Señor Schilling, justamente eso que habla usted del asombro, esa capacidad la hemos perdido en gran parte por el condicionamiento cultural del que usted mismo sugiere, que yo lo entiendo como que es un condicionamiento hacia el pensamiento lineal, material, concreto. Es decir, creemos de que el mundo material no concreto, como por ejemplo la psique, funciona bajo las mismas leyes que el mundo material concreto. Por ponerle un caso bien práctico para que lo entienda, piense por ejemplo en cómo la mayoría de las personas asumimos que las emociones son como objetos concretos, donde, por ejemplo, si de pronto tengo una emoción de negatividad, asumimos inconscientemente que es casi imposible que se vaya por sí sola. De la misma manera que sucede, por ejemplo, si nos lanzan un balón, este balón no se irá de mí a menos que se le aplique una fuerza. Muy bien, pero eso no pasa con las emociones, porque no son concretas. Es decir, muy probablemente podría la emoción ser algo más parecido a un gas, justamente por lo menos concreto, en donde efectivamente podría irse sin siquiera hacer nada. Y de hecho así ocurre. O sea, en realidad nuestras emociones negativas se mantienen porque nosotros inconscientemente creemos que son como objetos físicos concretos. Y esto es por el condicionamiento material, lineal, concreto de la cultura. No estoy diciendo que esté mal o bien, simplemente le estoy señalando un hecho y quiero preguntarle qué piensa usted de esta manera de ver las cosas. Lo otro que me parece curiosos es que usted dice problemas imaginarios, pero como lo veo, tantos los elementos del mundo material no concreto(fenomenos de la psique), como los elementos del mundo material concreto (objetos como un balon), son ambos imaginarios, el mundo material cocreto que vemos tambien es una construccion o una imaginacion como dice usted. La diferencia es que hemos desarrollado muy poco el mundo material no concreto como por ejemplo la psique, es logico que queramos primero compensar eso porque hemos sido condicionados solo al pensamiento material concreto. Ahora como ambos mundos material concreto y material no concreto son ilusiones para la mente (entiendase cerebro), hay es donde entra en juego la conciencia, la conciencia puede ir mas aya tanto de lo concreto (lineal) como de lo no concreto (circular), representandose ahora si en la serpiente auroborica espiral que usted comenta. Se genera una sinergia de ambas dimensiones y se puede ir mas aya de ambas, como lo plantea la gestalt profunda , eso es lo que algunos intuyen como dios, pero reitero en este nivel no se puede intuir ni razonar como dije porque se fue mas aya de ambas dimensiones , lo innombrable eso es dios. Ahora bien antes del tema de dios concuerdo con usted en que debe fortalecerde el mundo material no concreto, como la psique que es imaginaria pero tanto el mundo material no concreto como el no concreto son imaginaciones, que por cierto es es un nombre que no utilizaria, yo les diria planos o dimensiones de existencia material, ya sea en lo concreto en lo no concreto. En sintesis lo imaginario es comun a la materia no concreta y ala materia concreta, de modo que no se trata de una oposicion entre ambas dimensiones, se trata de ver su sinergia , esto es lo que jung denomino tracender los opuestos. Para finalisar le vuelvo a decir debido a su acusiante efusividad, el mundo material no concreto tambien tiene demostracion solo que es distinta es ovbio que estemos en pañales aun por la misma razon que le dije al principio por omitirlo de la existencia, pero sin enbargo ya avances como la fisica cuantica nos estan empesando a sugerir formas de materialidad no concreta como los atomos, particulas etc.
Señor Schilling, justamente eso que habla usted del asombro, esa capacidad la hemos perdido en gran parte por el condicionamiento cultural del que usted mismo sugiere, que yo lo entiendo como que es un condicionamiento hacia el pensamiento lineal, material, concreto. Es decir, creemos de que el mundo material no concreto, como por ejemplo la psique, funciona bajo las mismas leyes que el mundo material concreto. Por ponerle un caso bien práctico para que lo entienda, piense por ejemplo en cómo la mayoría de las personas asumimos que las emociones son como objetos concretos, donde, por ejemplo, si de pronto tengo una emoción de negatividad, asumimos inconscientemente que es casi imposible que se vaya por sí sola. De la misma manera que sucede, por ejemplo, si nos lanzan un balón, este balón no se irá de mí a menos que se le aplique una fuerza. Muy bien, pero eso no pasa con las emociones, porque no son concretas. Es decir, muy probablemente podría la emoción ser algo más parecido a un gas, justamente por lo menos concreto, en donde efectivamente podría irse sin siquiera hacer nada. Y de hecho así ocurre. O sea, en realidad nuestras emociones negativas se mantienen porque nosotros inconscientemente creemos que son como objetos físicos concretos. Y esto es por el condicionamiento material, lineal, concreto de la cultura. No estoy diciendo que esté mal o bien, simplemente le estoy señalando un hecho y quiero preguntarle qué piensa usted de esta manera de ver las cosas. Lo otro que me parece curiosos es que usted dice problemas imaginarios, pero como lo veo, tantos los elementos del mundo material no concreto(fenomenos de la psique), como los elementos del mundo material concreto (objetos como un balon), son ambos imaginarios, el mundo material cocreto que vemos tambien es una construccion o una imaginacion como dice usted. La diferencia es que hemos desarrollado muy poco el mundo material no concreto como por ejemplo la psique, es logico que queramos primero compensar eso porque hemos sido condicionados solo al pensamiento material concreto. Ahora como ambos mundos material concreto y material no concreto son ilusiones para la mente (entiendase cerebro), hay es donde entra en juego la conciencia, la conciencia puede ir mas aya tanto de lo concreto (lineal) como de lo no concreto (circular), representandose ahora si en la serpiente auroborica espiral que usted comenta. Se genera una sinergia de ambas dimensiones y se puede ir mas aya de ambas, como lo plantea la gestalt profunda , eso es lo que algunos intuyen como dios, pero reitero en este nivel no se puede intuir ni razonar como dije porque se fue mas aya de ambas dimensiones , lo innombrable eso es dios. Ahora bien antes del tema de dios concuerdo con usted en que debe fortalecerde el mundo material no concreto, como la psique que es imaginaria pero tanto el mundo material no concreto como el no concreto son imaginaciones, que por cierto es es un nombre que no utilizaria, yo les diria planos o dimensiones de existencia material, ya sea en lo concreto en lo no concreto. En sintesis lo imaginario es comun a la materia no concreta y ala materia concreta, de modo que no se trata de una oposicion entre ambas dimensiones, se trata de ver su sinergia , esto es lo que jung denomino tracender los opuestos. Para finalisar le vuelvo a decir debido a su acusiante efusividad, el mundo material no concreto tambien tiene demostracion solo que es distinta es ovbio que estemos en pañales aun por la misma razon que le dije al principio por omitirlo de la existencia, pero sin enbargo ya avances como la fisica cuantica nos estan empesando a sugerir formas de materialidad no concreta como los atomos, particulas etc.