لكن.. بما أن أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن، فما الحاجة للإكمال؟ مع أن التربص ليس لعدة كما تفضلت؟ وإنما لقروء.. والآية الأخرى بينت (فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن…)، وهذا في كل الأحوال… وهؤلاء هذا أجلهن: أن يضعن حملهن! نوّرنا فتح الله عليك
استاذنا الكريم. اليس العلم تطور.الان عندما تريد المراءه التاكد من انها تحمل في رحمها جنين من عدمه بعد انقطاع الدوره لاسباب ربما تظهر اسباب اخرى غير الحمل وكذالك بالنسبه للمرأه الارمله والمطلقه تستطيع بنفس الطريقه العلميه معرفة الحمل من عدمه؟ وبنفس اللحظه. واو حضرتكم لاتؤمن بالعلم.اذن الايات تتكلم عن شيء اخر ليس فطري؟
ياسيدي الفاضل اسمح لي يأن اختلف معك في مفهوم الذين يتوفون ويذرون أزواجاً هنا كلمة يتوفون اي يحدث لهم أمر ما يغيبهم عن الناس مثل انقطاع خبر لشخص مسافر او فُقد في بلد آخر ولا يُعلم عنه شي . فكلمة يذرون تختلف عن يتركون لأن الترك بلا رجعه اما الذين يدرون فتبقى احتماليه العودة موجوده وارجع إلى استخدامها في الكتاب وكذلك كلمة يتربصن لا تعني ينتظرن بل تعني التقصي والبحث ومحاولة معرفة التفاصيل حتى لا تبقى معلقه فإذا بذلت كل الأسباب والمحاولات ولم تهتدي إلى الوصول إلى زوجها بعد الأجل المذكور في الاية بإمكانها ان تتزوج غيره بدلالة الاية التي بعدها اما الأرملة فلو ارادت الزواج في ثاني يوم من موت زوجها فلا يوجد سبب يمنعها حسب ما أراه من كتاب الله والله اعلم
@@mohammedezzudin7138الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها.. في منامها هي في وفاة ولكن لم يتوفاها الله بعد.. لم تمت بعد.. فهو يتوفى الأنفس حين موتها.. فإذا كانت هناك وفاتان؛ واحدة في النوم وواحدة في الموت، ثم افترضنا أن الآية تتحدث عن وفاة النوم فمعنى ذلك أن المرأة عليها التربص بنفسها أربعة أشهر وعشرًا كلما نام الزوج! والله أعلم
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي لا تنسوا الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
اللهم نعود بك من الفتن ماظهر منها وما بطن
شكرا لسيادتكم مااحوجنا لهذا التوضيح لكتابنا المقدس 👍🌿🥀🍃🌾
كل التحية للفكر والعقلانية
بارك الله فيك مهندس عدنان
الله يحفظك❤❤❤❤❤
حفظكم الله تعالي أستاذي الفاضل/عدنان الرفاعي
جزاكم الله تعالي كل خير
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
الله يحفظك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور. نورتنا.جزاك الله كل خير..
بارك الله فيك
جزاك الله خير ،، واستسمحك ،، قبل التمهيد تعطي الهدف الذي تريد ان تصل اليه ثم البراهين ، حتى يتم الفهم افضل بارك الله فيك
إذا وضعت المرأة حملها كان الأجل وإن كان أقل من ثلاثة أشهر فلم أرجعتها باشمهندس إلى أجل غير أولات الأحمال؟ هل من آية في ذلك؟
حفظكم الله تعالى. إذن معنى القرء هو دورة اخصاب كاملة.
ممكن نضرب مثال للقرء لامرأة ما. يعني بعدد الايام التي توضح هذا القرء
لم افهم معنى الوفاة ، جزاك الله على كل حال
ما هو اسم هذا البرنامج ؟؟
شكرا لك مهندس عدنان لكن ارى ان عدة المتوفى عنها زوجها عدتها اربعة اشهر وعشرا سواء كانت حاملا او غير حامل
هذه العدة لا الأجل
لكن.. بما أن أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن، فما الحاجة للإكمال؟
مع أن التربص ليس لعدة كما تفضلت؟ وإنما لقروء..
والآية الأخرى بينت (فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن…)، وهذا في كل الأحوال…
وهؤلاء هذا أجلهن: أن يضعن حملهن!
نوّرنا فتح الله عليك
استاذنا الكريم.
اليس العلم تطور.الان عندما تريد المراءه التاكد من انها تحمل في رحمها جنين من عدمه بعد انقطاع الدوره لاسباب ربما تظهر اسباب اخرى غير الحمل وكذالك بالنسبه للمرأه الارمله والمطلقه تستطيع بنفس الطريقه العلميه معرفة الحمل من عدمه؟ وبنفس اللحظه. واو حضرتكم لاتؤمن بالعلم.اذن الايات تتكلم عن شيء اخر ليس فطري؟
ياسيدي الفاضل اسمح لي يأن اختلف معك في مفهوم الذين يتوفون ويذرون أزواجاً
هنا كلمة يتوفون اي يحدث لهم أمر ما يغيبهم عن الناس مثل انقطاع خبر لشخص مسافر او فُقد في بلد آخر ولا يُعلم عنه شي . فكلمة يذرون تختلف عن يتركون لأن الترك بلا رجعه اما الذين يدرون فتبقى احتماليه العودة موجوده وارجع إلى استخدامها في الكتاب وكذلك كلمة يتربصن لا تعني ينتظرن بل تعني التقصي والبحث ومحاولة معرفة التفاصيل حتى لا تبقى معلقه فإذا بذلت كل الأسباب والمحاولات ولم تهتدي إلى الوصول إلى زوجها بعد الأجل المذكور في الاية بإمكانها ان تتزوج غيره بدلالة الاية التي بعدها
اما الأرملة فلو ارادت الزواج في ثاني يوم من موت زوجها فلا يوجد سبب يمنعها حسب ما أراه من كتاب الله والله اعلم
قوله تعالى : وهو الذي يتوفاكم بالليل
هل تعني اما موت او منام وهل لا يكون الموت والمنام إلا بالليل
@@mohammedezzudin7138الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها..
في منامها هي في وفاة ولكن لم يتوفاها الله بعد.. لم تمت بعد..
فهو يتوفى الأنفس حين موتها..
فإذا كانت هناك وفاتان؛ واحدة في النوم وواحدة في الموت، ثم افترضنا أن الآية تتحدث عن وفاة النوم فمعنى ذلك أن المرأة عليها التربص بنفسها أربعة أشهر وعشرًا كلما نام الزوج!
والله أعلم