الحمد لله رب العالمين بفضل الله أولآ ثم هذا الشرح الذي تقدمه وفقني الله في امتحانات المرحلة الجامعية. ونحن في انتظار تكملة شرح ألفية ابن مالك درس الحال
شكرا للجميع أيها الأستاذ، جزاكم الله عنا خير الجزاء، أجمعنا الله في الفردوس الأعلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم 💞🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲 يا الله...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا العزيز ارجو من حظرتك تكمل شرح ألفية بن مالك لان عندنا متحان تنافسي بخصوص الماجستير وانا لم أجد في اليوتيوب شخص يشرح مثل طريقتك التي تستخدمها جزاكم الله خيرا اسعفونا (المفعول المطلق، والمفعول له، والمفعول فيه، والمفعول معه، والاستثناء، والحال، والتمييز) هذه المواضيع التي سوف امتحن فيها وليس لدي كتاب فقط عن طريق شرحك اكتب واراجع الذي اكتبه
الشيخ : طيب المفعول المطلق من المفاعيل قسمين، مطلق ومقيّد، والمقيّد يكون بالباء ويكون باللام، ويكون بفي، ويكون بالواو، والمفاعيل إذن خمسة مجموعة في هذا البيت : " ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي " لي " في بيت واحد : " ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي " ضربًا: هذا المفعول المطلق، أبا عمرو: المفعول به، غداة أتى: المفعول فيه، وجئت والنيل: المفعول معه، خوفًا من عقابك لي: المفعول لأجله، فالمفاعيل خمسة، هذه المفاعيل الخمسة تنقسم إلى قسمين: مفعول مطلق ما يقال به أو له أو فيه أو معه، مطلق مفعول، ومفعول مقيّد إما بالباء أو بفي أو باللام أو بالواو مجموعة في قوله: " " ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي " ضربًا: مفعول مطلق، أبا عمرو: مفعول به، غداة أتى: مفعول فيه الذي هو الظرف، وجئت والنيل: مفعول معه، خوفًا من عقابك لي: مفعول لأجله، نعم هنا المؤلف يقول : " المفعول المطلق " الذي ما قيّد ما قيل به أو له، ما قيل، مفعول مطلق، العنوان أعمّ من الأبيات الآتية، لأنه تكلم عن المصدر، فعندنا مصدر وعندنا مفعول مطلق، المصدر أعم من المفعول المطلق من وجه، والمفعول المطلق أعم من المصدر من وجه آخر، إذا قلت: وقوفك طويل، وقوف هذه مصدر، لكنها ليست مفعولًا مطلقًا، وايش هي؟؟ وقوفك طويل، مبتدأ وخبر، وقوف مطلق، يعجبني قيامك، قيام: مصدر ولكنها فاعل، فرحت كلَّ الفرح، كل: هذه مفعول مطلق، وليست بمصدر وهي منصوبة، فإذن يا جماعة المفعول المطلق والمصدر بينهما عموم وخصوص وجهي، المصدر أعم من وجه، والمطلق أعمّ من وجه، فالمفعول المطلق لا يكون إلاّ منصوبًا، ولكن قد يكون مصدرًا، وقد يكون نائبًا مناب المصدر، والمصدر لا يكون إلاّ مصدرًا، لكن قد يكون منصوبًا وقد يكون غير منصوب، فهمتم الآن؟ المفعول المطلق لا يكون إلاّ منصوبًا، لكن قد يكون مصدرًا وقد يكون غير مصدر، المصدر لا يكون إلاّ مصدرًا، ولكن قد يكون مرفوعًا ومنصوبًا ومجرورًا هذا الفرق بينهما، صار بينهما عموم وخصوص من وجه. شرح ألفية ابن مالك-36a الفتاوى المشابهة فوائد قول الله تعالى : (( وكان أمر الله مفعو... - ابن عثيمين هل قول ابن مالك " خلافا " مفعول لأجله تعرب ؟ - ابن عثيمين معنى قول الناظم: فتقول هذا القدر قد أعيا على... - ابن عثيمين التعليق على تفسير الجلالين : (( دحورا )) مصد... - ابن عثيمين تتمة شرح قول ابن مالك رحمه الله : و قد ينوب... - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله: و في اسم مفعول ا... - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول فيه وهو... - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله : ينصب مفعولا له... - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول معه - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول له . - ابن عثيمين شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول المطلق - ابن
هل إعراب "سير" في "سير ذي رشد" مفعول مطلق ثان؟، هل أذكر "ثان" في الاعراب؟، هل يجوز أن يتعدد المفعول المطلق؟ هل يجوز إضافة "ال" للمصدرعموما؟ وما يكون نوعه حينئذ وهل يجوز التثنية والجمع مع اضافة "ال"؟
نريد منهم التقرب إلى الله تعالى و نريد شفاعتهم عنده ، (مثل) : الملائكة و عيسي و مريم و أناس غيرهم من الصالحين ليه إعراب مثل هنا مفعول مطلق و أعرفها في المثال ده ازاي؟
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء صار سنتين اتابع دروسك واستفاديت جدا درجاتي لاتقل عن الجيد جدا والامتياز في مادت النحو
مادة وليس مادت
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا من العراق احييك استاذي العزيز ❤
ما شاءلله على طلاقة اللسان، وفصاحة الكلم، بارك الله بك، و جعل ما تصنع حسنة جارية.
الحمد لله رب العالمين بفضل الله أولآ ثم هذا الشرح الذي تقدمه وفقني الله في امتحانات المرحلة الجامعية.
ونحن في انتظار تكملة شرح ألفية ابن مالك درس الحال
ما شاء الله، مبارك💖
لا اعلم كيف اشكرك على هذا الشرح المميز
لكن اتمنى من العلي العظيم أن يرزقك كل خير
لم أفهم شرح الألفية الا منك .
اختك من العراق 🌹
تحية طيبة من تركيا. حتي نحن العجم نفهم عليكم جيدا.بارك الله فيكم
بارك الله فيكم💖
@@fraed يا شيخ متى تتم لنا شرح الألفية .
أنتم لستم عجما بل الدولة التركية دولة إسلامية
@@skllaljjdkkk2789 العجم هم غير العرب
تحياتي لك استاذ متابعتك من العراق ربي يحفظك
اللهم يارب في ميزان حسناتك سبب نجاح طلاب العراق أغلبهم حضرتك شرحك مممتاز
احسنت وابدعت في شرحك نتمنى أن تشرح الالفيه كاملا
احسنت استاذنا الفاضل بارك •اللّـہ̣̥ فْيَك تحيه م̷ـــِْن اهل العراق اليك اينما كنت
شكراً دكتور جزاك الله خير الجزاء على هذا الشرح الكافي الوافي
وفقك الله ورعاك
شكر الله لكم ياشيخنا الفاضل زادكم الله علما وفهما
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله لك
شكرالكم ياعزيزي وجزاكم الله خير الجزاء واعطاك الله اجرا عظيما مع السلامة والسرور والورد المنثور وبارك الله فيك
الله يسعدك دنيا واخره 🤍
شكرا للجميع أيها الأستاذ، جزاكم الله عنا خير الجزاء، أجمعنا الله في الفردوس الأعلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم 💞🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
يا الله...
شرح بسيط وسهل و في نفس الوقت ممتاز
ما شاء الله
بارك الله عليك!!!
شرح وافي ومميز وفقكم الله ورعاكم💜👩🏫
صباح الخير.. اتمنى لك التوفيق يا شيخ
شكر الله لكم يااستاذنا الفاضل
بارك الله فيك شرح جميل جدًا
ولكن أستاذ لو تجعلها
مقطعًا واحدًا لكا أفضل
اي الموضوع كامل ❤️
جزاك الله خيرا، احبك في الله
شكراا على الشرح جزاك الله خيرا 💚💚💚
جزاك الله خير وجعله بميزان حسناتك🌹
ماشاء الله عندي بحث وسأقوم بكتابة هذا الفيديو
جزاك الله خيرا
عنجد شكراً كتيير
جزاك الله خيراً ✨
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وزادكم علما
والله يأبه خلف الله عليكم تشرحولنا لان العدنا الله لا ينطيهم صخمونا
جزاك الله كل خير ❤️❤️
انا عملك ليك علي كل الفيديوهات
❤️💚❤️💚❤️💚تحية مغربية
استاذ شكراً على جهودك شرحك ممتاز لكن لو تكثر بالامثال اكون ممنون يعني مثال واحد تصير خربطه عن المتلقي
جزاكَ الله خيرا
شكرا كلش دتفيدني شروحاتك
ابداع ما شاءالله
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرآ
بارك الله بيك
شكر الله لك .
دكتور ممكن تنزل مفعول فيه يوم الاحد امتحان ومفهمته 💔💔
السلام عليكم من بعد اذنك نزل درس المفعول فيه كتير عم نستفيد الله يجزيك الخير
بارك الله فيك
ممكن استاذ توضح الخلافات نحويه في شرحك
نعم
والمصدر الأصل وأي أصل *** ومنه يا صاح اشتقاق الفعل
وأوجبت له النحاة النصب *** كقولهم ضربت زيدا ضربا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذنا العزيز ارجو من حظرتك تكمل شرح ألفية بن مالك لان عندنا متحان تنافسي بخصوص الماجستير وانا لم أجد في اليوتيوب شخص يشرح مثل طريقتك التي تستخدمها
جزاكم الله خيرا اسعفونا (المفعول المطلق، والمفعول له، والمفعول فيه، والمفعول معه، والاستثناء، والحال، والتمييز)
هذه المواضيع التي سوف امتحن فيها وليس لدي كتاب فقط عن طريق شرحك اكتب واراجع الذي اكتبه
وصلنا الى المفعول المطلق ،
رحم الله والديك استاذ
ما اعراب من ضربك و زيدًا و شديدًا .
ارجو الرد باخبارنا متى تنزل المواضيع الأخرى التي ذكرتها لك لأننا ننتظر بفارق الصبر
اسأل الله ان يحفظكم من كل شر
سأحاول غدا الجمعة
وبعد غد السبت
علما بأن بعض الموضوعات موجودة كاملة كالمفعول فيه والمفعول لأجله والمفعول المطلق
@@fraed
جزاك الله خيرا
انا محتاج موضوع المفعول المطلق كاملا وايضا المفعول له والمفعول فيه والمفعول معه والاستثناء والحال والتمييز
ربنا يبارك فيك
لأجل الامتحان التنافسي
نحتاج شرح الصفه المشبهه واسم المصدر
واعماله
السلام عليكم استاذ مااعراب محترمَاً في قمت قياما محترمَاً لاستاذي
نعت منصوب
استاذنا العزيز متى التكمله ان شاءالله
أسأل الله أن ييسر لي ذلك قريبا
في الدقيقة 9 و 30. الوصف هو المقصود به المشتق ام لا
استاذ اعراب درست درساً ، درساً هنا مفعول به أم مفعول مطلق لبيان العدد؟
تحتمل الوجهين، والأقرب المفعول به
وصلنا عند المستنثى كنت براجعه لكن ما نزل
متى سينزل استاذ؟
قريبا إن شاء الله
السلام عليكم استاذ مااعراب كيلةً في كلتُ لصديقي كيلةً قمحاً
مفعول مطلق
السلام عليكم
ما هو اعراب
زيد سيرا
هل إعراب "سير ذي رشد" مفعول مطلق ثان؟، هل أذكر "ثان"؟، هل يجوز أن يتعدد المفعول المطلق؟
جزاكم الله خيرا يا اخي
هى مفعول مطلق و المصدر شئ واحد
نعم
شكرا، تعبت كثيرا لاستوعب هذا.
الشيخ : طيب المفعول المطلق من المفاعيل قسمين، مطلق ومقيّد، والمقيّد يكون بالباء ويكون باللام، ويكون بفي، ويكون بالواو، والمفاعيل إذن خمسة مجموعة في هذا البيت :
" ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي "
لي " في بيت واحد :
" ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي "
ضربًا: هذا المفعول المطلق، أبا عمرو: المفعول به، غداة أتى: المفعول فيه، وجئت والنيل: المفعول معه، خوفًا من عقابك لي: المفعول لأجله، فالمفاعيل خمسة، هذه المفاعيل الخمسة تنقسم إلى قسمين: مفعول مطلق ما يقال به أو له أو فيه أو معه، مطلق مفعول، ومفعول مقيّد إما بالباء أو بفي أو باللام أو بالواو مجموعة في قوله:
" " ضَرَبْتُ ضَرْبًا أبَا عَمْرٍو غَدَاةَ أَسَى *** وجِئْتُ وَالنِّيلَ خَوْفًا مِنْ عقابك لي "
ضربًا: مفعول مطلق، أبا عمرو: مفعول به، غداة أتى: مفعول فيه الذي هو الظرف، وجئت والنيل: مفعول معه، خوفًا من عقابك لي: مفعول لأجله، نعم هنا المؤلف يقول : " المفعول المطلق " الذي ما قيّد ما قيل به أو له، ما قيل، مفعول مطلق، العنوان أعمّ من الأبيات الآتية، لأنه تكلم عن المصدر، فعندنا مصدر وعندنا مفعول مطلق، المصدر أعم من المفعول المطلق من وجه، والمفعول المطلق أعم من المصدر من وجه آخر، إذا قلت: وقوفك طويل، وقوف هذه مصدر، لكنها ليست مفعولًا مطلقًا، وايش هي؟؟ وقوفك طويل، مبتدأ وخبر، وقوف مطلق، يعجبني قيامك، قيام: مصدر ولكنها فاعل، فرحت كلَّ الفرح، كل: هذه مفعول مطلق، وليست بمصدر وهي منصوبة، فإذن يا جماعة المفعول المطلق والمصدر بينهما عموم وخصوص وجهي، المصدر أعم من وجه، والمطلق أعمّ من وجه، فالمفعول المطلق لا يكون إلاّ منصوبًا، ولكن قد يكون مصدرًا، وقد يكون نائبًا مناب المصدر، والمصدر لا يكون إلاّ مصدرًا، لكن قد يكون منصوبًا وقد يكون غير منصوب، فهمتم الآن؟ المفعول المطلق لا يكون إلاّ منصوبًا، لكن قد يكون مصدرًا وقد يكون غير مصدر، المصدر لا يكون إلاّ مصدرًا، ولكن قد يكون مرفوعًا ومنصوبًا ومجرورًا هذا الفرق بينهما، صار بينهما عموم وخصوص من وجه.
شرح ألفية ابن مالك-36a
الفتاوى المشابهة
فوائد قول الله تعالى : (( وكان أمر الله مفعو... - ابن عثيمين
هل قول ابن مالك " خلافا " مفعول لأجله تعرب ؟ - ابن عثيمين
معنى قول الناظم: فتقول هذا القدر قد أعيا على... - ابن عثيمين
التعليق على تفسير الجلالين : (( دحورا )) مصد... - ابن عثيمين
تتمة شرح قول ابن مالك رحمه الله : و قد ينوب... - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله: و في اسم مفعول ا... - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول فيه وهو... - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله : ينصب مفعولا له... - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول معه - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول له . - ابن عثيمين
شرح قول ابن مالك رحمه الله : المفعول المطلق - ابن
هل إعراب "سير" في "سير ذي رشد" مفعول مطلق ثان؟، هل أذكر "ثان" في الاعراب؟، هل يجوز أن يتعدد المفعول المطلق؟
هل يجوز إضافة "ال" للمصدرعموما؟ وما يكون نوعه حينئذ وهل يجوز التثنية والجمع مع اضافة "ال"؟
سرت سيرتين
سرت سير ذي رشد
هاتان جملتان
سرت السير
مبين للنوع
ua-cam.com/video/nXFx5YDppI4/v-deo.html
(وسرْتُ سَيْرَ زيدٍ) اين المفعول المطلق هل هي سير؟ ام زيدٍ ؟
سير مفعول مطلق، وزيد مضاف إليه
🍯🍯
ما معنى ان المفعول مقيد بحرف الجر !؟
مفيد بحرف الجر:
به له فيه
مقيد بالظرف:
معه
@@fraed
و ما معنى مفيد بحرف جر ؟
❤
شنو معنى المفعول مقيد بحرف جر؟
يعني ليس مفعولا به ولا له ولا فيه
ولا مقيدا بالظرف مع (المفعول معه)
سؤال :
الفعل الواحد كم له مصدر؟
مثال :
ضرب؛
الضرب،
ضربا ( مفعول مطلق)
يختلف من فعل إلى فعل
كتب كتْبا وكتابة وكتابا
@@fraed
و هل اي فعل له مفعوله المطلق ؟
مالفرق بين الزمن والزمان؟
ياعزتي له زيد ماغير ينضرب 😭
استاذ ما أعراب الصلاة في جملة : صليت صلاة الفجر .هل تعرب مفعولا به أم مفعولا مطلقا.أفدني من فضلك
ممكن يا مستر تحل محافظة القاهرة الصف الثاني ثانوي القسم الأدبي
استاذ نحن في الصرف نحتاج الفعل أكثر من المصدر . فلماذا نرجع المشتقات إلى فعلها الأصل أنا أرى أن رأي الكوفيين هو الأصح
انا اواجه مشكله في الاعراب انا طالبة اللغه العربية مرحلة ثانية
أنصحك بمتابعة قائمة إعراب القرآن الكريم
@@fraed ان شاءالله بوركت جهودكم
انا طالب اعدادية وكنت نفسج ما اعرف بعدين تابعت اعرابات القرآن وتحسنت بالنحو
جزاك الله خير الجزاء🌺🌺🌺
شنو جنسية الاستاذ؟
مصري
ع راسي اهلا وسهلا… عندي فحص نحو بعد 20 دقيقة مع انو سهل وفهمت المادة ع شرح حضرتك لكن جدا خايفة🥺
لا تخافي
أدعو الله أن يوفقك ويسعدك
@@fraed وإياكم اجمعين ان شاءالله
ارجوك رد ي مستر
مستر
نريد منهم التقرب إلى الله تعالى و نريد شفاعتهم عنده ، (مثل) : الملائكة و عيسي و مريم و أناس غيرهم من الصالحين
ليه إعراب مثل هنا مفعول مطلق و أعرفها في المثال ده ازاي؟
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا