فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى»: (3) سپس گفتيم قسمتي از گاو را به مقتول بزنيد. خداوند اين‌گونه مردگان را زنده مي‌کند. آيه درباره اختلاف بني‌اسرائيل است. از آنجا که يکي از آنان کشته شده بود و قاتل مشخص نبود، اختلافي در ميان آنان درگرفت. خداوند دستور داد تا گاوي بکشند و قسمتي از آن را بر مقتول بزنند تا زنده شود و قاتلِ خود را معرفي کند و بدين ترتيب اختلاف و نزاع آنان پايان يابد. (4) همچنين ضرب در اين آيات به معناي زدن است: «وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ»: (5) و هنگامي که موسي براي قوم خود طلب آب کرد، پس گفتيم که عصايت را بر سنگ بزن، «وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِّهِ وَلاَ تَحْنَثْ»: (6) [و به ايوب گفتيم] بسته‌اي از ساقه‌هاي گندم و مانند آن را بگير و با آن [همسرت] را بزن و سوگند خود را مشکن، «فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ»، (7) «فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ» (8) و «فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ». (9)
شاید ضرب معنی دوری و کم محلی بدهد ولی معنای دور ان است و نزدیک ترین معنی زدن است و دلیلی ندارد که خدا بخواهد معنای متئاول را ول کند و معنی فرعی ان را بگیرد. اینکه گفته شود این در قران اضافه شده بعدا بیشتر قابل قبول است.
ضرب هر وقت به معنای زدن به کار می رود بطور کاملا مشخص موضوع زدن را بیان می کند. مثل تمام آیاتی که شما ذکر کردید. قسمتی از گاو را زدن. عصا را بر سنگ زدن. بر صورت گناهکاران زدن و ...
اما در آیه مربوط به زنان فقط اضربوهن بکار رفته است. اگر ضرب به معنای زدن بود باید یک مورد تنبیه بدنی همسران پیامبر ذکر می شد ولی چنین چیزی در کتب حدیث پیدا نمی شود. ولی ضرب به معنای خارج شدن و دوری کردن از زنان در مواقع مشکلات خانوادگی در زندگی پیامبر وجود دارد. در کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری ذکر شده که زمانی که زنان پیامبر از پیامبر مانند دیگران درخواست نفقه و مال دنیا کردند. پیامبر برای مدت یک ماه خانه را ترک کردند. درود
ما ایرانیآن به هموطنان عزیز هشدار میدهیم که از این تاریخ ماشینهای ساخت چین را نخرند. ما ایرانیان این ماشینها را خواهیم سوزاند. ایران برای فروش نیست. جنس چینی را نخواهیم خرید. .اسلام دین محمد بچه باز. کثافت بر قران و مسلمانان احمق Javid SHAH. .............. Javid SHAH. .................... Javid SHAH. ...........................
ما ایرانیآن به هموطنان عزیز هشدار میدهیم که از این تاریخ ماشینهای ساخت چین را نخرند. ما ایرانیان این ماشینها را خواهیم سوزاند. ایران برای فروش نیست. جنس چینی را نخواهیم خرید. .اسلام دین محمد بچه باز. کثافت بر قران و مسلمانان احمق Javid SHAH. .............. Javid SHAH. .................... Javid SHAH. ...........................
بسم الله اگر می گفت: ( و اهجروهن) = یعنی دوری کنید. حرف شما درست است. اما (واهجروهن في المضاجع) ودوری کنید آنها را در رختخواب. وشما خوب می دانید. خطاب برای مذکر نر است که دوری کند از مؤنث ماده..يعني چه. (ومعنى الهجر = لا يضاجعها = ولا يجامعها = بل يوليها ظهره في الفراش) هجر خاص در این آیه = نه همسری = و نه هم بدنی = نه جماع = و پشت کردن به همسر. ____________ اما کلمه ضرب در قرآن بواژهای مختلف آمده. یک محقق توانست بعد تحقیق بين کلمات ضرب قرآنی در موارد زیادی آمده که قصد و مراد آن چیزهای دیگری بوده. چون در زبان متداول عربی برای ضرب = زدن و ایجاد آسیب به... واژه مختلف بکار می رود. زدن با عصا به بدن = (جلد) زدن بر روی شخص = (لطم) (صفع)= بر گردن فرد (وکز)= زدن با مشت همچو قصه موسی که کشت یارو را با مشت. (رکل)= ضرب با پا واستعمالات در لغة. همچو (ضرب الدهر بين القوم) = دوری کرد زمانه بين آنها (ضرب عليه حصار) = محاصره کردن آزادی بر (ضرب عنقه) = جدا کردن سر از بدن و گفتار خدا با موسی (واضرب لهم طریق في البحر) یعنی راهی برایشان وآ کردن در دریا. جدا کردن آب. و همچنین به موسی (واضرب بعصاك البحر) = يعني بشكاف درايا را... پس گفتار عرب چیزی جز دوری و فراق چیزی دگر نیست. همچنین گفتار قرآنی چنین است. (ضرب ذهب) = سکه کردن.. و مهمتر از همه آن. پدر و مادر پیش خدا یکسان هستند. نیست در عرف خدا زد این آن را و نگرفت تقاص آن ز این را.. ومن الله التوفيق. گرفته شده از 👇 ar-ar.facebook.com/335522006656008/photos/a.454520744756133/1112109008997300/?type=3&av=100042640119877&eav=AfYXrSRkTCEwxAAKa5FzlCem5AwsE6IIxU9fhPM2-z05Zf5hD6nsJir-2a1QhSmwLK8
@@Charles-uu7gp یعنی کسانی که تفسیر گفتند تحریف کردند قرآن را؟! مثال حضرت علی؟! علما شیعه و سنی؟!.. ایشان چرا نباید؟! لطفا بگذارید ایشان هم کار خودشان را بکنند.. قبول نکنیم خب چه حرفیه تکفیر و شعارهای مخالفت؟! خدا عقل را فعال کند نه مشت و فحاشی ما را !!! آمین 😴🤔🙌🙄😯
سلام آقا من را حلال کنید چون سه روز پیش بون اینکه بفهمم دریک کانال ملحد ازسخنان شما قسمتی را تقطیع کرده بود ونتیجه ضد دینی گرفته بود .من به شما معترض شدم ولی دوروزهست که سخنرانی کامل راشنیدم وازعجله خودم تأسف خوردم .جناب آقا عذرخواهی میکنم
دوست عزیز زدن با سیره پیغمبر در تضاده! اهل سنت عزیز با بعضی احادیث و روایات خشن که نمیدونم از کجا آوردن سالیان درازی هست این ایه رو به زدن معنا میکنن که کاملا اشتباه هست!
@@JavHos98 هزاران حدیث در بحارالانوار وجود داره میشی با این حجم زیاد از حدیث همه نوع دین و احکام ساخت دیگه فرق نمی کنه شیعه باشی یا سنی یا اتئیست در هر صورت خودت داری انتخاب می کنی چه دینی داشتی باشی
@@manhastam8212 اصل دین وجود داره تعبیر ها فرق میکنه به همین دلیله بعضی مشایخ از دین ناب محمدی حرف میزنن و نظر خودشون شیوه دینداری اون ها ناب و محمدی هست! انسان هم از نعمت عقل برخورداره میتونه به طور عقلانی تصمیم بگیره اگر کل دین براش عقلانی نیست میتونه یه ایدئولوژی های دیگه رو بیاره! یا کلن اگناستیک یا اتیست و بی خدا بشه!
لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103 محمدعلی فاطمه حسن حسین103+66الله= 169یاالله محمد169یاعلی مدد169لااله الاالله 45+58محمدرسول الله66 علی ولی الله=169+14معصوم =183مذهب اسلام183+202 محمدعلی=385شیعه385 لااله الاالله45+72اشهدان محمدا" رسول الله79 اشهدان علی ولی الله=196دین اسلام196کلید اسلام 196مومنین196علی110+92محمد+ 132اسلام=334+51مذهب=385شیعه اشهدان لااله الاالله58+59محمدا" رسول الله+ 66علی ولی الله=183مذهب اسلام183+202 محمدعلی=385شیعه لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103محمد علی فاطمه حسنحسین103+66الله=169+14 معصوم=183مذهب اسلام183+202محمدعلی =385شیعه محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 امبیاء124+12حق، اسلام=136مومن136 علی136+12امام=148امام دین الله محمد64 دین64الله محمدعلی64+84 امیرالمومنین علی=148+110علی=258اهل دین الله محمد 258+127بنده الله=385شیعه385 رسالت محمد امامت علی79 اشهدان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه الله محمدعلی268+117مذهب الله=385شیعه مذهب الله117+110دین الهی110علی=227 +158الله محمد=385شیعه مذهب الله117+110علی=227+158الله محمد=385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه لااله الاالله45الملک الحق المبین69 محمدعلی مهدی69+45لااله الاالله=114+18الله=132 اسلام132 اشهدان لااله الاالله58+59مهدی= 117مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103محمد علی فاطمه حسنحسین103+66الله=169+14 معصوم=183مذهب اسلام183+202محمدعلی =385شیعه خلیفه اول دین اسلام70+62علی ابن ابی طالب =132اسلام132+253اصل اسلام=385شیعه 385فلسفه دین الله385 لااله الاالله45محمدرسول الله58علی ولی الله 66=169یاالله محمد169یاعلی مدد169+84 امیرالمومنین علی=253اصل اسلام253 اصل اسلام253علی حسن حسين علي محمد جعفرموسى علی محمدعلي حسن محمد=253 اصل اسلام253+132اسلام=385شیعه اصل اسلام253+132اسلام،حکم دین=385 انسان کامل253پیامبر253اصل اسلام253+ 132اسلام=شیعه385اسلام پیامبر385فقط دین اسلام385شیعه385اصل اسلام253+132 بدین الله=385 روح مقدس34دین الله34بنده صالح34مذاهب الله34+46 نماینده الله=80+23مهدی=103 امام اول مسلمانان جهان علی80 +66علی ولی الله=146امام دین 146+12امام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه مذهب الله117+110دین الهی110علی=227 +158الله محمد=385شیعه مذهب الله117+110علی=227+158الله محمد=385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه رسالت محمد امامت علی79اشهد ان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمد علی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه علی ولی الله66+80امام اول مسلمانان جهان علی=146امام دین146+12=158الله محمد 158+110دین الهی، ولی دین=268الله محمد علی268+117مذهب الله385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه امام اول مسلمانان جهان علی80+66علی ولی الله=146امام دین146+12امام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 =117مذهب الله=385شیعه385شیعه عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79 آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158 79اشهدان علی ولی الله79+79=158الله محمد158+66الله=224درک224 دین اسلام224+59مهدی=283 +102ایمان=385شیعه سنت رسول الله44+20محمد=64دین64الله محمدعلی64+64اصل مذهب الله=128 کلیددین128+64دین=192امام علی192 +59مهدی=251+134حکم الله=385شیعه سنت رسول الله44+92محمد=136مومن136 علی136 دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64 خلیفه الله47معجزه الله47+47ولایت محمد= 94+64دین=158الله محمد=158+103لااله الاالله محمدرسول الله=261محمدعلی مهدی 261+124هزارپیامبر=385شیعه یاعلی121+103یامحمد=224دین اسلام224 دلیل منطق دین الله79اشهدان علی ولی الله79 =158الله محمد158+66الله=224دین اسلام 224+161کلمه الله،دین مذهب الهی=385 شیعه خاتم امبیاء37+57رهبر اولیاء=84الله84+26 علی=110ولی دین110دین الهی110نگین110 دین الهی110علی110+158=268الله محمد علی268+117مذهب الله=385شیعه رسالت محمد امامت علی79اشهد ان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158 دلیل منطق دین الله79مذهب الله محمدعلی79 رسالت محمدامامت علی79سرحلقه انبیاء الهی79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام79خلیفه الله خانه وحی79اشهدان علی ولی الله79+79= 158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268+117مذهب الله=385شیعه 385شیعه اشهدان علی ولی الله79+117مذهب الله=196 مذهب الله محمدعلی79+117مذهب الله=196 دین اسلام196+189اول دین اول مذهب=385 شیعه خلیفه اول دین اسلام70+47خلیفه الله=117 مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه 385 چهارخلیفه الله= آدم داود هارون علی=72+86 اصل نبوت محمدابن عبدالله=158الله محمد 158+110علی=268الله محمدعلی268=117 مذهب الله=385شیعه385شیعه اول دین101+158الله محمد=259+126 دوازدهم مهدی=385شیعه محمد92+26علی=117مذهب الله117+110 علی=227+158الله محمد=385شیعه385 فلسفه دین الله385 عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79 آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158 مذهب الله117+110علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد=385شیعه مذهب الله117+110دین الهی 110ولی دین علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد =385شیعه385 حق اسلام خلیفه الله محمد91+26علی=117 مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه مذهب الله117+110علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد=385شیعه محمد92+25شیعه=117مذهب الله117+110علی=227+158 الله محمد=385شیعه اولیاء34+28امبیاء=62+72آدم داود هارون علی=134+12امام= 146امام دین146+12 حق، اسلام=158الله محمد158+66علی ولی الله=224دین اسلام224یامحمدیاعلی224+ 161کلمه الله،دین مذهب الهی=385شیعه گنج الهی75+181دین مذهب الله=256نور برترین دین برترین مذهب99+ 25اصل اسلام، شیعه=124 هزارپیامبر124+132اسلام=256نور256درگاه الهی256+129= 385شیعه اول وصی رسول الله73+26علی =99اصل اسلام25+34نبوت محمد+40امامت علی=99ولایت امام علی ابن ابی طالب99+66 الله=165لااله الاالله165+103 محمدعلی فاطمه حسن حسین= 268الله محمدعلی268+117 مذهب الله=385شیعه خلقت آدم23+23خلقت خاتم= 46نماینده الله46محمدعلی=46+ 46نماینده الله=92محمد+66علی ولی الله=158الله محمد158+ 66الله+224دین اسلام224 +161کلمه الله، دین مذهب الهی=385شیعه دلیل منطق دین الله79اشهدان علی ولی الله79=158الله محمد158+66الله=224دین اسلام 224+161کلمه الله،دین مذهب الهی=385شیعه يعني ش شمای یارع علی ه هستیدنام شیعه12باردرقرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْجاءَ رَبَّهُ بقلب سلیم
با درود فقط تنها روحانی منصف و باشرف که درست و دقیق دین اسلام مذهب شیعه را توضیح میدهید و دنبال ماست مالی کردن نیستید و من به شما گوش میکنم . ای کاش همه روحانیون شیعه مثل شما بودند
@@Ahmad-eo1ju مرد مؤمن اگر صحبت عقلانیت و منطق در بین بود که کسی مسلمان نمیشد. این چگونه کتابی است که در آن اینقدر سؤ تفاهم و ضد و نقیض وجود دارد؟ یک جمله به معنی یک راستا در آن پیدا نمیشود. عقل هم خوب چیزی است.
@@lensman5762 بله درست می فرمایید ولی صحبت از مسلمان بودن یا نبودن نیست ، آنکس که مورد سوال واقع شده است اندیشمندی است که عمرش را به تحقیق و تفحص در همین متون سپری کرده است پس از ما فکر می کنم جلوتر باشد . علی ایحال؛ شنیدن استدلال طرف مقابل خالی از لطف نیست. به نظر من اول محل و مقام یک بحث را فهمیدن نشان از عقلانیت است تا آنچه شما می فرمایید.
سلام خسته نباشین .لطفا جلسه دوم و سوم و... بحث سلسله مباحث فلسفه دین رو هم در کانال بزارین. به علامه لطفا ایمیل تون رو هم در بخش اطلاعات کانالتون هم بزارین . ممنون
بسم الله بوقتش أين روش مسواك را تجربة بكن ببين نتيجة مي دهد!!؟ و يا باعقل جور میاد؟؟! ______ یک گفته عربي هست گوید: ( الحالیم تکفیه الاشارة) آدم آگاه با یه اشاره همجیز هالییش میشه بعني احتیاج به مسواک دندان نیست. بلکه احتیاج بزبان خوش است. ومن الله التوفيق.
خیلی ممنونم واقعا این ایه همیشه برام یجوری بود الان فهمیدمش...ولی یه سوالی دارم چرا قران اینجوری نازل شده؟مگه خدا نگفته قران به زبان سادس؟!پس چرا اینهمه باید اختلاف نظر توش باشه؟! و حتی میگن یه حدیث از پیامبر هست که میگه زناتون رو با چوب خیس بزنید که برای این ایه این حرفو زدن...میشه لطفا این حدیث رو هم توضیح بدین
چون کسانی که گالیله را مجبور به توبه کردند در مسند علم نشسته اند!! مثال یکی از مراجع تقلید که عربی بداند آن هم به اندازه ترجمه معرفی کنید؟! چه برسه به تفسیر با آن دقت لازم!!.. زمانی بچه بودم یکی آقایی که دیگران تقلید می کردند خودش در جایی می گفت عربی بلد نیست!! والله اگه کل احکام غلط نباشه عجیب نیست!!😴🤔😬
قبول دارم خیلی تناقًات در قرآن هست و اینها تلاش به توجیه دارند ولی بر اساس قواعد عربی راست میگه این مورد رو.کلمات عربی هم مث انگلیسی و ترکی در جاهای مختلف معانی مختلف دارند با گوگل ترنزلیت بررسی کن خیلی ساده س
@@Payam-lb9ff همایون خان. این وظیفه شماست که بروید و انرا پیدا کنید. منکه هیچگونه اعتقادی به قرآن ندارم و کتابی هم در دسترس من نیست، اگر دنبال حقیقت بروید انرا پیدا میکنید
ببخشید اقای علامه اهجرو هن فی المضاجع همان فاصله گرفتن هست دیگه فرمو ده از رختخواب زن به دور باشید باز هم باگفتن فاضربوهن دوری اختیار کردن را اگر رسانده است این که تکرار مطلب شده فایده ای ندارد ثانیا شما استدلال زدن را به زدن حیوانات مقایسه میفرمایید اون هم مع الفارق ما که سردر نیاوردیم والله الاعلم
بسم الله اگر می گفت: ( و اهجروهن) = یعنی دوری کنید. حرف شما درست است. اما (واهجروهن في المضاجع) ودوری کنید آنها را در رختخواب. وشما خوب می دانید. خطاب برای مذکر نر است که دوری کند از مؤنث ماده..يعني چه. (ومعنى الهجر = لا يضاجعها = ولا يجامعها = بل يوليها ظهره في الفراش) هجر خاص در این آیه = نه همسری = و نه هم بدنی = نه جماع = و پشت کردن به همسر. ____________ اما کلمه ضرب در قرآن بواژهای مختلف آمده. یک محقق توانست بعد تحقیق بين کلمات ضرب قرآنی در موارد زیادی آمده که قصد و مراد آن چیزهای دیگری بوده. چون در زبان متداول عربی برای ضرب = زدن و ایجاد آسیب به... واژه مختلف بکار می رود. زدن با عصا به بدن = (جلد) زدن بر روی شخص = (لطم) (صفع)= بر گردن فرد (وکز)= زدن با مشت همچو قصه موسی که کشت یارو را با مشت. (رکل)= ضرب با پا واستعمالات در لغة. همچو (ضرب الدهر بين القوم) = دوری کرد زمانه بين آنها (ضرب عليه حصار) = محاصره کردن آزادی بر (ضرب عنقه) = جدا کردن سر از بدن و گفتار خدا با موسی (واضرب لهم طریق في البحر) یعنی راهی برایشان وآ کردن در دریا. جدا کردن آب. و همچنین به موسی (واضرب بعصاك البحر) = يعني بشكاف درايا را... پس گفتار عرب چیزی جز دوری و فراق چیزی دگر نیست. همچنین گفتار قرآنی چنین است. (ضرب ذهب) = سکه کردن.. و مهمتر از همه آن. پدر و مادر پیش خدا یکسان هستند. نیست در عرف خدا زد این آن را و نگرفت تقاص آن ز این را.. ومن الله التوفيق. گرفته شده از 👇 ar-ar.facebook.com/335522006656008/photos/a.454520744756133/1112109008997300/?type=3&av=100042640119877&eav=AfYXrSRkTCEwxAAKa5FzlCem5AwsE6IIxU9fhPM2-z05Zf5hD6nsJir-2a1QhSmwLK8
ضرب» در لغت به معناي زدن، مسافرت، شتاب در حرکت، وصف و بيان، اعراض و رويگرداني، غلبه و فرستادن، مقرر کردن ماليات، ممانعت و به‌هم‌زدن کار ديگري آمده است. گفتني است برخي از معاني ضرب به سبب حروفي است که ضرب با آنها متعدي شده است؛ همانند کلمه‌ي «في» در «ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ» که افاده کننده معناي مسافرت و تجارت است يا «عن» در جملهي «ضربت عن الامر» که به معناي اعراض است يا «عَلي» در جمله «ضربت عليه خراجاً» که تعيين مقرري و ماليات است و جمله «ضرب علي آذانهم» که به معناي غلبه خواب است. اصل در معناي ضرب، زدن است و بقيه معاني استعاره‌اي از آن است.
اگر همسری ناشزگی کرد مرد در مرحله آخر باید خانه را ترک کند و قطعا منظور از این ترک، ترک معمولی خانه برای کار روزانه نیست. مرد باید برود کنار پیاده رو بخوابد مثلا به مدت یک هفته یا دو هفته یا بیشتر، شاید همسرش دلش سوخت و دست از ناشزگی برداشت با این برداشت شما، یکی دیگر جرم و گناه و تقصیر می کند (زن ناشزه می شود) و به جایش مرد مجازات می شود
چرت و پرت میگه،شما چرا باور میکنی،اینها دست و پا زدنهای بیخودی است،برای اینکه قرآن رو با قوانین امروز منطبق کنن،حتی اگه منظور قرآن اینی هست که این ملا میگه،باز هم راجع به اینکه زن موجودی کم ارزش تر از مرد است ،عوض نخواهد شد،از دید اسلام زن موجودی مربوط و وابسته به مرد است که حتی قادر نیست قضاوت کند،یعنی قدرت تشخیص خوب و بد را ندارد،پس ولی وی یعنی مرد باید برایش تصمیم بگیرد، از دید اسلام زن قادر نیست پوشش خود را انتخاب کند،۰ون از دید قرآن قدرت تشخیص را ندارد،
@@الاعشابالطبية-ي3ع منطق شما و کتابی که بهش ایمان داری، دقیقا شبیه همدیگه است، یعنی همانطوریکه قرآن مخالفین خودش رو نادان و چهارپا و ستور ،خطاب میکنه، شما هم دست پرورده همون مکتب هستی، بخیال خودت چهار تا دلیل برای من آوردی، ولی چهل بار فحش و ناسزا گفتی، نمیدونی من مسلمانم، یهودیم،،....چی هستم، به یک گروه بزرگ از هموطنان خودت ناسزا و فحش نثار کردی، و اینقدر دلائل آبکی آوردی که اصلا بنظرم لازم نیست جوابت رو بدم، فقط به یک مورد جواب میدم و ختم کلام، کشور ما امروز توسط مردان اداره میشه،مخصوصا مردانی که مثل شما مجذوب قرآن هستند ،و کشور آلمان و یا مثلا نیوزیلند توسط یک خانم احساساتی که از دید شما حتی حق نداره مسئول یک دادگاه بشه، حالا کدومشون قادرند درست فکر کنن،درست تصمیم گیری کنن و کشور خودشون رو رهبری کنن؟ حکومت تمام مردانه ایران و یا آلمان و نیوزیلند؟
اقای نشانه خدا جواب دهید مردی که درخانه مورد حمله زنش قرار بگیرد ولی مرد مردانگی ایرانی که درایرانیان سابق فراوان بود اورا نزد چون حتی دردفاع ازحودش هم اقدام نمود وحتی سلاح سرد زنش را نه با مشت ولگد با به دندان گرفتن دست زن (یک فن رزمی) ان راخارج کرد وبعدازاین ماجرا زن که درجامعه ما کاسب شده اند بعد از زیاد کردن اثر با کمکی پیازداغ بیشتر به پزشکی قانونی رفته وبعلت علم بالایه پزشکی قانونی تشخیص داده شد اثر گازگرفتگی انسان است بعد با مدرک پزشکی قانونی به دادگاه های خراب شده ازسرطان ایران رفته وطبق قانون حمایت از زنان توطیه گر رای به محکومیت مرد داده شود اقای نشانه خدا بگویید حکم این قاضی ودادگاه درقران چگونه امده است لطفا جواب دهیدالبته جوابش راخودم میگویم ازکجا معلوم شاید مرد زده باشد چون گواهی نیست فقط خدا تصمیم میگیرد مگر اینکه اینهمه شقاوت ازیک زن که طبق قوانین استعماری اینان زن لطیف وشکننده است ومگر ازیک زن سر میزند همیشه درافکار قضات وحتی وکلایه ما هست وهمان ابتدا بخاطر قضاوت زودهنگام نمودن حق را پیشاپیش میدهند به ارگانی وصل است که دستور میگیرد پس مرد بسیار مهم است که میخواهند بدنامش کنند ولی هم ازاین مرد میترسند وبدلیل اینکه نصمیم ندارد ازقدرتش برای انها استفاده کند حرفی هم نمیزند زن بی حیایش را به عوج رسانده......فقط خوانندگان ازقسمت ویرایش شده را خود بنده نوشتم و قسمت اول را بنده هایه دیگر خدا درحال نوشتن بودند خدا به انها فرصت ندهد
بسم الله فرق بين /دولت با دستور مدنی که تابع دستورات کشورهای مشترک. (بيشتر دولتهاي آمروز غربي) // و دولت با دستور اخلاقي اسلامی و دستوارات بكار برده مدنی حاکم بر شؤنات مردم تابع و دستورات كشورهاي مشترك. دولت كنوني إيران. // و دولت با دستور اخلاقي و مدني إسلامي در كشور حاكم بر ولايات اسلامي. (زمان رسول خدا تا زمان عثماني) اين فهم من است أز اين درس آقاي حيدري. ua-cam.com/video/lGDszSLhpzk/v-deo.html وايشان همين مورد را بنحو شوقي طرح كردن. اگر زن مردش را کتک زد.... والسلام
@@هانی-ب5ظ سلام علیکم نه برعکس. هر وقت یک جوابی می نویسم. یا باید سئال با ارزش باشد. یا شخص قابل. وانشاء الله هردوش. بله حق را نمی توان به آسانی درک و فهمید. ناحقی بر موچه هم اگر باشد نا حقی است. خدا همه را عاقبت بخیر کنه. ومن الله التوفیق.
سلام.هوالحق.هردم از این باغ بری می رسد حالا که زور خانم ها زیادتر شده است و روحانیت معزز را چندان تحویل نمی گیرند تفاسیری جدید تر از قران هم شنیده خواهد شد منتظر باشید وببینید .ظاهراً دارد خرد جایگزین می شود .فقط یک کم فشار را بیشتر کنید .اونوقت خواهیم دید که اساسا داستان چیز دیگری بوده است .یاحق
خوب این یک تشبیه است نه اینکه واقعا باید پدر و مادر دیه بدن !!! مثلا میگن غیبت کردن مثل خوردن گوشت مرده است این یعنی کسایی که غیبت می کنند گوشت مرده می خورند ؟ در ضمن دیه را باید به چه کسی داد ؟ به فرزندی که کتک خورده ؟ اگه فرزندی کتک می خورد خوب مقصر خودش است ، اگه شیطنت نکند دیگه چرا پدر و مادر ، فرزندی که از جانشان براشان عزیز تر است را کتک بزنند ؟؟ پدر و مادر بر فرزند خود حق دارند و صاحب فرزند خود هستند چون برای فرزند خود زحمت می کشند و اگه فرزندن خودشان را هم بزنند فرزند حق ندارد بگوید آخ ، حالا چه باشه که پدر و مادر دیه هم به بچه اش بدهد .
@@JT-ts9ko کسخولی یعنی چی حق نداره بگه آخ بابائه بیاد انگشت بچه رو قطع کنه چون مثلا بی اجاز ورداشته بچه نباید بگه آخ اصلا پدر و مادر حق کتک زدن ندارن چه تو اسلام چه تو جهان مدرن بابا پیامبر کسی که حیوون رو کتک میزد نهی میکرد طرف بچشو بزنهویزی نمیگه برو امثال شما دارن میشاشن به اسلام
@@Alirest5 ببند بابا وقتی نمی فهمی حرف هم نزن . من کجا گفتم انگشت بچه شو قطع کنه و بچه حق نداره بگه آخ !!!! من دارم میگم که پدر مادر اینقدر بر فرزندشان حق دارن که اگه بچه شان را هم بزنند بچه نباید بگه آخ . من دارم میگم ، احترام به پدر و مادر اینقدر مهمه که حتی اگه کتک ات هم زدن ولی باز هم نباید بهشون بی احترامی کرد. چون همین مادر به دنیات آورده ، همین مادر 9 ماه در شکمش ازت مراقبت کرده همین پدر برای بزرگ کردن ات سالها تلاش کرده و زحمت کشیده تا تو بزرگ بشی و حرف زدن ، راه رفتن و ... را یاد بگیری . همین پدر و مادر پشتیبان ات بودن تا هیچ مشکل نداشته باشی و همه چیز خوب را برات فراهم کردن و ...
سلام بسم الله الرحمن الرحیم به فضل خدا میخواهم تاویل و معنی درست آیه ۳۴سوره مبارکه نساء را براتون ذکر کنم. آیه ۳۴ - سوره نساء آیه الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً زیرا فقط خداوند و رسولش به تاویل آیه آگاهند ابتدا باید ببینیم نشوزهن به چه معناست؟ خود این آیه خود را معنی و تفسیر میکند و نیازی به رجوع به پیش روشنفکران و اخوندها نیست. در اوایل این آیه زنان غیر ناشزه را معرفی میکند و طبعا اگر زنی خلاف این زنان غیر ناشزه باشد خود یک ناشزه هست. خوب زنان خوب و غیر ناشزه چه خصوصیاتی دارند توی این آیه؟ اول:فالصالحات.صالح و درستکار هستند.یعنی نه دروغگو و نه تهمت زن و نه دزد و نه خائن و...بلکه عملشان عمل صالح هست.و اگر زنی عملش غیر صالح باشد ناشزه هست.حالا عمل غیر صالح خود کاملا مشخص هست.میتواند یک ارتباط مختصر با نامحرمی بدون عمل زنا باشد و یا خود زنا باشد و یا بی حجابی باشد و یا بدخلقی و دروغگویی و...باشد. دوم:قانتات.مطیع باشد(منظور اصلی مطیع این است که مطیع امر الله جل جلاله باشد)پس اگر مطیع اوامر الهی نباشد او یک ناشزه است. سوم:حافظات للغیب بما حفظ الله:زن غیر ناشزه و صالح در تنهایی(غیب)جایی که هیچ کس نیست از الله جل جلاله میترسد و هیچ گناهی مرتکب نمیشود. بله اشکال اصلی مفسران گمراه این است که فکر میکنن منظور از قانتات یعنی مطیع شوهر و منظور از حافظات للغیب یعنی در غیاب شوهر حفظ مال و حریم شوهر کردن است.این معنی معنی کاملی نیست و ناقص است. پس منظور از قانتات این است که فرمان بردار الله جل جلاله باشند و منظور از حافظات الغیب بما حفظ الله همان آیه الذین یخشون ربهم بالغیب است. پس اگر زنی در خلوت و غیب از الله جل جلاله نترسد و کار منکری انجام دهد او یک ناشزه هست. اما آیه میگوید اگر ترسیدید که زن ناشزه شود.این به چه معناست؟آیا با ظن و یا سوظن میتوان به این بخش از آیه عمل کرد؟صد درصد جواب خیر است.چون ان الظن لا یغنی من الحق شیئا.یعنی با ظن و گمان نمیتوان حق را اثبات کرد. پس معنای تخافون نشوزهن چیست؟ یعنی ببینی زن داره وارد حریم ناشزه شدن میشود.یعنی در ابتدای مسیر ناشزه شدن است.یعنی ببینی داره کم کم ناصالح میشه. در اینجا باید قبل از اینکه الودگی ادامه پیدا کنه و ناشزه بشه چند کار را باید انجام دهیم. اول:فعظوهن.یعنی پند و اندرز و هشدار دادن به آنها. باید رجوع کرد به خود قرآن ببینیم آیا نمونه ناشزه شدن زنان و چگونگی برخورد با آنها را ذکر کرده؟ بله .در سوره تحریم دو تا از زنان پیامبر وارد حریم ناشزه شدن شدن و فورا توسط الله جل جلاله موعظه و پند و انذار شدند. إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ اینک اگر هر دو زن به درگاه خدا توبه کنید (رواست که) البته دلهای شما (خلاف رضای پیغمبر) میل کرده است، و اگر با هم بر آزار او اتفاق کنید خدا یار و نگهبان اوست و جبریل امین و مردان صالح با ایمان و فرشتگان حق یار و مددکار اویند. پس خود قرآن با قرآن تفسیر شد. و اما مرحله دوم:واهجروهن فی المضاجع:یعنی پیش آن زنان و در رختخوابشان نخوابید (برای مدتی) و میدانیم که بزرگترین تنبیه برای زنان ناشزه این است که به آنها کم محبتی و کم لطفی بکنیم و آنها را تحویل نگیریم.تا بفهمن کارشان اشتباه بوده است. و اما مورد اختلاف همه مفسران و مسلمانان را به فضل الله جل جلاله برایتان ذکر میکنم و بعدش میبینین که چه به راحتی معنا شد و تمام تهمتها از این آیه برداشته خواهد شد.انشالله. واضربوهن فان اطعنکم فلا تبغو علیهن سبیلا و اما مفسران و مترجمان متاسفانه اشتباه ساده و بدی را مرتکب شدن و آنهم این است که آیه را باید این گونه معنا کرد. و از آنها صرف نظر کنید اگر شما را اطاعت کردند و راه ستم بر آنها ندارید. ببینین با یک ویرگول برداشتن از کنار کلمه واضربوهن به چه راحتی معنا شد. اما شاید بگین چطور واضربوهن به معنا اعراض کردن است باید به سوره زخرف آیه پنج رجوع کرد قرآن کريم مي‌فرمايد: «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ». معناي «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ» اين است که آيا ما اين قرآن را از شما صرف نظر کنیم به دليل اينکه قومي اسرافکاريد. پس بنا براین واضربوهن باید چسبیده به فان اطعنکم خوانده شود و نباید قطع و وقف شود.باید وصل شود.و معنایش می شود از آنها صرف نظر کنیداگر اطاعت کردن شما را.
برای اقناع خودتون آسمان ریسمان نبافید،اولا اگر قرآن منظورش از اطاعت کردن و ترسیدن از خدا بود(آنگونه که شما مدعی هستید)باید کلمه ،،الله،، را بعد از این عبارات میاورد ،مثل اطیعوالله، پس منظور ،،خدا،، نبوده،در خود آیه داره در باره ازدواج مردان و شیوه رفتار زوجین با هم حرف میزنه و نه ارتباط و رفتار زنان با خدا. دوما کتابی که برای تمام بشریت و تمام اعصار اومده(به ادعای خودش و مسلمانان)چرا اینقدر در لفافه و با ایما و اشاره و گنگ حرف زده که به اشکال گوناگون قابل تفسیر باشه،چرا در حین سادگی،به روشنی و محکم بیان نشده که به قول شما یک ویرگول کوچولو قادر نباشه از بیخ وبن تغییرش بده؟، سوما گیریم که تفسیر و توضیح شما درست باشه که بنظر من نیست،این چه چیزی رو تغییر میده؟ آیا شما مدعی هستی که قرآن زنان را در حد مردان یکی میداند و دارای حقوق یکسان هستند؟ در اینکه قرآن و اسلام به زن به چشم یک موجود وابسته به مرد و کم ارزش تر و کم اهمیت تر از مرد نگاه کرده،دیگه جای بحث و تبادل نظر نیست،و لطفا سعی نکنید با جابجا کردن ویرگول و فتحه و ضمه، چیزی رو عوض کنید که خود این در تناقض با غیر قابل تحریف بودن قرآن است،و قبول کنید که قوانین اسلام و قرآن ضد زن و گاها خلاف شان انسان است
@@Charles-uu7gp مردی که به زنان مخصوصا زن های خانه اش نگاه انسانی و محترمانه نداره!!!! یک مرد کامل و انسان درستی نیست. پس چطور دینی که با زن مثل کالای شهوترانی مرد و نصف مرد رفتار می کند درست و کامل و آسمانی است. دروغ بزرگ همین است... .
اصلا زدن درست باشه که چی ؟ خوب بزند و قطعا الله صلاه بنده رو میخواد و اینکه چیز هایی در دنیا است که فقط الله میداند و انسان فقط از ظاهر میبیند دوما هم اینکه رسول الله فرمودند که حد زدن زنان با چوب مسواکه
به نظر من وقتی در این جهان به خاطر برخی اعمال انسان ها را اعدام میکنند پس میتوان به خاطر برخی اعمال انها را زد ولی این کار برای اصلاح باید صورت گیرد نه اینکه اسیب دائمی ایجاد کند از طرفی وقتی زن تمکین نمیکنه و ناشزه میشود یعنی به رخت خواب نمیاد حالا ترک رخت خواب کردن چه تنبیهی میتواند برای او باشد؟ زنی که به تو پا نمیده یعنی یکی دیگه رو دوست داره حالا تو میخوای از خونه دور بشی که طرف با عشقش راحت تر باشه؟ به نظر من همون تفسیر زدن به مراتب منطقی تر از این تفسیر بود هرچند که زنی که ناشزه میشه رو طلاق بدی بهتره تا اینکه بزنیش چون اگه دوستت داشت ناشزه نمیشد و شاید باهاش خوب تا نکردی که ناشزه شده حالا هم تنبیه جفتتون اینکه جدا بشین تا یاد بگیرین با همسرتون درست رفتار کنین
بدبختی ما مردم ایران همین است که کتاب مقدسمان زبان عربی شد وروحانیون فارس زبان اداء میکنند که زبان عربی میدانند ونمیفهمند که یک فعل ویا یک کلام در زبان مادری چندین معنی دارد مثل همین ایه که اقای حیدری میگوید او چون زبان مادریش عربی است درست معنی میکند ولی اخوندهای ما اصلا سرشان نمیشود یک لغت را یک معنی خوانده اند وبنام همین قران ادم میکشند مثل خلخالی
بسم الله متاسفانه اينچنین نیست. مشکل عدم درک و فهم معنی در قرآن شامل عربها هم هست. چون تفسیر را بر اموری چون نحو و صرفی که جناب آقای سیبوی برایشان اصولش را گذاشته و آنها رو همین قواعد و غیره جلوه رفتن. اما افرادی چون سعدی و مولوی و فردوسی و همصطح این عارفان دو زبانه خوب مطالب عمیق و معارف عالی از قرآن کریم دریافته اند. که من در بین عرب کمتر کسی دیده ام که به چنین سطوح رسیده اند...(ابن عربی) من خود متولد بلاد عرب و بزرگشده بلاد فارس و کشورهای دور هستم و این گفته من از بی دانای نیست بلکه از دانش و علم است. پس شما هم سعی کنید و او شما را یاری خواهد کرد. الهم عجل لولیک الفرج یک بیننده.
لغت خدا بر کسی باد که زن را پایین تر از مرد معرفی کرد.چون حرف خدا نیست.مگر خدا فراموشی دارد که در هر کتاب آسمانی یک حرف بزند .پس حرف بشر است نه خدا .خداوند جز زیبای و مهربانی چیزی غیر از این نیست.
اولا عرض کنم آقای کمال حیدری مرجع تقلید ایرانی که تمام عمرش رو در میان اعراب بوده و زبان عربی مثل زبان مادریش تسلط دارد. لطفا از روی تعصب کینه نظر ندهید. ضَرَبَ : هم معنی زدن میدهد هم به معنای سفر کردن .شاهد مثال خوبی آوردن (ضَرَبْنَا عَلَی آذَانِهِمْ): ضربنا اینجا مراد این است که آنان را به خواب عمیقی فرو بردیم. (اذا ضرب فی الارض) اینجا ضربه به معنی سفر کردن است . دیگر معنی ضرب: اعراض کردن یعنی رها کردن روی برگردن لز چيزي است. حال چون نزدیک ترین معنای ضربه همان زدن هست، بیشتر مترجمان ما ضربه رو (زدن ) معنا کردن از طرفی زدن هم با فرهنگ جامعه گذشته منطبق بود یعنی کتک زدن زدن در جامعه نه خیلی دور به عنوان ارزش برای مردان تلقی می‌شد . اما وقتی با نگاه هرمونیتک به ترجمه آیه بنگريم وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ اگر بیم داشتید از نافرمانی زن اول نصیحت دوم از رختخواب و همبستری استفاده کنید و راه سوم اضربوهن: اعراض کردن معنا کنیم یعنی رهایش کنید اما ظلم به او نکنید و آخر آیه که گفته فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ ( و دیگر راهی بر او مجویید ) نيز مؤید همین معنای رها کردن بیشتر سازگار است .یعنی وقتی این مراحل طی شد دیگر اجازه ستم کردن و آزار ندهید و غیر مستقیم گفته جدا شويد وقتی باهم نمیتونید بسازید. آیه نیز کاملآ بیانگر همین معنا هست که همدیگر آزار ندهید و جدایی آخرین راه است و کاملآ روشن است که زدن با این تفکر منافات دارد وگرنه از اول می‌گفت بزنید.در ۳ مرحله آیه جلو رفت که به ستم کردن و آزار نرسد پس زدن از معنای وَاضْرِبُوهُنَّ استنباط نمیشود کرد مگر اينکه نیّت مغرضانه کینه توزی و تخریب در فکر باشد.
@@Limaa8796 ماله کش؟ اصل ایه رو توضیح میده و اشتباه مفسران رو! زدن با سیره پیغمبر در تضاده! در تضاد! اگر هم مسله ای برای شما اسلام ستیزان روشن بشه اون هم برچسب ماله کشی بهش میزنید!
احتمال به قوی،کسی که در زمان نزول آیه بر پیامبر ،وظیفه حفظ ایه را داشته ،به زمان کتابت،اشباها کلمه ضربو را استفاده کرده.بیچاره هی مورد لعن و نفرین خانوم هاست
استاد بزرگ همه چیز قران را با عقل ومنطق خودتان برسی میکنید سپس میگویید چون به عقل درست نمیلید پس اشتباه است یا بلعکس پس عقل درون شما اولا است پس چرا کلا به انجه عقلتان میگوید چرا عمل نمیکنید...خدا به شما ابزار تشخیص خوب بد را داده عقل وشعور فطرت وقدرت درک واموختن....پس بشر نیاز به رسول ندارد با ابزار خودش خوب وبد را تشخیص میدهد.. پس ادیان را بشر افرید فقط برای حکومت کردن بر انها
بسم الله الرحمن الرحیم به فضل خدا میخواهم تاویل و معنی درست آیه ۳۴سوره مبارکه نساء را براتون ذکر کنم. آیه ۳۴ - سوره نساء آیه الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً زیرا فقط خداوند و رسولش به تاویل آیه آگاهند ابتدا باید ببینیم نشوزهن به چه معناست؟ خود این آیه خود را معنی و تفسیر میکند و نیازی به رجوع به پیش روشنفکران و اخوندها نیست. در اوایل این آیه زنان غیر ناشزه را معرفی میکند و طبعا اگر زنی خلاف این زنان غیر ناشزه باشد خود یک ناشزه هست. خوب زنان خوب و غیر ناشزه چه خصوصیاتی دارند توی این آیه؟ اول:فالصالحات.صالح و درستکار هستند.یعنی نه دروغگو و نه تهمت زن و نه دزد و نه خائن و...بلکه عملشان عمل صالح هست.و اگر زنی عملش غیر صالح باشد ناشزه هست.حالا عمل غیر صالح خود کاملا مشخص هست.میتواند یک ارتباط مختصر با نامحرمی بدون عمل زنا باشد و یا خود زنا باشد و یا بی حجابی باشد و یا بدخلقی و دروغگویی و...باشد. دوم:قانتات.مطیع باشد(منظور اصلی مطیع این است که مطیع امر الله جل جلاله باشد)پس اگر مطیع اوامر الهی نباشد او یک ناشزه است. سوم:حافظات للغیب بما حفظ الله:زن غیر ناشزه و صالح در تنهایی(غیب)جایی که هیچ کس نیست از الله جل جلاله میترسد و هیچ گناهی مرتکب نمیشود. بله اشکال اصلی مفسران گمراه این است که فکر میکنن منظور از قانتات یعنی مطیع شوهر و منظور از حافظات للغیب یعنی در غیاب شوهر حفظ مال و حریم شوهر کردن است.این معنی معنی کاملی نیست و ناقص است. پس منظور از قانتات این است که فرمان بردار الله جل جلاله باشند و منظور از حافظات الغیب بما حفظ الله همان آیه الذین یخشون ربهم بالغیب است. پس اگر زنی در خلوت و غیب از الله جل جلاله نترسد و کار منکری انجام دهد او یک ناشزه هست. اما آیه میگوید اگر ترسیدید که زن ناشزه شود.این به چه معناست؟آیا با ظن و یا سوظن میتوان به این بخش از آیه عمل کرد؟صد درصد جواب خیر است.چون ان الظن لا یغنی من الحق شیئا.یعنی با ظن و گمان نمیتوان حق را اثبات کرد. پس معنای تخافون نشوزهن چیست؟ یعنی ببینی زن داره وارد حریم ناشزه شدن میشود.یعنی در ابتدای مسیر ناشزه شدن است.یعنی ببینی داره کم کم ناصالح میشه. در اینجا باید قبل از اینکه الودگی ادامه پیدا کنه و ناشزه بشه چند کار را باید انجام دهیم. اول:فعظوهن.یعنی پند و اندرز و هشدار دادن به آنها و اما مرحله دوم:واهجروهن فی المضاجع:یعنی پیش آن زنان و در رختخوابشان نخوابید (برای مدتی) و میدانیم که بزرگترین تنبیه برای زنان ناشزه این است که به آنها کم محبتی و کم لطفی بکنیم و آنها را تحویل نگیریم.تا بفهمن کارشان اشتباه بوده است. و اما مورد اختلاف همه مفسران و مسلمانان را به فضل الله جل جلاله برایتان ذکر میکنم و بعدش میبینین که چه به راحتی معنا شد و تمام تهمتها از این آیه برداشته خواهد شد.انشالله. واضربوهن فان اطعنکم فلا تبغو علیهن سبیلا و اما مفسران و مترجمان متاسفانه اشتباه ساده و بدی را مرتکب شدن و آنهم این است که آیه را باید این گونه معنا کرد. و از آنها صرف نظر کنید اگر شما را اطاعت کردند و راه ستم بر آنها ندارید. ببینین با یک ویرگول برداشتن از کنار کلمه واضربوهن به چه راحتی معنا شد. اما شاید بگین چطور واضربوهن به معنا اعراض کردن است باید به سوره زخرف آیه پنج رجوع کرد قرآن کريم مي‌فرمايد: «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ». معناي «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ» اين است که آيا ما اين قرآن را از شما صرف نظر کنیم به دليل اينکه قومي اسرافکاريد. پس بنا براین واضربوهن باید چسبیده به فان اطعنکم خوانده شود و نباید قطع و وقف شود.باید وصل شود.و معنایش می شود از آنها صرف نظر کنیداگر اطاعت کردن شما را. ببین مثال از این نوع ادبیات براتون میارم مثلا برای اعتصاب غذا میگن اضرب عن الطعام.یعنی امتنع یعنی دوری کردن از طعام. یا برای ترک تحصیل یا کار میگن والاضرابات فی الجامعات اولمعامل که همان ترک عمل کار یا تدریس منظوره
عن آقا اونکه نوشته والضربواهن! یعنی ضربه بزن! کجاش نوشته دور شو از خانه؟ خب اون خدایی که میگین عالم به محیط است و می‌دانست این کلمه دو معنی میدهد چرا شفاف ننوشته دور شو از منزل.... شر و ور نگید وقتی مچتون باز میشه..
Professional 👌🦾✌️❤️
جزاکم الله الخیر
خدا خیرت بدهد کاش همه روحانیون این چنین بمالت عزیز میاموختند خدا نگهدارت همیشه سلامت باشی
من عاشق بیان و افکار استادم واقعا خیلی جلساتشون شیرینه خدا حفظشون کنه
سلام بالاخره یک مرد کامل از میان حضرات مراجع خودشو نشان داد درود خدا بر شما
جزاك ألله خيرا .
ممنون بابت توضیحاتتون اگه این چند سال یکی بود اینطور قران رو برای مردم ترجمه میکرد حال و روزمون این نبود
اره اگه قبلا کسی اینطوری ماله میکشید بعضی ها از خواب بیدار نمی شدن
فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى»: (3) سپس گفتيم قسمتي از گاو را به مقتول بزنيد. خداوند اين‌گونه مردگان را زنده مي‌کند. آيه درباره اختلاف بني‌اسرائيل است. از آنجا که يکي از آنان کشته شده بود و قاتل مشخص نبود، اختلافي در ميان آنان درگرفت. خداوند دستور داد تا گاوي بکشند و قسمتي از آن را بر مقتول بزنند تا زنده شود و قاتلِ خود را معرفي کند و بدين ترتيب اختلاف و نزاع آنان پايان يابد. (4) همچنين ضرب در اين آيات به معناي زدن است: «وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ»: (5) و هنگامي که موسي براي قوم خود طلب آب کرد، پس گفتيم که عصايت را بر سنگ بزن، «وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِّهِ وَلاَ تَحْنَثْ»: (6) [و به ايوب گفتيم] بسته‌اي از ساقه‌هاي گندم و مانند آن را بگير و با آن [همسرت] را بزن و سوگند خود را مشکن، «فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ»، (7) «فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ» (8) و «فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ». (9)
شاید ضرب معنی دوری و کم محلی بدهد ولی معنای دور ان است و نزدیک ترین معنی زدن است و دلیلی ندارد که خدا بخواهد معنای متئاول را ول کند و معنی فرعی ان را بگیرد. اینکه گفته شود این در قران اضافه شده بعدا بیشتر قابل قبول است.
ضرب هر وقت به معنای زدن به کار می رود بطور کاملا مشخص موضوع زدن را بیان می کند. مثل تمام آیاتی که شما ذکر کردید. قسمتی از گاو را زدن. عصا را بر سنگ زدن. بر صورت گناهکاران زدن و ...
اما در آیه مربوط به زنان فقط اضربوهن بکار رفته است. اگر ضرب به معنای زدن بود باید یک مورد تنبیه بدنی همسران پیامبر ذکر می شد ولی چنین چیزی در کتب حدیث پیدا نمی شود. ولی ضرب به معنای خارج شدن و دوری کردن از زنان در مواقع مشکلات خانوادگی در زندگی پیامبر وجود دارد. در کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری ذکر شده که زمانی که زنان پیامبر از پیامبر مانند دیگران درخواست نفقه و مال دنیا کردند. پیامبر برای مدت یک ماه خانه را ترک کردند. درود
خیلی ممنون وسپاسگزاریم بابت روشن شدن این ایه از قران کریم اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
ما ایرانیآن به هموطنان عزیز هشدار میدهیم که از این تاریخ ماشینهای ساخت چین را نخرند. ما ایرانیان این ماشینها را خواهیم سوزاند. ایران برای فروش نیست. جنس چینی را نخواهیم خرید.
.اسلام دین محمد بچه باز. کثافت بر قران و مسلمانان احمق
Javid SHAH. ..............
Javid SHAH. ....................
Javid SHAH. ...........................
@@barryzari8901 قرصات رو خوردی دیونه🙄🤣🤣
@@ارهزیاری ولش کن این یه مادرجنده واقعیه اومده یوتیوب گوه خوری
@@ارهزیاری از بس مسلمون ها ننش رو کون گزاشتن
درود بر شما؛ یکی از بزرگترین شبهات را پاسخ دادید
سپاس از شما. معظم له
افرین درود بر شما
جزاكم الله خيرآ سيدنا الجليل .
هزاران درود بر شما ، بالاخره يه حرف حق شنيديم
خدا حفاظت کند ان شاءالله
آفرین آفرین آفرین خیلی خوب بود. مدتها بود که در مورد این آیه قانع نمیشدم اما الان فهمیدم
الله اکبر از این تفکر عالی
زنده باشی استاد
آدم ابله اینادکان کسب کار دین فروشی شونودرخطردیدند مهربان شدند تاچهل سال پیش کجابود یهوسرکله اش پیداشد.آخوندخوب آخوند مرده هستش
@@mhrdaddeylami4113 نادانی خودت رو نشون نده
@@مصطفیفلاحی-ن3س نادان شما هستید که توهین میکنید، و دیگران رو نادان میبینید،
خداوند به شما عجر بده سیدنا❤
عالی....لطفا بیشتر از ایشون مطاب بزارید....خدا حفظشون کنه
Great
درود برشما استاد
عالی بود تشکر
سلام درود به شما حاج اقا
خداوند متعال شما را حفظ کند انشاءالله
دم این حاج آقا گرم ...
ما ایرانیآن به هموطنان عزیز هشدار میدهیم که از این تاریخ ماشینهای ساخت چین را نخرند. ما ایرانیان این ماشینها را خواهیم سوزاند. ایران برای فروش نیست. جنس چینی را نخواهیم خرید.
.اسلام دین محمد بچه باز. کثافت بر قران و مسلمانان احمق
Javid SHAH. ..............
Javid SHAH. ....................
Javid SHAH. ...........................
با ادب باش تا بزرگ شوی چون بزرگ شوی نزد همه کس عزیز شوی
بسیار عالی است
الله اکبر از اینکه دین ما کپی برداری شده نشر عالمانه میشنویم تعجب میکنیم
عااااااالی بود
احسنتم
درود بر آیت اله حیدری.... متشکریم از روشنگری دینی شما،سلامت بمانید انشالله
خدا خيرت بده
اللهم احفظ شيوخنا وعلماء الإسلام في صحة جيدة ودخلهم الجنة ، ما شاء الله عزيزي آية الله الحيدري ، ما شاء الله!
بسم الله
اگر می گفت:
( و اهجروهن)
= یعنی دوری کنید.
حرف شما درست است.
اما
(واهجروهن في المضاجع)
ودوری کنید آنها را در رختخواب.
وشما خوب می دانید.
خطاب برای مذکر نر است که دوری کند از مؤنث ماده..يعني چه.
(ومعنى الهجر =
لا يضاجعها =
ولا يجامعها =
بل يوليها ظهره في الفراش)
هجر خاص در این آیه
= نه همسری
= و نه هم بدنی
= نه جماع
= و پشت کردن به همسر.
____________
اما کلمه ضرب در قرآن بواژهای مختلف آمده.
یک محقق توانست بعد تحقیق بين کلمات ضرب قرآنی در موارد زیادی آمده که قصد و مراد آن چیزهای دیگری بوده.
چون در زبان متداول عربی برای ضرب = زدن و ایجاد آسیب به...
واژه مختلف بکار می رود.
زدن با عصا به بدن
= (جلد)
زدن بر روی شخص
= (لطم)
(صفع)= بر گردن فرد
(وکز)= زدن با مشت
همچو قصه موسی که کشت یارو را با مشت.
(رکل)= ضرب با پا
واستعمالات در لغة.
همچو
(ضرب الدهر بين القوم)
= دوری کرد زمانه بين آنها
(ضرب عليه حصار)
= محاصره کردن آزادی بر
(ضرب عنقه)
= جدا کردن سر از بدن
و گفتار خدا با موسی
(واضرب لهم طریق في البحر)
یعنی راهی برایشان وآ کردن در دریا.
جدا کردن آب.
و همچنین به موسی
(واضرب بعصاك البحر)
= يعني بشكاف درايا را...
پس گفتار عرب چیزی جز دوری و فراق چیزی دگر نیست.
همچنین گفتار قرآنی چنین است.
(ضرب ذهب) = سکه کردن..
و مهمتر از همه آن.
پدر و مادر پیش خدا یکسان هستند.
نیست در عرف خدا زد این آن را و نگرفت تقاص آن ز این را..
ومن الله التوفيق.
گرفته شده از 👇
ar-ar.facebook.com/335522006656008/photos/a.454520744756133/1112109008997300/?type=3&av=100042640119877&eav=AfYXrSRkTCEwxAAKa5FzlCem5AwsE6IIxU9fhPM2-z05Zf5hD6nsJir-2a1QhSmwLK8
با این شرایط ای کاش جناب حیدری قرآن را یک بار ترجمه می کردند چون در مورد بعضی از آیات دیگر هم همین سوء برداشت ها وجود دارد
@@akilabdulkarim2178 ممنون از توضیح تان
منظورتون اینه که قرآن رو تحریف کنن و به حالت پسندیده و امروزی تبدیلش کنن؟قرآن همین استکه میبینی،این یک نفر هم قادر نیست در معنا و مفهوم آن تغییری بده
@@Charles-uu7gp پس تحریف کنن بهتره چون کتک زدن زنان با هیچ عقل سلیمی سازگار نیست چه برسه به اینکه دستوری از سمت خدا باشه
@@Charles-uu7gp یعنی کسانی که تفسیر گفتند تحریف کردند قرآن را؟! مثال حضرت علی؟! علما شیعه و سنی؟!.. ایشان چرا نباید؟! لطفا بگذارید ایشان هم کار خودشان را بکنند.. قبول نکنیم خب چه حرفیه تکفیر و شعارهای مخالفت؟! خدا عقل را فعال کند نه مشت و فحاشی ما را !!! آمین 😴🤔🙌🙄😯
احسنت
زنده باد ⚘⚘
Perfect
متاسفانه حکومت اجازه حضور در مجامع عمومی یا رسانه ملی رو به این قشر علما نمیده ، چرا !!! چون دست مراجع قم رو میشه ، چون مردم آگاه میشن !
👍👍👍
سوره ص ایه شریف ۴۴ دقیقا اضرب به معنای زدن بکار رفته و با یک جستجو در قران کلمه اضرب و معنای ان کاملا واضح میشود
کاملا درسته احسنت بر شما.
رفتار پیامبر ص از تقلید قران بوده و همیشه ایشان دریای مهربانی و رحمت بودند
بقول استاد زدن زن با فرهنگ قرآنی سازگاری ندارد
برای همین 700تا یهودی رو به علی دستورداد سر ببرن
سلام آقا من را حلال کنید چون سه روز پیش بون اینکه بفهمم دریک کانال ملحد ازسخنان شما قسمتی را تقطیع کرده بود ونتیجه ضد دینی گرفته بود .من به شما معترض شدم ولی دوروزهست که سخنرانی کامل راشنیدم وازعجله خودم تأسف خوردم .جناب آقا عذرخواهی میکنم
این کمال حیدری موجب وهن وتمسخر مذهب حقه ی تشیع شده، لذا نباید ازش معذرت بخواهی ،بلکه باید هدایتش کردواگرنشد لعنتش کرد...مولاعلی فرمود از فرزندان فاطمه (س) دجالهایی می آیند ما اهلبیت ازآنها بیزاریم وتبری میجوییم..... مواظب دجال ها باشید
کدوم کانال
اگر راست بگویی پیغمبر باید عایشه را تا میخورد کتک بزند ولی میبینید که ازش دفاع میکرده
حالا شما زن بدبختت را بزن تا بهشت نسیبت شود😂😂@@shaygan_90
احسنت سیدنا
خدای عالم نمی دانست ما ممکنه دچار اشتباه در ترجمه با وجود شباهت زیاد معنایی ان با فع زدن می شدیم؟یا خدای قادر نمی توانست؟ /=
دوست عزیز زدن با سیره پیغمبر در تضاده! اهل سنت عزیز با بعضی احادیث و روایات خشن که نمیدونم از کجا آوردن سالیان درازی هست این ایه رو به زدن معنا میکنن که کاملا اشتباه هست!
@@JavHos98 هزاران حدیث در بحارالانوار وجود داره میشی با این حجم زیاد از حدیث همه نوع دین و احکام ساخت دیگه فرق نمی کنه شیعه باشی یا سنی یا اتئیست در هر صورت خودت داری انتخاب می کنی چه دینی داشتی باشی
@@manhastam8212 به دلیل همین اجتهاد های مختلف که دین به شاخه های مختلف تقسیم شده و در یهودیت و مسیحیت هم همینطور هست!
@@JavHos98 خوب عملا دینی وجود نداره همش تعبیر ادماست
@@manhastam8212 اصل دین وجود داره تعبیر ها فرق میکنه به همین دلیله بعضی مشایخ از دین ناب محمدی حرف میزنن و نظر خودشون شیوه دینداری اون ها ناب و محمدی هست! انسان هم از نعمت عقل برخورداره میتونه به طور عقلانی تصمیم بگیره اگر کل دین براش عقلانی نیست میتونه یه ایدئولوژی های دیگه رو بیاره! یا کلن اگناستیک یا اتیست و بی خدا بشه!
لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103 محمدعلی فاطمه حسن حسین103+66الله= 169یاالله محمد169یاعلی مدد169لااله الاالله 45+58محمدرسول الله66 علی ولی الله=169+14معصوم =183مذهب اسلام183+202 محمدعلی=385شیعه385
لااله الاالله45+72اشهدان محمدا" رسول الله79 اشهدان علی ولی الله=196دین اسلام196کلید اسلام 196مومنین196علی110+92محمد+ 132اسلام=334+51مذهب=385شیعه
اشهدان لااله الاالله58+59محمدا" رسول الله+ 66علی ولی الله=183مذهب اسلام183+202 محمدعلی=385شیعه
لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103محمد علی فاطمه حسنحسین103+66الله=169+14 معصوم=183مذهب اسلام183+202محمدعلی =385شیعه
محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 امبیاء124+12حق، اسلام=136مومن136 علی136+12امام=148امام دین الله محمد64 دین64الله محمدعلی64+84 امیرالمومنین علی=148+110علی=258اهل دین الله محمد 258+127بنده الله=385شیعه385
رسالت محمد امامت علی79 اشهدان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه
الله محمدعلی268+117مذهب الله=385شیعه
مذهب الله117+110دین الهی110علی=227 +158الله محمد=385شیعه
مذهب الله117+110علی=227+158الله محمد=385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه
لااله الاالله45الملک الحق المبین69 محمدعلی مهدی69+45لااله الاالله=114+18الله=132 اسلام132
اشهدان لااله الاالله58+59مهدی= 117مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه
لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103محمد علی فاطمه حسنحسین103+66الله=169+14 معصوم=183مذهب اسلام183+202محمدعلی =385شیعه
خلیفه اول دین اسلام70+62علی ابن ابی طالب =132اسلام132+253اصل اسلام=385شیعه 385فلسفه دین الله385
لااله الاالله45محمدرسول الله58علی ولی الله 66=169یاالله محمد169یاعلی مدد169+84 امیرالمومنین علی=253اصل اسلام253
اصل اسلام253علی حسن حسين علي محمد جعفرموسى علی محمدعلي حسن محمد=253 اصل اسلام253+132اسلام=385شیعه
اصل اسلام253+132اسلام،حکم دین=385
انسان کامل253پیامبر253اصل اسلام253+ 132اسلام=شیعه385اسلام پیامبر385فقط دین اسلام385شیعه385اصل اسلام253+132 بدین الله=385
روح مقدس34دین الله34بنده صالح34مذاهب الله34+46 نماینده الله=80+23مهدی=103
امام اول مسلمانان جهان علی80 +66علی ولی الله=146امام دین 146+12امام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه
مذهب الله117+110دین الهی110علی=227 +158الله محمد=385شیعه
مذهب الله117+110علی=227+158الله محمد=385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه
رسالت محمد امامت علی79اشهد ان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمد علی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه
علی ولی الله66+80امام اول مسلمانان جهان علی=146امام دین146+12=158الله محمد 158+110دین الهی، ولی دین=268الله محمد علی268+117مذهب الله385شیعه385فلسفه دین الله385شیعه
امام اول مسلمانان جهان علی80+66علی ولی الله=146امام دین146+12امام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 =117مذهب الله=385شیعه385شیعه
عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79 آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158
79اشهدان علی ولی الله79+79=158الله محمد158+66الله=224درک224
دین اسلام224+59مهدی=283 +102ایمان=385شیعه
سنت رسول الله44+20محمد=64دین64الله محمدعلی64+64اصل مذهب الله=128 کلیددین128+64دین=192امام علی192 +59مهدی=251+134حکم الله=385شیعه
سنت رسول الله44+92محمد=136مومن136 علی136
دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64 خلیفه الله47معجزه الله47+47ولایت محمد= 94+64دین=158الله محمد=158+103لااله الاالله محمدرسول الله=261محمدعلی مهدی 261+124هزارپیامبر=385شیعه
یاعلی121+103یامحمد=224دین اسلام224
دلیل منطق دین الله79اشهدان علی ولی الله79 =158الله محمد158+66الله=224دین اسلام 224+161کلمه الله،دین مذهب الهی=385 شیعه
خاتم امبیاء37+57رهبر اولیاء=84الله84+26 علی=110ولی دین110دین الهی110نگین110 دین الهی110علی110+158=268الله محمد علی268+117مذهب الله=385شیعه
رسالت محمد امامت علی79اشهد ان علی ولی الله79+79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام=158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268 +117مذهب الله=385شیعه385شیعه
عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158
دلیل منطق دین الله79مذهب الله محمدعلی79 رسالت محمدامامت علی79سرحلقه انبیاء الهی79إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام79خلیفه الله خانه وحی79اشهدان علی ولی الله79+79= 158الله محمد158+110علی=268الله محمدعلی268+117مذهب الله=385شیعه 385شیعه
اشهدان علی ولی الله79+117مذهب الله=196
مذهب الله محمدعلی79+117مذهب الله=196 دین اسلام196+189اول دین اول مذهب=385 شیعه
خلیفه اول دین اسلام70+47خلیفه الله=117 مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه 385
چهارخلیفه الله= آدم داود هارون علی=72+86 اصل نبوت محمدابن عبدالله=158الله محمد 158+110علی=268الله محمدعلی268=117 مذهب الله=385شیعه385شیعه
اول دین101+158الله محمد=259+126 دوازدهم مهدی=385شیعه
محمد92+26علی=117مذهب الله117+110 علی=227+158الله محمد=385شیعه385 فلسفه دین الله385
عاشق رسول الله52+12اسلام+15قرآن= 79اشهد ان علی ولی الله79 آخرین مذهب الله شیعه79+79=158الله محمد158
مذهب الله117+110علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد=385شیعه
مذهب الله117+110دین الهی 110ولی دین علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد =385شیعه385
حق اسلام خلیفه الله محمد91+26علی=117 مذهب الله117+268الله محمدعلی=385شیعه
مذهب الله117+110علی=227مذهب الله علی227+158الله محمد=385شیعه
محمد92+25شیعه=117مذهب الله117+110علی=227+158
الله محمد=385شیعه
اولیاء34+28امبیاء=62+72آدم داود هارون علی=134+12امام= 146امام دین146+12 حق، اسلام=158الله محمد158+66علی ولی الله=224دین اسلام224یامحمدیاعلی224+ 161کلمه الله،دین مذهب الهی=385شیعه
گنج الهی75+181دین مذهب الله=256نور
برترین دین برترین مذهب99+ 25اصل اسلام، شیعه=124 هزارپیامبر124+132اسلام=256نور256درگاه الهی256+129= 385شیعه
اول وصی رسول الله73+26علی =99اصل اسلام25+34نبوت محمد+40امامت علی=99ولایت امام علی ابن ابی طالب99+66 الله=165لااله الاالله165+103 محمدعلی فاطمه حسن حسین= 268الله محمدعلی268+117 مذهب الله=385شیعه
خلقت آدم23+23خلقت خاتم= 46نماینده الله46محمدعلی=46+ 46نماینده الله=92محمد+66علی ولی الله=158الله محمد158+ 66الله+224دین اسلام224 +161کلمه الله، دین مذهب الهی=385شیعه
دلیل منطق دین الله79اشهدان علی ولی الله79=158الله محمد158+66الله=224دین اسلام 224+161کلمه الله،دین مذهب الهی=385شیعه
يعني ش شمای یارع علی ه هستیدنام شیعه12باردرقرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْجاءَ رَبَّهُ بقلب سلیم
❤️ HEYDARI
خدا حفظت کند آیت الله سید علامه کمال حيدري
با درود فقط تنها روحانی منصف و باشرف که درست و دقیق دین اسلام مذهب شیعه را توضیح میدهید و دنبال ماست مالی کردن نیستید و من به شما گوش میکنم . ای کاش همه روحانیون شیعه مثل شما بودند
استاد مکرم و معظم؛ چرا در قانون مجازات برای پدری که بچه خودش را می کشد مجازات قصاص در نظر گرفته نمی شود؟!
آقا آخوند رافضی شما خمس پول داده
@@mohammadishaqhotak6485
بجای حرف نابخردانه، سعی کن عقلانیت بر فضای ذهنی ات حاکم باشد.
@@Ahmad-eo1ju مرد مؤمن اگر صحبت عقلانیت و منطق در بین بود که کسی مسلمان نمیشد. این چگونه کتابی است که در آن اینقدر سؤ تفاهم و ضد و نقیض وجود دارد؟ یک جمله به معنی یک راستا در آن پیدا نمیشود. عقل هم خوب چیزی است.
@@lensman5762
بله درست می فرمایید ولی صحبت از مسلمان بودن یا نبودن نیست ، آنکس که مورد سوال واقع شده است اندیشمندی است که عمرش را به تحقیق و تفحص در همین متون سپری کرده است پس از ما فکر می کنم جلوتر باشد .
علی ایحال؛ شنیدن استدلال طرف مقابل خالی از لطف نیست. به نظر من اول محل و مقام یک بحث را فهمیدن نشان از عقلانیت است تا آنچه شما می فرمایید.
Ahmad به توچه
سلام خسته نباشین .لطفا جلسه دوم و سوم و... بحث سلسله مباحث فلسفه دین رو هم در کانال بزارین. به علامه لطفا ایمیل تون رو هم در بخش اطلاعات کانالتون هم بزارین . ممنون
بهترین تفسیر همینه
لطفاً درباره مردای که به زنان خودشان توهین میکنند هم صحبت کنید
حضرت ایت الله
حتی اضراب عن طعام هم یعنی دور شدن از طعام.
ضرب چند جا قطعا به معنی زدن هست:فضرب الرقاب،اضرب بعصاک الحجر،یضربون وجوههم و أدبارهم
پ اینکه میگن با چوب مسواک بزنید چیه
بسم الله
بوقتش أين روش مسواك را تجربة بكن
ببين نتيجة مي دهد!!؟
و يا باعقل جور میاد؟؟!
______
یک گفته عربي هست
گوید:
( الحالیم تکفیه الاشارة)
آدم آگاه با یه اشاره همجیز هالییش میشه
بعني احتیاج به مسواک دندان نیست.
بلکه احتیاج بزبان خوش است.
ومن الله التوفيق.
جدن استاد علامه حیدری در مورد مبانی دین اسلام یک نظر عام پسند دارند
این عالم واقعا روشنفکر و استدلالش مطابق با موضوع عصر حاظر میباشد
حقوق اجتماعی زن و مرد یکیه و در خانه خیلی بیشتره ولی در مواجه حکومتی و قضایی مرد و زن مساوی نیستند
خدا حفضت اية الله حيدري
تفسیر به رای یعنی همین.
برای آتش جهنم آماده باش .
توبزن تابری بهشت
اگر ده نفر از جمله این ایت الله بود وکل اخوند که درایران فقط خرافات و مزخرف می گویند از صحنه پاک می شدند خیلی عالی می شد
خیلی ممنونم واقعا این ایه همیشه برام یجوری بود الان فهمیدمش...ولی یه سوالی دارم چرا قران اینجوری نازل شده؟مگه خدا نگفته قران به زبان سادس؟!پس چرا اینهمه باید اختلاف نظر توش باشه؟! و حتی میگن یه حدیث از پیامبر هست که میگه زناتون رو با چوب خیس بزنید که برای این ایه این حرفو زدن...میشه لطفا این حدیث رو هم توضیح بدین
ایشان مبنی شان قرآن محور است و آن احادیثی که مخالف قرآن باشد را قبول ندارند و جعلی. میدانند
چون کسانی که گالیله را مجبور به توبه کردند در مسند علم نشسته اند!! مثال یکی از مراجع تقلید که عربی بداند آن هم به اندازه ترجمه معرفی کنید؟! چه برسه به تفسیر با آن دقت لازم!!.. زمانی بچه بودم یکی آقایی که دیگران تقلید می کردند خودش در جایی می گفت عربی بلد نیست!! والله اگه کل احکام غلط نباشه عجیب نیست!!😴🤔😬
@@Mj-de5rj داداش اصلا هیچ حدیثی از پیغمبر نداریم که بگه بزنید یا حتی ائمه
@@درودانسانیت دقیقا اینا به عل عربی اصلا علمی ندارن و حتی زندگانی و رقتار پیامبر و ائمه هم ندیدند
چرا از دیدگاه قرآن و خدا و پیغمبر نمیشده که مردان را کتک زد؟!
ادیان بوسیله مردان و برای منافع مردان ساخته شده‌اند، وگرنه شما یک پیغمبر زن ازین ۱۲۴هزارتایی که می‌گویند آمده‌اند نام ببرید!؟
چرا داریم ولی توسط حاکم شرع (قاضی)
her hebî.xweda ji te razî be....
😀
❤🧡🖐✋
خیلی سعی میکند همه چیز را خوب جلوه دهد. اینها استادند در توجیه. این همان قرآن است که مجازات قطع دست راست و پای چپ را داده. حتما برای آنهم توجیه دارید
لطفا بگید که کجای قران گفته
لطفا بگید که ما هم بدونیم
دقیق بگید
قبول دارم خیلی تناقًات در قرآن هست و اینها تلاش به توجیه دارند ولی بر اساس قواعد عربی راست میگه این مورد رو.کلمات عربی هم مث انگلیسی و ترکی در جاهای مختلف معانی مختلف دارند با گوگل ترنزلیت بررسی کن خیلی ساده س
@@Payam-lb9ff همایون خان. این وظیفه شماست که بروید و انرا پیدا کنید. منکه هیچگونه اعتقادی به قرآن ندارم و کتابی هم در دسترس من نیست، اگر دنبال حقیقت بروید انرا پیدا میکنید
ما‌یده ۳۳
@@amirshaddejbakhsh5180 راستش من هم اعتقادی به قرآن ندارم اما رفتم گشتم و این رو هم دیدم .امیدوارم سلامت باشید
ببخشید اقای علامه
اهجرو هن فی المضاجع همان فاصله گرفتن هست دیگه فرمو ده از رختخواب زن به دور باشید
باز هم باگفتن فاضربوهن دوری اختیار کردن را اگر رسانده است این که تکرار مطلب شده فایده ای ندارد
ثانیا شما استدلال زدن را به زدن حیوانات مقایسه میفرمایید اون هم مع الفارق
ما که سردر نیاوردیم والله الاعلم
بسم الله
اگر می گفت:
( و اهجروهن)
= یعنی دوری کنید.
حرف شما درست است.
اما
(واهجروهن في المضاجع)
ودوری کنید آنها را در رختخواب.
وشما خوب می دانید.
خطاب برای مذکر نر است که دوری کند از مؤنث ماده..يعني چه.
(ومعنى الهجر =
لا يضاجعها =
ولا يجامعها =
بل يوليها ظهره في الفراش)
هجر خاص در این آیه
= نه همسری
= و نه هم بدنی
= نه جماع
= و پشت کردن به همسر.
____________
اما کلمه ضرب در قرآن بواژهای مختلف آمده.
یک محقق توانست بعد تحقیق بين کلمات ضرب قرآنی در موارد زیادی آمده که قصد و مراد آن چیزهای دیگری بوده.
چون در زبان متداول عربی برای ضرب = زدن و ایجاد آسیب به...
واژه مختلف بکار می رود.
زدن با عصا به بدن
= (جلد)
زدن بر روی شخص
= (لطم)
(صفع)= بر گردن فرد
(وکز)= زدن با مشت
همچو قصه موسی که کشت یارو را با مشت.
(رکل)= ضرب با پا
واستعمالات در لغة.
همچو
(ضرب الدهر بين القوم)
= دوری کرد زمانه بين آنها
(ضرب عليه حصار)
= محاصره کردن آزادی بر
(ضرب عنقه)
= جدا کردن سر از بدن
و گفتار خدا با موسی
(واضرب لهم طریق في البحر)
یعنی راهی برایشان وآ کردن در دریا.
جدا کردن آب.
و همچنین به موسی
(واضرب بعصاك البحر)
= يعني بشكاف درايا را...
پس گفتار عرب چیزی جز دوری و فراق چیزی دگر نیست.
همچنین گفتار قرآنی چنین است.
(ضرب ذهب) = سکه کردن..
و مهمتر از همه آن.
پدر و مادر پیش خدا یکسان هستند.
نیست در عرف خدا زد این آن را و نگرفت تقاص آن ز این را..
ومن الله التوفيق.
گرفته شده از 👇
ar-ar.facebook.com/335522006656008/photos/a.454520744756133/1112109008997300/?type=3&av=100042640119877&eav=AfYXrSRkTCEwxAAKa5FzlCem5AwsE6IIxU9fhPM2-z05Zf5hD6nsJir-2a1QhSmwLK8
ضرب» در لغت به معناي زدن، مسافرت، شتاب در حرکت، وصف و بيان، اعراض و رويگرداني، غلبه و فرستادن، مقرر کردن ماليات، ممانعت و به‌هم‌زدن کار ديگري آمده است. گفتني است برخي از معاني ضرب به سبب حروفي است که ضرب با آنها متعدي شده است؛ همانند کلمه‌ي «في» در «ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ» که افاده کننده معناي مسافرت و تجارت است يا «عن» در جملهي «ضربت عن الامر» که به معناي اعراض است يا «عَلي» در جمله «ضربت عليه خراجاً» که تعيين مقرري و ماليات است و جمله «ضرب علي آذانهم» که به معناي غلبه خواب است. اصل در معناي ضرب، زدن است و بقيه معاني استعاره‌اي از آن است.
سلام ، پس یعنی شما معتقید در این ایه ۳۴ نساء گفته شده زن رو کتک بزنید درسته ؟
چطور ست وپا قطع کنن مهم نبوده کتک مهم بوده استاد این حرفها رو نزن
دست وپا کی قطع کردن الا کسانی بودن که تعدادی کشتن و شترها و وسایل را دزدیدن این آیه در مورد اینها که جنایت کردن آمده
@@عبدالله-ن2ز6رپس اگر اینطور باشه زمان شمول نیست
@@عبدالله-ن2ز6رپس زمان شمول نیست
هم اسلام هم قرآن هردو فدای ایران
وَ ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْکَنَةُ خاک بر سرت !
درود بشرف این آخوند بلاخره یکی پیدا شد که نظریاتش موافق انسانیت باشه
بقیه از دیدگاه من آدمنما هستند تا آدم
اگر همسری ناشزگی کرد مرد در مرحله آخر باید خانه را ترک کند و قطعا منظور از این ترک، ترک معمولی خانه برای کار روزانه نیست. مرد باید برود کنار پیاده رو بخوابد مثلا به مدت یک هفته یا دو هفته یا بیشتر، شاید همسرش دلش سوخت و دست از ناشزگی برداشت با این برداشت شما، یکی دیگر جرم و گناه و تقصیر می کند (زن ناشزه می شود) و به جایش مرد مجازات می شود
چرت و پرت میگه،شما چرا باور میکنی،اینها دست و پا زدنهای بیخودی است،برای اینکه قرآن رو با قوانین امروز منطبق کنن،حتی اگه منظور قرآن اینی هست که این ملا میگه،باز هم راجع به اینکه زن موجودی کم ارزش تر از مرد است ،عوض نخواهد شد،از دید اسلام زن موجودی مربوط و وابسته به مرد است که حتی قادر نیست قضاوت کند،یعنی قدرت تشخیص خوب و بد را ندارد،پس ولی وی یعنی مرد باید برایش تصمیم بگیرد، از دید اسلام زن قادر نیست پوشش خود را انتخاب کند،۰ون از دید قرآن قدرت تشخیص را ندارد،
مغلطه نكن! مرد باید اعراض کند ، معنایش این نیست که برود کنار خیابان بخوابد . بلکه یعنی از زن دوری کند .
معناش اینکه اعراض کند روی بگرداند و این اعراض کردن هم در خانه هم میشود
@@الاعشابالطبية-ي3ع منطق شما و کتابی که بهش ایمان داری، دقیقا شبیه همدیگه است، یعنی همانطوریکه قرآن مخالفین خودش رو نادان و چهارپا و ستور ،خطاب میکنه، شما هم دست پرورده همون مکتب هستی، بخیال خودت چهار تا دلیل برای من آوردی، ولی چهل بار فحش و ناسزا گفتی، نمیدونی من مسلمانم، یهودیم،،....چی هستم، به یک گروه بزرگ از هموطنان خودت ناسزا و فحش نثار کردی، و اینقدر دلائل آبکی آوردی که اصلا بنظرم لازم نیست جوابت رو بدم، فقط به یک مورد جواب میدم و ختم کلام،
کشور ما امروز توسط مردان اداره میشه،مخصوصا مردانی که مثل شما مجذوب قرآن هستند ،و کشور آلمان و یا مثلا نیوزیلند توسط یک خانم احساساتی که از دید شما حتی حق نداره مسئول یک دادگاه بشه، حالا کدومشون قادرند درست فکر کنن،درست تصمیم گیری کنن و کشور خودشون رو رهبری کنن؟ حکومت تمام مردانه ایران و یا آلمان و نیوزیلند؟
@@الاعشابالطبية-ي3ع لازم نیست ننه جنده بودنتو به همه اثبات کنی بیناموس
تعبیر قشنگی بود اضربو ...
اقای نشانه خدا جواب دهید مردی که درخانه مورد حمله زنش قرار بگیرد ولی مرد مردانگی ایرانی که درایرانیان سابق فراوان بود اورا نزد چون حتی دردفاع ازحودش هم اقدام نمود وحتی سلاح سرد زنش را نه با مشت ولگد با به دندان گرفتن دست زن (یک فن رزمی) ان راخارج کرد وبعدازاین ماجرا زن که درجامعه ما کاسب شده اند بعد از زیاد کردن اثر با کمکی پیازداغ بیشتر به پزشکی قانونی رفته وبعلت علم بالایه پزشکی قانونی تشخیص داده شد اثر گازگرفتگی انسان است بعد با مدرک پزشکی قانونی به دادگاه های خراب شده ازسرطان ایران رفته وطبق قانون حمایت از زنان توطیه گر رای به محکومیت مرد داده شود اقای نشانه خدا بگویید حکم این قاضی ودادگاه درقران چگونه امده است لطفا جواب دهیدالبته جوابش راخودم میگویم ازکجا معلوم شاید مرد زده باشد چون گواهی نیست فقط خدا تصمیم میگیرد مگر اینکه اینهمه شقاوت ازیک زن که طبق قوانین استعماری اینان زن لطیف وشکننده است ومگر ازیک زن سر میزند همیشه درافکار قضات وحتی وکلایه ما هست وهمان ابتدا بخاطر قضاوت زودهنگام نمودن حق را پیشاپیش میدهند به ارگانی وصل است که دستور میگیرد پس مرد بسیار مهم است که میخواهند بدنامش کنند ولی هم ازاین مرد میترسند وبدلیل اینکه نصمیم ندارد ازقدرتش برای انها استفاده کند حرفی هم نمیزند زن بی حیایش را به عوج رسانده......فقط خوانندگان ازقسمت ویرایش شده را خود بنده نوشتم و قسمت اول را بنده هایه دیگر خدا درحال نوشتن بودند خدا به انها فرصت ندهد
بسم الله
فرق بين
/دولت با دستور مدنی که تابع دستورات کشورهای مشترک.
(بيشتر دولتهاي آمروز غربي)
// و دولت با دستور اخلاقي اسلامی و دستوارات بكار برده مدنی حاکم بر شؤنات مردم تابع و دستورات كشورهاي مشترك.
دولت كنوني إيران.
// و دولت با دستور اخلاقي و مدني إسلامي در كشور حاكم بر ولايات اسلامي.
(زمان رسول خدا تا زمان عثماني)
اين فهم من است أز اين درس آقاي حيدري.
ua-cam.com/video/lGDszSLhpzk/v-deo.html
وايشان همين مورد را بنحو شوقي طرح كردن.
اگر زن مردش را کتک زد....
والسلام
@@akilabdulkarim2178 خوب جناب حتما مطالب بنده تلنگری به فکر کردنت زد یا خوشتان نیامد
@@هانی-ب5ظ
سلام علیکم
نه برعکس.
هر وقت یک جوابی می نویسم.
یا باید سئال با ارزش باشد.
یا شخص قابل.
وانشاء الله هردوش.
بله حق را نمی توان به آسانی درک و فهمید.
ناحقی بر موچه هم اگر باشد نا حقی است.
خدا همه را عاقبت بخیر کنه.
ومن الله التوفیق.
@@akilabdulkarim2178 یه امشب جهان مدیون تو شد
@@akilabdulkarim2178 عالی بود فقط درمورد نقطه هایه بعد خدایت کمی مرددی
سلام.هوالحق.هردم از این باغ بری می رسد حالا که زور خانم ها زیادتر شده است و روحانیت معزز را چندان تحویل نمی گیرند تفاسیری جدید تر از قران هم شنیده خواهد شد منتظر باشید وببینید .ظاهراً دارد خرد جایگزین می شود .فقط یک کم فشار را بیشتر کنید .اونوقت خواهیم دید که اساسا داستان چیز دیگری بوده است .یاحق
خیر نمیشود.
بالاخره یکی تکلیف مارو روشن کنه
ایشون میگه اگه بچه خودتو بزنی پوستشو کبود بشه باید قصاص بشی ولی بقیه شون میگن اگه حتی
پدر بچه رو بکشه قصاص نمیشه🙄
گفتن زدن بچه درصورت کبودی دیه داره صحبتی در مورد قصاص نشد
خوب این یک تشبیه است نه اینکه واقعا باید پدر و مادر دیه بدن !!! مثلا میگن غیبت کردن مثل خوردن گوشت مرده است این یعنی کسایی که غیبت می کنند گوشت مرده می خورند ؟
در ضمن دیه را باید به چه کسی داد ؟ به فرزندی که کتک خورده ؟ اگه فرزندی کتک می خورد خوب مقصر خودش است ، اگه شیطنت نکند دیگه چرا پدر و مادر ، فرزندی که از جانشان براشان عزیز تر است را کتک بزنند ؟؟
پدر و مادر بر فرزند خود حق دارند و صاحب فرزند خود هستند چون برای فرزند خود زحمت می کشند و اگه فرزندن خودشان را هم بزنند فرزند حق ندارد بگوید آخ ، حالا چه باشه که پدر و مادر دیه هم به بچه اش بدهد .
@@JT-ts9ko کسخولی یعنی چی حق نداره بگه آخ بابائه بیاد انگشت بچه رو قطع کنه چون مثلا بی اجاز ورداشته بچه نباید بگه آخ اصلا پدر و مادر حق کتک زدن ندارن چه تو اسلام چه تو جهان مدرن بابا پیامبر کسی که حیوون رو کتک میزد نهی میکرد طرف بچشو بزنهویزی نمیگه برو امثال شما دارن میشاشن به اسلام
@@Alirest5
ببند بابا وقتی نمی فهمی حرف هم نزن .
من کجا گفتم انگشت بچه شو قطع کنه و بچه حق نداره بگه آخ !!!!
من دارم میگم که پدر مادر اینقدر بر فرزندشان حق دارن که اگه بچه شان را هم بزنند بچه نباید بگه آخ . من دارم میگم ، احترام به پدر و مادر اینقدر مهمه که حتی اگه کتک ات هم زدن ولی باز هم نباید بهشون بی احترامی کرد.
چون همین مادر به دنیات آورده ، همین مادر 9 ماه در شکمش ازت مراقبت کرده همین پدر برای بزرگ کردن ات سالها تلاش کرده و زحمت کشیده تا تو بزرگ بشی و حرف زدن ، راه رفتن و ... را یاد بگیری . همین پدر و مادر پشتیبان ات بودن تا هیچ مشکل نداشته باشی و همه چیز خوب را برات فراهم کردن و ...
احترام هرکس دست خودشه حتی پدر و مادر
سلام
بسم الله الرحمن الرحیم
به فضل خدا میخواهم تاویل و معنی درست آیه ۳۴سوره مبارکه نساء را براتون ذکر کنم.
آیه ۳۴ - سوره نساء
آیه الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً
زیرا فقط خداوند و رسولش به تاویل آیه آگاهند
ابتدا باید ببینیم نشوزهن به چه معناست؟
خود این آیه خود را معنی و تفسیر میکند و نیازی به رجوع به پیش روشنفکران و اخوندها نیست.
در اوایل این آیه زنان غیر ناشزه را معرفی میکند و طبعا اگر زنی خلاف این زنان غیر ناشزه باشد خود یک ناشزه هست.
خوب زنان خوب و غیر ناشزه چه خصوصیاتی دارند توی این آیه؟
اول:فالصالحات.صالح و درستکار هستند.یعنی نه دروغگو و نه تهمت زن و نه دزد و نه خائن و...بلکه عملشان عمل صالح هست.و اگر زنی عملش غیر صالح باشد ناشزه هست.حالا عمل غیر صالح خود کاملا مشخص هست.میتواند یک ارتباط مختصر با نامحرمی بدون عمل زنا باشد و یا خود زنا باشد و یا بی حجابی باشد و یا بدخلقی و دروغگویی و...باشد.
دوم:قانتات.مطیع باشد(منظور اصلی مطیع این است که مطیع امر الله جل جلاله باشد)پس اگر مطیع اوامر الهی نباشد او یک ناشزه است.
سوم:حافظات للغیب بما حفظ الله:زن غیر ناشزه و صالح در تنهایی(غیب)جایی که هیچ کس نیست از الله جل جلاله میترسد و هیچ گناهی مرتکب نمیشود.
بله اشکال اصلی مفسران گمراه این است که فکر میکنن منظور از قانتات یعنی مطیع شوهر و منظور از حافظات للغیب یعنی در غیاب شوهر حفظ مال و حریم شوهر کردن است.این معنی معنی کاملی نیست و ناقص است.
پس منظور از قانتات این است که فرمان بردار الله جل جلاله باشند
و منظور از حافظات الغیب بما حفظ الله همان آیه الذین یخشون ربهم بالغیب است.
پس اگر زنی در خلوت و غیب از الله جل جلاله نترسد و کار منکری انجام دهد او یک ناشزه هست.
اما آیه میگوید اگر ترسیدید که زن ناشزه شود.این به چه معناست؟آیا با ظن و یا سوظن میتوان به این بخش از آیه عمل کرد؟صد درصد جواب خیر است.چون ان الظن لا یغنی من الحق شیئا.یعنی با ظن و گمان نمیتوان حق را اثبات کرد.
پس معنای تخافون نشوزهن چیست؟
یعنی ببینی زن داره وارد حریم ناشزه شدن میشود.یعنی در ابتدای مسیر ناشزه شدن است.یعنی ببینی داره کم کم ناصالح میشه.
در اینجا باید قبل از اینکه الودگی ادامه پیدا کنه و ناشزه بشه چند کار را باید انجام دهیم.
اول:فعظوهن.یعنی پند و اندرز و هشدار دادن به آنها.
باید رجوع کرد به خود قرآن ببینیم آیا نمونه ناشزه شدن زنان و چگونگی برخورد با آنها را ذکر کرده؟
بله .در سوره تحریم دو تا از زنان پیامبر وارد حریم ناشزه شدن شدن و فورا توسط الله جل جلاله موعظه و پند و انذار شدند.
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
اینک اگر هر دو زن به درگاه خدا توبه کنید (رواست که) البته دلهای شما (خلاف رضای پیغمبر) میل کرده است، و اگر با هم بر آزار او اتفاق کنید خدا یار و نگهبان اوست و جبریل امین و مردان صالح با ایمان و فرشتگان حق یار و مددکار اویند.
پس خود قرآن با قرآن تفسیر شد.
و اما مرحله دوم:واهجروهن فی المضاجع:یعنی پیش آن زنان و در رختخوابشان نخوابید (برای مدتی) و میدانیم که بزرگترین تنبیه برای زنان ناشزه این است که به آنها کم محبتی و کم لطفی بکنیم و آنها را تحویل نگیریم.تا بفهمن کارشان اشتباه بوده است.
و اما مورد اختلاف همه مفسران و مسلمانان را به فضل الله جل جلاله برایتان ذکر میکنم و بعدش میبینین که چه به راحتی معنا شد و تمام تهمتها از این آیه برداشته خواهد شد.انشالله.
واضربوهن فان اطعنکم فلا تبغو علیهن سبیلا
و اما مفسران و مترجمان متاسفانه اشتباه ساده و بدی را مرتکب شدن و آنهم این است که آیه را باید این گونه معنا کرد.
و از آنها صرف نظر کنید اگر شما را اطاعت کردند و راه ستم بر آنها ندارید.
ببینین با یک ویرگول برداشتن از کنار کلمه واضربوهن به چه راحتی معنا شد.
اما شاید بگین چطور واضربوهن به معنا اعراض کردن است
باید به سوره زخرف آیه پنج رجوع کرد
قرآن کريم مي‌فرمايد: «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ». معناي «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ» اين است که آيا ما اين قرآن را از شما صرف نظر کنیم به دليل اينکه قومي اسرافکاريد.
پس بنا براین واضربوهن باید چسبیده به فان اطعنکم خوانده شود و نباید قطع و وقف شود.باید وصل شود.و معنایش می شود از آنها صرف نظر کنیداگر اطاعت کردن شما را.
برای اقناع خودتون آسمان ریسمان نبافید،اولا اگر قرآن منظورش از اطاعت کردن و ترسیدن از خدا بود(آنگونه که شما مدعی هستید)باید کلمه ،،الله،، را بعد از این عبارات میاورد ،مثل اطیعوالله، پس منظور ،،خدا،، نبوده،در خود آیه داره در باره ازدواج مردان و شیوه رفتار زوجین با هم حرف میزنه و نه ارتباط و رفتار زنان با خدا.
دوما کتابی که برای تمام بشریت و تمام اعصار اومده(به ادعای خودش و مسلمانان)چرا اینقدر در لفافه و با ایما و اشاره و گنگ حرف زده که به اشکال گوناگون قابل تفسیر باشه،چرا در حین سادگی،به روشنی و محکم بیان نشده که به قول شما یک ویرگول کوچولو قادر نباشه از بیخ وبن تغییرش بده؟،
سوما گیریم که تفسیر و توضیح شما درست باشه که بنظر من نیست،این چه چیزی رو تغییر میده؟ آیا شما مدعی هستی که قرآن زنان را در حد مردان یکی میداند و دارای حقوق یکسان هستند؟ در اینکه قرآن و اسلام به زن به چشم یک موجود وابسته به مرد و کم ارزش تر و کم اهمیت تر از مرد نگاه کرده،دیگه جای بحث و تبادل نظر نیست،و لطفا سعی نکنید با جابجا کردن ویرگول و فتحه و ضمه، چیزی رو عوض کنید که خود این در تناقض با غیر قابل تحریف بودن قرآن است،و قبول کنید که قوانین اسلام و قرآن ضد زن و گاها خلاف شان انسان است
به اندازه کافی به زنها ظلم کردید دیگه نه تفسیر نه هیچی جواب نمیده
@@Charles-uu7gp مردی که به زنان مخصوصا زن های خانه اش نگاه انسانی و محترمانه نداره!!!! یک مرد کامل و انسان درستی نیست. پس چطور دینی که با زن مثل کالای شهوترانی مرد و نصف مرد رفتار می کند درست و کامل و آسمانی است. دروغ بزرگ همین است... .
اصلا زدن درست باشه که چی ؟ خوب بزند و قطعا الله صلاه بنده رو میخواد و اینکه چیز هایی در دنیا است که فقط الله میداند و انسان فقط از ظاهر میبیند دوما هم اینکه رسول الله فرمودند که حد زدن زنان با چوب مسواکه
چیزتو دربیار بشاش به قرآن کریم🙏🙌🕌
به نظر من وقتی در این جهان به خاطر برخی اعمال انسان ها را اعدام میکنند پس میتوان به خاطر برخی اعمال انها را زد ولی این کار برای اصلاح باید صورت گیرد نه اینکه اسیب دائمی ایجاد کند
از طرفی وقتی زن تمکین نمیکنه و ناشزه میشود یعنی به رخت خواب نمیاد حالا ترک رخت خواب کردن چه تنبیهی میتواند برای او باشد؟
زنی که به تو پا نمیده یعنی یکی دیگه رو دوست داره حالا تو میخوای از خونه دور بشی که طرف با عشقش راحت تر باشه؟
به نظر من همون تفسیر زدن به مراتب منطقی تر از این تفسیر بود
هرچند که زنی که ناشزه میشه رو طلاق بدی بهتره تا اینکه بزنیش چون اگه دوستت داشت ناشزه نمیشد و شاید باهاش خوب تا نکردی که ناشزه شده حالا هم تنبیه جفتتون اینکه جدا بشین تا یاد بگیرین با همسرتون درست رفتار کنین
بدبختی ما مردم ایران همین است که کتاب مقدسمان زبان عربی شد وروحانیون فارس زبان اداء میکنند که زبان عربی میدانند ونمیفهمند که یک فعل ویا یک کلام در زبان مادری چندین معنی دارد مثل همین ایه که اقای حیدری میگوید او چون زبان مادریش عربی است درست معنی میکند ولی اخوندهای ما اصلا سرشان نمیشود یک لغت را یک معنی خوانده اند وبنام همین قران ادم میکشند مثل خلخالی
بسم الله
متاسفانه اينچنین نیست.
مشکل عدم درک و فهم معنی در قرآن شامل عربها هم هست.
چون تفسیر را بر اموری چون نحو و صرفی که جناب آقای سیبوی برایشان اصولش را گذاشته و آنها رو همین قواعد و غیره جلوه رفتن.
اما افرادی چون سعدی و مولوی و فردوسی و همصطح این عارفان دو زبانه خوب مطالب عمیق و معارف عالی از قرآن کریم دریافته اند.
که من در بین عرب کمتر کسی دیده ام که به چنین سطوح رسیده اند...(ابن عربی)
من خود متولد بلاد عرب و بزرگشده بلاد فارس و کشورهای دور هستم و این گفته من از بی دانای نیست بلکه از دانش و علم است.
پس شما هم سعی کنید و او شما را یاری خواهد کرد.
الهم عجل لولیک الفرج
یک بیننده.
لغت خدا بر کسی باد که زن را پایین تر از مرد معرفی کرد.چون حرف خدا نیست.مگر خدا فراموشی دارد که در هر کتاب آسمانی یک حرف بزند .پس حرف بشر است نه خدا .خداوند جز زیبای و مهربانی چیزی غیر از این نیست.
اگر یک نفر از زمان تولدم تا بحال دیده باشم که واقعاً بوسیله ی شنیدن حرفهایش اسلام را برگزیده ترین دین بدانم همین علامه حیدری هست و بس ولاغیر
از تمام مراجع قلابی ایران باسواد تره
اولا عرض کنم آقای کمال حیدری مرجع تقلید ایرانی که تمام عمرش رو در میان اعراب بوده و زبان عربی مثل زبان مادریش تسلط دارد. لطفا از روی تعصب کینه نظر ندهید.
ضَرَبَ : هم معنی زدن میدهد هم به معنای سفر کردن .شاهد مثال خوبی آوردن
(ضَرَبْنَا عَلَی آذَانِهِمْ): ضربنا اینجا مراد این است که آنان را به خواب عمیقی فرو بردیم.
(اذا ضرب فی الارض) اینجا ضربه به معنی سفر کردن است .
دیگر معنی ضرب: اعراض کردن یعنی رها کردن روی برگردن لز چيزي است.
حال چون نزدیک ترین معنای ضربه همان زدن هست، بیشتر مترجمان ما ضربه رو (زدن ) معنا کردن از طرفی زدن هم با فرهنگ جامعه گذشته منطبق بود یعنی کتک زدن زدن در جامعه نه خیلی دور به عنوان ارزش برای مردان تلقی می‌شد .
اما وقتی با نگاه هرمونیتک به ترجمه آیه بنگريم
وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
اگر بیم داشتید از نافرمانی زن اول نصیحت دوم از رختخواب و همبستری استفاده کنید و راه سوم اضربوهن: اعراض کردن معنا کنیم یعنی رهایش کنید اما ظلم به او نکنید
و آخر آیه که گفته فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ ( و دیگر راهی بر او مجویید ) نيز مؤید همین معنای رها کردن بیشتر سازگار است .یعنی وقتی این مراحل طی شد دیگر اجازه ستم کردن و آزار ندهید و غیر مستقیم گفته جدا شويد وقتی باهم نمیتونید بسازید. آیه نیز کاملآ بیانگر همین معنا هست که همدیگر آزار ندهید و جدایی آخرین راه است
و کاملآ روشن است که زدن با این تفکر منافات دارد وگرنه از اول می‌گفت بزنید.در ۳ مرحله آیه جلو رفت که به ستم کردن و آزار نرسد پس زدن از معنای وَاضْرِبُوهُنَّ استنباط نمیشود کرد مگر اينکه نیّت مغرضانه کینه توزی و تخریب در فکر باشد.
ما كه بلد نيستيم حالا حرفتون رو بر گردونديد ديديد. اوضاع خرابه
اگر قاطی انها یک روشنفکر هم دیدید که ایشان هستند درست نیست این جور قضاوتها در موردشون.
@@shapoorsasani9352 روشنفکر یا ماله کش
@@Limaa8796 ماله کش؟ اصل ایه رو توضیح میده و اشتباه مفسران رو! زدن با سیره پیغمبر در تضاده! در تضاد! اگر هم مسله ای برای شما اسلام ستیزان روشن بشه اون هم برچسب ماله کشی بهش میزنید!
مثل اینکه باید لقب ماله کش اعظم را از ظریف گرفت و داد به این آقا.
خفه بیشعور
لقب بی شعور اعظم رو هم باید به شما داد که همه رو به یک چشم میبینید مطمئنم حرفاش رو گوش نکردی نفهمیدی اصلا چی گفت
حالا چرا مرد باید فاصله بگیرد این را از کجای ایه برداشت کرده ایه میفرماید زن را نصیحت کنید بعد مرد از خانه دور بشه این تغییر ضمیر کجای ایه بود ؟
غافلگیر شدم حاجی
باید به احترام این شیخ واقعی کلاه از سر برداشت .
احتمال به قوی،کسی که در زمان نزول آیه بر پیامبر ،وظیفه حفظ ایه را داشته ،به زمان کتابت،اشباها کلمه ضربو را استفاده کرده.بیچاره هی مورد لعن و نفرین خانوم هاست
استاد بزرگ همه چیز قران را با عقل ومنطق خودتان برسی میکنید سپس میگویید چون به عقل درست نمیلید پس اشتباه است یا بلعکس پس عقل درون شما اولا است پس چرا کلا به انجه عقلتان میگوید چرا عمل نمیکنید...خدا به شما ابزار تشخیص خوب بد را داده عقل وشعور فطرت وقدرت درک واموختن....پس بشر نیاز به رسول ندارد با ابزار خودش خوب وبد را تشخیص میدهد.. پس ادیان را بشر افرید فقط برای حکومت کردن بر انها
ضمنا نمیشه این حرفو زد که ضرب اونجا یعنی دور شدن یا رفتن،چون اون فعل لازمه و مفعول به نمیخواد
بسم الله الرحمن الرحیم
به فضل خدا میخواهم تاویل و معنی درست آیه ۳۴سوره مبارکه نساء را براتون ذکر کنم.
آیه ۳۴ - سوره نساء
آیه الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً
زیرا فقط خداوند و رسولش به تاویل آیه آگاهند
ابتدا باید ببینیم نشوزهن به چه معناست؟
خود این آیه خود را معنی و تفسیر میکند و نیازی به رجوع به پیش روشنفکران و اخوندها نیست.
در اوایل این آیه زنان غیر ناشزه را معرفی میکند و طبعا اگر زنی خلاف این زنان غیر ناشزه باشد خود یک ناشزه هست.
خوب زنان خوب و غیر ناشزه چه خصوصیاتی دارند توی این آیه؟
اول:فالصالحات.صالح و درستکار هستند.یعنی نه دروغگو و نه تهمت زن و نه دزد و نه خائن و...بلکه عملشان عمل صالح هست.و اگر زنی عملش غیر صالح باشد ناشزه هست.حالا عمل غیر صالح خود کاملا مشخص هست.میتواند یک ارتباط مختصر با نامحرمی بدون عمل زنا باشد و یا خود زنا باشد و یا بی حجابی باشد و یا بدخلقی و دروغگویی و...باشد.
دوم:قانتات.مطیع باشد(منظور اصلی مطیع این است که مطیع امر الله جل جلاله باشد)پس اگر مطیع اوامر الهی نباشد او یک ناشزه است.
سوم:حافظات للغیب بما حفظ الله:زن غیر ناشزه و صالح در تنهایی(غیب)جایی که هیچ کس نیست از الله جل جلاله میترسد و هیچ گناهی مرتکب نمیشود.
بله اشکال اصلی مفسران گمراه این است که فکر میکنن منظور از قانتات یعنی مطیع شوهر و منظور از حافظات للغیب یعنی در غیاب شوهر حفظ مال و حریم شوهر کردن است.این معنی معنی کاملی نیست و ناقص است.
پس منظور از قانتات این است که فرمان بردار الله جل جلاله باشند
و منظور از حافظات الغیب بما حفظ الله همان آیه الذین یخشون ربهم بالغیب است.
پس اگر زنی در خلوت و غیب از الله جل جلاله نترسد و کار منکری انجام دهد او یک ناشزه هست.
اما آیه میگوید اگر ترسیدید که زن ناشزه شود.این به چه معناست؟آیا با ظن و یا سوظن میتوان به این بخش از آیه عمل کرد؟صد درصد جواب خیر است.چون ان الظن لا یغنی من الحق شیئا.یعنی با ظن و گمان نمیتوان حق را اثبات کرد.
پس معنای تخافون نشوزهن چیست؟
یعنی ببینی زن داره وارد حریم ناشزه شدن میشود.یعنی در ابتدای مسیر ناشزه شدن است.یعنی ببینی داره کم کم ناصالح میشه.
در اینجا باید قبل از اینکه الودگی ادامه پیدا کنه و ناشزه بشه چند کار را باید انجام دهیم.
اول:فعظوهن.یعنی پند و اندرز و هشدار دادن به آنها
و اما مرحله دوم:واهجروهن فی المضاجع:یعنی پیش آن زنان و در رختخوابشان نخوابید (برای مدتی) و میدانیم که بزرگترین تنبیه برای زنان ناشزه این است که به آنها کم محبتی و کم لطفی بکنیم و آنها را تحویل نگیریم.تا بفهمن کارشان اشتباه بوده است.
و اما مورد اختلاف همه مفسران و مسلمانان را به فضل الله جل جلاله برایتان ذکر میکنم و بعدش میبینین که چه به راحتی معنا شد و تمام تهمتها از این آیه برداشته خواهد شد.انشالله.
واضربوهن فان اطعنکم فلا تبغو علیهن سبیلا
و اما مفسران و مترجمان متاسفانه اشتباه ساده و بدی را مرتکب شدن و آنهم این است که آیه را باید این گونه معنا کرد.
و از آنها صرف نظر کنید اگر شما را اطاعت کردند و راه ستم بر آنها ندارید.
ببینین با یک ویرگول برداشتن از کنار کلمه واضربوهن به چه راحتی معنا شد.
اما شاید بگین چطور واضربوهن به معنا اعراض کردن است
باید به سوره زخرف آیه پنج رجوع کرد
قرآن کريم مي‌فرمايد: «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ». معناي «أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ» اين است که آيا ما اين قرآن را از شما صرف نظر کنیم به دليل اينکه قومي اسرافکاريد.
پس بنا براین واضربوهن باید چسبیده به فان اطعنکم خوانده شود و نباید قطع و وقف شود.باید وصل شود.و معنایش می شود از آنها صرف نظر کنیداگر اطاعت کردن شما را.
ببین مثال از این نوع ادبیات براتون میارم
مثلا برای اعتصاب غذا میگن
اضرب عن الطعام.یعنی امتنع یعنی دوری کردن از طعام.
یا برای ترک تحصیل یا کار میگن
والاضرابات فی الجامعات اولمعامل
که همان ترک عمل کار یا تدریس منظوره
😅😆😆😆😆😂😂😂
دیر نشده برا این حرف ها
ولی ایه میگه با چوب بزنید
نه هیچ اسمی از چوب نیورده
بابا چرت و پرت نگ عوام‌فریب
عن آقا اونکه نوشته والضربواهن! یعنی ضربه بزن! کجاش نوشته دور شو از خانه؟
خب اون خدایی که میگین عالم به محیط است و می‌دانست این کلمه دو معنی میدهد چرا شفاف ننوشته دور شو از منزل....
شر و ور نگید وقتی مچتون باز میشه..
بادرود.
از این سفسطه چی سوال کنید فعل (ضرب) یعنی چه ماچ و بوسه شیاد دروغگو سره را میخواهی جای قناری بفروشی.
زنده باشی دوست گرامی
کاش همه ی مردم آگاهی شما را داشته باشند
اگرسیوی معلومه کتک میزنی
خوب ماله کشی کردید