أنا وهبني الله الشعر و لست الوحيدة في عائلتي في هذا. سبحان الله. أشعر كأنما كلمات أسمعها تلقى أو تنبع من داخلي تباعا، بلا أي مجهود أو استدعاء للكلمات أو تفكير بجهد و ابتذال لأجل تخريجها. فتراني أنا عن نفسي أندهش منها بعد أن أنتهي منها. سبحان الله!
أشهد الله، و إني من الشاهدين، أن أستاذنا أبا قيس قد نحص للأمة في تراثها و لسانها و أدبها و في أمانتها و مجدها الضائعين، ضياع الحليم الحيران وسط غثاء عصر السفالة و لجب التفاهة اللهم أشهدك أن أبا قيس قد نصح و أخلص فأحسن. فأجزه اللهم عنا جزيل فضلك، و ردنا الى ديننا القيم و لساننا القويم ردا جميلا آمين
أيالغتي اللغة العربية. انت كرامتي والمبدء والهوية ايالغة اعتز وافخر بها لغة الشرف والكرامة والنزهوية لغة جاء الوحي بالقرآن عليها من عند ذو الجلال والصفات العلية لغة يتخاطب أهل الجنة بها لغة عظيمة وبقاؤها أبدية لغة جميلة تزين الألسنا وجمالها يذوب الحجارة القوية لغة تفوق اللغات كلها وتقهر كل اللغات الأجنبية أيالغتي اللغة العربية اهواك وأهوى حروفك الأبجدية أنا الشاعر عبدالله بن حمودٍ أحييّ قارئ هذا الشعر ألف تحية و اني ارى هذه القصيدة يجب تكون من المعلقات
العرب لا تقول اللغة مع وصف العربيّة لأنه من الحشو الذي أصبحنا نسمعه في كل مكان , العرب تقول ما تريد بأقل الكلمات ودون تكرار لا يفيد المعنى بشيئ , العربي لا يعرف بالثرثرة , قل العربية وكفى وكل عربي سيفهم انك تقصد لغتنا , ثم إن الوقوف على التاء المربوطة سينقلب إلى هاء في القافية وهذا عيب قبيح في الشعر ولا يجوز الوقوف عليها في الرويّ , وتجدها أكثر ما تجدها فيما يسمونه بالشعر الحديث المفسد للذائقة , أما عن الذي كتبته فلا أريد أن أحبطك انصت لكلامه في 19:00 وفي 20:00 و في 21:00 وستفهم ما أعنيه . ثم إنّ النبي صلى الله عليه وسلّم نهانا عن الحلف والاستحلاف بالأمانة .
لست ناقداً إلا أنّ رأيي أن مايسمونه شعراً حرا , إنما هو نثر مزعج نشاذ لا قيمة له عند أهل النثر فضلاً عن أن يكون له قيمة عند أهل الشعر , وهو محض عقدة نقص من تخاريف العجم الذي يعاني أيضاً عقدة النقص من شعر العرب , والمسمى بالشعر الحر ليس سوى بوق ينفخ فيه كل من لا يصلح لللشعر , الشعر الأصيل هو وليد الجاهلية الذي قد يمرض ولا يهرم , وهو الشجرة التي لا ينبت منها فرع .@@قناةالشاعرعبداللهالطاهشي
الشيخ محمود الشنقيطي مرحلة المبتدئ ابدا من الآجرومية ثم نظم الآجرومية ثم متممة الآجرومية ثم ملحة الإعراب مع كشف النقاب ثم شرح قطر الندى ثم شذور الذهب ثم ألفية ابن مالك مع شروحها ومن أفضلها حاشية الخضري على ابن عقيل وحاشية الصبان والتصريح في مضمون التوضيح ثم انتقل إلى مغني اللبيب لابن هشام .
ما رأيكم بالشعر الملحون الشعبي النبطي، أستاذ؟ أنا أجد سهولة فيه أكثر و أعمل على التمكن من الفصيح و البحور لأكتب عليها. أجد عندي الملكة و البيان و البلاغة. ينقصني النحو و الصرف الصحيح و البحور. و لأن الشعر يحتاج لشاعر مثقف كذلك. فأنا أعمل على تلقي العلوم و الثقافة إن شاء الله.
اخي انا اعرف كتابة الشعر على الوزن ولكن ليست لي دراية باللغة والنحو والاعراب فهل البيت الشعري الذي يخضع للوزن والقافية هل مجبر ان يخضع للنحو والاعراب ام فقط الوزن والقافية ولاعلاقة له بالنحو والاعراب اتمنى ان تجب عن سؤالي
بداية الدخول الى عالم الشعر
شكرا مقدما أبا قيس
شخصك الفاضل أفضل ماتعرفت عليه في ٢٠٢٣
الحمدلله على وجودك أستاذنا الفاضل في زمن التفاخر باللغات الأجنبية
أنا وهبني الله الشعر و لست الوحيدة في عائلتي في هذا. سبحان الله.
أشعر كأنما كلمات أسمعها تلقى أو تنبع من داخلي تباعا، بلا أي مجهود أو استدعاء للكلمات أو تفكير بجهد و ابتذال لأجل تخريجها. فتراني أنا عن نفسي أندهش منها بعد أن أنتهي منها. سبحان الله!
هذا من طرائق بعض الشعر فعلا، ولكنه بعضه وليس الأساس
شيطانك هو من يلقي والله أعلم
حلقة ممتازة بارك الله فيك
ليس ما يجعله الأفضل والأرقى أنّه الوحيد (حسب علمي)، بل هو فعلًا درّة وهبة من الله، أستاذي منذ سنوات وهو لا يعرفني
أحبّك في الله يا ابا قيس
كل الشرف في معرفتكم⚘
كيف ننضم الي طلاب ابي قيس في مدرسة الشعر
بارك الله فيكم أستاذنا، تستحق قبلة على رأسك؛ فأنت وأمثالك من الفضلاء فخر للأمة العربية والإسلامية
يا الله كم تستهويني محاضراتك وتنقلني لعالم احب العيش فيه ..
بارك الله فيك ايها الرجل المحب
محاضرة مهمة ذات قيمة معرفية عالية، نفع الله بكم
صلوا على النبي
صلى الله عليه و آله و سلم
احبك والله يا أبا قيس ♥️♥️ أكرمك الله و اسعدك بزوجك و ابنائك
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل
وفقك الله و حفظك
حفظك الله اين مكنت
محاضره جميله جدا وحسيتها نادره
شكرا أستاذنا الفاضل
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
جزاك الله خيراً أستاذنا، وكتبك مع الكِرام البررة. ❤️
كل محاضراتك ذات اهمية
جداً احب فيديوهاتك وأنا اطمع بمعرفتك للشعر وتعلمت واستفدت منك الكثير حفظك الله ورعاك❤
حفظك الله
جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم وبارك فيكم
جزاكم الله خيرا يا مولانا على هذه المحاضرة القيمة 🌹
جزاك الله خيرا مولانا
جزاك الله خيرًا وبارك الله في عمرك..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
علمكم ممتع ومفيد 🌹
عندنا في بلدي شواعر و شاعرات كثر ما شاء الله لكن آباءهن و أزواجهن و العادات تقمعهن. يعلم الله.
أشهد الله، و إني من الشاهدين، أن أستاذنا أبا قيس قد نحص للأمة في تراثها و لسانها و أدبها و في أمانتها و مجدها الضائعين، ضياع الحليم الحيران وسط غثاء عصر السفالة و لجب التفاهة
اللهم أشهدك أن أبا قيس قد نصح و أخلص فأحسن. فأجزه اللهم عنا جزيل فضلك، و ردنا الى ديننا القيم و لساننا القويم ردا جميلا
آمين
أيالغتي اللغة العربية.
انت كرامتي والمبدء والهوية
ايالغة اعتز وافخر بها
لغة الشرف والكرامة والنزهوية
لغة جاء الوحي بالقرآن عليها
من عند ذو الجلال والصفات العلية
لغة يتخاطب أهل الجنة بها
لغة عظيمة وبقاؤها أبدية
لغة جميلة تزين الألسنا
وجمالها يذوب الحجارة القوية
لغة تفوق اللغات كلها
وتقهر كل اللغات الأجنبية
أيالغتي اللغة العربية
اهواك وأهوى حروفك الأبجدية
أنا الشاعر عبدالله بن حمودٍ
أحييّ قارئ هذا الشعر ألف تحية
و اني ارى هذه القصيدة يجب تكون من المعلقات
العرب لا تقول اللغة مع وصف العربيّة لأنه من الحشو الذي أصبحنا نسمعه في كل مكان , العرب تقول ما تريد بأقل الكلمات ودون تكرار لا يفيد المعنى بشيئ , العربي لا يعرف بالثرثرة , قل العربية وكفى وكل عربي سيفهم انك تقصد لغتنا , ثم إن الوقوف على التاء المربوطة سينقلب إلى هاء في القافية وهذا عيب قبيح في الشعر ولا يجوز الوقوف عليها في الرويّ , وتجدها أكثر ما تجدها فيما يسمونه بالشعر الحديث المفسد للذائقة , أما عن الذي كتبته فلا أريد أن أحبطك انصت لكلامه في 19:00 وفي 20:00 و في 21:00 وستفهم ما أعنيه .
ثم إنّ النبي صلى الله عليه وسلّم نهانا عن الحلف والاستحلاف بالأمانة .
@@Islam4all-0ما رئيك عن الشعر الجديد الذي يسمى الحر
لست ناقداً إلا أنّ رأيي أن مايسمونه شعراً حرا , إنما هو نثر مزعج نشاذ لا قيمة له عند أهل النثر فضلاً عن أن يكون له قيمة عند أهل الشعر , وهو محض عقدة نقص من تخاريف العجم الذي يعاني أيضاً عقدة النقص من شعر العرب , والمسمى بالشعر الحر ليس سوى بوق ينفخ فيه كل من لا يصلح لللشعر , الشعر الأصيل هو وليد الجاهلية الذي قد يمرض ولا يهرم , وهو الشجرة التي لا ينبت منها فرع .@@قناةالشاعرعبداللهالطاهشي
ما رأيك لو تعمل لنا ملخص
هههههههههههههه اه قولت ولسه هقول 😉
هو علشاني ده علشان الجمهور 😂
هل يجب تعلم علم النحو و الاعراب لقول الشعر
أستاذ ما رأيك في كتاب نهج البلاغة
بلاغته جيدة ولكن لا تصح نسبته إلى علي بن أبي طالب بل هو من تصنيف المرتضى
السلام عليكم
انا من غزة واريد تعلم النحو
ممكن تنصحني بقناة على يوتيوب لاتعلم النحو.
بارك الله فيك
@@Salah_Al-Darodi ❤
الشيخ محمود الشنقيطي
مرحلة المبتدئ
ابدا من الآجرومية ثم نظم الآجرومية ثم متممة الآجرومية ثم ملحة الإعراب مع كشف النقاب ثم شرح قطر الندى ثم شذور الذهب ثم ألفية ابن مالك مع شروحها ومن أفضلها حاشية الخضري على ابن عقيل وحاشية الصبان والتصريح في مضمون التوضيح ثم انتقل إلى مغني اللبيب لابن هشام .
وعليكم السلام
ما رأيكم بالشعر الملحون الشعبي النبطي، أستاذ؟ أنا أجد سهولة فيه أكثر و أعمل على التمكن من الفصيح و البحور لأكتب عليها. أجد عندي الملكة و البيان و البلاغة. ينقصني النحو و الصرف الصحيح و البحور.
و لأن الشعر يحتاج لشاعر مثقف كذلك. فأنا أعمل على تلقي العلوم و الثقافة إن شاء الله.
👍
اخي انا اعرف كتابة الشعر على الوزن ولكن ليست لي دراية باللغة والنحو والاعراب فهل البيت الشعري الذي يخضع للوزن والقافية هل مجبر ان يخضع للنحو والاعراب ام فقط الوزن والقافية ولاعلاقة له بالنحو والاعراب اتمنى ان تجب عن سؤالي
@ibnmostafa