كيف يمكنك إعادة تصحيح متن الأحاديث النبوية وليس السند بالقاعدة الربانية والنبوية
Вставка
- Опубліковано 12 вер 2024
- هذه الحلقة تبين سبب عدم تدوين الأحاديث في عهد النبي والخلفاء الأربعة، وتبين كيف يمكننا إعادة تصحيح الأحاديث الصحيحة السند بالقاعدة العامة التي وضعها تعالى والقاعدة الخاصة التي وضعها النبي لتصحيح ما
يُنقل عنه لكي لا نصيبه ومن عايشه بجهالة ونصبح على ما نقول نادمين.
الكتب المسموعة :: كتاب صحيح البخاري
البخاري ومسلم يسيئان للنبي ص وأزواجه
هل كل مافي البخاري و مسلم صحيح الشيخ
تخاريف البخاري : الحمار الناطق و البقرة المتكلمة و القردة الزانية
أغرب وأكذب حديث في صحيح البخاري
Le mensonge des hadith
البخاري اصح من القرآن في حال التناقض بينهما |فـ ـضـ ح الوهابية
لقد عاد دين محمد صلى الله عليه وسلم جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الرائع
تنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
وأيضا هل هناك عدد الركعات والسجدات كيفية الصلاة باختصار وحتى كيفية الزكاة من القرآن إن قلت لا توجد فقد كذبت القرآن وإن قلت موجودة (أي الكيفية) فأين هي إن لم تكن موجودة في الأحاديث الصحاح ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد إن لم تكن هناك صلاة حركية هل ليتأمل جدرانه!!!!!!!وووو........الأمر خطير احذروا أن تموتوا على الكفر هذا منهج غير الإسلام صدقوني. وفي الأخير
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
الرسول مبلغ القران الذي انزل عليه من ربنا
كنت عندما اسمع حديثا لا يدخل عقلي اقول ربما هناك سر حتى سمعتك يا استاد فاعجبني شرحك جزاك الله خيرا واكثر من امثالك وزادك علما فوق علمك واكثر من متابعيك
أنصحك يا أختاه بمشاهدة فيديوهات فريد الانصاري رحمه الله
جازاكم الله خير الجزاء على هذا التوضيح المقنع و الصائب و هذا ردا على من يقبل كل حديث منسوبا لرسول الله (ص) باسم احترام السنة !!؟
احسنت استاذي.. كلام في غايه الدقة والوضوح والاهمية.. تحياتي وتقديري لك
" لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "
قال تعالى =(فبأي حديث بعد الله وآياته يوؤمنون)
والرسول LE PROPHÈTE الابثر محمد خاثم الأنبياء والمرسلين وياركلة الاصبعة في ثقبة كررر زككك بلعيدحسني. وقطعوا ليه الاصبعة الشياطين. ولقد ارسلناه شاهد عليكم مبشرا ونذيرا فقط. لاقائد غزوات ولازير نساء. وزوجته خديجة فقط. ولم يلد لابنت ولاولد. ولاعلاقة له باقواااالكم وبكتبكم المزورة وفتوحاتكم الإجرامية. واقتلتوه واكلتوه بغزة GHAZA. وصلى الله عليه وسلم ؟. وفيييييييييببييييييييييييييييين. الدعاء والصلاة ؟. دعائك وصلاتك لايفيدانك في شيء. ومكذبش الإسلام الزفاااااط. ومامعنى الإسلام في نظرك. وغنجيك من الأول. العين ثقبة كررر زككك. واااش انت خالق نفسك من عدم لاشيء وثاقب كرك وبالاصبعة نيت ودون مخخخ ولاجسد واللي الاصبعة الاس لام في قلوبكم اكروركم والرجال قبل حور العين نسائكم المقدرة لكم ومن بيوتكم كروركم ، وأنا الحق الله اكبر المخلوق من عدم لاشيء أقبل منكم كلكم اول رسول نقيض الكافرين اول قائد غزوة بدر BADRE الكبرى في كروركم الاسلام اللي الاصبعة الاس لام في قلوبكم اكروركم وصد اللور وابرك عليه الاصبعة. وجاوب الإسلام إن كنت من الصادقين أيها الكذاب. والنشأة الأولى ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وليس بعد الله واحاديث رسوله 👍👍👍👍
احسنت
وصدق الله
بس في احاديث كاذبة اخترعها البعض
@@einstein4434 الحديث هنا هو كلام الله
@@justthebest2531 اعرف
كل الاحاديث التي نسبت إلى الرسول عليه الصلاه والسلام سندها منقطع لان الزمن الفاصل بين النبي و اول من دون اكثر من قرنين فكيف يأتي شخص بعد النبي ب200 سنة أن يروي بسند صحيح مادام هو منقطع نفسه عن النبي ، ثانيا ما لزوم حديث ان وافق القرآن فلنأخذ القرآن المبني على اليقين اولى و نترك الحديث المبني على الظن و الشك
كلامك سليم لا غبار عليه !
نعم انت على حق سيدي لكن كلامي موجه للذين يلبسون دينهم بالأحاديث ويستنبطون منه الأحكام فهم الذين وجب عليهم اتباع تلك القواعد لكي لا يصيبوا الناس والرسول بجهالة اما الذين يؤمنون بان الله تعالى ارسل الرسل ليبلغوا قوله تعالى فقط فهم يرجعون لكتاب الله تعالى ولا يحتاجون لحديث ولا لسند
شكرا لك على هذا التفسير والتحليل
وعلى هذا المجهود العقلي بارك الله فيك استادي الكريم من فضلك ان تطرق لموضوع هام جذا وهو تشبت المسلم بظاهر الإسلام أكثر من باطنه ومضمونه وشكرا
حقيقة ما في اروع من هذه المحاضرة تصحيحا لما ينقلون ولم يدخل عقولنا
شكرا دكتور
جزاك الله خيرا !
فلقد اجملت واوجزت وبينت ! فيا ليت المجامع الدينيه تسمع لكلامك وتحاول ان تزيل ما علق بالدين من باطل ومن معتقدات مغلوطه !
اسال الله لك التوفيق والله يرعاك !
لا أعتقد بانهم سيفعلون، طالما يصفون من يحاول تصحيح الموروث بالزنديق والكافر ووو
ما شاء الله ما شاء الله بارك الله فيكم شيخنا الكريم و الفاضل و الغالي الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن احسن الجزاء امين يا رب و شكرا شكرا شكرا
ليلى من لبنان. دكتورنا الكريم أنا أجد متعه عند سماعي لتفسيرك للقرآن لأنه تفسير منطقي وعقلاني اشكرك جزيل الشكر
إعجاب قبل ان أسمع أي كلمه…إحترامي وتقديري الكامل
كما قال المفكر القدير خليد ان نهتم في القول ونترك الأشخاص !
فالاعجاب يكون بعد سماع الكلام !!
تحياتي !
@@hasan7760
ولك تحياتي
انا اتابع قناة السيد خليد وأعرف طريقة تحليله وتدبره للقرءان الكريم وأثق بنهجه الذي اتّبعه منذ البدايه والذي أعجبني كثيراً وقد اوضحه أكثر من مره (القواعد الأساسيه لتدبر القرءان) وهو لا يحيد عن هذا النهج بالتالي من الطبيعي ان أوافقه حتى قبل ان يتكلم. زد على ذلك انا أثق بشخصه فهو غير مُتحيّز لفئه او لمذهب او لأحد بعينه إلا للقرءان الكريم بالتالي لكلمات الله عز وجل الذي انزله على قلب سيدنا وحبيبنا ونبينا الأمين محمد صلى الله عليه وآله، وهذه غايه أصبو إليها انا بالذات وأعتقد أيضاً الكثير مثلي، وأجد ما أصبو إليه في تدبّر السيد بنعكراش.
بالنهايه لكلٍ رأيه الذي يتحمّل عواقبه 🙋♀️
@@imanabdallah9306
أحسنت !!
انا مثلك يا iman
جازاك الله خيرا اخي الكريم ما قلته هو عين العقل فنحن نحتاج في عصرنا الحالي لمن يصحح المتن كما قلت لان هناك العديد من الأحاديث التي تسيء إلى ديننا ورسولنا
الله أكبر ولله الحمد بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ❤️
والله يا أستاذ لم اسمع اروع وأفضل من هذا التوضيح.. كلام مذهل بوركت
واااش انت لخرجتي الماء من الجنة LE PARADIS وعصا موسى LE BATTON DE MOSSA من عرش الثفاح وكتاكل لقنانب ولحنش كياكل الفئران LES SOURIS. والنفاثات في العقد لكرورة. والعقدة قلب. والقلب LE COEUR ؟. القلب سد فلقة ثرمةمثقوبة وبالاصبعة.وللقلوب اقفالهاوللاقفال مفاتيحها وللمفاتيح خالقها وخالقكم الاصبعة. وإن التاريخ وأولياء الله الصالحين سكان الأرض والمغرب الأولون في يوم مقداره الف( 1000) سنة مما تعدون والدين ومالك يوم الدين وبعده بزااااف عليكم والسلام. وكل عين لامة. والعين ثقبة كررر زككك.والشجرة الملعونة في القرآن LE CORAN ؟. وبخيوطو وبجلودو في ثقبة كررر الزكككك الأول الفرعون الدجال الشيطان قريش الأول المفتي بلعيد حسني القرآني LE CORAN سوء الحظ الخسران المبين الأوامر ومن اطاعه. وياالنفاخة احماد الضلال ثقبةزككك وايلا اثقبتيها اتفرقععع ايها الشيطان. كلام في كلام. وعبد الواحد وجيه. والله ينعل الحرطاني تاع بوك. والرسول محمد مهبط القرآن في كره.ومخثناه الملائكة ومهبطين معاهم لمقوصة والفاصمة وبطادين من السماء.والله ينعلها سلعة.وانتهى الكلام.ورفعت الأقلام وجفت الصحف.فييين ايها المقدور ؟. ومائة(100) نبي ورسول فقط. والرسول LE PROPHÈTE الابثر محمد قطعوا ليه الاصبعة الشياطين. وفي اكروركم. وهربوا آتشتوا. والهاربين وبمكان صومعة حسان بالرباط RABAT.وبيننا وبينكم شي حاجة ياسي احماد الضلال.والو RIEN.وفي اكروركم دريكت.صحيتوا ايها المعطوبين العكسييين واللوحان والفوحان وتمسختوا وتفضحتوا ياالحيوان وجهنم تنتظركم. وسوف تلقون غيييا وهذاك شي دوري في كروركم.وغاالناسخ والمنسوخ فلا تخلجونا ولاتجلدونا. وكتعرفوا الظاهر والباطن ولفيكم اكفاكم ويكفيكم.ونفسي روح في كروركم ونسخكم والاصبعة.والتويزة عليكم وحتى بغزة GHAZA والطوفان والضباب بولي ماء زار يو YOU. وتنكحتوا وخريتوا وتهتكتوا وتبيستوا وكليتوا حتى جلود بياس ومرضتوا ياالطاعوني بلعيدحسني.والنبي يوسف من الشاهذين عليكم.وغاالتعوديد وتقلب ومن الزككك الفم ومص مني وبلغ حلقوم العنكبوت الكانيبال الأول القضيب الزب زبي دة. ومص ذم وعكررربيه.وبقات غاالطرونية جليفيطة القضيب الزب زبي دة كدور كتغزل والخيط مني القضيب الزب زبي دة. وصرطها عودثاني. وخرجها خاثم من كرك النبي سليمان SOULAIMANE ونكحك والنبي أحمد لوط LOTE من الشاهذين. وحتى هو نكحك ولم يلد لابنت ولاولد ايها الخاري الفيل الكلب ابلاك بلعيد حسني وامسح كره بيده والشم اسسس وكول ووكل.واتعالة اجي ياسي احماد الضلال وقرررب وزيد قرب. ولحس ودوق واتبنن الخرية جارية وسخونة ياسي الكليب احماد الضلال.ويادفلتي وياقضيبي ويابولي ويانسخي ويااصابيعي في كروركم. وكانوا شي ملائكة وشي جنون وشي كهوف وشي عبدالله(آدم) والنبي عيسى وشاف أحمد حسني في الكررر المهتوك بلعيد حسني ومن بعده أحمد(ضانييل) ولاعلاقة لهم بأحمد يسوع. وكان عرشه على الماء؟.والزلاقة واااد. وكانوا شي عروش وشي كراسي أوغاالقضيب الزب زبي دة.وابرك عليه الصفر 0 ZERO رشاش JET D'EAU بولي ماء من الزككك لوسيفر LOSSIVER بلعيدحسني وأنتم كتعرشوا كتشوفوا تنظرون والاصبعة في كروركم حفاتا عراتا.وفيروس VIRUS كورونا.والشفع نوح NOH وشاف بولي ماء من الزككك المهتوك بلعيدحسني وتفلت واعلاش كتغوت وغااغويسةوياعويسة عيسى العساوي.وكانوا شي بنايات وشي أشجار وشي الواح وشي نبات وشي سهول وشي هضاب وشي جبال وشي وديان وشي بحور وشي حدود وكتحلوا وكتحرموا وكتحدوا غاابحدكم مجرمون ميتون DES MORTS.والغسالين ومكرطين لكرورة المهتوكة الخامجة.وحميد البناني الدوقة خرية مهتوك الكررر بلعيدحسني. ومهتوك الكررر احماد الضلال بوكسور BOXEUR وأحمد التوفيق وفيق فيف.والطشطيش والضباب بولي ماء زار يو YOU.وكسيلة KOSSAILA وأنت تكسل اه.والولد اخرج من كرك وإلى كررر حمزة بنهيمة BENHIMA مكرررط لكرورة المهتوكة الخامجة وبصحراء سيناء.وهربوا تشتوا.ولاخلق ولاملك ولاملة ولادين ولاروح ولانور ولااي شيء. ومن غره زمن اجراما ظلما وزورا وسائته ازمان عدلا وقسطا.الاتحاد قوة كثرة وكثرتوا الحزمة وتحرقت.ولافائدة في التكرار. وقنوات اصحاب الضلال قواوا كثروا.وعايشين ببراكة فلان وفلان وفلان خريان.والطررر طلان.وجبل فاران بالهند.وتمخض الجبل فولد فارا عبد الواحد وجيه.واتبورش ومزال بورش.وفين البطاطا المقلية وياطاطا عبد الواحد وجيه المقدور وبكية ملح في كرك.وغابوه بوه وقول SUN. وبوه حتى هو مقدور البوطاااي طززز. وشحال قدكم الطزطزوا واتفشفشوا.وكتقولوا بافواهكم والأفعال في اكروركم.والثعلب LE RENARD الماكر الابليس إدريس البصري ولد الزك محماد البصري واللاصقون الطررر طيروا. وكطيروا دون طائرات ولااجنحة.ومهبطين في كروركم حتى قديفة الرجم والحجر الأسود والشقيفة ومشرط لحنوك والنيف والبوط من الداخل بالحجر الأسود والشقيفة احماد الضلال. وإن لغتكم وكتبكم وتاريخكم وطقوسكم واساطيركم وخرافاتكم وشعاراتكم وخزعبلاتكم ونكتكم وخراكم وسمومكم وامراضكم في كروركم. المؤمن حي لايموت والكافر ميت MORT . وسبحان الله الواحد النور الخالق الشافي الشاهذ الأول الحق الله اكبر الذي لاينسى ولاينام الذي انطلق كل شيء وحتى اكروركم المثقوبة المنكوحة والمهتوكة من الشاهذين عليكم والتوجيهي الزككك الأول المقطع المكوز بلعيد حسني الأوامر ومن اطاعكم ياالمشركين.والفتنة الكبرى مالها اعلاش وكيفهاش تاريخ ، قانون والكوارث الطبيعية الفثن وخلق البشرية. وخلق الملائكة من نور في اكروركم ونار ذخان ذات لهب حريق سيناء.والتعوديد اشحال وكتمثلوا بأسماء مستعارة وكتبدلوا النوامر الكرورة والأماكن والتاريخ والتواريخ والطرقات والتواطؤ والشروطات بززز والنسخ المتسلطة والأحكام الجاهزة والتوقيعات المزورة واتهام الغير والأوامر والإجرام بشتى انواعه ابتلاء أوكفر؟.وعلى من تكذبون وماتخلطون وتخنزرون وتفرنسون وتقهققون وتنقحون وتجرمون وتنكتون الاعلى انفسكم وأنا اعرفكم اول رسول نقيض الكافرين اول قائد غزوة بدر BADRE الكبرى في كروركم. ودرنا لكم ثقبة من اتنفسوا من كفركم ورجعتوا بيوتا ومنازل وتجارة.وهذاك شي بالثمن. وياغالي والرخيص اشكون؟.والفابور في كروركم.وماذا قالوا وماذا ادواوا وماذا عسوا بالليل ولحلاقي والشوارع والزناقي ولحزاقي والتفشفيش والخريان ولكرورة المهتوكة الخامجة المجلدة.وتهتكت ليكم الدربيكة وموسيقى هذي.ولخلا ومخلا. واكلاوا القضيب الزب زبي دة واااش ابغاوا الاصبعة.وثاقب ليكم الكرورة وبالاصبعة نيت أيتها النفوس الكافرة الظالمة ودخلتوا فيها حتى الأثربة السيك SEC ودون مخخخ ولاجسد ومتغلقتش ليكم.ولعنه الله عليكم وإلى يوم الدين وبعده.وكل رااااق في كره شيطان وياالراقي.الطالب الغشاش والأستاذ الميت MORT هههه
هاه ياعم الشيخ الصلوات المفروضه التي لم تذكر بالقران نصليها ولا نتركها لانها ماوردت بالقران افدنا
كيفية الصلاة لم ترد في كتاب الله ولا حتى في الحديث ، لعلمك !!
فاين السؤال ؟
سوالي قد وصلك ولكنك تجادل على مايوافق هواك ومن اضل ممن اتبع هواه بغير علم ارجع الى اسئلتي واجب عنها بكلام علمي
كيف تعلم ابنك الصغير او انتك المشي و الكلام و الخ.... ؟ اليس بمحاكاة المحيط و التطبيق على الارض؟ فالصلاة و الصوم تعلمها الناس على الرسول صلى الله عليه و سلم مباشرة ( السنة الفعلية) و كل جيل يتعلمها على سابقه. لم تنتظر البخاري و غيره للقيام بالصلاة او الصوم.
كيف تعلم ابنك الصغير او انتك المشي و الكلام و الخ.... ؟ اليس بمحاكاة المحيط و التطبيق على الارض؟ فالصلاة و الصوم تعلمها الناس على الرسول صلى الله عليه و سلم مباشرة ( السنة الفعلية) و كل جيل يتعلمها على سابقه. لم تنتظر البخاري و غيره للقيام بالصلاة او الصوم.
كيف تعلم ابنك الصمش ي وغير او٩فالصلاة و الصوم تعلمها الناس على الرسول صلى الله عليه و سلم مباشرة ( السنة الفعلية) و كل جيل يتعلمها على سابقه. لم تنتظر البخاري و غيره للقيام بالصلاة او الصوم.
لا زودتها.. من وين جبت هاد الحديث .. تقشعررررررر .. والله كلامك كله مردوووود لانه تقشعرررر منه الجلود
نفس الاحساس.مصيبة!
كفى جهل تدبرو القرآن و لا تتبعو الكهنوت الدين مصيبة !!! السيد بن عكراش كل كلامه بالبرهان من القرآن الكريم
كلام جميل وسليم ولكن هذا الصوت الفاصل كالأنفجار كل حين مزعج جداً ، رجاء اخذ هذه الملاحظة بعين الإعتبار وشكراً لك
ومرعب ايضا
خاصة لو كنت تشاهد المقطع في الليل وكان هنالك نيام جنبك
@@marwanabc31
صحيح ولا اعرف سبب اختيار هذا الصوت القوي اللي يسبب الصمم
@@user-vk2nw5ib9j
هذه مبالغة ! انا لم انتبه إليها !!
@@hasan7760
اللي يستعمل سماعات ينتبه لها أكثر، لأن الصوت يصبح مركز ومزعج بشكل واضح، وليست مبالغة لأن صار كل تركيزي على توقع الصوت متى سيأتي ولم أعد استطيع التركيز على الموضوع
🌺الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🌺
اجمل هوليوود والنوق اشكوووون. وسولوا دنيا باطمة تعرفهم ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ما علاقة هذا الكلام بالموضوع من فضلك بأدب
طرح وفهم وتحليل مميز وعمق في الأدلة والقرائن، هذا من نسميه " فاهم وليس حافظ"، أحسنت يا أستاذنا الفاضل.
ما حافظ ما فاهم غير تيبالك أنصحك بمشاهدة فيديوهات فريد الانصاري رحمه الله
حياك الله وبياك وجزاك الله عنا كل خير على هذه المحاضرات وهذه التوعيه
كلام يشفي القلوووب .. ويضع نقااط على الحروووف .
رائع .بالفطرة كنت اقول دائما القران فقط من يؤكد صحة الحديث فما وافق القران هو صحيح وما ناقض القران فهو موضوع.
ومن علمك طريقة الوضوء والصلاة ... أليست السنة.
جزاك الله كل خير دعات و باحثين وامثالكم محمد شحرور وعلى منصور كيالي انتم من تنقدون هده الامه
الحمد لله إذ قال رسول الخير فيا وفي امتي الى يوم القيامه وفقك الله ورعاك لما يحبه ويرضاه لعباده المؤمنين ودمت مجدد للخطاب الديني وحفظك الله
والله كل يوم أحمد الله على العقل الذي يجعلنا نميز الحق من الباطل...شكرا سيدي جزاك الله خيرا وزادك شجاعة لمواجهة الباطل
ياسيد خليد حقا انك راءع راءع راءع راءع فكرك هو الفكر الباحث من تونس
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً
فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ
فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ
الَّذِي تَقُولُ ۖ
وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ
وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
الله يرضى عنك...ويزيد علمك
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
مما نعلمه هو تصحيح الرجال والنظر بحالهم
هذا الجزء الأول من طريق تصحيح الحديث
أو تضعيفه أو تحسينه .... والجزء الثاني
النظر في المتن - نص الحديث -
حسبنا الله ونعم الوكيل.
ما هذا الهراء أهو شحرور جديد.
علماء الأمة لم يهتموا بالمتن. بالله هل عليك ما هذا التدليس.
أليس من أبجديات علم الحديث أن لا يتعارض متن الحديث مع القرآن. و أيضا أنت تقول بأن المتن هو المهم أما الرجال فلا بأس.
أتريدنا أن نأخذ ديننا ممن هب و دب.
السلام عليكم اخي الكريم.
بارك الله فيك على كل مجهوداتك.
عندي سؤال من فضلك، فيما يخص الاحاديث.
انا افهم أن عندما نقول قال رسول الله يجب ان يكون القول اية من الرسالة اي من القرآن و لا كلام اخر من البشر، الله إختار محمد كي يكون رسوله و بعث الرسالة معه إذا عندما نقول قال رسول الله يجب ذكر رسالة الله.
ثم في القرآن يخبرنا الله ان لا نحتاج لشيء اخر في معرفة ديننا بما انه جعل القرآن تبيانا لكل شيء.
و بارك الله فيك
لا نحتاج أن نتبين من القول لأن كتاب الله كافٍ. الأحاديث البخارية كتبت ما يقارب 300 عام بعد وفاة الرسول فهل يعقل أن تكون صحيحة!
🔻إلى مُنكرى السنة🔻
🩸يقول أحدهم أنا لا أؤمن بالبخاري ولا مُسلم ولا أي شخص ... أنا أؤمن بالقرآن فقط ..‼️
❗هكذا يقول مُنكري السنة ومن يُسمون انفسهم قرآنيون (وقد كذبوا والله) ...
❓دَعني أسألك بضعة أسئلة :
❓على من أُنزِل هذا القرآن الذي تُؤمن به - يا ناكر السنة -⁉️
👈🏻 فان كان أُنزِل على رسول
❓فهل هذا الرسول لم تكن له حياة أو أقوال أو أفعال نعرفه بها⁉️
❗فإن كانت له فأين ذُكِرَت في القرآن⁉️
❓أين ذُكِرَ أولاد النبي - عليه السلام - وأزواجه و نسبُه و قبيلته وعائلته في القرآن⁉️
❗أم أنكم تُؤمنون بقرآن نَزل على شخص لا تَعرفون عنه شيئاً ؟!!!
❗أخبرونا كيف نزل القرآن على محمد وفي كم سنة ومتى مات محمد صلى الله عليه وسلم
❗ومتى وُلِدَ من القرآن ⁉️
💎 بل ولكي نسحب البساط من تحتِ أرجل الجُهّال ... أريدُ مِنك عزيزي المُنكر للسُّنة أن تُغلق البخاري ومسلم وجميع كتب الحديث السُّنة لعلمائنا الأجِلاّء ...
‼️وأخبرني، هل أنت مسلم؟ هل تصلي؟
‼️فأين ذُكِرَ عدد الصلوات في القرآن؟
‼️أطلِعنا على كيفية أداء الصلاة وأركانها وشروطها ومُبطلاتها وسننها وفرائضها من القرآن!؟
‼️لقد ذُكِرت الزكاة في القرآن، لكن استخرجوا لنا منه نصابها ووقتها وكيفيتها!؟
‼️استخرجوا لنا من القرآن أركان الحج!؟
‼️اِستخرجوا لنا مُبطلات الصوم و مُوجبات الغسل وأحكام المسافر وشروط اﻹمامة من القرآن!؟؟
‼️استخرجوا لنا اﻷحكام الفرعية المتعلقة بالمُعاملات والعادات والعبادات والعقوبات من القرآن!؟
مثلا ما حكم عدم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة !؟
‼️أو هل ذبح أسدٍ يَجوز في عيد اﻷضحى!؟
‼️أو_هل يجوز للرجل أن يتزوج بجدته!؟
‼️وما حكم من نسي وأفطر في نهار رمضان!؟
‼️هيا أغلقوا كتب السنة والبخاري ومسلم وأخبرونا عن كل هذا من القرآن!؟؟؟
❓ثم هل تُحب أكل السمك والكبد عزيزي المنكر، من اليوم ، هما عليك مُحرّمان تماماً لأنَّ في القرآن
{ حُرَّم عليكمُ الميتةُ و الدم و لحم الخنزير }.
💧والأسماك ميتة، والكبد دم
ولا يُفصَّل فيهما إلا في السُّنة والأحاديث التي تكفُر بها.
🌹قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « أُحِلّت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالجراد والحوت، وأما الدمان فالكبد والطحال » -📚 مسند أحمد-
❗والصاعقة هي : كيف فسّرتم القرآن؟!!
💧بما أنّ المُفسّرين اعتمدوا على السُّنة و أحاديث البخاري ومسلم في أسباب النزول،
فهل فسرتموه بعقلكم !؟
‼️إذاً هل جميع عقولكم فسَّرَت القرآن بطريقة واحدة أم كلٌّ وقرآنه الخاص!؟
❓وهل لديكم تفاسير مُعتمدة فسّرها المُنكرون للسنة!؟
❗أكيد ، ليس عندكم
❓فمن أين أتيتم بأسباب النزول ووقائع النوازل بعيداً عن السنة!؟
❗فسّروا لنا إحدى سور القرآن.
❗مثلا نريد تفسيراً لسورة الفيل دون الرجوع للسّنة!؟
❗ومثلاً آيات اﻹفك، أخبرونا فيمن نزلت بحسب تفسيركم!؟
‼️فيا للجهلِ ، كم قتل ..! و يا ليتكُم قرأتم القرآن حقاً !
🌹قال عز وجل في سورة النحل :
{وأَنزَلنَا إِليكَ الذِّكر لتبَيِّن للنّاس مَا نُزِّل إِليهِم و لَعلَّهُم يَتفكّرون }.
🌹وقال -عزّ وجلّ- أيضا :
{ومَا أَنزَلنَا عَلَيكَ الكتابَ إِلا لتُبيِّنَ لهم الذي اختَلَفُوا فيه و هُدًى و رَحمَةً لِقَومٍ يؤمنُونَ}.
🌹وَقال -عزّ وجلّ- أيضا :
{وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}.
👤فمنذ بزوغ هذا الدين واﻷعداء يكيدون له كيداً ويتربصون به الدوائر.
👤وكلما حفروا حفرة وقعوا فيها .. وكلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله.
‼️فبدؤوا الآن يُشككون في أساسياته فاحذروا مِما يُحاكُ لكم يا أمة محمد -عليه الصلاة والسلام
طرح عقلاني مدعوم بما يجعله وجيها وجديرة بالاعتبار والاحترام
شكرا دكتور
يالله. كنت دائما آخذ الأحاديث التي توافق القرآن الكريم. وذاك بالفطرة. سبحان الله. هناك احاديث عند سماعها تصاب بالجنون. كيف لخير البرية ان يقولها.
لست محتاج للحديث لديك القرآن
@@adrawerik2652
هل القرأن فيه عدد الركعات او كيفية الصلاة السنة جاءت لتفسير القرأن
@@abderrazzakbounoir9895 يعني الله اتي بالقرآن ناقصا كتاب احكمت اياته و فصلت....
نعم توجد الركعات و كيفية الصلاة و الصلاة التي نقوم بها تنطبق مع القرآن الكريم و التشريع في القرآن الكريم . و لن تجد كيفية الصلاة و عدد الركعات في الروايات . بل تناقلت الطريقة العملية من جيل إلى جيل
صحيح .. اهتم أهل الحديث بالسند والسلسلة وبعلم الرواة والرجال .. أشير فقط أنهم اهتموا أيضا بالمتن وتحرّوا موافقته لنص القرآن .. إن لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم مشرِّعا فمَن المشرّع برأيك؟! لا تنسوا يا مادِحِي الأستاذ أن مصادر التشريع أربعة: القرآن والسنة(قول وفعل الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته التقريرية أيضا) ثم القياس والاجتهاد .. والقياس والاجتهاد إنما يصدران من العلماء أهل الاختصاص وأهل الذكر الراسخين في العلم المشهود لهم من جمهور الأمة بالعلم والتقوى فإن كانوا مشرّعين بهذا المعنى فكيف لا يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مشرّعا وهو أعلى منزلة من العلماء .. احذر يا أستاذ أن يُفهم قولك خطأً فأنت تتحدث في أمور شديدة الحساسية والخطورة🤷♂️🤔😉
الله يرضى عنك نورلنا بصيرتنانحن بحاجه الى علوم القرآن الكريم
واااش الكفار ومن اطاعهم يقولون الحق ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وخرج أحمد وأبو داود والحاكم بإسناد صحيح عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه))
حسبنا كتاب الله ❤️
الاخ الطيب قد تابعت كل مانشرت هنا وقد وجدته مطابق لكتاب الله وهذا جهد تؤجر عليه من الله سبحانه وتعالى..
لكن احببت ان توضح لنا عن مفهوم كلمة الصلاة ودلالاتها والمعنى الحقيقي واهمها كلمة اقامة الصلاة لان الله سبحانه لم يبين لنا مانقوله اثناء اداء الصلاة ولم يحدد لنا مواعيد اداء الصلاة..
فأقامة الصلاة برأيي المتواضع هو اقامة الدين والعمل فالله سبحانة قال ..ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها اللذين امنو صلو عليه وسلمو تسليما..
فهنا المعنى ليس الصلاة بحركات انما هي من فعل صلا وصلة..
اتمنى ان تكون بين من خلال قواعد لغة القرأن .. ولكم الاجر والثواب
شكرا الاخ الكريم حلقاتك مميزة بشكل كبير
اخوك ؟. الإخوة نخوة في الخوة يالمريخ وزحل من المحال. وعارفين لبلايص والامكنة. والرجال قبل حور العين نسائكم المقدرة لكم ومن بيوتكم كروركم وصد اللور وابرك عليه الاصبعة. وإن التاريخ وأولياء الله الصالحين سكان الأرض والمغرب الأولون في يوم مقداره الف(1000) سنة مما تعدون والدين ومالك يوم الدين وبعده بزااااف عليكم والسلام
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) [سورة الجاثية : 6]
(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) [سورة المرسلات : 50]
(أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) [سورة اﻷعراف : 185]
(اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ) [سورة اﻷعراف : 3]
💕اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم💕
انا حملت كتابك كيف تتدبر القران من فترة ثلاثة اشهر والحمد لله أفادني كثيرا وأحاول ذكر اسمك في كثير من المواقع ليستفيد الجميع كما استفدت انا شخصيا وجزاك الله عنا كل خير وياريت لا تطول علينا نشتاق دائما للعلم الفطري النظيف الذي لعبوا فيه من يوم ما خلقنا والله المستعان
@@belk306 وعليكم السلام عزيزتي الكتاب pdf ادخلي على مكتبة نور وتجدينه وحمليه والله يهديكي ويهدينا ان شاءالله (خليد بنعكراش القواعد الأساسية لتدبر القران)
نسال الله ان يحفظ دينه ، من اراد بالاسلام خيرا وعمل على ذلك اللهم وفقه وسدده للحق ، ومن اراد بالاسلام شرا اوخبثا ، اللهم اكشفه واجعل كيده في نحره، وانصر الاسلام واصلحنا
اللهم آمين يارب العالمين.
الأحاديث النبوية كتبت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم و خير مثال الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. القرآن الكريم كان محفوظ في صدور الصحابة رضوان الله عنهم.
طيب اعطنا حديثا واحدا مما كتبه ابن العاص ؟
@@hasan7760
روى البخاري عن أبي هريرة قال: ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد أكثر حديثًا عنه مني، إلا ما كان من عبدالله بن عمرو، فإنه كان يكتب ولا أكتب؛ (البخاري، حديث:113).
@@hasan7760 روى أبو داود عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، وقالوا: أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشرٌ يتكلَّم في الغضب والرضا، فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ بأصبعه إلى فيه، فقال: ((اكتب؛ فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود؛ للألباني، حديث 3099).
@@hasan7760
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتلُ النفس، واليمين الغَموسُ))؛ رواه البخاري.
كل حديث يصطدم بالقران الكريم لسنا بحاجة اليه
نذكر الصحابة أبو بكر وعمر وعثمان وعلى ......وبعدها نقول رضى الله عنهم .
وما دليلك ان الله سبحانه وتعالى رضى عنهم؟
وهل تعرفهم شخصيا؟؟ هل هم موجودين ام هم مجرد شخصيات وهمية ؟؟ لا أحد يملك الحقيقة المطلقة
والله انتظرك بارك الله في جهودك فالعلم النظيف يبان
يقول الإمام علي عليه السلام: الحق لا يعرف بالرجال و إنما يعرف الرجال بالحق. فاعرف الحق تعرف أهله. و جزاكم الله خيرا.
لا تقول عن علي اللا ماتبين عنه حق لان نهج منسوب على سيدنا علي واللذي كذب ونسبها
لسيدنا هو الكذاب الشريف الرضي وكثير من الشيعه ينسبون كلام بعد قون..لسيدنا علي
الكلام مهم جدا جدا
ولكن صوت الفواصل مزعج جدا جدا جدا. ارجو الانتباه استاذ وازالة هذه الاصوات الرهيبة
ملاحظة في محلها
ايوه الفاصل مزعج جدا جدا أأيد لكلامك.
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ترك لنا سيد الدعاء ::
اللهم إني عبدك وإبن عبدك وإبن أمَتِكَ
ناصيتي بيدك
ماضٍ فيَّ حُكمك
عدل فيَّ قضاءك
أسألك بكل اسمٍ هو لك
سميت به نفسك
أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحدً من خلقكَ
أو إستأثرت به في علم الغيب عندك
أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
ونور صدورنا
وجلاء همومنا
و ذهاب أحزاننا
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل محمد حتى يرضى محمد ورب محمد
كيف يمنع الرسول من كتابة الحديث ثم يطلب قلما ودواة ليكتب كتابا لن نضل بعده أبدا؟
لان كتابة و جمع القرآن الكريم كان أولى و الله أعلم
الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما كان يدون الأحاديث
@@DjDj-uf5oh
واذا كان ابن العاص يدوّن الحديث فهل معنى ذلك ان فعله صحيح !!
حاجة مفهومه !
منع كتابة حديثه لان من يكتب الحديث قد يخطيء في فهم الحدث ! أو قد ينسى الفاظ الحديث كما تراه مشاهدا في الاحاديث الان !
وعلى أي حال فالرسول لم يكتب شيئا ! والله اعلم بصحة الفاظ ذلك الحديث المنقول !
وعلى اية حال فنحن لا نسأل يوم الدين عن الحديث !
يقول تعالى :
وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةࣲ جَاثِیَةࣰۚ كُلُّ أُمَّةࣲ تُدۡعَىٰۤ إِلَىٰ كِتَـٰبِهَا ٱلۡیَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ..
كلامك وجيه والزامك في محله يا محمد قاسم حسن خضر
صاحب الفيديو ليس له مؤهلات علمية
لو كان مطلعا لعلم ان الرسول ص
رخص في كتابة كلامه
لعبد الله بن عمرو بن العاص
وقال في حجة الوداع اكتبوا لابي شاه
اما منع الكتابة فهي احاديث موقوفة
غير مرفوعة الي رسول الله صل الله عليه وسلم
وتحياتي
الرجال أخذوا عن الصحابة والصحابة أخذوا عن الرسول والله هيا لحفظ الوحي من كتاب وسنة أناسا أصحاب علم فكفى من التدليس هذا كلام القرآنيون فاتقوا الله
انت من يدلس وتتكلم من غي علم !
فالله حفظ كتابه من التحريف والتبديل !
اما الحديث فليس هو وحي من عند الله فلا تدلس بجهلك !
والسنة هي التي شاهدها الاف الصحابة ونقلوها بالتتابع جيلا بعد جيل كالصلاة والزكاة والحج وغيرها !
السﻻم عليكم السي خليد توحشناك
ونحن كذلك
@@بنعكراشلقوميعقلون لماذا لا ترد على بقية التعليقات والإستفسارات؟
@@user-ks3rt2lt4z هناك المئات من التعليقات والاستفسارات تختلف كل واحدة عن الأخرى وتحتاج الكثير من التفسيرات للرد عليها وانا لا يمكنني الرد عليها كلها لان هذا يحتاج لروبوت وانا إنسان عادي لكن أختار ما يستحق الإجابة وابينه في حلقة كالمة لألم بجميع الجوانب
أنا اجبت على صديقي لانه سال عني ولم يسال عن ما جاء في الموضوع فرجاء عدم الخلط وسوء الظن بي تحياتي
جزاك الله خيرا بدأت قوافل الأنوار تتسع في عالمنا المعاصر من أمثال هؤلاء المفكرين والباحثين في التدبر لكتاب الله عز وجل بالعقل والمنطق ليريحوا عقولنا من المغالطات والخزعبلات من ارث الفقه العنعة والمرويات مما جعلنا نتوه في الحيرة والشك مما وصلنا اليه من التخلف والرجعية بين الأمم والسبب هو كما قال رحمه الله الدكتور محمد شحرور نحن نعيش ثقافة فقهية مغلوطة عن مبادئ تشريع كتاب الله بمعانيه الإنسانية
ماشاء الله
الصحابة رضي الله عنهم و رضوا عنه
لا تقل رحمهم الله .
القاعدة الذهبية بتصحيح الأحاديث هي (( ما وافق كتاب الله فخذوه وما عارض كتاب الله فاضربوا به عرض الجدار ))
ونقطه ع السطر . والسلام .
لا يمكن....كثير من الاحاديث مكذوبة وتوافق اكتاب الله...فمثلا لو قال لك احد هذا حديث يقول صلوا صلواتكم الخمس فانها عليكم فرض فمن تركها فقد هدم ركنا في الاسلام...هل يعد هذا الكلام حديثا مع انه مختلق من عندي الان؟؟
@@obtarb
حديثك الموضوع هذا صحيح من حيث ( المعنى ) لكنه موضوع من حيث ( اللفظ ) . وبالتالي يمكن الأخذ به لأنه صحيح المعنى ، وبالتأكيد ان رسول الله قاله بيوم ما ، لكن المحدثين لم يخرجوه بكتبهم ، فليس كل اقوال وافعال رسول الله مذكورة في كتب الحديث 👍
لا يمكن أن يكون في الإسلام قاعدة ذهبية مستندها على حديث مكذوب غير موجود أساسا في كتب الحديث:)
@@user-ww6zz3gr3v ههههه.
@@obtarb
ههههههه
جازاك الله خيرا استاذ بنعكراش على مجهوداتك المحمودة….
وسروااال محمود ياسين خرياااان ولكرورة مهتوكة وكتبيضوا وكتولدوا من الكرورة والاصقون. ولالكول ALCOOL والماء القاطع ACIDE في كروركم والزبدة الملحة. وياكوسكوس COUSCOUS. ولاينفعكم لاشيشناق ولابوشناق ولاالطيب ولانجاة NAJATE بنت الطيب لكدورة LAGUDOURA. وغازبادي البحر. وياالمون ولكرورة المهتوكة الخامجة الخانزة المجلدة.ولقد اغرقناكم في البحر وحتى بالبحر الأحمر ولكرورة مهتوكة والخريااااان المسروبة ملونة المذمومة المقيحة المجلدة والمزراااار والغيس في كروركم وبالاحرى البررر والسماء. هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بارك الله فيكم و جزا كم الله كل خير و نور وجهكم يوم تسود الوجوه.
كلامكم منطقي و واضح وضوح الشمس.
جزاك الله خيرا ووفقك لمزيد من التدبر
شكرا لك أخي الكريم
زادك الله نورا على نور زج زاك الله عن مجهوداتك
يزداد ظلم على ظلم
شكرا جزيلا استاذنا الفاضل هذا هو القول السليم في قضية الأحاديث المنسوبة إلى النبي
وااااش الكفار ومن اطاعهم يقولون الحق ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@chafiiennejmaoui6669 ليس لانسان ان يكفر انسان اخر لان هذا حكم عليه والحكم على الخلق هو فقط لله عز وجل، ان كنت لا توافقه الرأي فات ببرهانك ان كان لديك
الجواب في سوره النساء الآيات 81و82 و 83. بسم الله الرحمن الرحيم ويقولون طاعه فاذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون الى أخر الايه الايه 82 افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا الايه 82. واذا جاءهم امر من الأمن أو الخوف. اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول وإلى أولوا الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم (ولولا فضل الله عليكم ورحمته ) لاتبعتم الشيطان إلا قليلا لانهم كانوا يكتبون غير ما نطق به الرسول لهذا أمرنا الله ان نتدبر القرأن ونلاحظ تفسير الايه 83 حديث متناقض عن الآخر ولكنهم لم يفسروا ولولا فضل الله عليكم ورحمته وليس فضل الله عليهم
ارجوك استاذ،بدون قرطاس لانه يصيبني بشيء من الصمم. درس مفيد اعانك الله
صحيح ما اعرف شو فائدة الفواصل وصوت القنابل اللي يصم؟؟!!
كلام مهم ومفيد جدا وكنت انوي اشاركه للفائدة لكن مع هذا الصوت فهو غير مناسب للمشاركة
ارجو تعيد نشر المقطع بدون هذه الاصوات المزعجة، رجاء
شكرا سيدي خليد وجزاك الله خيرا
المرجو تغيير صوت الفواصل بشيء لا يضر بالاذن
اظن ان تلك الاصوات للتنبيه
@@samiraadib4778
وهل صوت القنابل مناسب للتنبيه؟!
المحدثون يبحثون في عدالة الراوي حتى يضمنوا عدم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا لا يمنعهم ايضا في البحث عن ضبطه لحديثه وعدم خطئه فيه فمدار الرواية على صدق الراوي ، وإذا انكر القرآني توصل المحدثين الى عدالة الرواة فسينكر التوصل الى شهادة الشهود وبهذا يكون معارضا للقرآن الذي ينطلق منه لأن الله امر باختيار العدول في الشهود فقال ( واشهدوا ذوي عدل منكم ) افيأمر الله بشهادة العدول لاقامة الاموال والاعراض ولا يأمر بها في اقامة الاحاديث التي عليها مدار الدين من عقيدة واحكام.
ان نهى عن الكتابة في بداية الأمر فلم ينهى عن الرواية ..
ثم كيف تعتمد على رواية لا تكتبوا عني غير القرآن ..كيف صدقت هذا القول ولم تصدق ماروي عنه من بقية الاحاديث.
ثم كيف نعرف تفاصيل الشريعة من عدد الصلوات وركعاتها وما نقول في كل ركعة اذا لم نعمل بالسنة.
كيف تعرف الزكاة في الاموال وماتخرج في كل نوع..كيف تعرف ماتعرفه في الحج وغير ذلك من تفاصيل الشريعة.
قال الله تعالى ( وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس مانزل اليهم ) فالذكر هنا هو السنة التي تبين تفاصيل الشريعة.
والله يقول( و ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) فكيف نعرف ما اتانا ومانهانا ان لم نعرف ماذا قال . والله يقول لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ( واذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة ) فالحكمة هنا هي السنة امرهن ان يخبرن الناس بما خفي عليهم داخل بيت النبوة من السنة.
ثم الم يقل الرسول لعبدالله بن عمرو (اكتب فوالذي نفسي بيده مايخرج منه الا الحق مشيرا الى فمه) وقال ( اكتبوا لأبي شاه ) لماذا قبلت بعض الحديث كحديث النهي ولم تقبل هذا ماهو معيارك في القبول والرد.افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض.
أما فريتك بأن أهل الحديث يكتبون عن من يحبون فقط فهذا محض افتراء عليك أن تثبته والا فأنت من الكاذبين. والفاسقين الذي حذر الله من الأخذ بقولهم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ الله.
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...
لمذا تجاهلت الحديث الذي رواه البخاري عن أبو هريرة: ما من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احد اكثر حديثًا عنه مني الا ما كان من عبد الله ابن عمرو فإنه كان يكتب ولا اكتب
رواه البخاري والترمدي
جزاك الله خيرا وعلما وتدبرا،،،رجاء الأخذ في الإعتبار الإزعاج من صوت الإنفجار
السلام عليكم ، محتوى جد مهم ، اقترح عليك ان لا تتسرع في القول ، و توقف بين الحين و الاخر و شكرا لك .
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك
راااااااااااااائع جدا جدا جدا .....الله يرضى عليك ويرحم والديك ....احسنت .....شيء عظيم ...بارك الله لك وبك وفيك وعليك ..
جزاك الله خيرا اخي
شكرا على الطرح الجميل و الموضوع المهم أظن أن التصحيح الذي ذكرته لعاءشة رضي الله عنها فيه إعادة نظر و كان فيه غيبة لما تحدث الرسول عن الشخص و قال إنه يعذب و لا يمكن أن يقع الرسول صلى الله عليه وسلم في مثل هذا الفعل و الله اعلم
براك الله فيك ....على العطاء ..استاذي
العزيز
الصوت حجمه ضعيف لي هذا انا ضاعفت في حجم الصوت عندي في المكبر ...إلا نني بعد قليل إنصدمت بصوت قنبلة سقطت علي انت دمجتها في مؤثرات الصوتية والله صدمتني .... نحن هنا لا لمونتاج ولا مؤثرات نحن هنا لسمع الكلام وحديث القرأن ... برك الله فيك وشكرااا
ياليت تغير صوت القنابل المزعجة بين العبارات
السنة النبوية : كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير .
ونحن مأمورون بالعمل بها واتباعها على أنها شرط في الإيمان وقبول العمل لقوله تعالى { مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا}(النساء 80).
والسنة هى المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم، حيث جاءت مبينة للقرآن وشارحة له ومفصلة لمجمله ومبينة المقيد والمطلق والخاص والعام، فعليه من أراد العمل بالقرآن
(كما يقول القرآنيون) فلا يستطيع الاستغناء عن السنة؛ لقوله تعالى: { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [ 44 النحل ].
⬅️والتبيين : إيضاح المعنى وليس كما يذكر القرآنيون بالبيان فقط .
- يعتمد القرآنيون على أن القرآن وحي والسنة ليست كذلك، وكذبوا والله بشهادة القرآن الذي يعتمدون عليه، فقد أخبر القرآن
في قوله تعالى: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى* إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى﴾ [النجم: 3- 4].
⛔⛔⛔من كل ما سبق يتبين لنا أن من أنكر السنة هو خارج عن 《دائرة الإسلام》 ⬅️وعليه أن يتوب إلى الله تعالى .
نسأل الله العظيم أن يشفع فينا الحبيب المصطفى وأن يسقينا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا.
أحسنت.
"وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَٰلِدًا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌ مُّهِينٌ"(النساء 14)
ألم يعصِ عمر رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله؟!
ما لنا ولهذا الكلام !
حسابه عند ربك الذي لا يخفى عليه خافيه !
وكما قال المفكر خليد فالاحاديث كلها روايات لا يمكن الجزم بصحتها فهي في غالب الامر ظنية الثبوت !
@@hasan7760
لا يا أخ لنا في هذا الكلام الكثير، فلو لم يؤدِّ هذا الكلام الى ويلات وتفرقه بين المسلمين لما همّني وما بحثنا فيه، انظر اليه كتاريخ والتاريخ مهم في حياتنا لأخذ العِبَر. لماذا عندما نصل إلى عمر أو أبو بكر أو أيٍ من الصحابه تُريدونا ان لا نتكلم. هل كانوا آلهه منزهين عن الأخطاء وحرام ان نأتي بسيرتهم وما فعلوا؟!!!!!
لا يا أخ افعل ما يحلو لك في هذا الشأن ولكن لو سمحت دعني وما أُريد…
@@imanabdallah9306
افهمي قصدي سيدتي !
انا مفكر إسلامي ولم اقل ان لا تتكلمي عن أخطاء الصحابة ولا عن معاصيهم ، بل يجب بيان ذلك لكي يعرف طريق المجرمين !
(وَكَذَ ٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ وَلِتَسۡتَبِینَ سَبِیلُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ) ..
ولكن ما اعترضت عليه هو عدم الخوض في مصير الأشخاص ! فهذا من شأن الله عز وجل ! فلا نحكم على احد بجنة ولا نار !
اليس كذلك ؟
فهذا شأن الله يعذب من يشاء و يغفر لمن يشاء !
فعندما حاج الله تعالى نبيه عيسى بقوله :
وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ یَـٰعِیسَى ٱبۡنَ مَرۡیَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِی وَأُمِّیَ إِلَـٰهَیۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ ....... الى ان قال عيسى عليه السلام :
إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ !
فحتى المشركين بالله لم ينفي عيسى عليه السلام ان الله تعالى يمكن ان يغفر عنهم !
ارجو ان تكون المسألة واضحه لديك !!
تحياتي !!
@@hasan7760 انا يا اخ يا مفكر اسلامي المسأله واضحه عندي من الأساس لذلك استشهدت بآيه من القرءان الكريم
ولم أحكم بل كان سؤالي واضح جداً والمسأله أيضاً واضحه ولا تحتمل ان نختبئ وراء أصابعنا من أجلها
وليتعلم منها كل الشباب المسلم والشابات المسلمات لأنها بالنهايه عبره.
وأيضاً قصدت بل وتعمّدت هذا السؤال حتى نكف عن تمجيد الصحابه فيما ليس فيهم.
ومره أخرى لا تخف عليّ فما أدخلت أحد في النار ولا أستطيع ولكني سأظل أُوضِّح ما استطعت ما يجب توضيحه،
حتى ولو كانت الروايه غير صحيحه ولكنها تبقى في ما وصلت إلينا معصيه...مع العلم انّها صحيحه في كلا الصحيحين
للذي يأخذ بأحاديث الصحيحين.
كلنا نعرف وأنا أيضاً😀 انّ الله جلّ وعلا أرحم الراحمين وهو الغفور الرحيم ومع ذلك الأفضل ان نترك المعصيه ما استطعنا
ولا نرتكبها ونُغضب الله عز وجلّ.
كفانا تستّر!!!!
و الله اصبحت مدمنة على قناتك ! استفيد الكثير ! شكرا 🙏
جزاك الله كل خير ❤اعانك الله على كل مجهوداتك❤
نعم استاذ فهناك احاديث لا افهم صحتها كحديث اخر الزمان الشجر والحجر يتكلمون ليقولو للمسلم هاهو يهودي اقتله وكذا حديث حول شرب بول البعير ارجو الرد حول هذه المسالة
تحية طيبة من اختكم من الجزائر و كثر الله من امثالكم و جزاكم الله خيرا
السلام استاذ. احترم تفسيرك.لكن انا شخصيا لا أرى اننا (كمسلمين ومؤمنين) مجبرين على التدين تبعا للاحاديث لان:
1.ليس هناك في القران ما يجبرنا على الإيمان بالسنة ،وهي ليست مذكورة اصلا في القران....
2.كيف يعقل ان الله تعالى سيوكل للبشر هذه الأمانة(السنة)، ليوصلها لي ولك...بعد 14 قرنا ،مع العلم انك اذا لم تتبع هذه السنة فانت من اهل النار!!! ،ومع العلم ان الله تعالى اخبرنا ان هناك صحابة منافقون كانوا يأكلون ويشربون مع رسول الله.
نعم سيدي انت على حق لكن كلامي موجه للذين يلبسون تدبر القرآن بالأحاديث فعندما يصاب احدهم بمرض السكري ولا يستطيع علاجه فهو يتعايش معه بالحمية وهذا ما اردت ان اوصله لبعض الناس ليحموا انفسهم فلا يصيبوا الرسول والدين بجهالة
قال تعالى
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)الزمر
ليس هناك تصحيح!!!
هكذا كان الرسول ص يحاجج أهل الكتاب ( بأمر من الله ) :
باسم الله الرحمان الرحيم: كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلࣰّا لِّبَنِیۤ إِسۡرَ ٰۤءِیلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَ ٰۤءِیلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُوا۟ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَاۤ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ٩٣
نحن كذلك ينبغي أن نفعل نفس الشيء ، و نقول لمن يكذب على الله و رسوله: فأتوا بالقرآن فاتلوه إن كنتم صادقين.
أحبك في الله والله ماقلت غير الحق حفظك ربي وبارك فيك
نعم أحسنت العاقل من يستدل على الحقيقة المبنية على الدليل والحكمة فيتبعها بدون تعصب وعناد
مرحبا أخي الكريم.. تحياتي
المضمون حسن. غير أن الصوت الذي يفصل الفقرات مزعج. المرجو تغييره او خفضه. وشكرا.
جزاكم الله خيرآ
يقول الدكتور الشيخ عبد الله قادري الأهدل : ان من أهم وظائف العلماء التي ناطها الله تعالى بهم بيان الحق وإظهاره للناس، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسل من قبله.قال الله تعالى: ((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)) المائدة: (67 وتوعد سبحانه وتعالى من كتم الحق عن الخلق أشد الوعيد، فقال: ((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)) البقرة: (159)ولما كان علماء أهل الكتاب يكتمون الحق ليأخذوا به عرضا من الدنيا: مالا أو جاها أو منصبا، أبرز الله تعالى مع وعيده الشديد لهم ذلك الداعي إلى كتمان الحق، فقال تعالى: ((إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)) البقرة: (174)وكل من كتم الحق من العلماء في أي عصر من العصور، وفي عهد أي نبي من الأنبياء، استحق ذلك الوعيد الذي ترتعد له فرائص العقلاء.بل إن علماء المسلمين لأولى بهذا الوعيد الشديد ممن سبقهم من علماء الأمم الماضية، لأن الحق في هذا الدين محفوظ في مصدريه: القرآن الذي حفظه الله، فلم يتمكن أحد من تحريفه ولو كانت كلها محفوظة-على سبيل الفرض- فقد هيمن عليها كتاب الله، فلا حق إلا ما جاء به وشهد له بأنه حق، كما قال تعالى: ((وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق...)) المائدة: 48وهذا يُحَمِّل علماءنا الأفاضل مسؤولية عظيمة.وكما تولى الله تعالى حفظ كتابه بنفسه، فقد هيأ عباده الصالحين لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، .ومن الأمور المهمة التي يجب أن يقوم بها العلماء-مع بيان الحق الذي أوجبه الله عليهم-أن يبادروا بتقديم النصح لأولياء الأمور في بلدانهم ليقيموا شريعة الله والعدل بين الناس، ويرفعوا راية الجهاد في سبيل الله، دفعا عن حوزة الإسلام وتأمينا لأهلها من عدوان أعدائها عليه، وأن يصبروا على ما قد يترتب على النصيحة من مشقة-أحيانا-فإن الله تعالى قد أوجب على عباده القيام بالنصح، وهو وظيفة جميع الأنبياء والمرسلين، ووظيفة أتباعهم من العلماء والفقهاء في الدين:كما قال تعالى عن هود لقومه: ((أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين)) الأعراف: (68) وهكذا سائر الأنبياء، صرحوا بنصحهم لأممهم.وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الدين هو النصيحة، فقال: (الدين النصيحة) وعلى العلماء تقع مسؤوليتها العظمى، وتترتب عليها تحقيق مصالح الأمة، كما تترتب على فقدها من المفاسد ما ينزل بها الضنك والغمة.ولا ينبغي أن يصاب العلماء باليأس من قبول الحكام نصيحتهم، بل ينبغي الأمل في قبولها، وأن يكرروا النصح بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدلوهم على الخير، ولا يدعوا بطانات السوء تستفرد بهم وتدلهم إلى الشر.ثم لو فرض أن الحكام لم يقبلوا نصيحة العلماء، فقد أقاموا عليهم الحجة أمام الله وبرَّءوا أنفسهم من تبعة السكوت عن كلمة الحق.فقد روى عن أبو سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) رواه الإمام الترمذي، وقال: " وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" (4/471)وذكر الحديثَ مطولا في المسند الإمامُ أحمد، وفيه: (ألا لا يمنعن رجلا مهابةُ الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
ويقول الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العميري:
من العلماء الصادقين المجاهدين بنفسه وماله وقلمه : العالم الجليل ابن تيمية.كان رحمه الله يستنفر السلطان , وواجه بالكلام الغليظ أمراءه.وكان يتوجه إلى الامراء والملوك ويعظهم .وكان يواجه الأمراء المستخفين لاموال المسلمين ودماءهم.
وهنا يكشف ابن تيمية عن عمل عظيم من الأعمال التي يجب أن يقوم بها العلماء , وهو التأثير على الأمراء المترددين والمتخاذلين وإلزامهم بالدفاع عن بلاد المسلمين وتقديم مصلحة الإسلام على المصالح الشخصية , وحماية أموال المسلمين.وأنه يجب أن تكون مواقف العلماء هي المؤثرة على قرارات السياسي وليست قراراته هي المؤثرة على مواقفهم.
في وقت الأزمات التي تمر بها الأمة الإسلامية ينكشف لنا أن الأدوار التي يمكن أن يقوم بها العلماء في نصرة المسلمين ورفع الظلم عنهم متعددة المشارب ومتكاثرة الجهات , فليس جهدهم منحصرا فقط في جمع الأموال ولا في إلقاء الخطب والكلمات المنكرة لما يحدث في بلاد المسلمين , فمع أن ذلك واجب وهو أمر مهم , إلا أن هناك أدوارا أخرى تنتظر من يقوم بها منهم , فهناك الدعم المعنوي والإيماني للمواطنين وهناك التوجه نحو الأمراء والملوك لإيعاظهم, لأن مصلحة المسلمين يجب أن تكون مقدمة على كل مصلحة أخرى.
وإذا كانت تلك الأدوار لا يمكن أن يقوم بها عالم واحد بمفرده فإنه يجب أن يتجمع من علماء المسلمين العدد الذي تتحقق به تلك الواجبات , ومتى ما فرطوا في ذلك ولم يحرصوا على تجميع العدد المجزئ في تحقيق تلك الواجبات فهم آثمون عند الله تعالى لأنهم فرطوا في أداء واجب محتم عليهم.
ومتى ما قام العلماء بواجبهم وحققوا الأدوار المتعلقة بهم فإنهم فضلا عما يكسبون من الأجر العظيم عند الله وعما يؤدونه من الأمانة المناطة بهم وعما في ذلك من نصرة الإسلام والمسلمين ... فضلا عن ذلك كله فإنهم سيكسبون قلوب المؤمنين ويستحوذون على حبهم وتقديرهم , وفي هذا أكبر نصر للدعوة الإسلامية , ولمذهب الحق الموافق للسنة , فنتيجة لما قام ابن تيمية من مواقف مشهودة أحبه الناس وتعلقوا به ومالوا إليه ودافعوا عنه وقبلوا دعوته ورضوا بتوجيهه لهم .
وأقول: يجب ان يكون الشيوخ مثل الدكتور زغلول النجار حفظه الله الذي اسلم على يديه الكثير من العلماء النصارى بسبب الاعجاز العلمي في القرآن والسنة ولأنه يجمع بين الفقه والعلوم الكونية فهو حاصل على دبلومات في الفزياء والرياضيات والكمياء وعلوم الحياة. لهذا أطلبوا العلوم الكونية وإن لم تستطيعوا فاستعينوا بالعلماء المتخصصين في أي من مجالات العلوم الكونية لتوصلوا الرسالة إلى أهل الفترة في جميع أنحاء العالم.لتنجوا من عذاب الله لا قدر الله.كذلك علماء العلوم الكونية عليهم ان يدرسوا القرآن الكريم والسنة. وهكذا تعيدوا المجد للامة الإسلامية.وحبذا يدرس الدين في جميع مراحل التعليم. اللهم آمين يارب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
د
السلام عليك اخي الكريم اشكرك اخي الكريم على تبصيري عقلي وتصحيح افكاري الخاطءة الغير المقصورة التى كنت أسلم بها .شكرا جزيلا
السبع المثاني جزاك اله خيرا استاذ العزيز
اطلع على محظارات محمد شحرور. فله قول فيما طلبت
هذا العالم المغربي يستحق التقدير والاحترام
لا حديث للرسول إلا القرآن.
استاذي الفاضل الناس أخذت الدين مصلحة لأنفسهم وكراسي ومناصب و ذقون وعمم، لم يأتو به من أجل الله و لم يفشو الإسلام بالحق.
جزاك الله خيرا 🌱💚
استغفر الله العظيم.
" وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا} [النساء: ٥٩] فَأَمَرَ تَعَالَى بِطَاعَتِهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ، وَأَعَادَ الْفِعْلَ إعْلَامًا بِأَنَّ طَاعَةَ الرَّسُولِ تَجِبُ اسْتِقْلَالًا مِنْ غَيْرِ عَرْضِ مَا أَمَرَ بِهِ عَلَى الْكِتَابِ، بَلْ إذَا أَمَرَ وَجَبَتْ طَاعَتُهُ مُطْلَقًا، سَوَاءٌ كَانَ مَا أَمَرَ بِهِ فِي الْكِتَابِ أَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ، فَإِنَّهُ أُوتِيَ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِطَاعَةِ أُولِي الْأَمْرِ اسْتِقْلَالًا، بَلْ حَذَفَ الْفِعْلَ وَجَعَلَ طَاعَتَهُمْ فِي ضِمْنِ طَاعَةِ الرَّسُولِ؛ إيذَانًا بِأَنَّهُمْ إنَّمَا يُطَاعُونَ تَبَعًا لِطَاعَةِ الرَّسُولِ، فَمَنْ أَمَرَ مِنْهُمْ بِطَاعَةِ الرَّسُولِ وَجَبَتْ طَاعَتُهُ، وَمَنْ أَمَرَ بِخِلَافِ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ فَلَا سَمْعَ لَهُ وَلَا طَاعَةَ
عليك ان تفرق بين مقام محمد كرسول و كنبي
بما ان الاحاديث لم تكتب في حياة الرسول فلم لا نهتم بالقران نتذبره ونستنبط منه كل ما ينفعنا