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建築是無情說法，參觀的旅人是有情聽；萬法由心 質樸無華 安祥寧靜；讚歎！
去过这里，主人很热情，台湾最美的是人。
Very peaceful & beautiful place 從來不知道台灣有醬漂亮又寧靜的菩薩寺 有機會一定要拜訪
感恩🙏
分享～我有個同學與他的先生（他是很👍的石雕藝術人），在自家的小山頭打造了一處清幽的賞藝品休閒的環境。但..我們享受的是（人家每天費心留汗打掃過後的場景耶！😂如（菩薩寺）.優靜淨的氛圍不是自然而然地⋯⋯還是要費心整理過後..我看了大家所分享的心得⋯⋯我也有所醒思，有糾正有同理（對自己）。打掃一個環境（每天）來說（是非常幸苦的）、更何況是我們的（心）。🤣
好棒的場景，不如改［心居］心為萬物之靈，禪修拜佛講的都［心］，離開那，又開始了世間所謂的苦和難，所以才要識本心，才能把苦當成樂。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，
現代感十足的寺廟～哇～好酷！
希望網美不要來這裡亂🙏
南無阿彌陀佛🙏
一人一世界，無潛規則修行也好，潛規則修行也好，佛法無邊，會安住自己心就好
心影無相~随人應境!感謝~美!🙏🙏🌻🌻💖💖😍
佛法是心法，是內學，心外求法稱為外道。出了家又入了家。十方供養，應以弘法利生為主。故大家好好學佛，勿被外境所轉
可以讓人走進修行的方式，不一定是要在傳統的廟宇，而是方法對了任何人都可以禪定，不需在意你供養的錢財用在那，而是你供養的初心不變。管好自己就是最困難的修行。
但？自己都管不了 談何佛性？ 心中有蓮 看什麼都是佛 做什麼都是佛 心中無蓮 做什麼都是魔 看什麼 也是魔 法論是因自我得悟性 證悟 並非得按論理定而求證 而法論 法門只是指引如何速得自我求得正覺 正果 凡事因果論律 眼開 心開 等 才能得無上正覺 得菩提 阿彌陀佛 薩度 薩度
可以讓人走進修行的地方不就是舒適圈嗎，在我看來依照妳的邏輯，唐僧也不用這麼克難的取經了
讚啊 回歸本然 引導認識自性三寶
因眾多綠色植物的襯托，而顯得生意盎然！！若少了綠色生物，便是冰冷的水泥建物。
佛法即宇宙法之真理，以讓人心中充滿平安喜樂，而足以輕易跳脫世俗種種艱困外在或心境，所以，在沒有傷害任何人或環境的前提下，可用具創意的方法，得到充實平安與喜樂，此為佛法真義，知其真義，就可不拘泥於舊有的形式，細細品味佛法!
佛法即生活，生活即佛法，修行是在生活之中，既如此，平時生活不可藉口放手，生活中的身心靈皆需讓至充滿平安喜樂，缺一不可，因而有達摩看少林寺僧人身體孱弱，傳授少林寺僧人健體之術(流傳至後世自成一派武術是為後話)，故使用良善創意、環保有效之方法，改善生活衣食住行，以致身心靈平安喜樂，又覺充實，乃真實踐佛法之道。
Amazing thoughts
建築美學的光影就像攝影的光影有機會我會來拍照
阿彌陀佛∞
這裡是上星期電視上 通靈少女播出的場景之一嘛？好像喔！
Excellent
我們一些佛弟子同修們看完影片之後，內心五味雜陳。寺廟代表佛教，出家僧寶代表清淨平等。在梁皇寶懺第九卷中説 出家是遠離法，遠離紅塵的世俗奢華汚染⋯。所以居士以財布施為修福德、出家師父以法布施引導眾生有⋯出離心，是以弘法利生為目的，助眾生超脫輪迴啊！我們世俗佛子為三餐為家庭而打拚，總是省吃簡用就是為了供養三寶。現在很多出家人只要累積了財富，就脫離僧團，買一塊地，蓋一個精舍。看了這樣的清新豪宅脫俗典雅⋯哎！誰不羡煞，誰不想出家！內心感到五味雜陳呢。阿彌陀佛
你的家庭就是你的佛
過去曾經熱衷於看電影,有時一天可以連續看上三四場。電影猶如人生,電影中的走馬看花;確實「如夢'幻'泡影,如露亦如電。」電影中的影像,情節無論是莊嚴肅穆,神聖貞潔,不可侵犯。或則是,猥瑣污穢,卑劣低賤,不堪入目。都只是「虛妄幻相」,人生亦是如此。只不過是一者是在客觀欣賞;一者是主觀的融入其中而已。就如金剛經所云:「是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。」惟「主觀融入其中者」,須明白,此是「一合相」。一合相者「不可說」。是「因緣生之法,無本性,無自性故,即是畢竟空。」因此,須「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。」電影中影像的種種情節,雖然能夠讓人一時心境呈現,高低起伏變化不定。但畢竟只是電影而已。影像「是法平等，無有高下」,皆是「虛妄相」。人生亦復如是此,皆是「有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」影像實則無須因其情節,而認真分別是邪是正。如若過於在乎執著,無異於「庸人自擾,自取煩惱。」例如:有些人看完了「恐怖驚悚片」,卻久久不能忘懷,讓自己終日憺心受怕不已！如此「不智之舉」,又能如何？所以說不取不住,如此才能超然離相。至於成為「離一切相是名諸佛」的智者。如此自然是住於心境平等如如不動之中。即如圓覺經所謂:「覺成就故」,即了然明白電影是幻,「當知菩薩不與法縛,不求法脫。不厭生死,不愛涅槃。不敬持戒,不憎毀禁。不重久習,不輕初學。何以故？一切覺故。」師尊蓮生活佛說:「人生如戲,就是修行最大的口訣。」
不要執著，直接到森林禪修就好了，回歸真自然
王耀鋒 你這形容跟這影片說的內容很貼切
Por favor estimados maestros,pueden traducir al castellano para mayor entendimiento..gracias por publicar y dar sentido a la vida..
現代宗教文化建築美學
AMEI 🙏🙏💋❤
真的吔
太商業啊，佛店
佛像後面不能是玻璃壓...整個建築根本不是寺廟
出家人所有一切財物皆來自十方，應該用於十方，去接引更多眾生，而非用於自身。一般信眾並非人人皆富有，多數均為家境普通，但因對佛法的信仰及對出家人的尊敬，而省吃簡用，日積月累所得希望透過出家人去接引更多的眾生，若出家將之用於自身，則令佈施者情何以堪！更何況世俗法尚有專款專用之説！出家人既已出家，就應放下一切世俗享受，包括放棄一個舒適的住所！否則即如藕益大師所說：出家在家！也就是説身出了家，而心卻在家！這是一個非常不好的示範！
Johnny kuo 我今天才在星巴克看見一位和尚買咖啡😂😂
Can 873029 修女那些也可以買咖啡，咖啡有規定什麼人不能買嗎？
喝咖啡及佛寺表相，都不是主要重點，法師的發心及弘法，才是根本奧義，眾生心有所往，才有寺院的型式及意涵，有何不可呢?!…十方佈施;成就道場
@@kyonisimura 有戒律啊!
@@ingkewu7538 眾生心有所往 ,誰是眾生？把利益合理藉口化，丟不丟臉，看看精舍你就知道我在說什麼
既然要清淨，遠離塵俗。何以又要讓世俗的“美”縛住呢？何必出家。
刻意不被美束縛，何嘗又不是一種束縛？
良好的美感容易讓我這樣的芸芸眾生更能接受正確良好的價值觀
講一個笑話，出家人開賓士車
會有很多蚊蟲嗎？
不會
地址是在那裡 ! 真想去那裡抄寫經文,一定會讓人心平淨的好地方 !
台中市大里區永隆路147號
感恩 !
可以自己帶茶去泡嗎？邊抄寫經文？
名為菩薩，切是用佛教包裝外道的 相似佛法。可悲，快回歸正確佛教吧！阿彌陀佛
空無際 不過是包著佛教外衣的 文青產業
這個比起我 妙蟬大無上師 有過之無不及
這是用誰的錢打造&寺院財產是歸誰？
不能說
突破盲點
乖張立異
可以採訪台中市長。
有訪客穿著短褲去寺裡，是不是有點不尊重佛寺??
Loji 7 8 6 brief hl jlk a
模仿安藤忠雄而已，少在那邊543
整個日本都在模仿中國你怎麼不說文化和藝術的交流本來就是國際的佛教來自印度你不知道嗎！？ 欠罵！
名為菩薩寺，卻用相似像法，滅佛正法，罪入地獄。利用佛教吸取資源，破佛正法教，幫忙者請審慎行，有共業阿彌陀佛
建築是無情說法，參觀的旅人是有情聽；萬法由心 質樸無華 安祥寧靜；讚歎！
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如（菩薩寺）.優靜淨的氛圍不是自然而然地⋯⋯還是要費心整理過後..
我看了大家所分享的心得⋯⋯我也有所醒思，有糾正有同理（對自己）。打掃一個環境（每天）來說（是非常幸苦的）、更何況是我們的（心）。🤣
好棒的場景，不如改［心居］心為萬物之靈，禪修拜佛講的都［心］，離開那，又開始了世間所謂的苦和難，所以才要識本心，才能把苦當成樂。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，
現代感十足的寺廟～哇～好酷！
希望網美不要來這裡亂🙏
南無阿彌陀佛🙏
一人一世界，無潛規則修行也好，潛規則修行也好，佛法無邊，會安住自己心就好
心影無相~随人應境!感謝~美!🙏🙏🌻🌻💖💖😍
佛法是心法，是內學，心外求法稱為外道。
出了家又入了家。
十方供養，應以弘法利生為主。故大家好好學佛，勿被外境所轉
可以讓人走進修行的方式，不一定是要在傳統的廟宇，而是方法對了任何人都可以禪定，不需在意你供養的錢財用在那，而是你供養的初心不變。管好自己就是最困難的修行。
但？自己都管不了 談何佛性？ 心中有蓮 看什麼都是佛 做什麼都是佛 心中無蓮 做什麼都是魔 看什麼 也是魔 法論是因自我得悟性 證悟 並非得按論理定而求證 而法論 法門只是指引如何速得自我求得正覺 正果 凡事因果論律 眼開 心開 等 才能得無上正覺 得菩提 阿彌陀佛 薩度 薩度
可以讓人走進修行的地方不就是舒適圈嗎，在我看來依照妳的邏輯，唐僧也不用這麼克難的取經了
讚啊 回歸本然 引導認識自性三寶
因眾多綠色植物的襯托，而顯得生意盎然！！若少了綠色生物，便是冰冷的水泥建物。
佛法即宇宙法之真理，以讓人心中充滿平安喜樂，而足以輕易跳脫世俗種種艱困外在或心境，所以，在沒有傷害任何人或環境的前提下，可用具創意的方法，得到充實平安與喜樂，此為佛法真義，知其真義，就可不拘泥於舊有的形式，細細品味佛法!
佛法即生活，生活即佛法，修行是在生活之中，既如此，平時生活不可藉口放手，生活中的身心靈皆需讓至充滿平安喜樂，缺一不可，因而有達摩看少林寺僧人身體孱弱，傳授少林寺僧人健體之術(流傳至後世自成一派武術是為後話)，故使用良善創意、環保有效之方法，改善生活衣食住行，以致身心靈平安喜樂，又覺充實，乃真實踐佛法之道。
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有機會我會來拍照
阿彌陀佛∞
這裡是上星期電視上 通靈少女播出的場景之一嘛？好像喔！
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我們一些佛弟子同修們看完影片之後，內心五味雜陳。
寺廟代表佛教，出家僧寶代表清淨平等。在梁皇寶懺第九卷中説 出家是遠離法，遠離紅塵的世俗奢華汚染⋯。所以居士以財布施為修福德、出家師父以法布施引導眾生有⋯出離心，是以弘法利生為目的，助眾生超脫輪迴啊！
我們世俗佛子為三餐為家庭而打拚，總是省吃簡用就是為了供養三寶。現在很多出家人只要累積了財富，就脫離僧團，買一塊地，蓋一個精舍。看了這樣的清新豪宅脫俗典雅⋯哎！誰不羡煞，誰不想出家！內心感到五味雜陳呢。阿彌陀佛
佛法即宇宙法之真理，以讓人心中充滿平安喜樂，而足以輕易跳脫世俗種種艱困外在或心境，所以，在沒有傷害任何人或環境的前提下，可用具創意的方法，得到充實平安與喜樂，此為佛法真義，知其真義，就可不拘泥於舊有的形式，細細品味佛法!
佛法即生活，生活即佛法，修行是在生活之中，既如此，平時生活不可藉口放手，生活中的身心靈皆需讓至充滿平安喜樂，缺一不可，因而有達摩看少林寺僧人身體孱弱，傳授少林寺僧人健體之術(流傳至後世自成一派武術是為後話)，故使用良善創意、環保有效之方法，改善生活衣食住行，以致身心靈平安喜樂，又覺充實，乃真實踐佛法之道。
你的家庭就是你的佛
過去曾經熱衷於看電影,有時一天可以連續看上三四場。
電影猶如人生,電影中的走馬看花;確實「如夢'幻'泡影,如露亦如電。」
電影中的影像,情節無論是莊嚴肅穆,神聖貞潔,不可侵犯。或則是,猥瑣污穢,卑劣低賤,不堪入目。都只是「虛妄幻相」,人生亦是如此。
只不過是一者是在客觀欣賞;一者是主觀的融入其中而已。
就如金剛經所云:「是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。」
惟「主觀融入其中者」,須明白,此是「一合相」。一合相者「不可說」。
是「因緣生之法,無本性,無自性故,即是畢竟空。」
因此,須「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。」
電影中影像的種種情節,雖然能夠讓人一時心境呈現,高低起伏變化不定。但畢竟只是電影而已。
影像「是法平等，無有高下」,皆是「虛妄相」。人生亦復如是此,皆是「有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
影像實則無須因其情節,而認真分別是邪是正。如若過於在乎執著,無異於「庸人自擾,自取煩惱。」
例如:有些人看完了「恐怖驚悚片」,卻久久不能忘懷,讓自己終日憺心受怕不已！如此「不智之舉」,又能如何？
所以說不取不住,如此才能超然離相。
至於成為「離一切相是名諸佛」的智者。
如此自然是住於心境平等如如不動之中。
即如圓覺經所謂:「覺成就故」,即了然明白電影是幻,「當知菩薩不與法縛,不求法脫。不厭生死,不愛涅槃。不敬持戒,不憎毀禁。不重久習,不輕初學。何以故？一切覺故。」
師尊蓮生活佛說:「人生如戲,就是修行最大的口訣。」
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佛像後面不能是玻璃壓...整個建築根本不是寺廟
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喝咖啡及佛寺表相，都不是主要重點，法師的發心及弘法，才是根本奧義，眾生心有所往，才有寺院的型式及意涵，有何不可呢?!…十方佈施;成就道場
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阿彌陀佛
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整個日本都在模仿中國你怎麼不說
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佛教來自印度你不知道嗎！？ 欠罵！
名為菩薩寺，卻用相似像法，滅佛正法，罪入地獄。
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阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏