*2:29* Kuran'a göre namaz ve abdest *35:22* Namazı neden kılıyoruz? *42:12* Namaz Vakitleri *49:13* Cuma Namazı, Bayram Namazı *52:06* Kuran'da namaz var mı? *57:17* Namazda Arapça zorunlu mu?
@@ZİGOT-1 :) selam. Ben sure ve ayet numarası değil, videodaki belirttiğim zamanlarda belirttiğim konular geçiyor manasında yazdım o yorumu. Mesela videonun 57.dakikası 17.saniyesinde Namazda Arapça zorunlu mu değil mi? Bu konuya cevap veriyor
"Ben yanılabilirim." Bunu söyleyerek başlamak... İşte böyle... Bir de elbette herkesin Kur'an ile kendisinin muhatap olması... İki ayet dinlemek birinden başka, kendin okuman başka...
Yanılıyor.Nisa 102dekilerin namaz kıldıığını düşünüyor oysa savaş öncesi gibi tehlikeli ortamlarda VAHİY geldiğinde birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyorlar. enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş bir ayettir örneğin. Kuran okunduğunda ÇENE üzerine SECDE edildiğini söyleyen 17/107 gibi ayetler var. Kuran okununca çene üstü yere kapaklanılmaz, iman edenler okunanın Allah'tan geldiğini *karşı çıkmadan* kabul eder, iman etmeyenler ise kuran okunduğunda SECDE etmez yani okunanın Allah'tan geldiğini kabul etmez inşikak 21-22'de olduğu gibi!
Yanılıyor. Nisa 102'dekilerin namaz kıldığını düşünüyor oysa savaş öncesi gibi tehlikeli ortamlarda VAHİY gelmiş ve bu gibi durumlarda birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyorlar. enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş bir ayettir örneğin. Kuran okunduğunda ÇENE üzerine SECDE edildiğini söyleyen 17/107 gibi ayetler var. Kuran okununca çene üstü yere kapaklanılmaz, iman edenler okunanın Allah'tan geldiğini karşı çıkmadan kabul eder, iman etmeyenler ise kuran okunduğunda SECDE etmez yani okunanın Allah'tan geldiğini kabul etmez inşikak 21-22'de olduğu gibi!
Aklını kullanabildiğin ve bizi de buna teşvik ettiğin için teşekkürler. Din diye anlatılan şeyin Kur'andan çok farklı olması hayrete düşürtücü gerçekten!
Yaaa kardeşim sen hadislere nasıl laf atarsın onlar olmasa bira yerine deve sidiği içemezdik fjfkdkglg Nediyor Ebu Hureyre: Ben yahudi ajanı hristiyan rahibiyim
Sonunda ya, sonunda birileri açıkladı kafamdaki soru işaretlerini. Birşeyler hep itiyordu malesef şuan çok yaklaştım sayende sakın anlatmayı bırakma , bizlerin senin gibilerine ihtiyacı var .
edip yüksele kesinlikle kulak asma. İdeolojisini,kürt ırkçılığını kenara bırakmadan anlatıyor o. din videosunda aniden pkk propogandası yapıyor sinirin tepene çıkar
batuhan aras Edip yüksel denen sahış her boku siyasete bağlayıp pkk sempatizanlıgı yapıyor yok hdpliler insanmişta afrinde katliam yapiyomusuzda. Ben onun müslüman olduğuna dahi inanmiyorum
Herkesi, her şeyi geçtim, Kuran 'eksiktir' ve 'yetersizdir', hadisler olmadan çoğu şeyi yapamayız demek Allah'a iftiradır öncelikle. Bunun hesabını asla veremezsin çünkü kuran'ın güvencesini ve doğruluğunu sana namık abi filan değil bizzat ALLAH vermiştir
@@dilsadaltunlu8719 bu cümleyi duymak ve çok iyi argümanlar duymak için youtubeda gürkan engin kanalını takip edip, Edip Yüksel’in kitaplarını okuyabilirsin. (Edipin videoları da var da çok kafa ütülüyor bazen :)
İmanın en temel şartı olan kelime i şehadette "ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü" ve imanın şartları arasında "peygamberlere iman" varken nasıl böyle bir şey diyebiliyorsunuz anlamıyorum.Ayrıca kuranda peygamber efendimiz (sav)in yolundan gitmemizde belirtiliyor.Allah hidayet versin.
Kuran löp diye gökten düşmedi. Acaba neden? Kuran eksik değil sen eksiksindir. O yuzden kuranın yanında başka seyler okuman gerekir . Tevratı bilmezsen örnek verilen alıntıları anlamazsın. Kuran arapça bir kitaptır. Bu da ayette yazılıdır. Anlamak için dile vakıf olmak ister. Anlama ulaşmak için her dilden okursun ve dogru sonuçlara ulaşırsın ama ayette yazdığı gibi kitap arapca bir kitapdır. Dil veya kelime üzerinde yorum için dil bilgisine sahip olmak gerekir. Eksiksen yapamazsın. Bunun gibi. Öncekilerin anlatılarını bilmezsen anlamdan bir sey anlamazsin. Hangi olayin uzerine geldigini bilmezsen konuyu anlamazsın. Bilmeden akledemezsin. Hic bilenle bilmeyen ayni olur mu kuran eksik değil siz eksiksiniz oyuzden kuranın yanına okurken insan yazması sözluk koyarsın notlar koyarsın mealler koyarsın yorumlamalar koyarsın.
Katkı olması açısından.Müzemmil suresi;O halde Kur'an'dan kolayınıza geleni okuyun, namazı kılın, zekâtı verin, Allah için (diğer hayır yollarına) halisane harcayın. Nefisleriniz için (bu dünyada) peşin olarak ne hayır işlerseniz, onun sevabını Allah katında daha hayırlı ve mükâfat bakımından daha büyük bulacaksınız.
Hacım bilmiyorum belki umrunda bile değildir ama yıllardır çektiğim varoluşsal sancıları senin sayende attım ve müslüman oldum bunu bilmeni isterim. Ha bu durum ilerde değişir mi bilemem hala araştırmaya devam ediyorum.Tam olarak ne olduğum ya da nasıl bir insan olmam gerektiği konusunda hiç bir zaman net olamadım ama kesinlikle net olduğum şey vardır ki o da doğruya inanma ve doğru bildiğim yoldan gitme eğilimimdir ve bunu asla kaybetmeyeceğim. İnsanlara sesinin gittiğini, onlara bir ışık olduğunu bilmek güzel bir histir bunu okuyunca belki sevinirsin diye düşündüm hem bunun için hemde teşekkür etmek için bu yorumu yazmıştım. Kendine iyi bak
Bu arada varoluşşsal sancılar fln yazdım da hikaye süslü olsun diye ne gerek vardı diye düşündüm şuan, yani bahsettiğim şey istemsizce oluşan bir boşluk hissiyatı idi. Şahsi fikrim hayata anlam katabilmek için dine inanmak şart değil.
@@namkkemal6823 bosver bu kadar detaya girme ben de senin gibi söylemlerim üzerinden ekstra açıklama yapma hissiyatına giriyorum her söylemimde :D hasta olursun yapma :D :D
Sonunda ciddi ciddi Kuran'a girmeye başlamış. Felsefede hoş dinleniyor fakat şu sıralar asıl takip sebebim dini açılardan soru işaretlerime cevap bulabilmek. Malum şu devirde düzgün cevap alabileceğiniz tipler yok.
"Ey Âdem oğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek giysi, süslenecek elbise yarattık. Takvâ elbisesi… İşte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah’ın ayetlerindendir. Belki düşünüp öğüt alırlar (diye onları indirdi)." A’râf Sûresi-26
Senin bir blog yazın benim namaz kılmama vesile oldu ve Allah'ın da dilemesiyle senesini tam hatırlamıyorum ama bir Ramazan ayının 3.ncü günü namaza başlamıştım.Umarım ki Allah'tan herkes başlar.
@@VeysMns kardeşim kılda nasıl kılıyorsan artık. Ya kurandakine göre uy ya içinden nasıl geliyorsa , önemli olan senin ordaki niyetin, namazı eda etmek , fazla detaylarda kendinizi boğmayın.
@@Yosumei bu güzel sözlerin için teşekkür ederim şuanlık kendime müslümanım diyemiyorum kendimi çok yoğun bir araştımanın içerisine attım incili tevratı okuyorum hristiyanlığı araştırınca kendimimi daha bir mutlu hisediyorum sani bir güç bir kuvvet beni hristiyanlığa çekiyor genede teşekkür ederim
Bombardımana hazır ol Cemre! :D Allah senden razı olsun, namaza başlamam Kuran ile ilgili blogundaki yazınla beraber olmuştu, umarım güzel işler yapmaya devam edersin.
Kafamı karıştırdın. Allah razı olsun kardesim şimdi gidip 27472 saat daha arastırma yapıcam ulan zaten bu aşamaya gelebilmek için 27371 saat araştırma yapmistim gene basladık iyi mi
Müzzemmil Suresi, 20. ayet: Gerçekten Rabbin, senin gecenin üçte ikisinden biraz eksiğinde, yarısında ve üçte birinde (namaz için) kalktığını bilir; seninle birlikte olanlardan bir topluluğun da (böyle yaptığını bilir). Geceyi ve gündüzü Allah takdir eder. Sizin bunu sayamıyacağınızı bildi, böylece tevbenizi (O'na dönüşünüzü) kabul etti. Şu halde Kur'an'dan kolay geleni okuyun. Allah sizden hastalar olduğunu, başkalarının Allah'ın fazlından aramak için yeryüzünde gezip-dolaşacaklarını ve diğerlerinin Allah yolunda çarpışacaklarını bilmiştir. Öyleyse ondan (Kur'an'dan) kolay geleni okuyun. Namazı dosdoğru kılın, zekatı verin ve Allah'a güzel bir borç verin. Hayır olarak kendi nefisleriniz için önceden takdim ettiğiniz şeyleri daha hayırlı ve daha büyük bir ecir (karşılık) olarak Allah Katında bulursunuz. Allah'tan mağfiret dileyin. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir. Hocam dediklerinin çoğuna katılıyorum ancak bu ayetten bence 5 vakit namaz olduğu anlamı kolaylıkla çıkabilir. Hava karardıktan sonra 3 vakit varsa yani... Ancak parantezlere ve çevirilere güvenmiyorum ondan dolayı sormak istedim :D
Eğer ayeti en başından itibaren okursan ; 1- Ey giysisine bürünüp yatan! 2- Geceleyin kalk! Kısa bir süre hariç, 3- Gecenin yarısını ayakta ol yahut bundan biraz eksilt! 4- Yahut buna biraz ekle! Ve Kur'an'ı ağır ağır, düşüne düşüne oku! 5- Doğrusu, biz senin üzerine ağır bir söz bırakacağız. Ayetteki gece ibadetinin ya da işinin peygamberimize emredildiğini görürsün. Ayrıca, 20. ayette " seninle birlikte olanlardan bir topluluğun da" denmesi bu gece olayının herkese farz olmadığını gösterir bence. (Çeviriyi Yaşar Nuri Öztürkten aldım.)
peygamberin uygulamasına bakmak çok mu zor? peygamber namazı 3 vakit kılsaydı sizce bunu uygulamalı bir şekilde öğrenen halk tarihin bir noktasında 3ten vazgeçip 5 e çıkarır mıydı. kuran ayetlerinin değişmediğinden nasıl emin oluyorsun sorusuna herkes tarafından bilinen metni değiştirmek imkansız diye cevap veren adam namaz gibi toplumsal hafızaya kazınmış bir ibadetin 3 vakit olduğunu nasıl iddia edebilir? toplum kuran metnini hafızasında tutabiliyor ama uygulamalı bir ibadeti yeni nesillere yanlış aktarıyor öyle mi? aslında sadece bu konu bile hadisi ve sünneti külliyen reddetmenin ne kadar yanlış olduğunun bir ispatı. ben cemrenin yanlış yolda olduğunu düşünüyorum ve kendisinin de deiği gibi aklınızı kullanın diyorum.
@@kanaotsuyuri9744 ne saçmalıyorsun lan sen. kuran löp diye kitap halinde mi geldi yukardan? kuranı ezberleyip daha sonradan kitap haline getirenler halk değil miydi? allah dinini koruma sözü vermiş ama koruyamamış mı yani cemre mi ortaya çıkarmış bu hatayı?
Müslüman değilim ama objektif, sorgulamış ve samimi bir insan olduğun için her videonu severek takip ediyorum inciden beridir biliyorum seni, eski inci sözlük yazarlarındanım. Seviliyorsun panpa.
Videoda ayetlerle sabit namazın var olduğu. Abdestin nasıl alınacağı ve namazın nasıl kılınacağı bile yazıyor. Camilerde kılınan namaz mezheplerin uydurması sonucu belirlenen kurallar doğrultusunda kılınır ve bu Kuran'a aykırıdır. Kuran, Kuran ile açıklanır. Şüphesiz Kuran eksiksiz ve en güzel kılavuzdur.
@@yusufcankel7750 size bir sorum var gercekden dürüstseni kurana göre namaz kilin da görün fark varmidir veya nasil kilacaksiniz merak ediyorum.. cekin paylasin görel7m
@@yusufcankel7750Mezheplerin kurallarını farz gibi uygulanması yanlış ama camide kılınan namaz kurandaki ile çelişmiyor cuma namazı cemaat ile kılınması farz olduğu için gitmek zorunda gibi birşeyiz
Aaaa hadisler olmadan kuranı anlayamayız ki😂😂😂😂hadisler varken kurana ne gerek varhshgdhfdhsgdshgdshgdshg. Peygamberin izinden gidin diyor Allah kuranda,bunlar uyduruk hadisleri iz sanıyorlar,oysa ki islam kuran dinidir ve kurana uyan peygambere uymuş olacaktır zira HÂKKA 69:46 - (44-46) Eğer o (Muhammed), Bize karşı, ona bazı sözler katmış olsaydı, Biz onu kuvvetle yakalardık, sonra onun şah damarını koparırdık. diyor ayetinde.Yorumlara baktım da iz sürmek konusunda ısrarcı olan bir yığın troll türemiş muhalefet oluyorlar,sanki bu ayetleri biz uydurduk ta,ayeti ayetle kırma çabasına giriyorlar.Aynen senin dediğine katılıyorum dostum,islam ,kur’an dinidir ve ondan sorumlu tutulacaksınız,o kullanmadığınız aklınızdan da sorumlu tutulacağınız gibi,nokta
@@kpnin8116 dinde tek kural koyucu kurandır. Kuran açıkça bunu ifade ediyor bkz42/21. Müslümanın müslüman hakkında, zan üzerine yargıda bulunması sert çe ayıplanmıştır bkz49/12
Səninlə tam razıyam. Mən də Qurandan aldığım bilgiyə dayanaraq namazı ana dilində kılmaağa başladım. 2 rükət namaz qılıram. Camaatla kıldıqda isə arxanca qılıram. Allah razı olsun.
Bir ateist olarak geleneksel ve mezhepçi müslümanların karşısında “allahı yanlış anlıyorsunuz dini bu kadar komplike hale getirmeyin ulaann” diye haykırasım geliyor. Sonra acı gerçek: sen ateistsin ne konuşuyorsun.
Ettehiyyatü Duası Anlamı “Selam, rahmet ve bütün güzellikler, her türlü dil, beden ve mal ile yapılan ibadet Allah’a mahsustur. Ey Peygamber! Allah’ın rahmeti ve bereketleri senin üzerine olsun. Selâm bizlere ve Allah’ın sâlih kullarına olsun. Ben şahadet ederim (kesinlikle bilirim) ki, Allah’tan başka hiçbir ilâh yoktur. Ve şahadet ederim ki Hazret-i Muhammed Allah’ın kulu ve Resûlüdür.” (Ebu Dâvûd, “Salât”, 182. I, 591)
Ya arkadaşım Arapça dilini neden kendine bir gereklilik olarak görüyorsun güzelim Türkçe varken. Allah, Türkçe bilmiyor mu? Siz ne demeye, nasıl bir yola girmeye çalışıyorsunuz@@tubatekbasciplak4764
Cemre video tertemiz olmuş eline sağlık. BİR DE PEYGAMBERİN KADINLARLA OLAN İLİŞKİLERİNE YÖNELİK BİR VİDYO ÇEKMELİSİN BENCE. AHZAB 50, ZEYD, AYŞE, CARİYE MESELELERİ FALAN.
Ayrıca anne baba ile ilgili ayetler. Örneğin bok gibi insanlarsa da itaat mı edilmeli sen yanlışsın zamanında bana yanlış yaptın denmememli mi kafir ol demiyolarsa? Bunu başkası yaparsa da denmez mi?
Ahzab 50 ve etrafı, bir ara epey üzerinde düşündüğüm bir konuydu. Vardığım sonuç şu ki ahzab 50de peygambere eksta kısıtlama getiriliyor. Öncesinde peygamberin nikahlayabilecegi kadınlar listesi herhangi sıradan bir muslumaninkiyle ayniyken, o ayetten sonra ayette sayılanlar dışında hiç bir kadına evlenme niyetiyle bakamaz. Cunku diğer kadınların nikahi kendisine haram kilinmistir. (Yetim kadın kontenjanı dahil maksimum 4 nikah sınırı zaten her müslüman gibi peygambere de gecerli.) Ama herhangi bir müslümanin komşu kızına asik olup ona evlenme teklif etme hakkı varken, peygambere o sayılanlar dışındaki kadınlarin nikahi haram kılınmıştır. Sadece sayılan kadınların nikahi helal kılınmıştır. Kısacası ayetteki "sana helal kıldık" ifadesi, "nikahlanmayi helal kıldık" demektir. Tıpkı nisa 23 te "anneleriniz kızlariniz.... size haram kılındı" ifadesinin, "onları nikahlamak size haram kılındı" anlamına gelmesi gibi... Sıradan müslüman için, anası bacısı gibi "kendine haram kılınan kadinlar" dışındaki kadınlarin helal kılınması ne anlam ifade ediyorsa, peygamber için de ahzab 50 de sayılan listedeki kadınlar onu ifade eder, diğerlerinin güzelligi ilgisini cekse bile nikahlanmayi düşünemez, vesselam.
Başlığı görünce çok sevindim Cemre akşam sakin kafayla izlicem .Çooook teşekkür ederim şimdiden. Bunu uzun zamandır bekliyordum.Senin bu konudaki fikrini bilmeyi çok istiyordum.Sağoll
52:06 Farkında mısın bilmiyorum ama namazın varlığını Kur'an'a değil; saman adam argümanına, Yaşar Nuri Öztürk'ün mealindeki yanlışlara, ve kendi ön kabullerine dayandırıyorsun. Saman adam argümanın şu: "Birisi salata namaz anlamı vermiyorsa mutlaka destek anlamı veriyordur." Sonra da "salat" yazan yerlere "destek" yazarak salatın neden buralarda destek olamayacağını anlatıyorsun. Salat gerçekten de destek demek değil, ama namaz da demek değil. Sen "salatın nerelerde 'namaz' nerelerde 'destek' anlamına geldiğini çok rahat anlıyor"sun, çünkü okuduğun yerlerde gerçekten "namaz" veya "destek" yazıyor. Yaşar Nuri öyle çevirmiş. Peki sana bir sorum var: Allah neden namaz ve destek kadar birbirinden farklı iki kavramı aynı kelime ile ifade etsin? Böyle bir iddian varsa, ya "Allah'ın kelime haznesi yetersiz," ya "Allah kelimeleri doğru kullanamıyor" ya da "Allah Kur'an'ı kolaylaştırmadı" diyorsun. Ben ise diyorum ki, "salat" kelimesi Kur'an'da her geçtiği yerde aynı kavramı ifade eder, yoksa Allah başka bir kelime kullanırdı. Bir de "kıvırmayın" demişsin. Sen "salat buralarda 'namaz' demek, şuralarda 'destek' demek" diyince kıvırmış olmuyorsun, ben "salat her yerde aynı kavramı ifade eder" diyince kıvırmış mı oluyorum? Salatın ne olduğunu 75:31-32 ayetleri tanımlıyor: 75:31 O doğrulamadı da salat ta etmedi 75:32 Aksine yalanladı ve ilişkiyi kesti Burada salata "namaz" yazsan da olmuyor "destek" yazsan da olmuyor. Bu iki ayetin tanımladığına göre, "salat" ilişkiyi kesmenin tersidir, yani bağlantıdır. İsterseniz deneyin, Kur'an'da nerede "salat" geçse bağlantı anlamına geliyor: salat = bağlantı, salla = bağlanmak, musalli = bağlanan. Ayrıca Allah her türlü bağlantıyı hoş karşılamıyor (bkz: 107. Sure) Allah'ın bizden istediği özel bir bağlantı (es-salat) var. Bu bağlantı ise - 33:56 ayetinden anlaşılıyor ki - nebiye bağlanmaktır. Nebi ise - 3:81 ayetinden anlaşılıyor ki - Allah'ın yeni mesaj verdiği kimsedir. Yani nebiye bağlanmak, ayetlere bağlanmaktır. Dolayısıyla Allah'ın bizden istediği bağlantı, ayetleri yaşayıp uygulamaktır; Kur'an'ı günlük hayatına geçirip (normal şartlarda) 4-4'lük uygulamaktır. Tabi senin kafanda "namaz vakitleri" diye bir şey olduğu için ne demeye çalıştığımı büyük ihtimalle anlamadın. Sanki "günde 3 vakit ayetleri yaşayın/uygulayın, onun dışında kafanıza göre takılın" diyorum diye anlayabilirsin. Çünkü Yaşar Nuri Öztürk mealinin 4:103 ayetinde "Namaz, müminler üzerine vakti belirlenmiş bir farz olmuştur." yazıyor, halbuki bu ifade yanlış. Doğru (veya doğruya yakın) çeviri şu şekilde olmalı: "Bağlantı, vakitli kitapta müminler içindir." Yani burada vakitli olan şey salat değil, kitap. Burada Yaşar Nuri'nin yanlış çevirdiğini rahatlıkla anlayabilirsin, çünkü "farz" Arapça bir kelime ve Kur'an'da yazmıyor. İslam'da "farz" diye bir şey yoktur. Peki ne zaman bağlanmalıyız/salat etmeliyiz/ayetleri yaşayıp uygulamalıyız? 70:23 Onlar SÜREKLİ bağlantı halindedir. 4:43 Ey müminler; sarhoşken ne dediğinizi bilinceye kadar bağlantıya yaklaşmayın. Bu iki ayetten çıkıyor ki, ne dediğimizi bildiğimiz sürece her an salat etmeliyiz. Tabi sen 70:23 ayetini "Onlar namazlarını kaçırmazlar/aksatmazlar" diye biliyorsun, ama ayetin orijinalinde "Salatihim daimun" ifadesi geçiyor. "Daima tetikte ol" demek, "Belli tetik vakitleri var, bu tetik vakitlerini kaçırma" mı demek, yoksa "Her an tetikte ol" mu demek? Umarım anlaşılıyordur. Zaten Kur'an'da "Günde şu kadar bağlanın" diye bir ayet olmadığından "Namaz günde x vakittir" demek "Allah namazın günde kaç vakit olduğunu açıkça söyleyemiyor, ben anladım, ben Allah'tan daha iyi söylüyorum" demektir. Böyle düşününce de 4:101 ayetiyle tutarsız gelmiş olabilir, çünkü orada da "bağlantıyı zayıflatmak" diye çevirilmesi gereken ifadeyi "namazı kısaltmak" diye çeviriyorlar, ve savaşta değil yolculukta. Savaşta zaten her zaman kafirlerin seni zorlayacağına emin olursun. Yani bu ayette bahsedilen olay şu: Normal şartlarda ayetleri 4-4'lük uygulaman gerekirken, zor koşullarda 4-4'lük uygulamasan da olur. Bunun açıklaması da zaten diğer ayetlerde yapılıyor (bkz: 2:173, 6:145, 16:115). "Bu adamlar ne yapıyor" a gelecek olursak; salata ve secdeye (secde'nin ne olduğunu anlamak için 84:21-22 ayetlerine bakınız, orada tanımlanıyor) doğru anlam verirseniz bu çok açık: Zorlu bir zamanda nebiye ayet(ler) iniyor, nebinin de bu ayeti/ayetleri topluluğuna bildirmesi lazım. Ama tehtit altında oldukları için herkese aynı anda bildiremez. Bu yüzden iki gruba ayrılıyorlar, nebi ayeti/ayetleri bir gruba bildirirken diğer grup nöbet tutuyor. İlk grup ayetin/ayetlerin Allah'tan geldiğini kabul ettiğinde yer değiştiriyorlar, nebi bu sefer diğer gruba ayeti/ayetleri bildiriyor. Böyle anlarsan 4:103 ayetini de anlayabilirsin: Kur'an öyle bir kitap ki, zorlu zamanlarda da yeni ayet inebilir, vakitlendirilmiştir. Eğer ki salata namaz anlamını verirsen ve 4:103'te kitap yerine salatı vakitlendirirsen, 4:101-102 ve 4:103 çok alakasız. Ayrıca namazın varlığına kanıt olarak 5:6 ayetini vermişsin. Ama tam tersine 5:6 ayeti ya namazın yokluğuna, ya da namazın bilindiği gibi olmadığına kanıttır. Çünkü ayeti orijinalinden okursan ve kıyam, salat kavramlarını kafanda oturtursan göreceksin ki; 5:6 ayeti salata ön hazırlık yaparken değil, salatın içinde uygulanır. 5:6 ayetine "abdest ayeti" yerine "temizlik ayeti" demek daha doğru. Allah bu ayette diyor ki; Hem fiziksel hem zihinsel (zihinsel olanı cünub-gusül) olarak kirlendiğinizde temizlenin ki ayetleri uygulamış olun. Size de minimum bir temizlenme kriteri veriyorum. 5:6 ayeti namaza durmadan önce değil, kirlendiğinde uygulanır. Bu ayeti zaten şu anda belli aralıklarla duş alarak neredeyse herkes uyguluyor, ama herkes cünubsa gusül almıyor (aklı dağınıksa toparlamıyor) olabilir. "Kıbleye yöneliyorsun" argümanına gelince; bu argümanın Kur'an'dan değil, ön kabulunden. Kur'an'da "salat" ve "kıble" kelimeleri sadece bir ayette (10:87) aynı yerde geçiyor, orada da "evlerinizi kıble yapın" diye bir ifade var. Salatla birlikte alınca, "evlerinizi kıble yaparak bağlantıyı düzeltin/diriltin" oluyor. Kur'an'ın hiçbir ayetinden "Kıbleye dönün" diye bir hüküm çıkmaz, meal yazarları öyle gösteriyor. "Namaz çok önemli" diyorsun, ki sözünü "es-salat çok önemli" diye modifiye edersek haklısın; es-salat Kur'an'a göre gerçekten "dinin direği" denilebilecek kadar önemli bir uygulama. Peki günde 3 kere eğilip kalkmak neden çok önemli olsun? Kime ne yararı var? Aslında belki sana bir yararı olabilir, çünkü herhangi bir şeye iyi bir anlam yüklersen, o şey senin psikolojik yararına olur. Yani aslında sorum, namazı özel yapan şey ne? Şunu da demeden geçemeyeceğim; ibadete yanlış anlam veriyorsun. Kur'an'a göre ibadet "emir almak" demektir, ritüel/ayin anlamına gelmez. Tabi bana da uymayın, ben de yanılıyor olabilirim. Kur'an'da ne yazıyorsa o. Ama lütfen Kur'an'ı birde orijinalinden okuyup kendiniz çevirin, ve çevirirken Kur'an'a en ufak bir bilgi eklemeyip çıkarmamaya dikkat edin, tüm ön kabullerinizi de reddedin. Bildiğim mevcut meallerin hepsi hatalı. Selamun aleyküm
@@2020MartKur'an'daki bir kavramı/kelimeyi tanımlamak istiyorsan; o kavramın/kelimenin nerelerde geçtiğini, nasıl kullanıldığını, ve bağlamını analiz et. Sonra da o kelimenin geçtiği her yere en iyi şekilde uyacak anlamı bulmaya çalış. Örnek 1: 14:35 Bir zamanlar İbrahim "Rabbim, bu beldeyi güvenli kıl, beni ve çocuklarımı putperestlikten CÜNUB et" demişti Bu ayetten anlaşılıyor ki; "cünub" kavramının - geleneğin ve sözlüklerin tanımladığının aksine - cinsellikle bir alakası yok. "İlişkisiz, alakasız, uzak" anlamları verilebilir. Örnek 2 (daha karmaşık): 2:219 Sana HAMR eden MEYSİRİ sorarlar. "O, büyük bir zarar ettirerek yarar sağlar. Zararı yararından büyüktür." de 5:90 Ey müminler; HAMR eden MEYSİR yoluyla etkileyen şans oyunları, şeytan işidir. Başarılı olmak için bundan uzak durun 5:91 Şeytan, HAMR eden MEYSİR yoluyla sizi Allah'ın zikri olan o bağlantıdan uzaklaştırmaya çalışır. O zaman cayacak mısınız? Bu 3 ayetten de anlaşılıyor ki, "içki" diye çevirilen "hamr" içki değil - çünkü ayetlerin alkolle/içkiyle alakası yok -, "kumar" diye çevirilen "meysir" de kumar değil - çünkü 5:90 ayetinde "kumar" denilebilecek bir şey geçiyor, ama Allah bunu "meysir" diye değil, "el-ezlamu ricsun" (şans oyunları) diye ifade ediyor -. "Meysir"in üşengeçlik, "hamr"ın ise uyuşukluk anlamına geldiğini düşünüyorum. Böyle okuyunca ayetler anlamlı oluyor: 2:219 Sana uyuşturan üşengeçliği sorarlar. "O büyük bir zarar (vakit kaybı) ettirerek yarar (rahatlık) sağlar. Zararı yararından büyüktür." de 5:90 Ey müminler; uyuşturan üşengeçlikle ("aman kim çalışıp ta para kazanacak" mantığıyla) etkileyen şans oyunları, şeytan işidir. Başarılı olmak için bundan uzak durun 5:91 Şeytan, uyuşturan üşengeçlikle sizi Allah'ın zikri olan o bağlantıdan (ayetleri 4-4'lük uygulayıp yaşamaktan) uzaklaştırmaya çalışır. O zaman cayacak mısınız? Bu tarz analizler yapabilmen için quranix sitesini öneriyorum
* O şehre girerken secde edin ayeti * Adem'e secde edin ayeti * Senin salatın onlara dinginlik verir ayeti * Resul bizim adımıza bir şey ekleyemez, çıkaramaz yoksa onu şah damarından yakalarım ayeti * Allah ve Melekleri resule Salat eder ayetlerini sizlere ısrarla vurgulayarak yazıyorum. * Yalnızca bu kitaptan hesaba çekileceksiniz ayeti ve son olarak * Size kitabı apaçık gönderdim ayetlerini sindire sindire okuyalım... Saygılarımla Bu ayetleri okuduktan sonra Salat mı Namaz mı kafanız çok karışacak. Karışan kafa iyidir, sorgulayın!!!
İnsanların, zamanında kendilerini güvende hissetmek amaçlı arzuladıkları ancak artık şikayet etmekte oldukları şey; öngörülebilirlik oldu. McDonals gibi dünyada binlerce şubesi olan markaların da bu denli ün yapmalarının en büyük sebebi de buydu. Her yerde aynı lezzet, aynı hizmet ve neredeyse ayni mekan... Bu risk ve sürprizden uzak tutum, başka ülkeleri ve kültürleri tanımak amaçlı yapılan turizmde bile beslenme molasını pek çok insana McDonald's gibi mekanlarda yapmaya itiyor. İronik ama gerçek. Bu olgu en başta büyük bir cazibe teşkil ederken, günümüzde bu öngörülebilirlik insanda bir başkaldırış yaratıyor. Tıpkı bu olay gibi futbol veya başka sporlarda 21.yy'da artık endüstrileşen, ritüelleşen pek çok şeyin insanları eski amatör ruha özlem dolu cümleler kurmasına sebebiyet veriyor. Çünkü konunun temelinde insanlar o şeyi ne kadar çok severlerse sevsinler, kendilerini sıradan ve adeta bir müsteri gibi hissetmeye başladıklarında rahatsızlıkları doğuyor. O heyecan duydukları şeyle aralarına bir mesafe ve duvar giriyor adeta. Dindeki namaz ve daha birçok konuda Kuran dışı kaynaklı detayları temellendirme çabası da ilk zamanlardaki insanların "öngörülebilirlik" arayışının kaynağı olduğunu düşünüyorum. Çünkü ne kadar "özgürlük" nidaları atsa da insanoğlu, hep bir kendisine ne yapmasını detayına kadar söyleyecek birini arar. Sürpriz sevmez. Fakat bu durum yani işin detaylandırılması, insanları o işi yapmaya sevketse de zamanla mekanik bir düzende ve yüzeysel bir halde, neden yaptığından habersiz bir şekilde o eylemi sürdürmesine sebebiyet veriyor. Burdaki namaz konusunda da durum bence tamamen budur. Namaz gibi, evrendeki en önemli konu olan TANRI ile yüzleştiğin bir anda o bilinci kaybettiğin an, kuru bir ritüelden farksızlaşır eylem. Sadece bir refleks olur. Bu konu bence de çok önemliydi. Değindiğin için çok teşekkür ederim.
salatı ikame vahyin öğrenilmesi, yayılmasıdır. Resul, tehlikeli ortamlarda vahyi nisa 102'deki gibi beyan etti yani birbirlerini koruyarak vahyi öğrendiler. tevbe 5'teki o müşriklere namaz kıldırmadılar onlara tevbe 6'da söylendiği gibi Allah'ın sözünü işitme imkanı verildi yani vahyi öğrettiler. Maide 6-7 Kuran'ın ilk muhataplarının vahyi öğrenmek için toplandıklarında temiz olmalarını söylüyor...
@@lsd7873 Allah karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye bize SALAT ediyor (33/43). Allah VAHİY GÖNDEREREK salat ediyor yani bağlantı kuruyor biz ise bu VAHYİ ÖĞRENEREK, UYGULAYARAK! yani Allah bizden bir ritüel değil karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye gönderdiği VAHYİ ÖĞRENMEMİZİ istiyor, ritüelci müşrik/münafık takımı bu salatı alıp eklemeler yaparak ritüele dönüştürüyor...
Kuran anlaşılır olsaydı insanlar okuduklarında açıklamasını istemezdi demişti biri... anlaşılır olmayacak diye ne kuranı okudular ne de açıklamalarını... Lazım olunca işimize düşen kısımlarına baktık.. Kuranı gerçkten terkedilmiş bıraktık. Kendi elimizle böyle bir eserden mahrum kaldık.. Ama şimdi çok şükür ki birileri vesile oluyor. Ve sadece kuranı konuşuyor. Allah razı olsun Cemre bey.
Gözyaşlarımla izledim videoyu çünkü ben şuan öğretmenim, adını vermeyeyim lise yıllarımda çok katı bir topluluğa girmiştim bizlere “çıplak ayak ve eşarp üstüne ikinci bir eşarp olmadan” namaz kıldırmazlardı (saçlarımızın belli olmaması için) Onlar Allah için yaptıklarını düşünüyorlardı ama bunu sürekli yapmak zor oluyordu ayrıca mescidlere gitmek istemiyordum çünkü bahsettiğim cemaatte “insanların secdede ayaklarını yerden kaldırdıklarında namazlarının bozulduğunu” öğretmişlerdi ve böyle yapanları uyarmakla sorumlu olduğumuzu söylüyorlardı bende normal namaz kılanları gördükçe vicdan azabı çekerdim ve yanlışları görüp sorumlu olmamak için gitmek istemezdim.
Bende bir kuran kursunda 1 seneye yakın kaldım ama mecburdum çünkü okuluma yakındı ve otobüse para versem yemek yiyecek param kalmıyordu,bu sebeple bende yurdda kalıyordum ve psikolojim yerle bir oldu. ayak mevzusu ise iki ayağını aynı anda kaldırmak galiba parmak ucunda olunca namazın bozuluyor sanırım.
seninle tıpatıp aynı şartlarda yetiştim ve neden bunları yaptığımızı sormamıza dahi izin yoktu. 6 yaşında istanbul Halkalıda 4 katlı bir binada 200 kişilik bir kursta en küçük kişiydim. Peygamberimizin (s.a.v) ahlakından bir haber insanların acımasız öğretileri beni yıprattı. şimdi çok şükür o insanların arasından kurtuldum ve Rabbimi buldum, onun merhametiyle tanıştım. çünkü onların keskin dilleri bize eziyet edip, Allahın ardına saklandıkça ben Allahın acımasız olduğunu düşünürdüm. Allah biz müslümanlara da hidayet nasip etsin
@@seymamidirnedir Küçük yaşlarımdan beri hem Kur'an kursunda hem de ailemden gördüğüm zorlamalar beni bir yaştan sonra sorgulamak zorunda bıraktı ve yaklaşık bir yıllık araştırmamın ardından dinden çıkmıştım. Ancak bu araştırmaları hep hadisleri de işin içine dahil ederek yaptığım için dinden uzaklaşmıştım. 5 yıl sonra şimdi Kur'an merkezli olarak yeniden okumaya başladım. Ortada resmen birbirinden farklı iki din var.
islam ilk din olmadığına göre,islam'ın indiği dönemde zaten daha önce indirilmiş dinler vardı ve hepsinde de namaz ibadetini emredildiğini kuran'dan öğreniyoruz ama yahudilerin ya da hristiyanların namaz kıldığına hiç şahit olmuyoruz.bu girişi şu sebepten yaptım.islam'ın indirildiği dönemde mekke ve medine çevresinde yaşayanlar belki daha önce namazın ne olduğunu hiç bilmiyorlardı.o zaman ne yapacaklar,sonuçta gidip danışabilecekleri yaşayan bir peygamber var.peygamber kendisinden bilgi isteyen insanlara, "gidin kuran-ı okuyun,hepsi orada yazıyor" demeyeceğine göre elbette onlara nasıl namaz kılacaklarını öğretmiş olmalıdır.namaz,cemaatle kılınması öğütlenen bir ibadettir ve cemaat halinde namaz kılarken herkesin kendi anladığı ve hissettiği şekilde birbirinden uyumsuz hareketler yapması ortaya bir karmaşık görüntü çıkartacaktır.peygamber efendimiz yaşadığı dönemde insanlara namazı nasıl kılmaları gerektiğini öğretmiştir,imamlık yaparak birlikte namazda kıldırmıştır.şu anda 1,5 milyar müslüman hemen hemen aynı şekilde namaz ibadetini yapıyorsa geçmişten gelen bilgilerin ve anlatıların hepsinin yanlış olduğunu söylemek çok zor.nesilden nesile aktarılan bir ibadetten bahsediyoruz.belki benim 7 göbek önceki dedemde benimle tıpatıp aynı fiziki hareketler ve dualarla namaz kılıyordu.zaten yapılan fiziksel hareketlerde mezheplere göre de çok farklılık yok.hiçbir mezhep "rüku yapmayın,secde olmadan da namaz olur" falan demiyor.fiziksel hareketler aşağı yukarı benzer.okunan dua ve surelerinde peygamber efendimiz tarafından insanlara uygulatıldığını düşünüyorum.ayrıca şu anda müslümanlar arasında genel kabul görmüş olan namaz kılma şeklinin bir müslüman için rahatsız edici tarafı nedir,onu da anlamış değilim.Allah'ın huzurunda fazla kalmak mı rahatsız ediyor insanları.sünnet olan namazlardan hesaba çekilmeyeceğimiz zaten biliniyor.farz olan namazları kılarsın,eğer Allah'ın huzurunda biraz daha kalmak istiyorum diyorsan sünnet-nafile namazlarını kılarsın,onlarda geçmiş günahlarına belki kefaret olur.merak etmeyin yahu Allah'ın huzurunda 5 dakika fazla durdunuz diye bir kaybınız yok.haa çok detaylara kapılıp askeri bir disiplinle yapılmasına bende karşıyım ama böyle oturduğun yerden ahkam keserek 1400 yıllık bir işleyişi yok saymak fazlaca iddialı.arkadaş farkında olmadan kendisini fetva makamına yükseltmiş.farklı bir bakış açısıdır ama söylediklerinin %100 doğru olduğunu düşünmek çok tehlikelidir.islam 1 günde indirilmemiştir.23 yıl boyunca yaşayan bir peygamberin beraberinde gönderilmiştir.sanki bu dinin bir peygamberi hiç olmamış gibi davranmak bir müslüman için yanlış bir değerlendirme olacaktır.eğer bu arkadaşın anlattığı gibi olsaydı,insanlar 1 gün uyandığında şehir meydanında "bu "Allah'ın kelamıdır" diye başlayan bir kitap bulurdu ve eğer inanıyorsa uygulamaya başlardı ama öyle olmamış.bir peygamber eşliğinde 23 yıl boyunca yavaş yavaş insanlara tebliğ edilmiş.bu tebliğ sırasında insanlar akıllarına takılanları elbette peygamber efendimize sormuş ve öğrenmiştir.sünnet dediğimiz şeyde tam olarak bu bilgiler.tabi ki sünnet-hadis denilen şeylerin hepsi %100 doğrudur demiyorum,akıl ve mantık süzgecinden geçirilmelidir.
Yalnız adam mezheplere giydiriyor haşa peygamber efendimize karşı çıkmıyor elbette Hz Muhammed sav. Allah'ın elçisi ve görevini eksiksiz yapmıştır. Ona hiçbir laf ettiğini görmedim adamın karşı çıktığı ve benimde yıllarca yaptığım ama şuan hata olduğunu farkettiğim şey Kur'an-ı Kerim'i ANLAMADAN direk hadislere ve mezheplerin emirlerine uymamız. Hadisler ve mezhepler bizim kötülüğümüzü istiyor demiyor... Vesselam.
mezheplere bende karşıyım ama sadece mezhepleri eleştirmiyor 1400 yıldır kılınan namazın yanlış olduğu gibi haddini aşan bir iddiada bulunuyor.peygember efendimiz 23 yıl boyunca müslümanlarla birlikte namaz kıldı mı,kıldı.peki insanların namazın nasıl kılınması gerektiğini peygamberi izleyerek öğrenmesi ve bunun günümüze kadar taşınmış olması gayet normal değil mi?namazın kaç vakit,vakitlerin kaç rekat kılınması gerektiği,namaz kılarken hangi dua ve surelerin okunmasının daha doğru olacağı,rüku ve secdenin nasıl yapılacağı peygamber efendimiz tarafından insanlara öğretilmiştir. bu bilgilerin günümüze kadar ulaştığına inanıyorum.bu arkadaş iinsanları yanlış yönlendiriyor.
Bu adamın dediğinde bir terslik yok bence. Bende sıkı bir hayranı değilim ama ben izlediğimde adamın bu kılma şeklinin yanlış olmadığını insanların bunların Allah'ın bir emri gibi algılamasına kızıyordu diye hatırlıyorum bidaha izlemeye üşeniyorum şimdi 😂 ama öyleydi sanırım adam fetva vermedi yani
@@cavalierguy4138 Forumlarda genellikle hocam diye hitap etme kültürü vardır kardeş . Gerçekten hoca unvanı almış söylemi kastedmedim .Onu kastetseydim randomun baya haklı olurdu 😅
Yaşar Nuri Öztürk meali, Muhammed Esed meali ve Süleymaniye Vakfı meali. Ben Yaşar'ı ve Muhammed Esed'i kullanıyorum. Ayrıca, Yaşar Nuri'nin "Allah ile Aldatmak" ve "İslam Nasıl Yozlaştırıldı" kitaplarını da okuyabilirsiniz.
Arkadaşlar böyle bir nimet elimize geçmez bir saat de olsa yani izleyin ben izliyorum anlamaya calisiyorum geri sariyorum. Emegine agzina saglik agabey
KURANDA NAMAZIN 1- KILINIŞI , 2-VAKİTLERİ , 3- AYETLERİ ( 17 AYETTE) 1- KILINIŞ ŞEKLİ HACC 26-....İbrahime sakın bana ortak koşma. Kabeyi tavaf edenler için, KIYAMA DURANLAR RUKÜ ve SECDE edenler için ( namaz kılanlar için ) temiz tut Aliimran 43-Ey Meryem divan dur rukü edenlerle rukü et secde et (namaz kıl) 2- VAKİTLERİ HUD 114- Beş vakit namaz AHZAP 41-42- Sabah akşam namazı TUR 49- yatsı namazı İSRA 78- Öğlen ve ikindi namazı MÜNZEMMİL 2- gece namazı İSRA 110- Namazda sesin ayarı. İSRA 111- namazda dua şekli CUMA 9-10 cuma namazı NİSA 1O1-103- NAMAZIN KAÇ REKAT OLACAĞI tehlike anında namazda kısatma Namazın tesbiatı Secdede subhane rabbiyey Ala ( ALA-1) Ruküde subhane rabbiyel azim ( VAKİA 74) KURAN EKSİK DİYENİN AKLI İLMİ EKSİK 3- AYETLERİ 17 AYETTE NAMAZI İKAME ET müzzemmil 20- İbrahim 31- hud114 - Enam72- Rum31- Ankebut45 - Hac78 - Bakara43-110-177 - Nur56 - mücadile13 Ahzap33 - Taha132- maide 6- İSRA 78- nisa 103 4- NAMAZ KILMAYANLARIN DURUMU RUM 31 -TÖVBE 11 SALAT Manalarından bir kaçı 1- Dik durma 2- Destek 3- Dua 4- Yaslanma 5- Yanında olma 6- Yardım etme 7- Yapıyor olma 8- Din 9- Ekümü sala ( namazı ikama et 17 ayet)
Kuranda namaz kesinlikle yoktur. Cemre şeyh burada yanılıyor. Şeyh burada insanları hiç değilse hurafe ve uydurulmuş şeylerden arındırmaya çalışıyor iyi bir sorgulama yöntemi sunuyor bu iyi bir şey. Fakat gerçekliğin ve insan fıtratına uygun yaşamın anlatıldığı Kurana o kadar çok ekleme ve anlam farklılığı eklenmiş ki bu pek kolay olmuyor. O nedenle kitapla bir süre değil sürekli haşır neşir olmak gerekiyor zamanla gerçekler ortaya çıkıyor ve hiçbir zaman tamam oldu şeklinde değil daima bir gelişme süreci insanın hayatına sokuyor. Yanılması normal çünkü Kuranın anlattığı insan fıtratına uygun yaşam dinciler tarafından çok büyük ölçüde tahrif edilmiştir. Öyle ki Kuranda yazanlar ile müslümanlık iddiasında bulunanların yaptığı tam terstir. Kuran seçilen, adlandırılmış, kurallandırılmış bir dinden bahsetmez aksine sizi dinlerden kurtararak birey, özgür, düşünen, okuyan, yaşayan bir insan yapar. Kuranda DİN kelimesi borç-yükümlülük yani birey olarak topluma ve kendine olan sorumluluktur. Allah sizden kendi için bir şey istemez O sizin insan gibi yaşamanız ve doğru ile yanlışı en iyi şekilde ayırarak bunu nesiller boyu sürdürmenizi ister. Salatı ilk olarak Kuran okumak olarak alabilirsiniz sonra salat kelimesi geçen yerlerde bağlamda kullanılan konuları hayatınızda ön plana almalısınız. Vakitlendirilmiş, binek üzerinde yahut savaşta yapılan salat ise eğitim ve öğrenimdir. Gerçeklik üzerinden öğreneceğiniz ya da keşfedeceğiniz her bilgi Allahı zikir etmek ve onu anmaktır. Secde kabul etmek demektir. Kabul ettiğin şeyleri hayatına sokar ve uygularsan bu onu ayağa kaldırman yani kıyam ettirmen olur. Bu şekilde yaşayan ve düşünenlerin oluşturduğu toplulukta ruku edenler olarak anılır. Ruku şeklen eğilmek olarak nitelendirilsede anlam olarak soyut şekilde aynıdır çünkü secde edip bilgisiyle kıyam etmek zordur bunun için bakınız BELED süresi. Cemre seni Davut çağırıyor hangi Davut mu Sad süresi 38:26 daki Davut.
Allah, araplara sindire sindire anlasınlar diye 23 yılda ARAPÇA olarak gönderilen KURANın okunması hakkında başta bi OKU dedi ve bıraktı mı yani? Sorumlu olduğumuz kitabın ne zaman okunacağı hakkında bilgi vermedi mi?
Kuran'ın kaç yılda indirildiği bilgisi iman konusu değildir dolayısıyla tarih bilgisini dedikodularla bir tutamazsın. senin gibiler o şöyle dedi bu böyle dedi diyerek dinde Kuran dışı icatlar çıkarıyor, Allah adına yalan uyduruyorsunuz.
müzzemmil 4'te Kuran'ın okunmasından değil Kuran'ın toplanmasından, sıralanmasından bahsediliyor. Kuran'ı toplayan ve bugünkü sıralamayı yapan kişi elçi Muhammeddir. sadece elçiye özgü teheccüdde ne yapıldığı anlatılıyor. Kuran'da "okumak" kavramından bahsedildiğinde TLV kökünden kelimeler kullanılır. müzzemmil 4'te ise RTL kökünden kelime kullanılmış.
Düşüncelerime tercüman oldun . Allah senden ve senin gibilerden razı olsun . LÜTFEN yaptığın işe devam et belkide birçok insan senin sayende namazını daha güzel ve daha içten kılacak hatta namaza başlamalarına vesile olacaksın
@@Leyla-k5s2p rekata kadar sadece kuran taklidi yapıyorsun! Es-salat namaz ise neden nisa 102'deki iki tane "yusallu"ya namaz kılmak anlamı veriyorsunuz? Ekimis-salat demiyor lem yusallu fel yusallu diyor???
Salât ı neden namaste kelimesinden türeyen namaz kelimesi ile anlamlandırdıklarını ve kılma eylemi ile fiziksel hareketlerin içine ve de Allahın huzurunu seccadenin üzeri zannedilmesine hapsettiklerini de araştırmanı diliyorum.
İlk dakikalarda kapatacaktim videoyu bu ne diyor la dedim. Kapatmaktan vazgeçiren ;bende hakikatine erişmedim belki de yanılıyorum diyince izledim videoyu. Bu anlayış bana o kadar tanıdık geldi ki çünkü bende yanlış kişilerden Hadis konusunu dinleyince bu savrulmayi yaşamıştım ta ki Halis Aydemir diye birini dinleye kadar. Bu dakika dedim burda benim gözden kaçırdığım şeyler var. Ve sonunda 200 kadar Hadis hakkında detaylı video dinledim. Herşey değişti. Bu kadar rasyonel yaklaşan analitik düşünen Halis Aydemir den hadis konusunu dinlenmesinin faydalı olacağını düşünüyorum. Kanalı sevdim 👏
@@lilah5876 mesela bir örnek yeni denk geldi. Siz aklıma geldiniz ua-cam.com/video/Ua-qJjtENvo/v-deo.html Altay cem Meriç in de bu konuda güzel açılmaları var ordan da istifade edebilirsiniz
Salat kelimesinin anlamına namaz dedin. Şayet salat başka birşeyse. Bizim yüklediğimiz anlamlar değil ise. Mış Lara mişlere inanmıyorsak. Ve bir adada yaşıyorum. Deniz bana bir kitap getirdi. Çok iyi arapça biliyorum. Salata namaz anlamı vermiyor isen nasıl olacak.
Namazin Ibrahim (Abraham) Peygamber tarafindan da kilindigi yazili imis eyvallah. Ibrahim'in Budist Brahma'dan geldigi de dusunuluyor. Dolayisiyla yoga hareketleri, namaste ve namaz benzerligi de dikkat cekici. Bunu da arastirmanizi tavsiye ederim.
Malum bilgi ve fiilere muhalifsin onu anladım saygi da duyarım nasil bu kadar emin olabiliyorsun cok rahatsin merak ettim istanbulda yasiyorsan gorusebilir miyiz ist kağıthaneyim ben iyi yayinlar bana mantikli geliyor dediklerin
Allah ne eylerse güzel eyler Kardeşim Allah senden razı olsun Gerçekten her genç bireyin seni can kulağıyla dinlemesi gerek Bu işi bırakma insanlara rehberlik yapmaya devam et
Dört yıl geçmiş fakat namaz vakitleri ile ilgili olarak şu ayet ve bilgileri paylaşacağım. Hûd 114 - Gündüzün iki bölümünde (öğle ve ikindi) ve gecenin de (gündüze) yakın bölümlerinde (akşam, yatsı ve sabah) namaz kıl! Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri giderir. Bu, (gerçeği) hatırlamak isteyenlere bir hatırla(t)madır. Bu ayet namazın beş vakit olduğunun en önemli delillerindendir. Ayetteki tarafey(ni) kelimesi tesniye (ikili çoğul) kalıbında olduğu için iki vakti içerirken, zülef kelimesi de cemi (en az üç olan çoğul) olduğu için en az üç vakti içermektedir. Müzemmil 20 de de Kur'an dan kolayınıza geleni okuyun denmiştir. Anlam kaymaması açısından Arapça okumak daha iyi olduğunu düşünüyorum. Bilindiği üzere meal motomot bir çeviri değildir.
Рік тому+1
Güzel kardeşim ben şimdi videonun yarısını izledim yaşım 15 birazcık kafam karıştı ben şimdi cemre abinin dediklerini az çok anladım hadisler farklı mezheplerde farklı yorumlaniyor biri yok elini söyle bağla birisi şunu oku diğeri bunu oku diyor cemre abi ise Kur'an'ı Kerim'in tek ve en güvenilir kaynak olduğunu belirterek Kur'an daki namaz kilmada kıyam rükû ve secde olduğunu söylüyor tekbir getirme gibi şeylerin mezheplerde geçtiğini hadislerde geçtiğini mezheplere göre farklılık gösterdiğini söylüyor nitekim aklıma yatıyor çünkü dedikleri doğru şimdi ben namazımı Kur'an-ı Kerim'i feyz alarak mı kilayim yoksa Sünni şekilde mi kilayim cumaya gittiğimde mesela ne yapmaliyim kafam cidden karıştı lütfen bana yardımcı ol
@ bence namazı aynı şekilde kılmaya devam et. Sonuçta aynı şey Kur'an dışı hareket etmiyorsun ki meshebe göre namaz kılınaca. Biz dört mezhebi de doğru kabul ediyoruz zaten. Cuma namazında ayrı şekilde kilamazsin imam a uymak zorundasın. Hanefi mezhebinden bir imamın arkasında başka meshepten biri dursa oda imam a uymak zorunda. Ben hadisleri inkar etmiyorum bu arada. Hadisler Kur'an ın pratiğe dökülmüş halidir. Mehmet Okuyan ın düşünce şekline uyuyorum daha çok. Tabi bu hocanın da anlattıklarından doğru eksik kalan yeni bir soru doğuran yerler oluyor ama imanı sarsacak düzeyde değil.
@ güzel kardeşim 1400 senedir insanlar namazı bu şekilde kılıyor. Namazda aksi bir durum yapmıyorsun. 400 sene selçuklu 600 sene osmanlı namaz kıldı. Onlar düşünmedi mi namaz türkçe kılınır mı kılınmaz mı onların alimleri yok muydu sence? Bu yeni gelen akım olaylarına kaptırma kendini. Bütün ümmetin yaptığı ortak bir şey varsa ve bu kötü bir şey değilse kafanı bulandırma.
@@muhammetozturk7825 Caferi mezhebinde namaz vakti 3. Onların ataları yanlış mı biliyor şimdi? Sen neden 5 vakit kılıyorsun? Dediğin mezhepler namaz vaktinde bile anlaşamamış.
@@muhammetozturk7825 kesinlikle doğru değildir 1400 yıldır aynı kılındığı. Mezhepten mezhebe değişebiliyor, ayriyeten emeviler döneminde cuma namazının hutbesi de namaz sonrasından sünnet ile farz arasına konmuştur.
_KIBLE İLE İLGİLİ SORU:_ Ben Kur'an'da namaz kılarken Kabe'ye dönmemiz gerektiği ile ilgili ayet bulamadım. Yani kıble ve Kabe ile ilgili ayetlerin hiçbirinde ''namaz kılarken kabeye yönelin'' anlamına gelen bir ifade geçmiyor. Daha ziyade ''doğru yön-İslam'ın yönü'' gibi mecaz bir anlam çıkarıyorum ben. İbrahim 37'deki ayet de namaz kılarken kabe'ye yönelmemiz gerektiğini açıklamıyor bence. Bir de bakara 125 ayeti var ama samimi olarak söylüyorum ben bunda da kabeye yönelme sonucunu çıkaramıyorum. Tamam namaz kılarken bir düzen olması açısından filan elverişlidir Kabe'nin kıble olarak belirlenmesi, ben de zaten kabeye yönelirim namazda ama yine de ''namazın farzından biri de kıbledir'' diyemiyorum Bu konuyu biraz daha açarsan sevinirim. Video için de teşekkürler. Çok iyi görünüyorsun maşallah!
Kıble ile ilgli bulduğum ayetler de şöyle: 2:142 - İnsanlar içinde bir kısım beyinsizler takımı, "Bunları bulundukları kıbleden çeviren nedir?" diyecekler. De ki: "Doğu da, batı da Allah'ındır. O, kimi dilerse onu hidayete erdirir." 2:143 - Ve işte böyle, sizi ortada yürüyen bir ümmet kıldık ki, siz bütün insanlar üzerine adalet örneği ve hakkın şahitleri olasınız, Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun. Daha önce içinde durduğun Kâ'be'yi kıble yapmamız da şunun içindir: Peygamber'in izince gidecekleri, iki ökçesi üzerinde geri döneceklerden ayıralım. Bu iş elbette Allah'ın hidayet ettiği kimselerin dışındakilere çok ağır gelecekti. Allah imanınızı kaybedecek değildir. Hiç şüphesiz Allah, bütün insanlara çok şefkatlidir, çok merhametlidir. 2:144 - Doğrusu, biz, yüzünün semaya yöneldiğini, orada şekilden şekile geçerek, aranıp durduğunu görüyorduk. Artık seni hoşnud olacağın bir kıbleye çevireceğiz. Haydi bakalım, yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir. Siz de ey müminler, nerede olursanız olun, yüzünüzü o tarafa doğru çevirin! Kendilerine kitap verilmiş olanlar da kesinlikle bilirler ki, Rabblerinden gelen o emir haktır. Ve Allah, onların yaptıklarından ve yapmakta olduklarından gafil değildir. 2:145 - Celâlim için, sen o kitap verilmiş olanlara, bütün delilleri de getirsen, yine de senin kıblene tabi olmazlar, sen de onların kıblesine tabi olmazsın. Zaten onlar da birbirlerinin kıblesine tabi değiller. Celâlim hakkı için, sana gelen bunca ilmin arkasından sen tutar da onların arzu ve heveslerine uyacak olursan, o zaman hiç şüphesiz, sen de zâlimlerden olursun. 2:150 - Her nereden yola çıkarsan yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir, ve her nerede olsanız yüzünüzü ona doğru çevirin ki insanlar için aleyhinizde bir delil olmasın. Ancak içlerinden haksızlık edenler başka. Siz de onlardan korkmayın, benden korkun. Hem üzerinizdeki nimetimi tamamlayayım, hem gerek ki doğru yolu bulasınız.
Tevatür meselesiyle alakalı gene bu mesele. Namaz yer zaman kıbleye dönülerek kılınırdı. Kabeden önce de Hz Muhammetin namazı kudüse dönerek kıldığı siyerlerde bahsedilir.
Slm Cemre, geleneksel din'in ele$tirilerine buyuk ölçüde katiliyorum. Fakat namaz nusuktur : sabah, aksam ve gece yapilir. Salat 'in manalari : destekles$mek, Kur'an dersleri vermek. Kur'an kitap halinde inmediginden Nebi Vahiy dersleri vermekteydi. Nitekim, Nisa 101 de anlatilan sava$ degil, benim anladigim, kervanlarla yeryuzunde gezerken, mola verdiginizde, kafirlerin baskin yapmasindan korkarsaniz, Kur'an dersleri esnasinda kimileri nobet tutsun. Ve secde ettiklerINDE (Peygamber out, çunku kendisi ayetlere zaten secde etmistir), nobeti degistirin oburkulerde ayetlere (Kuran dersi) secde etsinler. Namaz la alakasinin olmadigini dusunuyorum. G¨zünu seveyim, sava$ esnasinda Allah namaz ister mi bizlerden? Harb esnasinda savasilir, nokta. Salat namaz degildir, namaz nusuktur : ozeldir, gizlidir, ana dilinde Allah'a yakaristir. Face'den bir alinti : Yaratıcının hiç birşeye ihtiyacı yoktur. Bizden istenilen adam gibi insan olmamızdır. Çalmadan öldürmeden yalan atmadan dedikodu yapmadan rüşvet alıp vermeden hak yemeden adaletsizlik yapmadan vs... bunun gibi değerleri hayatımızda pratiğe dökmemiz isteniyor bizden başka bir şey değil tabi en önemliside yaratıcımıza ortak koşmamamızdır yaratıcının yanında başka kural koyucular kabul etmememizdir. İnsan bu değerleri hayatında pratiğe dökerse secde olmuş olur bu değerlerin insanlık için gerekli olduğunu düşünürse ruku etmiş olur bu değerlere saldıranlara baş kaldırırsa kıyam etmiş olur insanlara adam gibi insan olmanın gerektirdilklerini hatırlatırsa salatı ikame etmiş olur.
her şeye katılmıyorum ama samimi bir açıklama ve mezheplerin vahiy üzerindeki çelişik durumunu bir kişinin daha anlamış olması beni mutlu etti. kardeş vehbe zuhaylinin islam fıkıh ansiklopedisinin başında ehli sünnetin hakkın çoğalmasına karşı ne dediğini açıklayan itiraf niteliğinde ki açıklamasını oku eminim beğeniceksin
Tek bir yere kafam takiliyor. Kuran`a gore namaz suresini kendin belirliyorsun. Ama savas esnasinda sure kisa tutulabilir ayeti var. Bundan her zaman kildigindan daha kisa surede kilabilirsin anlami mi cikar? Yoksa ....
Kasıt namazda kısatmadır. 2 rekat olan namazın 1 rekata inmesi aynı zamanda kısa sureleri de kapsar. Nisa 101 ...103 ayrıca kolayklık için binek üzere veya yayan yürürken de namazı ikame etme ruhsatı mevcut. korku halinde. Bakara 239
savaş ortamında bile bırakılmayan eylem *vahyin öğrenilmesidir* tehlikeli ortamlarda vahiy geldiğinde birbirlerini koruyarak vahyi öğrendiler. enfal 66-71 ayetleri savaş öncesi vahyedilmiştir örneğin. tevbe 5'teki müşriklere namaz kıldırmadılar onlara tevbe 6'da belirtildiği gibi Allah'ın sözünü işitme imkanı verildi yani vahyi öğrettiler. maide 6-7 bile Kuran'ın ilk muhataplarının vahyi öğrenmek için toplandıklarında temiz olmalarını söylüyor.
allah razı olsun cemre. gözlerimden yaş geldi gülmekten ve samimi şeyler hissetmekten. bi arkadaşın son vize bükücü tespiti de ayrıca yardı. aga savaşta farz diyor savaşta sokayım vizesine 1 saatim değil yıllarım feda olsun allah yolunda bir ömür geçirmeye başlayabileceksem. allahım korusun hepimizi amin.
Kur'an da peygamber; nebi ve resul diye geçer. Nebiye değil, Resule uymamız istenir. Nebi hata yapabilir. Ama Resul hata yapamaz çünkü Allah' ın sözünü söyler. Yani Kur'an ı anlatır. Burada hadislerle ilgili bir şey yok.
*2:29* Kuran'a göre namaz ve abdest
*35:22* Namazı neden kılıyoruz?
*42:12* Namaz Vakitleri
*49:13* Cuma Namazı, Bayram Namazı
*52:06* Kuran'da namaz var mı?
*57:17* Namazda Arapça zorunlu mu?
@@ZİGOT-1 :) selam. Ben sure ve ayet numarası değil, videodaki belirttiğim zamanlarda belirttiğim konular geçiyor manasında yazdım o yorumu. Mesela videonun 57.dakikası 17.saniyesinde Namazda Arapça zorunlu mu değil mi? Bu konuya cevap veriyor
@@FurkanBitis ulan kahkaha attım, umarım adam troldür 😂😂😂
Furkan Bitiş sadece şu namaz vakitlerinde kusur var. Onda da zaten emin değilim diyor , keşke hiç girmeseydi
😂😂😂😂
@@ZİGOT-1 Abiiiii internet aleminin en komik yorumunu yapmışsın farkında olmadan.Ama iyi niyetli.Çok iyi beeee😂
"Ben yanılabilirim." Bunu söyleyerek başlamak... İşte böyle... Bir de elbette herkesin Kur'an ile kendisinin muhatap olması... İki ayet dinlemek birinden başka, kendin okuman başka...
Kardeşim resulullah Kur'an dinlemeyi neden çok severdi o zaman. Düşman gibi davranmamız gerekmiyor birbirimize.
Yanılıyor.Nisa 102dekilerin namaz kıldıığını düşünüyor oysa savaş öncesi gibi tehlikeli ortamlarda VAHİY geldiğinde birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyorlar. enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş bir ayettir örneğin. Kuran okunduğunda ÇENE üzerine SECDE edildiğini söyleyen 17/107 gibi ayetler var. Kuran okununca çene üstü yere kapaklanılmaz, iman edenler okunanın Allah'tan geldiğini *karşı çıkmadan* kabul eder, iman etmeyenler ise kuran okunduğunda SECDE etmez yani okunanın Allah'tan geldiğini kabul etmez inşikak 21-22'de olduğu gibi!
Yanılıyor. Nisa 102'dekilerin namaz kıldığını düşünüyor oysa savaş öncesi gibi tehlikeli ortamlarda VAHİY gelmiş ve bu gibi durumlarda birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyorlar. enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş bir ayettir örneğin. Kuran okunduğunda ÇENE üzerine SECDE edildiğini söyleyen 17/107 gibi ayetler var. Kuran okununca çene üstü yere kapaklanılmaz, iman edenler okunanın Allah'tan geldiğini karşı çıkmadan kabul eder, iman etmeyenler ise kuran okunduğunda SECDE etmez yani okunanın Allah'tan geldiğini kabul etmez inşikak 21-22'de olduğu gibi!
Kuran Okurken Ehli Sünnet Tefsir de Okuyun Ki Yanlış Anlamayın
@@ridvanilan768 Biz size bu kitabı apaçık bir şekilde indirdik.Şüphe yok ki allah dilediğine hidayet eder.Hac suresi 16. ayet
Beni ve birçok Müslümanı bu video ile aydınlattığın için Teşekkürler Şeyhim.
Aklını kullanabildiğin ve bizi de buna teşvik ettiğin için teşekkürler. Din diye anlatılan şeyin Kur'andan çok farklı olması hayrete düşürtücü gerçekten!
@@aldaqua ben de senin adına mutlu oldum 🌸
neler yapıyorsunuz suan bende yeni basladım
@@ramizkaraeski7758 Kuran meali okuyorum ve Kur'an'ı baz alan, alanında uzman olan kişileri dinlemeye çalışıyorum. Öğrendiklerimi de uyguluyorum.
@@eceeren kafamı karıstıran sacma sapan soru var Bi kac tane cevapda bulamadım
@@eceeren simdi kuranın ahlakını temel ahlak olarak alıcaz ama orda yazmayan bana aşırı pislikçe gelen bisey geliyo aklıma ama kuranda yazmıyor
"inceldiği yerden kopsun değil, zararın neresinden dönersen kardır diyor Allah" :')
"Hadisler olmasa taharet nasıl alırdık?" diyen kitleye hadissiz namaz kılınabileceğini anlatmaya çalışan okyanus gönüllü,umut dolu adam gibi adam.
batı ülkelerinin tahareti ögrenme aşamalarını araştırabilirsin kardeşim her türlü yaparsın mesele nereye nasıl edeplice ince detaylar
Derviş kafile kanalındaki hadis videosunu öneririm
Yaaa kardeşim sen hadislere nasıl laf atarsın onlar olmasa bira yerine deve sidiği içemezdik fjfkdkglg
Nediyor Ebu Hureyre: Ben yahudi ajanı hristiyan rahibiyim
@@isahatipgil7481 assağidan yukarıya suyu setçe vurduyorsun.
@@erdemcavuslar6495 adaşlarımla karşılaşmaktan ayrı keyif alıyorum
Sonunda ya, sonunda birileri açıkladı kafamdaki soru işaretlerini. Birşeyler hep itiyordu malesef şuan çok yaklaştım sayende sakın anlatmayı bırakma , bizlerin senin gibilerine ihtiyacı var .
batuhan aras bana biraz daha siyasi ve sert geliyor cemrede ki gibi keyif alamadım ama önerin için teşekkürler
edip yüksele kesinlikle kulak asma. İdeolojisini,kürt ırkçılığını kenara bırakmadan anlatıyor o. din videosunda aniden pkk propogandası yapıyor sinirin tepene çıkar
batuhan aras Edip yüksel denen sahış her boku siyasete bağlayıp pkk sempatizanlıgı yapıyor yok hdpliler insanmişta afrinde katliam yapiyomusuzda. Ben onun müslüman olduğuna dahi inanmiyorum
Hani Kuran yetiyordu aq, Cemresiz kafandaki sorular yanıtlanmıyorsa, demekki yetmiyor.
sena gider Hakkı Yılmaz'a da bakabilirsiniz.
Herkesi, her şeyi geçtim, Kuran 'eksiktir' ve 'yetersizdir', hadisler olmadan çoğu şeyi yapamayız demek Allah'a iftiradır öncelikle. Bunun hesabını asla veremezsin çünkü kuran'ın güvencesini ve doğruluğunu sana namık abi filan değil bizzat ALLAH vermiştir
Lütfen bana ulaşın. Bu cümleyi kendimden başka 2. Kez sizden duyuyorum
@@dilsadaltunlu8719 Ulaştımı sana acaba 🤔😀
@@dilsadaltunlu8719 bu cümleyi duymak ve çok iyi argümanlar duymak için youtubeda gürkan engin kanalını takip edip, Edip Yüksel’in kitaplarını okuyabilirsin. (Edipin videoları da var da çok kafa ütülüyor bazen :)
İmanın en temel şartı olan kelime i şehadette "ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü" ve imanın şartları arasında "peygamberlere iman" varken nasıl böyle bir şey diyebiliyorsunuz anlamıyorum.Ayrıca kuranda peygamber efendimiz (sav)in yolundan gitmemizde belirtiliyor.Allah hidayet versin.
Kuran löp diye gökten düşmedi. Acaba neden? Kuran eksik değil sen eksiksindir. O yuzden kuranın yanında başka seyler okuman gerekir . Tevratı bilmezsen örnek verilen alıntıları anlamazsın. Kuran arapça bir kitaptır. Bu da ayette yazılıdır. Anlamak için dile vakıf olmak ister. Anlama ulaşmak için her dilden okursun ve dogru sonuçlara ulaşırsın ama ayette yazdığı gibi kitap arapca bir kitapdır. Dil veya kelime üzerinde yorum için dil bilgisine sahip olmak gerekir. Eksiksen yapamazsın. Bunun gibi. Öncekilerin anlatılarını bilmezsen anlamdan bir sey anlamazsin. Hangi olayin uzerine geldigini bilmezsen konuyu anlamazsın. Bilmeden akledemezsin. Hic bilenle bilmeyen ayni olur mu kuran eksik değil siz eksiksiniz oyuzden kuranın yanına okurken insan yazması sözluk koyarsın notlar koyarsın mealler koyarsın yorumlamalar koyarsın.
Cemre, herşeyden evvel samimiyetin yeter! Allah sana vekil olsun, dosdoğru yolda daimi yürüyesin İnşallahhh...
kafile kanalındaki hadis videosunu öneririm
@@erdemcavuslar6495 Hadislerde mucize olduğu için hüküm mü sayalım
@@hebelehubele0 Yes Mr White yes religion
Yıllardır kuran manası okurum sizin gibi anlatan hiçbir kimse olmadı .maşallah
Abu Hanzala yaz dinle
@@gloriaglass6713 Allahın vahhabisi ebu hanzala. gülmek istediğim zaman açar dinlerim. Bu adam kadar dini saptırtan yanlış anlatan kişi yok
Katkı olması açısından.Müzemmil suresi;O halde Kur'an'dan kolayınıza geleni okuyun, namazı kılın, zekâtı verin, Allah için (diğer hayır yollarına) halisane harcayın. Nefisleriniz için (bu dünyada) peşin olarak ne hayır işlerseniz, onun sevabını Allah katında daha hayırlı ve mükâfat bakımından daha büyük bulacaksınız.
Hacım bilmiyorum belki umrunda bile değildir ama yıllardır çektiğim varoluşsal sancıları senin sayende attım ve müslüman oldum bunu bilmeni isterim. Ha bu durum ilerde değişir mi bilemem hala araştırmaya devam ediyorum.Tam olarak ne olduğum ya da nasıl bir insan olmam gerektiği konusunda hiç bir zaman net olamadım ama kesinlikle net olduğum şey vardır ki o da doğruya inanma ve doğru bildiğim yoldan gitme eğilimimdir ve bunu asla kaybetmeyeceğim. İnsanlara sesinin gittiğini, onlara bir ışık olduğunu bilmek güzel bir histir bunu okuyunca belki sevinirsin diye düşündüm hem bunun için hemde teşekkür etmek için bu yorumu yazmıştım. Kendine iyi bak
Bu arada varoluşşsal sancılar fln yazdım da hikaye süslü olsun diye ne gerek vardı diye düşündüm şuan, yani bahsettiğim şey istemsizce oluşan bir boşluk hissiyatı idi. Şahsi fikrim hayata anlam katabilmek için dine inanmak şart değil.
Kur'an'ı olduğu gibi yaşa ve insanların yanlışlarına hiç uyma yeter. İnşallah hep huzurlu mutlu bi hayatın olur kardeşim.
@@namkkemal6823 bosver bu kadar detaya girme ben de senin gibi söylemlerim üzerinden ekstra açıklama yapma hissiyatına giriyorum her söylemimde :D
hasta olursun yapma :D :D
@Nomad Warrior from Altai Timur gibi müslüman türk olalım.
İnancın daim olsun kardeşim
39:10 passaparola
41:18 hacı hüsrev
56:17 destek
58:27 sarhoş
1:07:33 ateist cihadı
Yunus Kiper ateist cihadı çok iyiydi :D
Hıcam 40:35 çok daha iyi dkdkdkdkkd
Ş
A
X
Selam oğlum,Rabbimiz seni doğru yolundan ayırmasın.Anlatımını çok beğendim.Anacığına da selam söyle.
Allah razı olsun sayende derli toplu sade bilgilere ulaşıyorum
Kuran Okurken Ehli Sünnet Tefsir de Okuyun Ki Yanlış Anlamayın
@@ridvanilan768 kur'anı yetersiz gösterme gafletine düşmeyin
Öğrendin mi namazı abdesti gösterdi mi arkadaş ben birşey görmedim amaç namaz kılmak mı dalga geçmek mi
@@ugur01-v nerenle izledin anlatıyor ya
Sonunda ciddi ciddi Kuran'a girmeye başlamış. Felsefede hoş dinleniyor fakat şu sıralar asıl takip sebebim dini açılardan soru işaretlerime cevap bulabilmek. Malum şu devirde düzgün cevap alabileceğiniz tipler yok.
Dreakshark sadece Kuranı okumalısın. Insanlara kalırsan büyük sorun ...
Osman Polatı kesinlikle dinlemeni tavsiye ederim. Kur'an'a göre namaz OSMAN POLAT:
ua-cam.com/video/cJCAiJEqoUk/v-deo.html
Hakkı Yılmaz en iyi mealci
Allahım çokk mutluyum daha izlemeden başlığa bakıp bakıp mutlu oluyorum.....
cemreyi 2020 yılında karantinada keşfetmek:) çok yaşa sen Cemre.
Hoşgeldiniizzz
@@emresamedgurbuz7645 işe yaramadı sanırım mesajın
tesettür ile ilgili bir video bekliyorum
"Ey Âdem oğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek giysi, süslenecek elbise yarattık. Takvâ elbisesi… İşte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah’ın ayetlerindendir. Belki düşünüp öğüt alırlar (diye onları indirdi)." A’râf Sûresi-26
Cemre abi 'din nedir?' videosunda "baş örtüsü yok, o ayette göğüslerinizi örtün diyor " demişti fakat o ayeti bulamadım şimdi.
@@muharremgumus1681 nur süresi 31. Ayer
Zeynep Elru kafile kanalındaki hadis videosunu öneririm
(Hud suresi 114 )Bu ayette 5 vakit çıkıyor. İlk kısımda 2+ ikinci kısımda 3
Teşekkürler.
Senin bir blog yazın benim namaz kılmama vesile oldu ve Allah'ın da dilemesiyle senesini tam hatırlamıyorum ama bir Ramazan ayının 3.ncü günü namaza başlamıştım.Umarım ki Allah'tan herkes başlar.
kral nasıl kılıyorsun şahsen ben korkuyorum ya gerçek olan herkesin kıldığı şekilse
@@VeysMns kardeşim kılda nasıl kılıyorsan artık. Ya kurandakine göre uy ya içinden nasıl geliyorsa , önemli olan senin ordaki niyetin, namazı eda etmek , fazla detaylarda kendinizi boğmayın.
@@Yosumei bu güzel sözlerin için teşekkür ederim şuanlık kendime müslümanım diyemiyorum kendimi çok yoğun bir araştımanın içerisine attım incili tevratı okuyorum hristiyanlığı araştırınca kendimimi daha bir mutlu hisediyorum sani bir güç bir kuvvet beni hristiyanlığa çekiyor genede teşekkür ederim
@@VeysMnsşu an ne durumdasın?
@@pskrabiaavci imanlı bir hristiyanım şükür rabbime yolumu buldum
Bombardımana hazır ol Cemre! :D
Allah senden razı olsun, namaza başlamam Kuran ile ilgili blogundaki yazınla beraber olmuştu, umarım güzel işler yapmaya devam edersin.
Kafamı karıştırdın. Allah razı olsun kardesim şimdi gidip 27472 saat daha arastırma yapıcam ulan zaten bu aşamaya gelebilmek için 27371 saat araştırma yapmistim gene basladık iyi mi
Hangi aşamaya gelmiştin ve şimdi hangi aşamanın araştırmalarına koyuldum
Bu arkadaş şuan ya deist ya agnostik fjfhjvhhvhje Eminim bundan
Fkdnekslamfkalx
@@erdemayd34 dnksdbksnxjdxjd
@@erdemayd34 oha sen de adaşımsın burda çok erdem var
Müzzemmil Suresi, 20. ayet: Gerçekten Rabbin, senin gecenin üçte ikisinden biraz eksiğinde, yarısında ve üçte birinde (namaz için) kalktığını bilir; seninle birlikte olanlardan bir topluluğun da (böyle yaptığını bilir). Geceyi ve gündüzü Allah takdir eder. Sizin bunu sayamıyacağınızı bildi, böylece tevbenizi (O'na dönüşünüzü) kabul etti. Şu halde Kur'an'dan kolay geleni okuyun. Allah sizden hastalar olduğunu, başkalarının Allah'ın fazlından aramak için yeryüzünde gezip-dolaşacaklarını ve diğerlerinin Allah yolunda çarpışacaklarını bilmiştir. Öyleyse ondan (Kur'an'dan) kolay geleni okuyun. Namazı dosdoğru kılın, zekatı verin ve Allah'a güzel bir borç verin. Hayır olarak kendi nefisleriniz için önceden takdim ettiğiniz şeyleri daha hayırlı ve daha büyük bir ecir (karşılık) olarak Allah Katında bulursunuz. Allah'tan mağfiret dileyin. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.
Hocam dediklerinin çoğuna katılıyorum ancak bu ayetten bence 5 vakit namaz olduğu anlamı kolaylıkla çıkabilir. Hava karardıktan sonra 3 vakit varsa yani... Ancak parantezlere ve çevirilere güvenmiyorum ondan dolayı sormak istedim :D
Eğer ayeti en başından itibaren okursan ;
1- Ey giysisine bürünüp yatan!
2- Geceleyin kalk! Kısa bir süre hariç,
3- Gecenin yarısını ayakta ol yahut bundan biraz eksilt!
4- Yahut buna biraz ekle! Ve Kur'an'ı ağır ağır, düşüne düşüne oku!
5- Doğrusu, biz senin üzerine ağır bir söz bırakacağız.
Ayetteki gece ibadetinin ya da işinin peygamberimize emredildiğini görürsün. Ayrıca, 20. ayette " seninle birlikte olanlardan bir topluluğun da" denmesi bu gece olayının herkese farz olmadığını gösterir bence. (Çeviriyi Yaşar Nuri Öztürkten aldım.)
Adam videoda gecenin 3 te 1 değil dediya anlatti o kadar çeviriyi yanlış yapiyorlar diye sen gitmissin çevirisini almissin dostum
peygamberin uygulamasına bakmak çok mu zor? peygamber namazı 3 vakit kılsaydı sizce bunu uygulamalı bir şekilde öğrenen halk tarihin bir noktasında 3ten vazgeçip 5 e çıkarır mıydı. kuran ayetlerinin değişmediğinden nasıl emin oluyorsun sorusuna herkes tarafından bilinen metni değiştirmek imkansız diye cevap veren adam namaz gibi toplumsal hafızaya kazınmış bir ibadetin 3 vakit olduğunu nasıl iddia edebilir? toplum kuran metnini hafızasında tutabiliyor ama uygulamalı bir ibadeti yeni nesillere yanlış aktarıyor öyle mi? aslında sadece bu konu bile hadisi ve sünneti külliyen reddetmenin ne kadar yanlış olduğunun bir ispatı. ben cemrenin yanlış yolda olduğunu düşünüyorum ve kendisinin de deiği gibi aklınızı kullanın diyorum.
@@oguzcan2335 eğer halka bakacaksak Hz İbrahim den sonra din yine bozulmaz namaz kılanlar çoğunlukta olurdu şimdi ki gibi.
@@kanaotsuyuri9744 ne saçmalıyorsun lan sen. kuran löp diye kitap halinde mi geldi yukardan? kuranı ezberleyip daha sonradan kitap haline getirenler halk değil miydi? allah dinini koruma sözü vermiş ama koruyamamış mı yani cemre mi ortaya çıkarmış bu hatayı?
bu video bana inanılmaz bir ufuk açılması yaşattı.çok teşekkür ederim cemre.allah da senden razı olur umuyorum.
Müslüman değilim ama objektif, sorgulamış ve samimi bir insan olduğun için her videonu severek takip ediyorum inciden beridir biliyorum seni, eski inci sözlük yazarlarındanım. Seviliyorsun panpa.
İnsanlar önce uydurup ondan sonra uydurduklarını Kuranda arayıp bulamayıncada Kuran bu konular anlatılmamış diyorlar...
Size bir soru camilerde kilaninan namazin neyi vardir aciklarmisiniz. Birde büyükbirkitle var kuranda namaz yokdur diyor
Cemre namaz vardır diyor bir sürü videosu var yani bence de var bunu tartısmam bile cok net
Videoda ayetlerle sabit namazın var olduğu. Abdestin nasıl alınacağı ve namazın nasıl kılınacağı bile yazıyor. Camilerde kılınan namaz mezheplerin uydurması sonucu belirlenen kurallar doğrultusunda kılınır ve bu Kuran'a aykırıdır. Kuran, Kuran ile açıklanır. Şüphesiz Kuran eksiksiz ve en güzel kılavuzdur.
@@yusufcankel7750 size bir sorum var gercekden dürüstseni kurana göre namaz kilin da görün fark varmidir veya nasil kilacaksiniz merak ediyorum.. cekin paylasin görel7m
Maide 6,7 ve nisa 102'de Kuran'ın ilk muhataplarının ayetleri öğrendiğini ortaya koyduktan sonra namajte çöker...
@@yusufcankel7750Mezheplerin kurallarını farz gibi uygulanması yanlış ama camide kılınan namaz kurandaki ile çelişmiyor cuma namazı cemaat ile kılınması farz olduğu için gitmek zorunda gibi birşeyiz
Abicim sayende 21 yaşımda kuran okumayı akledebildim, senin vesilenle gözümdeki perde kalkmış oldu. Allah razı olsun
Kurandan sorumluyuz beyler vize finale dahil değil
Aaaa hadisler olmadan kuranı anlayamayız ki😂😂😂😂hadisler varken kurana ne gerek varhshgdhfdhsgdshgdshgdshg. Peygamberin izinden gidin diyor Allah kuranda,bunlar uyduruk hadisleri iz sanıyorlar,oysa ki islam kuran dinidir ve kurana uyan peygambere uymuş olacaktır zira HÂKKA 69:46 - (44-46) Eğer o (Muhammed), Bize karşı, ona bazı sözler katmış olsaydı, Biz onu kuvvetle yakalardık, sonra onun şah damarını koparırdık. diyor ayetinde.Yorumlara baktım da iz sürmek konusunda ısrarcı olan bir yığın troll türemiş muhalefet oluyorlar,sanki bu ayetleri biz uydurduk ta,ayeti ayetle kırma çabasına giriyorlar.Aynen senin dediğine katılıyorum dostum,islam ,kur’an dinidir ve ondan sorumlu tutulacaksınız,o kullanmadığınız aklınızdan da sorumlu tutulacağınız gibi,nokta
Hay ağzın bal yesin. Sınav süresi de herkes için farklıymış acele etmeden çabuk olmak lazım hacı
@@kpnin8116 dinde tek kural koyucu kurandır. Kuran açıkça bunu ifade ediyor bkz42/21. Müslümanın müslüman hakkında, zan üzerine yargıda bulunması sert çe ayıplanmıştır bkz49/12
@@kpnin8116 veda hutbesi bir rivayettir dolayısıyla kesinliği yoktur. ben sana kesin olan kurandan örnek veriyorum. asıl senin düşünce yapın yanlış
Səninlə tam razıyam. Mən də Qurandan aldığım bilgiyə dayanaraq namazı ana dilində kılmaağa başladım. 2 rükət namaz qılıram. Camaatla kıldıqda isə arxanca qılıram. Allah razı olsun.
Bir ateist olarak geleneksel ve mezhepçi müslümanların karşısında “allahı yanlış anlıyorsunuz dini bu kadar komplike hale getirmeyin ulaann” diye haykırasım geliyor. Sonra acı gerçek: sen ateistsin ne konuşuyorsun.
Ethem Yıldırım çok defa yorumunla karşılaştım. çok mantıklı yaklaşıyorsun olaylara yazılarını yayınladığın sayfanın linkini atarmısın
Sen ateistsin konuşmaya ve buralarda olmaya devam et.
Ethem Yıldırım teşekkürler bakacağım. Bu arada ne iş yapıyorsun?
Asıl acı gerçek: Onların çoğu, şirk koşmadan Allah’a inanmazlar.(Yusuf 106)
Haklılar amk
Cemre Demirel'in elindeki kitabını tavsiye ederim..
Uydurulan Din ve Kur'an'daki Din
Bana vesile oldun.. Allah razı olsun. 🙂
Ettehiyyatü Duası Anlamı
“Selam, rahmet ve bütün güzellikler, her türlü dil, beden ve mal ile yapılan ibadet Allah’a mahsustur. Ey Peygamber! Allah’ın rahmeti ve bereketleri senin üzerine olsun. Selâm bizlere ve Allah’ın sâlih kullarına olsun. Ben şahadet ederim (kesinlikle bilirim) ki, Allah’tan başka hiçbir ilâh yoktur. Ve şahadet ederim ki Hazret-i Muhammed Allah’ın kulu ve Resûlüdür.” (Ebu Dâvûd, “Salât”, 182. I, 591)
Neden hem arapcasini okuyup hem Turkcesini ogrenmeyelim ki?
Ama böyle okuduğun zaman diğer peygamberleri yok sayıyorsun😂
Ya arkadaşım Arapça dilini neden kendine bir gereklilik olarak görüyorsun güzelim Türkçe varken. Allah, Türkçe bilmiyor mu? Siz ne demeye, nasıl bir yola girmeye çalışıyorsunuz@@tubatekbasciplak4764
Ne alaka be kardeşim niye yoksayılsın. Bu sözler Miraç gecesi Allah ile Hz.Muhammed arasında geçen konuşmadır.En sondaki şehadet ise Cebraile aittir.
Bence çok akıllı bi adam sakalı olanlardan daha samimi daha inandırıcı
Cemre video tertemiz olmuş eline sağlık. BİR DE PEYGAMBERİN KADINLARLA OLAN İLİŞKİLERİNE YÖNELİK BİR VİDYO ÇEKMELİSİN BENCE. AHZAB 50, ZEYD, AYŞE, CARİYE MESELELERİ FALAN.
Kasuh Nahrumi +1 kesinlikle dostum benim de kafamı çok kurcalıyor o konular.
Ahzab 51
Arda Kural 50 de 51 de tartışılan ayetler bro
Ayrıca anne baba ile ilgili ayetler. Örneğin bok gibi insanlarsa da itaat mı edilmeli sen yanlışsın zamanında bana yanlış yaptın denmememli mi kafir ol demiyolarsa? Bunu başkası yaparsa da denmez mi?
Ahzab 50 ve etrafı, bir ara epey üzerinde düşündüğüm bir konuydu. Vardığım sonuç şu ki ahzab 50de peygambere eksta kısıtlama getiriliyor. Öncesinde peygamberin nikahlayabilecegi kadınlar listesi herhangi sıradan bir muslumaninkiyle ayniyken, o ayetten sonra ayette sayılanlar dışında hiç bir kadına evlenme niyetiyle bakamaz. Cunku diğer kadınların nikahi kendisine haram kilinmistir. (Yetim kadın kontenjanı dahil maksimum 4 nikah sınırı zaten her müslüman gibi peygambere de gecerli.) Ama herhangi bir müslümanin komşu kızına asik olup ona evlenme teklif etme hakkı varken, peygambere o sayılanlar dışındaki kadınlarin nikahi haram kılınmıştır. Sadece sayılan kadınların nikahi helal kılınmıştır. Kısacası ayetteki "sana helal kıldık" ifadesi, "nikahlanmayi helal kıldık" demektir. Tıpkı nisa 23 te "anneleriniz kızlariniz.... size haram kılındı" ifadesinin, "onları nikahlamak size haram kılındı" anlamına gelmesi gibi... Sıradan müslüman için, anası bacısı gibi "kendine haram kılınan kadinlar" dışındaki kadınlarin helal kılınması ne anlam ifade ediyorsa, peygamber için de ahzab 50 de sayılan listedeki kadınlar onu ifade eder, diğerlerinin güzelligi ilgisini cekse bile nikahlanmayi düşünemez, vesselam.
Başlığı görünce çok sevindim Cemre akşam sakin kafayla izlicem .Çooook teşekkür ederim şimdiden. Bunu uzun zamandır bekliyordum.Senin bu konudaki fikrini bilmeyi çok istiyordum.Sağoll
52:06 Farkında mısın bilmiyorum ama namazın varlığını Kur'an'a değil; saman adam argümanına, Yaşar Nuri Öztürk'ün mealindeki yanlışlara, ve kendi ön kabullerine dayandırıyorsun.
Saman adam argümanın şu: "Birisi salata namaz anlamı vermiyorsa mutlaka destek anlamı veriyordur." Sonra da "salat" yazan yerlere "destek" yazarak salatın neden buralarda destek olamayacağını anlatıyorsun. Salat gerçekten de destek demek değil, ama namaz da demek değil.
Sen "salatın nerelerde 'namaz' nerelerde 'destek' anlamına geldiğini çok rahat anlıyor"sun, çünkü okuduğun yerlerde gerçekten "namaz" veya "destek" yazıyor. Yaşar Nuri öyle çevirmiş. Peki sana bir sorum var: Allah neden namaz ve destek kadar birbirinden farklı iki kavramı aynı kelime ile ifade etsin? Böyle bir iddian varsa, ya "Allah'ın kelime haznesi yetersiz," ya "Allah kelimeleri doğru kullanamıyor" ya da "Allah Kur'an'ı kolaylaştırmadı" diyorsun.
Ben ise diyorum ki, "salat" kelimesi Kur'an'da her geçtiği yerde aynı kavramı ifade eder, yoksa Allah başka bir kelime kullanırdı.
Bir de "kıvırmayın" demişsin. Sen "salat buralarda 'namaz' demek, şuralarda 'destek' demek" diyince kıvırmış olmuyorsun, ben "salat her yerde aynı kavramı ifade eder" diyince kıvırmış mı oluyorum?
Salatın ne olduğunu 75:31-32 ayetleri tanımlıyor:
75:31 O doğrulamadı da salat ta etmedi
75:32 Aksine yalanladı ve ilişkiyi kesti
Burada salata "namaz" yazsan da olmuyor "destek" yazsan da olmuyor. Bu iki ayetin tanımladığına göre, "salat" ilişkiyi kesmenin tersidir, yani bağlantıdır.
İsterseniz deneyin, Kur'an'da nerede "salat" geçse bağlantı anlamına geliyor: salat = bağlantı, salla = bağlanmak, musalli = bağlanan.
Ayrıca Allah her türlü bağlantıyı hoş karşılamıyor (bkz: 107. Sure) Allah'ın bizden istediği özel bir bağlantı (es-salat) var. Bu bağlantı ise - 33:56 ayetinden anlaşılıyor ki - nebiye bağlanmaktır. Nebi ise - 3:81 ayetinden anlaşılıyor ki - Allah'ın yeni mesaj verdiği kimsedir. Yani nebiye bağlanmak, ayetlere bağlanmaktır. Dolayısıyla Allah'ın bizden istediği bağlantı, ayetleri yaşayıp uygulamaktır; Kur'an'ı günlük hayatına geçirip (normal şartlarda) 4-4'lük uygulamaktır.
Tabi senin kafanda "namaz vakitleri" diye bir şey olduğu için ne demeye çalıştığımı büyük ihtimalle anlamadın. Sanki "günde 3 vakit ayetleri yaşayın/uygulayın, onun dışında kafanıza göre takılın" diyorum diye anlayabilirsin. Çünkü Yaşar Nuri Öztürk mealinin 4:103 ayetinde "Namaz, müminler üzerine vakti belirlenmiş bir farz olmuştur." yazıyor, halbuki bu ifade yanlış. Doğru (veya doğruya yakın) çeviri şu şekilde olmalı: "Bağlantı, vakitli kitapta müminler içindir." Yani burada vakitli olan şey salat değil, kitap. Burada Yaşar Nuri'nin yanlış çevirdiğini rahatlıkla anlayabilirsin, çünkü "farz" Arapça bir kelime ve Kur'an'da yazmıyor. İslam'da "farz" diye bir şey yoktur.
Peki ne zaman bağlanmalıyız/salat etmeliyiz/ayetleri yaşayıp uygulamalıyız?
70:23 Onlar SÜREKLİ bağlantı halindedir.
4:43 Ey müminler; sarhoşken ne dediğinizi bilinceye kadar bağlantıya yaklaşmayın.
Bu iki ayetten çıkıyor ki, ne dediğimizi bildiğimiz sürece her an salat etmeliyiz. Tabi sen 70:23 ayetini "Onlar namazlarını kaçırmazlar/aksatmazlar" diye biliyorsun, ama ayetin orijinalinde "Salatihim daimun" ifadesi geçiyor. "Daima tetikte ol" demek, "Belli tetik vakitleri var, bu tetik vakitlerini kaçırma" mı demek, yoksa "Her an tetikte ol" mu demek? Umarım anlaşılıyordur. Zaten Kur'an'da "Günde şu kadar bağlanın" diye bir ayet olmadığından "Namaz günde x vakittir" demek "Allah namazın günde kaç vakit olduğunu açıkça söyleyemiyor, ben anladım, ben Allah'tan daha iyi söylüyorum" demektir.
Böyle düşününce de 4:101 ayetiyle tutarsız gelmiş olabilir, çünkü orada da "bağlantıyı zayıflatmak" diye çevirilmesi gereken ifadeyi "namazı kısaltmak" diye çeviriyorlar, ve savaşta değil yolculukta. Savaşta zaten her zaman kafirlerin seni zorlayacağına emin olursun. Yani bu ayette bahsedilen olay şu: Normal şartlarda ayetleri 4-4'lük uygulaman gerekirken, zor koşullarda 4-4'lük uygulamasan da olur. Bunun açıklaması da zaten diğer ayetlerde yapılıyor (bkz: 2:173, 6:145, 16:115).
"Bu adamlar ne yapıyor" a gelecek olursak; salata ve secdeye (secde'nin ne olduğunu anlamak için 84:21-22 ayetlerine bakınız, orada tanımlanıyor) doğru anlam verirseniz bu çok açık:
Zorlu bir zamanda nebiye ayet(ler) iniyor, nebinin de bu ayeti/ayetleri topluluğuna bildirmesi lazım. Ama tehtit altında oldukları için herkese aynı anda bildiremez. Bu yüzden iki gruba ayrılıyorlar, nebi ayeti/ayetleri bir gruba bildirirken diğer grup nöbet tutuyor. İlk grup ayetin/ayetlerin Allah'tan geldiğini kabul ettiğinde yer değiştiriyorlar, nebi bu sefer diğer gruba ayeti/ayetleri bildiriyor.
Böyle anlarsan 4:103 ayetini de anlayabilirsin: Kur'an öyle bir kitap ki, zorlu zamanlarda da yeni ayet inebilir, vakitlendirilmiştir. Eğer ki salata namaz anlamını verirsen ve 4:103'te kitap yerine salatı vakitlendirirsen, 4:101-102 ve 4:103 çok alakasız.
Ayrıca namazın varlığına kanıt olarak 5:6 ayetini vermişsin. Ama tam tersine 5:6 ayeti ya namazın yokluğuna, ya da namazın bilindiği gibi olmadığına kanıttır. Çünkü ayeti orijinalinden okursan ve kıyam, salat kavramlarını kafanda oturtursan göreceksin ki; 5:6 ayeti salata ön hazırlık yaparken değil, salatın içinde uygulanır. 5:6 ayetine "abdest ayeti" yerine "temizlik ayeti" demek daha doğru. Allah bu ayette diyor ki; Hem fiziksel hem zihinsel (zihinsel olanı cünub-gusül) olarak kirlendiğinizde temizlenin ki ayetleri uygulamış olun. Size de minimum bir temizlenme kriteri veriyorum.
5:6 ayeti namaza durmadan önce değil, kirlendiğinde uygulanır. Bu ayeti zaten şu anda belli aralıklarla duş alarak neredeyse herkes uyguluyor, ama herkes cünubsa gusül almıyor (aklı dağınıksa toparlamıyor) olabilir.
"Kıbleye yöneliyorsun" argümanına gelince; bu argümanın Kur'an'dan değil, ön kabulunden. Kur'an'da "salat" ve "kıble" kelimeleri sadece bir ayette (10:87) aynı yerde geçiyor, orada da "evlerinizi kıble yapın" diye bir ifade var. Salatla birlikte alınca, "evlerinizi kıble yaparak bağlantıyı düzeltin/diriltin" oluyor. Kur'an'ın hiçbir ayetinden "Kıbleye dönün" diye bir hüküm çıkmaz, meal yazarları öyle gösteriyor.
"Namaz çok önemli" diyorsun, ki sözünü "es-salat çok önemli" diye modifiye edersek haklısın; es-salat Kur'an'a göre gerçekten "dinin direği" denilebilecek kadar önemli bir uygulama. Peki günde 3 kere eğilip kalkmak neden çok önemli olsun? Kime ne yararı var? Aslında belki sana bir yararı olabilir, çünkü herhangi bir şeye iyi bir anlam yüklersen, o şey senin psikolojik yararına olur. Yani aslında sorum, namazı özel yapan şey ne?
Şunu da demeden geçemeyeceğim; ibadete yanlış anlam veriyorsun. Kur'an'a göre ibadet "emir almak" demektir, ritüel/ayin anlamına gelmez.
Tabi bana da uymayın, ben de yanılıyor olabilirim. Kur'an'da ne yazıyorsa o. Ama lütfen Kur'an'ı birde orijinalinden okuyup kendiniz çevirin, ve çevirirken Kur'an'a en ufak bir bilgi eklemeyip çıkarmamaya dikkat edin, tüm ön kabullerinizi de reddedin. Bildiğim mevcut meallerin hepsi hatalı.
Selamun aleyküm
Arapçasından nasıl anlayabileceğim şekilde çevirebileceğim hakkında biraz bilgi verebilir misin bende o şekilde anlamak istiyorum Kur'an'ı
@@2020MartKur'an'daki bir kavramı/kelimeyi tanımlamak istiyorsan; o kavramın/kelimenin nerelerde geçtiğini, nasıl kullanıldığını, ve bağlamını analiz et. Sonra da o kelimenin geçtiği her yere en iyi şekilde uyacak anlamı bulmaya çalış.
Örnek 1:
14:35 Bir zamanlar İbrahim "Rabbim, bu beldeyi güvenli kıl, beni ve çocuklarımı putperestlikten CÜNUB et" demişti
Bu ayetten anlaşılıyor ki; "cünub" kavramının - geleneğin ve sözlüklerin tanımladığının aksine - cinsellikle bir alakası yok. "İlişkisiz, alakasız, uzak" anlamları verilebilir.
Örnek 2 (daha karmaşık):
2:219 Sana HAMR eden MEYSİRİ sorarlar. "O, büyük bir zarar ettirerek yarar sağlar. Zararı yararından büyüktür." de
5:90 Ey müminler; HAMR eden MEYSİR yoluyla etkileyen şans oyunları, şeytan işidir. Başarılı olmak için bundan uzak durun
5:91 Şeytan, HAMR eden MEYSİR yoluyla sizi Allah'ın zikri olan o bağlantıdan uzaklaştırmaya çalışır. O zaman cayacak mısınız?
Bu 3 ayetten de anlaşılıyor ki, "içki" diye çevirilen "hamr" içki değil - çünkü ayetlerin alkolle/içkiyle alakası yok -, "kumar" diye çevirilen "meysir" de kumar değil - çünkü 5:90 ayetinde "kumar" denilebilecek bir şey geçiyor, ama Allah bunu "meysir" diye değil, "el-ezlamu ricsun" (şans oyunları) diye ifade ediyor -. "Meysir"in üşengeçlik, "hamr"ın ise uyuşukluk anlamına geldiğini düşünüyorum. Böyle okuyunca ayetler anlamlı oluyor:
2:219 Sana uyuşturan üşengeçliği sorarlar. "O büyük bir zarar (vakit kaybı) ettirerek yarar (rahatlık) sağlar. Zararı yararından büyüktür." de
5:90 Ey müminler; uyuşturan üşengeçlikle ("aman kim çalışıp ta para kazanacak" mantığıyla) etkileyen şans oyunları, şeytan işidir. Başarılı olmak için bundan uzak durun
5:91 Şeytan, uyuşturan üşengeçlikle sizi Allah'ın zikri olan o bağlantıdan (ayetleri 4-4'lük uygulayıp yaşamaktan) uzaklaştırmaya çalışır. O zaman cayacak mısınız?
Bu tarz analizler yapabilmen için quranix sitesini öneriyorum
@@yernus çok teşekkürler Allah razı olsun kardeşim
@@2020MartÇok rica ederim senden de Allah razı olsun güzel kardeşim
@@yernus خدا رحمتت کنه برادرم با این که من ایرانی هستم و حتی یک کلمه از ویدیو را متوجه نشدم، منتظر کامنتی بودم که توضیح دهد.
* O şehre girerken secde edin ayeti
* Adem'e secde edin ayeti
* Senin salatın onlara dinginlik verir ayeti
* Resul bizim adımıza bir şey ekleyemez, çıkaramaz yoksa onu şah damarından yakalarım ayeti
* Allah ve Melekleri resule Salat eder ayetlerini sizlere ısrarla vurgulayarak yazıyorum.
* Yalnızca bu kitaptan hesaba çekileceksiniz ayeti ve son olarak
* Size kitabı apaçık gönderdim ayetlerini sindire sindire okuyalım... Saygılarımla
Bu ayetleri okuduktan sonra Salat mı Namaz mı kafanız çok karışacak. Karışan kafa iyidir, sorgulayın!!!
Ben yanılabilirim demen dinlenebilecek bi insan olduğunun apaçık göstergesi. Yanlış söyleyebilirim, Kuran orda, aklını orda demen güven veriyor 🌸
İnsanların, zamanında kendilerini güvende hissetmek amaçlı arzuladıkları ancak artık şikayet etmekte oldukları şey; öngörülebilirlik oldu. McDonals gibi dünyada binlerce şubesi olan markaların da bu denli ün yapmalarının en büyük sebebi de buydu. Her yerde aynı lezzet, aynı hizmet ve neredeyse ayni mekan... Bu risk ve sürprizden uzak tutum, başka ülkeleri ve kültürleri tanımak amaçlı yapılan turizmde bile beslenme molasını pek çok insana McDonald's gibi mekanlarda yapmaya itiyor. İronik ama gerçek. Bu olgu en başta büyük bir cazibe teşkil ederken, günümüzde bu öngörülebilirlik insanda bir başkaldırış yaratıyor. Tıpkı bu olay gibi futbol veya başka sporlarda 21.yy'da artık endüstrileşen, ritüelleşen pek çok şeyin insanları eski amatör ruha özlem dolu cümleler kurmasına sebebiyet veriyor. Çünkü konunun temelinde insanlar o şeyi ne kadar çok severlerse sevsinler, kendilerini sıradan ve adeta bir müsteri gibi hissetmeye başladıklarında rahatsızlıkları doğuyor. O heyecan duydukları şeyle aralarına bir mesafe ve duvar giriyor adeta. Dindeki namaz ve daha birçok konuda Kuran dışı kaynaklı detayları temellendirme çabası da ilk zamanlardaki insanların "öngörülebilirlik" arayışının kaynağı olduğunu düşünüyorum. Çünkü ne kadar "özgürlük" nidaları atsa da insanoğlu, hep bir kendisine ne yapmasını detayına kadar söyleyecek birini arar. Sürpriz sevmez. Fakat bu durum yani işin detaylandırılması, insanları o işi yapmaya sevketse de zamanla mekanik bir düzende ve yüzeysel bir halde, neden yaptığından habersiz bir şekilde o eylemi sürdürmesine sebebiyet veriyor. Burdaki namaz konusunda da durum bence tamamen budur. Namaz gibi, evrendeki en önemli konu olan TANRI ile yüzleştiğin bir anda o bilinci kaybettiğin an, kuru bir ritüelden farksızlaşır eylem. Sadece bir refleks olur. Bu konu bence de çok önemliydi. Değindiğin için çok teşekkür ederim.
+1
Güzel yazmışsın kardeşim, eyv.
OG Kırkiki sağolasın kardeşim
Biraz daha yazar mısın? Böyle bir konuyu farklı bir konuyla birleştirmek bir sanat işi olsa gerek.
Kan Estağfurullah. Çok teşekkür ederim.
salatı ikame vahyin öğrenilmesi, yayılmasıdır. Resul, tehlikeli ortamlarda vahyi nisa 102'deki gibi beyan etti yani birbirlerini koruyarak vahyi öğrendiler. tevbe 5'teki o müşriklere namaz kıldırmadılar onlara tevbe 6'da söylendiği gibi Allah'ın sözünü işitme imkanı verildi yani vahyi öğrettiler. Maide 6-7 Kuran'ın ilk muhataplarının vahyi öğrenmek için toplandıklarında temiz olmalarını söylüyor...
YETER LAN YETER 😤 DEFOL LAN HER NAMAZ VİDEOSUNUN ALTINDA SALAT SALAT SALAT.OK ANLADIK SEN DEVAM ET
@@lsd7873 Allah karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye bize SALAT ediyor (33/43). Allah VAHİY GÖNDEREREK salat ediyor yani bağlantı kuruyor biz ise bu VAHYİ ÖĞRENEREK, UYGULAYARAK! yani Allah bizden bir ritüel değil karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye gönderdiği VAHYİ ÖĞRENMEMİZİ istiyor, ritüelci müşrik/münafık takımı bu salatı alıp eklemeler yaparak ritüele dönüştürüyor...
@@Allah_bize_salat_etti namaz olarak çevrilen kelimeler soft salat değil zaten
@@erdemavsar7236 ua-cam.com/users/tornistanabout
@@lsd7873 Bu adama defol diyeceğine sarıklılara defol de çok şey kazandım bu arkadaştan.
Kuran anlaşılır olsaydı insanlar okuduklarında açıklamasını istemezdi demişti biri... anlaşılır olmayacak diye ne kuranı okudular ne de açıklamalarını... Lazım olunca işimize düşen kısımlarına baktık.. Kuranı gerçkten terkedilmiş bıraktık. Kendi elimizle böyle bir eserden mahrum kaldık.. Ama şimdi çok şükür ki birileri vesile oluyor. Ve sadece kuranı konuşuyor. Allah razı olsun Cemre bey.
Gözyaşlarımla izledim videoyu çünkü ben şuan öğretmenim, adını vermeyeyim lise yıllarımda çok katı bir topluluğa girmiştim bizlere “çıplak ayak ve eşarp üstüne ikinci bir eşarp olmadan” namaz kıldırmazlardı (saçlarımızın belli olmaması için) Onlar Allah için yaptıklarını düşünüyorlardı ama bunu sürekli yapmak zor oluyordu ayrıca mescidlere gitmek istemiyordum çünkü bahsettiğim cemaatte “insanların secdede ayaklarını yerden kaldırdıklarında namazlarının bozulduğunu” öğretmişlerdi ve böyle yapanları uyarmakla sorumlu olduğumuzu söylüyorlardı bende normal namaz kılanları gördükçe vicdan azabı çekerdim ve yanlışları görüp sorumlu olmamak için gitmek istemezdim.
Bende bir kuran kursunda 1 seneye yakın kaldım ama mecburdum çünkü okuluma yakındı ve otobüse para versem yemek yiyecek param kalmıyordu,bu sebeple bende yurdda kalıyordum ve psikolojim yerle bir oldu. ayak mevzusu ise iki ayağını aynı anda kaldırmak galiba parmak ucunda olunca namazın bozuluyor sanırım.
seninle tıpatıp aynı şartlarda yetiştim ve neden bunları yaptığımızı sormamıza dahi izin yoktu. 6 yaşında istanbul Halkalıda 4 katlı bir binada 200 kişilik bir kursta en küçük kişiydim. Peygamberimizin (s.a.v) ahlakından bir haber insanların acımasız öğretileri beni yıprattı. şimdi çok şükür o insanların arasından kurtuldum ve Rabbimi buldum, onun merhametiyle tanıştım. çünkü onların keskin dilleri bize eziyet edip, Allahın ardına saklandıkça ben Allahın acımasız olduğunu düşünürdüm. Allah biz müslümanlara da hidayet nasip etsin
@Hasan Tahsin de mi
@@seymamidirnedir Küçük yaşlarımdan beri hem Kur'an kursunda hem de ailemden gördüğüm zorlamalar beni bir yaştan sonra sorgulamak zorunda bıraktı ve yaklaşık bir yıllık araştırmamın ardından dinden çıkmıştım. Ancak bu araştırmaları hep hadisleri de işin içine dahil ederek yaptığım için dinden uzaklaşmıştım. 5 yıl sonra şimdi Kur'an merkezli olarak yeniden okumaya başladım. Ortada resmen birbirinden farklı iki din var.
islam ilk din olmadığına göre,islam'ın indiği dönemde zaten daha önce indirilmiş dinler vardı ve hepsinde de namaz ibadetini emredildiğini kuran'dan öğreniyoruz ama yahudilerin ya da hristiyanların namaz kıldığına hiç şahit olmuyoruz.bu girişi şu sebepten yaptım.islam'ın indirildiği dönemde mekke ve medine çevresinde yaşayanlar belki daha önce namazın ne olduğunu hiç bilmiyorlardı.o zaman ne yapacaklar,sonuçta gidip danışabilecekleri yaşayan bir peygamber var.peygamber kendisinden bilgi isteyen insanlara, "gidin kuran-ı okuyun,hepsi orada yazıyor" demeyeceğine göre elbette onlara nasıl namaz kılacaklarını öğretmiş olmalıdır.namaz,cemaatle kılınması öğütlenen bir ibadettir ve cemaat halinde namaz kılarken herkesin kendi anladığı ve hissettiği şekilde birbirinden uyumsuz hareketler yapması ortaya bir karmaşık görüntü çıkartacaktır.peygamber efendimiz yaşadığı dönemde insanlara namazı nasıl kılmaları gerektiğini öğretmiştir,imamlık yaparak birlikte namazda kıldırmıştır.şu anda 1,5 milyar müslüman hemen hemen aynı şekilde namaz ibadetini yapıyorsa geçmişten gelen bilgilerin ve anlatıların hepsinin yanlış olduğunu söylemek çok zor.nesilden nesile aktarılan bir ibadetten bahsediyoruz.belki benim 7 göbek önceki dedemde benimle tıpatıp aynı fiziki hareketler ve dualarla namaz kılıyordu.zaten yapılan fiziksel hareketlerde mezheplere göre de çok farklılık yok.hiçbir mezhep "rüku yapmayın,secde olmadan da namaz olur" falan demiyor.fiziksel hareketler aşağı yukarı benzer.okunan dua ve surelerinde peygamber efendimiz tarafından insanlara uygulatıldığını düşünüyorum.ayrıca şu anda müslümanlar arasında genel kabul görmüş olan namaz kılma şeklinin bir müslüman için rahatsız edici tarafı nedir,onu da anlamış değilim.Allah'ın huzurunda fazla kalmak mı rahatsız ediyor insanları.sünnet olan namazlardan hesaba çekilmeyeceğimiz zaten biliniyor.farz olan namazları kılarsın,eğer Allah'ın huzurunda biraz daha kalmak istiyorum diyorsan sünnet-nafile namazlarını kılarsın,onlarda geçmiş günahlarına belki kefaret olur.merak etmeyin yahu Allah'ın huzurunda 5 dakika fazla durdunuz diye bir kaybınız yok.haa çok detaylara kapılıp askeri bir disiplinle yapılmasına bende karşıyım ama böyle oturduğun yerden ahkam keserek 1400 yıllık bir işleyişi yok saymak fazlaca iddialı.arkadaş farkında olmadan kendisini fetva makamına yükseltmiş.farklı bir bakış açısıdır ama söylediklerinin %100 doğru olduğunu düşünmek çok tehlikelidir.islam 1 günde indirilmemiştir.23 yıl boyunca yaşayan bir peygamberin beraberinde gönderilmiştir.sanki bu dinin bir peygamberi hiç olmamış gibi davranmak bir müslüman için yanlış bir değerlendirme olacaktır.eğer bu arkadaşın anlattığı gibi olsaydı,insanlar 1 gün uyandığında şehir meydanında "bu "Allah'ın kelamıdır" diye başlayan bir kitap bulurdu ve eğer inanıyorsa uygulamaya başlardı ama öyle olmamış.bir peygamber eşliğinde 23 yıl boyunca yavaş yavaş insanlara tebliğ edilmiş.bu tebliğ sırasında insanlar akıllarına takılanları elbette peygamber efendimize sormuş ve öğrenmiştir.sünnet dediğimiz şeyde tam olarak bu bilgiler.tabi ki sünnet-hadis denilen şeylerin hepsi %100 doğrudur demiyorum,akıl ve mantık süzgecinden geçirilmelidir.
Yalnız adam mezheplere giydiriyor haşa peygamber efendimize karşı çıkmıyor elbette Hz Muhammed sav. Allah'ın elçisi ve görevini eksiksiz yapmıştır. Ona hiçbir laf ettiğini görmedim adamın karşı çıktığı ve benimde yıllarca yaptığım ama şuan hata olduğunu farkettiğim şey Kur'an-ı Kerim'i ANLAMADAN direk hadislere ve mezheplerin emirlerine uymamız. Hadisler ve mezhepler bizim kötülüğümüzü istiyor demiyor... Vesselam.
mezheplere bende karşıyım ama sadece mezhepleri eleştirmiyor 1400 yıldır kılınan namazın yanlış olduğu gibi haddini aşan bir iddiada bulunuyor.peygember efendimiz 23 yıl boyunca müslümanlarla birlikte namaz kıldı mı,kıldı.peki insanların namazın nasıl kılınması gerektiğini peygamberi izleyerek öğrenmesi ve bunun günümüze kadar taşınmış olması gayet normal değil mi?namazın kaç vakit,vakitlerin kaç rekat kılınması gerektiği,namaz kılarken hangi dua ve surelerin okunmasının daha doğru olacağı,rüku ve secdenin nasıl yapılacağı peygamber efendimiz tarafından insanlara öğretilmiştir. bu bilgilerin günümüze kadar ulaştığına inanıyorum.bu arkadaş iinsanları yanlış yönlendiriyor.
Bu adamın dediğinde bir terslik yok bence. Bende sıkı bir hayranı değilim ama ben izlediğimde adamın bu kılma şeklinin yanlış olmadığını insanların bunların Allah'ın bir emri gibi algılamasına kızıyordu diye hatırlıyorum bidaha izlemeye üşeniyorum şimdi 😂 ama öyleydi sanırım adam fetva vermedi yani
Son vize bükücü. Adam duruyo duruyo vize haftası patlatıyo aq. Ama neyse güzel konu, herkesin aklına takılan bir durumdu. Açıklaması güzel olmuş.
Aynen. Her vize böyle yapıyo
vay aq benimde yarın final var xd
kafile kanalındaki hadis videosunu öneririm
@@erdemcavuslar6495 niye mal mısın sen
Bu adam hangi bölümü okuyor
Seninle karşılaştığım çok iyi oldu çünkü ben de hep düşünüyordum namaz olayını .Hocam Kuran ile ilgili kitap tavsiye videolarını bekliyoruz ...
Hocam yazmıs ajdjcjckdkd
@@cavalierguy4138 Forumlarda genellikle hocam diye hitap etme kültürü vardır kardeş . Gerçekten hoca unvanı almış söylemi kastedmedim .Onu kastetseydim randomun baya haklı olurdu 😅
Yaşar Nuri Öztürk meali, Muhammed Esed meali ve Süleymaniye Vakfı meali. Ben Yaşar'ı ve Muhammed Esed'i kullanıyorum. Ayrıca, Yaşar Nuri'nin "Allah ile Aldatmak" ve "İslam Nasıl Yozlaştırıldı" kitaplarını da okuyabilirsiniz.
Namazın vakitleri Hud Rum İsra taha surelerinde 5 vakit olarak bilinir totalde
30:45 bak bir dakkada çözdük olayı :)
Keşke derslerdeki zaman algım cemre abinin zaman algısıyla aynı olsa
Sakalsız cemre👍🏻
dinçsin bugün kaynatasız, güzel güzel devam.
Hahahahahaha 😂😂😂 kaynatasız
Arkadaşlar böyle bir nimet elimize geçmez bir saat de olsa yani izleyin ben izliyorum anlamaya calisiyorum geri sariyorum. Emegine agzina saglik agabey
KURANDA NAMAZIN
1- KILINIŞI , 2-VAKİTLERİ , 3- AYETLERİ ( 17 AYETTE)
1- KILINIŞ ŞEKLİ
HACC 26-....İbrahime sakın bana ortak koşma. Kabeyi tavaf edenler için,
KIYAMA DURANLAR RUKÜ ve SECDE edenler için ( namaz kılanlar için ) temiz tut
Aliimran 43-Ey Meryem divan dur rukü edenlerle rukü et secde et (namaz kıl)
2- VAKİTLERİ
HUD 114- Beş vakit namaz
AHZAP 41-42- Sabah akşam namazı
TUR 49- yatsı namazı
İSRA 78- Öğlen ve ikindi namazı
MÜNZEMMİL 2- gece namazı
İSRA 110- Namazda sesin ayarı.
İSRA 111- namazda dua şekli
CUMA 9-10 cuma namazı
NİSA 1O1-103- NAMAZIN KAÇ REKAT OLACAĞI tehlike anında namazda
kısatma Namazın tesbiatı
Secdede subhane rabbiyey Ala ( ALA-1)
Ruküde subhane rabbiyel azim ( VAKİA 74)
KURAN EKSİK DİYENİN AKLI İLMİ EKSİK
3- AYETLERİ
17 AYETTE NAMAZI İKAME ET
müzzemmil 20- İbrahim 31- hud114 - Enam72- Rum31- Ankebut45 - Hac78 - Bakara43-110-177 - Nur56 - mücadile13 Ahzap33 - Taha132- maide 6- İSRA 78- nisa 103
4- NAMAZ KILMAYANLARIN DURUMU RUM 31 -TÖVBE 11
SALAT
Manalarından bir kaçı 1- Dik durma 2- Destek 3- Dua 4- Yaslanma 5- Yanında olma
6- Yardım etme 7- Yapıyor olma 8- Din 9- Ekümü sala ( namazı ikama et 17 ayet)
Abi Hud da 5 vakit olduğunu nereden anlıyoruz okuyorum okuyorum 3 diye yorumluyorum
ilk kez sıkılmadan böyle uzun bir videoyu sonuna kadar izledim. kendini ve tabi ki cemre seni de tebrik ediyorum. 😄
arkadaki kitapları kaçırasım var
Gökhan Taşkın onlar benimdir
Al senin de olsun. :)
Bana pdf olarak atarsınız
@@imcronaldo sen de bana atarsin pdf ink
Namaz kılarken kıbleye yönelmek kuranda hangi ayette geçmekte?
@Batuhan Bülent Üner ilgili ayetleri neden namazla ilişkilendirdiniz?
Kuranda namaz kesinlikle yoktur. Cemre şeyh burada yanılıyor. Şeyh burada insanları hiç değilse hurafe ve uydurulmuş şeylerden arındırmaya çalışıyor iyi bir sorgulama yöntemi sunuyor bu iyi bir şey. Fakat gerçekliğin ve insan fıtratına uygun yaşamın anlatıldığı Kurana o kadar çok ekleme ve anlam farklılığı eklenmiş ki bu pek kolay olmuyor. O nedenle kitapla bir süre değil sürekli haşır neşir olmak gerekiyor zamanla gerçekler ortaya çıkıyor ve hiçbir zaman tamam oldu şeklinde değil daima bir gelişme süreci insanın hayatına sokuyor. Yanılması normal çünkü Kuranın anlattığı insan fıtratına uygun yaşam dinciler tarafından çok büyük ölçüde tahrif edilmiştir. Öyle ki Kuranda yazanlar ile müslümanlık iddiasında bulunanların yaptığı tam terstir. Kuran seçilen, adlandırılmış, kurallandırılmış bir dinden bahsetmez aksine sizi dinlerden kurtararak birey, özgür, düşünen, okuyan, yaşayan bir insan yapar. Kuranda DİN kelimesi borç-yükümlülük yani birey olarak topluma ve kendine olan sorumluluktur. Allah sizden kendi için bir şey istemez O sizin insan gibi yaşamanız ve doğru ile yanlışı en iyi şekilde ayırarak bunu nesiller boyu sürdürmenizi ister. Salatı ilk olarak Kuran okumak olarak alabilirsiniz sonra salat kelimesi geçen yerlerde bağlamda kullanılan konuları hayatınızda ön plana almalısınız. Vakitlendirilmiş, binek üzerinde yahut savaşta yapılan salat ise eğitim ve öğrenimdir. Gerçeklik üzerinden öğreneceğiniz ya da keşfedeceğiniz her bilgi Allahı zikir etmek ve onu anmaktır. Secde kabul etmek demektir. Kabul ettiğin şeyleri hayatına sokar ve uygularsan bu onu ayağa kaldırman yani kıyam ettirmen olur. Bu şekilde yaşayan ve düşünenlerin oluşturduğu toplulukta ruku edenler olarak anılır. Ruku şeklen eğilmek olarak nitelendirilsede anlam olarak soyut şekilde aynıdır çünkü secde edip bilgisiyle kıyam etmek zordur bunun için bakınız BELED süresi. Cemre seni Davut çağırıyor hangi Davut mu Sad süresi 38:26 daki Davut.
Kuranda salat vardir ve salat denilen sey araplarinda direk anladigi uzere suphesiz anladigi sekliyle secde ruku kiyam kiraat ve tekbirin birlestigi ibadet butunudur ful halidir salat budur
@@ri38fjfjfjfjvv değildir
@@henrysaral5620 dayı götünden din uydurmuşsun ama sen bilirsin 😂
Salatın içine namaz kılmak da girmez mi?Bir de yüzlerce yıldır bu şekilde bize gelen namaz ritüeli tamamen nasıl yalan olabilir hiç mi gerçekliği yok?
MUZZEMMİL-20 ayetinde açıkca belirtilmiştir, ''O hâlde, Kur’an'dan kolayınıza geleni okuyun.''
ve müzemmil 1-4 ayetlere de bakılabilir
sizin goruslerinizi dinledikten sonra namaza ve kurana olan bakis acim degisti cok tesekkur ederim umarim cennete gidersiniz
Ulan Cemre samimi adamsın. Konuşmalarında o samimiyeti hissetmek çok iyi geliyor, keyifle dinliyorum. Allah zihnini hep berrak kılsın.
Allah, araplara sindire sindire anlasınlar diye 23 yılda ARAPÇA olarak gönderilen KURANın okunması hakkında başta bi OKU dedi ve bıraktı mı yani? Sorumlu olduğumuz kitabın ne zaman okunacağı hakkında bilgi vermedi mi?
Kuran'ın kaç yılda indirildiği bilgisi iman konusu değildir dolayısıyla tarih bilgisini dedikodularla bir tutamazsın. senin gibiler o şöyle dedi bu böyle dedi diyerek dinde Kuran dışı icatlar çıkarıyor, Allah adına yalan uyduruyorsunuz.
müzzemmil süresi ilk 6 ayette okuma zamanı tavsiye ediliyor...
müzzemmil 4'te Kuran'ın okunmasından değil Kuran'ın toplanmasından, sıralanmasından bahsediliyor. Kuran'ı toplayan ve bugünkü sıralamayı yapan kişi elçi Muhammeddir. sadece elçiye özgü teheccüdde ne yapıldığı anlatılıyor.
Kuran'da "okumak" kavramından bahsedildiğinde TLV kökünden kelimeler kullanılır. müzzemmil 4'te ise RTL kökünden kelime kullanılmış.
@K.İ.T.S. ??
MaşaALLAH çok güzel bir video.
tesettür konusunda da bir video bekliyorum.
cemre bey kıbleye namaz için kıbleye dönüyoruz dediniz ama onu kuranda nerde bulacağız. kıble varmı kuranda.
Var
Hee var evlerinizi kıble yapın diyor 10/87'de.
Düşüncelerime tercüman oldun . Allah senden ve senin gibilerden razı olsun . LÜTFEN yaptığın işe devam et belkide birçok insan senin sayende namazını daha güzel ve daha içten kılacak hatta namaza başlamalarına vesile olacaksın
salat / namaz aynı mıdır ?
That is the question!
@@Leyla-k5s2p rekata kadar sadece kuran taklidi yapıyorsun! Es-salat namaz ise neden nisa 102'deki iki tane "yusallu"ya namaz kılmak anlamı veriyorsunuz? Ekimis-salat demiyor lem yusallu fel yusallu diyor???
@@Leyla-k5s2p hı hı şehrin kapısından secde ederek geçin diyor mesela! Es-salat bitince KIYAMda... diyor mesela nisa 103'te!
@@es-salat.namaz.degildiryemin ediyorum ruh hastasısınız. farklı olacağım diye girdiğiniz haller sizleri cübbeliden bile acınası hale getiriyor
@@hannesbaba27 😂 kuran'da rekat yok diye ben niye hasta oluyorum. Boş laklaktan başka bir cevap yok!
Salât ı neden namaste kelimesinden türeyen namaz kelimesi ile anlamlandırdıklarını ve kılma eylemi ile fiziksel hareketlerin içine ve de Allahın huzurunu seccadenin üzeri zannedilmesine hapsettiklerini de araştırmanı diliyorum.
Muhteşem. Peki sizce salatın anlamı nedir? Derin ve kritik düşünme, huşu içinde olma, yardımlaşma??
ne diyosun keko
Namaz farsça namaste budizmdeki bir terim hiç alakasız yani BSBXBSNS
@@elaybbhaslında değil aynı kçkten geliyorlar dil alışverişi bu
@@uchihannhayaleti214 Salat ve namaz kelimeleri farklı şeyler demek istemiştim. Yoksa namazın uzun zamandır yapıldığı aşikar zaten.
Abi dualarım seninle, devamını bekliyorum, söylediklerin çok mantıklı, şu yaşıma kadar hiç bu açıdan bakamamıştım, allah razı olsun.
Cok hos bir sohbetti tesekurler agzina. Saglik masallah
İlk dakikalarda kapatacaktim videoyu bu ne diyor la dedim.
Kapatmaktan vazgeçiren ;bende hakikatine erişmedim belki de yanılıyorum diyince izledim videoyu. Bu anlayış bana o kadar tanıdık geldi ki çünkü bende yanlış kişilerden Hadis konusunu dinleyince bu savrulmayi yaşamıştım ta ki Halis Aydemir diye birini dinleye kadar. Bu dakika dedim burda benim gözden kaçırdığım şeyler var. Ve sonunda 200 kadar Hadis hakkında detaylı video dinledim. Herşey değişti. Bu kadar rasyonel yaklaşan analitik düşünen Halis Aydemir den hadis konusunu dinlenmesinin faydalı olacağını düşünüyorum. Kanalı sevdim 👏
teşekkür ederim bu ismi bana duyurduğunuz için. umarım benim de aklımdaki tüm sorular cevabını bulur. aksi halde kafayı yiyeceğim.
@@lilah5876 mesela bir örnek yeni denk geldi. Siz aklıma geldiniz ua-cam.com/video/Ua-qJjtENvo/v-deo.html
Altay cem Meriç in de bu konuda güzel açılmaları var ordan da istifade edebilirsiniz
@@keskaynakgoster teşekkür ederim
Salat kelimesinin anlamına namaz dedin. Şayet salat başka birşeyse. Bizim yüklediğimiz anlamlar değil ise. Mış Lara mişlere inanmıyorsak. Ve bir adada yaşıyorum. Deniz bana bir kitap getirdi. Çok iyi arapça biliyorum. Salata namaz anlamı vermiyor isen nasıl olacak.
Tesettür hakkında bir video yapabilir misin?
Namazin Ibrahim (Abraham) Peygamber tarafindan da kilindigi yazili imis eyvallah. Ibrahim'in Budist Brahma'dan geldigi de dusunuluyor. Dolayisiyla yoga hareketleri, namaste ve namaz benzerligi de dikkat cekici. Bunu da arastirmanizi tavsiye ederim.
Allah senden razı olsun.
Malum bilgi ve fiilere muhalifsin onu anladım saygi da duyarım nasil bu kadar emin olabiliyorsun cok rahatsin merak ettim istanbulda yasiyorsan gorusebilir miyiz ist kağıthaneyim ben iyi yayinlar bana mantikli geliyor dediklerin
Allah ne eylerse güzel eyler Kardeşim Allah senden razı olsun Gerçekten her genç bireyin seni can kulağıyla dinlemesi gerek Bu işi bırakma insanlara rehberlik yapmaya devam et
Allah seni sağlığına kavuştursun cemrecim
Nihayet dini video geldi. Sonraki videonun da hadislerle alakalı olması dileğiyle...
3 yıl oldu halen gelmedi
Kuran yeterli ❤
salat destektir namaz diye cevrilmez insanlar dünyalık olmuş
Müslüman olmama ve namaz kılmama neden oldun. Sayende Kuran'ı kendime yegane kılavuz edindim. Çok teşekkürler Cemre Abi, çok...
Kur’an orda,akıl orda👏👏
Kuran nakildir akil degil
Videonu irdeleyerek izliyorum, gerçekleri konuştuğun için teşekkür ederim.
Dört yıl geçmiş fakat namaz vakitleri ile ilgili olarak şu ayet ve bilgileri paylaşacağım. Hûd 114 - Gündüzün iki bölümünde (öğle ve ikindi) ve gecenin de (gündüze) yakın bölümlerinde (akşam, yatsı ve sabah) namaz kıl! Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri giderir. Bu, (gerçeği) hatırlamak isteyenlere bir hatırla(t)madır.
Bu ayet namazın beş vakit olduğunun en önemli delillerindendir. Ayetteki tarafey(ni) kelimesi tesniye (ikili çoğul) kalıbında olduğu için iki vakti içerirken, zülef kelimesi de cemi (en az üç olan çoğul) olduğu için en az üç vakti içermektedir.
Müzemmil 20 de de Kur'an dan kolayınıza geleni okuyun denmiştir. Anlam kaymaması açısından Arapça okumak daha iyi olduğunu düşünüyorum. Bilindiği üzere meal motomot bir çeviri değildir.
Güzel kardeşim ben şimdi videonun yarısını izledim yaşım 15 birazcık kafam karıştı ben şimdi cemre abinin dediklerini az çok anladım hadisler farklı mezheplerde farklı yorumlaniyor biri yok elini söyle bağla birisi şunu oku diğeri bunu oku diyor cemre abi ise Kur'an'ı Kerim'in tek ve en güvenilir kaynak olduğunu belirterek Kur'an daki namaz kilmada kıyam rükû ve secde olduğunu söylüyor tekbir getirme gibi şeylerin mezheplerde geçtiğini hadislerde geçtiğini mezheplere göre farklılık gösterdiğini söylüyor nitekim aklıma yatıyor çünkü dedikleri doğru şimdi ben namazımı Kur'an-ı Kerim'i feyz alarak mı kilayim yoksa Sünni şekilde mi kilayim cumaya gittiğimde mesela ne yapmaliyim kafam cidden karıştı lütfen bana yardımcı ol
@ bence namazı aynı şekilde kılmaya devam et. Sonuçta aynı şey Kur'an dışı hareket etmiyorsun ki meshebe göre namaz kılınaca. Biz dört mezhebi de doğru kabul ediyoruz zaten. Cuma namazında ayrı şekilde kilamazsin imam a uymak zorundasın. Hanefi mezhebinden bir imamın arkasında başka meshepten biri dursa oda imam a uymak zorunda. Ben hadisleri inkar etmiyorum bu arada. Hadisler Kur'an ın pratiğe dökülmüş halidir. Mehmet Okuyan ın düşünce şekline uyuyorum daha çok. Tabi bu hocanın da anlattıklarından doğru eksik kalan yeni bir soru doğuran yerler oluyor ama imanı sarsacak düzeyde değil.
@ güzel kardeşim 1400 senedir insanlar namazı bu şekilde kılıyor. Namazda aksi bir durum yapmıyorsun. 400 sene selçuklu 600 sene osmanlı namaz kıldı. Onlar düşünmedi mi namaz türkçe kılınır mı kılınmaz mı onların alimleri yok muydu sence? Bu yeni gelen akım olaylarına kaptırma kendini. Bütün ümmetin yaptığı ortak bir şey varsa ve bu kötü bir şey değilse kafanı bulandırma.
@@muhammetozturk7825 Caferi mezhebinde namaz vakti 3. Onların ataları yanlış mı biliyor şimdi? Sen neden 5 vakit kılıyorsun? Dediğin mezhepler namaz vaktinde bile anlaşamamış.
@@muhammetozturk7825 kesinlikle doğru değildir 1400 yıldır aynı kılındığı. Mezhepten mezhebe değişebiliyor, ayriyeten emeviler döneminde cuma namazının hutbesi de namaz sonrasından sünnet ile farz arasına konmuştur.
iyi ki varsın iyi ki tanımışız seni. düşüncelerin çok mantıklı çok samimisin ve içindeki iyiliği görebiliyorum🥰
Maşallah devam videolara mübarek
_KIBLE İLE İLGİLİ SORU:_ Ben Kur'an'da namaz kılarken Kabe'ye dönmemiz gerektiği ile ilgili ayet bulamadım. Yani kıble ve Kabe ile ilgili ayetlerin hiçbirinde ''namaz kılarken kabeye yönelin'' anlamına gelen bir ifade geçmiyor. Daha ziyade ''doğru yön-İslam'ın yönü'' gibi mecaz bir anlam çıkarıyorum ben. İbrahim 37'deki ayet de namaz kılarken kabe'ye yönelmemiz gerektiğini açıklamıyor bence. Bir de bakara 125 ayeti var ama samimi olarak söylüyorum ben bunda da kabeye yönelme sonucunu çıkaramıyorum. Tamam namaz kılarken bir düzen olması açısından filan elverişlidir Kabe'nin kıble olarak belirlenmesi, ben de zaten kabeye yönelirim namazda ama yine de ''namazın farzından biri de kıbledir'' diyemiyorum Bu konuyu biraz daha açarsan sevinirim. Video için de teşekkürler. Çok iyi görünüyorsun maşallah!
Kıble ile ilgli bulduğum ayetler de şöyle:
2:142 - İnsanlar içinde bir kısım beyinsizler takımı, "Bunları bulundukları kıbleden çeviren nedir?" diyecekler. De ki: "Doğu da, batı da Allah'ındır. O, kimi dilerse onu hidayete erdirir."
2:143 - Ve işte böyle, sizi ortada yürüyen bir ümmet kıldık ki, siz bütün insanlar üzerine adalet örneği ve hakkın şahitleri olasınız, Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun. Daha önce içinde durduğun Kâ'be'yi kıble yapmamız da şunun içindir: Peygamber'in izince gidecekleri, iki ökçesi üzerinde geri döneceklerden ayıralım. Bu iş elbette Allah'ın hidayet ettiği kimselerin dışındakilere çok ağır gelecekti. Allah imanınızı kaybedecek değildir. Hiç şüphesiz Allah, bütün insanlara çok şefkatlidir, çok merhametlidir.
2:144 - Doğrusu, biz, yüzünün semaya yöneldiğini, orada şekilden şekile geçerek, aranıp durduğunu görüyorduk. Artık seni hoşnud olacağın bir kıbleye çevireceğiz. Haydi bakalım, yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir. Siz de ey müminler, nerede olursanız olun, yüzünüzü o tarafa doğru çevirin! Kendilerine kitap verilmiş olanlar da kesinlikle bilirler ki, Rabblerinden gelen o emir haktır. Ve Allah, onların yaptıklarından ve yapmakta olduklarından gafil değildir.
2:145 - Celâlim için, sen o kitap verilmiş olanlara, bütün delilleri de getirsen, yine de senin kıblene tabi olmazlar, sen de onların kıblesine tabi olmazsın. Zaten onlar da birbirlerinin kıblesine tabi değiller. Celâlim hakkı için, sana gelen bunca ilmin arkasından sen tutar da onların arzu ve heveslerine uyacak olursan, o zaman hiç şüphesiz, sen de zâlimlerden olursun.
2:150 - Her nereden yola çıkarsan yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir, ve her nerede olsanız yüzünüzü ona doğru çevirin ki insanlar için aleyhinizde bir delil olmasın. Ancak içlerinden haksızlık edenler başka. Siz de onlardan korkmayın, benden korkun. Hem üzerinizdeki nimetimi tamamlayayım, hem gerek ki doğru yolu bulasınız.
Tevatür meselesiyle alakalı gene bu mesele. Namaz yer zaman kıbleye dönülerek kılınırdı. Kabeden önce de Hz Muhammetin namazı kudüse dönerek kıldığı siyerlerde bahsedilir.
Slm Cemre, geleneksel din'in ele$tirilerine buyuk ölçüde katiliyorum.
Fakat namaz nusuktur : sabah, aksam ve gece yapilir.
Salat 'in manalari : destekles$mek, Kur'an dersleri vermek. Kur'an kitap halinde inmediginden Nebi Vahiy dersleri vermekteydi. Nitekim, Nisa 101 de anlatilan sava$ degil, benim anladigim, kervanlarla yeryuzunde gezerken, mola verdiginizde, kafirlerin baskin yapmasindan korkarsaniz, Kur'an dersleri esnasinda kimileri nobet tutsun. Ve secde ettiklerINDE (Peygamber out, çunku kendisi ayetlere zaten secde etmistir), nobeti degistirin oburkulerde ayetlere (Kuran dersi) secde etsinler.
Namaz la alakasinin olmadigini dusunuyorum. G¨zünu seveyim, sava$ esnasinda Allah namaz ister mi bizlerden? Harb esnasinda savasilir, nokta.
Salat namaz degildir, namaz nusuktur : ozeldir, gizlidir, ana dilinde Allah'a yakaristir.
Face'den bir alinti :
Yaratıcının hiç birşeye ihtiyacı yoktur. Bizden istenilen adam gibi insan olmamızdır. Çalmadan öldürmeden yalan atmadan dedikodu yapmadan rüşvet alıp vermeden hak yemeden adaletsizlik yapmadan vs... bunun gibi değerleri hayatımızda pratiğe dökmemiz isteniyor bizden başka bir şey değil tabi en önemliside yaratıcımıza ortak koşmamamızdır yaratıcının yanında başka kural koyucular kabul etmememizdir. İnsan bu değerleri hayatında pratiğe dökerse secde olmuş olur bu değerlerin insanlık için gerekli olduğunu düşünürse ruku etmiş olur bu değerlere saldıranlara baş kaldırırsa kıyam etmiş olur insanlara adam gibi insan olmanın gerektirdilklerini hatırlatırsa salatı ikame etmiş olur.
Harp esnasinda namaz istermi demissin, ee kuran dersleri istermi ?
@@sekerpare101 savaş yok ortada 😑 yeryüzünde gezerken
@@sekerpare101savaş öncesi gibi tehlikeli ortamlarda ayet gelmiş. 8-66 buna bir örnektir.
Aklını kullanan bir insan görünce nasıl da hayretle dinliyor insan
@@jerma985_enjoyer4 hâlâ izleyen varrr
Allah razı olsun
Senin bilgi haznene derin bir saygı duyuyorum beni çok uzun düşünce ve araştırma serüveni bekliyor bunu baslattigin için teşekkür ederim
Halis Müslüman keşke her Müslüman en azından sizin gibi olsa valla Türkiye’de kötülük kalmazdı
Ah ah inşallah çoğalırsınız inşallah
Abi bi eleştirdim diye beni twitterdan neden engelledin.Hiç mi eleştirmeyeceğiz abi.
Seni daha dün gördüm .abi ne kafa adamsın ya. Edip abiden fazla seni izlemeye başladïm.
her şeye katılmıyorum ama samimi bir açıklama ve mezheplerin vahiy üzerindeki çelişik durumunu bir kişinin daha anlamış olması beni mutlu etti. kardeş vehbe zuhaylinin islam fıkıh ansiklopedisinin başında ehli sünnetin hakkın çoğalmasına karşı ne dediğini açıklayan itiraf niteliğinde ki açıklamasını oku eminim beğeniceksin
Tek bir yere kafam takiliyor. Kuran`a gore namaz suresini kendin belirliyorsun. Ama savas esnasinda sure kisa tutulabilir ayeti var. Bundan her zaman kildigindan daha kisa surede kilabilirsin anlami mi cikar? Yoksa ....
Kasıt namazda kısatmadır. 2 rekat olan namazın 1 rekata inmesi aynı zamanda kısa sureleri de kapsar.
Nisa 101 ...103 ayrıca kolayklık için binek üzere veya yayan yürürken de namazı ikame etme ruhsatı mevcut. korku halinde. Bakara 239
savaş ortamında bile bırakılmayan eylem *vahyin öğrenilmesidir* tehlikeli ortamlarda vahiy geldiğinde birbirlerini koruyarak vahyi öğrendiler. enfal 66-71 ayetleri savaş öncesi vahyedilmiştir örneğin. tevbe 5'teki müşriklere namaz kıldırmadılar onlara tevbe 6'da belirtildiği gibi Allah'ın sözünü işitme imkanı verildi yani vahyi öğrettiler. maide 6-7 bile Kuran'ın ilk muhataplarının vahyi öğrenmek için toplandıklarında temiz olmalarını söylüyor.
maşaallah elhamdulillah reseptörleri çalışan bir insan :):):)
Herkesin reseptörü çalışıyor da impulsu yorumlamak her organın harcı değil
Bağimlilik yaptin be abii
01:02 ve son olarak da 2 rekat namaz kılıcam diye devam edeceksin gibi geldi :D
allah razı olsun cemre. gözlerimden yaş geldi gülmekten ve samimi şeyler hissetmekten. bi arkadaşın son vize bükücü tespiti de ayrıca yardı. aga savaşta farz diyor savaşta sokayım vizesine 1 saatim değil yıllarım feda olsun allah yolunda bir ömür geçirmeye başlayabileceksem. allahım korusun hepimizi amin.
Sadece Kurana göre namaz kılarsak peygamber aleyhisselama uymamızı söyleyen ayetleri ne yapacağız?
Kur'an da peygamber; nebi ve resul diye geçer. Nebiye değil, Resule uymamız istenir. Nebi hata yapabilir. Ama Resul hata yapamaz çünkü Allah' ın sözünü söyler. Yani Kur'an ı anlatır. Burada hadislerle ilgili bir şey yok.
resule itaat farzdır hadislere değil, Hz Muhammed Kurana aykırı konuşmaz o yüzden Enam 145. ayeti savunmanız lazım hadis ve mezheplere karşı