Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
เมื่อตอนเด็กมียาย พวกเราจะเรียกยายว่าแม่ใหญ่ แม่ใหญ่ต่วน นามสกุลเดิม ดีพิมาย แต่มาแต่งานกับพ่อใหญ่หลง คนโนนสูง ใช้นามสกุล มุ่งเฝ้ากลาง แม่ใหญ่ต่วน ตีโทนเพราะมากและแม่ใหญ่ขึงโทนเองด้วยเวลาหนังเขาหน้าโทนหย่อน. เวลางานสงกรานต์แม่ใหญ่จะตีโทนเกือบทั้งวัน คิดถึงเสมอโคราชบ้านเอ๋ง
เป็นคลิปที่ดีมากเลย ขอบคุณมากนะคะดูแล้วคิดถึงแม่ แม่ตีโทนเก่งค่ะ แม่ก็เลยขายโทน คู่กับสะบ้า ไว้ให้คนมาซื้อไปเล่นในยามสงกรานต์ด้วย
สมัยเป็นเด็กน่อย แถวหมู่บ้านวัดศาลาลอย เขาจิมีช่วงสงกรานต์ การเล่น "สะบ้า" ชาวบ้านจิมารวมตัวกันตอนบ่ายแก่ๆ ฉลองสงกรานต์ มีการตีโทนร่องเพลงรำวง มีกรุ๊ปผู้ชาย ก๊ะกรุ๊ปผู้หญิง โยน ลูกสะบ้าแข่งกัน ถ้าผู้หญิงสาวๆแพ้ จิต้องยอมออกไปรำวงกั๊บ หนุ่มๆที่ชนะ คนเฒ่าก็จิเป็นฝ่ายตีโทนร้องเพลงให่ลูกหลานรำวงกัน สนุ๊กสนานมาก (ตอนนั่นฉันอายุ 6-7 ขวบ) ตอนนี่ฉัน 48 ปีแล้ว สมัยนี่มีใครรู่จั๊ก การโยนสะบ้าเบิ้งมั้ยน้อ
หนูค่ะ หนูอายุ12ขวบค่ะ คุณตาสอนให้เล่นค่ะ
pavinee tanormpongดีจ้า รักษาไว้นะ ประเพณีเก่าแก่
ขอบคุณนะครับ ที่นำมาแบ่งให้รู้กัน สิ่งแบบนี้ นับวันจะสูญหายแต่ผมขอแนะนำไว้เรื่องนึงครับ คือเสียงผู้บรรยายเรียบและนิ่งไปครับ กับพูดช้าจนเกินไปครับ มันทำให้ ไม่น่าสนใจได้เท่าที่ควร ครับผม
น่าอนุรักษ์ เสียดายถ้าสูญหายไป
คลิปนี้ชอบมาก ผู้ใหญ่ที่ตีเป็นอยากให้สอนตีแก่รุ่นลูกรุ่นหลานเพื่อสืบทอดวัฒนธรรมโทนโคราชไว้ และช่างปั้นก็เช่นกันนะครับ เหลือน้อยเต็มที่แล้วเกรงจะเลือนหาย ผมซื้อมา 1 ลูกหนังตะกวด(เหี้ย) ลำปลีถักด้วยหวายราคาเกือบ 4,000,-บาท จากบ้านดินด่านเกวียน โคราช (หาซื้อที่กรงุเทพไม่มีขาย) เลยไปซื้อที่โคราช ถ้าจะส่งเสริมให้แพร่หลาย มีแหล่งขายในกรุงเทพฯ ด้วยก็ดีนะครับ ในกรุงเทพฯ มี แต่เป็นหนังวัวขึงด้วยไนล่อน จึงไม่ดั้งเดิม มีงานสงกรานต์, ปีใหม่, ฉลองวันเกิด ผมนำมาตีกับเพื่อนมีความสุขดี
ชอบคนโคราช สำเนียงพูด ครับ
ที่บ้านเปนคนลาวเวียง แต่เวลาเลี้ยงศาลตาปู่ ต้องตีโทน จะเลี้ยงศาลฯที ต้องไปหาซื้อโทนให้วุ่นเลย มีเหลือแค่ด่านเกวียนเท่านั้น โทนดิน. เปนลาวก้ใช้โทนคือกัน กับโคราช, เขมร, ส่วย
โคราชก่อลาวลูกร้อย(ดงพญาไฟ), ล้านเพียบางมะกอกนั้นเป็นเผ่าเสียม( siam )
ตามประวัติ ลาวเวียงสมัยก่อนถึงเขาแคนปากช่องค่ะ เผาเดียวกัน แต่เนื่องจากโคราชใกล้กับฝั่งเขมร คนโคราชถึงคล้ายกับเขมร หรือพูดง่ายๆคือ ลาวกับเขมรผสมกัน
จังหวะ รำ โทนที่ถูกต้อง ที่ยายพยายามบอกคือจังหวะช่วงที่ครูกำปั่นแกร้องเพลงประกอบเวลาประมาณ 12.00 มีเสียงว่า - - -ปะ/-โทน-โทน/- โทน-ปะ/-โทน-โทน/ ซึ่งเริ่มมาจาก - - - ป๊ะ/-โทน-โทน/แต่ถ้า- - -ป๊ะ/-โทน-ป๊ะ/-โทน-ป๊ะ/ -โทน-โทน/ อันนี้เป็นของกลองยาวเขา เวลา 06.08 นั่นน่ะรู้ดีเกินเหตุตีก็ผิดแถมขัดกับของยายอีก(สังเกตมือ) แต่ปัจจุบันก็มักจะเข้าใจว่าจังหวะอันหลังนี่แหละเป็นของโทนแต่จริงๆไม่ใช่แต่ก็ช้ร่วมกันได้ ยังมีจังหวะเข้าผีที่เรียกว่า ข้าวต้มติดพุงอีก อีกอันก็ไม่มีชื่อเรียกแต่นิยมเรียกว่า โต๊ะครึมโต๊ะ
ขอบคุณนะครับที่หามาให้ชม หาชมมานานแล้ว
ขอบคุณที่สนใจครับ
ผมจะอนุรักษ์ครับคุณตา
ขอโทษนะครับ แถวๆบ้านผมเขาเรืยกโทนสะโกได้ รื้อโทนสะโกดีย ทุกวันนี้ทำจากไม บูราณกาลทำด้วยดิน แต่ผมเป็นคนกัมพูชา บ่างพื้นที่เรืยกเรือมโทนคือรำโทนนันละ รากเหง้าของเราตั้งแต่เดิมคือขแมร์ เดียวกัน
เราต้องอนุรักษ์ไว้นะครับ
ทรงเหมือนกลองกันตรึม แต่ใช้ไม้ทำ น่าจะเป็นวัฒนธรรมเดียวกัน
ผมอายุ๑๕ปีตีโทนเป็นเองโดยไม่มีผู้ฝึกหัดแต่คุณยายเป็นคนบอกจังหวะเฉยๆ แต่จังหวะที่หาฟังยากคือจังหวะขัดหรือการตีขัด. ผมเป็นคนนึงที่อยากมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์โทนให้เป็นที่นิยมของโคราช เพราะว่าเดี๋ยวนี้หาฟังได้ยากมากผมคิดว่าการอนุรักษ์คือควรจะใช้ให้บ่อยหรือจัดงานเกี่ยวกับโทนโดยเฉพาะผมขอขอบคุณคณะภาพชีวิตที่หามาออกรายการนะครับ
คิดว่าน่าจะเกี่ยวกับการเผาครับ เหมือนกับครก (อันนี้ขอติดไว้นะครับ ทราบคำตอบที่ถูกต้องจะแจ้งให้ทราบอีกที) สามารถเข้าไปดูเฟซบุคภาพชีวิตได้นะครับ ค้นด้วยคำว่า lifepicture
หยากชมเพลงกลองโทนทรงเขมร
ดิฉันไม่มีความรู้เรื่องโทนค่ะ แต่เห็นด้วยกับการสนับสนุนพื้นบ้านทุกรูปแบบ ทุกภาค
ฉันก็อยู่โคราช
ป๊ะ โทน โทน.โทน ป๊ะ โทน โทน เขาตีแบบนี่เด่ ฉันก็ตีเป็น
เหมือนกับกลองกันตรึมของสุรินทร์เลยแต่สุรินใช้ไม้ทำ
ยังครับ มีลูกศิษย์ที่แกถ่ายทอดวิชาเพิ่มมาประมาณ 2 คน แต่ยังไม่สามารถปล่อยให้ทำทั้งหมดทุกขั้นตอนได้
บ้านชั้นตีโทนเลี้ยงศาลตาปู่บ้าน
ก็อยากได้คือกัน
เบาใจครับ อย่างน้อยก็รู้ว่ายังมีคนสืบสาน
อยากได้จะสั่งชื้อได้ทางไหนคะ
ลองติดต่อ ศุภชัยดินเผาด่านเกวียน หมายเลขโทรศัพท์ 098-2526878
พี่ค่ะ อย่าด่าหนูนะแต่เสียงพี่ที่เจ้าของช่อง พี่เหมาะกับการเล่าเรื่องผีมากๆค่ะ 😀
ฮาๆ ไม่ด่าครับ ใครๆก็ว่าอย่างนั้นครับ
หาซื้อกะไหน
ด่านเกวียน โคราชครับ
จิหาซื้อโทนได้กะไหนจ่ะ
แถวด่านเกวียน โคราชครับ
กลองเหมือนกลองกันตรึมเลย
หนังงูเหลือมเสียงดีที่สุด รองมาก็หนังตะกวด
ถ้าจะสั่งชื้อต้องติดต่อทางไหนคะ
ลองติดต่อที่ ศุภชัยดินเผาด่านเกวียนหมายเลขโทรศัพท์ 098-2526878
😊ขอบคุณครับ ยินดีครับ สอบถามรายละเอียดโทนด่านเกวียน เพิ่มเติมได้ครับ 😊
สมัยก่อนตอนผมเด็กๆเขาตีกลองโทนเรียกแขกมาเล่นสะบ้ากันไม่ร้องกลอย่างเดียวสนุกดี
พึ่งเคยเห็นเสียงเพราะมากๆมากดติดตามให้กำลังใจครับผม
มีขายกะไหนน้อจิหาซื้อยุ ของชอบคับ
ด่านเกวียนครับ ถามหาเอาเด้อ
มีขายที่ไหนคับกลองดินเผาคับ
ตัวโทน(ปลี)ทำไมสีเข้มเกือบดำ แต่ที่ทำขายส่วนมากจะออกสีน้ำตาลชมพูครับ หรือเป็นเพราะยังเผาไม่ได้ที่
เกิดทันได่เห็นเด่
คิดถึงย่าเลย ย่าต่น ดวงพิมาย ตอนนี้ไปตีอยู่บนสวรรค์
คิดถึงแม่ใหญ่ แม่ใหญ่ชื่อ ต่วน ดีพิมาย แต่แมาใหญ่ต่วนย้ายไปอยู่โนนสูง
แม่ใหญ่ต่วน ตีโทนเก่งมาก แกขึงหน้าโทนเป็นด้วยตอนเด็กๆเคยช่วยแม่ใหญ่ขึงโทน
สมัยนี่ไหม้มีแล่วว
พูดคือเมาแท่ลุง🤣🤣🤣
โทนมโหรีก็ทำจากดิน
ซื่อได้ที่ไหนครับ
ด่านเกวียนครับ โคราช
เหมือโทนมโหรี
ป๊ะโทนป๊ะโทนป๊ะโทนโทน
หาชื้อได้ที่ไหนครับ
ด่านเกวียน โคราช ครับ
มีขายที่ไหนนอโทนโคราช
ด่านเกวียนครับ
สั่งซื้อได้มั่ยค่ะ
ลองติดต่อเฟสบุค สมโชค วู้ด ศิลป์สาธร ดูครับ
ตีจังหวะโทนโคราชก็ยังไม่ถูกตีปนกับจังหวะกลองยาวหมดเลย
tawatchai khunphimai รู้ดีเนาะ
Tonpee Chinnapat เออนั่นเด่ะรู่ดี๋แถะเนาะ
ดิฉันว่ามันน่าจะต่างกันแค่รูปร่างหรือเปล่าค่ะ รูปร่างแบบไหนเรียกกลองยาว รูปร่างแบบไหนเรียกโทน แต่จังหวะการตีคงคล้ายๆกัน
แล้วตอนนี้มีคนขึ้นโทนแทนลุงแกยังครับ
เสียงบรรยายซะน่ากลัวเลย
ลืมไปเลยว่ามีโทน
ผู้ชาย เขาเพิ่งหัดตีมากกว่า ก็ขอชมที่สนใจศิลปะดนตรีเก่าแก่นี้
ถ้าจะติดต่อช่างติดต่อได้ที่ไหนครับ
ลองติดต่อนน้องคนนี้ดูครับ 08 4897 4559 ชื่อ สมโชค
ทำไมไม่บรรยายให้เป็นธรรมชาติ
เเก่ยังมีขายอีกมะ
งงงง
งงงงง
หนังเหี้ย ร้อยด้วยหวายเสียงดีนะ มีขายร้านตรงไหนอยากได้เด๊
ปะโทนปะโทนๆปะโทนปะโทนปะโทนๆแค่นี้กลองเรียกแขกเล่นสะบ้ากันตอนเด็กๆเคยเห็น
เมื่อตอนเด็กมียาย พวกเราจะเรียกยายว่าแม่ใหญ่ แม่ใหญ่ต่วน นามสกุลเดิม ดีพิมาย แต่มาแต่งานกับพ่อใหญ่หลง คนโนนสูง ใช้นามสกุล มุ่งเฝ้ากลาง แม่ใหญ่ต่วน ตีโทนเพราะมากและแม่ใหญ่ขึงโทนเองด้วยเวลาหนังเขาหน้าโทนหย่อน. เวลางานสงกรานต์แม่ใหญ่จะตีโทนเกือบทั้งวัน คิดถึงเสมอโคราชบ้านเอ๋ง
เป็นคลิปที่ดีมากเลย ขอบคุณมากนะคะ
ดูแล้วคิดถึงแม่ แม่ตีโทนเก่งค่ะ แม่ก็เลยขายโทน คู่กับสะบ้า ไว้ให้คนมาซื้อไปเล่นในยามสงกรานต์ด้วย
สมัยเป็นเด็กน่อย แถวหมู่บ้านวัดศาลาลอย เขาจิมีช่วงสงกรานต์ การเล่น "สะบ้า" ชาวบ้านจิมารวมตัวกันตอนบ่ายแก่ๆ ฉลองสงกรานต์ มีการตีโทนร่องเพลงรำวง มีกรุ๊ปผู้ชาย ก๊ะกรุ๊ปผู้หญิง โยน ลูกสะบ้าแข่งกัน ถ้าผู้หญิงสาวๆแพ้ จิต้องยอมออกไปรำวงกั๊บ หนุ่มๆที่ชนะ คนเฒ่าก็จิเป็นฝ่ายตีโทนร้องเพลงให่ลูกหลานรำวงกัน สนุ๊กสนานมาก (ตอนนั่นฉันอายุ 6-7 ขวบ) ตอนนี่ฉัน 48 ปีแล้ว สมัยนี่มีใครรู่จั๊ก การโยนสะบ้าเบิ้งมั้ยน้อ
หนูค่ะ หนูอายุ12ขวบค่ะ คุณตาสอนให้เล่นค่ะ
pavinee tanormpong
ดีจ้า รักษาไว้นะ ประเพณีเก่าแก่
ขอบคุณนะครับ ที่นำมาแบ่งให้รู้กัน สิ่งแบบนี้ นับวันจะสูญหาย
แต่ผมขอแนะนำไว้เรื่องนึงครับ คือเสียงผู้บรรยายเรียบและนิ่งไปครับ กับพูดช้าจนเกินไปครับ มันทำให้ ไม่น่าสนใจได้เท่าที่ควร ครับผม
น่าอนุรักษ์ เสียดายถ้าสูญหายไป
คลิปนี้ชอบมาก ผู้ใหญ่ที่ตีเป็นอยากให้สอนตีแก่รุ่นลูกรุ่นหลานเพื่อสืบทอดวัฒนธรรมโทนโคราชไว้ และช่างปั้นก็เช่นกันนะครับ เหลือน้อยเต็มที่แล้วเกรงจะเลือนหาย
ผมซื้อมา 1 ลูกหนังตะกวด(เหี้ย) ลำปลีถักด้วยหวายราคาเกือบ 4,000,-บาท จากบ้านดินด่าน
เกวียน โคราช (หาซื้อที่กรงุเทพไม่มีขาย) เลยไปซื้อที่โคราช
ถ้าจะส่งเสริมให้แพร่หลาย มีแหล่งขายในกรุงเทพฯ ด้วยก็ดีนะครับ ในกรุงเทพฯ มี แต่เป็นหนังวัวขึงด้วยไนล่อน จึงไม่ดั้งเดิม
มีงานสงกรานต์, ปีใหม่, ฉลองวันเกิด ผมนำมาตีกับเพื่อนมีความสุขดี
ชอบคนโคราช สำเนียงพูด ครับ
ที่บ้านเปนคนลาวเวียง แต่เวลาเลี้ยงศาลตาปู่ ต้องตีโทน จะเลี้ยงศาลฯที ต้องไปหาซื้อโทนให้วุ่นเลย มีเหลือแค่ด่านเกวียนเท่านั้น โทนดิน. เปนลาวก้ใช้โทนคือกัน กับโคราช, เขมร, ส่วย
โคราชก่อลาวลูกร้อย(ดงพญาไฟ), ล้านเพียบางมะกอกนั้นเป็นเผ่าเสียม( siam )
ตามประวัติ ลาวเวียงสมัยก่อนถึงเขาแคนปากช่องค่ะ เผาเดียวกัน แต่เนื่องจากโคราชใกล้กับฝั่งเขมร คนโคราชถึงคล้ายกับเขมร หรือพูดง่ายๆคือ ลาวกับเขมรผสมกัน
จังหวะ รำ โทนที่ถูกต้อง ที่ยายพยายามบอกคือจังหวะช่วงที่ครูกำปั่นแกร้องเพลงประกอบเวลาประมาณ 12.00 มีเสียงว่า - - -ปะ/-โทน-โทน/- โทน-ปะ/-โทน-โทน/ ซึ่งเริ่มมาจาก - - - ป๊ะ/-โทน-โทน/แต่ถ้า- - -ป๊ะ/-โทน-ป๊ะ/-โทน-ป๊ะ/ -โทน-โทน/ อันนี้เป็นของกลองยาวเขา เวลา 06.08 นั่นน่ะรู้ดีเกินเหตุตีก็ผิดแถมขัดกับของยายอีก(สังเกตมือ) แต่ปัจจุบันก็มักจะเข้าใจว่าจังหวะอันหลังนี่แหละเป็นของโทนแต่จริงๆไม่ใช่แต่ก็ช้ร่วมกันได้ ยังมีจังหวะเข้าผีที่เรียกว่า ข้าวต้มติดพุงอีก อีกอันก็ไม่มีชื่อเรียกแต่นิยมเรียกว่า โต๊ะครึมโต๊ะ
ขอบคุณนะครับที่หามาให้ชม หาชมมานานแล้ว
ขอบคุณที่สนใจครับ
ผมจะอนุรักษ์ครับคุณตา
ขอโทษนะครับ แถวๆบ้านผมเขาเรืยกโทนสะโกได้ รื้อโทนสะโกดีย ทุกวันนี้ทำจากไม บูราณกาลทำด้วยดิน แต่ผมเป็นคนกัมพูชา บ่างพื้นที่เรืยกเรือมโทนคือรำโทนนันละ รากเหง้าของเราตั้งแต่เดิมคือขแมร์ เดียวกัน
เราต้องอนุรักษ์ไว้นะครับ
ทรงเหมือนกลองกันตรึม แต่ใช้ไม้ทำ น่าจะเป็นวัฒนธรรมเดียวกัน
ผมอายุ๑๕ปีตีโทนเป็นเองโดยไม่มีผู้ฝึกหัดแต่คุณยายเป็นคนบอกจังหวะเฉยๆ แต่จังหวะที่หาฟังยากคือจังหวะขัดหรือการตีขัด. ผมเป็นคนนึงที่อยากมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์โทนให้เป็นที่นิยมของโคราช เพราะว่าเดี๋ยวนี้หาฟังได้ยากมาก
ผมคิดว่าการอนุรักษ์คือควรจะใช้ให้บ่อยหรือจัดงานเกี่ยวกับโทนโดยเฉพาะ
ผมขอขอบคุณคณะภาพชีวิตที่หามาออกรายการนะครับ
คิดว่าน่าจะเกี่ยวกับการเผาครับ เหมือนกับครก (อันนี้ขอติดไว้นะครับ ทราบคำตอบที่ถูกต้องจะแจ้งให้ทราบอีกที) สามารถเข้าไปดูเฟซบุคภาพชีวิตได้นะครับ ค้นด้วยคำว่า lifepicture
หยากชมเพลงกลองโทนทรงเขมร
ดิฉันไม่มีความรู้เรื่องโทนค่ะ แต่เห็นด้วยกับการสนับสนุนพื้นบ้านทุกรูปแบบ ทุกภาค
ฉันก็อยู่โคราช
ป๊ะ โทน โทน.โทน ป๊ะ โทน โทน เขาตีแบบนี่เด่ ฉันก็ตีเป็น
เหมือนกับกลองกันตรึม
ของสุรินทร์เลยแต่สุริน
ใช้ไม้ทำ
ยังครับ มีลูกศิษย์ที่แกถ่ายทอดวิชาเพิ่มมาประมาณ 2 คน แต่ยังไม่สามารถปล่อยให้ทำทั้งหมดทุกขั้นตอนได้
บ้านชั้นตีโทนเลี้ยงศาลตาปู่บ้าน
ก็อยากได้คือกัน
เบาใจครับ อย่างน้อยก็รู้ว่ายังมีคนสืบสาน
อยากได้จะสั่งชื้อได้ทางไหนคะ
ลองติดต่อ ศุภชัยดินเผาด่านเกวียน หมายเลขโทรศัพท์ 098-2526878
พี่ค่ะ อย่าด่าหนูนะ
แต่เสียงพี่ที่เจ้าของช่อง พี่เหมาะกับการเล่าเรื่องผีมากๆค่ะ 😀
ฮาๆ ไม่ด่าครับ ใครๆก็ว่าอย่างนั้นครับ
หาซื้อกะไหน
ด่านเกวียน โคราชครับ
จิหาซื้อโทนได้กะไหนจ่ะ
แถวด่านเกวียน โคราชครับ
กลองเหมือนกลองกันตรึมเลย
หนังงูเหลือมเสียงดีที่สุด รองมาก็หนังตะกวด
ถ้าจะสั่งชื้อต้องติดต่อทางไหนคะ
ลองติดต่อที่ ศุภชัยดินเผาด่านเกวียน
หมายเลขโทรศัพท์ 098-2526878
😊ขอบคุณครับ ยินดีครับ สอบถามรายละเอียดโทนด่านเกวียน เพิ่มเติมได้ครับ 😊
สมัยก่อนตอนผมเด็กๆเขาตีกลองโทนเรียกแขกมาเล่นสะบ้ากันไม่ร้องกลอย่างเดียวสนุกดี
พึ่งเคยเห็นเสียงเพราะมากๆมากดติดตามให้กำลังใจครับผม
มีขายกะไหนน้อจิหาซื้อยุ ของชอบคับ
ด่านเกวียนครับ ถามหาเอาเด้อ
มีขายที่ไหนคับกลองดินเผาคับ
ด่านเกวียน โคราชครับ
ตัวโทน(ปลี)ทำไมสีเข้มเกือบดำ แต่ที่ทำขายส่วนมากจะออกสีน้ำตาลชมพูครับ หรือเป็นเพราะยังเผาไม่ได้ที่
เกิดทันได่เห็นเด่
คิดถึงย่าเลย ย่าต่น ดวงพิมาย ตอนนี้ไปตีอยู่บนสวรรค์
คิดถึงแม่ใหญ่ แม่ใหญ่ชื่อ ต่วน ดีพิมาย แต่แมาใหญ่ต่วนย้ายไปอยู่โนนสูง
แม่ใหญ่ต่วน ตีโทนเก่งมาก แกขึงหน้าโทนเป็นด้วยตอนเด็กๆเคยช่วยแม่ใหญ่ขึงโทน
สมัยนี่ไหม้มีแล่วว
พูดคือเมาแท่ลุง🤣🤣🤣
โทนมโหรีก็ทำจากดิน
ซื่อได้ที่ไหนครับ
ด่านเกวียนครับ โคราช
เหมือโทนมโหรี
ป๊ะโทนป๊ะโทนป๊ะโทนโทน
หาชื้อได้ที่ไหนครับ
ด่านเกวียน โคราช ครับ
มีขายที่ไหนนอโทนโคราช
ด่านเกวียนครับ
สั่งซื้อได้มั่ยค่ะ
ลองติดต่อเฟสบุค สมโชค วู้ด ศิลป์สาธร ดูครับ
ตีจังหวะโทนโคราชก็ยังไม่ถูกตีปนกับจังหวะกลองยาวหมดเลย
tawatchai khunphimai รู้ดีเนาะ
Tonpee Chinnapat เออนั่นเด่ะรู่ดี๋แถะเนาะ
ดิฉันว่ามันน่าจะต่างกันแค่รูปร่างหรือเปล่าค่ะ รูปร่างแบบไหนเรียกกลองยาว รูปร่างแบบไหนเรียกโทน แต่จังหวะการตีคงคล้ายๆกัน
แล้วตอนนี้มีคนขึ้นโทนแทนลุงแกยังครับ
เสียงบรรยายซะน่ากลัวเลย
ลืมไปเลยว่ามีโทน
ผู้ชาย เขาเพิ่งหัดตีมากกว่า ก็ขอชมที่สนใจศิลปะดนตรีเก่าแก่นี้
ถ้าจะติดต่อช่างติดต่อได้ที่ไหนครับ
ลองติดต่อนน้องคนนี้ดูครับ 08 4897 4559 ชื่อ สมโชค
ทำไมไม่บรรยายให้เป็นธรรมชาติ
เเก่ยังมีขายอีกมะ
งงงง
งงงงง
หนังเหี้ย ร้อยด้วยหวายเสียงดีนะ มีขายร้านตรงไหนอยากได้เด๊
ปะโทนปะโทนๆปะโทนปะโทนปะโทนๆแค่นี้กลองเรียกแขกเล่นสะบ้ากันตอนเด็กๆเคยเห็น