الف رحمة على والديك صار شهرين انتظر تنزل شرح ع حال لان الله شاهد كل اليوتيوب ماكو استاذ يفهم مثلك اسال الله ان يوفقك ويسعدك في حياتك ويدخلك فسيح جناته 🇮🇶🇮🇶🇮🇶
أفرحتنا يا أستاذ بهذا الشرح يا من علمتنا جزاك الله خيرآ على هذا الشرح ونحن في انتظار المزيد من شرح الحال لأنه هو الشرح المطلوب في الجامعات. ومنذ أن اعتدت على هذا الشرح وأنا بحمد الله وبفضله سبحانه بدأت أتفوق وأحصل على تقدير ممتاز
جزاك الله خير الجزاء 🥺🙏 ما اعرف شلون اوصفكم والله حتى خليت زملائي يدرسون عليك وما شاء الله كلنه اخذنه درجات كامله بالنحو 🥺♥️ ربي يوفقكم بحق محمد وال محمد تحية لكم من العراق 🇮🇶♥️
السلام عليكم و رحمة الله ... هناك أربع نقط تمنع من أن يكون الإستثناء ممكنا عند قوله تعالى ( الا المصلين ) في سورة المعارج و تمنع أن يكون تفسير الهلع بالجزع و المنع صوابا اطلاقا: ________________________ أولها : أن قوله تعالى (هلوها) حال بوصف لآزم أي غير منتقلة ... و لا يخفى على أحد أن اللزوم هنا يعني أن هذه الصفة لا تنفك عنه أبدًا ... كما في قوله تعالى ( وخلق الإنسان ضعيفا) وكما في القول المعروف ( خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها ) ________________________ الثانية : الألف و الآم تفيد الجنس لا فرد معين منه و هذا أيضا يعني أيضا أنه ( لا يمكن أن يخلق الله المؤمن على حال و الكافر على حال آخر ) و هذا أمر مستحيل يرده العقل و النقل لا نزاع فيه ________________________ ثالثا : كل جملة فيها فعل و استثناء بعده لا بد أن يعود معنى ذلك الفعل بعد الإستثناء ... مثلا : خرج الطلاب إلا عمر = أي : الا عمر لم يخرج. كلهم أكلوا إلا خالدا = أي : إلا خالدا لم يأكل ... فاذا فرضنا أن تفسير الهلع (بالمفهوم القرآني) هو حقا الجزع و المنع … وبيقين تام اليوم ليس هو . فإذا أخذنا فهذا التفسير فهذا يعني أن قوله ( ان الإنسان خلق = جزوعا منوعا) و بالتالي فإذا أتينا بالاستثناء بعده و قلنا (الا المصلين) فيكون المفهوم = الا المصلين لم يخلقهم الله هلوعا ( فكما ترى يا أستاذنا الفاضل هذا التفسير باطلا و لا يستقيم مع السياق ) فالمفروض و الأصل في السياق أن الاستثناء يقع على الجزع و المنع ( أي يجيب عن السوال التالي على ماذا يقع الاستثناء ؟ لكن بتفسير الهلع بالجزع و المنع توَلَّدَ أو يتولد السؤال الثاني و هو : على من يقع الاستثناء و الجواب عنه مستحيل. ________________________ رابعا : الله خلق الإنسان على الفطر و الجزع و المنع أوصاف مذمومة و مضاضة للفطرة تماما... الى درجة، و من عظم هذه الأوصاف رأى بعض المفسرين أن الذي خلق هلوعا هو الكافر و هذا قول غير صحيح أيضا و كما سبق أن الألف و الآم تفيد الجنس و السلام عليكم و رحمة الله مع تحيتي ... أخوك منصور
أستاذ ممكن ترد عليا بسرعه عليا أمتحان غدا اريد من حضرتك تلم لنا المفاعيل المفعول المطلق والمفعول له والمفعول فيه والمفعول معه في فيديو واحد وتوريني الفرق في الاعراب بينهم 😭😭
جزاك الله خير دكتور لديه سؤال في بداية شرحك عن الحال قلت انه فضلة بمعنى غير لازم مثل اامبتدا والخبر. واافعل والخ..... ورجعت وقلت ان فضلة بمعنى تأتي بعد تمام الكلام هل وضحت لي من فضلك 🤍🤍🤍
الف رحمة على والديك صار شهرين انتظر تنزل شرح ع حال لان الله شاهد كل اليوتيوب ماكو استاذ يفهم مثلك اسال الله ان يوفقك ويسعدك في حياتك ويدخلك فسيح جناته 🇮🇶🇮🇶🇮🇶
خويه الأستاذ منزل شرح الأستثناء لو لا ؟
شركاط😅
جامعة انت ؟
ايوه@@ذبيحاللّه-م8ش
ماشاء الله عليك دكتورنا العزيز انا في كليه الشريعه الاسلاميه واستفدت جدا وفهمت الدرس ❤❤
أفرحتنا يا أستاذ بهذا الشرح
يا من علمتنا جزاك الله خيرآ على هذا الشرح
ونحن في انتظار المزيد من شرح الحال لأنه هو الشرح المطلوب في الجامعات.
ومنذ أن اعتدت على هذا الشرح وأنا بحمد الله وبفضله سبحانه بدأت أتفوق وأحصل على تقدير ممتاز
جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة وزادكم علما وفضلا وإيمانا
بارك الله فيك أستاذي الكريم
أنا من العراق اتابعك استفدت منك كثيرا جزاك الله خيراً ❤ نحبكم في الله
ربي يحفظك ويوفقك اغلب طلابنا بجامعه ذي قار. وطلاب جامعات العراق. نعتمد على شرحك
شكرا جزيلا لحضرتك
رعاك الله، لو تستطيع الإستمرار في شرح، لأنه بجد شرحك ما شاء الله، ومازلت انتظر شروحك الجديدة.
ما شاء الله تبارك الله من أجمل الشروح لابن عقيل
شكر الله لكم يااستاذنا الفاضل وجزاكم الله خيرا...
ربي يوفقكم بحق محمد وال محمد ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء وسدد خطاك وحفظك الباري لولاك نضيع ♥️ احد طلبة اللغة العربية في العراق 🇮🇶
@@user-yk9fi7xe2i ليس مبالغة لكن قصدت الضياع في تلك المادة لولاه انا بلنسبة لي اضيع من دون شرحه
هذه كله موضوع الحال يعني ماكو جزء ثاني
الله يرحم والديك ويرزقك نعيم الدنيا والآخرة
شكر الله لكم يااستاذنا الفاضل زادكم الله فهما وعلما....
ما شاء الله تبارك الله زادك الله من علمه يا أستاذ أفرحتنا بهذا الشرح
ما شاء الله تبارك الله نرجو الاستمرارية
بداية عام جديد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ❤
جزاك الله كل خير 🌺
أنا أدرس في كلية الآداب قسم اللغة العربية واستفدت جداً من محتواك أستاذ.
يوفقكم الله وجزاكم الله جزاء حسنا في الدنيا والآخرة.
جزاك الله خير الجزاء
اشكرك استاذ من جد والله فهمته جنت من تشرح دكتوره ماافهم شي ومااجاوب بل امتحان وهسه عدي فاينل وقريت عليك وفهمت جد شكرا
شكرا جزيلا استاذ شرح مفيد جدا ❤❤
قال رسول الله ﷺ : "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب". اللهم اغفر لي وفرج همي وارزقني.
جزاك الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء 🥺🙏 ما اعرف شلون اوصفكم والله حتى خليت زملائي يدرسون عليك وما شاء الله كلنه اخذنه درجات كامله بالنحو 🥺♥️
ربي يوفقكم بحق محمد وال محمد
تحية لكم من العراق 🇮🇶♥️
شو ماجاي افتهم على شرحة
استمر استاذ في شرح ابن مالك والله ان شرحك مفيدآ للغايه ووفر علينا الكثير وجزاك الله خيرآ
جزاكم الله خيرا شرح موجز وواضح
جزاك الله خيرا
ربي يوفقك دنية واخره عاشت ايدك عل شرح
متابعك من العراق شكراً على هذا الشرح وجزاك الله خير
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤
جزاك الله خيرا ونفع بعلمك وزادك منه.
حفظك الله وبارك فيك ونفع بك يا رب العالمين🌹
جزاك الله خيرآ يا أستاذ نريد الاستمرار في شرح الحال.
شكرا دكتور ربي يحفظك 🌷🌷🌷🌷
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء استاذنا العزيز في ميزان حسناتك ان شاءالله
رائع كالعادة والله ربنا يبارك لحضرتك يا مستر
شكرا بارك الله فيك شرح بسيط روعه
جزاك الله خيراً 💖
ربنا يبارك في حضرتك يارب
أنا بدرس في كلية دار العلوم وحقيقي استفدت جدا شروحات حضرتك
الاستثناء والتميز ي أستاذ صار الي كثير طالبهم اختباري بعد ثلاث أيام
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
جزاكم الله خيرا .
هذا هو لطفك لإنشاء قائمة تشغيل حول موضوع خاص
الحال في شرح ألفية ابن مالك: ua-cam.com/play/PLjDiaGGOEXMfguzzBviY0xllhzuywd63K.html
شرح جميل جدآ نرجو الاستمرار.
أستاذ نحن بحاجة الى شرح الأستثناء جزاك الله خير الجزاء نحن معتمدون عليك كُلياً في دراستنا أمنن علينا بأكمال الألفيه❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
العفو أخي، هذا واجب عليَّ، وليس فضلا ولا منة
@@fraed طلاب جامعة ذي قار جنوب العراق تخصك بالتحيه وونتظر أكمال الألفيه ❤❤❤❤
بارك الله فيك
اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد انك حميد مجيد
جزاك الله خيرا كثيرا
ما أروعك يا أستاذ.
بارك الله فيك تحفضك فاطمة الزهراء
يا أستاذ نريد أن تجهز لنا الباقي في درس الحال حتى ولو كل يوم جزء يساعدنا في دراستنا.
وجزاك الله خيرآ
شحجي قليل حزاك الله خيرا عنا ❤❤❤
أفضل شرح استمر في نشر الفيديوهات المفيدة
جزاك الله خيرآ
ما شاء الله جزاكم الله خيراً
بارك االله فيك
استمرر دروس شرح ألفية إلى النهاية
بارک الله فیک .
متابعك من العراق رعاك الله
ما شاء الله تبارك الله اللهم بارك
ما شاء الله بارك الله فيك
بارك الله فيكم نصيحتي لجنابكم الكريم
ان تجعلوا لكم شرح مبسط على ملف pdf
وتشروه على النت وتستطيع تنزيله كملزمة وبيعه ان ارد ذلك
يا معلمنا نحن نستفيد الدروس من بداية الألفية إلى هنا نحن نطلبنا انختمنا الدروس انشاءالله
قناة مره حلوه جالسه أدرس وانا طالبه بالجامعه ماده مو تخصصي بس لازم أدرسها راح أرجع لتعليق ذا اذا تخرجت🤍
جزاك الله خيرا
حضرتك من العقايله
ننتظر المزيد...
بوركتم
شاكر لشرحك الواف
الحمدلله شرح وجيززز
اعتمد عليك أستاذي
استمر شرحك جدا ممتاز
ارجو أن تشرح الأستثناء و سنكون من الداعين الشاكرين لك 🥰🤩
اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
نفع الله
بكم
من فضلك
انماط النصوص
ومجالاتها.
بارك الله فيك أستاذ
بس لو تشرح الاضافه لان راح آتبلش أمتحاناتنه جزء ٣ شرح أبن عقيل
وفقك الله
بارك الله فيك حبيبي وجعلها الله في ميزان حسناتك.
عفوا استاذ سؤال 😊لماذا تجاوزت موضوع الاستثناء فهو يسبق الحال في التسلسل ؟❤
سأشرحه قريبا إن شاء الله
أرجوك الرجاء الحار أن تشرحه والله إمتحاني يقترب و لا افهم الا عليك جزاك الله خير الجزاء و جعلها صدقة جارية لك 😍😍😍
استمر رعاك الله.
يا شيخ اذا امكن نريد ان تشرح لنا الاستثناء شرحك جدا جميل وروعه ضروري جدا
قريبا إن شاء الله
ما شاء الله تبارك الله
ما شاء الله، جُزيت خيرًا.
عندي سؤال إذا سمحت، المصدر وحد هل يضاف لغير ضمير؟ وما هو تقدير المضاف إليه في وحده لو استبدلنا ضمير الغائب باسم ظاهر؟
ننتظرك يا أستاذ حتى ولو كل يوم صفحة.
نريدُ منكَ التمييزُ يادكتورنا العزيز
السلام عليكم و رحمة الله ...
هناك أربع نقط تمنع من أن يكون الإستثناء ممكنا عند قوله تعالى ( الا المصلين ) في سورة المعارج و تمنع أن يكون تفسير الهلع بالجزع و المنع صوابا اطلاقا:
________________________
أولها : أن قوله تعالى (هلوها) حال بوصف لآزم أي غير منتقلة ... و لا يخفى على أحد أن اللزوم هنا يعني أن هذه الصفة لا تنفك عنه أبدًا ...
كما في قوله تعالى ( وخلق الإنسان ضعيفا) وكما في القول المعروف ( خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها )
________________________
الثانية : الألف و الآم تفيد الجنس لا فرد معين منه و هذا أيضا يعني أيضا أنه ( لا يمكن أن يخلق الله المؤمن على حال و الكافر على حال آخر ) و هذا أمر مستحيل يرده العقل و النقل لا نزاع فيه
________________________
ثالثا : كل جملة فيها فعل و استثناء بعده لا بد أن يعود معنى ذلك الفعل بعد الإستثناء ... مثلا :
خرج الطلاب إلا عمر = أي : الا عمر لم يخرج.
كلهم أكلوا إلا خالدا = أي : إلا خالدا لم يأكل ...
فاذا فرضنا أن تفسير الهلع (بالمفهوم القرآني) هو حقا الجزع و المنع …
وبيقين تام اليوم ليس هو .
فإذا أخذنا فهذا التفسير فهذا يعني أن قوله ( ان الإنسان خلق = جزوعا منوعا) و بالتالي فإذا أتينا بالاستثناء بعده و قلنا (الا المصلين) فيكون المفهوم = الا المصلين لم يخلقهم الله هلوعا ( فكما ترى يا أستاذنا الفاضل هذا التفسير باطلا و لا يستقيم مع السياق )
فالمفروض و الأصل في السياق أن الاستثناء يقع على الجزع و المنع ( أي يجيب عن السوال التالي على ماذا يقع الاستثناء ؟
لكن بتفسير الهلع بالجزع و المنع توَلَّدَ أو يتولد السؤال الثاني و هو : على من يقع الاستثناء و الجواب عنه مستحيل.
________________________
رابعا : الله خلق الإنسان على الفطر و الجزع و المنع أوصاف مذمومة و مضاضة للفطرة تماما... الى درجة، و من عظم هذه الأوصاف رأى بعض المفسرين أن الذي خلق هلوعا هو الكافر و هذا قول غير صحيح أيضا و كما سبق أن الألف و الآم تفيد الجنس و السلام عليكم و رحمة الله
مع تحيتي ... أخوك منصور
بارك الله فيك استاذي..انا فى تالتة ثانوى
فى مذاهب الكوفيين او البغداديين ازاى بيفرقوا بين الكلمة المعرفة اذا كانت حال ولا نعت ؟
شكرًا
أستاذ ممكن ترد عليا بسرعه عليا أمتحان غدا اريد من حضرتك تلم لنا المفاعيل المفعول المطلق والمفعول له والمفعول فيه والمفعول معه في فيديو واحد وتوريني الفرق في الاعراب بينهم 😭😭
شكرا والله ❤❤... وباقي المفاعيل والله عليا امتحان غدا 😭
اكتب اسم الدرس بجانب اسم القناة في البحث، وستجد أمامك فيديوهات الشرح التفصيلي وفيديوهات الشرح المختصر وفيديوهات المقارنات وفيديوهات التدريبات
ولو في نائب الفاعل. 🤲🏻🤲🏻
استاذ ايمن بدك تشرح التميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا بارك الله فيكم! النهبة أخذُ المالِ قهرًا ، هنا "قهرا" الحال ؟ أم المفعول المطلق؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
ممكن من فضلك تشرح لنا جميع حالات حذف الفاعل والمبتدأ والخبر
نستفاد نحويا ومن جهة اخرى احتاجها من اجل بلاغة الصف الثاني الثانوي
أليس في جملة : دعوتُ الله سميعًا هنا سمعيًا من الفعل سمع المتعدي و اذا كان فعلها متعدي تكون صيغة مبالغة لماذا قلت انها صفة مشبهه ؟
لأنها تفيد الثبوت والدوام
جزاك الله خير
دكتور لديه سؤال في بداية شرحك عن الحال قلت انه فضلة بمعنى غير لازم مثل اامبتدا والخبر. واافعل والخ..... ورجعت وقلت ان فضلة بمعنى تأتي بعد تمام الكلام هل وضحت لي من فضلك 🤍🤍🤍
ua-cam.com/video/DY8BoAkIDHQ/v-deo.html
@@fraed جزاك الله خير نتعبك كثيراً معنا 🤍🤍🤍
سيدى أنا من فرنسا
رجاءً استاذ اشرح موضوع الاضافه لدي امتحان قريب وانا اعتمد و افهم على شرحك فقط انت
احسنت
استاذنا الفاضل الاترى ان كثره الشذوذ عن القاعده فى ان الحال قد ياتى معرفه وقد ياتى جامدا يفرغ القاعده الام من مضمونها
هو خلاف الأصل
سؤال /
قرآنا عربيا
وصفت الحال وهي قرآن بمشتق عربيا ونوع هذا المشتق(اسم منسوب)
بشرا سويا
وصفت الحال وهي بشرا بمشتق سويا فما نوع سويا من المشتقات ؟
سوي على وزن فعيل
ua-cam.com/video/tyeEXaj4EKc/v-deo.html
السلام عليكم استاذ بخصوص الاستثناء الموجود في الفيه ابن مالك ما لقيته عندك هل بتنزله في المستقبل
نعم، إن شاء الله
@@fraed تشكر استاذنا الغالي
يعطيك العافية ، ممكن أسأل سؤال ؟
هلأ لو كان مكتوب سؤال ما رأيك باستبدال اللغة العامية بالفصحى ؟ ماذا تكون الإجابة ؟
أليست باء البدل تقترن بالمتروك !
ua-cam.com/video/8AenTfCp-kw/v-deo.html