisztust.
@@puma2766 A Sidrák Misák Abednégós történettel csak azt akartam mondani, hogy az imádat kifejezése nem csak az áldozás lehet hanem a leborulás is.
@rozsomárk köszönöm, hogy megfogalmaztad, nekem is pont ezek jutottak eszembe
"Dániel, 3:14 - Szóla Nabukodonozor, és monda nékik: Sidrák, Misák és Abednégó! Szántszándékból nem tisztelitek-é az én istenemet és nem imádjátok-é az arany [álló]képet, a melyet felállíttattam?"
Nem a fáraó előtt kellett leborulniuk, hanam Babilon uralkodójának szobra előtt.
Először is köszönöm a videót!
Elolvastam majdnem minden hozzászólást ... igazából én örülök, hogy ilyen sok vélemény van, mert ez azt jelenti, hogy Isten ott van a gondolatainkban így vagy úgy, s remélem a szíveinkben és az életünkben is jelen van és Vele élünk.
Amikor olvastam a Máriával kapcsolatos hozzászólásokat, akkor a kánai mennyegző jelenete jutott eszembe: "Amikor fogytán volt a bor, Jézus anyja megjegyezte: „Nincs több boruk.” Jézus azt felelte: „Mit akarsz tőlem, asszony! Még nem jött el az én órám.” Erre anyja szólt a szolgáknak: „Tegyetek meg mindent, amit csak mond!” " (Jn 2, 3-5) Én emiatt kérem Mária közbenjárását, mert ő akkor is Jézus elé vitte az emberek ügyeit s hiszem, hogy most is úgyanígy tesz. Persze attól a Jézussal való személyes kapcsolatom a legfontosabb, de egy jó közbenjáró Édesanya nagyon jó társ az imában.
És ami a felekezetek közti egységet illeti: a református barátnőmmel szoktunk rózsafűzérezni.
Kedvenc részem: "... Elolvasom neked az egészet, mert látom, hogy nem fogod elhinni nekem."
Ez majdnem olyan volt, mintha tényleg beszélgetnénk: valóban ennél a résznél felvontam a szemöldökömet.
Kedves András! Kétrészes válaszvideóban reflektáltam az általad elmondottakra. Barátsággal, Gergő
1. rész: ua-cam.com/video/Q7iViZLOe-o/v-deo.html
2. rész: ua-cam.com/video/9QnsR8enov8/v-deo.html
Kedves Atya!
Amit nem értek hogy az 1 Timóteushoz, 2:5ben is megvan írva - Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus.
Egy emberhez /aki szent ez kétségtelen/ aki meghalt miért van ima? Isten él, Márai meghalt /de a mennyben van/ és isten az élők istene nem a halottaké. Felesleges hozzá imádkozni én ebben inkább pogány kultúráknak a bevonását érzem mint pl Diana kultusz
Máté, 8:22 - Jézus pedig monda néki: Kövess engem, és hagyd, hogy a halottak temessék el az ő halottaikat.
Máté, 22:32 - Én vagyok az Ábrahám Istene, és az Izsák Istene, és a Jákób Istene; az Isten nem holtaknak, hanem élőknek Istene.
Ebből kiindulva nem lenne helyes szerintem Máriához imádkozni.
Nem kötekedésből de a Bibliában nincsenek ellentmondások. Ha a 10 parancsolatban azt mondja hogy
- 2 Mózes, 20:4 - Nem csinálsz magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak.
Utánna Isten mást mond akkor tényleg ellentmondásba ütközünk.
De azt Isten maga parancsolta hogy csinálják meg a Frigyládát, azt Isten mondta.
Hol mondta hogy faragjatok Máriát? Ez emberi agy szüleménye de a Frigyláda nem.
Beszédes a magyar nyelv is mivel Imádkozniban benne van az imád szó.
Szent István Máriának ajánlotta fel az országot még 1000 éve. Teljesen lekicsinyítő módón Jézuskát mondunk Jézus helyett. Mária pedig Boldog Nagy Asszony. Láttam 3 méteres Mária szobrot kezében kb 1 méteres Jézussal. Elveszíti ezzel a tekintélyét. Istennek kellene lennie az egyetlennek akihez imádkozunk mivel ha a szentekhez imádkozunk jelen esetben Máriához, mi a különbség abban hogy a rómaiak is több 100 istenhez imádkoztak. A Katolikus egyházban pedig rengeteg szent van akikhez lehet imádkozni. Mi a különbség? Hol a monoteizmus? Így sehol.
Végezetül;
Ha Mária szobor csak emlékeztet akkor miért kell leborulni és csókolgatni vallási célzattal? A nagymama nem vallási célzattal csókolgatja a képet de Mária lábát igen.
Aki a mennyben van, az él. (Mt 22,32 pont ezt fejezi ki!) Én katolikus vagyok, de nem igazán szoktam Istenen kívül máshoz imádkozni. Hiszem, hogy a mennyország az Isten jelenlétében való lét a szentek közösségével. Ahol lényegében bármelyik szent megszólítható, kérhető közbenjáró imára. De ez nem előírás, ez egy lehetőség, és valakinek segíthet, ha esetleg Istent közvetetten könnyebb megszólítania valami miatt. Én ebben nem látok problémát, pláne, hogy ennyien ennyire rugóznak rajta. Biztos vagyok benne, hogy a katolikusok 99%-ban Istenhez imádkoznak. Mária valóban kitűntetett a katolikus egyházban. Én egyszerűen nem hiszem, hogy Istent bántja az, hogy szeretjük, és tiszteljük azt, akit Jézus anyjának kiválasztott, aki kegyelemmel teljes. Akinek élete teljességgel példa előttünk. Sohasem látok olyat, hogy Mária szeretete gátja lett volna Isten szeretetének. Sőt, Mária nyílegyenesen Istenre mutat. Segíti az Istenkapcsolatunkat. Egyszerűen nem látok benne rosszat. Nem kötelező Mária szobrát megcsókolni. Aki ilyet tesz, valószínűleg Mária iránti szeretetét fejezi ki ilyen töredékes módon.
Szerintem az "imádat" hasonló a "megcsaláshoz".Van akinek a megcsaláshoz egy csók is elég, van akinek egy telefon üzenet is megcsalást jelent, van olyan akinek a szexuális együttlét jelenti a megcsalást...Nem vagyunk egyformák. Szerintem az "imádat" is hasonló ehhez.Mindenkinek más és más jelenti az imádatot...A lényeg az,hogy ne egymást nézzük, hanem,hogy mindenki saját magának tartsa be az Isteni parancsolatot, hogy csak Istent imádja.
@@biroandras81 Persze mindenki más de a legnagyobb keresztény felekezet Istentől elveszi a kizárólagosságot hogy csak hozzá imádkozzunk. Ahogy írtad úgy kell élnünk ahogyan Isten mondta de azt nem engedte meg hogy Istenen kívül valakihez imádkozzunk. Ráadásul emberhez. A baj ott van hogy Isten mellé tradícióból hozzá adnak másokat. Ez nem Biblikus hogy képek legyenek és máshoz legyen ima.
@ Kérlek támaszd alá egy igével amit írtál illetve cáfold az 1 Timóteus 2:5öt.
Isten anya kultusz pogány kultusz amit ráhúztak Máriára. A Biblia kategorikusan tiltja a bálványimádást mind az Ó mind az Új szövetségben.
Mi a bálványimádás? Isten mellé vagy helyére téve valakit/valamit.
Vak vezet világtalant. Ez nem vezet sehova mint ahogy a Szentekhez való ima.
Illés története Baál papokkal. Pál Athénban lévő tartózkodása a bálványokkal. Ábrahám kihívása a bálványokkal teli Mezopotámiából.
Szerinted Mária szerette volna hogy csináljanak róla képeket?
Mutass kérlek eggyetlen igét ahol írja hogy Máriához vagy a Szentekhez lehet imádkozni vagy kérni tőlünk.
@@Áron.Izsák Értem mire célzól...van benne igazság abban amit leirtál. Mindenki maga kell feleljen Krisztus ítélőszéke előtt. Szerintem a legnagyobb probléma nem ez, hanem ahogy Csaba testvér megfogalmazta "Az emberek lecserélték Istent mulandó dolgokra, például pénzre és azt az imádatot amit Isten iránt kéne érezzenek, azt házas társuk,foci csapatuk stb... iránt fejezik ki. Istent az életünkbe nem tudja helyetesiteni se ember se tárgy, mert ezekben előbb utóbb mind csalódunk."
Én tisztelem Máriát is és Édesanyámat, mégsem imádkozom hozzájuk. Nagyon sokmindenkit tisztelek köztük téged is András azért amit teszel és fellvállalod a munkásságod mégsem imádkozom tehozzád sem.
Nem HOZZÁ, hanem a KÖZBENJÁRÁSÁÉRT imádkozunk. Nem ugyanaz. Azzal szoktam példálózni, hogy ha te apukádtól szeretnél egy új biciklit, de esetleg nem ad neked, akkor nem történhet-e meg, hogy megkéred anyukádat, nagymamádat, nagynénédet, a kiskutyádat, hogy kérjék apukádat, ők is, hogy adjanak neked egy új biciklit? Ugyanez a gondolatmenet: A mennyben (tehát Istenhez közel) lévő személyekhez beszélsz, kéred őket, hogy imádkozzanak érted. Az egész Üdvözlégy Mária egy bibliai idézet, plusz egy kérés, hogy imádkozzon ÉRTÜNK.
@@antalbojtos4413 tehát hozzá imádkozol.
@@adamesztergomi4203 A szó szoros értelmében végülis igen. Ha viszont nem akarod megérteni azt, amit mondtam (márpedig, úgy hiszem, elég érthetően fejeztem ki magam), akkor nyugodtan tedd zsebre az intellektuális győzelmedet, vagy bármit, amit megélsz ilyenkor, mert nincs értelme folytatni a párbeszédet.
Ez a kedvencem! Nagyon jó lett ez a videó!
Érdemes Scott Hann könyvét, aki ptotestáns lelkész volt és Mária segítségével a katolikus hitre megtért. Jó érveket ír arról hogy miért katolikus lett.
Talán kicsit elhamarkodott és felindult volt a korábbi kommentem. Bevallom, voltak előítéleteim a katolikus vallással szemben, és erre ez a csatorna jobban rádöbbentett. Hiszem, hogy az igazság fontosabb az érzelmeknél. A tudásom nagyon hiányos, de szeretnék nyitott lenni és továbbra is keresni a teljes igazságot. Tudom, hogy van Isten, és Jézus, de a sok keresztény felekezet és különböző tanok összezavaróak. Itt tartok most 🙂
Isten hozott nálunk!
Hodász atyának is rengeteg jó videója van, de ha értesz angolul, és van türelmed a teológiai szakszavakat fordítgatni magadnak, Breaking in the Habit néven megtalálod egy texasi ferences szerzetes és pap csatornáját UA-cam-on, jelenleg 88 videója van fent a katolicizmusról, sok mindent ő tett helyre bennem, csak ajánlani tudom.
Kedves Roland ne a különböző felekezetekhez keresd azt aki után vágyódik a lelked, hanem, ha van családod, menj öleld át őket, ha van munkahelyed dolgozz becsülettel, ha vannak ellenfeleid bocsáss meg nekik és keresd a lelki bekességedet, ezekben rejlik az Úr szépsége és ez által leszel te magad és boldogabb! Segíts a rászorulókon,ha az időd engedi, olvass naponta legalább egy fejezetet az újtestamentumból, ott az a Jézus akiről tudsz elárulja neked a boldogság titkát, a Szeretet lényegét, a hit fontosságát és az áldozat szerepét a te életedben! Én magam is különféle felekezetekben kerestem a tengert és nem kaptam ott csak egy-egy pohár tengeri vizet...azt akarták, hogy elégedjek meg egy-egy cseppel és csal úgy, ha kitudom őket fizetni...tanácsom: keresd a forrást, a tenger, híd el, hogy bármennyit tudsz majd úszni, tisztára mosni magad, egyé válni vele és semmi pénzért! Az igazi áldásokat, az Istennel való együttlét pénz vagy egyébb anyag nélküli, tiszta és igaz! Halgassd a bensődben suttogó hangra, hadd vezessen és had, hogy a Szentírás (Biblia) váljon számodra GPS a tenger felé!
Ha a sok felekezet osszezavar akkor usd fel a tortenelemkonyvet es nezd meg, hogy miben hittek a korai keresztenyek pl Polikarp, aki Janos apostol tanitvanya volt vagy pl Romai Kelemen.
@@karolyhorvath4831 Casey nagyszeru, meg ajanlom Bishop Barront is.
Az miért jó, hogy közbenjárókat vesztek igénybe (Mária, szentek, stb) ahelyett, hogy közvetlenül Istenhez imázkoznátok?
Kedves Róbert!
Biztosan megkérte már arra barátait vagy családtagjait, hogy imádkozzanak önért. Mi sem teszünk mást, csak éppen olyan embereket kérünk meg, hogy imádkozzanak értünk akik már Isten mellett vannak (például Mária és a szentek). De ez nem azt jelenti, hogy közvetlenül nem imádkoznánk Istenhez. Imádkozunk Istenhez, én személy szerint kizárólag hozzá, de fantasztikus érzés, amikor az emberért imádkozik a családja, barátai, szentek vagy éppen Mária. Remélem tudtam segíteni a válaszommal.
A Zsid.levelben hogy:"Ti többè màr nem tapinthatò hegyhez jàrultok hanem.." Zsid.lev.12,22-23
@@randras264 Köszönöm.
@@mariapato84 Köszönöm
Róbert Víg Nem AHELYETT vesszük igénybe. De elgondolkodhatnál pl. Szűz Mária helyzetein....az angyal jön...a menekülés, a helytállás, Jézus ügyei, a halála, a feltámadása. Nem leszek-e gazdagabb ez által, ha ezek jelentőségét átgondolom, és utána leborulok, és magamat egy ilyen élettel összevetem...és elmondom Gábriel szavait, és elgondolom, mit jelent ez Mária életében. Nem leszek-e gazdagabb, ha őt is kérlelem, h. ha ennyi ereje volt, bárcsak nekem adna belőle!Ez miért nem jó? /s ugyanez a szentekkel is/ Mind-mind Jézusra mutatnak.A gazdagságom a hitemben nől ezáltal. Hogy ennyi meg ennyi FÖLDI EM-BER ezeket tudta tenni a hitben. Ez miért nem jó?
Én ezt úgy írnám le: A protestáns átugrik egy gazdag országot, ami jóval van telve, rá se pillant, fel se fedezi a sok FÖLDI jót....példát és hitbéli gazdagságot....pedig Isten ide teremtett minket a földre, h. a JÓT erősítsük, a jót értékeljük, a jóról példát vegyünk.
"Ne imádd és ne tiszteld azokat" II.mozes 20, 5
a tisztelet sem franko...
"Krisztus pedig, mint a jövendő javak főpapja a nagyobb és tökéletesebb
sátoron át jelent meg, amely nem emberkéz alkotása, azaz nem e világból
való.Nem is bakok és bikák vérével, hanem a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett." zsido 9,11
egyszer es mindekorra tortent az aldozat, a ti napi aldozatotok hiabavalo es bun!
erőltetett ez is
Kedves protestáns résztvevők!
Egy kommentet másolok ide, ami nagyon is nektek szól:
"Kutatjátok az Írásokat és jól teszitek, mert abban van elrejtve az örök élet titka, de nem akartok hozzám jönni, hogy valóban életetek legyen." Jn. 5, 39-40
"A gyakorlati hívő élet győzött meg arról, hogy nem a tan "vélt tisztasága" a fontos, hanem Jézus személyéhez való ragaszkodás, amely nem azonos a Biblia betűjéhez való szolgai ragaszkodással."
A hozzászóló: Zoltán Balogh
Ha Mária nem lett volna a Megváltó nem született volna és megváltásnak nincs eredménye.
Ez nekem most nagyon nehéz volt. Borzasztó hiányosak a Bibliai ismereteim. De attól még élhetek Hittel ugye? Végül gyerekkorom óta úgy vagyok vele, hogy mindegy, ki milyen vallású, ugyanarról beszélünk mind. Történt ugyanis, hogy gyerekként összevesztünk azon, hogy kik a "jobbak" a Katolikusok vagy a Reformátusok. De annak a vitának nem volt értelme. Pontosabban volt, mert akkor határoztam el, hogy vallási hovatartozás miatt többet nem vitázom senkivel és nem is magyarázkodok. Hiszen nem hiszem, hogy ember meg tudja határozni Istent a maga valódiságába. Ebből jön nekem, hogy a Hit számit és mindaz ami ezzel együtt jár, akár a Teremtő, akár embertársaink irányába.
Igen, de nem.
Igaza van abban hogy Isten számára az a tetsző ha őt követi az ember és a parancsai szerint él.
Viszont a 10 parancsolatban benne van hogy az Úr napját meg kell szentelni. Méghozzá Szentmisével is. Ha ezt viszont már valaki nem tartja be mert nem tarzozik semmilyen felekezethez onnantól kezdve nem követi Isten parancsait.
Nekem van erről egy nagyon szeretett idéztem (nem pontosan idézve)
"Az emberek úgy látják Istent, mint a vakok az elefántot. Az egyik azt mondja, hogy egy hatalmas, masszív oszlop, a másik pedig hogy egy tekergő kígyó."
Egyik sem tudja a teljes valóját fölfogni, hanem csak kis szeleteket érzékelnek belőle. De ez nem is baj. A lényeg, hogy azt a részét szeresse. Szerintem minden vallásban lehet találni valamit Istenből, legyen az akár a kereszténység, buddhizmus stb. Én igyekezni fogok életem során mindenből egy kicsit magamhoz venni, hogy minél teljesebb képet kapjak. Igenis meg kell hallgatni amit a másik mond.
Amúgy református vagyok, de kissé szabadabb szellemű, amint azt láthatjátok;)
@@andrasdrotos3541 Igen, csak az a helyzet, h. egyetlen "vallásban" jött emberként közénk és vállalta emberi sorsunkat, és ez Jézus a katolikus egyházban.És ő mondta: Én vagyok az út az igazság és az élet. az ő útmutatása alapján juthatsz el a világon legközelebb Isten lényegéhez.
Botond Perjés te beteg !
Nem baj,ha valaki nem hisz igazàn egyik vallásban sem....Sőt,még jobb is....Ugyanis minden vallás teli van bálványokkal...A kereszténységnek is minimum két bálványa van:minden esetben valamelyik hamis Krisztus,aki Isten egyik személyének adja ki magát,miközben Isten fiaként is azonosítja magát,meg valamelyik,magát szent szellemnek tituláló személy....S természetesen ezekből a bálványokból is több van,nyílván emiatt van a kereszténységnek is olyan rengeteg ága.....
Hol tanítja a Biblia a hit általi megigazulást?
Ef 2,8 "Kegyelemből részesültetek a megváltásban, a hit által, ez tehát nem a magatok érdeme, hanem Isten ajándék a."
De Róm 5,1-et is ajánlom.
A jó cselekedeteket nem vetik el a protestánsok sem, csak a hit következményének tartjuk, tehát hitből származik a cselekedet. Ahogyan a jó fa terem jó gyümölcsöt, nem pedig pedig a gyümölcs termi a fát.
A hit általi megigazulás hangsúlyozására egy olyan időben került sor (a reformációkor), mikor az emberek a megigazulást szinte kizárólag a zarándoklatoktól, búcsújárásoktól, böjti idők betartásától (esetenként pénz fizetésétől) várták.
Egyébként tetszik a videó, jók az érvek.
Az Ef 2,8 megváltásról beszél, nem megigazulásról, a kettő teljesen más. A jó cselekedet mint a hit következménye tulajdonképp elfogadható.
@@hodaszandras A „Mi is az Istennek tetsző cselekedet?” kérdésre Jézus azt válaszolja János evangéliumában: Higgyetek! (vö. Jn 6,29). Egyedül a hit őrzi meg a kegyelem ingyenességét, ezért olyan fontos. A hit és a kegyelem az üdvösség két pillére - az ember két lábbal jár és két szárnnyal repül a segítségükkel.
....
Mária hite egyedüli módon személyes és megismételhetetlen. Ez egy nagyon erős és személyes Istenben bízás és Istenre hagyatkozás. Ez Mária személyes és alanyi hite. Ugyanakkor Mária hite objektív és közösségi jellegű is. Mária nem egy szubjektív, személyes, minden mástól független Istenben hisz, aki neki titkon kinyilatkoztatta magát. Szűz Mária az atyák Istenében hisz, népének az Istenében, az ígéretek Istenében, aki meghívta Ábrahámot és ivadékait. Alázatosan beilleszkedik ebbe a sorba és úgy lesz az új szövetség első hívője, miként Ábrahám volt az ószövetség első követője.
A katolikus és ortodox hagyomány kezdettől fogva nagyon nagy jelentőséget tulajdonított az igaz hit, az ortodoxia kérdésének. Hamar túlsúlyba került a hiendő dolgok témája a hit személyes jellegével szemben, a hit aktusával szemben. A figyelem inkább az egyház közösségében együtt vallott hit tartalmára irányult, szemben az elhajló eretnekségekkel. A hit azt jelentette, hogy az egyén csatlakozik az egyház hitvallásához. Pál apostol tanítja, hogy „szívvel hisz az ember, szájjal pedig megvallja a hitét” (vö Róm 10,10).
Mária nagyszerű szerepe abban áll, hogy ezen a területen az egészet, a teljeset meglássuk...
forrás: www.magyarkurir.hu/kitekinto/nincs-kegyelem-hit-nelkul-raniero-cantalamessa-elso-adventi-elmelkedese-2-resz
@@macakzsolt a hit általi megigazulás tanában az "egyedül" szóval van problémám
Ne hitbol származik a cselekedet hanem lelekbol és nevelesbol te föld ostobaja
1. Én is tisztelem édesanyámat, mégsem imádkozom hozzá.
2. Isten nem azt mondja, hogy ne készítsünk semmiféle szobrot, hanem azt, hogy istenszobrot ne készítsünk! Meg kellene nézni az eredeti szöveget, kedves atya.
Dicsőség Istennek a reformációért!
Nem imádkozol édesanyádhoz, ezen mit értesz? Nem gondolsz hálával rá? nem jut eszedbe, ami jót tett, mennyi áldozatot vállalt? Nem mész a sírjához, és gondolod a mennyben van, s milyen jó ez?Esetleg eszedbe jut, h. de jó lenne, ha neked is ennyi erőd lenne, v. ha bajban vagy esetleg gondolod, hogy biztos segítene? - Na, ugye, mi is ezt tesszük a Szűz Anyával!
@@juditholdas4056
Nem Mária hozott értünk engesztelési áldozatot.Jézus sírjához nem kell elmenni, mert az Övé üres, Máriát eltemették.A halott édesanyám már nem tud segíteni, akkor sem, ha Máriának hívták (Jézus édesanyját) , de az élő Jézus igen.
@@evamiller8840 Hol van a bibliában hogy csak az számít ami a bibliában van?
Itt a probléma az hogy mást értünk ima alatt. Én úgy tanultam, hogy imádkozni annyit jelent, mint Istennel beszélgetni, ez alapján nyilván nem imádkozom sem a Szűz Anyához sem a szentekhez, mert ők emberek. De megszoktam kérni őket ugyanúgy mint a barátaimat, hogy imádkozzanak értem Istenhez (sok csoda történt az életemben ilyen közbenjárások következtében). Ráadásul mivel Gyümölcsoltó Boldogasszony napján születtem így a Szűz Anya a védőszentem. Megkérni meg megkérhetem őket, hisz Jézus is beszélgetett Mózessel és Illéssel.
Egész pontosan azt mondja Isten, hogy ne készítsünk olyan szobrokat, amelyek teremtmények kultuszát szolgálják, "amelyek fent az égben, lent a földön vagy a föld alatt a vízben vannak." (2Móz 20,4-5) A bálványimádás lényege ugyanis pont abban van hogy Isten helyett teremtményeket istenítünk, akár képeken és szobrokon keresztül vagy azok nélkül. A katolikusok viszont nem istenítik Máriát és a szenteket, hanem csak tisztelik, mert életszentségükkel Isten kegyelmét közvetítik számunkra.
A mi Istenünk a mennyben van, megalkotott mindent, amit akart! A bálványok ezüstből és aranyból vannak, emberi kéz csinálmányai. Van szájuk, de nem beszélnek, van szemük, de nem látnak. Van fülük, de nem hallanak, van orruk, de nem szagolnak. Van kezük, de nem tapintanak, van lábuk, de nem járnak, nem jön ki hang a torkukon. Hozzájuk hasonlók lesznek készítőik, és mindazok, akik bennük bíznak. Akik félitek az Urat, az Úrban bízzatok! Segítségetek és pajzsotok ő.
Zsoltárok 115:3-8, 11
várjuk a folytatást, nagyon jó
A megtéréssel kapcsolatban bullshit helyett kaphatunk rendes magyarázatot? Esetleg érvet/érveket?
A megtérés jó és fontos dolog természetesen! A videóban megmagyarázom, hogy mi a problémám azzal a kifejezéssel, hogy "fogadd el Jézust, mint személyes megváltódat". Nem a megtéréssel van gondom, hanem ezzel az idézett mondattal, ugyanis a Biblia szerint Jézus mindenkit megváltott (ez objektív igazság), tehát akkor is személyes megváltóm, ha nem fogadom el személyes megváltómnak. Ahogy a videóban is mondtam: ettől még meg lehet ezt így fogalmazni, mert nem kell minden mondatunknak teológiailag tűpontosnak lennie, csak tudjuk, hogy ez így pontatlan.
@@papifranko nem elég meg térni hanem ujonnan kell születni!...na ez elég sok helyről lemarad kedves katolikusok
Örömmel hallgattam!🙏
Ne készíts magadnak faragott képet: használj villanyborotvát! 😎😉
Nem rossz Hodász Atya vidója, de nyilván a kérdések teljes körbejárására nem elég. :) Egy mélyebb (legalább egy kicsit mélyebb) bibliaismerettel bíró protestánst nem mindenről győzne meg, de egy két kérdést valóban tovább lehet gondolni. Katolikusnak vallom magamat, azonban 25 évig éltem "elvhű" protestánsként. A gyakorlati hívő élet győzött meg arról hogy nem a tan "vélt tisztasága" a fontos, hanem a Jézus személyéhez való ragaszkodás, amely nem azonos a Biblia betűjéhez való ragaszkodással. "Kutatjátok az Írásokat és jól teszitek, mert abban van elrejtve az örök élet titka, de nem akartok hozzám jönni, hogy valóban életetek legyen." János 5; 39-40. Egyébként meg nagyon szeretem az ikonokat. :)
Isten áldjon!Testvérünk! :)
Szeretnék tanácsot kérni András atyától, de nem szeretném ezt nyilvánosan tenni. Van erre lehetőség? Ha igen, kaphatok elérhetőséget? Köszönöm előre!
Egy evangélikus lelkész videós válasza ökumenikus szemléletben:
ua-cam.com/video/KA51ILjbnoc/v-deo.html
Kedves Lelkész úr! Köszönöm, megnéztem! Sajnos nem cáfolta az állításaimat. A közös nyilatkozatot ismerem, sajnos azt kell mondjam, hogy nem állítja azokat a dolgokat, amelyeket következtetésként levon a nyilatkozat szövegéből. Köszönöm a párbeszédet!
@@papifranko Amíg nem születik újjá valóságosan ahogy azt Jézus tanítja nem ismeri meg a Megváltóját,addig maradnak a bálványok.
@@imredome2833 Megismerni Jézust az evangélium által, Márk 1,15 által lehet, nem pedig újjászületés által. Azért mert valaki újjá születik még nem lesz rend a fejében.
@@napsutes2012 nikodémussal hogy van?
Itt a reflekszió: ua-cam.com/video/Q7iViZLOe-o/v-deo.html
...vagany lenne mindkettorol talan egy neoprotestans felekezetu keszitsen vlogot :))
Ez nagyon jó
Ez zseniális lett! Megint a humorral teli, de megfelelően komoly tartalmú és nagyon érthető videó. Köszönjük! Sokan kérték ezt a fajta videót és látjátok igenis olvassák a kommenteket :D Biztos hogy az egyik legjobb videó a csatornán minden szempontból.
Hodász András atya szerint az imádat jele, ha áldozatot mutatunk be valakinek. Tudtad, hogy az ószövetségi próféták (Dán 3:18), az apostolok (ApCsel 10:25-26) és még az angyalok szerint is (Jel 19:10, 22:8-9) a leborulás valaki előtt az imádat jele, mely kizárólag Istent illeti meg? Feltette a kérdést: ha ők azt mondják, hogy nem imádják Máriát, miért nem lehet ezt elfogadni? Az én kérdésem: ha én azonban azt látom, hogy a népi vallásosság vadhajtásai már-már bálványimádásba hajlanak, miért nem lehet az ellen is szót emelni, hogy a hirdetett nézetükkel jobban összhangban legyen? i1.wp.com/beginningandend.com/wp-content/uploads/2018/02/Do-Roman-Catholics-Worship-Mary-Catholics-Bowing-Before-Mary-Statue.jpg?ssl=1
De vannak olyan esetek is a Bibliában, amikor a leborulás vagy a térdelés egyszerűen csak a tisztelet kifejezése. A leborulás és a térdelés nem fejez ki szükségszerűen imádást, hanem csak egyszerűen a tisztelet jele. Hogy éppen csak tiszteletről vagy imádásról van szó, azt eldönti a kulturális, eszmei és vallási környezet, amiben a leborulás és a letérdelés történik. Vannak helyek a Bibliában, amelyek arról tanúskodnak, hogy a leborulás azonos az imádás megnyilvánulásával, de olyan esettel is találkozunk, hogy csupán csak a tisztelet kifejezése. Pl. A 1Kir-ben: „Amikor Batseba meghajolt és leborult a király előtt, a király megkérdezte: „Mit kívánsz?”(1, 16). Vagy egy másik eset: „Utána Dávid is felkerekedett, s kiment a barlangból és utána kiáltott Saulnak: »Uram, király!« Amikor Saul hátratekintett, Dávid földig hajtotta arcát és leborult” (2Sám 24,9). Egy harmadik példa: „Ruth arcra borult, a földig hajolt, és ezt mondta Bóáznak: Hogyan nyerhettem el jóindulatodat, hogy pártfogásodba vettél? Hiszen én idegen vagyok!” (2,10). A szent képek és a szent szobrok tisztelete egyszerűen csak arról szól, hogy a hívő ember lelkét nagyobb áhítatra, összeszedettségre és elmélyültebb imára vezesse. Aki ennél többet magyaráz bele, vagy bálványimádást kiállt, az rágalmaz. A „bizánci stílusú hajlongást” szintén a maga kulturális és vallási hátterében kell értelmezni, és akkor nem lesz bálványimádás.
@@pindurpandur1385 Köszi, ezt akartam írni!
@@pindurpandur1385 Mondjuk azért a szentek képei és szobrai előtt szerintem helyesebb lenne a térdhajtás, míg a feszület előtt inkább a leborulás.
Nagyon örülök a véleménykülönbségek őszinte, nyílt, jó szándékú felvetésének és értelmezésének. Nem szabad elfelejtenünk, hogy rész szerint van bennünk, "töredékes az ismeretünk... tükör által homályosan látunk" /1Kor 13,9-12/. A 3. kérdéssel kapcsolatban ugyanakkor érdemesnek tartom fontolóra venni, hogy van ige a Bibliában nem szereplő hagyományoktól való óvás ellen is, pl. a Jelenések könyve 22,18 verse: "Ha valaki ezekhez hozzátesz, azt Isten e könyvben megírt csapásokkal sújtja..."
ezen logika alapján csak a Jelenések könyve a kanonikus, és a Biblia összes többi íróját csapások érik... mondjuk tényleg elég sokan meghaltak közülük :D
ad Csaba Molnár: A Biblia helyes értelmezéséről az egzegézis tanít, és ennek alaptétele: nem szabad kiragadni a szövegkörnyezetből egyetlen mondatot. Jézus 3 éven át élőszóval tanított, és feltámadása után ezt tették az apostolok, majd utódaik is. Mindezeknek egy nagy része - a lényege, - került leírásra Jézus után 70-130 között. Van tehát sok minden fontos tanítás, amelyek áthagyományozás formájában maradtak ránk, és ezeket tartjuk mi, katolikusok szintén kinyilatkoztatásnak. Ergo: a Biblia az EGYIK része ennek! János apostol három helyen ír arról, hogy "ha mindent leírtam volna amit Jézus mondott és cselekedett, azt a világ összes könyvtára sem tudná befogadni." Ezt az érvet ugyan nem hozta fel András atya, de tudom, hogy nem utasítaná el. (Persze, János ap. nem így írta betű szerint minden helyen, de ez a lényege.) Tehát: szó sincs "hozzátevésről," hanem az a tény, hogy a leírt, és elmondott tanítás együtt alkotja a ker. igazságot. Mi nem könyv-vallás vagyunk, ezek a muszlimok...
Majd lesz tapasztalatos videó? (Szerintem lenne rajta megtekintes rendesen) ;)
“Tapasztalatos”?? :) mire gondolsz? :)
@@hodaszandras például top 10 Istennel kapcsolatos tapasztalatom, vagy csoda ami történt velem. Vagy valami ilyesmi. Az sok embert érdekelne. 😉
(Meg amúgy is a hit hallásból van, szóval..)😁😁😁
ádám kovács jó ötlet! Köszi!
Tisztelt András atya!
Az lenne a kérdésem, hogy Ön miképp vélekedik a meditációról?
Én pár hónapja kezdtem el beiktatni a napjaimba ezt a tevékenységet, azóta meglátásom szerint sokkal jobban tudok koncentrálni, összeszedettebb vagyok és nem utolsó sorban pihentebb is. Én nem a spirituális vetülete miatt folytatom ezt cselekedetet, hanem a pozitív élettani hatásai folytán. A katolikus Keresztény egyház helyén valónak titulálja ezt, illetve Ön próbálta már, amennyiben igen, mik voltak a tapasztalatai?
Bár nem nekem szólt a kérdés, hadd ajánljam a téma nagy öregjét, Jálics Ferenc jezsuitát a figyelmedbe. Pl: www.magyarkurir.hu/hirek/hova-vezet-meditacio-jalics-ferenc-jezsuita-jart-parbeszed-hazaban
(Ettől még én is kíváncsi vagyok Ifa, öö András atya válaszára 🙂)
@@torzsmokus köszönöm a linkelt cikket, érdekes volt, örülök, hogy elolvashattam
videóban válaszoltam!
@@papifranko Megnéztem a videót, köszönöm a válaszát
Kérem szépen atyám csinálna egy olyan sorozatot amelyben felolvasa a jelenések könyvét???
annak meg mi értelme lenne? :-D
@@papifranko atyám nagyon örülök hogy válaszolt azért lenne értelme hogy így szerintem hitetleneket is ide lehetne vonzani mert a jelenések könyve szerintem sokakat érdekel mert utána néztem a magyar youtuben és kevés videó van a jelenések könyvéről és azon a pár videón elég sok megtekintés van. Én nem kötöm magam semmilyen valláshoz de hiszek Istenben keresztény ként nevelkedtem de viszont nem járok templomba és nem imátkozom vagyis nem úgy mint ahogyan a templomban szokás hanem inkább úgy próbálok beszélgetni vele mint bárki mással. Ha ezt olvassa akkor arra kérném hogy jelezze ezt felém bármilyen formában.
Nincs csak hitből való megigazulás? ....hmmmmm
Rm 3,28
Azt tartjuk tehát, hogy az ember hit által igazul meg, a törvény cselekedetei nélkül.
Rm 5,1
Megigazulván azért hit által, békességünk van Istennel, a mi Urunk Jézus Krisztus által,
Gal 2,16
Tudván azt, hogy az ember nem igazul meg a törvény cselekedeteiből, hanem a Jézus Krisztusban való hit által, mi is Krisztus Jézusban hittünk, hogy megigazuljunk a Krisztusban való hitből és nem a törvény cselekedeteiből; Mivel a törvény cselekedeteiből nem igazul meg egy test sem.
Gal 3,11
Hogy pedig a törvény által senki sem igazul meg Isten előtt, nyilvánvaló, mert az igaz ember hitből él.
Gal 3,24
Ekként a törvény Krisztusra vezérlő mesterünkké lett, hogy hitből igazuljunk meg.
Kedves Klaudia! Nem állítottam, hogy nem szükséges a hit a megigazuláshoz, csupán azt, hogy nem "egyedül a hit". :-)
"Nem imádjuk Máriát!"
Hát dehogynem! Akit csak szimplán tisztelünk, ahhoz nem imádkozunk. Ahhoz imádkozunk, akit imádunk. Az "Üdvözlégy, Mária!" egy IMA. Akihez IMÁDkozol, azt IMÁDod.
"A szobor nem istenség, csak emlékeztet minket valakire."
Tehát itt van a Földön a Szentlélek, aki maga Isten, egylényegű az Atyával és a Fiúval, pontosan azért jött, hogy rajta keresztül megismerjük Jézust, erre ti fából faragott minijézusokat használtok fel az emlékezésre. Itt valami nagyon elcsúszott. Ami a kerubokat illeti, igen, voltak a frigyládán kerubok, de nem imádkoztak hozzájuk.
"A protestánsok is követnek hagyományokat."
Mit nevezünk hagyománynak? Hovatovább, ki mondja meg, hogy mi hagyomány? Mi tartozik ide? Pl. a keresztelkedés "benne van a Bibliában", viszont benne van a nyelveken szólás is. Akkor a nyelveken szólás hova sorolható be? A démonűzés hova sorolható be? Na és a prófétálás? Ezekre kitalálunk egy magyarázatot, amit semmi nem támaszt alá, de mesterségesen vitathatatlanná tesszük azzal, hogy a pápa szava megkérdőjelezhetetlen.
Cölibátus , és előre elrendeltségről lesz különálló videó?:)
ad Sógor Dávid: Hm... Predestináció, - vagy providentia? Emlék-vacsora, vagy reál praesentia? Jó témák, de tán előbb olyan dolgokat kéne elővenni, amelyek ennél könnyebben oldhatók meg, hamarabb jutnánk konszenzusra. Ilyen különbségek azok, amelyek mögött nincsenek hitelvi ellentétek, csak egy kis jóakarat kéne a felek részéről, hiszen csak emberi megszokás, berögzült hagyományokból erednek. Ha egyszer mindkét oldalon - prot, kat. - sugalmazott, közös kincsünk a Biblia, akkor mi a csudának nem lehet azt hajszál pontosan, megegyezően kiadni? Tán mégiscsak egy az Urunk, és egynek kéne lenni az Ő leírt szavainak is. Gondolok pl. a Zsoltárok eltérő számozására, a személy, és helynevek eltéréseire, a Királyok kve eltérő fejezet számaira, stb. Ezek igazán csak technikai kérdések, egyik félnek sem kéne feladni semmit az identitásukból! Egyszer tartottam egy előadást Izaiás prófétáról egy ökumenikus közösségben. Mindjárt az elején jelentkezett egy lány, és kissé zavartan közölte, hogy ő sehol nem találja ezt a nevű prófétát az Ószövetségben... Mosolyogva válaszoltam, hogy a megjelölt fejezet szövegét megtalálhatja Ézsaiás néven. Egyszóval; keressük egymás egységét a kisebb, könnyebben megoldható dolgokban, és a többit pedig bízzuk a Lélekre
@ Kosztolányi Dezső írja a műfordításról: "A fordítás mindig ferdítés is.
ad Béla Kovacs: Ez tökéletesen igaz, még akkor is, ha a fordító team tagjai anyanyelvi szinten beszélik a héber, és a görög nyelvet, vmint jártasak az egzegetikában, és jól ismerik az ókori társadalmat, ill. azt, hogy ŐK MIT ÉRTETTEK AKKOR, ÉS OTT EGY-EGY SZÓ, MONDAT ALATT. (( Ezek hiánya magyarázat a rengeteg szekta burjánzására.))
@ Illetve amikor egy irnok a tanito szavait jegyzetelte, akkor nem derul ki, hogy melyik szon van a hangsuly a mondatban.
A cölibátusról szívesen, az eleve elrendelés nem az én asztalom :-)
Véleményem szerint a Jelenések könyvében szereplő asszony nem Jézus anyjára Máriára vonatkozik, hanem Izraelre. A tizenkét csillag Izrael 12 törzse, a fiú természetesen Jézus, aki Izrael népéből származik.
@@ltdking5343Azért én mindenképp óvatosan bánnék a bibliai szimbólumok megfeleltetésével.
Egy olan könyvegyüttesnél, amit 42 ember 1600(!) éven keresztül írt, merő képtelenség az a gondolat, hogy minden szimbólum vagy toposz minden egyes helyen pontosan ugyanazt jelenti. Csak, hogy néhány példát mondjak: a Jelenések 5 Jézust Júda Oroszlánjának nevezi (nem véletlenül, hiszen Jákób prófétál így Krisztusról), míg Jézus az ördögre hivatkozik úgy, mint ordító oroszlán, aki szertejár. De Náhumnál ordító oroszlán Asszíriát jelenti. Vagy nézzük meg a kígyót, ami a Genezisben még maga a Sátán, később meg Jézus azt mondja, hogy legyetek ravaszak, mint a kígyók. Akkor most legyünk olyanok, mint a Sátán? Nyilván nem. Egész egyszerűen arról van szó, hogy a szimbólumok, metaforák a saját közvetlen szövegkörnyezetükben értelmezendők, és ha ez alapján két helyen valami ugyanazt jelenti, az tök jó. De ehhez kell az alapos vizsgálat.
És most akkor specifikusan. Mégis mi alapján alapozod meg a bűnbeeséses asszony, meg a Jelenések-beli asszony azonosságát? Van köztük 1600 év, ráadásul az egyik héberül, a másik meg görögül íródott. Az átokban nem lehet, hogy az asszony Évát jelenti, akinek utódja lesz a megváltó? Pláne úgy, hogy előtte Ádám és Isten IS asszonyként utal Évára. (Az ember így válaszolt: „Az asszony adott a fáról, akit mellém rendeltél, azért ettem.” 13Az Úristen megkérdezte az asszonyt: „Mit tettél?” Az asszony így felelt: „A kígyó vezetett félre, azért ettem.” Teremtés könyve 3:12-13, SZIT) A puszta szóegybeesésen kívül nincs SEMMI, ami a szövegkörnyezetkben arra utalna, hogy a két figura egy. Annál is inkább, hogy János nem topológiát használ, hanem egy látomást jegyez le, aminek az értelmezése a legnagyobb teológusok számára is kemény dió.
Szerintem ezek tök releváns kérdések. Mindenesetre Isten juttasson mindkettőnket el a bölcsességre.
ad Ábel Mike: Egyetértek veled a bibliai jelképek/szimbolumok kérdésében, nagyon óvatosnak kell lenni (és felkészültnek...) e téren! Forrása ez rengeteg szekta keletkezésének, és sokféle gagyi jövendöléseinek. Azonban engedj meg egy korrekciót: nem 1600 év feszül a Genezis első része, és a Jel.kve között, hiszen az Ószövetség önmagában kb. 3500 év, de amire - teremtés/bűnbe esés, - utal, az ismeretlen, felmérhetetlen, minden ember számára! (Még a biblikusok számára is...) Az a bizonyos "kezdetben" Ige misztérium, és felveti a tér-idő immanens létének kérdését. Mindkettőn messze felette áll a végtelen, transcendes Úr.
Ertekes a te velemenyed is de azoke egy picit ertekesebb, akik ismertek a szerzot.
Kedves András, remélem jõl vagy és egyszer majd még folytatod!
Minden tiszteletem a kat. papoknak, rendesen meg vannak terhelve!
0:46 azért mert igazunk van :D :D :D :D besírok újabb zseniális videó, köszönet érte
még ide lehetett volna venni a Miért hívatják a katolikus papok magukat ATYÁNAK!!!!
Az már egyszer volt azegyik kv live ban.
Nem próbálom meg teljesen megmagyarázni, csak szeretném bedobni ezt a részletet gondolatindítónak:
szentiras.hu/STL/1Kor4,14-15
Bevallom, a fordítások között válogattam (bár a református új fordítás is az atya szót használja), az eredeti görögöt itt ellenőrizheted: ujszov.hu/text?corpus=2&book=207&chapter=4&verse=15#!20700401500210, explicite nem használja az eredeti görög az atyát, de nagyon pontosan körbeírja.
Utaló részek ebben a két versben: „hiszen Krisztus Jézusban az evangélium által én adtam nektek életet,” valamint „mint kedves fiaimat intselek.”
Ez igazából csak ízelítő akar lenni, annyira nem fogok a kommentekben ebbe most belemenni, remélem nem baj :)
www.szukosveny.hu/2019/04/08/miert-hivjak-a-katolikus-papokat-atyanak/
ad Péter G: Még tart a sorozat, és ha a gazdája úgy látja, akkor erre is sort keríthet. (Érzésem szerint, még ez a 3 pont is sok volt abba a néhány percbe zsúfolva, ui. mindegyik téma elég komoly ahhoz, hogy egy kicsit mélyebbre evezzünk... Egy stabil alapokra felhúzott házat bizony a föld mélyébe beásott beton talapzatra kell megépíteni. Jézus is ezt tette a tanítványaival, amikor 3 éven át tanította/nevelte őket, és erre a kősziklára - Petrus - építette Egyházát. Elég stabilra sikerült, mert immár 2000 éve bírja a gyűrődést, sőt; a pokol kapui sem fognak erőt venni rajta...)
1.Meg van írva, hogy egy Közbenjáró van,és ehhez nincs mit hozzáfűzni. Az Ige felül van minden papi frankón.
Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus,
Aki adta önmagát váltságul mindenekért, mint tanúbizonyság a maga idejében.(1Tim 2,5-6)
2.A Jelenések könyve nem Máriára vonatkozik, az Izraellel kapcsolatos prófécia.
Nem lehet és nem szabad tisztelni sem Máriát, ő nem az édesanyánk, és Mária soha nem kért volna ilyesmit Jézus követőitől. Tulajdonképp Máriát használják arra, amire Jézust kellene, mert nincsenek személyes kapcsolatban Jézussal.
3.Ha egyszer ne csinálj faragott képet, akkor ne készíts faragott képet! (2Móz 20,4-5)
Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fenn az égben, vagy amelyek alant a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak.
Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőn-szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, akik engem gyűlölnek.
A sportolók rajongói imádattal fordulnak egy-egy kép felé, és ezt ugyanígy bálványimádásnak tekintjük, mivel egyedül Istennek jár hódolat. Amikor valaki megtér, leveszi ezeket a képeket is a falról, mert nem illetünk rajongással, és a videó által emlegetett puszikkal meg esetleg egy-két szobor előtt elmondott imával senkit, csak Istennek jár hódolat, rajongás, tisztelet. Ha ezt Helyette más kapja,színtiszta bálványimádás.
Mivel az Ige azt mondja Jézusról, hogy már Őt sem test szerint ismerjük, hanem Lélek, Szellem szerint, ezért minden kiábrázolt kép, szobor Róla bálvány.
Ezt lehet kimagyarázni, de meg kell élni. Akik megtérnek és megtisztulnak ezektől a dolgoktól, Isten jelenléte is felerősödik az életükben.
4.Egyedül a Biblia adja meg a válaszokat, és benne van a Bibliában minden Ige, ami arra vonatkozik, hogy milyen jellemzői vannak az igének,és ha ez a világosság, akkor ez a világosság.
5.Benne van a Bibliában, nem protestáns hagyomány,hogy János 1:12 :
Akik pedig befogadták, azoknak hatalmat adott arra, hogy Isten gyermekeivé legyenek; mindazoknak, akik hisznek az ő nevében.
Minden benne van a Bibliában,amire azt mondja , hogy nincs benne, benne van!
De nem a katolicizmus mellett kell érvelni, hanem az Ige mellett kiállni, mert óriási meglepetés lesz, ha valaki a pokolban ébred fel ezek miatt a tanítások miatt és a tanítónak és a papnak ebben nagyobb a felelőssége.
6. Amikor valaki meg akar különböztetni egy hamis pénzt az igazitól, akkor az igazit kell jól ismernie. Nem a hamis pénzt kell nézegetni, magyarázni, hanem az igazit nézni,és akkor azonnal fel lehet ismerni az igaz és a hamis közötti különbséget. Ez az egész hamis, a magyarázat is.
Hadd idézzem számodra egy kommentelő /protestásból tért katolikus/ szövegét:
"Kutatjátok az Írásokat, és jól teszitek, mert abban van elrejtve az örök élet titka, de nem akartok hozzám jönni, hogy valóban életetek legyen."Jn. 5,39-40.
A gyakorlati hívő élet győzött meg arról, hogy nem a tan "vélt tisztasága" a fontos, hanem Jézus személyéhez való ragaszkodás, amely nem azonos a Biblia betűjéhez való szolgai ragaszkodással".
Hát...ez nekem nagyon tetszett.
"Meg van írva, hogy egy Közbenjáró van,és ehhez nincs mit hozzáfűzni." Én egy keresztény felekezethez sem tartozom, de több gyüliben, protestáns körökben megfordultam már. És mindegyik helyen rendesen ment a közbenjáró ima egymásért, szóval akkor ezt az összes felekezet bebukta.
@@gretilokkos2256
Kedves Gréti! Különbség van aközött, hogy mi is imádkozhatunk egymásért, vagy Jézus imádkozik Istenként értünk. Egy Közbenjáró van, Akin keresztül folyik a közbenjárás. Nem Márián keresztül van közbenjárás.
@@juditholdas4056
Nem értetted meg, kedves Judit , ennek az igének a lényegét. Ez azt jelenti, hogy nem azért kell Bibliát olvasni, hogy öncélúan, vallásosan, előírt módon olvasgassuk. Meg kell találni Azt, Akiről szól, és az Jézus, nem pedig Mária vagy az összes többi isten vagy bálvány. Az Ige az Jézus. Hiába olvasod az igét, az nem automatikus örök életet jelent, vagyis még a bibliaolvasás cselekedete sem ad neked örök életet. Azt csak egy Személy tud adni, Akivel kapcsolatba kell kerülnöd: Jézus Krisztust kell elfogadnod Megváltódnak. Ha elfogadtad, azaz a szellemed újjászületett a megvallás által, akkor Krisztus benned él, ezt jelenti az ige: hiába olvasod, ha nem hívsz be az életedbe,nem ér akkor semmit.
Semmilyen tanról nincs szó, itt nem tanok vannak, azt vallásnak hívják, Jézus nem vallásalapító volt, Neki egyháza van, a láthatatlan gyülekezet, akik befogadták, azok a fiai,akármilyen egyházba is járnak.
@@Nnnn8888 És ha mégis? Isten semmi jót meg nem tiltott. Vagy tudod idézni, hol mondta Isten, hogy majd a fiam elküldöm, de az anyjától Máriától tilos közbenjárást kérni. Ez hol van leírva?Sola scr!!!
Ah én is katolikus vagyok és egyetértek.Nagyon sokan azt hiszik hogy a Szentek tisztelete egyenlő a bálványimádással
Nagyon jól sikerült anyag, bár itt-ott picit hiányos. (Nyilván időbeli korlátok vannak, tehát érthető.) De ugye nem törtetek össze kalapáccsal egy fél milkós iPhone -t a videó kedvéért? :-D Várom a következő témát! :-)
7:50 ... én is végig nagyon figyeltem :D
Reformátusként is szívesen nézem általában Hodász András videóit, amelyeknek egy része kifejezetten jó és érdekes... de sajnos az ilyen témákban megmutatkozik az amiről maga András is beszél, hogy kiragadnak valamit a kontextusból. (Sok mindent kiemelhetnék, de most csak egyet.) Annak a bizonyos parancsolatnak nincs azzal vége, hogy ne csinálj magadnak faragott képet, hanem a lényeg ezután jön. Katolikus fordítás szerint: "Ne borulj le ilyen képek előtt és ne tiszteld őket, mert én, az Úr, a te Istened féltékeny Isten vagyok". "Lenn a Földön" vannak emberek, csinálunk róluk képeket, oké, de a lényeg, hogy "ne borulj le és ne tiszteld őket". Maga a pápa is és minden katolikus pap leborul a "szent" képek előtt. Áron megcsinálta a zsidó nép nyomására az aranyborjút, és mit mondtak? Katolikus fordítás szerint: „Izrael, ez a te istened, aki kihozott Egyiptomból.” A Jézus ábrázolások nagy része nem különösebben hasonlít egymásra, teljesen más arcvonásaik vannak. Amiben hasonlítanak Jézusra az ugyanannyi, mint ahogy az aranyborjú hasonlított Istenre: kinevezték Isten jelképének, vagyis ők sem a borjút imádták, hanem aki mögötte van, hiszen "ő hozta ki őket Egyiptomból".. Azt pedig tudjuk, hogy mi lett a büntetés: lemészárolták a bálványimádókat...
A szentek fejen a gloria az isteni kegyelem kisugarzasa, nem sajat dicsoseguk jele. Indulj el ezen a vonalon.
az aranyborjú előtt áldozatot mutattak be, ez a bálványimádás (imádat jele az áldozat bemutatás). Gondoljunk csak a póznára tekert rézkígyó történetére (maga Isten ad utasítást rá, hogy készítsék el és aki rátekint meggyógyul) Krisztus előképe.
Miért imádjátok Máriát? & Isten azt akarja, hogy éhen haljatok, hogy nem ehettek egyetlen fáról sem.
Ugye milyen hasonló a két kérdés? Na, igen nincs új a nap alatt sátán gondolatmenet ma is ugyanaz. Végtelenül uncsi és egybites. Könnyen felismerhető.
Éva elkezdett magyarázkodni, hogy de ehetünk az összes fáról csak egyetlen fáról nem ehetünk gyümölcsöt. Azóta is ezt a magyarázkodást szívjuk. A hibát ott követte el Éva, hogy szóba állt a kígyóval.
Most pedig Hodász atya kezdett magyarázkodni, hogy hát nem imádjuk Máriát, hanem tiszteljük. ők is tudják..... nem azért állítják, hanem, hogy párbeszédet létesítsenek majd ükömé összeölelkezésben belevigyenek a málnásba. Nem kell velük szóba állni, mind sátánkutya aki ezeket állítja Máriáról.
Nem vagy tisztában alapkérdésekkel.Csak vagdalkozol.
Na, most lelepleződtünk.
Nem Biblikus, hogy Máriához kell imádkozni, a Bibliába sehol nincs írva. Persze hogy tisztelte az anyját Jézus, mert a parancsolat azt mondja, hogy tiszteld anyádat és apádat, de nem az anyjához imádkozott, ennyi erővel, mindenki aki tiszteli az anyját imádkoznia kellene a saját anyjához??? Jézus nem borult le az anyja előtt, mint sokan mennek a Mária szoborhoz, könyörögni hozzá, imádkozni hozzá, és leborulnak előtte. Holott az van megírva, hogy Jézus az egyetlen közbenjáró, és ne boruljunk le semmilyen csinálmány előtt, ne azokhoz imádkozzunk. Hol van írva a Bibliában, hogy Mária közbenjáró?? Jézus az aki meghalt az emberek bűneiért. Egyedűl Ő a megváltó, a közbenjáró, a gyógyító, a szabadító.
A Bibila ezt írja:
"Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus"
1Timóteus 2:5.
"Középre állították és vallatták őket: „Milyen hatalommal, vagy kinek a nevében tettétek ti ezt?” vegyétek tudomásul valamennyien, Izráel egész népével együtt, hogy a názáreti Jézus Krisztus neve által, akit ti megfeszítettetek, akit Isten feltámasztott a halálból: őáltala áll ez előttetek egészségesen. Ez lett a sarokkő, amelyet ti, az építők, megvetettetek, és NINCSEN ÜDVÖSSÉG SENKI MÁSBAN, MERT NEM IS ADATOTT AZ EMBEREKNEK AZ ÉG ALATT MÁS NÉV, AMELY ÁLTAL ÜDVÖZÜLHETNÉNK."
Cselekedetek 4:7, 10-12.
"hogy megismerjetek, higgyetek bennem, és megértsétek, hogy CSAK ÉN vagyok. ELÖTTEM NEM LETT ISTEN, ÉS UTÁNNAM SEM LESZ. ÉN, ÉN VAGYOK AZ ÚR, RAJTAM KÍVŰL NINCS SZABADÍTÓ. ÉN MONDTAM MEG, HOGY MEGSZABADÍTALAK, ÉN HÍRDETTEM, NEM VALAMELYIK IDEGEN isten."
Ézsaiás 43:10-12.
"Amit pedig szóltok vagy cselekesztek, mind az Úr Jézus nevében tegyétek, hálát adva az Atya Istennek őáltala."
Kolossé 3:17.
"megalázta magát, és engedelmeskedett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig. Ezért fel is magasztalta őt Isten mindenek fölé, és azt a nevet adományozta neki, amely minden névnél nagyobb, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és földalattiaké; és minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsőségére."
Filippi 2:8-11.
Jézus ezt mondta, hogy az Ő nevében kell kérni az Atyától: „Bizony, bizony, mondom nektek, hogy amit csak kértek az Atyától az Én nevemben, megadja nektek. Eddig nem kértetek semmit az ÉN nevemben: kérjetek és megkapjátok, hogy örömötök teljes legyen."
János 16:23-24.
"és amit csak kértek majd az Én nevemben, megteszem, hogy dicsőíttessék az Atya a Fiúban; ha valamit kértek tőlem az Én nevemben, megteszem.”
János 14:13-14.
Az Ige nem azt írja, hogy Mária gyermekei leszünk:
"Akik pedig befogadták, azokat felhatalmazta arra, hogy ISTEN GYERMEKEIVÉ LEGYENEK; mindazokat, akik hisznek az Ő nevében" (azaz aki hisz Jézus nevében)
János 1:12.
"Ne csináljatok magatoknak bálványisteneket. Se faragott képet, se szent oszlopot ne állítsatok magatoknak, kőszobrokat se helyezzetek el országotokban, hogy leboruljatok azok előtt. Mert én, az Úr, vagyok a ti Istenetek."
3Mózes 26:1.
"A bálványok ezüstből és aranyból vannak, emberi kéz csinálmányai. Van szájuk, de nem beszélnek, van szemük, de nem látnak. Van fülük, de nem hallanak, van orruk, de nem szagolnak. Van kezük, de nem tapintanak, van lábuk, de nem járnak, nem jön ki hang a torkukon. Hozzájuk hasonlók lesznek készítőik, és mindazok, akik bennük bíznak. Akik félitek az Ur at, az Úr ban bízzatok! Segítségetek és pajzsotok ő. Nem a halottak dicsérik az Ur at, nem azok, akik a csend honába tértek"
Zsoltárok 115:4-8, 11, 17.
"Mert bizony mondom néktek, hogy amíg az ég és a föld el nem múlik, egy ióta vagy egy vessző sem vész el a törvényből, míg minden be nem teljesedik. Tehát ha valaki a legkisebb parancsolatok közül akár csak egyet is eltöröl, és úgy tanítja az embereket, az a legkisebb lesz a mennyek országában; ha pedig valaki ezeket megtartja és tanítja, nagy lesz az a mennyek országában. Mert mondom nektek, ha a ti igazságotok messze felül nem múlja az írástudókét és farizeusokét, akkor semmiképpen sem mentek be a mennyek országába.”
Máté 5:18-20.
Jézus nem tűrte akik félretanítják az embereket:
„De ti ne hívassátok magatokat mesternek, mert egy a ti mesteretek, ti pedig mindnyájan testvérek vagytok. Atyátoknak se szólítsatok senkit a földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van. Ne hívassátok magatokat tanítóknak se, mert egy a ti tanítótok: a Krisztus. Aki pedig a legnagyobb közöttetek, az legyen szolgátok! Mert aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és aki megalázza magát, felmagasztaltatik.” „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert bezárjátok a mennyek országát az emberek előtt: ti magatok nem mentek be, és azokat sem engeditek be, akik be akarnak menni.” ( „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert felemésztitek az özvegyek házát, és színlelésből mégis hosszasan imádkoztok: ezzel súlyosabb ítéletet vontok magatokra.”) „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert bejárjátok a tengert és a szárazföldet, hogy egyetlen pogányt zsidó hitre térítsetek, és ha ez megtörtént, a gyehenna fiává teszitek, kétszerte inkább magatoknál.” „Jaj nektek, vak vezetők, akik ezt mondjátok: ha valaki a templomra esküszik, az semmi, de ha valaki a templom aranyára esküszik, azt köti az eskü. Bolondok és vakok, mi a nagyobb: az arany vagy a templom, amely megszenteli az aranyat? Ezt is mondjátok: ha valaki az oltárra esküszik, az semmi, de ha valaki a rajta levő ajándékra esküszik, azt köti az eskü. Bolondok és vakok, mi a nagyobb: az ajándék vagy az oltár, amely megszenteli az ajándékot? Aki tehát az oltárra esküszik, az arra is esküszik, ami rajta van. Aki pedig a templomra esküszik, az arra is esküszik, aki benne lakik. Aki pedig az égre esküszik, az az Isten királyi székére esküszik, és arra is, aki azon ül.” „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert tizedet adtok a mentából, a kaporból és a köményből, de elhagytátok mindazt, ami a törvényben ezeknél fontosabb: az igazságos ítéletet, az irgalmasságot és a hűséget; pedig ezeket kellene cselekedni, és azokat sem elhagyni. Vak vezetők: kiszűritek a szúnyogot, a tevét pedig lenyelitek.” „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert megtisztítjátok a pohár és a tál külsejét, belül pedig tele van rablásvággyal és féktelenséggel. Vak farizeus, tisztítsd meg először a pohár és a tál belsejét, hogy azután a külseje is tiszta legyen!” „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert hasonlók vagytok a meszelt sírokhoz, amelyek kívülről szépnek látszanak, de belül tele vannak halottak csontjaival és mindenféle tisztátalansággal. Így kívülről ti is igaznak látszotok az emberek szemében, de belül tele vagytok képmutatással és törvényszegéssel.” „Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert síremlékeket emeltek a prófétáknak, és felékesítitek az igazak sírköveit"
Máté 23:8-29.
"Jaj nektek, törvénytudók, mert magatokhoz vettétek az ismeret kulcsát: ti nem mentek be, és azokat is megakadályoztátok, akik be akarnak menni.”
Lukács 11:52.
Egy-két megjegyzést hozzáfüznék. Mária mindnyájunk égi édesanyja. Jézust idézve "Jézus azért, mikor látja vala, hogy ott áll az ő anyja és az a tanítvány, akit szeret vala, monda az ő anyjának: Asszony, ímhol a te fiad!(János evangéliuma 19/26)" Máriát nem lehet összehasónlítani a földi édesanyánkal.
A Mária tisztelet felerösödéséhez a Mária jelenések is hozzájárulnak és a csodák amik a jelenés helyén történtek és történnek..Vannak akik eltulozzák ezt a tiszteletet.Ezt én is éreztem.Én közbenjárónak nem nevezném, inkább segitőnek(mint egy jó édesanya)..
A legfontosabb a mai kor embere számára az Istennel való kapcsolatában, a Szent Lélek. "Ama vígasztaló pedig, a Szent Lélek, akit az én nevemben küld az Atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja mindazokat, amiket mondottam néktek.(János evangéliuma 14/26)".
Kért már valaha bárkit, hogy imádkozzon Önért? Ez közbenjáró ima. Miért tette, ha nincs közbenjáró Krisztuson kívül?
Az édesanyánk, a nagymamánk Isten-szülő? Megszólította Gábriel angyal? Felnevelt egy Istent?Mennybevétetett? ...azért könyörgöm, "kis" különbség van itt.Jézus durcás, mert Máriát is kérleljük? Gondold már el, miket beszélsz!
Sajnos eljutott a prot, vallású ember oda, h. a szavakat imádja.... Pedig Jézus az írástudóktól nagyon óvta tanítványait!
@@biroandras81
A Szentlélek az Isten Szentlelke.
Akkor sem írja sehol, hogz Mariához kell imádkoznunk. Itt a földi életbe igen az anyja volt Jézusnak, mert Isten őt választotta ki és pont. Maria nem isten nem közbenjáró, nem kell hozzá imádkozni, ugyanolyan halandó mint bárki más itt a földön. Szentháromság van: Atya, Fiú, és a Szentlélek. Nem szentnégyesség van. Jézus azt mondta, hogy az Ő nevében kérjünk és Ő az egyetlen út az Atyához. Nincs más rajta kívűl. A Biblia sehol nem írja, hogy Mária közbenjáró. Azt írja egy a közbenjáró, Jézus Krisztus. A Bibliához sem hozzá tenni sem elvenni nem lehet. Az már tévtanítás.
@@puma2766
A közbenjaró ima, hogy valakiért imádkozik valaki az más, viszont meg van írva, hogy Jézus nevében kell kérni az Atyától, barmit kérünk. Nem azt írja, hogy Mária nevében kérjünk.
Röviden:kinek áldozol?
Ha a katolikusok "áldozatokat nem mutatnak be Máriának", akkor pl. templomokat miért szentelnek neki (és más katolikus "szenteknek")...? Ez nem "áldozat"...? Csak a miseáldozat számít "áldozatnak" és "imádásnak" a katolikus teológia szerint...? Mert a Biblia szerint NEM...
A templomot nem a szentekNEK állítjuk és nem nekik szenteljük. A "Mária Templom" azt jelenti, hogy arra a templomra külön kérjük Mária közbenjárását Isten áldásáért, nem pedig azt, hogy a templomot neki áldozzuk. Ugyanez igaz bármely szentre. Azt, hogy melyik szent, általában a helytörténeti kötődés, hitélmény vagy ilyesmi dönti el. DE EZEK A TEMPLOMOK NEM A SzEnTeKnEk LETTEK ÁLLÍTVA!
A vallomások műfajában ez közelebb áll Rousseau-hoz, mint Augustinushoz. ;)
Mária a mi anyank (Jn 19). Vezet minket Jézushoz. Szent János apostolnak edesanyja volt és Jézus megis adja Máriát neki anyául. De amikor Jézus Jánoshoz fordul nem mondja ki a nevet, hanem azt, hogy: Ime a te anyád! Mindenki lehet Jézus kedves tanítványa. Mária feladata vezetni mindenkit Jézus igazi imádatához.
köszönöm, eszméletlen jó lett, kérnénk folytatást
Köszönjük!
What language is it? Is it polish?
I like it so much 😍
Hát, ezt jól összehoztuk András atya, egyre gondoltunk, amikor a videóinkat készítettük! De én egy nappal megelőztelek :), nem direkt volt! #szentektisztelete
Úgy tűnik, nagyon fontos és aktuális dolgokról szóltak!
@@tereziasirokinesuller4014 Igen. A Szentlélek az egység Lelke!
Lenne két kérdésem.
1. Mért bullshit teológiailag az, hogy elfogadom Jézust személyes Uramnak és Megváltómnak?🤔
2. Arra a kérdésre, hogy hol tanítja a Biblia, hogy megigazulni egyedül hit által lehetséges, szerintem a Galata 2:16 a válasz: "Tudjuk, hogy az ember nem a törvény cselekedetei alapján igazul meg, hanem egyedül a Jézus Krisztusba vetett hit által." Mi a véleményed?
Nem értem, miért tűnnek el a hozzászólásaim?!
Az lenne a kérdésem, hogy ha Pál hozzátehette a saját gondolatait a Bibliához, akkor a többi teológus aki azóta élt miért nem?
mert az utolsó apostol halálával lezárult a kinyilatkoztatás és azóta nem lehet új könyvet hozzátenni a Szentíráshoz
Mert leszavaztak ! ;) ennyi
@@piroskamozes9668 Ezt én értem, csak ez mire alapozódik?
@@palatinkinga Azóta senkit se hívott el az Úr? Értem, ez el is fogadható, csak miért olyan biztos, hogy nem?
Nem gondolkodni kell rajta,enni a tudás fájáról🧠🌳...hanem Teremtő Atyánktól kell kérni és Ő megmutatja amire nekünk szükségünk van.
Az apostolok azért írtak leveleket, hogy olyanokkal kommunikáljanak, akik távol vannak tőlük, nem azért, hogy abból majd Szentírás legyen. Nyilván nem írtak olyanoknak levelet, akik velük egy légtérben tartózkodnak épp. Tehát ha azt mondjuk, hogy egyedül a Biblia a tanítás forrása, azzal azt állítjuk, hogy csak az volt fontos az apostolok tanításából, amit tőlük távol lévő embereknek akartak elmondani valamilyen apropóból. Ez abszurd.
Úgy gondolja, hogy a hozzájuk közel lévő embereknek teljesen más igazságokat mondtak volna? Szerintem nem. Természetesen ők nem tudták, hogy ebből Szentírás lesz, de Isten tudta és úgy vezette, ihlette a gondolatokat, hogy örök érvényű igazságok legyenek leírva minden korok hívő embereinek segítségül - és valóban azok mind a mai napig.
Ha a Bibliát elvetjük, jönnek az emberi praktikák, kitalációk, olyanná válunk, mint bármelyik más vallás, mert bármi bejöhet az egyházba. Mivel nincs mérce, amihez igazodjunk.
Minden korban akkor jött el a lelki felvirágzás, amikor az emberek elolvasták Isten Igéjét, meglátták, hogy eltértek tőle, bűnbánatot tartottak és Isten kegyelméből visszatértek ahhoz, amit Isten mondott nekik. Legalább elgondolkodni érdemes ezen.
@@erzsebetcsabak1501 persze, de én nem is azt állítom, hogy a Biblia nem igaz, csak azt, hogy nem az egyetlen forrása az igazságnak. Az apostolok meghagyhattak és taníthattak olyan dolgokat is, amit nem írtak le, vagy nem maradt fenn. Ezért azt mondani egy hagyományra, hogy helytelen pusztán amiatt, hogy arról nincs említés a Bibliában, nem megalapozott.
ad L4sz10: Így igaz! Ehhez még vegyük János Ev.végét: "Ha mindazt leírtam volna amit Jézus cselekedett, az egész világ könyvtárai sem tudnák befogadni." Még két hasonló hely van a Biblában, amelyek arra utalnak, hogy az apostoli hagyomány egy része élőszóban terjedt. Hatalmas téma ez!
Ezt az éneket épp az előbb hallottam egy katolikus áldozás közben, gondoltam bedobom:
Üdvözlégy Oltáriszentség!
Csodálatos szent istenség!
Téged szívből mind imádunk,
Oltárodnak trónján áldunk.
Üdvözlégy, szent Szakramentom!
Százezerszer, meg ezerszer, én Jézusom!
Az oltáriszentségben hitünk szerint Krisztus van jelen, így teológiailag teljesen helytálló az ének szövege.
Nem semmi
m.ua-cam.com/video/IDcpKWKRCwY/v-deo.html
Mit gondoltok erről?
Ez egy korrekt videó, korrekt válaszokkal, köszi.
Miért látható Szűz Mária alatt az eltaposott kígyó?
Kicsit pongyolan megfogalmazva: a Satan ertelemszeruen nem ellnefele Istennek, mert isten teremtette azt a lenyt, amibol kesobb a satan lett. Igy a satan elleni kozelharcot Isten masik teremtmenye vivja, ak kozul a legjelesebb Maria.
2Móz 20:4 Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fenn az égben, vagy amelyek alant a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak. 2Móz 20:5 Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőn-szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, akik engem gyűlölnek. | Jak 1:17 Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék felülről való, és a világosságok Atyjától száll alá, akinél nincs változás, vagy változásnak árnyéka.
A szentek fejen a gloria az isteni kegyelem kisugarzasa, nem sajat dicsoseguk jele. Indulj el ezen a vonalon.
Az első parancsolat azokra a képekre és szobrokra utal, amelyek teremtmények, teremtett dolgok kultuszát segítik elő, s amelyek egyértelműen elfordítanak Istentől. A katolikus képek és szobrok viszont ráhangolnak bennünket Istenre és az Ő kegyelmét közvetítik.
6:20 mondjuk egy feszület? 🙄
Értem én hogy valami kèpp láttatni kell, hogy művészet, de egyébként akkor se lehet tudni hogy néz ki
Ez mellébeszélés! Nem imádjuk Máriát, de imádkozunk hozzá?! Egyedül Isten mindenható, csak ö képes hallani és teljesíteni az imáinkat! Egy ember aki már rég meghalt és Istennel van (vagy a pokolban) az hogyan hallhatná az imákat, és hogyan reagálhatna rá?! Durva hogy sokan évekig tanulnak teológiát, a józan eszüket pedig kidobják a kukába! Ezt nevezik agymosásnak és következetes tévtanításnak, ami kárhozatos bün!
Sajnálom, hogy megtekintésemmel támogattam és népszerűsítettem a videót... A rossz hírt terjesztitek!
Hol van megírva a Bibliában, hogy hit által van az üdvösség?! az egész Újszövetség erről szól! sőt, jobbat mondok, az Ószövetség is!
Többen is idézték az Efézus 2,8-9-et. 4 katolikus fordításban is csekkoltam, nektek is ugyanaz van benne. A Galata levél teljes egészében arról szól, hogy Pál megszomorodik a júdaizálók miatt, és amiatt, hogy a galatabeliek átvették a tanításukat.. Az ő tételük szerint a pogányok nem lehetnek kereszténnyé anélkül, hogy körülmetélkednek, és megfeleljenek a mózesi törvénynek. Ugyan ez a hamis tanítás, a hit mellé a megfelelés, melyeket cselekedetekkel érhetünk el. Emberek! Épp az a jó hír, hogy Jézus áldozata elég a bűneink kifizetésére és megigazulásunkra!
Szeretném leszögezni, hogy nem tanítjuk, hogy cselekedetekre nincs szükség. Igenis szükség van rájuk, de nem az üdvösség megszerzéséhez és megtartásához, hanem a folyamatos megszentelődésünk részeként és az Istennek odaszánt életünk jeleként. Teljessé teszi a hitet olyan értelemben, hogy indikálja és ezzel más embereknek is láthatóvá teszi. Ez van a Jakabban.
Utoljára megemlíteném a Szentírás elégségességét is, amelyről pedig a 2Timóteus 3,16-17-ben olvashatunk bővebben.
Kérdést nem írok, mert mindenre lehet kiforgatott válaszokat írni, vagy szélsőséges példákkal igei parancsokat megcáfolni (lásd képmás). A tiszteletesnek tenném a javaslatot, hogy olvassa el egyszer a Bibliát úgy, hogy megpróbálja félretenni az eddigi feltételezéseit.
Nem fájna, hogy nem ugyanazt a nézetet osztjuk, ha nem ilyen szó szerinti élet-halál kérdésről lenne szó. Pl. nem rajongok a gyermekkeresztségért (ami protestáns egyházakban ugyanúgy előfordul), de nem írnék kommentet miatta. De Isten örömüzenetét nem ferdíthetjük el!
a kérdés az volt: Hol van megírva a Bibliában, hogy CSAk/EGYEDÜL a hit által üdvözülhetünk?... éppen egy ilyen kis szócska tesz különbséget Hodász András kérdése, és az ön kérdése között. kérdés akkor, hogy most ki és mit ferdít
Az egész Bibliát a kettősség jellemzi.Például egyik helyen leírja "amit Isten egybekötött, ember szét ne válassza", a másik helyen azt írja "amit a földön megoldótok az a mennyben is oldva lészen".Ahhoz,hogy helyesen tudd használni a Bibliát, szükség van a Szent Lélek vezetésére.
@@kingajano6278 Akkor leírom az igeverset. "kegyelemből van üdvösségetek hit által, és ez nem tőletek van, Isten ajándéka ez, nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék." bocsi, hogy a kérdésembe nem írtam bele a "csak" szócskát, de ez az igevers (és még több más) úgyis ellentétben áll a katolikus tanítással, miszerint Krisztus áldozatán kívül másra is szükség van. Mindegy, nekem nem az a célom, hogy meggyőzzek másokat, hanem az, hogy megelőzzem azokat az eseteket, amikor az elveszettek a hamis evangéliumnál állapodjanak meg, "mert ez jött szembe a youtube-on"
Nem dühből, hanem őszinte szomorúságból fogalmaztam meg a fenti soraimat.
@@biroandras81 Szia! Szerintem is abszolút a Szentlélekre van szükség, és én sem állítom, hogy mindent értek a Bibliából és Istenről. Fogalmam sincs, hogy működik a kiválasztás/eleve elrendelés, és hogy fér össze Isten szeretetével és egyszerre az Ő szuverenitásával és az én szabad akaratommal.
Azt sem fogom megérteni, hogy Isten hogy lehet olyan kegyelmes és irgalmas és szerető, hogy Jézus kész volt meghalni értem, byomorultért, az én bűneimért, hogy nekem ne kelljen, hanem megmenekülhessek.
Szerintem épp a mi esendőségünk miatt van szükség arra, hogy ne a mi nézeteink szerint értelmezzük a Bibliát, hanem hagyjuk, hogy a Biblia formálja a mi nézeteinket.
@@biroandras81 Szia! Szerintem is abszolút a Szentlélekre van szükség, és én sem állítom, hogy mindent értek a Bibliából és Istenről. Fogalmam sincs, hogy működik a kiválasztás/eleve elrendelés, és hogy fér össze Isten szeretetével és egyszerre az Ő szuverenitásával és az én szabad akaratommal.
Azt sem fogom megérteni, hogy Isten hogy lehet olyan kegyelmes és irgalmas és szerető, hogy Jézus kész volt meghalni értem, byomorultért, az én bűneimért, hogy nekem ne kelljen, hanem megmenekülhessek.
Szerintem épp a mi esendőségünk miatt van szükség arra, hogy ne a mi nézeteink szerint értelmezzük a Bibliát, hanem hagyjuk, hogy a Biblia formálja a mi nézeteinket.
Köszönjük a videót nagyszerű volt. Esetleg a gyónásról és áldozásról is készítenél egy ilyen remek videót? vagy már van csak nem láttam? Hogyan készüljünk fel rá és mikor lehet és mikor nem áldozni? mert a családtagjaim közül még szerintem nem tiszta mindenkinek és akkor küldhetem a videót nekik. :D köszönöm szépen előre is ha lesz. :)
Misefrankó
Csatornán elmagyarázák az áldozást
Ne mondj ilyet valakinek a hitére, hogy teológiailag "bullshit", még akkor sem, ha te így gondolod.
mert...?
Errøl van szô! Vėgre! 🍎❤
Nem gyűlölködésből, csak szimpla megállapítás: a cím végén lévő ,,vallomás" szó miatt teljesen mást jelent, mint amiről a videó szól, azaz clickbait-es. Valószínüleg ez egyéni probléma, de annyira jó lenne látni egy olyan itthoni csatornát, aminek ugyan nem értek egyet minden mondanivalójával, mégis tisztelettel tudok rá tekinteni a megvalósítás és találás beli korrektsége és igényessége miatt.
Kiváló és FONTOS, h. ezek tisztázódjanak. Mindegyikünknek fontos: protestánsoknak, katolikusoknak. Erősítsük meg állásainkat: ti és mi, és nem haragszunk, de tisztázzuk! Köszönjük! Köszönjük!Sok ilyen videót!!!
Az nem imádat, hogy Mária-szobrokat csókolgatnak, hogy meghajolnak szobrok elött? A másik Tisztelt Lelkész úr, meg van írva h ne imádd és ne tiszteld azokat, ne tisztelj bálványokat.
Máriát és a többi szentet csak tisztelik a katolikusok nem pedig imádják. Másrészt nem minden kép és szobor tekinthető bálványnak, hanem az első parancsolat alapján csak azok amelyek teremtmények, teremtett dolgok istenítését szolgálják teljesen mellőzve ezzel az egyedül igaz Istent. A katolikus képek és szobrok viszont (a Megtestesülés miatt) éppen hogy a hitben való elmélyülést szolgálják, ráhangolnak Istenre, emellett kegyelmeket is közvetítenek az ószövetségi Rézkígyóhoz hasonlóan (Szám 21,8), ezért nem tekinthetők bálványoknak.
Kedves@@azaz12362!
Sok katolikusal beszélgettem és tudom, hogy van, amikor szentekhez illetve Szűz Máriához is imádkoznak . Bibliában nem találni olyan részt, ahol egy ember egy szenthez imádkozik csakis Istenhez ( kivéve ha pogány istenekről van szó ). Ez mind bálványimádás mert olyanokkal beszélnek isteni módon akik ugyanúgy emberek mint akárki.
Mária imádás (kérdés egy videó alatt) ha nem imádjátok akkor miért IMÁDkoztok hozzá?! Wtf :) ez fájt 🤣🤣🤣
Köszönöm,hogy felolvastál a bibliából.
Miért lenne teológiailag marhakaka, az, hogy Jézust személyes megváltónknak fogadjuk el?
ad Alexander Fleming: E ponton is csak a kétféle emberi hagyomány szüli az ellentétet, de ha alaposan megvizsgáljuk, uazt gondoljuk, tehát nincs itt különbség, csak a kat. körökben ez a szó nem rögzült be. Jézus azon a péntek délutánon testében felvitte a világ bűneit - adós-levelét - a keresztre. A megváltás műve egyetemes. DE: ha hiszem, hogy értem is tette ezt végtelen szeretetéből, akkor megszületik az élő kapcsolatom vele. Ezért lesz személyes megváltóm. Tkp. a kiválasztás teológiájáról van itt elrejtetten szó. (Nekem a legdrágább zsoltárom a 138... (prot:139.) (Ezzel egyenlő számomra az 50. (51.) amelyet az Egyház Zsolozsmája minden pénteken elénk tár a reggeli dicséretben. Csodálatos, csak lassan, imádkozva szabad olvasni! Itt is a SZEMÉLYES kapcsolat üzenete van kijelentve.)
Mert Jezus keresztaldozata univerzalis megvaltas.
ad Béla Kovács: Igen, erről írtam én is más szavakkal, de ha nem hiszem, hogy SZEMÉLYESEN ÉRTEM IS TETTE, akkor nagy baj van...
Mert Jézus akkor is személyes megváltóm, ha ezt nem fogadom el.
Köszönjük az okos felvilágosítást!
Mert egy az Isten ,egy a közbenjàrò is Isten és emberek között az ember Jézus Krisztus /1 Tim.2.5/
Akkor miért imàdkozzanak Màriàhoz?
Akkor először meg kell határozni, mi is az IMA-IMÁDKOZNI. Sokféle lehet. Egyszerűen Szűz Máriára gondolni, elidőzni egy-egy tettén, az életén. Lehet szöveget is mondani hozzá, sokan hatalmas erőt kaptak, kapnak ebből.Ez tény!Szent István rábízta a nemzetünket. . Csak egyet nem értek: Miért ROSSZ ha hozzá folyamodunk. Nem-e egy nagyon pozitív, nagyon jó dolgot akarsz "kidobni", elfelejteni, semmivé tenni??Nem egy rossz dologból táplálkozik a Szűz Anya tisztelet, hanem jóból, csupa jóból. Miért hagyjuk figyelmen kívül a jót?Vhol írja a Biblia, hogy tilos a Szűz Máriát tisztelni? Írja a tiltást?
"Én, János hallottam és láttam ezeket. Miután hallottam és láttam, arcra borultam az angyal előtt, aki ezeket megmutatta nekem, hogy imádjam. De így szólt: 'Vigyázz, ne tedd! Csak neked és testvéreidnek vagyok szolgatársa, a prófétáké és azoké, akik megtartják ennek a könyvnek a szavait. Az Istent imádd!'" /Jel 22:8-9/
Tehát a Biblia szerint önmagában a leborulás is "imádásnak" számít - áldozatbemutatás nélkül is!
S biztos vagyok benne, hogyha Mária valaha is megjelenne a Földön ("jelenésként"), akkor ugyanezt mondaná az ő "tisztelőinek", amit a Jelenések Könyvében az angyal:
"Vigyázz, ne tedd! Csak neked és testvéreidnek vagyok szolgatársa, a prófétáké és azoké, akik megtartják ennek a könyvnek a szavait. Az Istent imádd!"
A leborulás és a térdelés nem fejez ki szükségszerűen imádást, hanem csak egyszerűen a tisztelet jele. Hogy éppen csak tiszteletről vagy imádásról van szó, azt eldönti a kulturális, eszmei és vallási környezet, amiben a leborulás és a letérdelés történik. Vannak helyek a Bibliában, amelyek arról tanúskodnak, hogy a leborulás azonos az imádás megnyilvánulásával, de olyan esettel is találkozunk, hogy csupán csak a tisztelet kifejezése. Pl. A 1Kir-ben: „Amikor Batseba meghajolt és leborult a király előtt, a király megkérdezte: „Mit kívánsz?”(1, 16). Vagy egy másik eset: „Utána Dávid is felkerekedett, s kiment a barlangból és utána kiáltott Saulnak: »Uram, király!« Amikor Saul hátratekintett, Dávid földig hajtotta arcát és leborult” (2Sám 24,9). Egy harmadik példa: „Ruth arcra borult, a földig hajolt, és ezt mondta Bóáznak: Hogyan nyerhettem el jóindulatodat, hogy pártfogásodba vettél? Hiszen én idegen vagyok!” (2,10). A szent képek és a szent szobrok tisztelete egyszerűen csak arról szól, hogy a hívő ember lelkét nagyobb áhítatra, összeszedettségre és elmélyültebb imára vezesse. Aki ennél többet magyaráz bele, vagy bálványimádást kiállt, az rágalmaz. A „bizánci stílusú hajlongást” szintén a maga kulturális és vallási hátterében kell értelmezni, és akkor nem lesz bálványimádás.
@@pindurpandur1385 Így igaz, a leborulás meg hajlongás önmagában véve nem jelent feltétlenül imádatot.... Mindazonáltal azonban mindenképpen egy teljesen fölösleges, sőt, sokszor kifejezetten perverz megnyílvánulás.... Még az Isten sem várja el az Őt Valóban imádóktól, hogy Őt imádván egyáltalán hajbókoljanak meg leboruljanak.... Hanem csak azt, hogy szívükben imádják Őt.... Akkor pedig vajon arra bárkit is mi indíthat, hogy élettelen szobrok előtt leboruljon és/vagy azokat csókolgassa?!....
Mért áldoztok Istennek amikor Jézus meghozta az egyetlen áldozatot ami szükséges volt?
"Tekints, kérünk, Egyházad áldozati adományára, ismerd föl benne Fiad áldozatát, amely által
kiengesztelődni akartál. Add, hogy mi, akik az ő testét és vérét magunkhoz vesszük, Szentlelkével
eltelve egy test és egy lélek legyünk Krisztusban."
A szentmise szovegebol egyertelmuen kiderul, hogy nincs szo uj aldozatrol, hanem hozzakapcsoldunk a keresztaldozathoz a kenyer es bor szine alatt.
ad Béla Kovács: Ámen.
@@belakovacs7013 Miért kell Jézus áldozatához hozzátenni amikor Jézus ertünk teljes értékű áldozatot hozott .
@@matyasmarosy6588 Ismerd fol benne fiad aldozatat = semmit nem teszunk hozza, hanem az utolso vacsoran elmondottakat kovetjuk es a keresztaldozathoz nyulunk vissza.
@@matyasmarosy6588 Ezt tegyétek az én emlékezetemre.: "Ez az én testem, ez az én vérem."
Kedves András atya! Hadd kötözködjek egy kicsit katolikusként, és napi rózsafűzér-imádkozóként. Azt mondod, senki nem mutat be áldozatot Máriának. Hogyan tekinthetünk a fogadalmi és egyéb "Hálából Máriának" táblákra? Vagy ez már nincs jelen az egyházi gyakorlatban? Az a gondolatom, hogy ha tekinthetjük bálványimádásnak a kapzsiságot anélkül, hogy Krisztus áldozatát bemutatnánk a pénznek, akkor ennek érvényesnek kell lennie Máriára is. Ha a rózsafűzér helyettesíti az Istennel való személyes kapcsolatot, azt nem tekinthetjük-e bálványimádásnak? Köszönöm a választ.
A hála tábla nem áldozat. Ha írsz valakinek egy köszönő levelet, az sem az. A kapzsiság és a bálvány imadas analógia pedig inkább prédikációs példa mint teológiai megfontolás. A rózsafüzér pedig nem helyettesít hanem kiegészít.
A halatabla nem aldozat, mivel azt be kell mutatni meghatarozott keretek kozott (es lenyegeben a katolikus egyhaz minden egyes aldozatbemutatsa visszakapcsolodik a keresztaldozathoz ahol Krisztus volt az aldozati barany, nem Maria). A rozsafuzer meg elmelkedos eszkoz aminek az imadkozasaval Jezus eletenek meghatarozo pillanatain elmelkedhetunk.
@@hodaszandras Köszönöm a választ. A tábla így oké is. Azt hiszem, nem sikerült teljesen jól megfogalmaznom a második kérdésemet, kicsit össze is mostam az elsővel. Azt mondod, senki nem imádja Máriát, mert nem mutatunk be neki miseáldozatot. Erre próbáltam ellenérvnek hozni, hogy nem csak miseáldozat formájában jelenhet meg a bálványimádás, mert pl. a kapzsiság is az (Itt jön egy jó hosszú zárójel. A katolikus lexikon szerint a bálványimádás az első parancsolat elleni bűn. Pál apostol az Kol 3,5-ben szó szerint így fogalmaz: "Öljétek meg tagjaitokban azt, ami földies: az erkölcstelenséget, a tisztátalanságot, az érzéki vágyakat, a bűnös kívánságokat és a kapzsiságot, ami nem más, mint bálványimádás". (Zárójel a zárójelben: ezek is csak prédikációs példák?)). Szóval a gondolatmenetem a következő volt, csak úgy tűnik nem sikerült elég érthetően megfogalmaznom: Ha a kapzsiság azért bálványimádás, mert a pénzt tesszük meg életünk középpontjának Isten helyett, akkor nem lehet-e ugyanezt az elvet Máriára alkalmazni? És ha lehet, akkor biztosan állíthatjuk-e, hogy a földön élő sok millió katolikus közül senki sem követ el akár széndéktalanul bálványimádást Mária túlzott tiszteletével? Szélsőséges példa, de ha mondjuk a Miatyánkot is csak azért imádkozza valaki, mert benne van a rózsafüzérben. Remélem most sikerült világosan megfogalmaznom a kérdésemet.
@@LuciaTenebris Maria a Hold, aminek a Nap nelkul nem lenne semmi fenye. Amikor Mariarol van szo, akkor a gondolkodo ember tudja, hogy Istenrol van szo.
Békesség!
Mária nem közbenjáró! Ember volt, emberként halt meg ezért felesleges hozzá imádkozni.
Két közbenjárónk van, amit ír is a Biblia: 1: JÉZUS KRISZTUS aki folyamatosan közbenjár értünk a mennyben az Atyánál
2: SZENT SZELLEM itt a földön.
Minden amit az Atya elé helyezünk bálvány!
Hagyomány?
A Biblia a Szent Szellem ihletettsége által íródott, Isteni kijelentés által! Nem emberi bölcsesség által!
Úr Isten, Ön az IGE, ISTEN BESZÉDE ELLEN MEGY!
Persze, hogy az ISTEN IGÉJE IGAZ! Meg van írva!!!
Meg van írva?
@@papifranko
IGEN!
Önnek, pap létére ezt tudni kellene, de segítek, leírom az igéket tanulmányozásra!
János 17/17: JÉZUS FŐPAPI IMÁJA! "...SZENTELD MEG ŐKET AZ IGAZSÁGGAL, MERT A TE IGÉD IGAZSÁG....."
Pár ige még a HITRŐL amit feltétlen tanulmányozzon a SZENT SZELLEM által: Roma 3/24-28, 4/5, 5/1, 5/9,
1 Kor.6/11.
Az is meg van írva nem mindenki kerül az Atyához aki azt mondja: Uram, Uram! CSAK AKI HISZ!
Kiben? Nem vallásokban, kultuszokban, hagyományokban hanem az egy igaz ISTENBEN és akit Ő elküldött JÉZUS KRISZTUSBAN!
@@papifranko ua-cam.com/video/Q7iViZLOe-o/v-deo.html
Mária Jézus édesanyja. Gondolom, ha az ön édesanyja kér valamit, ha teheti, ön is teljesíti azt.
A Biblia valóban a Szentlélek által ihletődött.
Rengeteg "szentírás" született azonban, és ön is biztos tudja, hogy nem lehet mind igaz, hiszen például Júdás evangéliuma erőteljesen ellentmond a négy elismert evangéliumnak. Amikor az emberek eldöntötték, hogy mi legyen benne a Bibliában, az alapján igyekeztek dönteni, hogy vajon melyik lehet a Szentlélek által ihletve és melyik nem. Ezért akárhogy nézzük, mégiscsak hagyomány.
Erre az állításra azért ne építsen hitvitát: Isten igéje igaz, mert meg van írva. Az is Isten igéje, hogy Isten igéje igaz, és hogy az van megírva...
1. Oltalmad alá futunk(katolikus ima):
"mindenkoron dicsőséges és áldott Szűz,
Mi Asszonyunk, mi Közbenjárónk, mi Szószólónk,
engeszteld meg nekünk Szent Fiadat, ajánlj minket Szent Fiadnak,
mutass be minket Szent Fiadnak."
Ellene mond a Biblia egyértelmű tanításának, és pedig 1Timuteus 2: 5-6: "Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki váltságul adta önmagát mindenkiért, tanúbizonyságul a maga idejében."
Szóval amikor más un.szentnekvagy akár Jézus anyjának segítségit kéritek, ne feledjétek a Szentírás tanítását!
2. A sok fa-giccsel kapcsolatban, ami különféle szentek portréjait képezik és akikhez imadkoznak a katolikus hívők közbenjárásért csak a Biblia mondja:
" Az emberi kéz csinálta bálvány azonban átkozott, meg az is, aki cinálta. Ez azért, mert azt csinálta, az meg azért, mert mulandó dolog létére istennek nevezték. Mert egyaránt utálatos Isten előtt az istentelen és istentelen alkotása. És készítőjével együtt a mű is bűnhődik. Ezért ítélet alá esnek a pogányok bálványai is, mert utálat tárgyává lettek az Isten teremtette világon, botrány forrása az emberek lelkének és kelepce a balgák lábának."(Bölcseség Könyve 14: 8-11)
Másik:
"Ne forduljatok a bálványokhoz, és ne készítsetek magatoknak öntött istenszobrokat. Én, az ÚR vagyok a ti Istenetek!''(Mózes 3.könyve, 19: 4)
Más:
"Ne csináljatok magatoknak bálványokat! Se faragott bálványszobrot, se szent oszlopot ne állítsatok magatoknak, kőszobrokat se helyezzetek el országotokban, hogy imádjátok azokat. Mert én, az Úr vagyok a ti Istenetek."(Mózes 3. könyve 26:1).
Én tudom, hogy az ókori keresztény kénytelen volt ábrázatot készítsen az Istenéről hogy a görögökkel ill.a rómaiakkal tudjon tempót tartani, ez kultúra és történelem, viszont a Szentírás egyértelműen kijelenti: egy az Isten és Ő mindenható! Csakis hozzá kell is szabad imádkozunk (A legfőbb parancsolat szerint is) mert a megváltás nem búcsucédolák által nyerhetjük meg, hanem csakis Jézus Krisztusban , aki személyes kapcsolatra hiv bennünket, Krisztus hordozókat!
A ti első pápátok, Péter apostol szerint is nem emberhez(légyen az szentéletű)kell imádkozni, hanem z egyetlen Úrhoz,aki végéig járta a Vita Dolorozá érted is, pap bácsi, hogy most kijelenté, hogy nektek "igazatok" van(igen nektek, nem Istennek vagy az Ő Szavának):
"Amint Péter belépett, Cornelius eléje ment, és leborult a lába előtt. Péter azonban fölemelte, és így szólt:
- Állj fel, én is ember vagyok!"(Apcsel 10:25-26).
Sajnos az Isten Szava, a Szentírás, a te érveid ellen szól, "atyám"(Mt.23:8-11). Nekem, keresztényként (katolikus létemre) Istenre és a Szentírásra kell hallgatnom az ön szépen kimondott szavaival ellentétben! Nem ezt hirdette a Szentek kara is?
Pax Et Bonum!
A zsido kiralysagban a kiraly anyja (akit kiralynonek neveztek) kozbenjaro volt, hozza fordultak az alattvalok ha valami problemajuk volt, es o terjesztette fel a kiralyhoz a kereseket.
1Kir 2
13Adonija, Haggit fia, elment Batsebához, Salamon anyjához és leborult előtte. Az megkérdezte tőle: „Jót jelent jöveteled?” 14„Igen, jót!” - felelte, aztán így folytatta: „Beszédem volna veled.” „Beszélj hát!” - mondta neki. 15 S ő így szólt: „Magad is tudod, hogy engem illetett volna a királyság - egész Izrael rám tekintett (várva), hogy király legyek. A királyság azonban kicsúszott kezemből, és a testvéremé lett, mert az Úr neki szánta. 16Csak egyetlen kérésem volna most hozzád, kérlek, ne utasíts el.” Az így válaszolt: „Beszélj!” 17S ő folytatta: „Beszélj Salamon királlyal, téged biztosan nem utasít el, hogy adja nekem feleségül a sunemi Abiságot.” 18Batseba azt felelte: „Jól van, magam beszélek érdekedben a királlyal.” 19Amikor Batseba belépett Salamon királyhoz, hogy Adonija ügyében beszéljen vele, a király fölkelt, elébe (ment), meghajolt előtte, aztán a trónjára ült; a király anyjának odatettek egy széket, s helyet foglalt a jobbján. 20Aztán így szólt: „Egyetlen kérésem volna hozzád, egészen kicsi, ne utasítsd el.” A király azt felelte: „Csak add elő a kérést, anyám, nem utasítalak el.”
@@belakovacs7013 Annyira izgalmas számomra az, hogy kb fél órával ezelőtt, hogy ezt olvastam, pont ezt olvastam a Bibliában. :) jó gondolat. Bár sajnos ezt a kérést pont nem hallgatta meg a király.
@@sandornanasi3456 A kiralynak, ahogy Istennek is, lehetnek mas szandekai a dolgok kiterjedeseben. Ezzel szoktak az ateistak revolverezni az istenhivoket: Miert nem reagal minden egyes imatokra az isten?
1. Nem értem miért mond ellent a dal az igeszakasszal. Ha Jézus a közbenjárónk az Atyánál, miért nem lehet Mária közbenjárónk Jézusnál? Azért csak ér valamit, ha Jézushoz maga az édesanyja fordul valamilyen kéréssel...
2. Épp erről szólt a videó. Mi nem bálványokat faragunk. Nem is imádjuk őket. Nem is nevezzük őket istennek. Ezek csak jelképei az adott személynek. Az egyetlen dolog ami nem jelkép a katolikus egyházban az Krisztus teste és vére, amikről pedig maga Jézus mondta, hogy teljes valóság. Jézus nem így szól: "Ez az én testem SzImBóLuMa, melyből értetek adatik." Azt hiszem mindenki ismeri a történetet.
@@belakovacs7013 kedves Szentírás ismerő, én ezel az álláspontoddal kapcsolatban inkább tartózkodnék egy vélemény kinyilvánításában, ugyanis te, ha keresztény emberként reagálsz arra amit itt a Bibliából, Isten szavából idézetem, tudnod kell, hogy mi nem vagyunk zsídok, mi keresztények vagyunk és mint olyanok, az Újszövetség népei..Nem én, hanem egy Jézust hordozó zsidó (Szent Pál)állította azt, hogy az egyetlen közben járó az ember és egyetlen isten között nem lehet más (itt beszélhetünk Péter apostolról, a római Pápáról vagy épp a szeretet Jézus anyáról) mint a Bárány mely föláldozza életet értünk, csakis a Jó pásztor, aki ott hagya a 99 igazat és megkeresi a 100-ik elvesztet bárányát, nem más mint egyetlen megváltó, Jézus Krisztus! Ha te ellene akarsz érvelni ennek az első keresztény egyikének, megteheted...Viszont én nem vagyok annyira bölcs, hogy bátorítsalak is rá!
Egy újabb gyönyörű fricska a reformátusoknak! Nagyon szuper lett! GRATULÁLOK!
Mellékesen: hiába az érvek. A reformátusok töbsége vagy belenőt, vagy csak nem tetszik neki a ktolikus egyház és életvitel. Mármint én ezt így vettem észre. Ne sértődjön meg senki! Másrészt pedig, sokan vannak akik csak felületesen ismerik a katolikus egyházat és tanítást, ezért nagyon jó ez a mostani videó.
És vice versa. Ha 500 év alatt nem sikerült dűlőre jutni, ezután se fog. Azért néha egy kicsit lehetünk alázatosabbak is egymás iránt. Jót tesz az ember imidzsének.
Én debreceni papként kisebbségben vagyok a reformátusokkal szemben, de már csak azért is elhelyeztünk a templomunkban egy kegyképet, hadd szokják! => #szentektisztelete De azért a Szólj be a papnak mozgalmat, mégiscsak velük és az evangélikusokkal együtt alapítottuk, szóval tudunk együtt is dolgozni!
Fricska...Oda-vissza...adok-kapok... Illene már végre felülkerekedni a felekezeti különbségeken, és elsősorban Kereszténynek/Keresztyénnek lenni, másodsorban katolikusnak/protestánsnak...de mindenekelőtt tisztelni a másikat. Gyümölcse alapján elég beteg fának tartom...
@@Bohnerandris Neeeem, kell a párbeszéd, akár az adok-kapok, jó rájönni, mennyi mindent nem tudunk, v. félreismerünk. Engem a protestánsok bibliaismerete lenyűgöz, de szolgai ragaszkodásuk hozzá az abszudot közelíti. :( Nagyon belefagytak az írásokba, mindig a bibliai zsidó farizeusok és írástudók jutnak eszembe az érveikről.
@@juditholdas4056 Deeeee....! Egy érett keresztény nem a különbséget keresi párbeszéd címszó alatt! :)
Szent Grignion de Monfort szépen magyarazta Szüz Mária tiszteletét a 33 napos Jézusnak való átadásnak Szűz Márián keresztül.
Dicsértessék a Jézus Krisztus András atya, szeretettel üdvözlök minden Olvasót, aki most a kommentszekciót bújja.
Először is, köszönöm András atya ezt a videót, igazán érdekes volt a számomra, mivel csecsemőként megkereszteltek egy katolikus templomban, de én 18 évvel később önszántamból a baptista gyülekezetben merítkeztem be. Soha nem értettem/magyarázták meg nekem az Ön által kifejtett témákat.
Viszont, amit szeretnék elmesélni az a következő.
Van egy barátnőm, aki hithű katolikus. Az iskolánkban találkoztunk, és bátran állíthatom, felhőtlen a kapcsolatunk.
Tudják, miért?
Mert arra koncentrálunk, ami összeköt minket, nem arra, ami szétválaszt. Ez pedig csakis egyedül Jézus Krisztus, akivel személyes kapcsolatunk van.
Erre szeretnék buzdítani minden kedves Olvasót és Önt is kedves atya!
Nem a vallásunk fog minket a mennybe juttatni, hanem Jézus!
Szeressük egymást, viseljük el egymást szeretetben! Hiszen mindannyian Isten gyermekei vagyunk, aki úgy szeret minket, ahogy vagyunk!
Az Úr gazdag áldását kívánom az életükre!
Nemmmm vallasuak fog mennybe juttatni hBem Jézus 😀😅😅😅😅😅😅😅😅😂😂😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😂😂😅😂 mert az nem tartozik a vallashoz ? Iq ugylatom
Itt is dominál ......... 😄🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Mária még labdába rúg? Ki mondta és miért?
Csinálhatnál videót Jordano Brunoról és a hermetista filozófiájáról.
valószínűleg sokan megnéznék... :-D
Isten a Frigyláda megépítéséhez azért kérte, amit kért, mert abban az Ő saját lelke lakott! Ezért tiltotta meg mindenkinek, hogy ahol Ő NEM lakik, az ne próbálják meg Isteni erővel felruházni ne másolják le és ne állítsanak más bálványokat se vagy szobrokat az ő szerepére. Ezt az Ótestamentumban van, ahol az Isten az engedelmességre hívja fel a figyelmet. Jézus ezen nem változtatott sőt magasabb szintre emeli Isten tervét azzal, hogy hangsúlyt a hitre, a szeretetre és a kitartásra helyezi. A vallásos világ ennek ellenére rendszeresen feldíszíti a templomait szobrokkal és képekkel. Ráadásul a templomokat szentséggel ruházza fel és elhiteti az egyszerű emberekkel azt, hogy a vallás örök, az ember nem. Pedig éppen ellenkezőleg: az összes kőből épült templom s vele együtt a vallás is véges, míg az emberi lélek örök. Az emberi szív maga a templom. És ezeknek az embereknek kisebb-nagyobb csoportja alkotja Isten Egyházát. Gondoljátok csak végig: Jézus tanítványai (is) szívükben hordozták és adták tovább az igét. Ezért az ő szívükben volt az a templom, amelyben Isten lakott. S mivel bennük lakott, felruházta őket erővel hogy, Isten rajtuk keresztül gyógyítson meg egy csomó embert és űzött ki egy rakás démont.
Köszönöm a magyarázatokat.
A kommentekre: Én végigolvastam a Bibliát, a leveleket kijegyzeteltem, de olyat nem találtam, hogy Csak a Biblia, vagy Csak az Írás lenne a zsinórmérték. Ellenben egy ilyen rész szerepel a Bibliában: ,,hogy ha késném is, tudd, hogyan kell viselkedned az Isten házában, mely az élő Isten egyháza s az igazság oszlopa és biztos alapja." (1Tim 3,15) Eszerint Pál az egyházat nevezi az igazság oszlopának, és biztos alapjának. Nem pedig az írást.
Kedves András! A proteststánsoknál a megtéres azt jelenti, hogy befogadjuk Jézust a szívünkbe és elfogadjuk személyes megváltónknak, de azt mondod, hogy ez hagyomány és "bullshit". Nálatok hogyan történik a megtérés? Teológiailag miért " bullshit", hogy Jézus a személyes megváltónk?
Nem akarok Andras atya neveben nyilatkozni, de Jezus azert nem szemelyes megvalo mert o univerzalis megvalto.
"A megtért ember élete „a szeretetben tevékeny hitben” gyökerezik (Gal 5,6). Mivel azonban ő sem mentesül a kísértésektől, közösségben kell maradnia Krisztussal és az Egyházzal, és együtt kell működnie a kegyelemmel (vö. Róm 12,9-20; Kol 3; 1Tim 4; 2Tim 3; Jak 2,14-26; 1Pt 4; 2Pt 1,3-11; Jel 2). - A Zsid egyenesen fölteszi a kérdést, hogy vajon megtérhet-e újra az, aki könnyelműen elszakadt Krisztustól (vö. 6,4-7). Az ősegyház szilárdan meg volt győződve arról, hogy Istentől minden ember megkapja a kegyelmet, hogy megtérjen és elnyerje bűnei bocsánatát. Ezért szentírási szemmel nézve a ~ hit Isten szeretetében, kiengesztelődés (2Kor 5,11-21) és az Egyh. közösségében Krisztussal való élet. Alaptétel értékű: aki önmagát keresi, elveszíti magát, aki Istennek és felebarátainak átadja magát, az megnyeri önmagát (vö. Lk 9,23; Jn 12,25)." lexikon.katolikus.hu/M/megt%C3%A9r%C3%A9s.html
"befogadni Jézust a szívünkbe" és "elfogadni személyes megváltónak" - ezek nincsenek benne a Bibliában, tehát emberi hagyományok. Ettől még lehetnek jók, mondom én, hiszen én katolikus vagyok, nekem nincs bajom a hagyományokkal. Csupán azt akartam mondani, hogy azok, akik rajtunk, katolikusokon számon kérik, hogy hagyományokat is követünk, nem csak a Bibliát, maguk is hagyományokat követnek. Tehát bagoly mondja verébnek esete forog fenn.
A bűn következménye a halál,a betegség és a kárhozat.Isten igazságos de kegyelmes és joszandekú a felé fordulóval.
Papifrankó, nagy szeretettel, szívesen elküldeném neked válaszom, érveléseimet, észrevételeimet e-mailben.
Minden érdeklődőnek, nagy szeretettel, és szívesen elküldöm.
Az egyik kedvenc mondatom tőled, ami, egy Lelkes csütörtökön hangzott el, a téma kapcsán: " Sola Scriptura, az amiról nem szól a Scriptura"
azt az előadást rengetegszer meghallgattam tőled 😊😊😊
Hol lehet meghallgatni?:)
Öhm...
"Szeretetszövetséget kötünk a Szűzanyával. Amikor egy család bensőséges kapcsolatba kerül a Szűzanyával, meghívja őt a házába. Elhelyezik otthonukban a Háromszor Csodálatos Anya képét, háziszentélyt alakítanak ki, és kérik a Szűzanyát, telepedjen le náluk, vonzza magához a szíveket, nevelje őket. A kérés nem egyoldalú, a Szűzanya is kér ajándékot, elsősorban azt, hogy ajándékozzuk meg Őt az egymás és gyermekeink iránti szeretetünk tetteivel. Odaajándékozzuk magunkat neki, Ő pedig magát ajándékozza nekünk. Elsősorban a Szűzanya, a nagy nevelőnő teszi megvalósíthatóvá mindezeket. A Szűzanya az Atyához vezet, Márián keresztül Jézushoz érkezünk. Azon az úton kell Istenhez jutnunk, amelyen Isten az emberekhez jött. Az út neve: Mária."
Jézussal vagyunk új szövetségben, nem Máriával. Jézus halt meg értünk a kereszten , nem Mária. A Szentlélek Az,Aki nevel minket, nem Mária, Ő formálj át a lelkünket.
Ez az utolsó mondat pedig egyenesen istengyalázás. Nem Mária az Út, hanem Jézus. Ő mondta Magáról, hogy Én vagyok az Út, az Igazság és az élet.Éppen itt látszik, hogy valójában kit szeretnek, tisztelnek, imádnak a katolikusok Isten helyett.
Jézus itvan anyád és tesvéreid ki ?
Az én anyám kik az én testvéreim.
Kedves András, a Jelenések Könyvére nem hivatkozz, az egy János nevű bedrogozott hippi látomásai Pathmos szigetén. A Bibliába tévedésként került ,a kanonizáló egyházatyák úgy vélték a pathmoszi János (Jelenések Könyvének szerzője) azonos János Evangélistával. Ma már tudjuk, hogy ez tévedés volt. Ez az azonosság-vélelem volt az egyetlen oka, hogy ezt is nem dobták ki a Bibliából mint a többi Apokalipszist (Péter Apokalipszise, Dániel Apokalpiszise, Mózes Apokalipszise etc. etc.). A Jelenések Könyve, akárcsak a többi apokrif apokalipszis, MA MÁR CSUPÁN KULTÚRTÖRTÉNETI ÉRDEKESSÉG.
Csak most vettem észre...mondod, hogy nem imádjátok Máriát, aztán pár mondattal később már ok, hogy IMÁDkoztok hozzá. 🤔
@Hajnalka Aurelia Szilagyi nem sok egy kicsit a feltélezés? Feltételezed, hogy az ima, egy gondolat valahogy eljut máshoz és ez működik. Feltételezed, hogy egy 2000 éve halott ember anyukája aki szintén halott hall bármit is a fejében. Feltételezed, hogy azt amit hall érti is annak ellenére, hogy az agya már elrohadt és por lett belőle. Feltételezed, hogy ennek a halottnak van bármiféle interaktív kapcsolata istennel. Feltételezed, hogy a halottat érdekli az amit a fejében hall, és akitől az érkezik, és tovább is akarja adni azt. Feltételezed, hogy isten létezik és érdekli az amiket neki halott emberek "mondanak". Feltételezed, hogy isten egy cselekvő isten és akár tesz is valamit a közbenjárás miatt. Feltételezed, hogy a terveivel vagy az éppen ellenkező tartalmú kéréssel szembemegy az ima miatt.
Ezeknek a nagy része megspórolható lenne ha mondjuk...istenhez imádkoznának az emberek. Ami persze még mindig rengeteg feltételezést jelent...